دبر: القوم بالموحدة والراء كعني أصابتهم ريح الدبور وهي ريح تقابل الصبا وأدبروا مجهول دخلوا في الدبور وسيأتي في حرف الصاد المهملة ذكر الصبا ومهبها ويعلم منه مهب الدبور
دث: البعير بتشديد المثلثة مجهول دثا التوى عنقه أو بعض جسده ذكره ابن القوطية
دجم: الإنسان بالجيم والميم كسمع وعني حزن
دخل: بالخاء المعجمة واللام كفرح وعني أصابه دخل في جسمه وهو الفساد فيه وكعني فقط أسابه هزال أو دخل في عقله وهو الفساد فيه
قلت: قال ابن طريف: دخل الطعام صار فيه السوس ودخل الرجل والشيء دخلا صار فه عيب قال الشاعر:
رفدت ذوي الأجساد منهم مرافدي … وذو الدخل حتى عاد حرا سنيدها
دس: البعير بتشديد السين المهملة دسا تقرحت أشاعره أو قرحت ذكره ابن القوطية
[ ٦٢ ]
دعث
دفعنا
دكع
دم
دنف
دهش
دير
دعث: بالرجل الأرض مفتوح الدال والعين المهملتين دعثا ضربها به ودعث بدابة الأرض قاله ابن القوطية
دفعنا: إلى فلان وإلى الشيء بالفاء وبالعين المهملة انتهينا إليه قاله ابن طريف
دك: الإنسان بالكاف المشددة أصابه مرض دكه أو حمى دكته فهو مدكوك
قلت: قال ابن طريف: دك الرجل مرض
دكع: الفرس أو الجمل بالكاف والعين المهملة كعني أصابه الدكاع كغراب وهو داء يصيب الخيل والإبل فهو مدكوع
قلت: عبارة ابن طريف دكع البعير دكاعا سعل والفرس وجعه صدره
دم: الحمار الوحشي والبعير دما بتشديد الميم مجهولا امتلأ شحما قاله ابن القوطية
دنف: كفرح دنفا ودنف كعني أصابه المرض والبلواء قاله ابن القوطية أيضا
دهش: بالهاء والشين المعجمة كفرح فهو دهش وكعني فهو مدهوش تحير أو ذهب عقله من ذهل أو وله
دير: به وعليه بالمثانة التحتية والراء فيهما أصابه الدوار بالضم والفتح وهو الدوران مرض يأخذ في الرأس
وأدير به ذكر في الفصيح أنها لغة ثانية في دير به
قلت: قال ابن القوطية: دير بالرجل دوارا وأدير به
ديم: به وأديم به مثل الدوار
انتهى
[ ٦٣ ]