(و"فل" بعض ما يخص بالندا "لؤمان، نومان" كذا، واطردا)
(في سب الأنثى وزن يا خباث والأمر هكذا من الثلاثي)
(وشاع في سب الذكور "فعل" ولا تقس، وجر في الشعر فل)
من الأسماء ما يختص بالنداء، فلا يستعمل في غيره، منها "فل" ومؤنثه "فلة" وليسا ترخيم "فلان" و"فلانة" لأن "فلانا" و"فلانة" كناية عن نحو: "زيد" و"هند" من المعارف، ولا يختصان بالنداء، وأما "فل" و"فلة" فكناية عن نحو: "رجل" و"امرأة" على الأصح، ومجيؤه دون النداء مختص بضرورة
[ ٢ / ٦٨٥ ]
الشعر، كقوله:
(٣٧٤ - في لجة أمسك فلانا عن فل )
وقيل: بل أصل هذا "فلان" حذفت منه الألف والنون ضرورة، على حد قوله:
(٣٧٥ - درس المنا بمتالع فأبان )
[ ٢ / ٦٨٦ ]
ومنها: "لؤمان"- بضم أوله مع الهمزة- وهو الكثير اللؤم لا اللوم، و"نومان" و"مكرمان"- للكثير الكرم- واطرج من الأسماء اللازمة للنداء: ما جاء على "فعال" مقصودا به سب الإناث- سواء كان مشتقا من الفعل، نحو: "يا خباث" و"يا فساق" و"يا فجار" أو غير مشتق منه نحو: "يا لكاع" ونحو:
(٣٧٦ - ثم آوي إلى بيت قعيدته لكاع)
[ ٢ / ٦٨٧ ]
ضرورة، وإنما ينقاس هذا في ما كان من فعل ثلاثي، كما ينقاس منه، مجيء"فعال" بمعنى الأمر، نحو: "نزال" و"تراك" فأما "دراك" فغير مقيس، ولابد في الثلاثي الذي ينقاس فيه ذلك أن يكون تاما متصرفا.
وشاع في سب المذكرين وزن "فعل" لازم للنداء، نحو: "يا عذر" و"يا فسق" وليس بمقيس كما زعم تبن عصفور.