فهرس المراجع
(١) الإبانة، ابن بطة.
(٢) الإشارات العلمية في القرآن الكريم، المستشار مدحت حافظ إبراهيم مكتبة غريب – مصر - ١٩٩٢م.
(٣) الإشارات العلمية في القرآن الكريم (بين الدراسة والتطبيق)، د. كارم السيد غنيم-دار الفكر العربي- القاهرة ط١ (١٤١٥هـ/١٩٩٥م) .
(٤) إعجاز القرآن، د. السيد محمد الحكيم-مطبعة دار التأليف بالقاهرة ط١/١٣٩٨هـ.
(٥) إعجاز القرآن الكريم، أ. د. فضل حسن عباس وسناء فضل عباس. دار الفرقان ط٣/ ١٤٢٠هـ/١٩٩٩م.
(٦) الإعجاز الإلهي في خلق الإنسان وتفنيد نظرية داروين، د. محمد نبيل النشواني– دار القلم-دمشق١٤٢٢هـ/٢٠٠١م.
(٧) الإعجاز العلمي في السنة النبوية، د. صالح أحمد رضا- نشر مكتبة العبيكان– الرياض-١٤٢٣هـ.
(٨) الإعجاز العلمي في القرآن والسنة"تاريخه وضوابطه"، د. عبد الله بن عبد العزيز المصلح-هيئة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة- رابطة العالم الإسلامي- مكة المكرمة.
(٩) الإعجاز القرآني "وجوهه.. وأسراره"، د. عبد الغني محمد سعد بركة- مكتبة وهبة-القاهرة (١٤٠٩هـ/١٩٨٩م.
(١٠) الإيجاز في آيات الإعجاز، الشيخ محمد أبو اليسر عابدين-ت محمد كريم راجح-دار البشائر–دمشق ١٤١٩هـ/١٩٩٩م.
[ ٤٩ ]
(١١) البحر الزخار في مسند البزار، (٢٩٢ هـ) تحقيق محفوظ الرحمن زين الله، نشر مؤسسة علوم القرآن، بيروت ومكتبة العلوم والحكم،، المدينة المنورة (١٤٠٩هـ) .
(١٢) البيان في إعجاز القرآن، د. صلاح عبد الفتاح الخالدي-دار عمار. ط٣،١٤١٣هـ/٢٠٠٠م.
(١٣) تاج العروس من جواهر القاموس للفيروزابادي محمد بن يعقوب (٨١٧ للزبيدي: محمد مرتضى (١٢٠٥هـ) -القاهرة/١٣٠٦-١٣٠٧هـ.
(١٤) تقييد العلم، الخطيب البغدادي (٤٦٣هـ) ت: د. يوسف العش- دار إحياء السنة النبوية-ط ثانية١٩٧٤م.
(١٥) ترتيب مسند الشافعي، للسندي: محمد بن عابد (١٢٥٧) هـ نشر دار الفكر بيروت (١٤١٧) هـ.
(١٦) تهذيب التهذيب، ابن حجر العسقلاني (٨٥٢ هـ) – دائرة المعارف العثمانية– حيدر آباد الدكن– طبعة أولى (١٣٢٧ هـ) .
(١٧) توحيد الخالق، عبد المجيد عزيز الزنداني- مكتبة المثنى بغداد.
(١٨) جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله، ابن عبد البر يوسف ابن عبد الله النمري القرطبي (٤٦٣ هـ) - دار الفكر- بيروت.
(١٩) الجامع لشعب الإيمان، البيهقي: أحمد بن الحسين (٤٥٨ هـ) .
(٢٠) حلية الأولياء، أبو نعيم الأصبهاني: أحمد بن عبد الله بن أحمد المهراني (٤٣٠هـ) ط: السعادة (١٣٥١ هـ) .
(٢١) رحيق العلم والإيمان، د. أحمد فؤاد باشا- دار الفكر العربي١٤٢٢هـ/٢٠٠٢م.
(٢٢) دلائل النبوة، أبو نعيم: الأصبهاني: أحمد بن عبد الله بن أحمد المهراني (٤٣٠هـ) .
[ ٥٠ ]
(٢٣) دلائل النبوة، البيهقي (٤٥٨ هـ)، المكتبة السلفية (١٣٨٩هـ)
(٢٤) الرسالة، للشافعي محمد بن إدريس (٢٠٥ هـ) .
(٢٥) زاد المسير، ابن الجوزي: أبو الفرج عبد الرحمن (٥٩٧هـ) نشر المكتب الإسلامي–بيروت.
(٢٦) السنن، ابن ماجة: محمد بن يزيد (٢٧٣ هـ) تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، ط: عيسى البابي الحلبي.
(٢٧) السنن، أبو داود: سليمان بن الأشعث (٢٧٥ هـ)، تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد– إحياء التراث العربي.
(٢٨) السنن، الترمذي: محمد بن عيسى بن سورة (٢٧٩ هـ) تحقيق أحمد شاكر ومحمد فؤاد عبد الباقي– دار الفكر.
(٢٩) السنن، الدارقطني: علي بن عمر (٣٨٥ هـ) - دار الفكر-بيروت.
(٣٠) السنن، الدارمي: أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن (٢٥٥ هـ) تحقيق مصطفى البنا، وانظر فتح المنان.
(٣١) السنن الكبرى، البيهقي: أبو بكر أحمد بن الحسين ط: دار الفكر– بيروت– لبنان.
(٣٢) السنن الكبرى، للنسائي: أحمد بن شعيب (٣٠٣ هـ) تحقيق عبد الغفار البنداري، وسيد كسروي– نشر دار الكتب العلمية– بيروت، (١٤١١ هـ) .
(٣٣) السنن، للنسائي أحمد بن شعيب (٣٠٣) هـ ط: دار الفكر– بيروت.
(٣٤) السنة، ابن أبي عاصم– تحقيق الألباني– ط: المكتب الإسلامي– بيروت.
(٣٥) السيرة النبوية، محمد بن هشام ط: الكليات الأزهرية، القاهرة.
[ ٥١ ]
(٣٦) شرح السنة، البغوي: الحسين بن مسعود (٥١٦ هـ) تحقيق الأرناؤوط، ط: المكتب الإسلامي– بيروت.
(٣٧) شرح العقيدة الطحاوية، القاضي ابن أبي العز الحنفي- ت د. عبد الله التركي وشعيب الأرناؤوط.
(٣٨) شرح مشكل الآثار، الطحاوي: أحمد بن حمد بن سلامة (٣٢١هـ) ت. شعيب الأرناؤوط ط. مؤسسة الرسالة.
(٣٩) شرح معاني الآثار، الطحاوي: أحمد بن حمد بن سلامة (٣٢١هـ) تحقيق محمد النجار نشر دار الكتب العلمية– بيروت (١٣٩٩ هـ) .
(٤٠) شرف أصحاب الحديث، الخطيب البغدادي (٤٦٣هـ) ت. محمد سعيد خطيب أوغلي- دار إحياء السنة النبوية-منشورات جامعة أنقرة.
(٤١) الشريعة، الآجري.
(٤٢) الصحاح، الجوهري: اسماعيل بن حماد (٣٩٣ هـ) -ت. أحمد عبد الغفور عطار-ط ثالثة ١٤٠٢هـ.
(٤٣) صحيح البخاري، انظر فتح الباري.
(٤٤) صحيح ابن حبان، ابن حبان: محمد بن حبان البستي (٣٧٥هـ) الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان لابن بلبان الفارسي (٧٣٩ هـ)، ط: أولى– دار الفكر– بيروت.
(٤٥) صحيح ابن خزيمة، أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة (٣١١ هـ) تحقيق محمد بن مصطفى الأعظمي– المكتب الإسلامي– بيروت.
(٤٦) صحيح مسلم، مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري (٢٦١هـ) عناية محمد فؤاد عبد الباقي.
(٤٧) صحيفة همام بن منبه، همام بن منبه.
[ ٥٢ ]
(٤٨) الطبقات الكبرى، محمد بن سعد (٢٣٠هـ) دار إحياء التراث العربي– بيروت.
(٤٩) فتح الباري شرح صحيح البخاري، ابن حجر أحمد بن علي العسقلاني (٨٥٢هـ) ط: الريان– الأولى.
(٥٠) فتح المنان شرح وتحقيق كتاب الدارمي أبو محمد عبد الرحمن (٢٥٥هـ)، شرح وتحقيق أبو عاصم نبيل بن هاشم العمري-دار البشائر والمكتبة المكية ١٤١٩هـ/١٩٩٩م.
(٥١) الفقيه والمتفقه، الخطيب البغدادي (٤٦٣هـ) .
(٥٢) قواعد التدبر الأمثل لكتاب الله ﷿، د. عبد الرحمن حبنكة الميداني-دار القلم–دمشق-ط١٤٠٩هـ
(٥٣) القرآن العظيم (هدايته وإعجازه في أقوال المفسرين)، د. محمد الصادق إبراهيم عرجون ط٢/دار القلم دمشق-الدار الشامية بيروت-١٤١٠هـ/١٩٨٩م.
(٥٤) كشف الأستار إلى زوائد البزار، الهيثمي: نور الدين علي بن أبي بكر (٨٠٧هـ) تحقيق عبد الرحمن الأعظمي– مؤسسة الرسالة– بيروت (١٣٩٩هـ) .
(٥٥) الكفاية في علم الرواية، الخطيب البغدادي (٤٦٣هـ) ط: الهند (١٣٥٧هـ) .
(٥٦) الكون والإعجاز العلمي في القرآن، د. منصور حسب النبي-دار الفكر العربي/مصر ط٣/١٤١٣هـ/١٩٩٦م.
(٥٧) كيف نتعامل مع القرآن الكريم، د. يوسف القرضاوي-سلسلة كتاب الجيب (٣) المكتب الإسلامي القاهرة.
[ ٥٣ ]
(٥٨) لسان العرب، ابن منظور: محمد بن مكرم الإفريقي- ترتيب يوسف الخياط ونديم مرعشلي، ط. دار لسان العرب– بيروت.
(٥٩) مباحث في إعجاز القرآن، د. مصطفى مسلم. ط٢دار المسلم–الرياض/١٤١٦هـ/١٩٩٦م.
(٦٠) مجلة البحوث الإسلامية، المجلد الأول-العدد الأول-/١٣٩٥هـ.
(٦١) مجموع الفتاوى، ابن تيمية: أبو العباس تقي الدين أحمد بن عبد الحليم الحراني (٧٢٨هـ) جمع عبد الرحمن بن قاسم وابنه-ط الحكومة السعودية.
(٦٢) مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، الهيثمي: نور الدين علي بن أبي بكر (٧٠٨هـ) - ط دار الكتاب العربي بيروت (١٤٠٢هـ)
(٦٣) المحدث الفاصل بين الراوي والواعي، الرامهرمزي: حسن بن عبد الرحمن (٣٦٠هـ) ت. د. محمد عجاج الخطيب– دار الفكر–بيروت (١٤٠٤) هـ.
(٦٤) مدخل إلى موقف القرآن الكريم من العلم، د. عماد الدين خليل-مطبعة الزهراء الحديثة-ط٢-الموصل العراق ١٤٠٥هـ/١٩٨٥م.
(٦٥) المدخل، البيهقي: أبو بكر أحمد بن الحسين (٤٥٨) هـ.
(٦٦) المستدرك على الصحيحين، الحاكم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله النيسابوري (٤٠٥هـ) ط دار المعرفة– بيروت.
(٦٧) المسند، ابن الجعد: أبو الحسن علي بن الجعد الجوهري (٢٣٠هـ) تحقيق عبد المهدي عبد الهادي– مكتبة الفلاح– الكويت (١٤٠٥هـ) .
(٦٨) المسند، أبو عوانة: يعقوب بن إسحاق الإسفراييني (٣١٦) هـ. ط: دار المعرفة– بيروت.
[ ٥٤ ]
(٦٩) المسند، أبو يعلى: أحمد بن علي التميمي (٣٠٧هـ) حققه حسين سليم أسد، ط: دار المأمون– بيروت (١٤٠٤هـ) .
(٧٠) المسند، أحمد بن حنبل (٢٤١هـ) ط: المكتب الإسلامي.
(٧١) المسند، الحميدي: عبد الله بن الزبير (٢١٩هـ) حيدر آباد الدكن– الهند (١٣٢١ هـ) .
(٧٢) مسند الشهاب، القضاعي: (٤٥٤هـ) تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي ت مؤسسة الرسالة بيروت (١٤٠٧هـ) .
(٧٣) المسند، الطيالسي: سليمان بن الجارود (٢٠٤هـ) ط: حيدآباد الدكن– الهند (١٣٢١هـ) .
(٧٤) المسند، عبد بن حميد أبو محمد (٢٤٩هـ) تحقيق السيد صبحي السامرائي ومحمود الصعيدي– ط: عالم الكتب بيروت (١٤٠٨هـ) .
(٧٥) المصنف، ابن أبي شيبة: عبد الله بن محمد (٢٣٥هـ) تعليق سيد اللحام– دار الفكر.
(٧٦) المصنف، عبد الرزاق بن همام الصنعاني (٢١١هـ) تحقيق حبيب الرحمن الأعظمي– المكتب الإسلامي.
(٧٧) المعجم الكبير، الطبراني: سليمان بن أحمد (٣٦٠هـ) تحقيق حمدي السلفي.
(٧٨) معجم مقاييس اللغة، أحمد بن فارس (٣٩٥هـ) ت عبد السلام هارون- دار الكتب العلمية إيران.
(٧٩) معرفة السنن والآثار، البيهقي: أبو بكر أحمد بن الحسين (٤٥٨هـ) ت د. عبد المعطي قلعجي.
(٨٠) المعرفة والتاريخ، للفسوي: تحقيق د. أكرم ضياء العمري (١٤٠١هـ)
[ ٥٥ ]
ط: مؤسسة الرسالة.
(٨١) مفردات غريب القرآن، الراغب الأصفهاني: حسين بن محمد (٥٠٢هـ) ت محمد السيد الكيلاني– دار المعرفة بيروت.
(٨٢) مقدمة الجرح والتعديل، ابن أبي حاتم: أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم التيمي الحنظلي الرازي (٣٢٧) -دائرة المعارف العثمانية بالهند.
(٨٣) من آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم، د. زغلول النجار–مكتبة الشروق/١٤٢٢هـ/٢٠٠١م.
(٨٤) من الإعجاز العلمي في القرآن الكريم، ا. د. حسن أبو العينين- مكتبة العبيكان-الرياض- ١٤١٦هـ/١٩٩٦م.
(٨٥) من علم الطب القرآني (الثوابت العلمية في القرآن الكريم)، د. عدنان الشريف - دار العلم للملايين - بيروت١٩٩٧م.
(٨٦) المنتقى، ابن الجارود: عبد الله بن علي (٣٠٧هـ) نشر حديث أكاديمي– باكستان، ت عبد الله هاشم (١٤٠٣ هـ) .
(٨٧) المنظار الهندسي للقرآن الكريم، د. مهندس خالد فائق العبيدي-دار المسيرة عمان-١٤٢٢هـ/٢٠٠١م.
(٨٨) الموطأ، الإمام مالك بن أنس الأصبحي (١٨٠هـ) عناية محمد فؤاد عبد الباقي.
[ ٥٦ ]