٩٤٢. وَنَسَبُوا إِلَى سِوَى الْآبَاءِ … إِمَّا لِأُمٍّ كَبَنِي عَفْرَاءِ (^١)
٩٤٣. وَجَدَّةٍ نَحْوُ (^٢) ابْنِ (^٣) مُنْيَةٍ (^٤)، وَجَدّْ … كَابْنِ جُرَيْجٍ، وَجَمَاعَاتٍ، وَقَدْ
٩٤٤. يُنْسَبُ كَالْمِقْدَادِ (^٥) بِالتَّبَنِّي … فَلَيْسَ لِلْأَسْوَدِ أَصْلًا بِابْنِ
_________________
(١) قال النَّاظم ﵀ في شرحه (٢/ ١٨١): «مَن نُسِبَ إلى أمِّه كبني عفراءَ، وهُمْ: مُعاذٌ، ومُعَوِّذٌ، وعَوْذٌ، وقيل: عَوْفٌ بالفاءِ، وعفراءُ أُمُّهم، وهي: عفراءُ بنتُ عبيدِ بن ثعلبةَ مِن بني النجَّارِ، واسمُ أبيهم: الحارثُ بن رفاعةَ بن الحارثِ مِن بني النجَّارِ أيضًا».
(٢) في ب، د، هـ، و، ز، ل، ن: «نحوَ» بالنَّصب، والمثبت من م.
(٣) في أ، ج: «ابنُ» بالرَّفع، والمثبت من ب، د، هـ، و، ز، ح، ل، م، ن، س.
(٤) هو: يعلى بن أُميَّة التَّميمي، ويُنسَب إلى (مُنْيَة) وهي أمُّه أو جدَّته، أسلم يوم الفتح. الاستيعاب (٤/ ١٥٨٥)، والإصابة (٦/ ٥٣٨).
(٥) هو: المقداد بن عمرو البهراني ﵁، حليف كِنْدة، تبنَّاه الأسود بن عبد يغوث الزُّهريُّ فنُسِب إليه، صحابيٌّ مشهورٌ من السَّابقين، لم يثبت أنَّه كان ببدرٍ فارسٌ غيره، (ت ٣٣ هـ). الاستيعاب (٤/ ١٤٨٠)، والإصابة (٦/ ١٥٩).
[ ٣٤٧ ]