شئز: المكان بالهمزة والزاي شأزا وشؤزا فهو شواز إذا غلظ وارتفع واشتد والرجل قلق وذعر وشئز فهو مشؤز ومشوز وأشأزه غيره
شئف: الرجل بالهمزة والفاء كعني شأفا ذعر وأيضا ظهرت به القرحة التي تعرف بالشأفة قاله ابن طريف وابن القوطية
شئم: بالهمزة والميم شؤما كعني صار مشؤوما قاله ابن طريف
شتينا: بالفوقية والتحتية كعني أصابنا الشتاء وأشتينا مجهول صرنا فيها قاله ابن القوطية
شحب: لونه بالحاء المهملة والموحدة كمنع ونصر وكرم وعني شحوبا وشحوبة تغير من هزال أو جوع
شده: الفؤاد والقلب بالدال المهملة والهاء كعني دهش وشغل فأشده
وقوله في المنظومة أي: غلبه يعني شدة فؤاد الشخص عليه فلا يصرف له به لشغله بما يرد عليه والاسم كغراب
شرق: القوم بالراء والقاف كعني أصابهم الشروق قاله ابن طريف
شغل: بالطعام بالغين المعجمة واللام كعني ويقال منه ما أشغله وهو شاذ لأنه لا يتعجب من المجهول فهو شغل ككتف ومشتغل وفتح الغين نادر وشغل
[ ٧٣ ]
شفه
شهر
شيكت
شاغل قال في القاموس مبالغة
وقال في الصحاح: تأكيد مثل ليل لايل
ويقال شغلت عنك بكذا على ما لم يسم فاعله وأشغلت
وفي المصباح: شغلت به بالبناء للمفعول تلهيت به
انتهى
شفه: الماء والطعام بالفاء والهاء كعني كثرت عليهما الشفاه وشفه الرجل كثر سائلوه والماء كثر طالبوه قاله ابن القوطية وذكر المصنف هنا أشهد مبنيا للمجهول وقدمته في حرف الهمزة
شهر: بالهاء والراء في الناس كعني إذا علم وظهر
شيكت: رجله فهي مشوكة إذا دخلت فيها الشوكة قاله الأصمعي
[ ٧٤ ]