وَأما التصريف فقد ذكر شَيخنَا الْعَلامَة محيي الكافيجي ﵀ فِي أول كِتَابه شرح الْقَوَاعِد
[ ٥٨ ]
أَن أول من وَضعه معَاذ بن جبل ﵁ وَلم تطمئِن النَّفس إِلَى ذَلِك وَسَأَلته عَنهُ لما قرأته عَلَيْهِ وَمَا مُسْتَنده فِي ذَلِك فَلم يجبني بِشَيْء وَلم اقف على سَنَد لشَيْخِنَا فِي ذَلِك ثمَّ رَأَيْت فِي تَرْجَمَة معَاذ الهراء ﵀ أَن أَبَا مُسلم مؤدب
[ ٥٩ ]
عبد الْملك بن مَرْوَان كَانَ نظر فِي النَّحْو ثمَّ لما أحدث النَّاس التصريف جلس إِلَى معَاذ الهراء ﵀ فَسَمعهُ يَقُول لرجل كَيفَ تبني من تؤزهم أزا مثل يَا فَاعل افْعَل فَأنكرهُ أَبُو مُسلم ﵀ وَقَالَ
(قد كَانَ أَخذهم فِي النَّحْو يُعجبنِي حَتَّى تعاطوا كَلَام الزنج وَالروم)
فِي أَبْيَات اخر وأجابه معَاذ الهراء ﵀
[ ٦٠ ]
بِأَبْيَات أوردتها فِي طَبَقَات النُّحَاة فوضح بِهَذَا أَن وَاضع التصريف معَاذ بن مُسلم الهراء رَحمَه الله تَعَالَى وَأَنه تخرج على شَيخنَا معَاذ بن جبل ﵁
[ ٦١ ]
وَكَانَت وَفَاة معَاذ هَذَا سنة سبع وَثَمَانِينَ بِبَغْدَاد
[ ٦٢ ]