الفصل الثاني عشر: الأسانيد إلى الجامع الصحيح

الإسناد المعتمد:

الَحَمْدُ للهِ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالَاهُ أَمَّا بَعْدُ فَيَقُولُ المُفْتَقِرُ إِلَى رَحْمَةِ رَبِّهِ الغَنِيِّ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ اليَعْقُوبِيُّ الحَسَنِيُّ المَوْلُودُ سَنَةَ (١٣٨٢): أَخْبَرَنَا بِهَذَا الكِتَابِ وَهُوَ الجَامِعُ المُسْنَدُ الصَّحِيحُ المُخْتَصَرُ مِنْ أُمُورِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَسُنَنِهِ وَأَيَّامِهِ لِلإِمَامِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ البُخَارِيِّ

١. شَيْخُنَا العَلَّامَةُ السَّيِّدُ مُحَمَّدٌ المَكِّيُّ بْنُ سَيِّدِي مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الكَتَّانِيُّ الحَسَنِيُّ (١٣١٢ - ١٣٩٣) إِجَازَةً وَقَرَأْتُهُ عَلَى مَنْ قَرَأَهُ عَلَيْهِ وَهُوَ وَالِدِي العَلَّامَةُ الشَّيْخُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ اليَعْقُوبِيُّ (١٣٤٣ - ١٤٠٦) قَالَ

٢. حَدَّثَنَا السَّيِّدُ أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ البَرْزَنْجِيُّ الحُسَيْنِيُّ الشَّافِعِيُّ (-١٣٣٧)

٣. ثَنَا وَالِدِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَيْنِ العَابِدِينَ (-١٢٨١)

٤. ثَنَا الشيخ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الفُلَّانِيُّ العُمَرِيُّ (١١٦٦ - ١٢١٨)

٥. ثَنَا شَمْسُ الدِّينِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ المَغْرِبِيُّ (-١٢٠١)

٦. ثَنَا مُسْنِدُ الحِجَازِ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ البَصْرِيُّ شَارِحُ البُخَاريِّ وَقَدْ قَرَأَ صَحِيحَ البُخَارِيِّ فِي جَوْفِ الكَعْبَةِ المُشَرَّفَةِ (١٠٤٩ - ١١٣٤) وَاشْتَغَلَ بِتَصْحِيحِه نَحْوَ عِشْرينَ سَنَةً.، ونُسْخَتُهُ مِنَ الفُرُوعِ الَّتِي اعْتَمَدَتْ عَلَيْهَا الطَّبْعَةُ السُّلْطَانِيَّةُ.

٧. ثَنَا حَافِظُ مِصْرَ شَمْسُ الدِّينِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلَاءِ الدِّينِ البَابِلِيُّ المِصْرِيُّ (١٠٠٠ - ١٠٧٧)

[ ٢٥١ ]

٨. ثَنَا أَبُو النَّجَا سَالِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّنْهُورِيُّ المَالِكِيُّ (٩٤٥ - ١٠١٥)

٩. ثَنَا نَجْمُ الدِّينِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الغَيْطِيُّ الشَّافِعِيُّ (-٩٨١)

١٠. ثَنَا شَيْخُ الإِسْلَامِ القَاضِي زَكَرِيَّا بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ الشَّافِعِيُّ (-٩٢٦)

١١. ثَنَا الحَافِظُ أَبُو الفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّهِيرُ بِابْنِ حَجَرٍ العَسْقَلَانِيُّ (٧٧٣ - ٨٥٢)

١٢. ثَنَا أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ المَقْدِسِيُّ السُّوَيْدَاوِيُّ (٧٢٥ - ٨٠٤)

١٣. ثَنَا زَيْنُ الدِّينِ قَاسِمُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الكِنَانِيُّ الرَحَبِيُّ (٦٦٦ - ٧٤٩)

١٤. ثَنَا الحَافِظُ شَرَفُ الدِّينِ أَبُو الحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ اليُونِينِيُّ (٦٢١ - ٧٠١)

١٥. حَدَّثَنَا الشَّيْخُ سِرَاجُ الدِّينِ أَبُو عَبْدِ اللهِ الحُسَيْنُ بْنُ المُبَارَكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الرَّبَعِيُّ الزَّبِيدِيُّ (٥٤٥ - ٦٣١) فِي شَوَّالٍ سَنَةَ ثَلَاثينَ وَسِتِّمِائَةٍ بِدِمَشْقَ بِالْجَامِعِ المُظَفَّرِيِّ بِسَفْحِ جَبَلِ قَاسِيُونَ

١٦. أَخْبَرَنَا أَبُو الوَقْتِ عَبْدُ الأَوَّلِ بْنُ عِيسَى بْنِ شُعَيْبٍ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السِّجْزِيُّ الصُّوفِيُّ ثُمَّ الهَرَوِيُّ (٤٥٨ - ٥٥٣) قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ بِبَغْدَادَ فِي آخِرِ سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَأَوَّلِ سَنَةِ ثَلَاثٍ وَخَمْسِمِائَةٍ

١٧. أَخْبَرَكُمْ جَمَالُ الإِسْلَامِ أَبُو الحَسَنِ عَبْدُ الرَّحْمنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ المُظَفَّرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُعَاذِ بْنِ سَهْلِ بْنِ الحَكَمِ الدَّاوُودِيُّ البُوشَنْجِيُّ (٣٧٤ - ٤٦٧) قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِبُوشَنْجَ فِي ذِي القعْدَةِ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ

١٨. أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمُّويَهْ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ أَعْيَنَ السَّرَخْسِيُّ (٢٩٣ - ٣٨١) قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي صَفَرَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ

[ ٢٥٢ ]

١٩. أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ مَطَرٍ بْنِ صَالِحِ بْنِ بِشْرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ البُخَارِيُّ الفِرَبْرِيُّ [المُتَوَفَّى سَنَةَ (٣٢٠) وَقَدْ نَيَّفَ عَلَى التِّسْعِينَ] سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ وَثَلَاثَمِائَةٍ

٢٠. حَدَّثَنَا الإِمَامُ [الحُجَّةُ الحَافِظُ أَمِيرُ المُؤْمِنِينِ فِي الحَدِيثِ] أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ البُخَارِيُّ الجُعْفِيُّ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى بِفِرَبْرَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ مَرَّةً، وَمَرَّةً سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ، قَالَ

تعليقات على الإسناد:

هذا إسناد عزيزٌ نَادِرٌ، جليلٌ عَالٍ، مسلسلٌ بالأعلام، متصلٌ بالسماع للصحيح.، بيننا وبين الإمام البخاري فيه تسع عشرة واسطة، له مزايا عديدة. سُقناه من طريق جماعة من الأعلام الذين اعتنوا بالصحيح منهم: عبد الله بن سالم البصري، والحافظ العسقلاني، والحافظ اليونيني. وحسبُك بذلك شرفًا، وفيه أئمة أعلام مشاهير خدموا علوم السنة المشرفة، ولذلك صدرنا به الطبعة السلطانية للصحيح. وساوينا في هذا الإسناد الآخذين عن محدث المغرب السيد محمد عبد الحي الكتاني المولود سنة ١٣٠٢ المتوفى في الثاني عشر من شهر رجب سنة ١٣٨٢، فإنه افتخر بروايته عن الإمام عبد الله بن سالم البصري بأربع وسائط فقال في ترجمته: "وأعلى ما حصل لنا به من الاتصالات من طريق تلميذه العلامة المحدث المسند المعمَّر الشمس محمد بن محمد ابن عبد الله المغربي المدني المتوفَّى سنة (١٢٠١) وهو مسلسل بالمدنيين أرويه عن الشهاب أحمد بن إسماعيل البرزنجي عن أبيه عن صالحٍ الفلاني عن محمد بن عبد الله المغربي عنه ".

وقد حضرنا كثيرًا على السيد محمد المكي الكتانيِّ رحمه الله تعالى وسمعنا منه بعض

[ ٢٥٣ ]

المسلسلات، وأجازنا ثلاث مراتٍ. وكان والدنا رحمه الله تعالى ممن أخذ عنه ولازمه وانتفع به، وحضر دروسه في صحيح البخاري في جامع مَازِي بحي الميدان بدمشق ثم في داره. وحضر شيخنا السيد المكي الكتاني الصحيح على السيد أحمد البرزنجي في المدينة المنورة. وكلاهما كان يقرأ إرشاد الساري. وقد قرأنا أكثر الصحيح على العلامة الوالد رحمه الله تعالى بالطبعة الأميرية الثانية، وحضرنا عليه في إرشاد الساري أيضًا، والإجازةُ مع القراءة على من قرأ على المجيز كالقراءة على المجيز.

وبهذا الإسناد عن السيد محمد المكي الكتاني مع القراءة على والدنا نتصل بأسانيد عالية مسلسلة أيضًا بالسماع لجميع الصحيح منها عن شيخنا المكي عن والده محدث المشرق والمغرب السيد محمد بن جعفر الكتاني، ويروي شيخنا السيد المكيُّ الصحيح برواية ابن سعادة سماعًا عن جده عاليًا، وعاش بعد جده سبعين سنةً. ويروي الصحيحَ بالسماع عن والده عن السيد علي بن ظاهر الوتري وبالإجازة عاليًا عن الوتري بلا واسطة عن أحمد منة الله الأزهري عن العلامة الأمير الكبير، ويروي السيد المكي الكتاني بالإجازة عن الشيخ فالح الظاهري عن علي بن عبد الحق القوصي عن العلامة الأمير الكبير، وقد لقي الشيخَ فالحًا وسمع منه بعض المسلسلات. ويروي السيد المكي الكتاني عن الشيخ محمد أمين البيطار عن الشمس محمد التميمي عن العلامة الأمير الكبير. وسنفصل بعض هذه الأسانيد فيما يأتي، وهي أسانيد افتخر بها محدث المغرب السيد عبد الحي الكتاني قبل مائة سنةٍ، ولله الحمدُ والمِنَّة.

وكان شيخنا السيد المكي رحمه الله تعالى كنزًا مُدَّخرًا من كنوز الإسناد، نشأ في بيت علم وحديث ورواية، وكان والده يعتني بأبنائه ويستجيز لهم من كل من يلقاه، وقد وجدت عند البحث والتنقيب في إجازات السيد المكي وإجازات والده أن السيد المكي

[ ٢٥٤ ]

يروي عن أكابر شيوخ السيد عبد الحي المغاربة والمشارقة بالسماع واللقاء وعاش بعده ثلاث عشرة سنة، وقد جمعت له مشيخة حافلة أسأل الله تعالى تيسير إخراجها.

وكان للسيد محمد المكي الكتاني بدمشق جاهٌ بين الناس عظيم ومنزلة عند أهل العلم ورجال الدولة كبيرة، وقد أخذ عنه أكابر الشيوخ كالشيخ محمد إبراهيم الختني والسيد أبو بكر الحبشي وجماعة من شيوخنا منهم الشيخ صالح الخطيب والشيخ عبد العزيز عيون السود. ورضي الله تعالى عن والدنا وأسكنه الفردوس الأعلى وحبذا لو يعتني طلبة العلم بإحضار أبنائهم عند المحدثين وإسماعهم كتب السنة والاستجازة لهم رجاء أن تحصل لهم بركة علو الإسناد.

ومقارنة يسيرة بين هذا الإسناد والأسانيد المنتشرة اليوم في الهند عن الشيخ نذير حسين الدهلوي مثلًا تظهر مقدار علوِّه، فقد صافحت فيه، فإن إن شيخنا السيد المكي الكتاني في درجته.

وهذا الإسناد وإن كان نازلًا من حيث العدد فإنه من أعلى أسانيد البخاري المسلسلة بالسماع وأشرفها، ومن أحب العلو المطلق فليراجع أسانيدنا الآتية من طريق الكزبري الحفيد، فإننا نروي عنه بواسطتين. .

الإسناد الثاني من طريق الكزبري:

وهو متصل بالسماع في أوله، وفي وسطه سماع وإجازة، وهو إسناد نازل من حيث العدد، لكنه عالٍ بما فيه من السماع. فأقول: أروي الجامع الصحيح للإمام محمد بن إسماعيل البخاري سماعًا وقراءة لأكثره وإجازة بسائره

١. عن والدنا علامة الشام وخاتمة العلماء المدققين الأعلام الشيخ إبراهيم بن الشيخ

[ ٢٥٥ ]

إسماعيل اليعقوبي الحسني الإدريسي (١٣٤٣ - ١٤٠٦) وعليه قرأت وبه تخرجت

٢. وهو سمع الصحيح على العلامة المحدث الشيخ أحمد بن محمد بن يَلِّس التلمساني الشهير بالجاويش (١٣١٧ - ١٣٧٩)

٣. وهو سمعه على المحدث الأكبر الشيخ محمد بدر الدين بن يوسف الحسني المغربي الدمشقي (١٢٦٧ - ١٣٥٤)

٤. عن الشيخ عبد القادر بن صالح الخطيب الحسني الدمشقي (١٢٢١ - ١٢٨٨) بالإجازة، وسَرَدَه وحَفِظَه على ابنه الشيخ محمد أبي الخير الخطيب (١٢٤٧ - ١٣٠٨)، كما سرد عليه المحدث الأكبر الكتب الستة ومسند الإمام أحمد

٥. وقرأه عبد القادر الخطيب على محدث الديار الشامية الشيخ عبد الرحمن بن محمد الكزبري المعروف بالحفيد (١١٨٤ - ١٢٦٢)

٦. عن والده الشيخ شمس الدين محمد بن عبد الرحمن الكزبري (١١٤٠ - ١٢٢١)

٧. عن والده الشيخ عبد الرحمن بن محمد زين الدين الكزبري الكبير (-١١٨٥) وخال أبيه الشيخ أبي الحسن علي بن أحمد الكزبري (١١٠٠ - ١١٦٥) وشهاب الدين أحمد بن علي المنيني الدمشقي (١٠٨٩ - ١١٧٢) والثلاثة

٨. عن الشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (١٠٥٠ - ١١٤٣)

٩. عن نجم الدين محمد بن محمد الغزي العامري الدمشقي الشافعي (٩٧٧ - ١٠٦١)

١٠. عن أبيه الإمام بدر الدين محمد بن رضي الدين محمد الغزي العامري الدمشقي الشافعي (٩٠٤ - ٩٨٤)

[ ٢٥٦ ]

١١. عن شيخ الإسلام القاضي زكريا بن محمد الأنصاري (٨٢٣ - ٩٢٦)

١٢. عن خاتمة الحفاظ أمير المؤمنين في الحديث شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي الشهير بابن حجر العسقلاني (٧٧٣ - ٨٥٢)

١٣. عن أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد التنوخي البعلي الدمشقي (٧٠٩ - ٨٠٠)

١٤. عن مسند الدنيا أبي العباس أحمد بن أبي طالب الصالحي الحجار الشهير بابن الشِّحنة (٦٢٤ - ٧٣٠)

١٥. عن مسند الشام سراج الدين أبي عبد الله الحسين بن المبارك بن محمد بن يحيى الرَّبَعي الزَّبيدي (٥٤٥ - ٦٣١) قال:

١٦. أخبرنا شيخ الإسلام أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شُعيبٍ السِّجْزِيُّ الهروي الصوفي (٤٥٨ - ٥٥٣) قال: أخبرنا

١٧. الإمام جمال الإسلام أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي البُوشَنْجيُّ (٣٧٤ - ٤٦٧) قال:

١٨. أخبرنا الحافظ أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حَمُّويَهْ السَّرَخْسِيُّ الحمُّويِيُّ (٢٩٣ - ٣٨١) قال:

١٩. أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطرٍ الفربري (المتوفى سنة ٣٢٠ وقد نيَّف على التسعين) قال:

٢٠. أخبرنا جامع الصحيح أمير المؤمنين في الحديث الحافظ الشهير، والناقد الخبير البصير، الثبت الحجة، إمام المحدثين، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري

[ ٢٥٧ ]

الجعفي روَّح الله تعالى روحه بالرَّوح والريحان، وأغدق عليه سحائب الرضوان. وقد سمعه محمد بن يوسف الفربري من الإمام البخاري مرتين: الأولى بمدينة فربر سنة ٢٤٨ والثانية بمدينة بخارى سنة ٢٥٢ هـ.

الإسناد الثالث من طريق قريشَ الطبرية:

وهو إسناد عالٍ متصل بخمس عشرة واسطة ما بين سماع وإجازة، ورجاله جميعًا من الأئمة الأعلام المشاهير. فأقول: أروي صحيح البخاري

١. عن شيخنا السيد محمد المكي بن سيدي محمد بن جعفر الكتاني الحسني الإدريسي (١٣١٢ - ١٣٩٣) وقرأت معظمه على من قرأه عليه

٢. عن أبي اليسر فالح بن محمد الظاهري المَهْنَوي (١٢٥٨ - ١٣٢٨)

٣. عن السيد محمد بن علي السنوسي الخطابي الشِّلَفي (١٢٠٢ - ١٢٧٦) وكان يقرأ صحيح البخاري في شهر مع حل مشكلاته

٤. عن المعمر أبي طالب محمد بن علي ابن الشارف المَازُوني (١١٠٣ - ١٢٣٣)

٥. عن مسندة الحجاز قُرَيشَ بنتِ عبد القادر الطبرية (١٠١٩ - ١١٠٧)

٦. عن المعمر عبد الواحد بن إبراهيم الحَصَّاري (٩١٠ - المتوفى بعد ١٠١٩)

٧. عن شمس الدين محمد بن إبراهيم الغمري آخر من بقي من تلاميذ الحافظ العسقلاني

٨. عن الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي الشهير بابن حجر العسقلاني

٩. عن أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد التَّنُوخي البعلي الدمشقي

[ ٢٥٨ ]

(٧٠٩ - ٨٠٠)

١٠. عن مُسْنِدِ الدنيا أبي العباس أحمد بن أبي طالبٍ الصالحي الحجار الشهير بابن الشِّحْنَةِ الحنفي (٦٢٤ - ٧٣٠)

١١. عن مُسْنِدِ الشام سراج الدين أبي عبد الله الحسين بن المبارك بن محمد بن يحيى الرَّبَعي الزَّبيدي (٥٤٥ - ٦٣١)

١٢. عن شيخ الإسلام أبي الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي الهروي الصوفي (٤٥٨ - ٥٥٣)

١٣. عن الإمام جمال الإسلام أبي الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي البوشنْجي (٣٧٤ - ٤٦٧)

١٤. عن أبي محمد عبد الله بن أحمد بن حَمُّويَهْ السرخسي (٢٩٣ - ٣٨١)

١٥. عن أبي عبد الله محمدِ بن يوسفَ بن مطرٍ الفربري

١٦. عن الإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي.

الإسناد الرابع من طريق أبي الفتح المِزِّي:

وهو إسناد عالٍ متصل بخمس عشرة واسطة ما بين إجازة وسماع، ورجاله جميعًا من الأئمة الأعلام المشاهير. فأقول: أروي الجامع الصحيح للإمام محمد بن إسماعيل البخاري بالإجازة

١. عن مفتي الشام العلامة الشيخ محمد أبي اليسر ابن مفتي الشام الشيخ محمد أبي الخير بن أحمد عابدين الحسيني الدمشقي الحنفي (١٣٠٧ - ١٤٠١)

[ ٢٥٩ ]

٢. عن جده السيد أحمد بن عبد الغني بن عمر عابدين الدمشقي أمين الفتوى (-١٣٠٧) بدمشق كتب جده له الإجازة عند ولادته وتوفي بعدها بمدة يسيرة في السنة ذاتها (ونص الإجازة محفوظ وقد صرح بها أخوه الشيخ مرشد عابدين في مقدمة كتابه مرشد الحيران إلى بحوث القرآن)

٣. عن عبد الرحمن بن محمد الكزبري (-١٢٦٢)

٤. عن مصطفى بن محمد الأيوبي الرحمتي الحنفي (-١٢٠٥)

٥. عن الشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (-١١٤٣)

٦. عن نجم الدين محمد بن محمد الغزي العامري الدمشقي الشافعي (٩٧٧ - ١٠٦١)

٧. عن أبيه الإمام بدر الدين محمد بن رضي الدين محمد الغزي العامري الدمشقي الشافعي (٩٠٤ - ٩٨٤)

٨. عن المُسْنِدِ أبي الفتح محمد بن محمد بن المِزِّي الإسكندري (٨١٠ - ٩٠٦)

٩. عن المُسْنِدَةِ أم محمد عائشة بنت عبد الهادي المقدسية (٧٢٣ - ٨١٦)

١٠. عن مُسْنِدِ الدنيا أبي العباس أحمد بن أبي طالب الصالحي الحجار الشهير بابن الشِّحنة الحنفي (٦٢٤ - ٧٣٠)

١١. عن أبي عبد الله الحسين بن المبارك الزَّبيدي الرَّبَعي

١٢. عن أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السِّجْزِي الصوفي الهروي

١٣. عن أبي الحسن عبد الرحمن بن المظفر الداودي

١٤. عن أبي محمد عبد الله بن حَمُّويَهْ السَّرَخْسي

[ ٢٦٠ ]

١٥. عن أبي عبد الله محمد بن يوسف بن مطر الفِربري

١٦. عن جامعه أمير المؤمنين أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري.

الإسناد الخامس للنسخة اليونينية من طريق الروداني:

وأروي النسخة اليونينية من الجامع الصحيح للإمام البخاري

١. عن السيد محمد المكي الكتاني وقرأنا أكثرها على من قرأها عليه وهو العلامة الوالد الذي حضر عليه البخاري وشرحه إرشاد الساري في داره وفي جامع مازي في حي الميدان بدمشق

٢. بالإجازة عن الشيخ فالح بن محمد الظاهري

٣. عن السيد محمد بن علي السنوسي

٤. عن محمد بن عبد السلام الناصري

٥. عن الحافظ أبي العلاء إدريس بن محمد العراقي (١١٢٠ - ١١٨٣)

٦. عن أبي الحسن علي بن أحمد الحريشي (-١١٤٣)

٧. عن محمد بن سليمان الروداني (-١٠٩٤).

وأعلى منه روايتنا بالإجازة العامة.:

١. عن الشيخ محمد أبي اليسر عابدين ٢. عن جده أحمد بن عبد الغني عابدين ٣. عن عبد الرحمن الكزبري ٤. عن مصطفى بن محمد الأيوبي الرحمتي

٥. عن صالح بن إبراهيم الجينيني (-١١٧١)

٦. عن محمد بن سليمان الروداني (-١٠٩٤) وساق إسناده هذا إلى اليونينية في ثبته

[ ٢٦١ ]

الشهير صلة الخلف بموصول السلف

٧. عن أبي عثمان سعيد بن إبراهيم قدورة الجزائري (-١٠٦٦)

٨. عن أبي عثمان سعيد بن أحمد المقَّري (-١٠١٠)

٩. عن أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن أحمد العاصمي الشهير بسُقَّين (-٩٥٦)

١٠. عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن غازي (٨٥٨ - ٩١٩) وعليه مدار أسانيد المغاربة

١١. عن أبي عبد الله الصغير

١٢. عن أبي عبد الله السلوي

١٣. عن أبي شامل الشُّمُنِّي

١٤. عن أبي العباس أحمد بن الحسن المقدسي السويداوي (٧٢٥ - ٨٠٤)

١٥. عن أبي بكر قاسم بن أبي بكر الرحبي

١٦. عن الحافظ شرف الدين أبي الحسين علي بن محمد اليونيني (٦٢١ - ٧٠١).

١٧. عن أبي عبد الله الحسين بن المبارك الزَّبيديِّ، وروى اليونينيُّ أيضًا عن والده

١٨. كلاهما عن أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي الصوفي الهروي.

ولما ساق السيد عبد الحي الكتاني إسناده إلى الروداني من طريق الجينيني ومن طريق ابن سِنَّةَ الفلاني قال: ولا شك أن هذا السند والذي قبله في غاية العلو لمن عرف العالي والنازل، لأن ابن سليمان منذ مات إلى الآن نحو المائتين وخمسين سنةً، فأربعة وسائط في هذه المدة تيسير عجيب". أقول: فما بالك بخمس وسائط في نحو ثلاثمائة وخمسين سنة، ولله الفضل والمنة.

[ ٢٦٢ ]

الإسناد السادس للنسخة اليونينية من طريق القسطلاني:

نروي الجامع الصحيح للإمام البخاري

١. عن السيد محمد المكي الكتاني وقرأناه على من قرأه عليه

٢. عن فالح بن محمد الظاهري

٣. عن محمد بن علي السنوسي

٤. عن المعمر أبي عبد الله محمد بن عامر المَعْداني السُّلَمي الفاسي (-١٢٣٤)

٥. عن محمد بن عبد السلام بَنَّاني (-١١٦٣)

٦. عن أبي سالم عبد الله بن محمد العَيَّاشي (-١٠٩٠)

٧. عن أبي الحسن نور الدين علي بن زين العابدين الأُجهوري (-١٠٦٦)

٨. عن بدر الدين محمد بن يحيى القرافي (٩٣٩ - ١٠٠٦)

٩. عن زين الدين عبد الرحمن بن علي الأُجهوري (-٩٥٧)

١٠. عن شهاب الدين أحمد بن محمد القسطلاني (٨٥١ - ٩٢٢) وقد اعتمد في شرحه إرشاد الساري على النسخة اليونينية وساق إسناده فيه

١١. عن الحافظ نجم الدين عمر بن الحافظ تقي الدين محمد ابن فهدٍ المكي (٨١٢ - ٨٨٥)

١٢. عن المُسْنِدِ الرُّحلة زين الدين عبد الرحمن بن عمر القِبَابي (٧٤٩ - ٨٣٨)

١٣. عن الإمام عماد الدين أبي عبد الله محمد بن موسى بن سليمان الشيرجي (٦٨٢ - ٧٧٠) بسماعه

[ ٢٦٣ ]

١٤. من الإمام الحافظ شرف الدين أبي الحسين علي بن محمد اليونيني (٦٢١ - ٧٠١) بسماعه

١٥. من أبي عبد الله الحسين بن المبارك الزَّبيديِّ الرَّبَعِيِّ.

الإسناد السابع إسناد المغاربة برواية ابن سعادة:

وهو مسلسل بنسخة ابن سعادة عن أبي علي الصدفي عن القاضي أبي الوليد سليمان بن خلف الباجي (٤٠٣ - ٤٧٤) عن أبي ذر الهروي. فأقول أروي الجامع الصحيح للإمام البخاري من هذا الطريق بالإجازة

١. عن السيد محمد المكي بن محدث المشرق والمغرب سيدي محمد بن شيخ الإسلام جعفر بن إدريسَ بن الطائع الكتاني الحسني الإدريسي

٢. وهو سمعه على جده شيخ الإسلام جعفر بن إدريس الكتاني (١٢٤٥ - ١٣٢٣) وقد ختم السيد جعفرٌ الصحيح بالزاوية الكتانية بفاسٍ نحو عشرين مرةً

٣. سماعا عن أبي محمد عبد الله المدعو الوليد بن العربي العراقي الفاسي الحسيني (١٢٠٩ - ١٢٦٥) ومحمد بن حمدون ابن الحاج السلمي (-١٢٧٤)

٤. عن والد الثاني أبي الفيض حمدون بن عبد الرحمن بن حمدون الشهير بابن الحاج السلمي (١١٧٤ - ١٢٣٢) الذي نظم مقدمة الحافظ ابن حجر العسقلاني لفتح الباري وشرحها في سفر سماه نفحة المسك الداري لقاري صحيح البخاري

٥. عن شيخ الجماعة بفاس محمد التاودي بن الطالب ابن سودة المُرِّي الفاسي (١١١١ - ١٢٠٩) الذي ختم صحيح البخاري أزيد من أربعين مرة

[ ٢٦٤ ]

٦. عن أبي عبد الله محمد بن عبد السلام بناني (-١١٦٣)

٧. عن أحمد بن العربي المعروف بابن الحاج الفاسي (١٠٤٠ - ١١٠٩) ومحمد بن عبد القادر الفاسي (١٠٤٢ - ١١١٦) والحسن بن مسعود اليوسي (١٠٥٨ - ١١٠٢)

٨. عن أبي السعود عبد القادر بن علي الفاسي (١٠٠٧ - ١٠٩١) وكان قائمًا على الصحيحين انتساخًا وسماعًا وإسماعًا وعلى نسخته المسماة بالشيخة المعول عند المغاربة وهي منقولة من فرع نسخة ابن سعادة لمحمد بن علي المُرِّي الأندلسي الجزولي

٩. عن عم أبيه العارف بالله سيدي أبي زيد عبد الرحمن بن محمد- فتحًا- الفاسي (٩٧٢ - ١٠٣٦)

١٠. عن محدث المغرب أبي عبد الله محمد بن قاسم القصار الغرناطي الفاسي (-١٠١٢)

١١. عن الأستاذ أبي العباس التسولي

١٢. عن خطيب جامع القرويين أبي العباس أحمد بن محمد الصنهاجي الشهير بالدَّقُّون (-٩٢١)

١٣. عن أبي عبد الله محمد بن يوسف العبدوسي الشهير بالمواق (-٨٩٧)

١٤. عن أبي عبد الله محمد بن عبد الملك الغرناطي المِنتوري- بكسر الميم- (-٨٣٤)

١٥. عن أبي بكر بن أبي القاسم محمد بن جزي الكلبي (-٧٨٥)

١٦. عن أبيه أبي القاسم محمد بن أحمد بن جزي الكلبي الغرناطي مؤلف القوانين الفقهية والتسهيل (٦٩٣ - ٧٤٣)

١٧. عن أبي جعفر أحمد بن إبراهيم بن الزبير الثقفي الغرناطي (٦٢٧ - ٧٠٨)

[ ٢٦٥ ]

١٠. ويروي ابن قاسم القصار

١١. عن أبي الرضا رضوان بن عبد الله الجنوي الفاسي (٩١٢ - ٩٩١)

١٢. عن أبي محمد عبد الرحمن بن علي القنطري السفياني الفاسي المعروف بسقين (٨٧٣ - ٩٥٦)

١٣. عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن غازي (٨٥٨ - ٩١٩)، وعليه مدار أسانيد أهل المغرب

١٤. عن أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم محمد بن يحيى بن أحمد بن محمد النفزي الشهير بالسراج

١٥. عن أبيه محمد بن يحيى السراج

١٦. عن جده يحيى بن أحمد السراج (-٨٠٥)

١٧. عن قاضي الجماعة أبي البركات عماد الدين محمد بن محمد بن إبراهيم بن حزب الله البلفيقي المعروف بابن الحاج (-٧٧١)

١٧. (مكرر) عن أبي جعفر بن الزبير الثقفي

١٨. عن أبي الخطاب محمد بن خليل السكوني

١٩. عن أبي الخطاب أحمد بن محمد بن عمر بن واجب القيسي (-٦١٤)

٢٠. عن أبي عبد الله محمد بن يوسف بن سعادة (٤٩٥ - ٥٦٦)

٢١. عن عمه أبي عمران موسى بن سعادة المتوفى بعد سنة ٥٢٢

٢٢. عن صهره الإمام أبي علي الحسين بن محمد الصدفي (٤٥٤ - ٥١٤) سمع الصحيح

[ ٢٦٦ ]

عليه نحو ستين مرةً، وربما روى محمد بن سعادة عن الصدفي بلا واسطة

٢٣. عن القاضي أبي الوليد سليمان بن خلف الباجي (٤٠٣ - ٤٧٤)

٢٤. عن أبي ذر عبد بن أحمد الهروي (٣٥٥ - ٤٣٤) وأبي الحسن عبد الرحمن بن محمد ابن المظفر الداودي (٣٧٤ - ٤٦٧) كلاهما

٢٥. عن أبي محمد عبد الله بن أحمد بن حَمُّويَهْ الحَمُّويِيِّ السرخسي (-٣٨١)

وأبي إسحاق البلخي المُسْتَمْلي (-٣٧٦)

وأبي الهيثم محمد بن المكي بن زُراع- بوزن زلال- الكُشْمِيهَنِي (-٣٨٩) كلهم

٢٦. عن أبي عبد الله محمد بن يوسف بن مطر الفربري (-٣٢٦)

٢٧. عن أمير المؤمنين في الحديث أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري (-٢٥٦).

[ ٢٦٧ ]

أسانيدنا بالجامع الصحيح إلى أعلام المحدثين

نروي الجامع الصحيح للإمام البخاري بالأسانيد المتصلة إلى أعلام المحدثين في البلاد الإسلامية عبر القرون، وسنذكر هنا أهم هذه الاتصالات بالأثبات الشهيرة لهؤلاء العلماء، وقد بسطوا فيها أسانيدهم إلى الجامع الصحيح للبخاري، ولذلك فإن بيان طرق الاتصال بهم يغني عن بسط الأسانيد.

أبو المحاسن القاوقجي (-١٣٠٥):

هو العلامة المحدث الشيخ أبو المحاسن محمد بن خليل القاوقجي الطرابلسي (١٢٢٤ - ١٣٠٥) نروي صحيح البخاري من طريقه بالإجازة العامة من شيخنا المعمَّر عمر الحمصي (١٢٩٢ - ١٤٠٥) أجازني مع العلامة الوالد رحمه الله تعالى يوم الاثنين ١٧ شعبان سنة ١٤٠٠، ومن تلاميذه الشيخ حسن حبنكة والشيخ عبد الرحمن الشاغوري وهو أدرك القاوقجي فنروي عنه عن القاوقجي بالإجازة العامة ..

عبد الغني المجددي (١٢٣٥ - ١٢٩٦):

هو العلامة الشيخ عبد الغني بن أبي سعيد الدهلوي الدهلوي العمري المجددي (١٢٣٥ - ١٢٩٦). جمع أسانيده تلميذه الترهتي في ثبت سماه: اليانع الجني من أسانيد الشيخ عبد الغني. نتصل به من طريق شيخنا السيد محمد المكي الكتاني، فقد أخذ عن جماعة من كبار تلاميذه منهم حسب ترتيب تاريخ الوفاة:

- العلامة السيد عبد الملك بن عبد الكبير العلمي (١٢٣٥ - ١٣١٨)

[ ٢٦٨ ]

- محدث المدينة المنورة العلامة السيد محمد علي بن ظاهر الوتري المدني (١٢٦١ - ١٣٢٢)

- العلامة السيد محمد حبيب الرحمن الردولوي الكاظمي الحسيني (-١٣٢٢)

- العلامة الأديب السيد عبد الجليل بن عبد السلام برادة المدني (١٢٤٠ - ١٣٢٧)

- السيد محمد أمين رضوان المدني (١٢٥٢ - ١٣٢٩)

- محدث الحجاز الشيخ أبو اليسر فالح بن محمد الظاهري (-١٣٢٨)

- العلامة الشيخ محمد عبد الحق بن شاه محمد بن يار محمد الإله آبادي الهندي (١٢٥٥ - ١٣٣٣)

- السيد عبد الكبير بن محمد بن عبد الواحد الكتاني (١٢٦٨ - ١٣٣٣).

- العلامة الشيخ محمد بن سليمان حسب الله المكي (١٢٤٤ - ١٣٣٥)

محمد بن علي السنوسي (١٢٠٢ - ١٢٧٦):

نروي الصحيح وغيره عامة من طريقه عن السيد المكي الكتاني عن الشيخ فالح الظاهري عن السيد محمد بن علي السنوسي، وهو إسناد متصل باللقاء والسماع. وله ثبت عنوانه: الشموس الشارقة في أسانيد بعض شيوخنا المغاربة والمشارقة.

إبراهيم بن عبد القادر الرياحي (-١٢٦٦):

وعليه مدار الإسناد في تونس، نروي صحيح البخاري من طريقه عن شيخنا العلامة الأديب الشيخ زين العابدين الحسيني التونسي (١٣٠٥ - ١٣٩٧) عن المفتي الحنفي الشيخ مصطفى بن الخوجة (-١٣٣٣)، وقد أجاز شيخنا سنة ١٣٣٠ عامة عن جده شيخ الإسلام محمد بن الخوجة (-١٢٧٩) عن البرهان الرياحي، وهو من أجل الأسانيد. وبين إجازة

[ ٢٦٩ ]

ابن الخوجة لشيخنا وإجازته لي ست وستون سنة، وهذا من العلو بمكان. وللرياحي فهرست بأسانيده مشهورة.

عبد الرحمن بن محمد الكزبري (-١٢٦٢):

نروي صحيح البخاري وغيره عامة من طريقه بواسطتين من عدة طرق:

الطريق الأول: عن شيخنا الشيخ محمد أبي اليسر عابدين (١٣٠٧ - ١٤٠١) عن جده السيد أحمد بن عبد الغني عن الكزبري. ورواية شيخنا الشيخ أبي اليسر عابدين عن جده ثابتة، أجازه بخطه إجازة عامة بعد ولادته، وتوفي بعد بضعة أشهر في السنة ذاتها التي ولد فيها حفيده، وقد رأيت نص الإجازة في مكتبة آل عابدين بدمشق، وصرح بها أخوه القاضي الجليل الشيخ مرشد عابدين في مقدمة كتابه مرشد الحيران.

الطريق الثاني: بواسطة شيخنا المسند الجليل الشيخ محمد صالح الخطيب (١٣١٣ - ١٤٠١) عن ابن عم أبيه السيد محمد أبي النصر بن عبد القادر الخطيب (١٢٥٣ - ١٣٢٤) بإجازته لأبناء عمومته ومن ولد لهم عن الكزبري. وقد دخل الشيخ صالح في إجازة السيد أبي النصر، وروى بها، صرح بذلك في ثبته المطبوع: موجز ثبت الدرر الغالية.

الطريق الثالث: عن شيخنا السيد محمد المكي الكتاني عن المُعمَّر السيد محمد بن أبي طالب الحسني عن الكزبري، وابن أبي طالب هو أحد شيوخ العلامة المحدث الشيخ محمد العربي العزوزي، ذكر روايته عن الكزبري في ثبته إتحاف ذوي العناية الذي أهداه لوالدنا العلامة الشيخ إبراهيم اليعقوبي، وكتب له عليه الإهداء بخطه. وقد اجتمع شيخنا بالسيد محمد بن أبي طالب الحسني الإدريسي الجزائري صهر الأمير عبد القادر هو وأخوه الشيخ الزمزمي وكلاهما حصل الإجازة العامة منه.

[ ٢٧٠ ]

والكزبري الحفيد كان مسند الدنيا في عصره، ولا يزال العلو معتبرًا بالقرب منه، وأسانيده مبسوطة في ثبته.

محمد عابد السندي (-١٢٥٧):

وهو الإمام الحافظ الفقيه المدقق محمد عابد بن أحمد السندي الأنصاري الأيوبي (-١٢٥٧). نروي صحيح البخاري وغيره عامة من طريقه بواسطتين، من عدة طرق.:

الطريق الأول: عن شيخنا السيد محمد المكي الكتاني (١٣١٢ - ١٣٩٣) عن جده شيخ الإسلام جعفر بن إدريس الكتاني (١٢٤٥ - ١٣٢٣) عن مؤلفه بالإجازة العامة لأهل العصر، وقد روى بها عنه في ثبته: إعلام الأئمة الأعلام وأساتيذها بما لنا من الروايات وأسانيدها. وهذا علو عظيم حصل لنا، فقد عاش السيد محمد المكي الكتاني سبعين سنة بعد وفاة جده.

الطريق الثاني: عن شيخنا السيد محمد المكي الكتاني أيضًا عن العلامة الأديب الشيخ عبد الجليل بن عبد السلام برادة المدني (١٢٤٠ - ١٣٢٧)، لقيه شيخنا في حج سنة ١٣٢٥ وأخذ عنه. والسيد عبد الجليل برادة من تلاميذ الشيخ محمد عابد، وقد جاوره ولازمه وقرأ عليه، وشملته إجازته. وأسانيد العلامة محمد عابد السندي مبسوطة في ثبته حصر الشارد من أسانيد محمد عابد، طبع في جزءين، وهو من أكثر أثبات المتأخرين جمعًا واستيعابًا.

ابن عابدين (-١٢٥٢):

هو العلامة السيد محمد أمين بن عمر الشهير بابن عابدين الحسيني (-١٢٥٢) وهو مؤلف الحاشية الشهيرة المسماة: ردَّ المحتار على الدر المختار، التي هي العمدة في

[ ٢٧١ ]

الفتوى على مذهب الحنفية. نروي صحيح البخاري وغيره عامةً من طريقه عاليًا بواسطتين عن شيخنا الشيخ محمد أبي اليسر عابدين (١٣٠٧ - ١٤٠١) عن جده أمين الفتوى السيد أحمد بن عبد الغني بن عمر عابدين (١٢٣٩ - ٧ ربيع الثاني ١٣٠٧) عن عمه السيد محمد أمين. وعنوان ثبته: عقود اللآلي في الأسانيد العوالي، وهو في أسانيد شيخه الشيخ محمد شاكر العمري العقاد.

عبد الرحمن بن سليمان الأهدل (-١٢٥٠):

نروي صحيح البخاري وغيره عامة من طريقه عاليًا بثلاث وسائط، وذلك عن شيخنا السيد محمد المكي الكتاني عن السيد حسين بن محمد الحبشي (١٢٥٨ - ١٣٣٠) عن الشريف محمد بن ناصر الحازمي (-١٢٨٣) عن مؤلفه. وهو إسناد عال مسلسل باللقاء والسماع. وللسيد عبد الرحمن الأهدل ثبت عنوانه: النفَس اليماني والروح الريحاني في إجازة القضاة بني الشوكاني.

محمد بن علي الشوكاني (١١٧٣ - ١٢٥٠):

نروي صحيح البخاري وغيره عامة من طريقه عاليًا بواسطتين، عن شيخنا السيد محمد المكي الكتاني (١٣١٢ - ١٣٩٣) عن السيد حسين بن محمد الحَبْشي (١٢٥٨ - ١٣٣٠) عن الشريف محمد بن ناصر الحازمي (-١٢٨٣) عن الإمام الشوكاني بأسانيده. وله ثبت مطبوع عنوانه إتحاف الأكابر بإسناد الدفاتر.

الأمير الكبير (-١٢٣٢):

وهو العلامة محمد بن محمد بن عبد القادر السنباوي المالكي الشهير بالأمير الكبير (-١٢٣٢) نروي الصحيح وغيره عامة من طريقه عاليًا بثلاث وسائط من عدة طرق:

[ ٢٧٢ ]

الطريق الأول: عن شيخنا السيد محمد المكي بن سيدي محمد بن جعفر الكتاني الحسني الإدريسي (١٢٧٤ - ١٣٤٥) عن الشيخ أبي اليسر فالح بن محمد الظاهري المهنوي (١٢٥٨ - ١٣٢٨) عن أبي الحسن علي بن عبد الحق القوصي الحَجَّاجي (١٢٠٢ - ١٢٩٤) عن العلامة الأمير الكبير، وهذا من نفائس الأسانيد العالية في هذا العصر، فإنه مسلسل بالعلماء الأعلام المعروفين بالرواية، متصلٌ باللقاء والأخذ والسماع والرواية والإجازة العامة. وقد لقي شيخنا السيد محمد المكي الكتاني الشيخ فالحًا الظاهري وهو في صحبة أبيه في الحجاز سنة ١٣٢٥ فأخذ عنه المسلسلات المشهورة والإجازة العامة، ونروي به حديث الرحمة مسلسلًا بالسماع بأولية حقيقية.

الطريق الثاني: عن السيد محمد المكي الكتاني عن الشيه عبد الله بن عودة القَدُومي النابلسي الحنبلي عن الشيخ حسن الشطي عن الأمير الكبير، وهو مسلسل بالإجازة العامة وسماع حديث الرحمة بأولية حقيقية.

الطريق الثالث: بثلاث وسائط أيضًا وذلك عن شيخنا السيد محمد المكي الكتاني عن المعمر الشيخ محمد أمين البيطار (١٢٣٤ - ١٣٢٦) باستجازة والده له، وقد رأيت نص الإجازة، وفيها التصريح بالإجازة لأولاد السيد محمد بن جعفر الكتاني برواية البيطار عن الشمس محمد بن أحمد التميمي الخليلي التونسي المصري (-١٢٦٧) مفتي الحنفية بمصر، عن العلامة الشهير الأمير الكبير.

الطريق الرابع: بثلاث وسائط أيضًا وذلك عن شيخنا السيد محمد المكي الكتاني عن العلامة السيد محمد علي بن ظاهر الوِتري المدني (١٢٦١ - ١٣٢٢) عن أحمد بن منة الله بن أحمد الشباسي الأزهري (١٢١٣ - ١٢٩٦) عن العلامة الأمير الكبير. وصرح شيخنا المكي الكتاني بالرواية عن الوتري وكان يفتخر به لأنه من مشايخ أبيه وجده، لكنه لم يلقه.

[ ٢٧٣ ]

وصرح السيد محمد بن جعفر باستجازته من الوتري لأولاده في رحلته الأولى للحج قبيل وفاة الوِتري. والعلامة الأمير الكبير أحد من عليهم مدار الأسانيد، وهو ممن يفتخر بالقرب منه والاتصال به بعلوٍّ، وثبته: سد الأرب من علوم الإسناد والأدب عمدة في بابه مشهور مطبوع لا يستغنى عنه.

عبد الله بن حجازي الشرقاوي (-١٢٢٧):

وهو شيخ الإسلام وأحد مشاهير شيوخ الأزهر الشريف. نروي صحيح البخاري وغيره عامة من طريقه عاليًا بثلاث وسائط عن شيخنا السيد محمد المكي الكتاني عن محمد بن سليمان حسب الله المكي (-١٣٣٥) عن عبد الغني الدمياطي عنه.

صالح بن محمد الفُلَّاني العمري (١١٦٦ - ١٢١٨):

نروي صحيح البخاري وغيره عامة من طريقه عاليًا بثلاث وسائط عن شيخنا السيد محمد المكي الكتاني عن مفتي الشافعية بالمدينة المنورة السيد أحمد بن إسماعيل البرزنجي وعبد الجليل برادة كلاهما عن والد الأول السيد إسماعيل بن زين العابدين عن صالح الفُلَّاني، وله عدة أثبات منها قطف الثمر من علوم الإسناد والأثر، وهو مطبوع. وقد حضر السيد المكي الكتاني الصحيح على السيد أحمد البرزنجي وأجازه عامة، كما لقي عبد الجليل برادة وسمع منه بعض المسلسلات وأجازه عامة.

السيد مرتضى الحسينيُّ الزَّبيديُّ (-١٢٠٥):

نروي صحيح البخاري وغيره عامة من طريقه عاليًا بثلاث وسائط عن شيخنا الشيخ محمد أبي اليسر عابدين عن جده السيد أحمد بن عبد الغني عابدين عن عمر بن مصطفى الآمدي الديار بكري (-١٢٦٢) عن السيد مرتضى. ونروي نازلًا عن والدنا

[ ٢٧٤ ]

العلامة المحقق الشيخ إبراهيم اليعقوبي عن عمه العلامة العارف الشيخ شريف اليعقوبي (١٢٨٢ - ١٣٦٢) إمام المالكية في الجامع الأموي عن الأمير الشهير عبد القادر ابن محيي الدين بن مصطفى الحسني الجزائري عن أبيه عن جده عن السيد مرتضى.

شمس الدين السفاريني (-١١٨٨):

هو الإمام محمد بن أحمد السفاريني النابلسي الحنبلي (١١١٤ - ١١٨٨). نروي صحيح البخاري وغيره عامة من طريقه عاليًا بأربع وسائط عن السيد محمد المكي الكتاني عن عبد الله بن عودة القدومي (١٢٤٦ - ١٣٣٠) عن حسن بن عمر الشطي (١٢٠٥ - ١٢٧٤) عن مصطفى بن سعد الرحيباني (١١٦٠ - ١٢٤٣) عن الشمس السفاريني، وهو إسناد مسلسل بالحنابلة.

ولي الله الدهلوي (-١١٧٦):

هو كوكب الديار الهندية شاه ولي الله أحمد بن عبد الرحيم العمري الدهلوي (١١١٠ - ١١٧٦) وهو واسطة عقد الإسناد في بلاد الهند. نروي صحيح البخاري وغيره عامة من طريقه بالقراءة لأكثره على والدنا علامة الشام السيد الشيخ إبراهيم بن إسماعيل اليعقوبي الحسني الإدريسي (١٣٤٣ - ١٤٠٦) عن عمه العلامة العارف بالله الشيخ محمد الشريف بن الشيخ محمد الصديق اليعقوبي (١٢٨٢ - ١٣٦٢) عن الأمير عبد القادر بن محيي الدين بن مصطفى الجزائري الحسني عن مولانا خالد ضياء الدين النقشبندي عن عبد العزيز الدهلوي عن والده شاه ولي الله الدهلوي.

ونروي صحيح البخاري بالإجازة عن شيخنا العلامة الشيخ عبد العزيز عيون السود (١٣٣٥ - ١٣٩٩) عن الشيخ عبد الباقي الأنصاري (١٢٨٦ - ١٣٦٤) عن فضل الرحمن المراد آبادي (-١٣١٣) عن جده لأمه عبد العزيز العمري عن والده شاه ولي الله الدهلوي.

[ ٢٧٥ ]

ومثله روايتنا عن الشيخ محمد صالح الخطيب عن المعمر أبي ذر النظامي الهروي دفين حمصَ (وذكره السيد منير عبده آغا الدمشقي في نموذج الأعمال الخيرية) عن فضل الرحمن المراد آبادي.

ونروي صحيح البخاري عن السيد المكي الكتاني عن السيد محمد عبد الحق بن شاه محمد بن يار محمد الإله آبادي (١٢٥٥ - ١٣٣٣) عن الشيخ عبد الغني بن أبي سعيد الدهلوي عن أبيه أبي سعيد ومحمد إسحاق بن أفضل الدهلوي (-١٢٦٢) عن عبد العزيز العمري عن والده شاه ولي الله الدهلوي. وتقدمت بعض أسانيدنا الموصلة إليه عند بيان اتصالاتنا بالشيخ عبد الغني بن أبي سعيد المجددي الدهلوي.

شهاب الدين المَنيني (-١١٧٢):

هو شهاب الدين أحمد بن علي المَنيني الدمشقي (١٠٨٩ - ١١٧٢). نروي صحيح البخاري وغيره عامة من طريقه بالإجازة عن الشيخ محمد أبي اليسر عابدين عن جده السيد أحمد بن عبد الغني عابدين عن الشيخ سعيد الحلبي (-١٢٥٩) عن الشهاب أحمد بن عبيد العطار عنه. وللشهاب المَنيني ثبت نفيس عنوانه: القول السديد في اتصال الأسانيد، في خزانتنا منه نسخة خطية عليها خطه، وإجازات له بخطوط عدد من مشايخه.

إسماعيل بن محمد العجلوني (-١١٦٢):

وهو الشيخ أبو الفداء إسماعيل بن محمد العجلوني (١٠٨٧ - ١١٦٢). نروي صحيح البخاري وغيره عامة من طريقه عن شيخنا مفتي الشام الشيخ محمد أبي اليسر عابدين الحسيني عن جده أمين الفتوى السيد أحمد بن عبد الغني عابدين عن العلامة الشيخ سعيد بن حسن الدمشقي الحنفي الشهير بالحلبي (١١٨٨ - ١٢٥٩) عن شهاب الدين أحمد

[ ٢٧٦ ]

ابن عبيد الله العطار (١١٣٨ - ١٢١٨) عن الإمام العجلوني. وللعجلوني ثبت نفيس عنوانه: إتحاف أهل الفضل والكمال باتصال الأسانيد بكمل الرجال في خزانتنا منه نسخة خطية بخط العلامة الوالد نقلها بخطه في شبابه من نسخة الظاهرية، وقرأنا قسطًا منه عليه رحمه الله تعالى.

ابن عقيلة المكي (-١١٥٠):

وهو محمد بن أحمد بن عقيلة (-١١٥٠). نروي صحيح البخاري وغيره عامة من طريقه عن شيخنا المسند الشيخ محمد صالح الخطيب (١٣١٣ - ١٤٠١) عن السيد محمد أبي النصر ابن عبد القادر الخطيب (١٢٥٣ - ١٣٢٤) بإجازته لأبناء عمومته ومن ولد لهم، وقد روى شيخنا الشيخ صالح بهذه الإجازة في ثبته عن عمر الغزي الدمشقي عن محمد سعيد السويدي البغدادي (-١٢٢٣) عن ابن عقيلة. ولابن عقيلة ثبت عنوانه: المواهب الجزيلة في مرويات الفقير إلى الله محمد ابن أحمد ابن عقيلة. وفي خزانتنا ثبت مختصر له عنوانه: حديث الرحمة المسلسل بالأولية، لكنه في أسانيده عامة في كتب الحديث المشهورة، بخط مفتي الحنابلة بدمشق محمد بن عبد الجليل بن أبي المواهب الحنبلي (-١١٤٨)، عليه إجازة بخط ابن عقيلة لناسخه وولديه مفتي الحنابلة بدمشق أحمد (-١١٧٢) وعبد القادر (-١١٥٦).

عبد الله بن سالم البصري (-١١٣٤):

علامة، إمام، حافظ، اشتغل بإقراء الكتب الستة، وأقرأ البخاري في جوف الكعبة، وحرر نسخة من الصحيح صارت عمدةً من بعده، وهو أحد من عليهم مدار الأسانيد في القرون المتأخرة. نروي نسخته من صحيح البخاري وجميع مروياته عامة من طريقه بعدة أسانيد:

[ ٢٧٧ ]

الأول: عن شيخنا السيد محمد المكي الكتاني عن محمد أمين بن عبد الغني البيطار (١٢٣٤ - ١٣٢٦) عن الشمس محمد بن أحمد التميمي الخليلي التونسي المصري (-١٢٦٧) مفتي الحنفية بمصر عن العلامة الأمير الكبير عن الشهابين أحمد بن الحسن الجوهري (-١١٨٢) وأحمد بن عبد الفتاح المَلَّوي (١٠٨٨ - ١١٨١) عن البصري ..

الثاني: عن شيخنا السيد محمد المكي الكتاني عن مفتي الشافعية في المدينة المنورة السيد أحمد بن إسماعيل البرزنجي عن والده السيد إسماعيل بن زين العابدين عن الشيخ صالح بن محمد الفُلاني العمري عن شمس الدين محمد بن محمد بن عبد الله المغربي المدني عن مسند الحجاز عبد الله بن سالمٍ البصري.

برهان الدين الكوراني (-١١٠١):

وهو الإمام الشهير برهان الدين إبراهيم بن حسن الكوراني الشهرزوري أحد من عليهم مدار الإسناد في الحجاز (١٠٢٥ - ١١٠١). نروي صحيح البخاري وغيره عامة من طريقه عاليًا بأربع وسائط عن شيخنا السيد محمد المكي الكتاني عن الشيخ فالح بن محمد الظاهري عن السيد محمد بن علي السنوسي عن المعمر أبي طالب محمد بن علي ابن الشارف المازوني (١١٠٣ - ١٢٣٣) عن الكوراني بإجازته لأهل عصره. وللكوراني ثبت شهير عنوانه: الأمم لإيقاظ الهمم، طبع في حيدر آباد بالهند.

عبد الباقي الحنبلي (-١٠٧١):

هو الإمام تقي الدين عبد الباقي بن عبد الباقي البعلي الحنبلي (١٠٠٥ - ١٠٧١). نروي صحيح البخاري وغيره عامة من طريقه عن الشيخ أبي اليسر عابدين عن جده أحمد ابن عبد الغني عن عبد الرحمن الكزبري عن مصطفى الرحمتي عن الشيخ عبد الغني

[ ٢٧٨ ]

النابلسي عن أبي المواهب محمد بن عبد الباقي الحنبلي (-١١٢٦) عن والده تقي الدين.

ابن غازي المكناسي (-٩١٩):

وهو أبو عبد الله محمد بن أحمد الشهير بابن غازي العثماني المكناسي (-٩١٩)، كان من عادته المواظبة على قراءة الصحيح بفاس. نروي الصحيح من طريقه عن السيد محمد المكي الكتاني عن فالح بن محمد الظاهري عن محمد بن علي السنوسي عن المعمر أبي عبد الله محمد بن عامر المعداني السلمي الفاسي (-١٢٣٤) عن محمد بن عبد السلام بناني (-١١٦٣) عن أبي السعود عبد القادر بن علي الفاسي (١٠٠٧ - ١٠٩١) عن القاضي أبي القاسم محمد بن أبي النعيم الغساني الفاسي (-١٠٣٢) عن ابن مجبر عن ابن غازي. وقد بسط أسانيده في فهرسة له سماها: التعلل برسوم الإسناد بعد ذهاب أهل المنزل والناد.، وهي مطبوعة.

الحافظ الإمام جلال الدين السيوطي (-٩١١):

نروي صحيح البخاري وغيره عامة من طريق الإمام السيوطي بإسناد عالٍ بست وسائط إليه عن شيخنا السيد محمد المكي بن سيدي محمد بن جعفر الكتاني عن الشيخ فالح بن محمد الظاهري عن السيد محمد بن علي السنوسي عن المعمر أبي طالب محمد ابن علي ابن الشارف المازوني (١١٠٣ - ١٢٣٣) عن مسندة الحجاز قريش بنت عبد القادر الطبرية (١٠١٩ - ١١٠٧) عن المعمر عبد الواحد بن إبراهيم الحَصَّاري (٩١٠ - المتوفى بعد ١٠١٩) عن الإمام السيوطي.

ونتصل بالحافظ السيوطي بسبع وسائط عن شيخنا مفتي الشام العلامة الشيخ محمد أبي اليسر عابدين عن جده أمين الفتوى السيد أحمد بن عبد الغني عابدين عن مسند الدنيا عبد الرحمن بن محمد الكزبري الحفيد عن مصطفى بن محمد الدمشقي الأيوبي

[ ٢٧٩ ]

الشهير بالرحمتي عن العارف الشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي عن نجم الدين محمد بن محمد الغزي العامري عن والده بدر الدين محمد بن محمد عن الحافظ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي.

الحافظ العسقلاني (-٨٥٢):

نروي صحيح البخاري وغيره عامة من طريق أمير المؤمنين في الحديث الحافظ قاضي القضاة شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي الشهير بابن حجر العسقلاني المصري الكناني الشافعي (٧٧٣ - ٨٥٢) بإسناد عالٍ بسبع وسائط:

١. عن شيخنا مفتي المالكية ورئيس رابطة العلماء في الشام السيد محمد المكي الكتاني الحسنيِّ الإدريسي

٢. عن محدث المدينة المنورة الشيخ أبي اليسر فالح بن محمد الظاهري المَهْنَويِّ

٣. عن السيد محمد بن علي السنوسي الخطابي الشِّلَفيِّ

٤. عن المعمر أبي طالب محمد بن علي ابن الشارف المازوني (١١٠٣ - ١٢٣٣)

٥. عن مسندة الحجاز قريشَ بنتِ عبد القادر الطبرية (١٠١٩ - ١١٠٧)

٦. عن المعمر عبد الواحد بن إبراهيم الحَصَّاري (٩١٠ - المتوفى بعد ١٠١٩)

٧. عن شمس الدين محمد بن إبراهيم الغَمري، آخر من بقي من تلاميذ العسقلاني

٨. عن الحافظ العسقلاني.

ونروي صحيح البخاري وغيره عامة بثمان وسائط إلى الحافظ العسقلاني:

١. عن شيخنا الشيخ محمد أبي اليسر عابدين

[ ٢٨٠ ]

٢. عن جده أمين الفتوى السيد أحمد بن عبد الغني عابدين إجازة

٣. عن محدث الشام الشيخ عبد الرحمن بن محمد الكزبري سماعًا وإجازةً

٤. عن الشيخ مصطفى بن محمد الأيوبي الرحمتي إجازةً

٥. عن العارف الشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي

٦. عن الإمام نجم الدين محمد بن محمد الغزي (٩٧٧ - ١٠٦١)

٧. عن أبيه الحافظ بدر الدين محمد بن محمد الغزي (٩٠٤ - ٩٨٤)

٨. عن شيخ الإسلام القاضي زكريا بن محمد الأنصاري

٩. عن أمير المؤمنين الحافظ قاضي القضاة شهاب الدين أبي الفضل العسقلاني.

محمد بن جابر الوادي آشي (-٧٤٩):

نروي صحيح البخاري وغيره عامة من طريق ابن جابر الوادي آشي بسندنا المار آنفًا إلى الحافظ العسقلاني عن أبي إسحاق إبراهيم ابن أحمد بن عبد الواحد التنوخي البعلي الدمشقي (٧٠٩ - ٨٠٠) عن الوادي آشي، وله برنامج شهير مطبوع.

ابن خير الإشبيلي (-٥٧٥):

هو الحافظ الإمام أبو بكر محمد بن خير الأَموي الإشبيلي (٥٠٢ - ٥٧٥). نروي صحيح البخاري وغيره عامة من طريقه عن شيخنا الشيخ محمد صالح الخطيب عن السيد محمد أبي النصر الخطيب عن عبد الرحمن بن محمدٍ الكزبري عن مصطفى بن محمد الأيوبي الرحمتي عن عبد الغني بن إسماعيل النابلسي عن نجم الدين محمد بن محمد الغزي (٩٧٧ - ١٠٦١) عن أبيه بدر الدين محمد بن محمد الغزي (٩٠٤ - ٩٨٤) عن

[ ٢٨١ ]

البرهان إبراهيم بن علي القلقشندي (-٩٢٢) عن عز الدين عبد الرحيم ابن الفرات (٧٥٩ - ٨٥١) عن الحافظ عز الدين عبد العزيز بن محمد ابن جَماعة المقدسي (-٧٦٧) عن أبي جعفر أحمد بن إبراهيم بن الزبير الثقفي العاصمي الغرناطي (-٧٠٨) عن مسند المغرب أبي الحسن أحمد بن محمد السراج الأنصاري الإشبيلي (٥٦٠ - ٦٥٧) عن خاله ابن خير الإشبيلي.

وللحافظ ابن خير فهرست مشهورة هي أصل لكثير من الفهارس، طبعت في سرقسطة بإسبانية سنة ١٨٩٣، منها نسخة في خزانتنا.، وهي عمدة في بابها.

القاضي عياض بن موسى (-٥٤٤):

نروي صحيح البخاري وغيره بالإجازة العامة من طريق الإمام القاضي أبي الفضل عياض بن موسى السبتي اليحصبي (٤٧٦ - ٥٤٤) عن شيخنا مفتي الشام الشيخ محمد أبي اليسر عابدين عن جده أمين الفتوى السيد أحمد بن عبد الغني عابدين عن محدث الشام الشيخ عبد الرحمن بن محمد الكزبري (-١٢٦٢) عن مصطفى بن محمد الأيوبي الرحمتي (-١٢٠٥) عن عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (-١١٤٣) عن نجم الدين محمد ابن محمد الغزي (٩٧٧ - ١٠٦١) عن أبيه بدر الدين محمد بن محمد الغزي (٩٠٤ - ٩٨٤) عن المسند أبي الفتح محمد بن محمد بن المِزِّي الإسكندري (٨١٠ - ٩٠٦) عن المسندة أم محمد عائشة بنت عبد الهادي المقدسية (٧٢٣ - ٨١٦) عن مسند الدنيا أبي العباس أحمد ابن أبي طالب الصالحي الحجار (٦٢٤ - ٧٣٠) عن الإمام المقرئ أبي الفضل جعفر بن علي الهمذاني (٥٤٦ - ٦٣٦) عن الإمام الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السِّلَفِيِّ (-٥٧٦) عن القاضي عياض. وله ثبت في شيوخه اسمه الغُنية.

[ ٢٨٢ ]