فَإِن كَانَت الْيَاء الْمُشَدّدَة قبل الطّرف حذفت المتحركة تَقول فِي أُسَيِّد ُأسَِّيدي وَفِي حُمْيَرٍ حُمَيْرِيٌّ
[ ٢٠٦ ]
فان كَانَت قبل الطّرف يَاء سَاكِنة زَائِدَة وَفِي الْكَلِمَة تَاء التَّأْنِيث حذفت التَّاء ثمَّ حذفت لحذفها الْيَاء الزَّائِدَة ثمَّ أبدلت من الكسرة قبلهَا إِن كَانَت هُنَاكَ كسرة فَتْحة تَقول فِي حَنيفةَ حَنَفِيٌّ وَفِي ربيعةَ ربعيٌّ وَفِي بَُجَيْلَةَ بََُجَلْيٌّ وَفِي جُهَيْنَةَ جُهَنِيٌّ وَفِي قُرَيْظَة قُرَظِيٌّ وَرُبمَا شَذَّ من ذَلِك الشَّيْء الْقَلِيل فَلم تحذف ياؤه
قَالُوا فِي السليقة سليقي وَفِي الخُريبة خريبي
[ ٢٠٧ ]
فَإِن كَانَ قبل الْيَاء وَاو لم تحذف الْيَاء قَالُوا فِي بني ُحويزة حويزي وَمثله فِي بني َطويلة طَويلي
وَكَذَلِكَ إِن كَانَت الْكَلِمَة مضعفة لم تحذف ياؤها تَقول فِي شَدِيدَة شديدي وَفِي جَليلة جليليٌّ
فَإِن لم يكن فِي الْكَلِمَة تَاء التَّأْنِيث لم تحذف مِنْهَا شَيْئا ٥٤ وتَقول فِي سعيد سعيدي وَفِي عُقيل ونُمير عقيلي ونميري وَرُبمَا حذف من ذَلِك الشَّيْء الْيَسِير قَالُوا فِي َثقيف ثقفي وَفِي قُرَيْش قُرَشِي وَالْوَجْه قُرَيْشِي قَالَ الشَّاعِر
(بحي قريشي عَلَيْهِ مهابة سريع إِلَى دَاعِي الندى والتكرم) // الطَّوِيل //
[ ٢٠٨ ]