١٥٢٦. اِحْكِ بِـ (أَيٍّ) مَا لِمَنْكُورٍ سُئِلْ عَنْهُ بِهَا مِمَّا عَلَيْهِ يَشْتَمِلْ
١٥٢٧. فِي لَفْظِ مَسْئُولٍ فَتَحْكِي مَا نُقِلْ عَنْهُ بِهَا فِي الوَقْفِ أَوْ حِينَ تَصِلْ
١٥٢٨. وَوَقْفًا احْكِ مَا لِمَنْكُورٍ بِـ (مَنْ) جَمِيعَهُ فِي اللُّغَةِ الفُصْحَى وَمَنْ
١٥٢٩. يُتْبِعُ فِي الإِعْرَابِ حَسْبُ فَحَسَنْ وَالنُّونَ حَرِّكْ مُطْلَقًا وَأَشْبِعَنْ
١٥٣٠. وَقُلْ: (مَنَانِ؟ وَمَنَيْنِ؟) بَعْدَ (لِي حُرَّانِ ضَارِبَانِ عَبْدَيْ رَجُلِ)
[ ١٦١ ]
١٥٣١. وَبَعْدَ (لِي -مِنْ (^١) جِنْسِ هَذَا العَاقِلِ- إِلْفَانِ بِابْنَيْنِ) وَسَكِّنْ تَعْدِلِ
\٥٤ ب\ بِفَتْحِ نُونِهِ وَجَاءَتْ سَاكِنَهْ ١٥٣٢. وَقُلْ -لِمَنْ قَالَ: (أَتَتْ بِنْتٌ) -: (مَنَهْ؟)
١٥٣٣. بِقِلَّةٍ فَالتَّاءُ وَقْفًا (^٢) بَيِّنَهْ وَالنُّونُ قَبْلَ تَا المُثَنَّى مُسْكَنَهْ
١٥٣٤. وَالفَتْحُ نَزْرٌ وَصِلِ التَّا وَالأَلِفْ بِـ (مَنْ) إِذَا سَأَلْتَ عَنْ جَمْعٍ وُصِفْ
١٥٣٥. بِوَصْفِ تَأْنِيثٍ فَصِلْهُمَا وَقِفْ بِـ (مَنْ) بِإِثْرِ (ذَا بِنِسْوَةٍ كَلِفْ)
١٥٣٦. وَقُلْ: (مَنُونَ؟ وَمَنِينَ؟) مُسْكِنَا نُونَهُمَا لِأَجْلِ وَقْفٍ لَا بِنَا
١٥٣٧. نَصْبًا وَجَرًّا وَارْتِفَاعًا بُيِّنَا إِنْ قِيلَ: (جَا قَوْمٌ لِقَوْمٍ فُطَنَا)
١٥٣٨. وَإِنْ تَصِلْ فَلَفْظُ (مَنْ) لَا يَخْتَلِفْ بَلْ يَلْزَمُ التَّجْرِيدَ مُسْكِنًا أَلِفْ
١٥٣٩. وَلَيْسَ حَالَ مُفْرَدٍ إِذَنْ يَصِفْ وَنَادِرٌ (مَنُونَ؟) فِي نَظْمٍ عُرِفْ
١٥٤٠. وَالعَلَمَ احْكِيَنَّهُ مِنْ بَعْدِ (مَنْ) إِنِ اشْتِرَاكُ عَاقِلٍ فِيهِ يُظَنّْ
١٥٤١. وَلَيْسَ مُتْبَعًا بِغَيْرِ "ابْنٍ) بِـ (مَنْ) (^٣) إِنْ عَرِيَتْ مِنْ عَاطِفٍ بِهَا اقْتَرَنْ