الخصب والجدب، وزانهما: العلم والجهل فالعلم يحيى الناس كما يحييهم الخصب، وكلاهما على وزن فعل. والجهل يهلكهم كما يهلكهم الجدب، وكلاهما على وزن فعل.
كور الحداد، وزانه: فرنه. وكيره وزانه: ظيره. سفر وزانه: كشف وأسفر، وزانه: أشرق. قذت العين تقذي وزانه: نفت العين القذى تنفيه. قذيت تقذي، وزانه: قبلت القذى تقبله. وأقذيت العين، إذا ألقيت فيها القذى، وزانه: أعشيتها وأرمدتها.
وقذيتها، إذا أخرجت منها القذى، وزانه: نفيتها وصفيتها.
المنسر: جماعة من الجيل، وزانه: الموكب، هذا هو الأشهر والأعرف. والمنسر من الطير: منقاره وزانه: المخلب. وأوهمت وزانه: أسقطت.
ووهمت وزانه: غلطت. أنجدت الرجل، وزانه: أعنته ونجدته، وزانه: غلبته.
أصفدت، وزانه: أعطيت. وصفدت، وزانه: شددت.
والمصدر من العطية: الإصفاد، ومن الوثاق: الصفد، والاسم منهما جميعًا: الصفد.
[ ٢٨١ ]
أضاف: وزانه: أنزل. وضاف، وزانه: نزل. شرقت الشمس، وزانه: طلعت. وأشرقت وزانه: أضاءت، ويقال: شرقت، بالكسر / أي غربت.
حرد يحرد حردا، وزانه: قصد يقصد قصدا، وحرد يحرد حَرَدا، وزانه، غضب يغضب غضبا، عجم وزانه: عض، وعجَم وزانه: نوى. أقصر وزانه أمسك، وقصَّر وزانه: بلد وفرط. قنع وزانه: رضى، وقنع وزانه: سأل. أفرط وزانه: أمعن. وفرط وزانه: قصر. الأكل وزانه: الخبر. والأكل وزانه: المضع والبلع ونحو ذلك. الطعم وزانه: الخبز. والطعم وزانه: الذوق. وسط، وزانه: طرف، الذي هو نقيضه، تقول: كسرت وسط الرمح، كما تقول كسرت طرفه. ووسط، ظرف على كل حال، وزانه: بين، تقول: جلست وسط القوم، بمعنى بينهم، بإسكان السين.
وفي الحديث: أتى رسول الله وسط الناس. أدليت الدلو وزانه: أرسلتها. ودلوتها وزانه: جذبتها. ومثل ذلك: أحمأت البئر ألقيت فيها الحمأة. وحمأتها: نزعت منها الحمأة. ضر وزانه: سقم. وضر وزانه: نفع، الذي هو نقيضه. أفاد الرجل يفيد، إذا كسب مالا، وزانه من السالم: أترب يترب. وفاد يفيد، إذا تبختر في مشيته، وزانه: ماس يميس، وفاد يفود، إذا هلك، وزانه: مات يموت. وقال الفراء: فاد يفود، ويفيد، جميعا، في الموت.
آويت الرجل وزانه: أنزلته. وأويت إليه وزانه: نزلت عليه.
عظم الشيء وزانه: نفسه، وعظمه وزانه: جله، شجاه يشجوه وزانه: حزنه يحزنه. وأشجاه يشجيه وزانه: أغصه يغصه.
أردفت الرجل وزانه: أركبته خلفي. وردفته وزانه: ركبت خلفه. وقيل: إن أردفت من الأضداد، تقول: أردفته، أي جعلته ردفا وأردفته، أي كنت له ردفا. قال الشاعر
[ ٢٨٢ ]
إذا الجوزاء أردفت الثريا ظننت بآل فاطمة الظنونا
أي جاءت في أثرها
فأما ردفته، فجئت في أثره، لا غير.
صبغ مفدم وزانه: مشبع. وإناء مفدوم وزانه: مسدود، أي مغطى، والفدام: السداد.
النفاق في الرجل وزانه: الخداع. والنفاق في السوق وزانه: الكساد، الذي هو نقيضه.
علق يعلق وزانه: لصق يلصق. وعلق يعلق وزانه: أكل يأكل. وروى في الحديث: إنما نسمة المؤمن طائر يعلق في شجر الجنة ويعلق، بالفتح والضم.
[ ٢٨٣ ]