٧٧٣ - وَاعْنَ بِـ «الَاسْمَا وَالْكُنَى»؛ فَرُبَّمَا … يُظَنُّ فَرْدٌ عَدَدًا (^١) تَوَهُّمَا (^٢)
٧٧٤ - فَتَارَةً يَكُونُ الِاسْمُ الْكُنْيَهْ … وَتَارَةً زَادَ عَلَى ذَا كُنْيَهْ
٧٧٥ - وَمَنْ كُنِيْ وَلَا نَرَى فِي النَّاسِ … إِسْمًا لَهُ نَحْوُ: أَبِي أُنَاسِ (^٣)
٧٧٦ - وَتَارَةً تَعَدَّدُ الْكُنَى، وَقَدْ … لُقِّبَ بِالْكُنْيَةِ مَعْ أُخْرَى وَرَدْ
٧٧٧ - وَمِنْهُمُ مَنْ فِي كُنَاهُمُ اخْتُلِفْ … لَا اسْمٍ، وَعَكْسِهِ، وَذَيْنِ (^٤)، أَوْ أُلِفْ
٧٧٨ - كِلَاهُمَا (^٥)، وَمِنْهُمُ مَنِ اشْتَهَرْ … بِكُنْيَةٍ، أَوْ بِاسْمِهِ؛ إِحْدَى عَشَرْ
• • •
_________________
(١) «عَدَدًا» سقطت من ز.
(٢) هنا انتهى الخرم الرابع في نسخة هـ.
(٣) هو: أبو أناس بن زنيم الليثي، أو الدُّؤليُّ ﵁، صحابيٌّ شاعر. انظر: الاستيعاب (٤/ ١٦٠٥)، والإصابة (٧/ ٢٠).
(٤) أي: اختُلِف في اسمه وكنيته معًا. منهج ذوي النظر (ص ٣٠٦).
(٥) أي: عُرِف باسمه وكنيته ولم يختلف فيهما. منهج ذوي النظر (ص ٣٠٦).
[ ٢٣١ ]