سبت: بالموحدة والتاء كعني وأسبت سكن ولم يتحرك قاله ابن طريف وابن القوطية
سبط: بالموحدة والطاء المهملة كعني حم
سبه: بالموحدة والهاء كعني سبها ذهب عقله
سجل: الشيء بالجيم واللام كعني: رذل وسجلت النخلة مجهول أيضا ضعف نوى ثمرها قاله ابن طريف وابن القوطية
سحت: كعني سحتا لم يشبع ورجل مسحوت الجوف إذا أكل لا يشبع قال الشاعر:
يرقع عنه جوفه المسحوت
وسحت كعني أيضا جاع
سخف: سخافا بالخاء والفاء كعني سل قاله فيهما ابن طريف وابن القوطية
[ ٧٠ ]
سدع
سعد
سعر
سعف
سقط
سلس
سدع: بالدال والعين المهملتين تكلم كعني سدعة شديدة انتكب نكبة شديدة
سعد: بالعين والدال المهملتين كعلم وعني حصلت له السعادة فهو مسعود
قلت: وأوضح منه قول صاحب الأفعال سعد كعلم سعادة في دين أو دنيا وسعد كعني ضد شقي
سعر: الكلب وغيره بالعين المهملة والراء كعني سعارا أصابه داء الكلب وسعر أيضا جن قالاه
زاد ابن القوطية: وسعر النبات كعني أيضا أضر به حر السموم
سعف: بالعين المهملة والفاء كعني أصابته السعفة بالتحريك وهي قروح تخرج على رأس الصبي ووجهه فهو مسعوف
سقط: في يده كعني وأسقط في يده مجهول بالقاف والطاء المهملة زل وأخطأ وندم وتحير
قلت: قال ابن طريف وابن القوطية: سقط في يد الرجل ندم لا يتكلم به إلا على بناء ما لم يسم فاعله وأسقط بالقاف والعين المهملة وتقدم في حرف الألف
سلس: باللام والسين المهملة كعني ذهب عقله والسلاس بالضم: ذهاب العقل والمسلوس: المجنون
قلت: وأنشد ابن طريف وابن القوطية عليه قول رؤبة:
كأنه إذ راح مسلوس الشمق
[ ٧١ ]
سيد
النشاط
سمرت: ذكره الدميري في المنظومة
ويحتمل أن يكون بالمهملة أو المعجمة ولم يذكر الصحاح والقاموس والضياء في البابين هذا اللفظ بالبناء للمجهول فلعله تصحيف قلت: لعله مما فاتهم فما أحاط باللغة إلا نبي
سيد: الإنسان والجمل والكبش بالتحتية والدال المهملة أصابه السياد كغراب وهو داء يأخذ الناس والإبل والغنم من شرب الماء الملح فهو مسيود
[ ٧٢ ]