فأمّا الميم فهي إذا كانت أوَّلًا وبعدها أربعة أحرف أصول فهي أصل نحو قولهم: "مَرْزَحوشٌ" على وزن "عَضْرَفوطٍ" ووزنه "فَعْلَلُولٌ"، لأنّ الميم تجري مجرى الهمزة.
وإذا كانت الميم أوّل كلمة وبعدها ثلاثة أحرف أصول فهي زائدة نحو: "مُكْرِمٍ" و"مُجْمِلٍ" و"محسن" و"مَدْخَلٍ" و"مَخْرَجٍ" و"مَضْرَبٍ" وقد زيدت الميم في أوّل ذوات الأربعة زيادة مطّردة، وهو مقيسٌ على ما أرَيْتُك.
وقد زيدت حشوًا وقد زيدت آخرًا، وهذان شاذّان ليسا مقيسين،
[ ٢٤٣ ]
وزيادتها أوّلًا أكثرُ من زيادتها آخِرًا وزيادتها آخرًا أكثر من زيادتها حشوًا، ومثال زيادتها آخِرًا: "زُرْقُمٌ" للأزرق، و"سُتْهُمٌ" للعظيم الاسْتِ، و"فُسْحُمٌ" للشيء المُنْفَسِحِ، ووزن هذا كلّه: "فُعْلُمٌ"، وقالوا للأسود: "حَلْكَمٌ" وزنه: "فَعْلَمٌ"، لأنّه من الحُلْكَةِ وهو السّواد، وقالوا: ناقةٌ "دِلْقِمٌ" وزنه: "فِعْلِمٌ" وهي المُكَسّرة الأسنان، أخِذَ من الاندلاق وهو السّعة، وقالوا: "ابْنُمٌ" وزنه: "افْعُمٌ".
فأمّا زيادتها حشوًا فقولهم للأسد: "هِرْماسٌ" وزنه: "فِعْمالٌ" أخِذَ من الهرس وهو الدقُّ، وقالوا: لَبَنٌ "قُمارِصٌ" وزنه: "فُماعِلٌ"، وهو الّذي يحْذي اللّسان، وقالوا للدِّرْع البرّاقةِ: "دُمالِصٌ" وزنه: "فُماعِلٌ"، وقالوا: "دُمَلِصٌ" وزنه: "فُمَعِلٌ"، وقالوا: "دُلامِصٌ" وزنه "فُعامِلٌ"، وقالوا: "دُلَمِصٌ" وزنه: "فُعَمِلٌ" أُخِذا من الدَّليص والدِّلاصِ وهو البَرَّاقُ قال الأعشى:
إذا جُرِّدت يومًا حسِبْتَ خميصة عليها وجِرْيال النَّضير الدُّلامِصا
[ ٢٤٤ ]