قال: وأما قوله: دَعْهُ إلى مَيْسُورِهِ.
قال أبو العباس: عند سيبويه أن المصدر لا يكون على مفعول.
قال أبو علي: فجعل قولهم: (مَيْسُور) صفة أقيمت مقام موصوفها، تمثيله: إلى أمر ميسور، فحذف الأمر، وأقام وصفه مقامه.
[ ٤ / ١٥٣ ]
قال: وأما قوله: دَعْهُ إلى مَيْسُورِهِ.
قال أبو العباس: عند سيبويه أن المصدر لا يكون على مفعول.
قال أبو علي: فجعل قولهم: (مَيْسُور) صفة أقيمت مقام موصوفها، تمثيله: إلى أمر ميسور، فحذف الأمر، وأقام وصفه مقامه.
[ ٤ / ١٥٣ ]