إذا بنيت ممّا فاؤه دالٌ أو ذالٌ أو زايٌ فإنّك تقلب من تائه دالًا كأنّك بنيت افْتَعَلَ من: "دَرَاتُ" فأصله: "ادْتَرَأ" فثقل عليهم أن يخرجوا من قوّة الدّال وجهرها، إلى ضعف التّاء وهمسها فطلبوا حرفًا معدِّلًا فوجدوا الدّال، لأنّها توافق التّاء في مخرجها، وتوافق الدّال في جهرها فاجتمع دالان في كلمة واحدة، وقد بيّنْتُ إذا اجتمع المثلان في كلمة واحدة، والأوّل منها ساكن والثّاني متحرّك فلا بدّ من إدغام الأوّل في الثّاني في جميع متصرّفاته تقول: "ادّرأ" "يَدَّرِئُ" "ادِّراءً"، وفي اسم الفاعل: "مُدَّرِئٌ" وفي اسم المفعول "مُدَّرَأٌ".
فإن بنيت "افْتَعَلَ" من الذِّكر فقياسه: "اذْتَكَرَ" فثقل عليهم أن يخرجوا من جهر الذّال وقوّتها إلى ضعف التّاء وهمسها فطلبوا حرفًا معدّلًا فوجدوه الدّال، لأنّها توافق التّاء في المخرج، والذّال في الجهر فقلبوها منها فقالوا: "اذْدَكَرَ" "يَذْدَكِرُ" "اذْدِكارًا"، وفي اسم الفاعل: "مُذْدَكِرٌ" وفي اسم المفعول "مُذْذَكَرٌ".
[ ٣٦٤ ]
وإن أرادوا الإدغام ففيه وجهان:
أقواهما: أن يقلبوا من الذّال دالًا ويدغموا الدّال الأولى في الثّانية فيقولون: "ادّكر" "يَدَّكِرُ" "ادِّكارًا" وفي اسم الفاعل: "مُدَّكِرٌ" وفي اسم المفعول: "مُدَّكَرٌ"، وأقوى القراءتين: (فهل من مُدَّكِر).
وهذا هو الوجه.
والقياس أن لا يقلب الأوّل إلى جنس الثّاني.
والوجه الثّأني أن تقلب من الدّال الثّانية ذالًا، وتدغم الذّال الأولى فيها فتقول: "اذَّكَرَ" "يَذَّكِرُ" "اذِّكارًا" وفي اسم الفاعل: "مُذَّكِرٌ"، وفي اسم
[ ٣٦٥ ]
المفعول: "مُذَّكَرٌ"، وقد قرأ بعض المتقدّمين (فهل من مُذَّكِر) وهذا الوجه قلب ضعيف.
فإن بنيت "افْتَعَلَ" من الزّجر فقياسه أن تقول: "ازْتَجَرَ" فثقل عليهم أن يخرجوا من الزّاي وجهرها إلى التّاء وهمسها فطلبوا حرفًا معدِّلًا فوجدوه الدّال، لأنّها توافق التّاء في مخرجها، والزّاي في جهرها فقلبوه منها فقالوا: "ازْدَجَرَ" "يَزْدَجِرُ" "ازْدِجارًا" وفي اسم الفاعل: "مُزْدَجِرٌ" وفي اسم المفعول: "مُزْدَجَرٌ"، وفي التّنزيل: (ما فيه مزدجر).
فإن أردت إدغام الزّاي في الدّال لم يجز، لأنّ الزّاي فيها صفير وإدغامها يذهب الصّفير الذي فيها، وكلّ حرف كان فيه فضل لم يجز إدغامه فيما ينقص الفضل الذي فيه.
فإن أردت ذلك قلبت من الدّال زايًا وأدغمت الزّاي الأولى في الثّانية فقلت: "ازَّجَرَ" "يَزَّجِرُ" "ازِّجارًا" وفي اسم الفاعل: "مُزَّجِرٌ" وفي اسم المفعول: "مُزَّجَرٌ".
[ ٣٦٦ ]
على ما بيّنت لك تجرى هذه الحروف.
فأمّا: "تَوْلَج" فالتّاء فيه بدل من الواو، لأنّه فَوْعَلٌ من "وَلَجْتُ"، وأصله: "وَوْلَجَ" فقلبوا الواو الأولى تاء فصار: "تَوْلَجٌ".
ومنهم من يقلب من التّاء دالًا؛ لأنّ الدّال أقوى صوتًا من التّاء للجهر الّذي فيها فيقول: "دَوْلَجٌ".
فأمّا: "وَتِدٌ" فوزنه: "فَعِلٌ" على مثال: "فَخِذ"، فمن قال: "فَخْذٌ" فسكّن الخاء فقياسه أن يقول في "وَتَد": "وَتْدٌ" إلاّ أنّه يثقل الخروج من همس التّاء وضعفها إلى قوّة الدّال وجهرها فهؤلاء يقلبون من التّاء دالًا، ويدغمون الدّال الأولى في الثانية فيقولون "ودٌّ".
[ ٣٦٧ ]