٢٤٢. وَقَسَّمُوا «الْمَقْلُوبَ» قِسْمَيْنِ؛ إِلَى … مَا كَانَ مَشْهُورًا بِرَاوٍ أُبْدِلَا
٢٤٣. بِوَاحِدٍ نَظِيرِهِ كَيْ يُرْغَبَا … فِيهِ لِلِاغْرَابِ إِذَا مَا اسْتُغْرِبَا
٢٤٤. وَمِنْهُ: قَلْبُ سَنَدٍ لِمَتْنِ … نَحْوُ (^١) امْتِحَانِهِمْ إِمَامَ الْفَنِّ
٢٤٥. فِي مِئَةٍ لَمَّا أَتَى بَغْدَادَا (^٢) … فَرَدَّهَا وَجَوَّدَ الْإِسْنَادَا (^٣)
٢٤٦. وَقَلْبُ مَا لَمْ يَقْصِدِ (^٤) الرُّوَاةُ … نَحْوُ (^٥): «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ» (^٦)
_________________
(١) في ب، ج، هـ، و، ز، ك، ل، م، ن: «نحوَ» بالنَّصب، والمثبت من د، س.
(٢) في هـ، و: «بغذادا» بالذَّال المعجمة في الأولى، وقد ذُكِر في اسمِها سبعُ لغات، وهذه واحدة منها. انظر: معجم البلدان (١/ ٤٥٦)، وتاج العروس (٧/ ٤٤١).
(٣) روى القصة ابن عديٍّ في أسامي من روى عنهم محمد بن إسماعيل البخاريِّ (ص ٥٢)، ومن طريقه الخطيب في تاريخ بغداد (٢/ ٣٤٠).
(٤) في ز، ن، ف: «تقصد» بالتَّاء، ولم ينقط في ج، د، ك.
(٥) في ب، ج، هـ، و، ز، ل، ن: «نحوَ» بالنَّصب، والمثبت من د.
(٦) يريد حديثَ أنس ﵁: «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ؛ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي». أخرجه البخاري (٦٣٧) و(٦٣٨) و(٩٠٩)، ومسلم (٦٠٤) من طرق عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد اللَّه بن أبي قتادة، عن أبيه مرفوعًا.
[ ١٦١ ]
٢٤٧. حَدَّثَهُ فِي مَجْلِسِ الْبُنَانِي (^١) … حَجَّاجٌ اعْنِي: ابْنَ أَبِي عُثْمَانِ (^٢)
٢٤٨. فَظَنَّهُ عَنْ ثَابِتٍ جَرِيرُ (^٣) … بَيَّنَهُ حَمَّادٌ الضَّرِيرُ (^٤)
_________________
(١) هو: ثابت بن أسلم البُنَاني، أبو محمد، البصري، ثقة عابد، مات سنة بضع وعشرين ومئة. تقريب التَّهذيب (٨١٠).
(٢) هو: حجاج بن أبي عثمان ميسرة، أو سالم الصواف، أبو الصلت، الكندي مولاهم، البصري، ثقة حافظ، (ت ١٤٣ هـ). تقريب التَّهذيب (١١٣١).
(٣) هو: جرير بن حازم الأزدي البصري، ثقة، في حديثه عن قتادة ضعف، وله أوهام إذا حدث من حفظه، اختلط قبل موته، ولم يحدث في حال اختلاطه، (ت ١٧٠ هـ). تقريب التَّهذيب (٩١١).
(٤) هو: حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي، أبو إسماعيل البصري، ثقة ثبت فقيه، قيل: إنه كان ضريرًا ولعله طرأ عليه لأنه صحَّ أنه كان يكتب، (ت ١٧٩ هـ). تقريب التَّهذيب (١٤٩٨). روى أبو داود الطَّيالسي في المسند (٢١٤٠)، وأحمد كما في العلل ومعرفة الرجال برواية عبد اللَّه (٢/ ٨٣)، وأبو داود في المراسيل (٦٤)، والتِّرمذي في العلل الكبير (ص ٨٩) عن حماد بن زيد قال: «كُنْتُ أَنَا وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عِنْدَ ثَابِتٍ البُنَانِيِّ، فَحَدَّثَ حَجَّاج ابن أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ يَحْيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبيَّ ﷺ قَالَ: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ؛ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي؛ فظنَّ جريرٌ أنَّه إنَّما حدَّث به ثابتٌ عن أنسٍ ﵁».
[ ١٦٢ ]