فئد: الرجل بالهمزة والدال المهملة كعني أوجعه فؤاده وأيضا حبن قاله ابن القوطية
فرص: الإنسان بالراء والصاد المهملة كعني فرسه وهي ريح الحدباء قالاه
فسل: فلان بالسين المهملة واللام ككرم وعني وعلم فسالة وفسولة صار فسلا أي لا مروءة له
قلت: وعبارة ابن طريف وابن القوطية: فسل الشيء على بناء ما لم يسم فاعله رذل فهو مفسول كالمرذول
انتهى
فصخ: بالصاد المهملة والخاء المعجمة كعني غبن في البيع
فصم: البيت بالصاد المهملة والميم كعني انهدم
فلج: فلان باللام والجيم كعني فهو مفلوج أصابه الفالج وهو استرخاء أحد شقي البدن لانصباب خلط بلغمي تنسد منه مسالك الروح وقيل: الفالج ريح وقال ابن دريد: قيل فيه مفلوج لأنه ذهب نصفه ومنه قيل لشق البيت
[ ٨٨ ]
فهق
فليجة وقال الدميري في المنظومة:
وفلج الأمر به
ولم أر له أصلا ولعل معناه أنشق الأمر به فلم يعلله أو لعله وفلج الأمر به أي بالفالج المفهوم من فلج
فهق: الصبي بالهاء والقاف كعني فهقا سقطت فهقته وهي العظام التي على اللهاة قاله ابن طريف
[ ٨٩ ]