١ - فهرس المصادر والمراجع ٥٤٠
٢ - فهرس الموضوعات ٥٥٧
٣ - فهرس آيات القرآن الكريم ٥٧٠
٤ - فهرس الأحاديث الشريفة ٥٧٤
٥ - فهرس الأحاديث الموضوعة ٥٨٥
٦ - فهرس البلدان والأماكن والمشاهد والغزوات ٥٩٠
٧ - فهرس الكتب المُعَرَّف بها ٥٩٦
٨ - فهرس الأعلام ٦٠١
٩ - فهرس الفهاس ٦٥٢
[ ٥٣٩ ]
المَصَادِرُ وَالمَرَاجِعُ: (١)
١ - القرآن الكريم.
٢ - " أبو هريرة " (*): لعبد الحسين شرف الدين العاملي، الطبعة الأولى - صيدا.
٣ - " الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة ": لبدر الدين الزركشي، بتحقيق محمد سعيد الأفغاني، طبع دمشق، المجمع العلمي.
٤ - " الإحكام في أصول الأحكام ": لعلي بن أحمد (بن حزم) الأندلسي، بتحقيق أحمد محمد شاكر، الطبعة الأولى، طبع الخانجي بالقاهرة - ١٣٤٥ هـ.
٥ - " الإحكام في أصول الأحكام ": لسيف الدين علي بن أبي علي الآمدي، طبع دار المعارف بالقاهرة ١٣٣٢ هـ - ١٩١٤ م.
٦ - " أخبار أهل الرسوخ في الفقه والتحديث بمقدار المنسوخ من الحديث ": لأبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي. طبع مصر ١٣٢٢ هـ.
٧ - " الآداب الشرعية ": لمحمد بن مفلح المقدسي. مصر ١٣٤٨ هـ.
٨ - " الأدب المفرد ": لمحمد بن إسماعيل البخاري، واستوفى تخريج أحاديثه محب الدين الخطيب. المطبعة السلفية بالقاهرة ١٣٧٩ هـ.
٩ - " إرشاد الساري ": لشهاب الدين القسطلاني. طبع مصر ١٣٢٦ هـ.
١٠ - " الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى ": لأبي العباس أحمد بن خالد الناصري. سنة ١٩٥٤، طبع الدار البيضاء.
_________________
(١) تراجع الكتب المذكورة في الفصل الرابع من الباب الثالث، فقد آثرنا ألا ندرجها ثانية هنا. (*) رجعنا إليه للرد على ما جاء فيه من شبهات حول السُنَّةِ ورواتها.
[ ٥٤٠ ]
١١ - " الاستيعاب في معرفة الأصحاب ": لأبي يوسف بن عبد البر، على هامش " الإصابة " لابن حجر، طبع مصطفى محمد بالقاهرة: ١٣٥٨ هـ - ١٩٣٩ م.
١٢ - " أسد الغابة في معرفة الصحابة " لعز الدين أبي الحسن بن الأثير الجزري، طبع القاهرة: ١٢٨٦ هـ.
١٣ - " أسماء الصحابة الرواة وما لكل واحد من العدد " لابن حزم الأندلسي، مخطوط: دار الكتب المصرية.
١٤ - " الإصابة في تمييز الصحابة " لشهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي (بن حجر) العسقلاني، طبع مصر ١٣٢٣ هـ في ٨ مجلدات.
١٥ - " أصول التشريع الإسلامي " لفضيلة الأستاذ علي حسب الله، الطبعة الثانية، دار المعارف بالقاهرة: ١٣٧٩ هـ - ١٩٥٩ م.
١٦ - " أضواء على التاريخ الإسلامي ": لفتحي عثمان، طبع دار الجهاد: ١٣٧٦ هـ - ١٩٥٦ م.
١٧ - " أضواء على السنة المحمدية " (١) لمحمود (أَبُو رَيَّةَ)، طبع دار التأليف بمصر: ١٣٧٧ هـ - ١٩٥٨ م.
١٨ - " الأعلاق النفيسة ": لأحمد بن عمر بن رسته، طبع ليدن: ١٩٨١ م.
١٩ - " إعلام الموقعين عن رب العالمين ": لشمس الدين محمد بن أبي بكر (ابن قيم الجوزية)، تحقيق محمد محيى الدين عبد الحميد، الطبعة الأولى، مطبعة السعادة: ١٣٧٤ هـ - ١٩٥٥ م.
٢٠ - " الأعلام " لخير الدين الزركلي، الطبعة الثانية: ١٣٧٣ هـ - ١٩٥٤ م.
_________________
(١) رجعنا إليه للرد على ما جاء فيه من شبهات حول السنة ورواتها.
[ ٥٤١ ]
٢١ - " الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ " لمحمد بن عبد الرحمن السخاوي، طبع دمشق: ١٣٤٩ هـ.
٢٢ - " أقدم تدوين في الحديث النبوي (صحيفة همام بن منبه) " للدكتور محمد حميد الله، طبع المجمع العلمي العربي بدمشق: ١٣٧٢ هـ - ١٩٥٣ م.
٢٣ - " ألفية السيوطي " لجلال الدين السيوطي، تحقيق أحمد محمد شاكر، طبع عيسى البابي الحلبي بالقاهرة: ١٣٥٣ هـ.
٢٤ - " الأغاني " لأبي الفرج الأصبهاني، مطبعة دار الكتب المصرية بالقاهرة: ١٩٣٦ م.
٢٥ - " الإمام زيد " لمحمد أبو زهرة، دار الفكر العربي بالقاهرة، الطبعة الأولى: ١٣٧٨ هـ - ١٩٥٩ م.
٢٦ - " الأموال " للقاسم بن سلام، طبع مصر: ١٣٥٣ م.
٢٧ - " الأنوار الكاشفة لما في كتاب أضواء على السنة من الزلل والتضليل والمجازفة " لعبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني، طبع المطبعة السلفية بالقاهرة: ١٣٧٨ هـ.
٢٨ - " الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث (للحافظ ابن كثير) " لأحمد محمد شاكر، طبع محمد علي صبيح وأولاده بالقاهرة، الطبعة الثانية: ١٣٧٠ هـ - ١٩٥١ م.
٢٩ - " البارع الفصيح في شرح الجامع الصحيح " لأبي البقاء محمد بن خلف الأحمدي، مخطوط دار الكتب المصرية.
٣٠ - " البداية والنهاية " لأبي الفداء عماد الدين إسماعيل (بن كثير)، مطبعة السعادة بالقاهرة: ١٣٥١ هـ - ١٩٣٢ م.
[ ٥٤٢ ]
٣١ - " البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف " لإبراهيم بن كمال الدين (ابن حمزة)، طبع القاهرة: ١٣٢٩ هـ.
٣٢ - " تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام " للسيد حسن الصدر، طبعة شركة الطباعة والنشر العراقية ببغداد: ١٩٥١ م.
٣٣ - " تأويل مختلف الحديث " لعبد الله بن مسلم (بن قتيبة الدينوري)، مطبعة كردستان العلمية بمصر: ١٣٢٦ هـ.
٣٤ - " تاريخ الإسلام " للدكتور حسن إبراهيم حسن، مطبعة لجنة البيان العربي بالقاهرة، الطبعة الرابعة: ١٩٥٧ م.
٣٥ - " تاريخ الإسلام " للحافظ شمس الدين الذهبي، مكتبة القدسي بالقاهرة، الأجزاء (١ - ٥): ١٣٦٧ - ١٩٤٧ م.
٣٦ - " تاريخ الأمم والملوك " لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري، طبع بمصر: ١٣٥٧ هـ - ١٩٣٩ م.
٣٧ - " تاريخ بغداد " لأبي بكر أحمد بن علي (الخطيب البغدادي)، طبع بمصر: ١٣٤٩ هـ - ١٩٣١ م.
٣٨ - " تاريخ التربية الإسلامية " للدكتور أحمد شلبي، مطابع دار الكشاف، بيروت: ١٩٥٤ م.
٣٩ - " تاريخ التشريع الإسلامي " لعبد اللطيف محمد السبكي ومحمد علي السايس ومحمد يوسف البربري، مطبعة الاستقامة بالقاهرة، الطبعة الثالثة: ١٣٦٥ هـ - ١٩٤٦ م.
٤٠ - " تاريخ التشريع الإسلامي " لمحمد الخضري، مطبعة الاستقامة بالقاهرة، الطبعة السابعة: ١٩٦٠ م.
[ ٥٤٣ ]
٤١ - " تاريخ الخلفاء " لجلال الدين السيوطي، المطبعة المنيرية بمصر: ١٣٥١ هـ.
٤٢ - " تاريخ داريا " للقاضي عبد الجبار بن عبد الله الخولاني، بتحقيق سعيد الأفغاني، دمشق، المجمع العلمي: ١٩٥٠ م.
٤٣ - " تاريخ دمشق " لعلي بن الحسن هبة الله (ابن عساكر)، مخطوط دار الكتب المصرية.
٤٤ - " تاريخ الدولة العربية " (١) للمستشرق يوليوس فلهوزن، تحقيق الدكتور محمد عبد الهادي أبو ريدة، والدكتور حسين مؤنس، طبع مصر: ١٩٥٨ م.
٤٥ - " التاريخ الصغير " للإمام محمد بن إسماعيل البخاري، طبع الهند: ١٣٢٥ هـ.
٤٦ - " تاريخ الفقه الإسلامي " للدكتور محمد يوسف موسى، طبع دار الكتاب العربي بمصر: ١٣٧٨ هـ - ١٩٥٨ م.
٤٧ - " تاريخ فنون الحديث " لمحمد عبد العزيز الخولي، طبع مطبعة الاستقامة بالقاهرة، الطبعة الثالثة.
٤٨ - " التاريخ الكبير " للإمام البخاري، مخطوط دارالكتب تحت رقم (١٨٩٠) والجزء الأول منه طبع الهند سَنَةَ ١٣٦٠ - ١٣٦١ هـ.
٤٩ - " التاريخ الكبير " وهو (تهذيب " تاريخ " ابن عساكر) لعبد القادر بدران، طبع دمشق مطبعة روضة الشام: ١٣٢٩ هـ.
٥٠ - " تاريخ اليعقوبي " (٢) لأحمد بن أبي يعقوب، طبع النجف: ١٣٥٨ هـ.
٥١ - " التبصير في الدين " لأبي المظفر السمعاني، بتحقيق محمد زاهد الكوثري، طبع الخانجي بالقاهرة: ١٣٧٤ هـ - ١٩٥٥ م.
_________________
(١) رجعنا إليه للرد على بعض الشبهات.
(٢) رجعنا إليه للرد على بعض الشبهات.
[ ٥٤٤ ]
٥٢ - " تحذير الخواص من أكاذيب القصاص " لجلال الدين السيوطي، طبع مصر: ١٣٥١ هـ.
٥٣ - " تحذير المسلمين من الأحاديث الموضوعة على سيد المرسلين " لعبد الله محمد البشير ظافر، طبع مصر: ١٣٢١ هـ - ١٩٠٣ م.
٥٤ - " تدريب الراوي " لجلال الدين السيوطي بتحقيق عبد الوهاب عبد اللطيف، مكتبة القاهرة بمصر، الطبعة الأولى: ١٣٧٩ هـ - ١٩٥٩ م.
٥٥ - " تذكرة الحفاظ " لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد الذهبي، طبع الهند: ١٣٣٣ هـ.
٥٦ - " تذكرة الموضوعات " لمحمد بن طاهر المقدسي، طبع مصر: ١٣٢٣ هـ.
٥٧ - " تذكرة الموضوعات " لمحمد بن طاهر الهندي (الفتني)، طبع مصر: ١٣٤٣ هـ.
٥٨ - " ترتيب الثقات " لابن حبان: لعلي بن أبي بكر الهيثمي، مخطوط دار الكتب المصرية.
٥٩ - " تفسير أبي السعود " (" إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم ") لأبي السعود محمد بن محمد العمادي، مطبعة محمد علي صبيح بالقاهرة.
٦٠ - " تفسير الطبري " (" جامع البيان في تأويل آي القرآن ") لمحمد بن جرير الطبري، بتحقيق ومراجعة محمود وأحمد محمد شاكر، دار المعارف بالقاهرة.
٦١ - " تقدمة المعرفة لكتاب الجرح والتعديل " لعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، طبع الهند: ١٩٥٢ م.
٦٢ - " تقييد العلم " لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت (الخطيب البغدادي) بتحقيق الدكتور يوسف العش، دمشق: ١٩٤٩ م.
[ ٥٤٥ ]
٦٣ - " تلقيح فهوم أهل الأثر " لجمال الدين: ابن الجوزي، مخطوط دارالكتب المصرية.
٦٤ - " تمييز المرفوع عن الموضوع " لِلْمُلاَّ علي القاري، مخطوط دار الكتب المصرية.
٦٥ - " التنبيه والإشراف " لأبي الحسن علي بن الحسين المسعودي، طبع دار الصاوي بالقاهرة: ١٣٥٧ هـ - ١٩٣٨ م.
٦٦ - " تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة " لعلي (بن عراق) الكناني، بتحقيق عبد الوهاب عبد اللطيف، طبع مكتبة القاهرة: ١٣٧٨ هـ.
٦٧ - " تهذيب التهذيب " لشهاب الدين أحمد بن علي (بن حجر) العسقلاني، الطبعة الأولى بالهند، حيدر آباد: ١٣٢٥ هـ.
٦٨ - " توجيه النظر إلى أصول الأثر " للشيخ طاهر الجزائري، مصر: ١٣٢٨ هـ - ١٩١٠ م.
٦٩ - " توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار " لمحمد بن إسماعيل الأمير الحسني الصنعاني، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، مكتبة الخانجي بالقاهرة، الطبعة الأولى: ١٣٦٦ هـ.
٧٠ - " الثقات " لأبي حاتم بن حبان البستي، مخطوط دار الكتب المصرية (٢٠٨ طلعت مصطلح).
٧١ - " الثقافة المصرية " (مجلة) «نشأة تدوين العلم في الإسلام» للدكتور يوسف العش، العدد (٣٥٢ و٣٥٣)، السَنَةُ السَّابِعَةُ.
٧٢ - " جامع بيان العلم وفضله " لأبي عمر يوسف بن عبد البر، مصر، إدارة المطبعة المنيرية.
[ ٥٤٦ ]
٧٣ - " الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع " للخطيب البغدادي، مصورة - دار الكتب المصرية.
٧٤ - " الجرح والتعديل " لعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، ٨ مجلدات، طبع الهند: ١٣٧١ هـ - ١٩٥٢ م.
٧٥ - " الجمع بين رجال الصحيحين " لمحمد بن طاهر المقدسي، طبع الهند: ١٣٢٣ هـ.
٧٦ - " حاشية لقط الدرر بشرح متن نخبة الفكر " لعبد الله بن حسين، طبع مصطفى البابي الحلبي بالقاهرة: ١٣٥٦ هـ - ١٩٣٨ م.
٧٧ - " الحديث والمحدثون " للدكتور محمد محمد أبو زهو، مطبعة مصر بالقاهرة، الطبعة الأولى: ١٣٧٨ هـ - ١٩٥٨ م.
٧٨ - " حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة " لجلال الدين السيوطي، المطبعة الشرقية: سَنَةَ ١٣٢٧ م.
٧٩ - " حلية الأولياء وطبقات الأصفياء " لأبي نعيم الأصبهاني، طبع مصر: ١٣٥١ هـ - ١٩٣٢ م.
٨٠ - " خزانة الأدب " لعبد القادر بن عمر البغدادي، القاهرة، المطبعة المنيرية، الطبعة الأولى.
٨١ - " خطط المقريزي " = " المواعظ والاعتبار "، لأحمد بن علي تقي الدين المقريزي، طبع مصر: سنة ١٢٧٠ هـ - ١٨٥٣ م.
٨٢ - " خلاصة تذهيب تهذيب الكمال " لصفي الدين الخزرجي، طبع مصر ١٣٠١ هـ.
٨٣ - " دائرة المعارف الإسلامية " (١) ترجمة أحمد الشنتناوي وإخوانه.
_________________
(١) رجعنا إليه للرد على ما جاء فيه من شبهات حول السُنَّة ورُواتها.
[ ٥٤٧ ]
٨٤ - " الرد على الجهمية " (" رد الدارمي على بشر المريسي ") لعثمان بن سعيد الدارمي، مطبعة أنصار السنة المحمدية بالقاهرة: ١٣٥٨ هـ.
٨٥ - " رسالة في الرواة الثقات " لشمس الدين الذهبي، مصر: سنة ١٣٢٤ هـ.
٨٦ - " الرسالة " للإمام محمد بن إدريس الشافعي، بتحقيق أحمد محمد شاكر، الطبعة الأولى: ١٣٥٨ هـ - ١٩٤٠ م، مطبعة البابي الحلبي.
٨٧ - " الرسالة المستطرفة " لمحمد بن جعفر الكتاني، طبع بيروت: ١٣٣٢ هـ.
٨٨ - " رفع الملام عن الأئمة الأعلام " لشيخ الإسلام تقي الدين (ابن تيمية)، طبع الهند: سنة ١٣١١ هـ.
٨٩ - " الروض النضير شرح مجموع الفقه الكبير " لشرف الدين الصنعاني، طبع مصر: ١٣٤٧ هـ.
٩٠ - " الرياض المستطابة في جملة من روى في الصحيحين من الصحابة " ليحيى العامري اليمني، طبع الهند: سنة ١٣٠٣ هـ.
٩١ - " سبل السلام " لمحمد بن إسماعيل الصنعاني، طبع مصر، مصطفى البابي الحلبي.
٩٢ - " سنن ابن ماجه بحاشية السندي " لمحمد بن يزيد بن ماجه القزويني، الطبعة الأولى بالمطبعة العلمية: ١٣١٣ هـ.
٩٣ - " سنن أبي داود " للإمام أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني، طبع مصر: ١٣٦٩ هـ.
٩٤ - " سنن الدارمي " لأبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، مطبعة الاعتدال بدمشق: ١٣٤٩ هـ.
[ ٥٤٨ ]
٩٥ - " سنن النسائي بحاشية السندي " لأبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، المطبعة الميمنية: ١٣١٢ هـ.
٩٦ - " السنن الكبرى " لأحمد بن الحسين البيهقي، طبع الهند - حيدر آباد.
٩٧ - " السنة ومكانتها في التشريع الإسلامي " للدكتور مصطفى السباعي، دار العروبة بالقاهرة، ١٣٨٠ هـ - ١٩٦١ م.
٩٨ - " سير أعلام النبلاء " لشمس الدين الذهبي، الجزء (١ و٢ و٣) طبع دار المعارف بالقاهرة: ١٩٥٥ - ١٩٦٢ م، وبقية الأجزاء مخطوطة في دار الكتب المصرية.
٩٩ - " سيرة النبي - ﷺ - " لعبد الملك بن هشام بتحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة التجارية بالقاهرة: ١٣٥٦ هـ - ١٩٣٧ م.
١٠٠ - " شذرات الذهب " لابن العماد الحنبلي، طبع القدسي بالقاهرة: ١٣٥٠ هـ.
١٠١ - " شرح الأربعين النووية " ليحيى بن شرف الدين النووي، الطبعة الثانية، شركة الشمولي بمصر.
١٠٢ - " شرح نهج البلاغة " لعز الدين أبي حامد، الشهير بابن أبي الحديد، بتحقيق نور الدين شرف الدين والشيخ محمد خليل الزين، بيروت، دار الفكر.
١٠٣ - " شرف أصحاب الحديث " للخطيب البغدادي، مخطوط دار الكتب المصرية.
١٠٤ - " صحيح البخاري بحاشية السندي " لمحمد بن عبد الهادي السندي، طبع دار إحياء الكتب العربية بالقاهرة.
١٠٥ - " صحيح مسلم " للإمام مسلم بن الحجاج، بتحقيق وتصحيح وتبويب
[ ٥٤٩ ]
محمد فؤاد عبد الباقي، طبع دار إحياء الكتب العربية بالقاهرة: ١٣٧٥ هـ - ١٩٥٦ م.
١٠٦ - " صحيح مسلم بشرح النووي " للإمام يحيى بن شرف الدين النووي، المطبعة المصرية بالقاهرة: ١٣٤٩ هـ.
١٠٧ - " ضحى الإسلام " لأحمد أمين، مكتبة النهضة المصرية بالقاهرة، الطبعة الخامسة: ١٩٥٦ م.
١٠٨ - " طبقات الحفاظ " لجلال الدين السيوطي، طبع غوطا: ١٨٣٣ م.
١٠٩ - " طبقات علماء إفريقية " لأبي العرب محمد بن أحمد بن تميم التميمي، تحقيق ونشر الشيخ محمد بن أبي شنب، طبع الجزائر: سنة ١٣٣٢ هـ.
١١٠ - " الطبقات الكبرى " لمحمد بن سعد، كاتب الواقدي، مطبعة بريل بليدن: ١٣٢٢ هـ.
١١١ - " طبقات المدلسين " لشهاب الدين أبي الفضل (بن حجر) العسقلاني، طبع مصر: ١٣٢٢ هـ.
١١٢ - " ظلمات أبي رية " لمحمد عبد الرزاق حمزة، المطبعة السلفية بالقاهرة: ١٣٧٩ هـ.
١١٣ - " العقد الفريد " لأحمد بن محمد بن عبد ربه، بتحقيق محمد سعيد العريان، الطبعة الثانية، مطبعة الاستقامة بالقاهرة: ١٣٧٢ هـ - ١٩٥٣ م.
١١٤ - " العقيدة والشريعة في الإسلام " (١) لأجناس جولدتسيهر، ترجمة د. محمد يوسف موسى، وعلي حسن عبد القادر، والأستاذ عبد العزيز عبد الحق، مطابع دار الكتاب العربي، الطبعة الثانية: ١٣٧٨ هـ - ١٩٥٩ م.
_________________
(١) ورجعنا إليه للرد على بعض الشبهات التي أثيرت فيه حول السُنَّةِ ورواتها.
[ ٥٥٠ ]
١١٥ - " علم أصول الفقه " لعبد الوهاب خلاف، مطبعة النصر بالقاهرة، الطبعة السابعة: ١٣٧٦ هـ - ١٩٥٦ م.
١١٦ - " علوم الحديث " = " مقدمة ابن الصلاح " تقي الدين الشهرزوري (ابن الصلاح)، طبع مصر: ١٣٢٦ م.
١١٧ - " علوم الحديث ومصطلحه " للدكتور صُبحي الصالح، مطبعة جامعة دمشق: ١٣٧٩ هـ - ١٩٥٩ م.
١١٨ - " العواصم من القواصم " لأبي بكر بن العربي، بتحقيق محب الدين الخطيب، المطبعة السلفية بالقاهرة: ١٣٧١ هـ.
١١٩ - " عيون الأخبار " لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، مطبعة دار الكتب المصرية: ١٣٤٣ هـ - ١٩٢٥ م.
١٢٠ - " غاية النهاية في طبقات القراء " لشمس الدين (ابن الجزري)، طبع مصر: ١٩٣٥ م.
١٢١ - " غوطة دمشق " لمحمد كرد علي، دمشق، المجمع العلمي: ١٩٥٢ م.
١٢٢ - " فتح الباري " لشهاب الدين بن حجر العسقلاني، مطبعة مصطفى البابي الحلبي بالقاهرة: ١٣٧٨ هـ - ١٩٥٩ م.
١٢٣ - " فتح الغفار بشرح المنار " (" مشكاة الأنوار في أصول المنار ") لزين الدين بن إبراهيم (ابْنُ نُجَيْمٍ الحَنَفِي)، مطبعة مصطفى البابي الحلبي بالقاهرة: ١٣٥٥ هـ - ١٩٣٦ م.
١٢٤ - " فتح المغيث بشرح ألفية الحديث " لعبد الرحيم العراقي، طبع بالقاهرة: الطبعة الأولى: ١٣٥٥ هـ - ١٩٣٧ م.
١٢٥ - " فتوح البلدان " لأبي الحسن البلاذري، مطبعة السعادة بالقاهرة:١٩٥٩ م.
١٢٦ - " فتوح مصر وأخبارها " لعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الله بن عبد الحكم، طبع ليدن: ١٩٢٠ م.
[ ٥٥١ ]
١٢٧ - " فجر الإسلام " لأحمد أمين، نهضة مصر بالقاهرة، الطبعة السابعة: ١٩٥٩ م.
١٢٨ - " الفرق بين الحديث القدسي والقرآن والحديث النبوي " لنوح بن مصطفى القونوي، مخطوط بدار الكتب المصرية.
١٢٩ - " الفرق بين الفرق " لعبد القاهر بن محمد البغدادي، طبع دار المعارف بالقاهرة.
١٣٠ - " الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة " لمحمد بن علي الشوكاني، بتحقيق عبد الرحمن بن يحيى اليماني، الطبعة الأولى: ١٣٨٠ هـ - ١٩٦٠ م.
١٣١ - " فواتح الرحموت في شرح مسلم الثبوت " لعبد العلي محمد اللَّكْنَوِي، طبع بالهند.
١٣٢ - " قبول الأخبار ومعرفة الرجال " لأبي القاسم عبد الله بن أحمد البلخي، مخطوط - دار الكتب المصرية.
١٣٣ - " قواعد التحديث " لجمال الدين القاسمي، طبع بدمشق: ١٣٥٢ هـ - ١٩٣٥ م.
١٣٤ - " القياس في الشرع الإسلامي " لتقي الدين أحمد بن تيمية، المطبعة السلفية بالقاهرة: ١٣٧٥ هـ.
١٣٥ - " الكامل في التاريخ " لعلي بن محمد عز الدين (ابن الأثير) الجزري، المطبعة المنيرية بالقاهرة: ١٣٤٨ هـ.
١٣٦ - " الكامل في معرفة ضعفاء المحدثين وعلل الحديث " لأبي أحمد عبد الله ابن عدي الجرجاني، مخطوط دار الكتب المصرية، تحت رقم (٩٥) مصطلح.
١٣٧ - كتاب " العلم " لزهير بن حرب، مخطوط - المكتبة الظاهرية بدمشق.
١٣٨ - " كتاب العلم " لعبد الغني بن عبد الواحد المقدسي، مخطوط - المكتبة الظاهرية بدمشق.
[ ٥٥٢ ]
١٣٩ - " الكشف الإلهي عن شديد الضعف والموضوع والواهي " لمحمد بن محمد السندروسي، مخطوط - دار الكتب المصرية.
١٤٠ - " الكفاية في علم الرواية " للخطيب البغدادي، طبع بالهند: ١٣٥٧ هـ.
١٤١ - " اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة " لجلال الدين السيوطي، طبع بمصر: ١٣١٧ هـ.
١٤٢ - " لسان العرب " لأبي الفضل محمد بن مكرم المعروف بابن منظور الإفريقي، الطبعة الأولى: ١٣٠٢ هـ.
١٤٣ - " لسان الميزان " لابن حجر، طبع الهند: ١٣٢٩ هـ.
١٤٤ - " اللطائف في دقائق المعارف من علوم الحفاظ الأعارف " للحافظ محمد بن أبي بكر الأصبهاني المدني. مخطوط الظاهرية بدمشق.
١٤٥ - " مجمع الزوائد ومنبع الفوائد " لنور الدين الهيثمي، طبع القدسي بالقاهرة: ١٣٥٣ هـ.
١٤٦ - " مجموعة الوثائق السياسية " للدكتور محمد حميد الله الحيدر آبادي، طبع لجنة التأليف والترجمة والنشر بالقاهرة، الطبعة الثانية: ١٩٥٨ م.
١٤٧ - " المحبر " لمحمد بن حبيب، طبع بالهند: ١٣٦١ هـ - ١٩٤٢ م.
١٤٨ - " المحدث الفاصل بين الراوي والواعي " للحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي، مخطوط - دار الكتب المصرية.
١٤٩ - " مختصر كتاب المؤمل للرد إلى الأمر الأول " لأبي القاسم عبد الرحمن بن إسماعيل (أبو شامة) طبع مصر ضمن مجموعة: ١٣٢٨ هـ.
١٥٠ - " المدخل إلى السنة وعلومها " للدكتور محمد معروف الدواليبي، مطبعة الجامعة السورية بدمشق: ١٣٧٥ هـ - ١٩٥٦ م.
[ ٥٥٣ ]
١٥١ - " المدخل إلى علم أصول الفقه " للدكتور محمد معروف الدواليبي، مطبعة الجامعة السورية بدمشق، الطبعة الثانية: ١٣٧٤ هـ - ١٩٥٥ م.
١٥٢ - " المدخل في أصول الحديث " لأبي عبد الله النيسابوري (الحاكم)، طبع بإشراف الشيخ راغب الطباخ بحلب.
١٥٣ - " المدخل لدراسة القرآن الكريم " للدكتور محمد محمد أبو شهبة، مطبعة الأزهر بالقاهرة: ١٣٧٧ هـ - ١٩٥٨ م.
١٥٤ - " مسالك الأبصار في ممالك الأمصار " لابن فضل الله العمري، طبع دار الكتب المصرية.
١٥٥ - " المستدرك على الصحيحين " لأبي عبد الله النيسابوري (الحاكم)، طبع حيدر آباد: ١٣٤١ هـ.
١٥٦ - " مسند الإمام أحمد " للإمام أحمد بن حنبل الشيباني، بتحقيق أحمد محمد شاكر، طبع دار المعارف بالقاهرة.
١٥٧ - " مسند الإمام الشهيد زيد "، جمع عبد العزيز البغدادي، طبع بالقاهرة: ١٣٤٠ هـ - ١٩٢٠ م.
١٥٨ - " مسند عبد الله بن عمرو وصحيفته الصادقة " للسيد محمد سيف الدين عليش، رسالة ماجستير في مكتبة كلية دار العلوم.
١٥٩ - " مصادر الشعر الجاهلي " للدكتور [ناصر] الدين الأسد، دار المعارف بالقاهرة: ١٩٥٦ م.
١٦٠ - " المصباح المضيء " لمحمد بن علي الأنصاري، مخطوط - مكتبة الأوقاف بحلب.
١٦١ - " مصنف ابن أبي شيبة " لأبي بكر بن أبي شيبة، مخطوطة الظاهرية.
١٦٢ - " معجم البلدان " لياقوت الحموي، مطبعة السعادة، الطبعة الأولى: ١٣٢٣ هـ - ١٩٠٦ م.
[ ٥٥٤ ]
١٦٣ - " معجم المؤلفين " لعمر رضا كحالة، مطبعة الترقي بدمشق: ١٣٧٦ هـ - ١٩٥٧ م.
١٦٤ - " معرفة السنن والآثار " لأبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي، فيلم في معهد المخطوطات بالجامعة العربية، عن مخطوط بالجامعة الأمريكية في بيروت.
١٦٥ - " المغازي الأولى ومؤلفوها " للمستشرق يوسف هورفتس، ترجمة حسين نصار، طبع مصطفى البابي الحلبي بالقاهرة.
١٦٦ - " المقاصد الحسنة " لشمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي، بتحقيق عبد الله محمد الصديق، مصر: ١٣٧٥ هـ - ١٩٥٦ م.
١٦٧ - " مقدمة التمهيد " لأبي عمر يوسف بن عبد البر، مخطوط: مصورة معهد المخطوطات بالجامعة العربية.
١٦٨ - " الملل والنحل " لمحمد بن عبد الكريم الشهرستاني، بتحقيق محمد بن فتح الله بدران، الطبعة الأولى بمصر.
١٦٩ - " المنار " لأبي عبد الله محمد بن أبي بكر (ابن قيم الجوزية) مطبعة السنة المحمدية بالقاهرة.
١٧٠ - " المنار " (مجلة) بحث للسيد رشيد رضا حول كتابة الحديث.
١٧١ - " المنتقى من منهاج الاعتدال " لتقي الدين أحمد بن تيمية، اختصر الذهبي من " منهاج السنة " بتحقيق محب الدين الخطيب، المطبعة السلفية بالقاهرة: ١٣٧٤ هـ.
١٧٢ - " المنهج الحديث في علوم الحديث " للدكتور محمد محمد السماحي، مطبعة الأزهر بالقاهرة: ١٣٧٧ هـ - ١٩٥٨ م.
١٧٣ - " منهج ذوي النظر " لمحمد محفوظ بن عبد الله الترمسي، مطبعة مصطفى البابي الحلبي، الطبعة الثالثة: ١٣٧٤ هـ - ١٩٥٥ م.
[ ٥٥٥ ]
١٧٤ - " الموطأ " للإمام مالك بن أنس، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، طبع مصر، عيسى الحلبي: ١٣٧٠ هـ.
١٧٥ - " ميزان الاعتدال " للحافظ شمس الدين الذهبي، مطبعة السعادة بالقاهرة، الطبعة الأولى: ١٣٢٥ هـ.
١٧٦ - " النجوم الزاهرة " ليوسف بن تغري بردي، مطبعة دار الكتب المصرية بالقاهرة: ١٣٤٨ هـ - ١٩٢٩ م.
١٧٧ - " نظرة عامة في تاريخ الفقه الإسلامي " للدكتور علي حسن عبد القادر، مطبعة العلوم بمصر، الطبعة الثانية: ١٣٧٥ هـ - ١٩٥٦ م.
١٧٨ - " نور اليقين " لمحمد الخضري بك، طبع دار الأدب العربي بالقاهرة، الطبعة الثانية عشرة: ١٣٧٤ هـ - ١٩٥٥ م.
١٧٩ - " وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان " لأحمد بن محمود (ابن خلكان) مصر، المطبعة الميمنية: ١٣١٠ هـ.
١٨٠ - " الولاة والقضاة " لأبي عمر محمد بن يوسف الكندي المصري، تحقيق (رفن كست) طبع بيروت: سنة ١٩٠٨ م.
المراجع الأجنبية (١)
Histoire Générale des religions -Paris (VIIe) ١٩٤٨ - Quillet.
Shorter Encyclopaedia of Islam by H. A. R. Gill،I. H. Kramer، ١٩٥٣ London.
_________________
(١) رجعنا إليها لنقل آراء المستشرقين والرد عليها.
[ ٥٥٦ ]
فهرس الكتب المعرف بها:
- " أسد الغابة في معرفة الصحابة " لعلي بن محمد (ابن الأثير): ٢٦٢.
- " إسعاف المبطأ برجال الموطأ " لجلال الدين السيوطي: ٢٧٣.
- " اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب الصحابة ورواة الآثار " للرشاطي: ٢٧٩.
- " الأحاديث الموضوعة التي يرويها العامة والقصاص " لعبد السلام (ابن تيمية): ٢٨٨.
- " الاستيعاب في معرفة الأصحاب " ليوسف بن محمد (ابن عبد البر): ٢٦٢.
- الأسماء والكنى " لعلي بن عبد الله المديني: ٢٧٦.
- " الأسماء والكنى " لأحمد بن حنبل: ٢٧٦.
- " الأسماء والكنى " للحاكم الكبير محمد بن محمد النيسابوري: ٢٧٦.
- " الإصابة في تمييز الصحابة " لابن حجر العسقلاني: ٢٦٣.
- " الاغتباط بمعرفة من رمي بالاختلاط " لسبط بن العجمي: ٢٨٦.
- " الاكتساب في تلخيص كتب الأنساب ": لمحمد بن محمد الخيضري: ٢٨٠.
- " الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف من الأسماء والكنى والأنساب " لابن ماكولا: ٢٧٧.
- " الأنساب " لعبد الكريم السمعاني: ٢٨٠.
- " الأنساب المتفقة في الخط المتماثلة في النقط والضبط " لمحمد بن طاهر المقدسي: ٢٧٩.
- " الباعث على الخلاص من حوادث القصاص " لعبد الرحيم العراقي: ٢٨٨.
- " البدر المنير في صحابة البشير النذير " لمحمد قائم السندي: ٢٦٣.
- " تاريخ أسماء الثقات ممن نقل عنهم العلم " لأبي حفص (ابن شاهين): ٢٨٥.
- " تاريخ الإسلام وطبقات المشاهير والأعلام " للذهبي: ٢٧١.
[ ٥٩٦ ]
- " تاريخ بغداد " للخطيب البغدادي: ٢٦٧.
- " تاريخ دمشق " لعلي بن الحسين (ابن عساكر): ٢٦٨.
- " تاريخ الرواة " ليحيى بن معين: ٢٦٥.
- " تاريخ الضعفاء والمتروكين ": لأحمد بن علي النسائي: ٢٨٢.
- " تاريخ في الثقات والضعفاء " لأحمد بن أبي خيثمة النسائي: ٢٨٢.
- " تاريخ نيسابور " لمحمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري: ٢٦٧.
- " تجريد أسماء الصحابة " لمحمد بن أحمد الذهبي: ٢٦٢.
- " تحذير المسلمين من الأحاديث الموضوعة على سيد المرسلين " لمحمد البشير ظافر " ٢٨٩.
- " تحفة ذوي الأرب في مشكل الأسماء والنسب " لابن خطيب الدهشة: ٢٧٨.
- " تذكرة الموضوعات " لمحمد بن طاهر الفتني: ٢٨٩.
- " تذكرة الموضوعات " لمحمد بن طاهر المقدسي: ٢٨٧.
- " تذهيب تهذيب الكمال " لمحمد بن أحمد الذهبي: ٢٧١.
- " تكملة المؤتلف والمختلف " للخطيب البغدادي: ٢٧٧.
- " تلخيص المتشابه في الرسم في أسماء الرواة " للخطيب البغدادي: ٢٧٧.
- " تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة " لابن عراق الكناني: ٢٨٨.
- " تهذيب التهذيب " لابن حجر العسقلاني: ٢٧٢.
- " تهذيب التهذيب " لابن حجر العسقلاني: ٢٧٢.
- " تهذيب الكمال في أسماء الرجال " لجمال الدين المزي: ٢٧٠.
- " التاريخ " لأحمد بن حنبل: ٢٦٥.
- " التاريخ " لخليفة بن خياط الشيباني العصفري: ٢٦٥.
[ ٥٩٧ ]
- " التاريخ الكبير " لأبي عمر أحمد بن سعيد بن حزم: ٢٦٦.
- " التاريخ الكبير " لمحمد بن إسماعيل البخاري: ٢٦٥.
- " التبيين لأسماء المدلسين " لسبط بن العجمي: ٢٨٦.
- " التذكرة برجال العشرة " لمحمد بن علي الحسيني الدمشقي: ٢٧٢.
- " التذكرة في الأحاديث المشتهرة " لبدر الدين الزركشي: ٢٩٠.
- " التدوين في ذكر أخبار قزوين " لعبد الكريم القزويني: ٢٦٩.
- " التقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد " لابن نقطة: ٢٧٠.
- " الثقات " لأبي حاتم بن حبان البُستي: ٢٨٤.
- " الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة " لقاسم بن قطلوبغا: ٢٨٦.
- " جامع الأصول لأحاديث الرسول " لمجد الدين (ابن الأثير): ٢٦٩.
- " الجرح والتعديل " لإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: ٢٨٢.
- " الجرح والتعديل " لأحمد بن حنبل: ٢٨١.
- " الجرح والتعديل " لعبد الرحمن بن أبي حاتم: ٢٨٢.
- " الجمع بين رجال الصحيحين " لمحمد بن طاهر المقدسي: ٢٦٨.
- " در السحابة في من دخل مصر من الصحابة " للسيوطي: ٢٦٣.
- " الرياض المتسطابة في جملة من روى في الصحيحين من الصحابة " ليحيى العامري: ٢٦٣.
- " السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة الراويين عن شيخ واحد " للخطيب البغدادي: ٢٦٧.
- " الضعفاء " لمحمد بن إسماعيل البخاري: ٢٨٢.
[ ٥٩٨ ]
- " الضعفاء " لمحمد بن عبد الله البرقي: ٢٨٢.
- " الضعفاء والمتروكين " - أو " أسماء الضعفاء الواضعين " لابن الجوزي: ٢٨٥.
- " طبقات التابعين " لمسلم بن الحجاج القشيري: ٢٧٤.
- " طبقات الحفاظ " للذهبي: ٢٧٤.
- " طبقات الحفاظ " للسيوطي: ٢٧٥.
- " طبقات الرواة " لخليفة بن خياط: ٢٧٤.
- " طبقات المحدثين والرواة " لأبي نعيم الأصبهاني: ٢٧٤.
- " الطبقات الكبرى " لمحمد بن سعد: ٢٧٣.
- " فتح الباب في الكنى والألقاب " لمحمد بن إسحاق بن منده الأصبهاني: ٢٧٦.
- " الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة " لمحمد بن علي الشوكاني: ٢٨٩.
- " قانون الأخبار الموضوعة والرجال الضعفاء " لمحمد بن طاهر الفتني: ٢٨٩.
- " كتاب التابعين " لمحمد بن حبان البستي: ٢٧٤.
- " كتاب المعرفة " لعبد الله بن عيسى المروزي: ٢٦٢.
- " كتاب الكنى والأسماء " لمسلم بن الحجاج النيسابوري: ٢٧٦.
- " كشف النقاب عن الأسماء والألقاب " لابن الجوزي: ٢٧٨.
- " الكامل " لعبد الله بن محمد بن عدي: ٢٨٥.
- " الكشف الإلهي عن شديد الضعف والموضوع والواهي " لمحمد السندروسي: ٢٨٩.
- " الكمال في أسماء الرجال " لعبد الغني المقدسي: ٢٦٩ (*).
- " الكنى " للبخاري ولغيره: ٢٧٦.
- " الكنى والأسماء " لأبي بشر الدولابي: ٢٧٦.
- " لسان الميزان " لابن حجر العسقلاني: ٢٨٦.
_________________
(١) [تَعْلِيقُ مُعِدِّ الكِتَابِ لِلْمَكْتَبَةِ الشَّامِلَةِ]: (*) انظر أَيْضًا: " تهذيب الكمال في أسماء الرجال " للمزي: ص ٢٧٠.
[ ٥٩٩ ]
- " اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة " للسيوطي: ٢٨٨.
- " اللآلئ المنثورة في الأحاديث المشهورة " لابن حجر العسقلاني: ٢٩٠.
- " اللباب " لعلي بن محممد الشيباني الجزري: ٢٨٠.
- " ما اتفق من أسماء المحدثين وأنسابهم غير أن في بعضه زيادة حرف واحد " للخطيب البغدادي: ٢٧٩.
- " معرفة من نزل من الصحابة سائر البلدان " لعلي بن عبد الله المديني: ٢٦١.
- " ميزان الاعتدال " للذهبي: ٢٨٦.
- " الموتلف والمختلف في أسماء نقلة الحديث " لعبد الغني الأسدي: ٢٧٧.
- " المدخل " للحاكم، محمد بن عبد الله النيسابوري: ٢٨٥.
- " المستدرك على الإكمال لابن ماكولا " لابن نقطة: ٢٧٨.
- " المشتبه في أسماء الرجال " للذهبي: ٢٧٨.
- " المشتبه في النسبة " لعبد الغني الأسدي: ٢٧٧.
- " المعجم " في تاريخ المحدثين لعبد الكريم السمعاني: ٢٦٩.
- " المغني عن الحفظ والكتاب بقولهم لم يصح شيء في هذا الباب " لعمر الموصلي: ٢٨٨.
- " المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة " للسخاوي: ٢٩٠.
- " الموضوعات الكبرى " لعبد الرحمن بن الجوزي: ٢٧٨.
- " الموضوعات في الأحاديث المرفوعات " للحسين بن إبراهيم الجوزقي: ٢٨٧.
- " نزهة الألباب في الألقاب " لابن حجر العسقلاني: ٢٧٩.
- " نسبة المحدثين إلى الآباء والبلدان " لمحمد بن محمود (ابن النجار): ٢٨٠.
- " الهداية والإرشاد في معرفة أهل الثقة والسداد " للكلاباذي: ٢٦٦.
[ ٦٠٠ ]