ما كانَ من الأسماءِ على فاعِلٍ أو فَاعَلٍ فإِنَّهُ يُكسَّرُ على فَواعِلَ. وذلكَ نحو (^٩) حائطٍ وحوائِطَ، وتَابَلٍ وتَوابلَ. وخَاتمٍ وخواتمَ، وقد يُكسِّرونَ الفاعِلَ على فُعْلانٍ قالوا: حَائِرٌ وحُورانٌ، وسالٌّ وسُلَّانٌ. وقالوا: حِيّرانٌ كما قالوا:
_________________
(١) ص: "يكون بناؤه".
(٢) سقطت "ذلك" في مجموعة م عدا س.
(٣) ك، ع: "وأضاء" س: "وأضئاء".
(٤) س، ص: تمد "وتقصر".
(٥) الركى: جنس للركية وهي البئر.
(٦) سقطت: "ومطى" في ص.
(٧) غير الأصل: "وعظاءة وعظاءات" ف: "وعظايات وعظاءات" تحريف.
(٨) سقطت "مثال" في ص، ف.
(٩) سقطت "نحو" في ف.
[ ٤٥٣ ]
جَانٌّ وجنّانٌ. وقالوا: فَالِقٌ وفُلْقانٌ (^١) و[غالٌّ وغُلَّانٌ] (^٢) للمُنْهَبِط (^٣) من الأرضِ، والأكثرُ فيهِ فُعْلانٌ.
وأمّا ما كانَ أصْلُهُ صِفَةً، فاسْتُعْمِلَ استعمالَ الأسْماءِ، فإنَّهُمْ كسَّرُوهُ تكسيرَهَا كما قالوا: أبارِقُ فأجْرَوهُ مَجْرى أفاعِلَ (^٤)، وذَلكَ قولُهُمْ صاحبٌ وصُحبانٌ، فوارِسٌ وفُرْسَانٌ، وراعٍ ورُعْيانٌ (^٥)، وقال (^٦) تَعَالَى: ﴿حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ﴾ (^٧) وقالوا: صَحَابَةٌ ففتحوا الصَّادَ، وهذا اسْمٌ للجَمْعِ (^٨) والصَّادُ لا تُكْسَّرُ مع دخُولِ التَّاءِ الاسْمَ وقد حَكَى الكَسْرَ (^٩) بَعْضُ البَغْداديينَ: صِحَابَةً، والأكثرُ الأوّلُ (^١٠) في الاستِعمال. ولا تُكسّرُ هذهِ الصِّفاتُ على فواعِلَ كما كُسِّرَ عليه حَوَائِطُ؛ لأنَّه في الأصْلِ صِفَةً.