قال سيبويه قال الشاعر:
[ ٢ / ٤٤ ]
(يا لعنةُ اللهِْ والأَقوام كلهِمِ والصالحين على سمعانَ من جارِ)
الشاهد فيه على أنه حذف المنادى بعد (يا) من اللفظ، وهو مقدر في المعنى، ورفع (لعنة) بالابتداء، و(على سمعانَ) خبره. وتقدير الكلام: يا قوم، لعنة اللهْ والأقوام.
و(من جار) في موضع تمييز، كأنه قال: على سمعان جارًا. وهو واضح.