هذا باب لا تجوز فيه المعرفة إلا أن تحمل على الموضع

لإنه لا يجوز ل (لا) أن تعمل في معرفة كما لا يجوز ذلك ل (رب)، فمن ذلك قولك: لا غلام لك ولا العباس.

فإن قلت: أحمله على " لا " فإنه ينبغي لك أن تقول: رب رجل لك والعباس، وكذلك: لا غلام لك وأخوه.

فأما من قال: كل شاة وسخلتها بدرهم، فينبغي له أن يقول:

لا رجل لك وأخاه " لأنه كان قال: " لا رجل لك وأخا له ".

قال أبو سعيد: ما في هذا الباب بيّن مفهوم.

_________________

(١) الصافات: ٤٧.

[ ٣ / ٣٨ ]