٩٩٤. وَرُبَّمَا إِلَى الْقَبِيلِ يُنْسَبُ … مَوْلَى عَتَاقَةٍ، وَهَذَا الْأَغْلَبُ (^١)
٩٩٥. أَوْ لِوَلَاءِ الْحِلْفِ؛ كَالتَّيْمِيِّ (^٢) … مَالِكٍ، اوْ (^٣) لِلدِّينِ؛ كَالْجُعْفِيِّ (^٤)
٩٩٦. وَرُبَّمَا يُنْسَبُ مَوْلَى الْمَوْلَى … نَحْوُ (^٥) سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَصْلَا
_________________
(١) في حاشية ج: «بلغ مقابلة».
(٢) في د: «كالتيميّْ» بسكون الياء، والمثبت من أ، ب، ج، هـ، و، ز، ط، ي، ل، م، س. قال السَّخاويُّ ﵀ في فتح المغيث (٤/ ٣٩٤): «بالتَّشديد».
(٣) في هـ: «أو» بهمزة القطع. قال زكريَّا الأنصاريّ ﵀ في فتح الباقي (٢/ ٣٣٠): «بالدَّرج».
(٤) في د: «كالجعفيّْ» بسكون الياء، والمثبت من أ، ب، ج، هـ، و، ز، ط، ي، ل، م، س. قال زكريَّا الأنصاريّ ﵀ في فتح الباقي (٢/ ٣٣٠): «بتشديد آخره». والمراد بالجُعفِيِّ: الإمامُ البخاريُّ ﵀.
(٥) في هـ، ز: «نحوَ» بالنَّصب، والمثبت من و، ل، م.
[ ٣٦٢ ]