المبحث الثاني: الرواة المكثرون ومعرفة ثقات أصحابهم

هَذَا بَابٌ جَلِيلُ القَدْرِ، يَجِبُ عَلَى طَالِبِ الحَدِيثِ حِفْظُهُ، والاعْتِنَاءُ بِضَبطِه، وقَد صَنَّفَ فِيهِ فَهْدُ بنُ عَبد العَزِيز العمار، وهُو حَسَنٌ مُجود، ولكِن فَاتَهُ فِيه أشْيَاء، بَل لَم يَسْتَوفِ المُكْثِرِين مِن الصَّحَابَة أصْلًا، فَاسْتَدْرَكْتُهُم عَلَيه، وزِدْتُ عَلَيهِ أشْيَاء.

قَالَ عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ أبِي حَاتِمٍ: نَا مُحَمَّد بن أحْمَد بن البَرَاء، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بنُ عَبد الله بن المَدِينِيّ: نَظَرْتُ فَإِذَا الإِسْنَادُ يَدُورُ عَلَى سِتَّةٍ: الزُّهْرِيّ، وعَمْرو بن دِينَارٍ، وقَتَادَة، ويَحْيَى بن أبِي كَثِيرٍ، وأبِي إِسْحَاق، يَعْنِي: الهَمْدَانيّ، وسُلَيمَان الأعْمَش، ثُمَّ صَارَ عِلمُ هَؤُلَاءِ السِّتَّة إِلَى أصْحَابِ الأصْنَاف.

فَمِمن صَنَّفَ مِن أهْلِ الحِجَاز: مَالِك بن أنس، وابن جُرَيج، ومُحَمَّد بن إِسْحَاق، وسُفْيَان بن عُيَينَة.

ومِن أهْلِ البَصْرَة: شُعْبَة، وسَعِيد بن أبِي عَرُوبَةَ، وحَمَّاد بن سَلَمَة، ومَعْمَر، وأبو عَوانَة.

ومِن أهْلِ الكُوفَة: سُفْيَان الثَّورِيّ، ومِن أهْلِ الشَّام: الأوزَاعِيّ، ومِن أهْلِ واسِط: هُشَيم.

ثُمَّ صَارَ عِلمُ هَؤُلَاء الاثْنَي عَشر إِلَى سِتَّة؛ إِلَى: يَحْيَى بن سَعِيد، وعَبد الرَّحْمَن بن مَهْدِيّ، ووكِيع بن الجرَّاح، ويَحْيَى بن أبِي زَائِدَة، ويَحْيَى بن آدَم، وعَبد الله بن الُمبَارَك. انْظُر "الجَرْح والتَّعْدِيل". (١/ ٢٣٤).

وقَالَ يَحْيَى بن مَعِينٍ: أصْحَابُ الحَدِيثِ خَمْسَةٌ: مَالِكٌ، وابنُ جُرَيجٍ، وسُفْيَان، وشُعْبَة، وعَفَّان. "المَعْرِفةُ والتَّارِيخُ" لِلفَسوي (٣/ ٣٦١).

ومما يستخدمونه في هذا الباب قولهم:

أثبت أصحاب فلان، أوثق أصحاب فلان، أثبت الناس في فلان، أرفع الرواة عن فلان، قدماء أصحاب فلان، مكثر في فلان، راوية فلان.

[ ١٨٣ ]

الصحابة

وأنا أذْكُرُ تَسَلسُلَهُم مِن حَيثُ كَثْرَةِ مَرْوِيَّاتهِم:

أبو هُرَيرَة (٥٣٧٤)، وعَبدُ الله بنُ عُمَر (٢٦٣٠)، وأنس بنُ مَالِك (٢٢٨٦)، وعَائِشَة ٢٢١٠)، وعَبدُ الله بنُ مَسْعُود (٢٠٢٢)، وعَبدُ الله بنُ عَبَّاس (١٦٦٠)، وجَابِرُ بنُ عَبدِ الله (١٥٤٠)، وأبو سَعِيد الخُدْرِيّ (١١٧٠)، وعَبدُ الله بنُ عَمْرِو بنِ العَاص (٧٠٠)، وعُمَرُ بنُ الخَطَّاب (٥٣٧)، وعَليُّ بنُ أبِي طَالِبٍ (٥٣٦)، وأُمُّ سَلَمَة (٣٧٨)، وأبو مُوسَى الأشْعَرِيّ (٣٦٠)، والبَرَاءُ بنُ عَازِب (٣٠٥)، ﵃ أجْمَعِين.

أبو هُرَيرةَ (١) (٥٣٧٤)

أصْحَابُه:

سَعِيد بن المُسَيِّب، وأبو سَلَمَة بن عَبد الرَّحْمَن، وذَكْوان أبو صَالِحٍ السَّمَّان، وعَبد الرَّحْمَن بن هُرْمُز الأعْرَج، ومُحَمَّد بن سِيرِين، وهَمَّام بن مُنبِّه، وأبو سَعِيد المَقْبُرِيّ، وطَاوُسُ بنُ كَيسَان، ونُفَيعٌ أبو رَافِعٍ الصَّائِغ.

* أصْحَابُ سَعِيد بن المُسَيِّب:

مُحَمَّد بن مُسلم بن شِهَابٍ الزُّهْرِيّ، ويَحْيَى بن سَعِيد الأنْصَارِيّ، وقَتادَة بن دعامة السدوسي، وسُمَيّ مَولَى أبِي بَكْرِ بن عَبد الرَّحْمَن، وسعد بن إبراهيم الزهري.

* أصْحَابُ أبي سَلَمَة بن عَبد الرَّحْمَن بن عَوفٍ (٢):

_________________

(١) واختلف في اسمه على نحو من ثلاثين قولًا، ولعل أقربها "عَبد الله بن عَمْرو" وهو ترجيح البخاري والترمذي وغيرهما من المتقدمين.

(٢) قيل: اسمه عبد الله، وقيل: إسماعيل.

[ ١٨٤ ]

يَحْيَى بن أبِي كَثِيرٍ، ومُحَمَّد بن شِهَابٍ الزُّهْرِيّ، وسَعْد بن إِبرَاهِيمَ، وسَعِيد بن أبِي سَعِيدٍ المَقْبُرِيّ، وسَالِمٌ أبو النَّضْرِ، مَولَى عُمَرَ بنِ عُبَيدِ الله، ويَحْيَى بنُ سَعِيدٍ الأنْصَارِيُّ، ومُحَمَّد بن عَمْرو بن عَلقَمَة.

* أصْحَابُ ذَكْوان أبي صَالِحٍ السَّمَّان الزَّيَّات المَدَنِيّ:

سُلَيمان بن مِهْران الأعْمَش، وابنه سُهَيل بن أبِي صَالِحٍ، وعَبد الله بن دِينَارٍ، وزَيدُ بن أسْلَم، وعَمْرِو بنِ دِينَارٍ، وسُمَيّ مَولَى أبِي بَكْرِ بن عَبد الرَّحْمَن.

* أصْحَابُ مُحَمَّد بن سِيرِين:

أيوب بن أبِي تَميمَة السَّخْتِيَاني، وعَبد الله بن عَون، ويُونُسُ بنُ عُبَيدٍ، وسَلَمَةُ بنُ عَلقَمَةَ.

ودَاوُدُ بنُ أبِي هِنْدَ، وخَالِد بن مِهْران الحَذَّاء، وعَاصِمِ بن سُلَيمَانَ الأحْول، وعَوفُ بنُ أبِي جَمِيلَةَ الأعْرَابِيّ، ويَزِيدُ بنُ إِبرَاهِيمَ، جَعْفَرُ بنُ حَيَّانَ العُطَارِدِيُّ، ويَحْيَى بنُ عَتِيقٍ، وهِشَام بن حَسَّان القُرْدُوسِي، وجَرِيرُ بنُ حَازِمٍ.

* أصْحَابُ سَعِيدِ بنِ أبِي سَعِيدٍ كَيسَانَ الَمقْبُرِيّ:

اللَّيث بن سَعْد، ومُحَمَّد بن عَبد الرَّحْمَن بن أبِي ذِئْبٍ، وعُبَيدُ الله بن عُمَر، ومَالِكٌ.

* أصْحَابُ عَبد الرَّحْمَن بن هُرْمُز الأعْرَج:

مُحَمَّد بن مُسْلِم بن شِهَابٍ الزُّهْرِيّ، وأبو الزِّنَاد عَبد الله بن ذَكْوان، وجَعْفَرُ بنُ رَبِيعَة، ومُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ حَبَّانَ.

* أصْحَابُ نُفَيعٍ أبي رَافِعٍ الصَّائِغ:

بَكْرُ بنُ عَبدِ الله المُزنِيُّ، وثَابِتٌ البُنَانِيُّ، والحَسَنُ البَصْرِيُّ.

* أصْحَابُ هَمَّام بن مُنَبِّه الصَّنْعَانِي:

وهْبُ بنُ مُنَبِّه الصَّنْعَانِي، ومَعْمَرُ بنُ رَاشِد، وعَقِيل بن مَعْقِل بن مُنَبِّه.

* أصْحَابُ طَاوُس بن كَيسَان اليَمانِيّ:

عَمْرُو بن دِينَارٍ، وعَبد الله بن طَاوُس اليَمانِيّ، وإِبرَاهِيم بن مَيسَرَة الطَّائِفِيّ، والحَسَنُ بنُ مُسْلِمِ بنِ يَنَّاقٍ، وأبو الزُّبَير المَكِّيّ، وعَبدُ الله بنُ أبِي نُجَيحٍ، وحَنْظَلَةُ بنُ أبِي سُفْيَانَ.

[ ١٨٥ ]

عَبدُ الله بنِ عُمَر بنِ الخَطَّابِ القُرَشِيُّ العَدَوِيُّ (٢٦٣٠)

أصْحَابُه

سَالِمُ بنُ عَبدِ الله بنِ عُمَر، ونَافِعٌ مَولَى ابن عُمَر المَدَنِيّ، وعَبد الله بن دِينَار، ومُجَاهِدُ بنُ جَبرٍ، وسَعِيد بن جُبَير.

* أصْحَابُ سَالِم بنِ عَبدِ الله بنِ عُمَر:

مُحَمَّدُ بنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ، وحَنْظَلَةُ بنُ أبِي سُفْيَان الَمكِّيّ، ومُوسَى بنُ عُقْبَةَ بنِ أبِي عَيَّاشٍ الأسَدِيُّ، ويَحْيَى بنُ سَعِيدٍ الأنصاري.

* أصْحَابُ نَافِعٍ مَولَى ابن عُمَر:

مَالِكُ بنُ أنس، وأيوب بن أبي تَميمَة السَّخْتِيَاني، وعُبَيد الله بن عُمَر بن حَفْص العُمَري المَدَنِيّ، وعُمَر ابن نَافِع مَولَى ابن عُمَر.

وعَبدُ الله بنُ عَونٍ، ويَحْيَى بنُ سَعِيدٍ الأنْصَارِيُّ، وعَبد المَلِك بن جُرَيج، وأيوبُ بنُ مُوسَى، وإِسْمَاعِيلَ بنِ أُمَيَّةَ، وسَعْدَ بنِ إِبرَاهِيمَ، ومُوسَى بنِ عُقْبَةَ.

* أصْحَابُ عَبد الله بن دِينَار:

مَالِك بن أنس، وسُفْيَان الثَّورِيّ، وابن عُيَينَة، وشُعْبَة بن الحَجَّاج، وعَبدُ العَزِيزِ بنُ مُسْلِمٍ القَسمِّليُّ، وإسمَاعِيلُ بنُ جَعفَرٍ الَمدَنِيُّ.

* أصْحَابُ مُجَاهِد بن جَبر:

أيوب السَّخْتِيَاني، ومَنْصُور بن المُعْتَمِر، وعَبد الله بن أبي نَجِيح المَكِّيّ، وسُلَيمَان بن مِهْران الأعْمَش، وحُصَينُ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ.

* أصْحَابُ سَعِيد بن جُبَير:

عَمْرُو بن دِينَارٍ، وأيوب السَّخْتِيَاني، وجَعْفَر بن إِيَاسٍ اليَشْكُرِي الواسِطِيّ، وحَبِيبُ بنُ أبِي ثَابِتٍ الكُوفِيُّ.

[ ١٨٦ ]

* أصْحَابُ سَعِيد بن المُسَيِّب:

مُحَمَّد بن شِهَابٍ الزُّهْرِيّ، وقَتَادَة، ويَحْيَى بن سَعِيد الأنْصَارِيّ وسُمَيّ مَولَى أبِي بَكْرِ بن عَبد الرَّحْمَن، وسَعْد بن إِبرَاهِيم.

أنس بنُ مَالِك بنِ النَّضْرِ الأنْصَارِيّ (٢٢٨٦)

أصْحَابُه

مُحَمَّدُ بنُ مُسْلِم بن شِهَابٍ الزُّهْرِيّ، وقَتَادَةُ بنُ دَعَامَة بن قَتَادَة السَّدُوسِي، وثَابِتُ بنُ أسْلَم البُنَانِيّ البَصْرِيّ، وحُمَيدُ بنُ أبِي حُمَيد أبو عُبَيدَة البَصْرِيّ، وعَبدُ العَزِيزِ بنُ صُهَيبٍ البُنَانِيّ البَصْرِيّ، وإِسْحَاقُ بنُ عَبدِ الله بنِ أبِي طَلحَة الأنْصَارِيّ، والحَسَنُ بنُ أبِي الحَسَنِ يَسَار أبو سَعِيد البَصْرِيّ.

* أصْحَابُ مُحَمَّد بن مُسْلِمِ بنِ عُبَيدِ الله بنِ عَبدِ الله بنِ شِهَابِ الزُّهْرِيّ:

مَالِك بن أنس، ومَعْمَر بن رَاشِد، وعُقَيل بن خَالِد الأيليّ، ويُونُسُ بنُ يَزِيدَ، وشُعَيب بنُ أبِي حَمْزَة، ومُحَمَّد بن الولِيد الزَّبِيدِيّ، وسُفْيَانُ بنُ عُيَينَة.

وزيَادُ بنُ سَعد، وإِبرَاهِيمُ بنُ سَعْدٍ، وصَالِحُ بنُ كَيسَانَ، واللَّيثُ بنُ سَعْدٍ.

* أصْحَابُ قَتَادَة بن دَعَامَة بن قَتَادَة السَّدُوسِي:

سَعِيد بن أبِي عَرُوبَةَ، وهِشَام بن أبي عَبد الله سَنْبَر الدَّسْتَوائي، وشُعْبَة بن الحَجَّاج، وهَمَّام بن يَحْيَى، وأبو عَوانَة، وأبَانُ بنُ يَزِيدَ العَطَّارُ.

* أصْحَابُ ثَابِت بن أسْلَم البُنَانِيّ البَصْرِيّ:

حَمَّادُ بنُ سَلَمَة، وسُلَيمانُ بنُ المُغِيرَةِ القَيسِيُّ، وحَمَّادُ بنُ زَيد، وشُعْبَةُ بنُ الحَجَّاج.

* أصْحَابُ حُمَيد بن تِيرَويهِ الطَّوِيلِ، أبِي عُبَيدَةَ بنِ أبِي حُمَيدٍ البَصْرِيُّ:

حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، يَزِيدُ بنُ هَارُونَ، وهُشَيمٌ، ويَحْيَى بن سَعِيد القَطَّانُ، ومَالِك، وسُفْيَان الثَّورِيّ، وسُفْيَان بن عُيَينَة، وشُعْبَة، وابنُ عُلَيَّةَ، وحَمَّاد بن زَيد.

[ ١٨٧ ]

* أصْحَابُ عَبد العَزِيز بن صُهَيب البُنَانِيّ البَصْرِيّ:

شُعْبَة، ووُهَيب بن خَالِد، وعَبد الوارِث بن سَعِيد، وحَمَّاد بن زَيد.

* أصْحَابُ إِسْحَاق بن عَبد الله بن أبي طَلحَة الأنْصَارِيّ:

يَحْيَى بن سَعِيد الأنْصَارِيّ، وعَبد الرَّحْمَن بن عَمْرو الأوزَاعِيّ، وابن جُرَيج، ومَالِك، وهَمَّامُ بنُ يَحْيَى، وعَبد العَزِيز المَاجِشُون.

* أصْحَابُ الحَسَن بن أبي الَحسَن يَسَار أبو سَعِيد البَصْرِيّ:

يُونُسُ بنُ عُبَيد بن دِينَار العَبدِيّ البَصْرِيّ، وحَفْصُ بنُ سُلَيمَانَ المِنقَرِيُّ، وعَوفٌ بنُ أبِي جَمِيلَةَ الأعْرَابِيُّ، وقَتَادَة بن دَعَامَة، وزِيَادُ بنُ حَسَّانِ الأعْلَمُ.

وأشْعَثُ بنُ عَبدِ المَلِكِ الحُمرَانِي، ويَزِيدُ بنُ إِبرَاهِيمَ التُستَرِيُّ، وقُرَّةُ بنُ خَالِدٍ، وجَرِيرُ بنُ حَازِمٍ، وسُلَيمَانُ بنُ طَرْخَانَ التَّيمِيُّ، وهِشَام بن حَسَّان الأزْدِيّ البَصْرِيّ.

وحَبِيبُ بنُ الشَّهِيدِ، وحُمَيدٌ الطَّوِيلُ، وسَلَّامُ بنُ مِسْكِينٍ، والسَّرِيُّ بنُ يَحْيَى، والمُبَارَكُ بنُ فُضَالَةَ.

أمُّ المؤمِنِينَ عَائِشَةُ بنْتُ أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيق (٢٢١٠)

أصْحَابُها

القَاسِم بن مُحَمَّد بن أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيق، وعُرْوة بن الزُّبَير، ومَسْرُوق بن الأجْدَع، وعَمْرَة بنت عَبد الرَّحْمَن، وأبو سَلَمَة بن عَبد الرَّحْمَن بن عَوفٍ، والأسْود بن يَزِيد النَّخَعِيّ، وسَعْد بن هِشَام بن عَامِر الأنصَارِيّ.

* أصْحَابُ القَاسِم بن مُحَمَّد بن أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيق:

عُبَيدُ الله بنُ عُمَرَ، وعَبد الرَّحْمَن بن القَاسِم بن مُحَمَّد المَدَنِيّ، وأفْلَح بن حُمَيد بن نَافِع المَدَنِيّ، ويَحْيَى بنِ سَعِيدٍ الأنْصَارِيِّ.

* أصْحَابُ عُرْوة بن الزُّبَير:

مُحَمَّد بن مُسْلِم بن شِهَابٍ الزُّهْرِيّ، وهِشَام بن عُرْوة، وأبو الأسْود مُحَمَّد بن عَبد الرَّحْمَن بن نوفل يتيم عُرْوة بن الزُّبَير، ويَزِيدُ بنُ رُومَانَ.

[ ١٨٨ ]

* أصْحَابُ مَسْرُوق بن الأجْدَع:

عَامِر الشَّعْبِي، وأبو الضُّحَى مُسْلِم بنِ صُبَيحٍ، وأبو وائل شَقِيق بن سَلَمَة، وعَبد الله بن مرة الخارفي، وإِبرَاهِيم النَّخَعِيّ، وأبو إِسْحَاق السَّبِيعِيّ، ومُحَمَّد بن المنتشر بن الأجْدَع.

* أصْحَابُ عَمْرَة بنت عَبد الرَّحْمَن:

أبو الرجال مُحَمَّد بن عَبد الرَّحْمَن الأنْصَارِيّ، وأبو بَكْر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم، وعَبد الله بن أبِي بَكْرِ بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم، ويَحْيَى بن سَعِيد الأنْصَارِيّ، وعبد ربه بن سَعِيد الأنْصَارِيّ، وعُرْوة بن الزُّبَير، ومُحَمَّد بن مُسْلِم بن شِهَابٍ الزُّهْرِيّ.

* أصْحَابُ أبي سَلَمَة بن عَبد الرَّحْمَن بن عَوفٍ:

مُحَمَّد بن شِهَابٍ الزُّهْرِيّ، ويَحْيَى بن أبِي كَثِيرٍ، ومُحَمَّد بن عَمْرو بن عَلقَمَة، وسَعْد بن إِبرَاهِيمَ، وسَعِيد بن أبِي سَعِيدٍ المَقْبُرِيّ، وسَالِمٌ أبو النَّضْرِ، مَولَى عُمَرَ بنِ عُبَيدِ الله.

* أصْحَابُ الأسْود بن يَزِيد النَّخَعِيّ:

إِبرَاهِيم بن يَزِيد النَّخَعِيّ الكُوفِيّ، وأبو إِسْحَاق عَمْرو بن عَبد الله السَّبِيعِيّ الكُوفِيّ، وعَبد الرَّحْمَن بن الأسْود بن يَزِيد النَّخَعِيّ.

* أصْحَابُ سَعْد بن هِشَام بن عَامِر الأنْصَارِيّ:

زُرَارَةُ بنُ أوفَى، والحَسَنُ البَصْرِيُّ، وحُمَيدُ بنُ هِلالٍ.

عبدُ الله بن مَسْعُود بنِ غَافِلٍ الهُذَلِيّ (٢٠٢٢)

أصْحَابُه

مَسْرُوق بن الأجْدَع الكُوفِيّ، وعَلقَمَة بن قيس النَّخَعِيّ الكُوفِيّ، وعَبِيدَة بن عَمْرو السَّلماني الكُوفِيّ، وأبو وائل شَقِيق بن سَلَمَة الأسدي الكُوفِيّ، والأسْود بن يَزِيد النَّخَعِيّ الكُوفِيّ، وشُرَيحٌ القَاضِي، والحَارِثُ بنُ قَيسٍ.

[ ١٨٩ ]

* أصْحَابُ مَسْرُوق بن الأجْدَع:

عَامِر الشَّعْبِي، وأبو الضُّحَى مُسْلِم بنِ صُبَيحٍ، وأبو وائل شَقِيق بن سَلَمَة، وعَبد الله بن مرة الخارفي، وإِبرَاهِيم النَّخَعِيّ، وأبو إِسْحَاق السَّبِيعِيّ، ومُحَمَّد بن المنتشر بن الأجْدَع.

* أصْحَابُ عَلقَمَة بن قيس النَّخَعِيّ الكُوفِيّ:

أبو إِسْحَاق السَّبِيعِيّ، وإِبرَاهِيم النَّخَعِيّ، وعَامِر الشَّعْبِي، وعَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ، والقَاسِم بن مخيمرة.

* أصْحَابُ عَبِيدَة بن عَمْرو السلماني الكُوفِيّ:

إِبرَاهِيم النَّخَعِيّ، وأبو إِسْحَاق السَّبِيعِيّ، ومُحَمَّد بن سِيرِين، وعَامِر الشَّعْبِي.

* أصْحَابُ أبي وائل شَقِيق بن سَلَمَة الأسدي الكُوفِيّ:

الأعْمَش، ومَنْصُور بن المُعْتَمِر، وحُصَينُ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ، وزُبَيدُ بنُ الحَارِثِ اليَامِيُّ، وحَمَّادُ بنُ أبِي سُلَيمَانَ.

* أصْحَابُ الأسْود بن يَزِيد النَّخَعِيّ الكُوفِيّ:

أبو إِسْحَاق السَّبِيعِيّ، وإِبرَاهِيم بن يَزِيد النَّخَعِيّ الكُوفِيّ، وعَبد الرَّحْمَن بن الأسْود بن يَزِيد النَّخَعِيّ الكُوفِيّ.

* أصْحَابُ عَمْرو بن شرحبيل:

أبو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وأبو وائِلٍ، والشَّعْبِيُّ، والقَاسِمُ بنُ مُخَيمِرَةَ.

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي (١٦٦٠)

أصْحَابُه

سَعِيد بن جُبَير، وطَاوُسُ بن كَيسَان، وعطاء بن أبي رباح، ومُجَاهِد بن جَبرٍ المَكِّيّ، وأبو الشَّعْثَاء جَابِرُ بن زيد، وعكرمة مَولَى ابن عَبَّاس، وعُبَيد الله بن عَبد الله بن عتبة، وكُرَيب بن أبي مسلم مَولَى ابن عَبَّاس المَدَنِيّ، ومِقْسَم بن بُجْرِة مَولَى بني هاشم.

[ ١٩٠ ]

* أصْحَابُ سَعِيد بن جُبَير الكُوفِيّ:

عَمْرُو بنُ دِينَارٍ، وأيوب السَّخْتِيَاني، وجَعْفَر بن أبي وحشية إِيَاس اليَشْكُرِي، وحَبِيب بن أبي ثَابِت الكُوفِيّ.

والحَكَمُ بنُ عُتَيبَةَ، ومُسْلِمٌ البطين، وسَلَمَةُ بنُ كُهَيلٍ، وحُصَينُ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ.

* أصْحَابُ طَاوُس بن كَيسَان اليَمانِيّ:

عَمْرُو بن دِينَارٍ، وعَبد الله بن طَاوُس اليَمانِيّ، وإِبرَاهِيم بن مَيسَرَة الطَّائِفِيّ، والحَسَنُ بنُ مُسْلِمِ بنِ يَنَّاقٍ، وأبو الزُّبَير الَمكِّيّ، وعَبدُ الله بنُ أبِي نُجَيحٍ، وحَنْظَلَةُ بنُ أبِي سُفْيَانَ.

* أصْحَابُ عطاء بن أبي رباح:

عَبد المَلِك بن عَبد العَزِيز بن جُرَيج المَكِّيّ، وعَبد المَلِك بن أبي سُلَيمَان مَيسَرَة العَرْزَمِي، وعَمْرُو بن دِينَارٍ، وعَبد الله بن أبِي نَجِيح.

* أصْحَابُ مُجَاهِد بن جَبرٍ:

عَبد الله بن أبي نَجِيح المَكِّيّ، ومَنْصُور بن المُعْتَمِر، وأيوب السَّخْتِيَاني، وسُلَيمَان بن مِهْران الأعْمَش (١).

* أصْحَابُ أبي الشَّعْثَاء جَابِر بن زيد البَصْرِيّ:

عَمْرُو بنُ دِينَارٍ، وقَتَادَةُ، وأيوبُ السَّخْتِيَانِيُّ.

* أصْحَابُ عكرمة مَولَى ابن عَبَّاس أبو عَبد الله البربري:

عَمْرُو بن دِينَارٍ، وأيوب السَّخْتِيَاني، وقَتَادَة بن دَعَامَة، وخَالِد بن مِهْران الحَذَّاء البَصْرِيّ، ويَزِيدُ بنُ أبِي سَعِيدٍ النَّحْوِيّ.

ويَحْيَى بنُ أبِي كَثِيرٍ، وعَاصِمٌ الأحْولُ، وعَبَّادُ بنُ مَنْصُورٍ.

* أصْحَابُ عُبَيد الله بن عَبد الله بن عتبة بن مَسْعُود المَدَنِيّ:

الزُّهْرِيّ، وصَالِح بن كَيسَان.

_________________

(١) قال أبو حاتم الرازي: الأعمش قليل السماع من مجاهد، وعامة ما يروي عن مجاهد مدلس (العلل/ ٢١١٩).

[ ١٩١ ]

* أصْحَابُ كُرَيب بن أبي مسلم مَولَى ابن عَبَّاس المَدَنِيّ:

سَالِم بن أبي الجعد، وسَلَمَة بن كُهَيل، ومَخْرَمَةُ بنُ سُلَيمَانَ، وبُكَير بن عَبد الله بن الأشج، وعَمْرُو بنُ دِينَارٍ، ومُوسَى بن عُقْبَة.

* أصْحَابُ مِقْسَم بن بُجْرة مَولَى بني هاشم:

ميمون بن مِهْران، وعبد الكريم بن مَالِك الجزري، وعَبدُ المَلِك بنُ ميسرة الزَرَّاد، وعَبد الحَمِيدِ بن عَبد الرَّحْمَن بن زَيدِ بن الخَطَّاب.

جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري (١٥٤٠)

أصْحَابُه

عَطَاءُ بنُ أبِي رَبَاحٍ، وعَمْرُو بن دِينَارٍ الجُمَحِيّ المَكِّيّ، ومُحَمَّد بنَ المنكَدِرِ بنُ عَبدِ الله المَدَنِيّ، ومُحَمَّد بن عَلِيّ بن الحَسَينِ الهَاشِمِيُّ، وأبو الزُّبَير مُحَمَّد بن مُسلِم بن تَدْرُس المكِّيّ، وعَامِر بن شَرَاحِيل الشَّعْبِي، وأبو سُفْيَان طَلحَة بن نَافِع الواسِطِيّ.

* أصْحَابُ عطاء بن أبي رباح:

عَبد المَلِك بن عَبد العَزِيز بن جُرَيج المَكِّيّ، وعَبد المَلِك بن أبي سُلَيمَان مَيسَرَة العَرْزَمِي، وعَمْرُو بن دِينَارٍ، وعَبد الله بن أبِي نَجِيح.

* أصْحَابُ عَمْرو بن دِينَارٍ:

سُفْيَان بن عُيَينَة، وعَبد المَلِك بن جُرَيج، وشُعْبَة بن الحَجَّاج، وحَمَّاد بن زَيد، وسُفْيَان الثَّورِيّ.

* أصْحَابُ مُحَمَّد بن المنكدر:

سُفْيَان الثَّورِيّ، وسُفْيَان بن عُيَينَة، وابنُ جُرَيجٍ، ومَالِكٌ.

* أصْحَابُ مُحَمَّد بنِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبِي طَالِب الهَاشِمِيُّ:

ابنه جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَلِيّ، وعَمْرُو بنُ دِينَارٍ.

[ ١٩٢ ]

* أصْحَابُ مُحَمَّد بن مُسْلِمِ بنِ تَدْرُسَ، أبي الزُّبَيرِ المَكِّيُّ:

عَبد المَلِك بن جُرَيج، واللَّيث بن سَعْد المصري، وزُهَيرُ بنُ مُعَاوِيَةَ الكُوفِيّ، وسُفْيَان بن سَعِيد الثوري، وسُفْيَانُ بنُ عُيَينَةَ، وأيوبُ السِّخْتِيَانِيُّ، وإِبرَاهِيمُ بنُ طَهْمَانَ.

* أصْحَابُ عَامِر بن شَرَاحِيل الشَّعْبِي:

إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد البَجِلي، وبيان بن بِشْر أبو بِشْر الكُوفِيّ، ومُطَرِّف بن طريف الكُوفِيّ، وفراس بن يَحْيَى الهَمْدَاني الكُوفِيّ، وزكريا بن أبِي زَائِدَة الهَمْدَاني الكُوفِيّ، وعَبد الله بن أبي السَّفَر الكُوفِيّ، وأبو إِسْحَاقَ الشَّيبَانِيُّ سُلَيمَانُ بنُ أبِي سُلَيمَانَ، وعَبد الله بن عَون.

* أصْحَابُ أبي سُفْيَان طَلحَة بن نَافِع الواسِطِيّ (١):

حُصَين بن عَبد الرَّحْمَن، وسُلَيمان بن مِهْران الأعْمَش (٢).

أبو سعيد الخدري (١١٧٠) سعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة

أصْحَابُه

المنذر بن مَالِك أبو نَضرَة، وذَكْوان، وعَطَاءُ بنُ يَسَارٍ أبو مُحَمَّد الهلالي المَدَنِيّ، وعَطِيَةُ بنُ سَعدٍ العَوفِيُّ (٣).

وعياض بن عَبد الله بنُ أبِي سَرحٍ، وأبو المُتوكِل النَاجِي.

_________________

(١) قَال أبو حاتم: لم يسمع أبو سفيان من أبي أيوب شيئًا، فأما جابر فإن شعبة يقول: لم يسمع أبو سفيان من جابر إلا أربعة أحاديث، وقَال: وأما أنس فإنه يحتمل. ويُقال إن أبا سفيان أخذ صحيفة جابر عن سُلَيمان اليشكري (المراسيل لابن أبي حاتم: ١٠٠).

(٢) قال البزار: وقد روى عنه الأعمش حديثًا كثيرًا، وقد تكلم في سماع الأعمش منه. البحر الزخار (١٤/ ٦١)، وتهذيب الكمال في أسماء الرجال (١٣/ ٤٤٠)، قَال ابن عَدِيّ: لا بأس به، روى عنه الأعمش أحاديث مستقيمة. الكامل (٢/ ١٠٨).

(٣) تدليسه عن أبي سعيد خاص بالتفسير.

[ ١٩٣ ]

* أصْحَابُ أبي نَضْرَةَ العَبدِيُّ، المُنْذِرُ بنُ مَالِكِ بنِ قُطَعَةَ:

سَعِيد بن إِيَاسٍ الجُرَيرِيُّ البَصْرِيّ، وقَتَادَة بن دَعَامَة، ودَاودُ بنُ أبِي هِندٍ دِينَار البَصْرِيّ، وسَعِيد بن يَزِيد بن مَسلَمَة القَصيرُ البَصْرِيّ.

* أصْحَابُ ذَكْوان أبي صَالِحٍ السَّمَّان الزَّيَّات المَدَنِيّ:

سُلَيمان بن مِهْران الأعْمَش، وابنه سُهَيل بن أبِي صَالِحٍ، وعَبد الله بن دِينَارٍ، وزَيدُ بن أسْلَم، وعَمْرِو بنِ دِينَارٍ، وسُمَيّ مَولَى أبِي بَكْرِ بن عَبد الرَّحْمَن.

* أصْحَابُ عطاء بن يَسَار أبِي مُحَمَّد الهلالي المَدَنِيّ:

زيد بن أسْلَم، وصفوان بن سليم، وهلال بن عَلِيّ وهو ابن أبي ميمونة، ويَزِيد بن عَبد الله بن قسيط، وعَمْرُو بن دِينَارٍ، ومُحَمَّد بن عَمْرو بن حَلحَلَة، وأبو سَلَمَة بن عَبد الرَّحْمَن بن عَوفٍ، ومُحَمَّد بن عَمْرو بن عطاء.

* أصْحَابُ عِيَاض بنِ عَبدِ الله بن أبِي سرح:

زيد بن أسْلَم، وبُكَير بن الأشج، ومُحَمَّد بن عجلان، وسَعِيد المَقْبُرِيّ.

* أصْحَابُ أبِي المُتَوكِّلِ النَّاجِيُّ البَصْرِيُّ، واسْمُهُ عَلِيُّ بنُ دُؤَادٍ:

إِسْمَاعِيلُ بنُ مُسْلِمٍ العَبدِيُّ، وحُمَيد الطَّوِيل، وقَتَادَة، وخَالِدٌ الحَذَّاءُ، وسُلَيمَانَ بنُ الأسودِ النَّاجِي، وثَابِتٌ البُنَانِيُّ، وعَاصِمٌ الأحْولُ، وأبو بِشْر جَعْفَر بن أبي وحشية.

* أصْحَابُ عَطِيَةَ بنِ سَعدٍ العَوفِيّ:

سُلَيمَان بن مِهْران الأعْمَش، ومُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ أبِي لَيلَى، وفِرَاسُ بنُ يَحْيَى الهَمْدَانِيُّ.

عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل السهمي (٧٠٠)

أصْحَابُه

مَسْرُوق بن الأجْدَع، وابن ابنه شُعَيب بن مُحَمَّد بن عَبد الله بن عَمْرو بن العَاص، وعطاء بن يَسَار، وأبو عَبد الرَّحْمَن الحبلي، ومُجَاهِد بن جَبرٍ، وعيسى بن طَلحَة.

[ ١٩٤ ]

* أصْحَابُ مَسْرُوق بن الأجْدَع:

عَامِر الشَّعْبِي، وأبو الضُّحَى مُسْلِم بنِ صُبَيحٍ، وأبو وائل شَقِيق بن سَلَمَة، وعَبد الله بن مرة الخارفي، وإِبرَاهِيم النَّخَعِيّ، وأبو إِسْحَاق السَّبِيعِيّ، ومُحَمَّد بن المنتشر بن الأجْدَع.

* أصْحَابُ شُعَيب بن مُحَمَّد بن عَبد الله بن عَمْرو بن القُرَشِيُّ السَّهْمِيُّ:

عَمْرو بن شُعَيب، وثَابِتٌ البُنَانِيُّ.

* أصْحَابُ عطاء بن يَسَار أبو مُحَمَّد الهلالي المَدَنِيّ:

زيد بن أسْلَم، وصفوان بن سليم، وهلال بن عَلِيّ وهو ابن أبي ميمونة، ويَزِيد بن عَبد الله بن قسيط، وعَمْرُو بن دِينَارٍ، ومُحَمَّد بن عَمْرو بن حلحلة، وأبو سَلَمَة بن عَبد الرَّحْمَن بن عَوفٍ، ومُحَمَّد بن عَمْرو بن عطاء.

* أبِي عَبدِ الرَّحْمَنِ الحبلي المِصْرِي، عَبد الله بن يَزِيدَ المَعَافِرِيّ:

أبو هانئ حُمَيد بن هانئ، وأبو عَقِيل زُهْرَة بن مَعْبَد بن عَبد الله المَدَنِيّ، وعُقْبَة بن مسلم.

* أصْحَابُ مُجَاهِد بن جَبرٍ:

أيوب السَّخْتِيَاني، ومَنْصُور بن المُعْتَمِر، وسُلَيمَان بن مِهْران الأعْمَش، وعَبد الله بن أبي نَجِيح المَكِّيّ.

* أصْحَابُ عِيسَى بنِ طَلحَةَ بنِ عُبَيدِ الله القُرَشِيِّ التَّيمِيُّ المَدَنِيِّ، أبو مُحَمَّدٍ:

الزُّهْرِيّ، وخَالِد بن سَلَمَة المخزومي، ومُحَمَّد بن عَبد الرَّحْمَن مَولَى آل طَلحَة، ويَزِيد بن أبي حَبِيب.

الإمام أمير المؤمنين عمر بن الخطاب بن نُفَيلٍ العَدَوِيّ (٥٣٧)

أصْحَابُه

أسْلَم مَولَى عُمَر، وعَمْرو بن ميمون الأودِيّ، وعَبد الرَّحْمَن بن عَبدٍ القَارِيّ، وعَلقَمَة بن وقاص اللَّيثي، وأبو عُبَيد مَولَى ابن أزهر، وأبو عثمان النهدي.

[ ١٩٥ ]

* أصْحَابُ أسْلَم مَولَى عُمَر:

زيد بن أسْلَم، والقَاسِم بن مُحَمَّد بن أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيق، ونَافِعٌ مَولَى ابن عُمَر.

* أصْحَابُ عَمْرو بن ميمون الأودِيّ:

أبو إِسْحَاق السَّبِيعِيّ، وسَعِيد بن جُبَير، وعَبد المَلِك بن عمير.

* أصْحَابُ عَبد الرَّحْمَن بن عَبدٍ القَارِيّ:

عُرْوة بن الزُّبَير، وعَبد الرَّحْمَن بن هُرْمُز الأعْرَج، وعُبَيد الله بن عَبد الله بن عتبة، ومُحَمَّد بن شِهَابٍ الزُّهْرِيّ.

* أصْحَابُ عَلقَمَة بن وقاص اللَّيثي:

عَمْرو بن عَلقَمَة بن وقاص، والزُّهْرِيّ، ومُحَمَّد بن إِبرَاهِيم بن الحارث التيمي، وعَمْرو بن يَحْيَى المازني، وابن أبي مُلَيكَة.

* أصْحَابُ أبِي عُبَيدٍ، مَولَى ابنِ أزهر، اسمه سَعْدُ بنُ عُبَيدٍ الَمدَنِيُّ الزُّهْرِيُّ، مَولاهُمْ:

محمد بن مسلم الزُّهْرِيّ، وسَعِيد بن خَالِد القارظي.

* أصْحَابُ أبِي عُثمَان، عَبدِ الرَحمَن بِنِ مَّلٍ النَهدِيّ:

ثَابِتٌ البُنَانِيُّ، وقَتَادَة بن دَعَامَة، وعاصم بن سُلَيمَان الأحول، وأبو التَّيَّاح يَزِيد بن حُمَيد، وعَوف بن أبِي جَمِيلَة الأعْرَابِيّ.

الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عبد مناف بن عبد المطلب الهاشمي (٥٣٦)

أصْحَابُه

عَبِيدَة بنُ عَمْرو السَّلمَانِيّ، وعَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ أبِي لَيلَى، وعَاصِمُ بنُ ضَمْرَةَ السَّلُولِيّ، وأبو عَبد الرَّحْمَن السُّلَمِيّ.

[ ١٩٦ ]

* أصْحَابُ مُحَمَّد بن عَلِيِّ بنِ أبِي طَالِبٍ، الهَاشِمِيُّ ابنُ الحَنَفِيَّةِ:

عَمْرُو بنُ دِينَارٍ، وسَالِمُ بنُ أبِي الجَعْدِ، وعَبدُ الله بنُ مُحَمَّد بن عَلِيِّ بنِ أبِي طَالِبٍ.

* أصْحَابُ عَبِيدَة بن عَمْرو السلماني الكُوفِيّ:

إِبرَاهِيم النَّخَعِيّ، ومُحَمَّد بن سِيرِين، وعَامِر الشَّعْبِي.

* أصْحَابُ عَبد الرَّحْمَنِ بن أبِي لَيلَى أبِي عِيسَى الأنْصَارِيُّ الكُوفِيُّ:

الحَكَمُ بنُ عُتَيبَةَ، وعَمْرُو بنُ مُرَّةَ، وثَابِتٌ البُنَانِيُّ، وعيسى بن عَبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى، وعَبدُ المَلِكِ بنُ عُمَيرٍ.

* أصْحَابُ عَاصِمِ بن ضَمْرَةَ السَّلُولِيّ الكُوفِيّ:

أبو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وحَبِيبُ بنُ أبِي ثَابِتٍ، والحَكَمُ بنُ عُتَيبَةَ.

* أصْحَابُ أبي عَبد الرَّحْمَن السُّلَمِيّ؛ اسمه عَبد الله بن حبيب بن ربيعة:

سَعْد بن عُبَيدَة، وأبو حُصَين عثمان بن عاصم. وسَعِيد بن جُبَير، وعَلقمة بن مَرْثَد.

* أصْحَابُ عَبد الله بن شَدَّادِ بنِ الَهادِ اللَّيثِيّ المَدَنِيّ:

أبو إِسْحَاقَ سُلَيُمَانُ بنِ أبي سُلَيُمَانُ الشَّيبَانِيُّ، والشَّعْبِي، وسَعْدُ بنُ إِبرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ، وإِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن سَعْد، ومَعْبَدُ بنُ خَالِدٍ.

* أصْحَابُ زَيد بن وهْبٍ الجُهَنِيّ الكُوفِيّ:

أبو إِسْحَاق السَّبِيعِيّ، وإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد، والحكم بن عُتَيبة، والأعْمَش، ومَنْصُور، وحَبِيب بن أبي ثَابِت.

أم المؤمنين أم سلمة هند بنت أبي أمية بن المغيرة المخزومية (٣٧٨)

أصْحَابُها

عُمَر بن أبي سَلَمَة، وزينب بنت أبي سَلَمَة، وعَبد الله بن رافع مولاها.

[ ١٩٧ ]

* أصْحَابُ عُمَرُ بنُ أبِي سَلَمَةَ عَبدِ الله بنِ عَبدِ الأسَدِ بنِ هِلالٍ المَخْزُومِيَّ:

عُرْوة بن الزُّبَير، ووهْب بن كَيسَان، وثَابِتٌ البُنَانِيُّ، أبو أُمَامَةَ بنُ سَهْلٍ، وسَعِيد بن المُسَيِّب.

* أصْحَابُ زَينَب بِنْت أبِي سَلَمَةَ عَبدِ الله بنِ عَبدِ الأسَدِ بنِ هِلالٍ المَخْزُومِيَّ:

عُرْوة بن الزُّبَير، وحُمَيد بن نَافِع المَدَنِيّ، وأبو سَلَمَة بن عَبد الرَّحْمَن.

* أصْحَابُ عَبد الله بن رَافِعٍ المدنيّ:

سَعِيد بن أبي سَعِيد المَقْبُرِيّ، وأفْلَحُ بنُ سَعِيدٍ القِبَائِيُّ.

عبد الله بن قيس بن سليم أبو موسى الأشعري (٣٦٠)

أصْحَابُه

أبو بَكْرِ بن أبي مُوسَى، وأبو بُرْدَة بن أبي مُوسَى، وأبو وائل شَقِيق بن سَلَمَة الأسدي، وأبو عثمان عَبد الرَّحْمَن بن مَلٍّ النهدي، ومرة بن شَرَاحِيل الهَمْدَاني الطيب.

* أصْحَابُ أبِي بَكْر - عَمْرو، أو عَامِر - بن أبي مُوسَى الأشْعَرِيُّ الكُوفِيُّ:

أبو عِمْرَان الجَونِيّ هو عَبد المَلِك بن حَبِيب، وبدر بن عثمان، وعَبد الله بن أبي السَّفَر.

* أصْحَابُ أبي بُرْدَة - الحَارِث أو عَامِر - بنِ أبِي مُوسَى الأشْعَرِيُّ:

سَعِيد بن أبي بُرْدَة بن أبي مُوسَى الأشْعَرِيّ، وأبو إِسْحَاقَ، وأبو بُرْدَة بُرَيدِ بن عَبد الله بن أبي بُرْدَة، وحُمَيدِ بنِ هِلَالٍ، وعَاصِمُ بنُ كُلَيبٍ الجَرْمِيُّ، والشَّعْبِي، وقَتَادَةَ، وغَيلَانُ بنُ جَرِيرٍ، وأبو إِسْحَاقَ الشَّيبَانِيُّ، وطَلحَةُ بنُ يَحْيَى.

* أصْحَابُ أبِي وائِل شَقِيق بن سَلَمَة الأسدي:

الأعْمَش، ومَنْصُور بن المُعْتَمِر، وحُصَينُ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ، وجَامِعُ بنُ أبِي رَاشِدٍ، وعَمْرُو بنُ مُرَّةَ، وحَبِيبُ بنُ أبِي ثَابِتٍ، والحَكَمُ بنُ عُتَيبَةَ.

* أصْحَابُ أبِي عُثمَان، عَبدِ الرَحمَن بِنِ مَّلٍ النَهدِيّ:

عاصم بن سُلَيمَان الأحول، وسُلَيمَانَ التَّيمِيِّ، وثَابِتٌ البُنَانِيُّ، وخَالِدٌ الحَذَّاءُ، وقَتَادَة بن دَعَامَة.

[ ١٩٨ ]

* أصْحَابُ مُرَّة الطَّيِّب بن شَرَاحِيلَ الَهمْدَانِيُّ الكُوفِيُّ:

زُبَيدٌ اليَامِيُّ، وعَمْرو بن مُرة، ومُوسَى بن أبي عَائِشَة، وحُصَين بن عَبد الرَّحْمَن.

البراء بن عازب بن الحارث الأنصاري (٣٠٥)

أصْحَابُه

عَبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى، وأبو إِسْحَاق عَمْرو بن عَبد الله السَّبِيعِيّ، ومعاوية بن سُويد بن مُقَرِّن.

* أصْحَابُ عَبد الرَّحْمَنِ بن أبِي لَيلَى أبِي عِيسَى الأنْصَارِيُّ الكُوفِيُّ:

الحَكَمُ بنُ عُتَيبَةَ، وعَمْرُو بنُ مُرَّةَ، وثَابِتٌ البُنَانِيُّ، وعيسى بن عَبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى، وعَبدُ المَلِكِ بنُ عُمَيرٍ.

* أصْحَابُ عَمْرو بن عَبدِ الله، أبِي إِسْحَاق السَّبِيعِيّ الَهمْدَانِيُّ الكُوفِيُّ:

سُفْيَان الثَّورِيّ، وشُعْبَة بن الحَجَّاج، وشَرِيكُ بنُ عَبدِ الله، وإسرائيل بن يُونُس بن أبي إِسْحَاق.

وأبو الأحْوصِ سَلَّامُ بنُ سُلَيمٍ الحَنَفِيُّ، وأبو بَكْرِ بنُ عَيَّاشٍ.

* أصْحَابُ مُعَاوِيَة بن سُويدِ بنِ مُقَرِّنٍ المُزَنِيُّ الكُوفِيُّ:

أشعث بنُ أبي الشَّعْثَاء، وسَلَمَة بن كُهَيل، وعَمْرو بن مرة.

* * *

[ ١٩٩ ]

ذكر المكثرين ممن رَووا عمَّن ذُكِرَ آنفًا، والمُكثرينَ عنهم

* أصْحَابُ قَيس بن أبِي حَازِمٍ أبِي عَبد الله البَجَلِيُّ الكُوفِيّ:

إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد، وبَيَانُ بنُ بِشْرٍ، وأبو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ.

* أصْحَابُ جُبَير بن نُفَير بن مَالِكِ، أبِي عَبدِ الرَّحْمَنِ الحَضْرَمِيُّ الحِمْصِيُّ:

عَبد الرَّحْمَن بن جُبَير بن نُفَير، وخَالِدُ بن مَعْدَان، والولِيدِ بنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ الجُرَشِيِّ، ومَكْحُولٌ الشَّامِيُّ، وحَبِيب بن عُبَيد، وأبو الزَّاهِرِيَّةِ حُدَيرُ بنُ كُرَيبٍ.

* أصْحَابُ حُمَيدِ بنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوفٍ الزُّهْرِيُّ المَدَنِيُّ:

مُحَمَّد بن مُسْلِم بن شِهَابٍ الزُّهْرِيّ، وسَعْد بن إِبرَاهِيم بن عَبد الرَّحْمَن بن عَوفٍ، وابنه عَبد الرَّحْمَن بن حُمَيد.

* أصْحَابُ مكحول بن أبِي مُسْلِم، أبِي عَبد الله الشَامِيُّ:

سُلَيمَانَ بنِ مُوسَى الأشْدَقِ، ويَزِيدُ بنُ يَزِيدَ بنِ جَابِرٍ الأزْدِيُّ، والعَلَاءُ بنُ الحَارِثِ، وثَابِتُ بنُ ثَوبَان.

وزَيدُ بنُ واقِدٍ، وعَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ يَزِيدَ بِنِ جَابِرٍ.

والأوزَاعِيّ، وسَعِيدُ بنُ عَبدِ العَزِيزِ التَّنُوخِيُّ، وعُبَيدِ الله بنِ عُبَيدٍ الكَلَاعِيِّ.

وسَعِيدُ بنُ بَشِيرٍ (١)، ومُحَمَّدُ بنُ رَاشِدٍ الَمكحُولِيُّ الدِّمَشْقِيُّ، وأيوبَ بنِ مُوسَى، والوضِينُ بنُ عَطَاءٍ (٢)، وأبو مُعِيدٍ حَفْصِ بنِ غَيلَانَ.

_________________

(١) سعيد يضعف في غير الشاميين، وظاهر صنيع أئمة الشام أنه ثقة في مكحول.

(٢) الوضين يضعف، وظاهر صنيع أئمة الشام أنه ثقة في مكحول.

[ ٢٠٠ ]

* أصْحَابُ عَطَاء بن السَّائِبِ بنِ مَالِكٍ الثَّقَفِيُّ، أبِي زَيدٍ الكُوفِيُّ:

شُعْبَةُ، وسُفْيَانُ الثَورِيُّ، وحَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ.

* أصْحَابُ خيثمة بن عَبد الرَّحْمَن بن أبي سَبرَة الجُعْفِي:

سُلَيمَانُ الأعْمَش، وعَمْرُو بنُ مُرَّةَ، وطَلحَةُ بنُ مُصَرِّفٍ، ومَنْصُور بن المُعْتَمِر.

* أصْحَابُ وهْب بن مُنَبِّه، أبِي عَبد الله الصَّنَعانيّ:

عَمْرُو بن دِينَارٍ، وسِمَاكُ بنُ الفَضلِ.

* أصْحَابُ عَبدِ الله بنِ عُبَيدِ الله بنِ عَبدِ الله بنِ أبِي مُلَيكَة، وأبِي بَكْر التَّيمي المكّي:

عَبد المَلِك بن عَبد العَزِيز بن جُرَيج، وأيوب السَّخْتِيَاني، واللَّيث بن سَعْد.

* أصْحَابُ حَبِيب بن أبي ثَابِت قيس بن دِينَار الأسدي مولاهم أبو يَحْيَى الكُوفِيّ:

سُفْيَان الثَّورِيّ، وشُعْبَة بن الحَجَّاج، وسُلَيمَان الأعْمَش، ومِسْعَر بن كِدَام.

* أصْحَابُ سَلَمَة بن كُهَيل بن حُصَين أبي يَحْيَى الكُوفِيّ:

سُفْيَان الثَّورِيّ، وشُعْبَة بن الحَجَّاج، وسُلَيمَان الأعْمَش، ومِسْعَر بن كِدَام.

* أصْحَابُ ميمون بن مِهْران الجزري أبو أيوب الرَّقِّيّ:

جَعْفَرُ بنُ بُرْقَانَ، ابنه عَمْرو بن ميمون بن مِهْران، وحَبِيب بن الشهيد، وعَلِيُّ بنُ الحَكَمِ البُنَانِيّ، والحكم بن عُتَيبة.

* أصْحَابُ عاصم بن سُلَيمَان الأحْول أبو عَبد الرَّحْمَن البَصْرِيّ:

سُفْيَان الثَّورِيّ، وشُعْبَة، وحَمَّاد بن زَيد، وسُفْيَانُ بنُ عُيَينَةَ، وثَابِتٌ أبو زَيدٍ القَيسِيُّ.

* أصْحَابُ إِبرَاهِيم بن يَزِيدَ بنِ قَيسِ بنِ الأسْودِ، أبو عِمْرَانَ النَّخَعِيُّ الكُوفِيُّ:

مَنْصُور بن المُعْتَمِر، والحكم بن عُتَيبة الكُوفِيّ، وسُلَيمَان بن مِهْران الأعْمَش.

والمُغِيرَة بن مِقْسَم الضَّبِّيّ الكُوفِيّ، وفضيل بن عمرو الفقيمي.

[ ٢٠١ ]

* أصْحَابُ هِشَام بن عُرْوة بنِ الزُّبَيرِ، أبو المُنْذِرِ المَدَنِيُّ:

سُفْيَانُ الثَّورِيُّ، ومَالِك، ويَحْيَى بنُ سَعِيدٍ القَطَّانُ، وعَبدُ الله بنُ نُمَيرٍ، واللَّيثُ بنُ سَعْدٍ.

وسُفْيَانُ بنُ عُيَينَةَ، وحَمَّادُ بنُ أُسَامَةَ، وعَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ أبِي الزِّنَادِ.

* أصْحَابُ عُبَيدُ الله بنُ عُمَرَ بنُ حَفْصِ بنُ عَاصِمِ بنِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، المَدَنِيُّ:

حَمَّاد بن أسامة أبو أسامة، ويَحْيَى بن سَعِيد القطان، وعَبد الله بن نُمَير الكُوفِيّ، ومُحَمَّد بن بِشْر العَبدِيّ، والثوري، وعَبدَةُ بنُ سُلَيمَانَ.

* أصْحَابُ عَبد الله بن ذَكْوانَ أبِي الزِّنَادِ، المَدَنِيِّ:

مَالِك بن أنس الأصبَحِيُّ، وابنُ عُيَينَة، والثَورِيُّ، وشُعَيبُ بنُ أبِي حَمْزَة، والمُغِيرَةُ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ القُرَشِيُّ.

* أصْحَابُ أيوبُ السِّخْتيِانِيّ أبِي بَكْرِ بن أبِي تَميِمَةَ كَيسَانَ البَصْرِيُّ:

حَمَّادُ بنُ زَيد، وإسمَاعِيلُ بنُ عُلَيَّة، وعَبدُ الوارِث بنُ سَعِيد البَصْرِيّ، وسُفْيَانُ بنُ عُيَينَة، والثَورِيُّ، وشُعْبَة، وعَبدُ الوهَّابِ بنُ عَبدِ الَمجِيدِ الثَّقَفِيُّ، ووُهَيبُ بنُ خَالِدٍ.

* أصْحَابُ مَنْصُور بن المُعْتَمِر السُّلميّ، الكُوفي:

سُفْيَان الثَّورِيّ، وجَرِيرُ بنُ عَبدِ الحَمِيدَ، وشُعْبَة بن الحَجَّاج.

وأبو الأحْوصِ سَلَامُ بنُ سُلَيمٍ، وابنُ عُيَينَةَ، وشريك بن عبد الله القاضي النخعي.

* أصْحَابُ سُلَيمَان بن مِهْران الأعْمَش:

أبو مُعَاوِيَةَ مُحَمَّدُ بنُ خَازِمٍ الضَرِيرُ، وسُفْيَان بن سَعِيد الثَّورِيّ، وشُعْبَةُ بن الحَجَّاجِ العَتَكِيّ، ويَحْيَى القَطَّانُ.

وزَائِدَةُ بنُ قُدَامَةَ الثَّقَفِيُّ، وزَكَرِيَّا بنُ أبِي زَائِدَةَ، وحَفْصُ بنُ غِيَاثٍ، وجَرِيرُ بنُ عَبدِ الحَمِيدِ، وأبو عَوانَةَ.

ووكِيعُ بنُ الجَرَّاح الرُّؤَاسِيّ، وحَفْصُ بنُ غِيَاثٍ، وعَبدُ الله بنُ نُمَيرٍ، ومُحَمَّدُ بنُ فُضَيلٍ، وابنُ المُبَارَكِ، ووكِيعٌ، وزُهَيرُ بنُ مُعَاوِيَةَ، وابنُ إِدْرِيسَ، وأبو أُسَامَةَ.

[ ٢٠٢ ]

وابنُ نُمَيرٍ، وعَبدُ الواحِدِ بنُ زِيَادٍ، والفَضْلُ بنُ مُوسَى، وعَبدَةُ بنُ سُلَيمَانَ.

* أصْحَابُ يَحْيَى بن أبِي كَثِيرٍ الطَائِي مولاهم، أبو نَصْرٍ، اليَمَامِيّ:

هِشَام الدستوائي، وحَجَّاجٌ الصَّوافُ، وحُسَينٌ المُعَلِّمُ.

وأبَانُ بنُ يَزِيدٍ العَطَّارُ، وشَيبَانُ بن عَبد الرَّحْمَن النحوي البَصْرِيّ.

وحَرْبُ بنُ شَدَّادٍ، ومُعَاوِيَةُ بنُ سَلَّامِ الدِّمَشْقِيُّ، وعَليُّ بنُ الُمبَارَكِ (١).

* أصْحَابُ خَالِدِ بن مِهْرَانَ، أبِي المَنَازِلِ البَصْرِيُّ، الحذَّاء:

سُفْيَان الثَّورِيّ، وشُعْبَة بنُ الحَجَّاج، عَبدُ الوهَّابِ بنُ عَبدِ المَجِيدِ الثَّقَفِيُّ، وخَالِد بنُ عَبد الله الطَّحَّانُ الواسِطِيّ، وإِسْمَاعِيل بنُ علية، وحَمَّادُ بنُ زَيدٍ، وبِشْر بن المُفَضَّل.

* أصْحَابُ مُوسَى بن عُقْبَةَ بنِ أبِي عَيَّاشٍ الأسَدِيّ المَدَنِيّ:

ابنُ جُرَيجٍ، وسُفْيَان الثَّورِيّ، ومَالِك بن أنس، وأبو ضُمْرَةَ أنس بن عياض، وسُفْيَان بن عُيَينَة، وحَفْصُ بنُ مَيسَرَةَ، وشُعْبَة.

* أصْحَابُ يَحْيَى بنِ سَعِيدٍ بنِ قَيسِ، الأنْصَارِيُّ المَدَنِيُّ:

مَالِك بن أنس، وسُلَيمَانُ بنُ بِلَالٍ، وسُفْيَان الثَّورِيّ، وعَبدُ الوهَّابِ الثَّقَفِيُّ، ويَزِيدُ بنُ هَارُونَ، وُعَبدَةُ بنُ سُلَيمَانَ، ويَحْيَى بنُ سَعِيدٍ القَطَّانُ، وحَمَّادُ بنُ زَيدٍ.

* أصْحَابُ يُونُس بن عُبَيد بن دِينَار العَبدِيّ البَصْرِيّ:

يَزِيد بن زُرَيع، وخَالِد بنُ عَبد الله الطَّحَّانُ الواسِطِيّ، وإِسْمَاعِيل بنُ علية.

* أصْحَابُ الحَكَمِ بنِ عُتَيبَةَ، أبِي مُحَمَّدٍ، الكِنْدِيُّ مَولاهُمُ، الكُوفِيُّ:

شُعْبَة، ومَنْصُورٌ، والأعْمَشُ، ومِسْعَرٌ.

_________________

(١) قال الآجري: سمعت أبا داود يقول: كان عند علي بن المبارك كتابان عن يحيى بن أبي كثير كتاب سماع، وكتاب إرسال، فقلت لعباس العنبريِّ، كيف تعرف كتاب الإرسال؟ فقال: الذي عند وكيع عن علي عن يحيى عن عكرمة. قال: هذا من كتاب الإرسال، قال: وكان الناس يكتبون كتاب السماع. سؤالات أبي عبيد الآجري أبا داود السجستاني في الجرح والتعديل (ص ٣٠٨).

[ ٢٠٣ ]

* أصْحَابُ عَمْرو بنِ شُعَيبٍ بن مُحَمَّد بن عَبد الله بن عَمْرو بن العاص، أبو إبرَاهِيم السَّهْمِيّ الطائفيُّ:

حُسَينُ بنُ ذَكْوانَ المُعَلِّمُ، ومُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ، ومُحَمَّدُ بنُ عَجْلَانَ، وقَتَادة، وعَبدُ الكَرِيمِ بنُ مَالِكٍ الجَزَرِيُّ، ومَطَرُ بنُ طَهْمَانَ الورَّاقُ، وحَبِيبٌ المُعَلِّمِ، وعُبَيد الله بن عُمَر، ودَاوُد بن أبِي هند، وأيوب السَّخْتِيَاني.

* أصْحَابُ عَبد المَلِك بن عَبد العَزِيز بن جُرَيج، أبِي الولِيدِ المَكِّيّ:

حجاج بن مُحَمَّد المِصِّيصيّ، وعَبدُ المَجِيدِ بنُ عَبدِ العَزِيزِ بنِ أبِي رَوادٍ، وهِشَامُ بنُ يُوسُفَ، وعبد الرزاق بن هَمَّام الصَّنْعَانِي، ويَحْيَى بن سَعِيد القطان، ومُحَمَّدُ بنُ بَكْرٍ، والثَورِيُّ، وإِسْمَاعِيلُ بنُ عُلَيَّةَ.

* أصْحَابُ سُهَيل بن أبِي صَالِحٍ السَّمَّان، أبِي يَزِيدَ المَدَنِيُّ:

مَالِكٌ، ووُهَيبُ بنُ خَالِدٍ، وسُفْيَانُ الثَّورِيُّ، وشُعْبَة، وزُهَيرُ بنُ مُحَمَّدٍ، وسُفْيَانُ بنُ عُيَينَةَ، وخَالِدُ بنُ عَبدِ الله.

وجَرِيرُ بنُ عَبدِ الحَمِيدِ، وعَبدُ العَزِيزِ بنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاورْدِيَّ، ويَعْقُوبُ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبدٍ القَارِيُّ.

* أصْحَابُ هِشَام بنِ حَسَّان، أبِي عَبدِ الله الأزْدِيُّ القُرْدُوسِيُّ، مَولاهُمُ، البَصْرِيُّ:

عَبدُ الأعْلَى بنُ عَبدِ الأعْلَى، وأبو أسَامَة حَمَّادُ بنُ أسَامَةَ، ويَزِيدُ بنُ هَارُونَ، وعَبدُ الرَّزَّاقِ، وسُفْيَان الثَّورِيّ، ويَزِيد بن زُرَيع.

ويَحْيَى بنُ سَعِيدَ القَطَّان، وحَفْصُ بنُ غِيَاثٍ، وإِسْمَاعِيل ابنُ عُلَيَّة، رَوحُ بنُ عُبَادَةَ، وزَائِدَةُ بنُ قُدَامَةَ، وأبو خَالِدٍ الأحْمَرُ سُلَيمَانُ بنُ حَيَّانَ الأزْدِيُّ (١).

* أصْحَابُ سُمَيّ، مَولَى أبِي بَكْرِ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ الَحارِثِ بنِ هِشَامٍ المَخْزُومِيُّ المَدَنِيُّ:

مَالِكُ بنُ أنس، وسُفْيَانُ الثَّورِيُّ، وسُفْيَان بن عُيَينَة، ابنُ عَجْلانَ.

_________________

(١) على ضعف فيه، لكن تتبعت روايته عن هشام فلم أجد فيها ما لا أصل له من حديث الثقات، فدلَّ على أنه ضبط حديثه.

[ ٢٠٤ ]

* أصْحَابُ عُمَر بن نَافِع مَولَى ابن عُمَر:

عُبَيد الله بن عُمَر، ويَحْيَى بن سَعِيد الأنْصَارِيّ.

* أصْحَابُ عُقَيل بنِ خَالِدٍ بنِ عَقِيل، أبِي خَالِدٍ الأيليّ:

اللَّيث بن سَعْد، والمُفَضَّل بن فَضَالَة، وسَعِيد بن أبي أيُّوب، ونَافِع بن يَزِيد.

* أصْحَابُ أبي النَّضْرِ سَعِيدِ بنِ أبِي عَرُوبَةَ مِهْران العَدَوِيّ البَصْرِيّ:

يَزِيدُ بنُ زُرَيعٍ، ورَوحُ بنُ عُبَادَةَ، وخَالِدُ بنُ الحَارِثِ، ويَحْيَى بنُ سَعِيد القَطَّانُ، وعَبدَة بنُ سُلَيمان، وإِسْمَاعِيلَ بنِ عُلَيَّةَ، ومُحَمَّد بنُ جَعفَر غُندَّر، ويَزيدُ بن هَارُون، وعِيسَى بنُ يُونُسَ، وعَبدُ الأعلَى، ومُحَمَّد بنُ بِشر، ومُحَمَّد بنُ بَكر البُرسَانِي.

* أصْحَابُ عَبدِ الرَّحْمَنِ بن القَاسِمِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أبِي بَكْرٍ، أبِي مُحَمَّدٍ المَدَنِيُّ:

مَالِك بن أنس، وسُفْيَانُ الثَورِيُّ، وابنُ عُيَينَةَ، وشُعْبَةُ، والأوزَاعِيُّ.

* أصْحَابُ أبِي الأسْودِ مُحَمَّد بنِ عَبد الرَّحْمَن بن نوفل يتيم عُرْوة بن الزُّبَير:

مَالِك بن أنس، واللَّيث، وحَيوة بن شُرَيح، وسَعِيد بن أبي أيوب، وأبو ضَمْرَة أنس بن عياض، وشُعْبَة.

* أصْحَابُ عَاصِم بن أبِي النَّجُودِ بَهْدَلَةَ، أبِي بَكْرٍ الأسَدِيّ مَولَاهُم القَارِئ الكُوفِيّ:

سُفْيَان الثَّورِيّ، وشُعْبَةُ، وسُفْيَان بن عُيَينَةٍ، وحَمَّادُ بنُ زَيدٍ، وزَائِدَةُ.

* أصْحَابُ مَعْمَرِ بنِ راشدٍ أبِي عُروةَ الأزديُّ، مولاهم البَصْرِيّ:

عَبدُ الرَّزَّاقِ بنُ هَمَّام الصَّنْعَانِي، وعَبد الله بن المُبَارَك المَرْوُزِيّ، وهِشَام بنُ يُوسُفَ الصَّنْعَانِي، وأبو سُفْيَانَ المَعْمَرِيُّ مُحَمَّدُ بنُ حُمَيدٍ.

* أصْحَابُ شُعْبَةُ بنِ الحَجَّاجِ بنِ الورْدِ أبِي بِسْطَامٍ الأزْدِيُّ العَتَكِيُّ مَولاهُمُ الواسِطِيُّ، البَصْرِيّ:

معاذ بن معاذ العنبري البَصْرِيّ، وخَالِد بن الحارث الهُجَيمِي البَصْرِيّ، ويَحْيَى بن سَعِيد القطان البَصْرِيّ، وغُنْدَر مُحَمَّد بن جَعْفَر الهذلي البَصْرِيّ، وأبو داود سُلَيمَان بن داود بنُ الجَارودِ الطيالسي،

[ ٢٠٥ ]

وبَهْزُ بنُ أسَدٍ أبو الأسْودِ العَمِّيُّ، وعَبد الرَّحْمَن بن مهدي، ويَزِيدُ بنُ زُرَيعٍ، ومُحَمَّدُ بنُ أبِي عَدِيٍّ، وأبو الولِيد هِشَام بن عَبد المَلِك الطيالسي، وعَبدُ الصَّمَدِ بنُ عَبدِ الوارِثِ.

* أصْحَابُ عَبد الرَّحْمَن بن عَمْرو الأوزَاعِيّ:

هِقْل بن زياد، وأبو إِسْحَاق الفَزَارِي، وعَبد الله بن الُمبَارَك، وإِسْمَاعِيل بن عَبد الله بن سَمَاعَة.

ويَزِيدُ بنُ السِّمْطِ، وسَلَمَةُ بنٌ العَيَّارِ، والولِيدُ بنُ مَزْيَدٍ.

وعَبدُ الحَمِيدِ بنُ حَبِيبِ بنِ أبِي العِشْرِينَ (١)، والولِيدُ بنُ مُسْلِمٍ (٢).

* أصْحَابُ سُفْيَانِ بنِ سَعِيدٍ مَسْرُوقِ أبِي عَبدِ الله الثَّورِيُّ، الكُوفِيُّ:

يَحْيَى بن سَعِيد القطان البَصْرِيّ، وعَبد الرَّحْمَن بن مهدي، ووكِيعُ بنُ الجَرَّاحِ، وعَبدُ الله بنُ المُبَارَك، وأبو نُعيم الفَضْلُ بنُ دُكَينٍ.

ومُحَمَّدُ بنُ يُوسُفَ الفِرْيَابِيُّ، وأبو حُذَيفَةَ مُوسَى بنُ مَسْعُودٍ، وقَبِيصَةُ بنُ عُقْبَةَ، وعُبَيدُ الله بنُ عُبَيدِ الرَّحْمَنِ الأشْجَعِيُّ، وأبو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بنُ مَخْلَدٍ، وأبو أحْمَدَ الزُّبَيرِيُّ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الله، وعَبدُ الرَّزَّاقِ.

* أصْحَابُ اللَّيثِ بنُ سَعْدٍ، أبِي الحَارِثِ، الفَهْمِيُّ، مَولاهُمُ، المِصْرِيُّ:

عَبدُ الله بنُ وهْبِ بنِ مُسْلِمٍ، وولَدُهُ شُعَيبُ بنُ اللَّيثِ، وعَبدُ الله بنُ عَبدِ الحَكَمِ، وقُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، وسَعِيدُ بنُ عُفَيرٍ، ويَحْيَى بنُ بُكَيرٍ.

* أصْحَابُ مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرحمنِ بن أبِي ذِئْبٍ، أبِي الحَارِثِ المَدَنِيّ:

أبو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ووكِيعُ بنُ الجَرَّاحِ، وعَلِيٌّ بنُ الجَعْدِ، ويَزِيدُ بنُ هَارُونَ، ومَعْنُ بنُ عِيسَى، ويَحْيَى بنُ سَعِيدٍ القَطَّان، وحَمَّادُ بنُ خَالِدٍ، والفَضْلُ بنُ دُكَينٍ.

* أصْحَابُ مَالِكِ بنِ أنس بنِ مَالِكِ بنِ أبِي عَامِرِ، أبِي عَبدِ الله الأصْبَحِيِّ المَدَنِيِّ:

مَعنُ بن عِيسَى بنُ يَحيَى القَزّاز، محمد بن إدريس الشافعي، وعَبد الرَّحْمَن بن مَهْدِيّ، ويَحْيَى بن سَعِيد القطان، وعَبد الله بن مسلمة القَعْنَبي، وعَبد الله بن يوسف التِّنِّيسِي، وابن وهْب، وعَبد

_________________

(١) لا بأس به في الأوزاعي فإنه من المعدودين في أصحابه وهو كاتبه.

(٢) إذا صرح عن الأوزاعي بالأخذ.

[ ٢٠٦ ]

الرَّحْمَن بن القَاسِم المصري، ويَحْيَى بن يَحْيَى بن بُكَير النيسابوري، وقتيبة بن سَعِيد، ويَحْيَى بن يَحْيَى بن كثير اللَّيثي، ومصعب بن عَبد الله الزُّبَيري، وأبو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ.

* أصْحَابُ سُفْيَان بن عُيَينَة، أبِي مُحَمَّدِ الكوفيُّ ثمّ المَكَّيّ:

أبو بَكْر عَبد الله بن الزُّبَير الحُمَيدِيُّ، ومُسَدَّد، وسَعِيدُ بنُ مَنصُورٍ، وأبو بَكْرِ بن أبي شَيبَة، وعَبدُ الرَزَّاق، وأبو دَاوُدَ الطَيَالِسِيُّ، وإبراهيم بن بشار الرمادي.

وأحمَدُ، ويَحيَى بنُ مَعِينٍ، وابنُ المَدِينيّ، وإسحَاقُ بنُ رَاهُويَةَ، وأحمَدُ بنُ مَنِيع، وأبو خَيثَمَة زَهَيرُ بنُ حَربٍ، وابنُ نُمَيرٍ، وابنُ المُقرِيء، والفَلَّاسُ، وهَنَّادُ، وأبو كُرَيبٍ، وعليٍّ بنُ حُجرٍ وعَمرُو بنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ.

* أصْحَابُ شُعَيب بن أبِي حَمْزَة، الأُمَوِيّ مَولاهُمُ، أبو بِشْر الحِمصِي:

أبو اليَمَانِ، وابنُهُ بِشْرُ بنُ شُعَيبِ بنِ أبِي حَمْزَة، وبقيةُ بنُ الولِيد، والولِيدُ بنُ مُسلِمٍ، وعَلِيّ بن عَيَّاشٍ الحِمصِيُّ، وأبو حَيوة شُرَيح بن يَزِيد.

* أصْحَابُ حَمَّادِ بنِ أبِي سُلَيمَانَ الكوفي:

هِشَامٌ الدَّسْتُوائِيُّ، وشُعْبَةُ، وسُفْيَان الثَّورِيّ.

* أصْحَابُ هِشَام بن أبي عَبد الله سَنْبَر الدَّسْتُوائيّ، الرَّبَعيّ مولاهم، البَصْريُّ:

أبو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، وكِيعُ بنُ الجَرَّاحِ، وعَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَهْدِيٍّ، وإِسْمَاعِيلُ بنُ إِبرَاهِيمَ بنِ عُلَيَّةَ، ويَزِيدُ بنُ هَارُونَ، وعَبدُ الصَّمَدِ بنُ عَبدِ الوارِثِ، وأبو نُعَيمٍ، وغُنْدَرٌ، ومُسْلِمُ بنُ إِبرَاهِيمَ.

* أصْحَابُ هَمَّامِ بن يَحْيَى بن دِينَار العَوذِي مَولاهُمُ، المَحْلَمِي، البَصْرِيِّ:

أبو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ووكِيع، وعَبد الرَّحْمَن بن مَهْدِيّ، ويَزِيدُ بنُ هَارُونَ، وعَفَّانُ، وبَهْزُ بنُ أسَدٍ، وعبد الصمد بن عَبد الوارِث.

* أصْحَابُ وُهَيب بنِ خَالِدِ بنِ عَجْلانَ البَاهِليُّ، مَولاهُمُ، أبِي بَكْر البَصْرِيّ:

عَفَّانُ بنُ مُسْلِمٍ، وأبو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَبد الرَّحْمَن بن مَهْدِيّ، ومُوسَى بنُ إِسْمَاعِيلَ.

[ ٢٠٧ ]

* أصْحَابُ حَمَّاد بن زَيد بن درهم الأزْدِيُّ مَولاهُمُ، أبِي إِسْمَاعِيل البَصْرِيّ:

عَفَّانَ بنُ مُسْلِمٍ، وأبو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، وسُلَيمَانُ بنُ حَرْبٍ، وسَعِيدُ بنُ مَنْصُورٍ، ووكِيع، وعَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَهْدِيٍّ، وأبو كَامِلٍ مُظَفَّرُ بنُ مُدْرِكٍ، وأبو أُسَامَةَ.

* أصْحَابُ حَمَّادِ بنِ سَلَمَةَ بنِ دِينَارٍ، أبِي سلمة البَصْرِيّ:

عَفَّانَ بنُ مُسْلِمٍ، وعَبد الرَّحْمَن بن مَهْدِيّ، وابنُ الُمبَارَكِ، ومُوسَى بنُ إِسْمَاعِيلَ التَبوذَكِيُّ، وعَبدُ الوهَّابِ الثَّقَفِيُّ.

وأبو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ويَزِيدُ بنُ هَارُونَ، ووكِيع، وبَهْزُ بنُ أسَدٍ العَمِّيُّ، وعَبدُ الصَّمَدِ بنُ عَبدِ الوارِثِ، وعَارِمٌ مُحَمَّد بنُ الفَضلِ، وزَيدُ بنُ الحُبَابِ، ويُونُسُ بنُ مُحَمَّدٍ.

* أصْحَابُ عَبدِ الوارِثِ بنِ سَعِيدٍ بن ذَكْوان العَنْبَرِيُّ مَولاهُمُ أبي عُبَيدَة البَصْرِيّ:

أبو مَعْمَرٍ المُقْعَدِ عَبدُ الله بنُ عَمْرٍو المِنْقَرِيُّ، وعبد الصمد بن عَبد الوارِث بن سَعِيد، وعفان بن مسلم، ومُسَدَّد، وبِشْرُ بنُ هِلَالٍ الصَّوافُ.

* أصْحَابُ سَعيدِ بن إيَاسٍ الجُرَيرِيّ:

إسْمَاعِيل بن عُلَيَّة، وعَبدُ الأعْلَى بنُ عَبدِ الأعْلَى، وسُفْيَان الثَّورِيّ، وشُعْبَة، وبِشْرُ بنُ المُفَضَّلِ.

* أصْحَابُ عَبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود المسعودي الكوفي:

وكِيع، وأبو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ويَزِيدُ بنُ هَارُونَ، وأبو نُعَيم الفَضْلُ بنُ دُكَينٍ.

* أصْحَابُ سَعْد بن إِبرَاهِيمَ بنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوفٍ الزُّهْرِيُّ، أبِي إِسْحَاقَ المَدَنِيُّ:

مِسْعَرٌ، وشُعْبَةُ، وسُفْيَان الثَّورِيّ، وإِبرَاهِيمُ بنُ سَعْدِ بنِ إِبرَاهِيمَ.

* أصْحَابُ بُكَيرُ بنُ عَبدِ الله بنِ الأشَجِّ المَدَنِيُّ

اللَّيثُ بنُ سَعْدٍ، وعَمْرُو بنُ الحَارِثِ وعَيَّاشُ بنُ عَبَّاسٍ القِتْبَانِيُّ.

* أصْحَابُ عَبد الله بن عون بن أرْطَبان أبي عَون المُزَنيُّ مولاهم البَصْريُّ

الثَّورِيِّ، ويَزِيدُ بن هَارُونَ، وإِسْمَاعِيلُ بنُ إِبرَاهِيمَ ابنُ عُلَيَّةَ، ويَزِيدُ بنُ زُرَيعٍ، ومُحَمَّدُ بن أبِي عَدِيٍّ.

[ ٢٠٨ ]

* أصْحَابُ يَزِيدُ بنُ إِبرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ، أبي سَعِيدٍ البَصْرِيّ.

وكِيعٌ، وأبو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، وعَفَّانُ.

* أصْحَابُ جَعْفَرُ بنُ رَبِيعَةَ بنِ شُرَحْبِيلِ، أبي شُرَحْبِيلٍ المِصْرِيُّ.

اللَّيثُ بنُ سَعْدٍ، وبَكْرُ بنُ مُضَرٍ، وسَعِيدُ بنُ أبِي أيوبَ، وعمْرو بنُ الحَارِثِ.

* أصْحَابُ مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى بنِ حِبَّانَ، أبي عَبدِ الله المَازِنِيُّ المَدَنِيُّ.

يَحْيَى بنِ سَعِيدٍ، وإِسْمَاعِيلَ بنِ أُمَيَّةَ، ومَالِكٌ، ومُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ، ومُحَمَّدُ بنُ عَجْلانَ.

* أصْحَابُ صَالِحُ بنُ كَيسَانَ المَدَنِيُّ المُؤَدِّبُ، أبي مُحَمَّدٍ.

إِبرَاهِيمُ بنُ سَعْدٍ، ومَالِكٌ، وابن جُرَيجٍ، وابنُ عُيَينَةَ، ومُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ.

* أصْحَابُ عَبدُ الله بنُ طَاوُسِ بنِ كَيسَانَ أبي مُحَمَّدٍ اليماني.

وُهَيبُ بنُ خَالِدٍ، ومَعْمَرٌ، وابنُ جُرَيجٍ.

* أصْحَابُ إِبرَاهِيمُ بنُ مَيسَرَةَ الطَّائِفِيُّ.

ابنُ جُرَيجٍ، والثَّورِيُّ، وابنُ عُيَينَةَ.

* أصْحَابُ حَنْظَلَةُ بنُ أبِي سُفْيَانَ بنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ الجُمَحِيُّ المكي.

إِسْحَاقُ بنُ سُلَيمَانَ، والمَكِّيُّ بنُ إِبرَاهِيمَ، وأبو عَاصِمٍ.

* أصْحَابُ عَبدُ الله بنُ أبِي نَجِيحٍ يَسَارٍ، أبي يَسَارٍ المَكِّيُّ.

ابنُ عُيَينَةَ، والثَّورِيُّ، وابنُ جُرَيجٍ، وإِسْمَاعِيلُ بنُ إِبرَاهِيمَ ابنُ عُلَيَّهَ، وإِبرَاهِيمُ بنُ نَافِعٍ، وورقَاءُ بنُ عَمَر.

* أصْحَابُ مُحَمَّدُ بنُ الولِيدِ الزُّبَيدِيُّ الحِمْصِيُّ القَاضِي، أبي الُهذَيلِ.

مُحَمَّدُ بنُ حَرْبٍ، ويَحْيَى بنُ حَمْزَةَ، وبَقِيَّةُ بنُ الولِيدِ.

* أصْحَابُ زِيَادُ بنُ سَعْدٍ، أبي عَبدِ الرَّحْمَنِ الخُرَاسَانِيُّ.

نَزِيلُ مَكَّةَ ثُمَّ تَحَولَ إِلَى قَرْيَةِ عَكٍّ بِاليَمَنِ.

مَالِكٌ، وسُفْيَانُ بنُ عُيَينَةَ، وابنُ جُرَيجٍ.

[ ٢٠٩ ]

* أصْحَابُ أبي عَوانَةَ، الوضَّاحُ بنُ عَبدِ الله البَزَّازُ الواسِطِيُّ الحَافِظُ.

يَحْيَى بنُ حَمَّادٍ، وأبو دَاوُدَ الطَيَالِسِيُّ، وعَفَّانُ بن مُسْلِمٍ، وسَعِيدُ بنُ مَنْصُورٍ، وعَارِمٌ، وقُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، ومُسَدَّدٌ، ومُوسَى بنُ إِسْمَاعِيلَ.

* أصْحَابُ أبَانُ بنُ يَزِيدَ العَطَّارُ، أبي يَزِيدَ البَصْرِيُّ الحَافِظُ.

عَفَّانُ بنُ مُسْلِمٍ، ويَزِيدُ بنُ هَارُونَ، وأبو دَاوُدَ الطَيَالِسِيُّ، ومُسْلِمُ بنُ إِبرَاهِيمَ، وحِبَّانُ بنُ هِلالٍ، وهُدْبَةُ بنُ خَالِدٍ.

* أصْحَابُ سُلَيمَانُ بنُ المُغِيرَةِ، أبي سَعِيدٍ، القَيسِيُّ مَولاهُمُ، البَصْرِيُّ.

أبو أُسَامَةَ حَمَّادُ بنُ أُسَامَةَ، وأبو دَاوُدَ الطَيَالِسِيُّ، وعَفَّانُ بن مُسْلِمٍ، ووكِيعُ بنُ الجَرَّاحِ، وبَهْزُ بنُ أسَدٍ، وأبو النَّضْرِ هَاشِمُ بنُ القَاسِمِ، وعَفَّانُ بنُ مُسْلِمٍ.

* أصْحَابُ عَبدُ العَزِيزِ بنُ عَبدِ الله بنِ أبِي سَلَمَةَ الَماجِشُونُ، أبي عَبدِ الله المَدَنِيُّ الفَقِيهُ، مَولَى آلِ الُهدَيرِ، التَّيمِيُّ.

وكِيعُ بنُ الجَرَّاحِ، ويَزِيدُ بنُ هَارُونَ، وأبو النَّضْرِ هَاشِمُ بنُ القَاسِمِ، وحُجَينُ بنُ المُثَنَّى، وأبو نُعَيمٍ.

* أصْحَابُ أشْعَثُ بنُ عَبدِ المَلِكِ الُحمْرَانِيُّ أبي هَانِئٍ البَصْرِيُّ.

هُشَيمٌ، وخَالِدُ بنُ الحَارِثِ، ورَوحُ بنُ عُبَادَةَ، ومُحَمَّدُ بنُ أبِي عَدِيٍّ.

* أصْحَابُ جَرِيرُ بنُ حَازِمِ بنِ زَيدٍ العَتَكِيُّ، مَولاهُمُ، البَصْرِيُّ، أبو النَّضْرِ.

وهْبُ بنُ جَرِيرٍ، وأبو دَاوُدَ الطَيَالِسِيُّ، ووكِيعٌ، وأبو أُسَامَةَ، ويَزِيدُ بنُ هَارُونَ، وعَفَّانُ، وعَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَهْدِيٍّ، وأسْودُ بنُ عَامِرٍ، ومُوسَى بنُ إِسْمَاعِيلَ، وأبو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بنُ الفَضْلِ، وعَبدُ الله بنُ وهْبٍ، وشَيبَانُ بنُ فَرُّوخَ.

* أصْحَابُ أفلح بن حُميد بن نافع، أبي عبد الرحمن الأنصاريُّ المدنيُّ.

وكِيعُ بنُ الجَرَّاحِ، وأبو نُعيم الفَضْلُ بنُ دُكَينٍ، وأبو عَامِرٍ العَقَدِيُّ، زَيدُ بنُ الحُبَابِ، وعَبدُ الله بنُ مَسْلَمَةَ بنِ قَعْنَبٍ.

* أصْحَابُ أبي الضُّحَى، مُسْلِمُ بنُ صُبَيحٍ، الكُوفِيُّ، العَطَّارُ.

الأعْمَشُ، ومَنْصُورُ بنُ المُعْتَمِرِ، وإِسْمَاعِيلُ بنُ أبِي خَالِدٍ.

[ ٢١٠ ]

* أصْحَابُ عَبدُ الله بنُ مُرَّةَ الَهمْدَانِيُّ الكُوفِيُّ.

الأعْمَشُ، ومَنْصُورُ بنُ المُعْتَمِرِ.

* أصْحَابُ يزيد بن رُومان، أبي رَوحٍ المَدَنِيّ المقرئ.

مَالِكُ بنُ أنس، وجَرِيرُ بنُ حَازِمٍ، وأبو حازم الأعرج، وعُبَيد الله بن عُمَر.

* أصْحَابُ أبي بَكْرِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ حَزْمٍ الأنصَارِيِّ النَّجَّاريِّ المَدنِيُّ.

يَحْيَى بنُ سَعِيدٍ الأنْصَارِيُّ، وعَبدِ الله بنُ أبِي بَكْرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ حَزْمٍ، ومُحَمَّدُ بنُ أبِي بَكْرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ حَزْمٍ، وابنُ طَاوُسٍ، وأفْلَحُ بنُ حُمَيدٍ.

* أصْحَابُ عَبدِ الله بنِ أبِي بَكْرِ بنِ مَحَمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ حَزْمٍ الأنْصَارِيُّ المَدَنِيُّ.

مَالِكٌ، وسُفْيَانُ بنُ عُيَينَةَ، وابنُ إِسْحَاقَ، وابنُ جُرَيجٍ.

* أصْحَابُ عَبدِ رَبِّهِ بنِ سَعِيدٍ بنِ قَيسٍ بنِ عَمْرٍو الأنْصَارِيِّ المَدَنِيِّ.

شُعْبَةُ بنُ الحَجَّاجِ، ومَالِكُ بنُ أنس، وسُفْيَانُ الثَّورِيُّ، وابنُ جُرَيجٍ، واللَّيثُ، وابنُ عُيَينَةَ.

* أصْحَابُ سَالم أبي النَّضْرِ بنِ أبِي أُمَيَّةَ المَدَنِيِّ.

مَالِكُ بنُ أنس، وسُفْيَانُ الثَّورِيُّ، وسُفْيَانُ بنُ عُيَينَةَ، ومُوسَى بنُ عُقْبَةَ.

* أصْحَابُ حُمَيدٍ بنِ هِلالٍ العَدَوِيُّ؛ بَصْرِيٌّ.

سُلَيمَانُ بنُ المُغِيرَةِ القَيسِيُّ، وأيوبُ، وشُعْبَةُ، ويُونُسُ بنُ عُبَيدٍ، وقُرَّةُ بنُ خَالِدٍ.

* أصْحَابُ القاسم بن مُخَيمِرَة، أبي عُرْوة الهَمْدانيِّ الكوفيِّ.

الحَكَمِ بنِ عُتَيبَةَ، والحَسَنُ بنِ الحُرِّ، وسَلَمَةُ بن كُهَيلٍ، وعَبْدُ الرَّحْمَن بنُ يزيدَ بنِ جَابِرٍ، وأبو إسحاقَ السّبيعيُّ.

* أصْحَابُ أبي حَسَّان الأعْرَج، اسمه مسلم بن عبد الله.

قتادةُ، وعاصمٌ الأحولُ.

* أصْحَابُ عَبد المَلِك بن أبي سُلَيمَان مَيسَرَة العَرْزَمِي الكُوفِيُّ.

عَبدُ الرَّزَّاقِ، وعَبدُ الله بنِ نُمَيرٍ، ويَزِيدُ بنُ هَارُونَ، وعَبدَةُ بنُ سُلَيمَانَ، وهُشَيمٌ، وإِسْحَاقُ الأزْرَقُ.

[ ٢١١ ]

* أصْحَابُ زَيدِ بنِ أسْلَمَ، أبي عَبدِ الله العَدَوِيِّ المَدَنِيِّ.

هِشَامُ بن سَعْدٍ، ومَالِكٌ بنُ أنس، وحَفْصُ بنُ مَيسَرَةَ، وسُفْيَانُ بنُ عُيَينَةَ، وسُفْيَانُ الثَورِيُّ، وهَمَّامُ بنُ يَحْيَى، ومُحَمَّدُ بنُ مُطَرِّفٍ أبو غَسَّانَ، وزُهَيرُ بنُ مُحَمَّدٍ، ومُحَمَّدُ بنُ عَجْلَانَ، وابنُ جُرَيجٍ.

* أصْحَابُ صَفْوانَ بنِ سُلَيمٍ، مَولَى حُمَيدِ بنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوفٍ الزُّهْرِيِّ، أبي عَبدِ الله، ويُقَالُ: أبو الَحارِثِ المَدَنِيُّ.

مَالِكُ بنُ أنس، وسُفْيَانُ بنُ عُيَينَةَ، ومُوسَى بنُ عُقْبَةَ.

* أصْحَابُ هِلالِ بنِ عَلِيٍّ، وهُو هِلالُ بنُ أبِي مَيمُونَةَ المَدَنِيُّ.

يَحْيَى بنِ أبِي كَثِيرٍ، وزِيَادُ بنُ سَعْدٍ، وفُلَيحُ بنُ سُلَيمَانَ، ومَالِكُ بنُ أنس.

* أصْحَابُ يَزِيدُ بنُ عَبدِ الله بنِ قُسَيطٍ اللَّيثِيُّ المَدَنِيُّ، أبي عَبدِ الله

مَالِكُ بنُ أنس، ومُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنُ أبِي ذِئْبٍ، وأيوبَ بنِ مُوسَى، ومُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ.

* أصْحَابُ مُحَمَّدُ بنُ عَمْرِو بنِ حَلحَلَةَ الدِّيِليُّ المَدَنِيُّ.

مَالِكُ بنُ أنس، وزُهَيرُ بنُ مُحَمَّدٍ المَرْوزِيُّ، وإِسْمَاعِيلُ بنُ جَعْفَرٍ.

* أصْحَابُ مُحَمَّد بن عَمْرو بن عطاء القُرَشِيّ العامري، أبي عَبد الله.

وهْبُ بنُ كَيسَانَ، ومُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنُ أبِي ذِئْبٍ، ومُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ، والوليدُ بن كثيرٍ.

* أصْحَابُ عِراك بنِ مالكٍ الغفاريِّ المدنيِّ.

يَحْيَى بنُ سَعِيدٍ الأنْصَارِيُّ، وجَعْفَرُ بنُ رَبِيعَةَ القُرَشِيُّ، ويَزِيدُ بنُ أبِي حَبِيبٍ المِصْرِيُّ.

* أصْحَابُ عَبدُ الكَرِيمِ بنُ مَالِكٍ الجَزَرِيُّ، أبي سَعِيدٍ الحَرَّانِيُّ.

مَالِكٌ بن أنس، وابنُ جُرَيجٍ، وزُهَيرُ بنُ مُعَاوِيَةَ، وسُفْيَانُ بنُ عُيَينَةَ، وسُفْيَانُ الثَّورِيُّ.

* أصْحَابُ عَبد الملك بن مَيسرة الهلاليُّ العامريُّ، أبي زيد الكوفيُّ الزَّرَّاد.

شُعْبَة، ومِسْعَر بنُ كِدَامٍ، ويَزيدُ بنُ عَبدِ الله الشَّيبَانِيّ.

* أصْحَابُ عَبْدِ الحَمِيدِ بن عَبد الرَّحْمَن بن زَيدِ بن الخَطَّاب، أبي عُمَر العدويِّ المَدَنِيِّ الأعرجِ.

الزُّهْرِيّ، وزَيدُ بنُ أبِي أُنَيسَةَ.

[ ٢١٢ ]

* أصْحَابُ جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَلِيّ.

مَالِكُ بنُ أنس، وابنُ جُرَيجٍ، وحَاتِمُ بنُ إِسْمَاعِيلَ المَدَنِيُّ، وسُفْيَانُ بنُ عُيَينَةَ، وسُفْيَانُ الثَّورِيُّ، ووُهَيبُ بنُ خَالِدٍ، وَيَحْيَى بنُ سَعِيدٍ القَطَّانُ.

* أصْحَابُ زُهَيرِ بنُ مُعَاوِيَةَ بنِ حُدَيجِ بنِ الرُّحَيلِ أبي خَيثَمَةَ الجُعْفِيِّ الكُوفِيِّ.

أبو داود سُلَيمَانُ بنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، والحَسَنُ بنُ مُوسَى الأشْيَبُ، ويَحْيَى بنُ أبِي بُكَيرٍ، وأبو نُعَيمٍ.

* أصْحَابُ بَيَانِ بنُ بِشْرٍ الأحْمَسِيِّ أبي بِشْرٍ الكُوفِيِّ المُؤَدِّبِ.

سُفْيَانُ بن عُيَينَةَ، ومُحَمَّدُ بنِ فُضَيلٍ، وزَائِدَةُ بنُ قُدَامَةَ الثَّقَفِيُّ.

* أصْحَابُ مُطَرِّفِ بنِ طريفِ الحَارِثِيّ، الكُوفِيّ، العَابِدِ.

سُفْيَانُ بنُ عُيَينَةَ، وسُفْيَانُ الثَّورِيُّ، وخَالِدُ بنُ عَبدِ الله، ومُحَمَّدُ بنُ فُضَيلٍ.

* أصْحَابُ فِرَاس بنُ يَحْيَى الَهمْدَانِيُّ الكُوفِيُّ، أبي يَحْيَى المُؤَدِّبُ.

سُفْيَانُ الثَّورِيُّ، وشُعْبَةُ، وشَيبَانُ، وأبو عَوانَةَ.

* أصْحَابُ زَكَرِيَّا بنُ أبِي زَائِدَةَ الَهمْدَانِيِّ، أبي يَحْيَى، الكُوفِيِّ.

يَحْيَى بنُ زَكَرِيَّا بنِ أبِي زَائِدَةَ، ووكِيعٌ، وسُفْيَانُ بنُ عُيَينَةَ، وأبو نُعَيمٍ، ويَحْيَى بنُ سَعِيدٍ القَطَّانُ، ومُحَمَّدُ بنُ بِشْرٍ العَبدِيُّ.

* أصْحَابُ عَبدِ الله بنُ أبِي السَّفَرِ الثَّورِيُّ الكُوفِيُّ.

شُعْبَةُ بنُ الحَجَّاجِ، والثَّورِيُّ، وأبو عَوانَةَ.

* أصْحَابُ دَاوُد بنُ أبِي هِنْدٍ أبي مُحَمَّدٍ بنِ دِينَارٍ بنِ عَذَافِرٍ البَصْرِيِّ.

ابنُ جُرَيجٍ، وابنُ عُيَينَةَ، وسُفْيَانُ الثَّورِيُّ، وهُشَيمٌ، وشُعْبَةُ، وإِسْمَاعِيلُ بنُ إِبرَاهِيمَ بنُ عُلَيَّةَ، ويَزِيدُ بنُ هَارُونَ، وبِشْرُ بنُ الُمفَضَّلِ، وُهَيبُ بنُ خَالِدٍ، ومُحَمَّدُ بنُ فُضَيلٍ، ويَزِيدُ بنُ زُرَيعٍ.

* أصْحَابُ سَعِيد بنِ يَزِيدَ بنِ مُسْلِمَةَ أبي مسْلِمَةَ الطَّاحِيِّ البَصْرِيِّ القَصِيرِ.

غَسَّانُ بنُ مُضَرَ، وابنُ عُلَيَّةَ، وبِشْرُ بنُ المُفَضَّلِ، وشُعْبَةُ.

[ ٢١٣ ]

* أصْحَابُ حُمَيد بنِ هَانِئ، أبي هَانِئ الخَولانِيِّ المِصْرِيِّ.

حَيوةُ بنُ شُرَيحٍ، واللَّيثُ بنُ سَعْدٍ، وسَعِيدُ بنُ أبي أيوبَ، وابنُ وهْبٍ.

* أصْحَابُ زُهْرَة بنِ مَعْبَدٍ بنِ عَبدِ الله القُرَشِيِّ التَّيمِيِّ، أبي عُقَيلٍ المَدَنِيِّ، نَزِيلِ الإِسْكَنْدَرِيَّةَ.

سَعِيدُ بنُ أبِي أيوبَ، وحَيوةُ بنُ شُرَيحٍ، واللَّيثُ.

* أصْحَابُ عُقْبة بن مُسْلِم التُّجَيبي المصْريّ، أبي مُحَمَّد.

حيوةُ بن شريح، وحَرْمَلَة بنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ.

* أصْحَابُ قَيسٍ بنِ الحَجَّاجِ بنِ خَلِيٍّ الكَلاعِيِّ، ثُمَّ السُّلَفِيِّ المِصْرِيِّ.

اللَّيثُ، وعَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ شُرَيحٍ، ونَافِعُ بنُ يَزِيدَ.

* أصْحَابُ عَيَّاش بنُ عَبَّاسٍ، أبي عَبدِ الرَّحِيمِ القِتْبَانِيِّ الحِمْيَرِيِّ المِصْرِيِّ.

سَعِيدُ بنُ أبِي أيوبَ، وحَيوةُ بنُ شُرَيحٍ، واللَّيثُ، والمُفَضَّلُ بنُ فُضَالَةَ بنُ عُبَيدٍ القِتْبَانِيُّ.

* أصْحَابُ حَفْصٍ بنِ عَاصِمٍ بنِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ القُرَشِيِّ العَدَوِيِّ المَدَنِيِّ.

خُبَيبُ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ، وسَعْدُ بنُ إِبرَاهِيمَ، وعُمَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ زَيدِ بنِ عَبدِ الله بنِ عُمَرَ.

* أصْحَابُ مُحَمَّد بن إبرَاهِيم بن الحارث التَّيمي القُرَشِيّ، أبي عَبد الله المَدَنِيُّ.

يحيى بن سَعِيد الأنصَارِيُّ، ويزيد بن عَبد الله بن الهاد، ويَحْيَى بنُ أبِي كَثِيرٍ، ومُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ، ومُحَمَّدُ بنُ عَمْرِو بنِ عَلقَمَةَ.

* أصْحَابُ عَمْرُو بنُ يَحْيَى بنِ عُمَارَةَ الأنْصَارِيِّ المَازِنِيِّ.

مَالِكٌ، وسُفْيَانُ بنُ عُيَينَةَ، وابنُ جُرَيجٍ، وسُلَيمَانُ بنُ بِلَالٍ، وإِبرَاهِيمُ بنُ طَهْمَانَ.

* أصْحَابُ سَعِيد بن خَالِد القارظي.

مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنُ أبِي ذِئْبٍ، ومُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ، والزُّهْرِيّ.

* أصْحَابُ يَزِيد بنُ حُمَيدٍ، أبي التَّيَّاحِ الضُّبَعِيِّ البَصْرِيِّ.

شُعْبَةُ، وحَمَّادُ بنُ زَيدٍ، وعَبدُ الوارِثِ بنُ سَعِيدٍ، وإِسْمَاعِيلُ ابنُ عُلَيَّةَ.

[ ٢١٤ ]

* أصْحَابُ عَوفٍ بنِ أبِي جَمِيلَةَ، أبي سَهْلٍ البَصْرِيِّ الأعْرَابِيِّ.

هَوذَةُ بنُ خَلِيفَةَ، ومُحَمَّدُ بنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ، ورَوحُ بنُ عُبَادَةَ، والنَّضْرُ بنُ شُمَيلٍ.

* أصْحَابُ سَالِمٍ بنِ أبِي الجَعْدِ الأشْجَعِيِّ مَولاهُمُ، الكُوفِيِّ الفَقِيهِ.

مَنْصُورُ بنُ المُعْتَمِرِ، والأعْمَشُ، وقَتَادَةُ، وعَمْرُو بنُ مُرَّةَ، وحُصَينُ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ.

* أصْحَابُ سعدِ بن عُبَيدة أبي حَمْزَةَ السُّلَمِيِّ الكُوفِيِّ.

مَنْصُورُ بنُ المُعْتَمِرِ، وزُبَيدٌ اليَامِيُّ، والأعْمَشُ، وفِطْرُ بنُ خَلِيفَةَ.

* أصْحَابُ مُسْلِم البَطين، أبي عَبد الله الكوفي.

سُلَيمَانُ الأعْمَشُ، وسَلَمَةُ بنُ كُهَيلٍ، ومُخوَّلُ بنُ رَاشِدٍ، وإِسْمَاعِيلَ بنِ سُمَيعٍ.

* أصْحَابُ عُثْمَان بنُ عَاصِمٍ، أبي حُصَينٍ الأسَدِيِّ الكُوفِيِّ.

وزائدة، وعبثر بنُ القَاسِمِ، وسُفْيَانُ الثَّورِيُّ، وابنُ عُيَينَةَ، وشُعْبَةُ، وإِسْرَائِيلُ، ومِسْعَرٌ، وأبو بَكْرِ بنُ عَيَّاشٍ.

* أصْحَابُ إِسْمَاعِيل بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَعْدِ بنِ أبِي وقَّاصٍ أبي مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيِّ المَدَنِيِّ.

مَالِكٌ، وابنُ عُيَينَةَ، وابنُ جُرَيجٍ، وصَالِحُ بنُ كَيسَانَ.

* أصْحَابُ عِكْرمة بن خالد بن العاص بن هشام بن المُغِيرَة بن عَبد الله المخزوميُّ المَكِّيّ، أبي خَالِد المقرئ.

عَبد الله بن طاوس، وابن جُرَيج، وحنظلة بن أبِي سُفْيان، وعَمْرُو بنُ دِينَارٍ، وأيوبُ، وقَتَادةُ.

* أصْحَابُ مُحَمَّد بنِ عَبدِ الله بنِ أبِي يَعْقُوبَ التَّمِيمِيِّ الضَّبِّيِّ البَصْرِيِّ.

مَهْدِيُّ بنُ مَيمُونٍ، وجَرِيرُ بنُ حَازِمٍ، وشُعْبَةُ.

* أصْحَابُ عَبد الله بنُ كَعْبٍ الحِمْيَرِيُّ.

يَحْيَى بنُ سَعِيدٍ الأنْصَارِيُّ، وعَبدُ رَبِّهِ بنُ سَعِيدٍ الأنْصَارِيُّ، وابنُ إِسْحَاقَ.

[ ٢١٥ ]

* أصْحَابُ وهْبِ بنُ كَيسَانَ، أبي نُعَيمٍ المَدَنِيِّ المُؤَدِّبِ.

هِشَامُ بنُ عُرْوةَ، ومَالِكُ بنُ أنس، ومُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ، والولِيدُ بنُ كَثِيرٍ، ومُحَمَّدُ بنُ عَجْلَانَ، وعُبَيدُ الله بنُ عُمَرَ.

* أصْحَابُ مِسْعَر بن كِدام بن ظُهَير أبي سلمة الهلالي الكوفي.

وكِيعُ بنُ الجَرَّاحِ، وسُفْيَانُ بنُ عُيَينَةَ، والفَضْلُ بنُ دُكَينٍ، ومُحَمَّدُ بنُ بِشْرٍ العَبدِيُّ، ومُحَمَّدُ بنُ عُبَيدٍ الطَّنَافِسِيُّ، وأبو أُسَامَةَ حَمَّادُ بنُ أُسَامَةَ، ويَزِيدُ بنُ هَارُونَ.

* أصْحَابُ هُشَيم بن بشير بن أبي خازم، أبي معاوية السُّلميّ الواسطيُّ.

أبو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، وعَبدِ الرَّزَّاقِ بنِ هَمَّامٍ الصَّنْعَانِيُّ، وسَعِيدُ بنُ مَنْصُورٍ، وأبو بَكْرٍ عَبدُ اللهُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أبِي شَيبَةَ، وأحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ.

* أصْحَابُ عَبدُ المَلِكِ بنُ حَبِيبٍ، أبي عِمْرَانَ الجَونِيِّ البَصْرِيِّ.

شُعْبَةُ، وحَمَّادُ بنُ زَيدٍ، وعَبدُ العَزِيزِ بنُ عَبدِ الصَّمَدِ العَمِّيِّ.

* أصْحَابُ بَدْرِ بنُ عُثْمَانَ الكُوفِيِّ.

وكِيعٌ، وعَبدُ الله بنُ نُمَيرٍ، وأبو نُعَيمٍ الفَضْلُ بنُ دُكَينٍ.

* أصْحَابُ جَامِعٍ بنِ شَدَّادٍ، أبي صَخْرَةَ المُحَارِبِيِّ الكُوفِيِّ.

الأعمش، وشعبة، ومِسْعَرٌ، والثَّورِيُّ.

* أصْحَابُ طلحة بن مصرف بن عَمْرو، أبي مُحَمَّد اليامي الكوفي.

منصور، والأعْمَشُ، وشُعْبَةُ، ومالك بن مِغْولٍ.

* أصْحَابُ مُوسَى بن أبِي عَائِشَةَ الَهمْدَاني الكوفيُّ.

شُعْبَة، والسُّفيانَانِ، وزائدة، وأبو إِسْحَاق الفزاري، وعبيدة بن حميد، وآخرون.

* أصْحَابُ عَبدُ الله بنُ عيِسَى بنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ بن أبِي لَيلَى، الكُوفِيُّ.

وعَنْهُ: شُعْبَةُ، والسُّفْيَانَانِ، وعُمَرُ بنُ شَبِيبٍ، وجَمَاعَةٌ.

[ ٢١٦ ]

* أصْحَابُ عَمْرو بن مرة بن عَبد الله المُراديِّ الَجمَلي، أبي عَبد الله الكوفيِّ.

زيد بن أبِي أُنَيسَةَ، والأعمش، وشُعْبَة، ومِسْعَر، وسُفْيان.

* أصْحَابُ حُصَين بن عَبدِ الرَّحْمَنِ السَّلمِيّ أبِي الهُذَيلِ الكُوفِيُّ:

أبو عَوانَةَ، وشُعبَة، ومُحَمَّدُ بنُ فُضَيلٍ، وعَبثَر بن القَاسِم، وعَبَّادُ بنُ العَوامِ، وخَالِدُ بنُ عَبدِ الله الواسِطِي، وسفيان الثوري، وهُشَيم.

* أصْحَابُ عَبثَرُ بنُ القَاسِمِ، أبي زُبَيدٍ الكُوفِيِّ الزُّبَيدِيِّ.

قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ، وهَنَّادُ بنُ السَّرِيِّ، وسَعِيدُ بنُ عَمْرٍو الأشْعَثِيُّ.

* أصْحَابُ محمد بن فُضَيل بن غَزْوان أبو عبد الرَّحْمَن الضَّبِّيُّ، مولاهم الكوفيُّ.

أبو بَكْرِ بنُ أبِي شَيبَةَ، وأحمد بن بُدَيل، وعَمْرُو بنُ عَلِيٍّ الفلاس وإسحاق.

* أصْحَابُ عَفَّان بنُ مُسْلِمٍ بن عَبدِ الله، أبي عُثَمَانَ البَصْريِّ الصّفّار.

أحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وإِسْحَاقُ بنُ رَاهَويهِ، وعَليُّ بنُ المَدِينِيِّ، ويَحْيَى بنُ مَعِينٍ، وعَمْرُو بنُ عَلِيٍّ الفَلَّاسُ، وأبو بَكْرِ بنُ أبِي شَيبَةَ.

* * *

[ ٢١٧ ]

فصل في مهمات أحوال الرواة

ذكر جملة من الرواة ممن كثر ورودهم في الأسانيد، وفيهم أمور تجب معرفتها

- إِبرَاهِيم بن مهاجر البَجَلِي الكُوفِيّ: لم يكن بالقوي.

- أُبي بن عَبَّاس بن سهل بن سَعْد: منكر الحديث.

- أسامة بن زيد اللَّيثي: ليس بالقوي لا بأس به إذا حدث عنه ابن وهْب.

- إسرائيل بن يُونُس: ثقة.

- إِسْمَاعِيل بن أبي أويس: ليس بالقوي وحديثه في الصحيح منتقى.

- إِسْمَاعِيل بن رافع بن عويمر الأنْصَارِيّ: منكر الحديث، يعتبر به.

- أشعث بن سَوار الكندي: لين.

- بشير بن المهاجر: فيه بعض الضعف.

- بَهْز بن حكيم: لا بأس به.

- بُكَير بن عَامِر البَجَلِي: ضعيف.

- حَبِيب بن أبي حَبِيب الجرمي: فيه لين.

- الحجاج بن أرطاة: لين، كثير الخطأ، يدلس عن الضعفاء.

- حرملة بن يَحْيَى التجيبي: ثقة يغرب لكثرة روايته.

- حُمَيد بن زياد أبو صخر المَدَنِيّ: ليس بالقوي.

- زمعة بن صَالِح الجندي: ضعيف.

- سَعْد بن سَعِيد الأنْصَارِيّ: ليس بالقوي.

- سَعِيد بن جمهان: فيه ضعف.

[ ٢١٨ ]

- سلام بن أبي مطيع: ليس بمستقيم الحديث في قَتَادَة خاصة.

- سَلَمَة بن رجاء الكُوفِيّ: أحاديثه أفراد غرائب لا يتابع عليها.

- سُلَيمَان بن حيان أبو خَالِد الأحمر: لا بأس به، ربما أخطأ.

- شَرِيك بن عَبد الله بن أبِي نمر: ليس بالقوي.

- شَهْر بن حَوشَب الأشْعَرِيُّ. لا بأس به، خصوصًا ما كان من حديث عبد الحميد بن بَهْرَام عنه (١)، وله أحاديث لا يتابع عليها.

- عَبد الله بن صَالِح كاتب اللَّيث: حديثه في الأول كان مستقيمًا، ثم طرأ عليه فيه تخليط، فما يجيء من رواية أهل الحذق عنه كيَحْيَى بن مَعِينٍ والبخاري وأبِي زُرْعَة وأبِي حَاتِمٍ فهو من صحيح حديثه، وما يجيء من رواية الشيوخ عنه فيتوقف فيه.

- عَبد الله بن عُمَر العُمَري: ليس بالقوي.

- عَبد الله بن عيسى بن عَبد الرَّحْمَن بن أبِي ليلى: منكر الحديث.

- عَبد الله بن لهيعة: حديثه كله ضعيف، وإنما يعتضد بما رواه عنه العبادلة.

- عَبد الله بن مُحَمَّد بن عَقِيل: لا يقبل من حديثه إلا ما كان في الترغيب والترهيب ولم يكن مستنكرًا.

- عَبد الله بن نَافِع الصائغ: صحيح الكتاب، وإذا حدث من حفظه ربما أخطأ، وحديثه عن مَالِك لا بأس به.

- عَبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق المَدَنِيّ عباد: فيه ضعف.

- عَبد الرَّحْمَن بن ثَابِت بن ثوبان العنسي: فيه ضعف، لا بأس بحديث الشاميين عنه.

- عَبد الرَّحْمَن بن ثروان: فيه ضعف.

- عَبد الرَّحْمَن بن أبِي الرجال: ربما أخطأ.

- عَبد الرَّحْمَن بن عَبد الله بن دِينَار المَدِينِيّ: في حديثه ضعف.

- عَبد المَلِك بن أبِي سُلَيمَان العَرْزَمِي: ثقة استنكر عليه بعض حديثه عن عطاء (٢).

_________________

(١) وقد كنت أرى ضعفه وأنه إنما يعتبر به ولا يحتج به، وتبين أنَّ الأمر خلاف ذلك.

(٢) حديثه عن عطاء عن جابر في "الشفعة" وحديثه عن عطاء عن جابر "تنكح المرأة على ثلاث".

[ ٢١٩ ]

- عَبد المَلِك بن عَبد العَزِيز بن جُرَيج: حديثه حجة إلا ما قال فيه: أخبرت أو حدثت أو بلغني؛ فلا.

وما كان من قوله: أخبرني عطاء الخراساني والزُّهْرِيّ وهِشَام بن عُرْوة، فإنها كتب ليست بشيء، وكان ابن جُرَيج يرى الرواية بالإجازة.

- عَبد المَلِك بن عمير: مضطرب الحديث.

- عبد الوهاب بن عطاء الخَفَّاف: فيه بعض ضعف، من أروى الناس عن سَعِيد بن أبِي عَرُوبَةَ.

- عكرمة مَولَى ابن عَبَّاس: ثقة.

- العلاء بن عَبد الرَّحْمَن مَولَى الحُرَقَة: لا بأس به، وله نسخ صحيحة عَن أبِيه عَن أبِي هُرَيرَة.

- عَلِيّ بن زيد بن جُدْعَان: ضعيف.

- عُمَر بن أبِي سَلَمَة بن عَبد الرَّحْمَن الزُّهْرِيّ: ليس بالقوي.

- عَمْرو بن شُعَيب بن مُحَمَّد: لا بأس به. ما لم يرو ما يستنكر.

- فُلَيح بن سُلَيمان المَدَنِيّ: فيه ضَعْف.

- قرة بن عَبد الرَّحْمَن بن حَيوئِيل: ضعيف.

- قيسُ بن الربيع الأسدي: لا بأس بحديثه قبل أن يكبر، لما كبر ساء حفظه، فأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه، فحدث به فوقعت المناكير في روايته فاستحق المجانبة.

- كَهْمَس بن المنهال: له ما ينكر.

- ليث بن أبِي سليم بن زنيم القرشي: مضطرب الحديث.

- مُحَمَّد بن إِبرَاهِيم التيمي: روى مناكير.

- مُحَمَّد بن عَبد الرَّحْمَن بن أبِي ليلى: سيِّئ الحفظ، مضطرب الحديث.

- مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَلقَمَة المَدَنِيّ: لا بأس به.

- مُحَمَّد بن مسلم بن تَدْرُس أبو الزُّبَير المَكِّيّ: ثقة لا يضر ما قيل من تدليسه عن جَابِر.

[ ٢٢٠ ]

- مُرَجَّى بن رجاء اليَشْكُرِي: فيه بعض ضعف.

- مصعب بن شيبة الحَجَبِيّ: منكر الحديث.

- مُطَرِّف بن عَبد الله أبو مصعب اليَسَاري المَدَنِيّ: مضطرب الحديث.

- معاذ بن هِشَام الدستوائي: ربما غلط في الشيء بعد الشيء.

- مفضل بن فَضَالَة البَصْرِيّ القرشي (١): منكر الحديث.

- مؤمل بن إِسْمَاعِيل: منكر الحديث.

- نُعَيم بن حَمَّاد: فيه ضعف.

- هِشَام بن حجير المَكِّيّ: ضعيف.

- هِشَام بن عمار: كبر وتغير وكان كلما لقن تلقن، حديثه القديم صحيح.

- هشيم بن بشير: في حديثه عن الزُّهْرِيّ كلام.

- يَزِيد بن أبِي زياد: ضعيف.

- أبو بَكْر بن عياش المقرئ: ربما غلط.

- أبو إِسْحَاق السَّبِيعِيّ عَمْرو بن عَبد الله: حديثه حجة ما لم يعلم أنه دلسه عن ضعيف، وتغير قبل موته.

الأسماء المفردة (٢)

" عتيق" لقب الصديق الأكبر (عبد الله بن عثمان بن عامر).

"أبيض" صحابي (أبيض بن حمال المأربي).

"أحمر" صحابي (أحمر بن جَزْء).

"أسعد" صحابي (أسعد بن سهل بن حُنيف).

"أسمر" صحابي (أسمر بن مُضَرِّس).

"التَّلِبّ" صحابي وله حديث واحد (التَّلِبّ بن ثعلبة).

_________________

(١) هو غير المصري، وإنما ذكرته ليتميز.

(٢) من الكاشف وتهذيب الكمال وتهذيب التهذيب وتقريب التهذيب.

[ ٢٢١ ]

"ثوبان" صحابي ومولى رسول الله ﷺ (ثوبان الهاشمي).

"جَرْهَد" صحابي (جَرْهَد بن رِزَاح).

"جُعَيل" صحابي (جُعَيل الأشجعي).

"جَندرة" صحابي (جندرة بن خيشنة).

"حُبشيّ" صحابي (حبشي بن جنادة السلولي).

"سُرَاقَة" صحابي (سراقة بن مالك).

"سُرَّق" صحابي (سرق بن أسد الجهني).

"سفينة" صحابي مولى رسول الله (سفينة أبو عبد الرحمن).

"عِتبان" صحابي (عتبان بن مالك الأنصاري)

"العَدَّاء" صحابي (العداء بن خالد العامري).

"عرباض" صحابي (عرباض بن سارية السلمي).

"كناز" صحابي (كناز بن الحصين الغنوي).

"مُجَاشِع" صحابي (مجاشع بن سعود السلمي).

"مُجَّاعة" صحابي (مجاعة بن مُرَارة اليمامي).

"مخِنَف" صحابي (مخنف بن سُليم الغامدي).

"المقداد" صحابي (المقداد بن الأسود).

"وابِصة" صحابي (وابصة بن معبد الأسدي).

"واثلة" صحابي (واثلة بن الأسقع الليثي).

"أحزاب" مخضرم ثقة (أحزاب بن أسيد).

"أرطأة" ثقة (أرطأة بن المنذر).

"الأسقع" ثقة (الأسقع بن الأسلع).

"أُمَيّ" ثقة (أمي بن ربيعة الصيرفي).

"بَحِير" ثقة ثبت (بحير بن سعد السحولي).

[ ٢٢٢ ]

"بَدَل" ثقة ثبت (بدل بن المحبر).

"بُدَيل" ثقة (بديل بن ميسرة البصري).

"السَّميدع" ثقة (السميدع بن واهب البصري).

"سِيدَان" ليس به بأس (سيدان بن مضارب الباهلي).

"طاوس" ثقة (طاوس بن كيسان اليماني).

"عبثر" ثقة (عبثر بن القاسم الزبيدي).

"عبد الكبير" ثقة (عبد الكبير بن عبد المجيد البصري).

"عثّام" ليس به بأس (عثام بن علي العامري).

"عقّار" ثقة (عقار بن المغيرة بن شعبة).

"عُقيل" بالضم - ثقة ثبت (عُقيل بن خالد الأيلي).

"عنترة" ثقة (عنترة بن عبد الرحمن الكوفي).

"قتيبة" ثقة ثبت (قتيبة بن سعيد الثقفي).

"كريب" ثقة (كريب بن أبي مسلم المدني، أبو رشدين).

"ماهان" ثقة (ماهان الحنفي).

"مُحارب" ثقة (محارب بن دِثار السدوسي).

"مستور" ثقة (مستور بن عباد الهنائي).

"مسدد" ثقة حافظ (مسدد بن مسرهد بن مسربل).

"مُعتَمِر" ثقة (معتمر بن سليمان التيمي).

"مَكيّ" ثقة ثبت (مكي بن إبراهيم التميمي).

"مهنَّا" ثقة (مهنا بن عبد الحميد).

"مورِّق" ثقة عابد (مورق بن مُشَمرِج).

"ملازم" ليس به بأس (ملازم بن عمرو اليمامي).

"نافذ" ثقة (نافذ المكي، مولى ابن عباس).

[ ٢٢٣ ]

"هُدبة" ثقة (هدبة بن خالد القيسي).

"الهُرمُزان" مخضرم (الهرمزان).

"هُشيم" ثقة ثبت (هشيم بن بشير السلمي).

"هناد" ثقة (هناد بن السرى التميمي).

"هِقْل" ثقة (هقل بن زياد السَّكسكي).

"لاحق" ثقة (أبو مجِلَز لاحق بن حُمَيد السدوسي).

"واسع" ثقة (واسع بن حَبَّان الأنصاري).

"واهب" ثقة (واهب بن عبد الله المعافري).

"وضاح" ثقة ثبت (وضاح اليشكري).

"يعيش" ثقة (يعيش بن الوليد بن هشام الأموي).

"مَحدُوج" مجهول (مَحدُوج الباهلي).

"هُبَيرة" ليس بالقوى (هبيرة بن يَريم)

جملة من الرواة في أسمائهم ذكر "ألوان" (١)

- شُقْرَان، قيل: اسمه صَالِح، مَولَى رسول الله ﷺ.

- جَعْفَر بن زياد الأحمر كوفي، صدوق يتشيّع.

- أبو خَالِد الأحمر، سُلَيمَان بن حيّان الأزدي، لا بأس به ربما أخطأ.

- إِسْحَاق بن يوسف الأزرق، ثقة.

- الحسين بن الحَسَن الأشقر، صدوق يَهِم، وهو غالٍ في تشيعه.

- أشهب بن عَبد العَزِيز القَيسِيّ، يُقال: اسمه مسكين، ثقة فقيه.

- مسلمة بن عَبد المَلِك الأُمَوِيّ الأمير، لقبه "الجرادة الصفراء" ضعيف.

_________________

(١) من الكاشف وتهذيب الكمال وتهذيب التهذيب وتقريب التهذيب.

[ ٢٢٤ ]

- مروان الأصفر: ثقة.

- ممطور الأسْود أبو سلام، شهير بكنيته ثقة.

كليات في الثقات ومن لا بأس به

- كل أحمد بن إبراهيم: فهو بين ثقة، أو لا بأس به.

- كل من اسمه أحمد بن إسحاق: فهو بين ثقة، أو لا بأس به.

- كل من اسمه أحمد بن عبد الله: فهو ثقة أو صدوق، إلا العرعري فهو مجهول، وابن أبي السفر الكوفي وفيه ضعف.

- كل من اسمه أحمد بن عبد الرحمن: فهو لا بأس به، إلا القرشي المخزومي فهو مجهول.

- كل من اسمه أحمد بن نصر: فهو ثقة أو لا بأس به.

- كل من اسمه أحمد بن يحيى: فهو ثقة.

- كل من اسمه آدم: ثقة، أو لا بأس به.

- ليس في الستة من اسمه أسَد إلّا:

أ - أسَد بن مُوسَى.

ب - أسَد البَجَلِي، وليس له إلّا حديث واحد.

- إسرائيل اثنان: كلاهما ثقة.

- كل من اسمه أسلم: فهو ثقة.

- أسماء - من الرجال - اثنان: أحدهما ثقة، والآخر صدوق.

- كل من اسمه إسماعيل بن عبد الله: فهو صدوق، أو ثقة.

- كل من اسمه أُسَيد - بالضم والتصغير -: فهو صحابي، إلا ابن رافع بن خَدِيج فهو تابعي فيه جهالة.

- كل من اسمه أصبغ: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا ابن نُباتة فهو متروك رمي بالرفض.

[ ٢٢٥ ]

- كل من اسمه الأغر: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا الرَّقاشي فهو مجهول.

- كل من اسمه أفلح: فهو ثقة، أو لا بأس به.

- كل من اسمه أُهْبان: فهو صحابي، إلا أهبان الغفاري البصري، فهو تابعي.

- كل من اسمه أوس: فهو ثقة، إلا ابن أبي أوس (خالد) فهو مجهول.

- أويس (١) اثنان: وكلاهما فيه جهالة.

- كل من اسمه بحر: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا ابن كنيز السقاء فهو ضعيف.

- كل من اسمه برد: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا ابن سنان السمرقندي فمجهول.

- كل من اسمه بُسر: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا ابن محجن فجهول.

- بِسطام اثنان: كلاهما ثقة.

- بُشير - بضم الباء والتصغير - اثنان: كلاهما ثقة؛ أما بَشير - بفتح الباء -: ففيهم الثقات والضعفاء.

- بصرة اثنان: كلاهما صحابي.

- بَهز اثنان: أحدهما ثقة، والآخر لا بأس به.

- توبة اثنان: كلاهما ثقة.

- كل من اسمه ثور: فهو ثقة، إلا ابن عُفير السدوسي فهو مجهول.

- الجارود اثنان: أحدهما ثقة، والآخر صدوق.

- جارية اثنان: كلاهما صحابي.

- كل من اسمه جامع: فهو ثقة.

- كل من اسمه جبلة: فهو ثقة.

_________________

(١) قال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو داود. قال: أخبرنا شعبة. قال: سألت عمرو بن مرة، عن أويس القرني. تعرفونه فيكم؟ قال: لا. "العلل" (٢٧٥) و(١٨٢٥). وقال عبد الله: حدثني أبو صالح محمد بن يحيى بن سعيد. قال: سمعتُ أبي يحدث عن شعبة. قال: سألت عمرو بن مرة، عن أويس القرني، فلم يعرفه "العلل" (٥٦٦٨).

[ ٢٢٦ ]

- كل من اسمه الجراح: فهو لا بأس به أو ثقة، إلا ابن مليح الرؤاسي، والد وكيع فإنه لا ينفك عن بعض ضعف.

- كل من اسمه جُري: إما مجهول، أو ضعيف.

- الجعد اثنان: كلاهما ثقة.

- كل من اسمه جعفر بن محمد: فهو ثقة، أو لا بأس به.

- جنادة اثنان: أحدهما صحابي، والآخر فيه ضعف.

- كل من اسمه جندب: فهو صحابي.

- جويرية اثنان: كلاهما ثقة.

- حابس اثنان: كلاهما صحابي.

- كل من اسمه حاجب: فهو ثقة، أو لا بأس به.

- حامد اثنان: كلاهما ثقة.

- حَبَّان - بالفتح ثم موحدة - اثنان: أحدهما ثقة ثبت، والآخر لا بأس به، أما حِبَّان - بالكسر - ففيهم وفيهم.

- كل من اسمه الحر: فهو ثقة، إلا ابن مسكين الأودي.

- حرام اثنان: كلاهما ثقة.

- حَرَمي اثنان: كلاهما ثقة.

- حَزم اثنان: أحدهما صحابي، والآخر لا بأس به.

- كل من اسمه الحسن بن علي: فهو ثقة أو صدوق، إلا ابن محمد بن ربيعة فهو ضعيف.

- حطان اثنان: كلاهما ثقة.

- كل من اسمه حُميد بن عبد الرحمن: فهو ثقة.

- حنان اثنان: وهما مجهولان.

- كل من اسمه حنظلة: فهو ثقة، إلا السدوسي فهو ضعيف، وابن أبي حمزة فمجهول.

- حُنين اثنان: أحدهما صحابي، والآخر فيه ضعف.

[ ٢٢٧ ]

- حَيوة اثنان: كلاهما ثقة.

- حيَّ اثنان: أحدهما ثقة، والآخر محله الصدق.

- حُيي اثنان: كلاهما فيه ضعف.

- كل من اسمه خُبيب: فهو ثقة، إلا ابن سليمان فهو مجهول.

- كل من اسمه خزيمة: فهو صحابي، إلا شيخ سعيد بن هلال فلا يعرف.

- الخَصيب اثنان: أحدهما ثقة، والآخر لا بأس به.

- كل من اسمه خطاب: فهو ثقة.

- ديلم اثنان: أحدهما صحابي والآخر لا بأس به.

- كل من يبدأ اسمه بحرف الذال: فهو ثقة، إلا ذهيل فمجهول، وذواد فهو ضعيف.

- ذكوان اثنان: كلاهما ثقة.

- كل من يبدأ اسمه بـ ذو: فهو صحابي.

- كل من اسمه ربعي: فهو ثقة، أو لا بأس به.

- رياح اثنان: أحدهما ثقة، والآخر فيه جهالة.

- كل من اسمه زفر: فهو ثقة، إلا ابن وثيمة فمجهول.

- كل من اسمه السائب: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا الجُمَحي والنُكَري فهما مجهولان.

- كل من اسمه سَبرة: فهو صحابي، إلا ابن عبد العزيز الجهني فهو لا بأس به.

- سُرَيج اثنان: كلاهما ثقة.

- سعدان اثنان: كلاهما لا بأس به.

- السَّكن اثنان: كلاهما لا بأس به.

- كل من اسمه سليمان بن داود: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا ابن مسلم فهو مجهول، وابن ثابت فهو فيه جهالة.

- كل من اسمه سَلَّام فهو بتشديد اللام، إلا عَبد الله بن سَلَام الصحابي المشهور، فهو بالتخفيف. ومُحَمَّد بن سلام البيكندي مختلف في ضبط اسم أبِيه، فبعضهم يضبطها بالتشديد، وبعضهم بالتخفيف.

[ ٢٢٨ ]

- كل من اسمه سِماك: فهو ثقة أو لا بأس به.

- كل من اسمه سَمُرة: فهو صحابي، إلا ابن سهم القرشي فهو مجهول.

- سمعان اثنان: كلاهما لا بأس به.

- سلامة اثنان: أحدهما لا بأس به، والآخر منكر الحديث.

- شاذ ثلاثة: مجهولان، وفيه ضعف.

- شُبَيل اثنان: أحدهما ثقة، والآخر فيه ضعف.

- كل من اسمه شراحيل: فهو ثقة، أو لا بأس به.

- ليس في الستة "شُعْبَة" إلا ثلاثة: أ - شُعْبَة بن الحَجَّاج. ب - شُعْبَة: مَولَى ابن عَبَّاس، وهو ضعيف. ج - شُعْبَة الكُوفِيّ: وهو لا بأس به.

- كل من اسمه شَقيق: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا أبا ليث فهو مجهول.

- كل من اسمه شِهاب: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا ابن خراش أبو الصلت الواسطي، ففيه بعض ضعف.

- صُبيح - بالضم - اثنان: كلاهما فيه جهالة.

- كل من اسمه صعصعة: فهو ثقة.

- ضِرار اثنان: أحدهما ثقة، والآخر ضعيف.

- طالب اثنان: ضعيف، وفيه جهالة.

- طُعمة اثنان: لا بأس به، ومجهول.

- الطفيل اثنان: أحدهما صحابي، والآخر ثقة.

- كل من اسمه عُبادة: فهو ثقة، إلا ابن عمر اليمامي فهو مجهول.

- كل من اسمه عبد الله بن أحمد: فهو ثقة أو لا بأس به.

- كل من اسمه عبد الرحمن بن السائب: فهو فيه جهالة.

- كل من اسمه عبد الرحمن بن سعد: فهو ثقة، إلا ابن عمار بن سعد القرظ، فهو ضعيف.

- كل من اسمه عبد الرزاق: فهو ثقة، أو لا بأس به.

[ ٢٢٩ ]

- كل من اسمه عبد العزيز بن عبد الله: فهو ثقة، إلا القرشي فهو منكر الحديث.

- كل من اسمه عبد القدوس: فهو ثقة، إلا ابن بكر بن خنيس ففيه ضعف.

- كل من اسمه عبد الملك بن عبد العزيز: فهو ثقة، أو لا بأس به.

- عبد المؤمن اثنان: ثقة، ولا بأس به.

- كل من اسمه عبد الوارث: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا شيخًا لشعبة اختلف في اسمه (عبد الوارث أو عبد الأكبر بن أبي حنيفة) وفيه جهالة.

- كل من اسمه عبد الوهاب: فهو ثقة أو صدوق، إلا ابن الضحاك العُرضي، وابن مجاهد فهما متروكان، وابن يحيى بن عباد وهو ضعيف.

- عبد - بدون إضافة - اثنان: أحدهما صحابي، والآخر إمام.

- عَجلان اثنان: كلاهما لا بأس به.

- كل من اسمه عدي: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا ابن الفضل التيمي فهو متروك.

- كل من اسمه عروة: فهو ثقة، أو صدوق، إلا ابن النزال فهو مقبول، والمزني فهو مجهول.

- كل من في الستة اسمه عَقِيل فهو بفتح العين، إلا (عُقَيل بن خَالِد بن عَقِيل) فهو بضم العين الأولى وفتح العين الثانية.

- كل من اسمه علي بن سهل: فهو ثقة، إلا المدائني فلا بأس به.

- كل من اسمه علي بن محمد: فهو ثقة، إلا ابن أبي الخصيب الوشاء ففيه ضعف.

- كل من اسمه عمرو بن محمد: فهو ثقة، أو لا بأس به.

- كل من اسمه عمرو بن يحيى: فهو ثقة.

- عَميرة اثنان: أحدهما ثقة، والآخر فيه جهالة.

- عوسجة اثنان: كلاهما فيه ضعف.

- كل من اسمه عويم أو عويمر: فهو صحابي.

- كل من اسمه عيَّاش: فهو ثقة، إلا السلمي فهو مجهول.

- كل من اسمه عيسي بن يونس: فهو ثقة، أو لا بأس به.

[ ٢٣٠ ]

- كل من اسمه فرات: فهو ثقة.

- قَبَاث اثنان: أحدهما صحابي، والآخر لا بأس به.

- كل من اسمه قتادة: فهو ثقة، إلا ابن الفضيل، أبو حميد الرهاوي، ففيه جهالة.

- كل من اسمه قريش: فهو ثقة، أو لا بأس به.

- قُطبة اثنان: أحدهما صحابي، والآخر ثقة.

- محمد بن إدريس اثنان: كلاهما إمام علم ثقة حافظ؛ الأول الإمام الشافعي، والثاني الإمام أبو حاتم الرازي.

- كل من اسمه محمد بن حاتم: فهو ثقة، إلا ابن ميمون القطيعي، أبو عبد الله، المعروف بالسمين، ففيه ضعف.

- كل من اسمه محمد بن حرب: فهو ثقة، أو لا بأس به.

- كل من اسمه محمد بن سعد: فهو لا بأس به، إلا ابن أبي وقاص فهو ثقة.

- كل من اسمه محمد بن عبد العزيز: فهو ثقة، إلا ابن محمد العمري، المعروف بابن الواسطي، ففيه بعض ضعف.

- كل من اسمه محمد بن يحيى: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا السبائي فهو لين الحديث.

- مِحجَن اثنان: كلاهما صحابي.

- كل من اسمه مُحرِز: فهو لا بأس به.

- مُحِل اثنان: أحدهما ثقة والآخر لا بأس به.

- مُخارق اثنان: كلاهما ثقة.

- مَخرَمة اثنان: أحدهما ثقة، والآخر لا بأس به.

- كل من اسمه مرثد: فهو ثقة، إلّا ابن عبد الله الزماني ففيه ضعف.

- كل من اسمه مرة: فهو ثقة، إلّا شيخ المنهال بن عمرو فهو مجهول.

- المُستَورد اثنان: أحدهما صحابي والآخر ثقة.

- مِسعَر اثنان: كلاهما ثقة.

[ ٢٣١ ]

- كل من اسمه مسعود: فهو ثقة، إلا ابن واصل فهو ضعيف.

- كل من اسمه المسيب: فهو ثقة، إلا ابن نجبة ففيه جهالة.

- كل من اسمه مطر: فهو صدوق أو ثقة، إلا ابن ميمون المحاربي فهو متروك.

- كل من اسمه مُطَرِّف: فهو ثقة.

- كل من اسمه المُعافى: فهو ثقة إلا ابن عمران الظهري، أبو عمران الحمصي، ففيه جهالة.

- المقدام اثنان: المقدام صحابي، والمقدام بن شُرَيح، وهو ثقة.

- مكحول اثنان: أحدهما ثقة، والآخر لا بأس به.

- كل من اسمه ناجية: فهو ثقة، إلا ابن خفاف العنزي ففيه جهالة.

- كل من اسمه نفيع: فهو ثقة، إلا ابن الحارث فهو متروك.

- كل من اسمه هاشم: فهو ثقة، أو لا بأس به، إلا ابن سعيد الكوفي فهو ضعيف.

- كل من اسمه هُريَم: فهو ثقة.

- ليس في الستة (هشيم) غير هشيم بن بشير الإمام الثقة. وثمة راوٍ في الكتب الستة اسمه (هشيم بن المُعْتَمِر) وهو خطأ، إنما هو (سهم بن المُعْتَمِر).

- كل من اسمه هَمَّام: فهو ثقة، إلا ابن نافع الحميري فلا بأس به.

- كل من اسمه واقد: فهو ثقة أو صدوق، إلا ابن عبد الرحمن فهو مجهول.

- كل من اسمه الوليد بن عبد الرحمن: فهو ثقة.

- ليس في الستة وكِيع إلا ثلاثة: وكِيع بن الجَرَّاح، ووكِيع بن مُحْرِز، ووكِيع بن حَدَس، وليس بمشهور.

- كل من اسمه وُهيب: فهو ثقة، إلّا ابن عمرو النمري ففيه جهالة.

- كل من اسمه يحيى بن إسحاق: فهو ثقة.

- كل من اسمه يحيى بن عباد: فهو ثقة أو صدوق إلا ابن عباد السعدي فضعيف.

- كل من اسمه يحيى بن سعيد: فهو ثقة، إلّا العطار، أبو زكريا الشامي الحمصي، ويقال الدمشقي، فضعيف.

[ ٢٣٢ ]

- كل من اسمه يحيى بن يحيى: فهو ثقة.

- يُسير اثنان: أحدهما له رؤية، والآخر ثقة.

- كل من اسمه يعقوب بن عبد الله: فهو ثقة، أو لا بأس به.

- كل من اسمه يوسف بن يعقوب: فهو ثقة.

- كل من روى الحديث من أولاد كعب بن مَالِك، وذريته عن كعب بن مَالِك؛ فهو ثقة.

- آل سبرة بن معبد الجهني كلهم ثقات.

- آل عبد الحكم بن أعين المصري كلهم ثقات.

- آل أبي فروة كل من حُدِث عنه ثقة، إلا إسحاق بن عبد الله.

- يعلى ومحمد وعمر وإدريس وإبراهيم بنو عبيد الطنافسيون كلهم ثقات، وأبوهم ثقة.

- إبراهيم وعمران ومحمد بنو عيينة كلهم صالح، وحديثهم قريب من قريب.

- عنبسة ويحيى ومحمد وعبد الله وعبيد وأبان بنو سعيد بن العاص الأموي كلهم ثقات.

- إبراهيم وموسى ومحمد بنو عقبة كلهم ثقات.

- سحبل وأنيس ومحمد وإبراهيم بنو أبي يحيى كلهم ثقات، إلا إبراهيم فليس بثقة.

- أنس ومحمد ومعبد ويحيى وحفصة بنو سيرين، كلهم ثقات.

- إسماعيل ويحيى وكثير بنو جعفر، كلهم صادقون.

- إسماعيل وعبد الله ويحيى بنو مسلمة، كلهم زهاد ثقات.

- سهيل وعباد وصالح بنو أبي صالح السمان، كلهم ثقة.

- عبد الله وعبيد الله وعبد السلام بنو حبيب بن أبي ثابت، كلهم ثقات.

- إبراهيم وإسماعيل ومحمد بنو إسحاق (بن إبراهيم) السراج، كلهم ثقات.

- أبو بكر وعمر وعكرمة وعبد الله بنو عبد الرحمن بن الحارث، كلهم ثقات أجلة.

- زيد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ثقة، وأخوته خمسة، كلهم ثقات.

- أحمد بن سعد بن إبراهيم من ثقات المسلمين، وأبوه وأهل بيته، كلهم ثقات.

- إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى سمعان: قرابته كلهم ثقات، وهو غير ثقة.

[ ٢٣٣ ]

- عبد الكريم وعلي بن بذيمة، والحرانيين كلهم ثقات.

- الأيليون كلهم ثقات، ما سقط من أهل أيلة إلا الحكم بن عبد الله؛ كلهم ثقات.

ذكر جملة من الرواة الذين لا يروون إلا عن ثقة

- إبراهيم بن موسى التميمي.

- إبراهيم بن يزيد النخعي.

- أحْمَد بن شُعَيب النسائي.

- أحْمَد بن مُحَمَّد بن حنبل.

- إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد الأحمسي.

- أيوب السختياني.

- بَقِيّ بن مَخْلَد الأندلسي.

- بكير بن عبد الله الأشج

- حَرِيز بن عثمان.

- الحَسَن بن يَسَار البَصْرِيّ فيمن سماه.

- زائدة بن قدامة المروزي

- سعيد بن المسيّب

- سليمان بن حرب الأزدي

- شُعْبَة بن الحَجَّاج، إلا روايته عن جَابِر الجُعْفِي، وعاصم بن عُبَيد الله العُمَري (١).

- عامر بن شراحيل الشعبي

- عَبد الرَّحْمَن بن مَهْدِيّ فيمن لم يسمه.

- عَبد الله بن الإمام أحْمَد لا يكتب إلا عن ثقة عند أبيه.

_________________

(١) وقد تبين لي بعد أنه ينتخب لعاصم.

[ ٢٣٤ ]

- عُرْوة بن الزُّبَير.

- عفان بن مسلم الباهلي

- علي بن المديني

- عَامِر بن شَرَاحِيل الشَّعْبِي فيمن سماه.

- عمرو بن مرزوق البصري

- القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر

- مَالِك بن أنس إلا عبد الكريم بن أبي المخارق، وعاصم بن عُبَيد الله العُمَري (١).

- محمد بن إسحاق الصغاني

- مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البخاري.

- مُحَمَّد بن سِيرِين.

- محمد بن جحادة الأودي

- مُحَمَّد بن عَبد الرَّحْمَن بن أبِي ذِئْبٍ، إلا روايته عن جَابِر البَيَاضِي.

- محمد بن الوليد الزبيدي.

- محمد بن وضاح القرطبي

- مظفر بن مدرك الخراساني

- منصور بن سلمة الخزاعي

- مَنْصُور بن المُعْتَمِر.

- مُوسَى بن هارون بن عَبد الله الحمال.

- الهيثم بن جميل البغدادي

- وهيب بن خالد البصري

- يَحْيَى بن سَعِيد الأنْصَارِيّ.

- يَحْيَى بن سَعِيد القطان.

_________________

(١) ولم يخرج له في "الموطأ" شيء.

[ ٢٣٥ ]

- يَحْيَى بن أبِي كَثِيرٍ.

- يعقوب بن سفيان الفسوي.

- أبو داود سُلَيمَان بن الأشعث السجستاني.

- أبو زُرْعَة عُبَيد الله بن عبد الكريم الرازي.

ذكر الثقات الذين يخطئون في روايتهم عن معين، والضعفاء الذين يضبطون في روايتهم عن معين

(س ق) أحمد بن الأزهر بن منيع، أبو الأزهر النيسابوري.

ما حدث من أصل كتابه، فهو أصح

(م) أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن مسلم القرشي بحشل.

أنكر عليه أحاديث، وكثرة روايته عن عمه.

(د) أحمد بن عبيد بن ناصح بن بلنجر البغدادي، أبو جعفر النحوي.

يحدث عن الأصمعي ومحمد بن مصعب بمناكير.

(خ م س ق) أحمد بن عيسى بن حسان المصري، أبو عبد الله بن أبي موسى العسكري المعروف بالتستري.

اشترى كتب ابن وهب وكتاب المفضل بن فضالة.

وخلاصته: أنه متكلم في سماعه من ابن وهب والمفضل.

(د) أحمد بن محمد بن أيوب البغدادي، أبو جعفر الوراق.

روى عن إبراهيم بن سعد "المغازي"، وأنكرت عليه، وحدث عن أبي بكر بن عياش بالمناكير.

(ع) إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري.

يَهِمُ إذا حدث من غير كتاب.

(ع) إبراهيم بن طهمان، أبو سعيد الهروي.

يَهِمُ إذا حدث من غير كتاب

[ ٢٣٦ ]

(د ت) إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي العنبري.

يتقى حديثه من رواية جعفر بن عبد الواحد الهاشمي عنه.

(ع): أسباط بن محمد بن عبد الرحمن القرشي.

ثبت فيما يروي عن مطرف بن طريف، وسليمان بن أبي إسحق الشيباني، وكان يخطئ عن سفيان الثوري.

(م د ت س ق) أسباط بن نصر الهمداني.

روى أحاديث لا يتابع عليها عن سماك بن حرب.

(خ د ت س ق): إسحاق بن راشد الجزري، أبو سليمان الحراني.

ليس هو في الزهري بذاك.

(ع) إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي.

روى عن أبي يحيى القتات مناكير.

(د): إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، يعرف باليتيم.

روايته عن جرير بن عبد الحميد الرازي ضعيفة.

(م د ت س ق) إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكوفي صاحب التفسير.

حديثه مقارب، إلا في التفسير.

(د ت س ق) إسماعيل بن عياش بن سليم العنسي، أبو عتبة الحمصي.

صدوق في روايته عن أهل بلده، مخلط في غيرهم.

(ت ق) إسماعيل بن مسلم المكي.

يقبل ما روى عن الحسن في القراءات، فأما إذا جاء المسند يسند عن الحسن، وعمرو بن دينار، مناكير.

(ت س ق) أصبغ بن زيد بن علي الجهني، أبو عبد الله الواسطي الوراق.

لا بأس بحديث يزيد بن هارون عنه.

(ع) أيوب بن أبي تميمة، واسمه كيسان، السختياني.

روايته عن يحيى بن أبي كثير ضعيفة.

[ ٢٣٧ ]

(ق) أيوب بن عتبة اليمامي.

حديث أهل العراق عنه ضعيف. وحديثه باليمامة صحيح.

(خ د ت س ق) بَدَل بن المُحبَّر البصري.

تُكلِّم في روايته عن زائدة بن قدامة.

(م د ت س ق) بقية بن الوليد الكلاعي، أبو يحمد الحمصي.

كثير التدليس عن الضعفاء، وهو ثقة فيما سمعه من الثقات.

يخالف في بعض رواياته الثقات، وإذا روى عن أهل الشام فهو ثبت كبحير بن سعد، ومحمد بن زياد، وغيرهما، وإذا روى عن غيرهم خلط، وإذا روى عن الضعفاء والمجهولين، فالعهدة منهم لا منه، وإذا كنى الرجل، ولم يسم اسم الرجل، فليس يساوي شيئًا.

(ع): جرير بن حازم الأزدي، أبو النضر البصري.

يضعف في حديثه عن قتادة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأيوب السختياني.

وما قيل في أمر اختلاطه فلا يضره، فقد حجزه أولاده عن التحديث.

(ع) جعفر بن إياس: أبو وحشية اليشكري.

مضعف في حبيب بن سالم، وفي مجاهد.

(م د ت س ق) جعفر بن برقان الكلابي مولاهم، أبو عبد الله الجزري الرقي.

يهم في حديث الزهري، حديثه عن أهل الجزيرة محفوظ، ضابط لحديث ميمون بن مهران ويزيد بن الأصم.

(م د ت س ق) جعفر بن سليمان الضبعي، أبو سليمان البصري.

لا بأس به، في حديثه عن ثَابِت بعض نكارة.

(ع) حاتم بن إسماعيل المدني، أبو إسماعيل الحارثي.

صحيح الكتاب.

(ع) حبيب بن أبي ثابت، قيس بن دينار، أبو يحيى الكوفي.

يضعف في عطاء.

(س) الحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني، أبو علي.

يضعف في حديث مسدد.

[ ٢٣٨ ]

(س ق) الحسن بن داود بن محمد بن المنكدر المنكدري، أبو محمد المدني.

تكلموا في سماعه من المعتمر.

(ع) حفص بن غياث النخعي، أبو عمر الكوفي

ثبت إذا حدث من كتابه، ويتقى بعض حفظه.

قال: ابن معين لم يكن يحدث إلا من حفظه ببغداد والكوفة، ولم يخرج كتابًا، كتبوا عنه ثلاثة آلاف أو أربعة آلاف حديث من حفظه.

(ع) حماد بن زيد بن درهم البصري.

يخلط في حديث يحيى بن سعيد الأنصاري.

(م د ت س ق): حماد بن سلمة بن دينار البصري.

متقن الحديث عن ثابت البناني وعلي بن زيد بن جدعان، وعمار بن أبي عمار، وحميد الطويل، ومحمد بن زياد.

وتكلم في روايته عن: قيس بن سعد، وزياد الأعلم، وداود بن أبي هند، وقتادة، وأيوب، والجريري، ويحيى بن سعيد، وعمرو بن دينار، وأشباههم.

ومن سمع من حماد بن سلمة الأصناف ففيها اختلاف، ومن سمع من حماد بن سلمة نسخًا فهو صحيح.

(م د ت س ق) حماد بن أبي سليمان الكوفي.

يَهِمُ إذا حدث من غير كتاب.

رواية القدماء عنه مقاربة: شعبة والثوري وهشام الدستوائي وحماد بن سلمة. وسقط عنه: حجاج، ومحمد بن جابر، وسلمة الأحمر.

(خ م ت س ق) خالد بن مخلد القطواني الكوفي.

يؤخذ عنه روايته عن مشيخة المدينة كسليمان بن بلال.

(ع) داود بن الحصين القرشي الأموي.

ما روى عن عكرمة فمنكر.

(خ) خليفة بن خياط، أبو عمرو البصري المعروف بشباب.

غير قوي، يؤخذ عنه التاريخ.

[ ٢٣٩ ]

(بخ د ت س ق) دراج بن سمعان، أبو السمح القرشي.

حديثه مستقيم، إلا ما كان عن أبي الهيثم.

(ع) زهير بن محمد التميمي العنبري.

رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة.

وما حدث من كتبه فهو صالح.

ما رواه عنه أهل العراق فمستقيم، وما رواه عنه أهل الشام فمنكر.

روى عنه عبد الرحمن بن مهدي، وأبو عامر، وموسى بن مسعود، أحاديث مستقيمة صحاح.

وأما أحاديث أبي حفص التنيسي، والوليد بن مسلم، وعمرو بن أبي سلمة عنه، فتلك بواطيل موضوعة.

(خ م ت ق) زياد بن عبد الله بن الطفيل العامري البكائي، أبو محمد، الكوفي.

لا بأس به في المغازي خاصة. وفي حديثه عن غير ابن إسحاق لين.

(م د ت س ق) زيد بن الحباب العكلي.

أحاديثه عن الثوري مقلوبة.

(د ت س ق) سعيد بن بشير الأزدي، أبو سلمة الشامي.

يضعف عن قتادة ويؤخذ عنه التفسير خاصة فيما رواه عن أهل الشام كمكحول.

(خت) سعيد بن داود أبو عثمان المدني.

له مناكير عن مالك.

(م د ت س ق) سفيان بن حسين، أبو محمد ويقال أبو الحسن الواسطي.

حديثه عن الزهري فقط ليس بذاك.

(ع) سفيان بن عيينة.

في حديث الكوفيين له غلط كثير.

وربما يحدث بحديث واحد عن اثنين ويسوقه سياقة واحد منهما. فإذا أفرد الحديث عن الآخر أرسله أو أوقفه.

(ت ق) سفيان بن وكيع بن الجراح الرؤاسي، أبو محمد الكوفي.

ابتلي بوراقه، فأدخل عليه ما ليس من حديثه فنصح فلم يقبل فسقط.

[ ٢٤٠ ]

(ع) سليمان بن كثير العبدي البصري.

لا بأس به في غير الزهري.

(خ م ت س ق) سلام بن أبي مطيع البصري.

ليس بمستقيم في قتادة خاصة.

(ع) سليمان بن طرخان التيمي، أبو المعتمر البصري.

يضعف في قتادة.

(ع) سليمان بن مهران الكاهلي، أبو محمد الكوفي الأعمش.

كثير الوهم في أحاديث الصغار، مثل: الحكم، وسلمة بن كهيل، وحبيب بن أبي ثابت، وأبي إسحاق، وما أشبههم.

ولا تضر عنعنته، حديثه حجة خصوصًا عن من أكثر عنهم، كإِبرَاهِيم، وأبِي وائل، وأبِي صَالِحٍ السَّمَّان، وإنما يرد من حديثه ما علم أنه دلسه عن ضعيف.

(م د ت س ق) سماك بن حرب، أبو المغيرة الكوفي.

حديثه مردود فيما رواه عن عكرمة عن ابن عَبَّاس مطلقًا، ويقبل ما رواه عن عكرمة عن غير ابن عَبَّاس ولم يكن مما يستنكر متنه، ولم ينفرد بأصل أو لم يخالفه غيره.

(ق) سنيد بن داود المصيصي.

ضعف لتلقينه حجاج بن محمد شيخه.

(خ س) شبيب بن سعيد، أبو سعيد البصري.

يَهِمُ إذا حدث من غير كتاب، ولا بأس بحديثه من رواية ابنه أحمد عنه، لا من رواية ابن وهب.

روى عنه ابن المديني من كتابه. له نسخة عن يونس بن يزيد، عن الزهري، يرويها عنه ابنه أحمد. وكتب عنه ابن وهب، من حفظه.

(د ق) شرحبيل بن سعد، أبو سعد الخطمي المدني، مولى الأنصار

يؤخذ عنه المغازي.

(م د ت س ق) شريك بن عبد الله بن أبي شريك النخعي.

سيء الحفظ، هو أعلم بحديث الكوفيين من غيره، ومن أثبت الناس في أبي إسحق السبيعي.

[ ٢٤١ ]

(ع) شعبة بن الحجاج.

إذا جاء حديث الصغار لم يحفظ.

(ع) عاصم بن بهدلة وهو ابن أبي النجود، الكوفي، أبو بكر المقرئ.

مضطرب عن زر، وأبي وائل.

(ع) عباد بن العوام الواسطي، مولى أسلم بن زرعة الكلابي.

حديثه عن ابن أبي عروبة مضطرب.

(ق) عباس بن الفضل، أبو الفضل البصري.

متروك، وحديثه عن البصريين أرجى من حديثه عن الكوفيين.

(ت ق) عبد الجبار بن عمر أبو عمر، الأيلي.

واهي الحديث، ومسائله عن ربيعة وغيره مستقيمة.

(س ق) عبد الله بن بشر بن النبهان الكوفي.

ضعيف في الزهري خاصة.

(د ت ق) عبد الله بن صالح، أبو صالح المصري (كاتب الليث بن سعد)

ثبت في كتابه، روى عن الليث مناكير.

(ع) عبد الله بن وهب المصري.

ليس بذاك في ابن جريج.

وما أخرج له عنه في الصحيح فمنتخب.

(م د ت س ق) عبد الرحمن بن أبي الزناد، أبو محمد المدني.

لا يحتج به خصوصًا ما رواه عَنْ أبِيهِ، وهو أثبت الناس في هشام بن عروة.

يضعف ما حدث به (بالعراق) ويصحح ما حدث به بالمدينة.

(د ت س ق) عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود، المسعودي

يغلط إذا حدث عن أبِي حُصَين، وعاصم بن بهدلة، وسَلَمَة بن كُهَيل، والأعْمَش، وعَبد المَلِك بن عمير.

وأحاديثه عن عَون بن عَبد الله، والقَاسِم بن عَبد الرَّحْمَن، ومعن بن عَبد الرَّحْمَن صحاح.

(د) عبد الرحمن بن معقل بن مقرن المزني.

تكلموا في روايته عن أبيه لصغره

[ ٢٤٢ ]

(د ت س ق) عبد الرحمن بن مغراء، أبو زهير الكوفي.

تكلم في حديثه عن الأعمش.

(ع) عبد الرحمن بن ابن أبي ذئب.

حديثه عن الزهري فيه شيء.

(ع) عبد الرحمن بن عمرو، أبو عمرو الأوزاعي.

يضعف في الزهري، ويحيى بن أبي كثير، ونافع.

وما أخرج له في الصحيح عنهم فمنتخب.

(ع) عبد الكريم بن مالك الجزري.

أحاديثه عن عطاء رديئة.

(م د ت س ق) عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد.

ثبت في ابن جريج خاصة، وفي غيره ليس بذاك.

(ع) عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب بن حنطب.

روى عن عكرمة مناكير.

(د) عبد الرزاق بن عمر الدمشقي، أبو بكر الثقفي، وهو الكبير.

متروك الحديث عن الزهري، لين في غيره.

(ع) عبد الرزاق بن همام الصنعاني.

يخطئ على مَعْمَر في أحاديث ليست في كتابه "المصنف".

أحاديثه عن عبيد الله بن عمر منكرة.

سماعه بمكة من سفيان مضطرب جدًّا، وأما سماعه [منه] باليمن، فصحاح.

وقال يحيى بن معين: ما كتبت عن عبد الرزاق حديثًا واحدًا إلا من كتابه كله.

(ع) عبد العزيز بن أبي حازم: سلمة بن دينار، أبو تمام المدني.

وقعت إليه كتب سليمان بن بلال، ولم يسمعها.

(ع) عبد العزيز بن محمد بن عبيد الدراوردي، أبو محمد الجهني مولاهم المدني

سيء الحفظ، يَهِمُ إذا حدث من غير كتاب، حديثه عن عبيد الله العمري منكر.

[ ٢٤٣ ]

(ع) عبد الواحد بن زياد العبدي، أبو بشر البصري.

في حديثه عن الأعمش مقال.

(ع) عبيد الله بن عمر العمري.

في سماع أهل الكوفة منه شيءٌ.

(د ق) عثمان بن أبي العاتكة: سليمان الأزدي، أبو حفص الدمشقي القاص.

ضعفوه في روايته عن علي بن يزيد الألهاني.

(خ م د س) عثمان بن غياث البصري.

ضعفت أحاديثه في التفسير عن عكرمة.

(د ت س ق) عثمان بن محمد بن المغيرة الأخنسي الحجازي.

روى عن ابن المسيب مناكير.

(د ت) عطاء بن دينار الهذلي مولاهم، أبو الريان وقيل أبو طلحة، المصري

روايته عن سعيد بن جبير من صحيفة.

(خ د ت س ق) عطاء بن السائب، أبو محمد الثقفي الكوفي.

إن حدث عن رجل واحد بعينه فحديثه جيد، وإذا جمع فقال: زاذان وميسرة وأبو البختري فاتقه.

وإذا حدث عن أبيه فهو صحيح، وإذا حدث عن الشيوخ (مثل ميسرة) وزاذان، بعد التغير، فهو مضطرب.

(س ق) عقبة بن علقمة بن حديج المعافري.

كان ابنه محمد يدخل عليه ما ليس من حديثه.

(م د ت س ق) عكرمة بن عمار العجلي، أبو عمار اليمامي.

في روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب، ولم يكن له كتاب.

وقال أحمد في رواية ابنه عبد الله: هو مضطرب عن غير إياس بن سلمة، وكأن حديثه عن إياس بن سلمة صالح.

(قد ت س ق) عمر بن إبراهيم العبدي، أبو حفص البصري.

عن قتادة خاصة مناكير.

[ ٢٤٤ ]

(ع) عمرو بن الحارث المصري.

يروي عن قتادة أحاديث يضطرب فيها ويخطئ.

(ع) عوف بن أبي جميلة الأعرابي.

يستنكر عليه الجمع بين الشيوخ.

(د ت ق) فرج بن فضالة بن النعمان، أبو فضالة الشامي.

إذا حدث عن الشاميين فليس به بأس، وإذا حدث عن يحيى بن سعيد أتى بمناكير.

(ع) قبيصة بن عقبة السوائي.

يضعف في سفيان الثوري.

(خ م د ت ق) كثير بن شنظير المازني، أبو قرة البصري.

ما روى عنه حماد بن زيد وعبد الوارث بن سعيد ونحوهم فليس به بأس.

(ع) الليث بن سعد بن عبد الرحمن المصري.

في حديثه عَنِ الزُّهْرِيّ بعض الاضطراب.

انفرد الغرباء عَنه بأحاديث ليست عند المِصْرِيين عنه.

(م د ت س ق) محمد بن إسحق بن يسار المطلبي.

حجة في السير والمغازي، وإذا جمع بين رجلين، يحمل حديث هذا على هذا.

(د ت س) محمد بن كثير الصنعاني.

ضعيف، وعن معمر منكر جدًّا.

(م د س) معقل بن عبيد الله الجزري.

يضعف عن أبي الزبير.

(ت س ق) المغيرة بن مسلم القسملي.

يستنكر عن أبي الزبير.

ومنهم من ضعف حديثه في آخر عمره، وقال: كان يلقن حينئذ.

(ع) منصور بن المعتمر.

من أثبت الناس في مجاهد، ويضطرب في أبي إسحاق، والحكم، وحبيب بن أبي ثابت وسلمة بن كهيل.

[ ٢٤٥ ]

(م د ت س ق) مطر بن طهمان الوراق البصري.

فيه ضعف، ومضطرب الحديث جدا عن عطاء بن أبي رباح.

(ع) محمد بن خازم التميمي السعدي، أبو معاوية الضرير الكوفي.

أحفظ الناس لحديث الأعمش، ويضطرب في حديث غيره.

(خ م د ت عس ق) محمد بن طلحة بن مصرف اليامي الكوفي.

ليس بالقوي، وأنكروا سماعه من أبيه لصغره.

(ع) محمد بن عبد الله بن الزبير، أبو أحمد الزبيري.

ربما أخطأ في حديث الثوري.

(ع) محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب.

سماع الحجازيين منه صحيح، وفي حديث العراقيين عنه وهم كبير.

(ق) محمد بن عبد الرحمن بن عرق اليحصبي.

لا يحتج بحديثه ما كانَ من رِواية إِسماعِيل بن عيَّاش، وبقيَّة بن الوليد، ويحيى بن سعيد العطَّار، وذويهم؛ بل يعتبر من حديثه ما رواهُ الثِّقات عنه.

(م د ت س ق) محمد بن عجلان، أبو عبد الله المدني.

يضطرب في حديث نَافِع، اختلطت عليه أحاديث المَقْبُرِيّ عن أبِي هُرَيرَة.

(م ت ن ق) محمد بن مسلم الطائفي:

إذا حدث من حفظه يخطئ، وإذا حدث من كتابه فليس به بأس.

(م د ت س ق) معاوية بن هشام الأسدي، أبو الحسن الكوفي.

ليس بذاك، وكان بصيرًا بعلم شريك.

(ع) معمر بن راشد الأزدي، أبو عروة البصري.

روايته مضطربة عن ثابت، والأعمش، وهشام بن عروة، وقتادة، وعاصم بن أبي النجود، وهذا الضرب، وكذا فيما حدث به بالبصرة.

(ع) هشام بن حسان القردوسي.

ليس من المتثبتين في غير ابن سيرين، وما رواه عن الحَسَن البَصْرِيّ فلا بأس به.

(م د ت س ق) هشام بن سعد المدني أبو عباد.

ضعيف، وهو أروى الناس عن زيد بن أسلم.

[ ٢٤٦ ]

(م ق) هشام بن سليمان المخزومي.

في حديثه عن غير ابن جريج وهم.

(ع) هشام بن عروة بن الزبير، أبو المنذر المدني.

رواية أهل المدينة عنه أصح. وربما جاء عنه بعض الاختلاف، فيما حدث بالعراق خاصة.

(ع) همام بن يحيى بن دينار العوذي المحلمي.

يَهِمُ إذا حدث من غير كتاب.

(ع) الوضاح بن عبد الله اليشكري أبو عوانة.

يَهِمُ إذا حدث من غير كتاب.

(ع) الوليد بن مسلم الدمشقي.

إذا حدث بغير دمشق ففي حديثه شيء.

ولا يضر من عنعنته إلا ما كان عن الأوزَاعِيّ خاصة.

(ع) ورقاء بن عمر اليشكري.

في حديثه عن منصور لين.

(ع) وهب بن جرير بن حازم الأزدي، أبو العباس البصري.

متكلم في حديثه عن شُعْبَة.

وروايته عن أبيه عن يحيى بن أيوب، صحيفة اشتبهت على وهب.

(ع): يحيى بن أيوب الغافقي، أبو العباس المصري.

حدث عنه الغرباء بأحاديث ليست عند أهل مصر عنه: كجرير بن حازم، وزيد بن الحباب، ويحيى بن إسحاق السالحيني.

وما حدث من كتاب فليس به بأس.

وليس في حديثه إذا روى عن ثقة حديثٌ منكرٌ.

(ع) يحيى بن سعيد بن أبان، أبو أيوب الكوفي لقبه الجمل.

يغرب عن الأعمش.

(ع) يزيد بن إبراهيم التستري، أبو سعيد، البصري.

عن قتادة ليس بذاك.

[ ٢٤٧ ]

(ع) يعلى بن عبيد بن أبي أمية الإيادي، أبو يوسف الطنافسي.

كثير الخطأ عن سفيان الثوري.

(م ت س ق) يحيى بن محمد بن قيس البصري، أبو محمد المدني، لقبه أبو زكير.

أحاديثه مستقيمة سوى أربعة.

(ع) يونس بن يزيد بن أبي النجاد، الأيلي.

في غير الزهري، ليس بالحافظ.

وقال ابن مهدي: لم أكتب حديث يونس بن يزيد إلا عن ابن المبارك، فإنه أخبرني أنه كتبها عنه من كتابه.

(م د ت س ق) يونس بن أبي إسحاق.

مضطرب في حديث أبيه، مستوي الحديث في غيره.

(م د ت س ق) أبو أويس المدني، عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي.

يَهِمُ إذا حدث من غير كتاب.

(د ت ق) أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني الشامي.

كان يجمع بين المشايخ لاختلاطه، وهو لا يشعر.

(د ت س ق) أبو جعفر الرازي، عيسى بن أبي عيسى.

سيء الحفظ خصوصًا عن مغيرة.

(ع) أبو حمزة السكري، محمد بن ميمون المروزي.

يَهِمُ إذا حدث من غير كتاب.

(د ت س ق) أبو معشر السندي، نجيح بن عبد الرحمن المدني.

يكتب حديثه، عن محمد بن قيس، وعن محمد بن كعب القرظي وعن مشايخه، وما روى عن المقبري، ونافع، وهشام ضعيف لا يكتب.

[ ٢٤٨ ]

مهمات في الضعفاء والمضعفين (١)

- كل من اسمه إبراهيم بن إسماعيل: فهو مجهول أو ضعيف.

- الأحوص: اثنان في حفظهما شيء.

- كل من اسمه إدريس: فهو مجهول أو ضعيف، إلا ابن يزيد فهو ثقة.

- كل من اسمه إسماعيل بن يحيى: فهو متروك أو مجهول.

- كل من اسمه بشار: فهو ضعيف، في حفظه شيء، أو فيه جهالة.

- كل من اسمه البراء: فهو مجهول أو ضعيف، إلا ابن عازب صحابي.

- كل من اسمه جرير: ففي حفظه شيء، وإن وثق، إلا من كان من الصحابة.

- كل من اسمه جُمَيع: فهو ضعيف.

- كل من اسمه حبيب بن أبي حبيب: فهو ضعيف.

- كل من اسمه حذيفة: فهو مجهول، إلا ابن أسيد، وابن اليمان فصحابيان.

- كل من اسمه حريث: فهو ضعيف، أو مجهول.

- كل من اسمه حريز: فهو مجهول، إلا ابن عثمان الرحبي فهو ثقة ثبت.

- خازم اثنان: كلاهما ضعيف.

- دَلهَم اثنان: أحدهما ضعيف، والآخر مجهول.

- كل من اسمه رزين: فهو مجهول، إلا الجهني الرماني فهو ثقة.

- رشدين اثنان: وهما ضعيفان.

- زَبَّان اثنان: أحدهما ضعيف، والآخر مجهول.

- كل من اسمه سليمان بن عبد الله: ففيه ضعف أو مجهول، إلا ابن عبد الله بن محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني، فلا بأس به.

- كل من اسمه شَرِيك: ففي حفظه شيء.

- كل من اسمه عبد الله بن زياد: فهو ضعيف أو مجهول، إلا أبا مريم الأسدي فهو ثقة.

- كل من اسمه عبد ربه: فهو ضعيف، إلا ابن سعيد الأنصاري وابن عُبيد الأزدي فهما ثقتان.

_________________

(١) من الكاشف وتهذيب الكمال وتهذيب التهذيب وتقريب التهذيب.

[ ٢٤٩ ]

- عُثَيم اثنان: وهما مجهولان.

- كل من اسمه علي بن يزيد: فهو ضعيف، أو مجهول.

- فرقد اثنان: أحدهما لين، والآخر مجهول.

- كل من اسمه كلاب: ففيه جهالة.

- كل من اسمه مسلم بن عبد الله: فهو مجهول.

- كل من اسمه مَعروف: ففيه ضعف، إلا ابن مُشكان المكي فهو صدوق.

- مِهرَان اثنان: أحدهما ضعيف، والآخر مجهول.

- ناصح اثنان: وهما ضعيفان.

- نِمران اثنان: وهما مجهولان.

- كل من اسمه هَيَّاج: فهو مجهول إلا ابن بسطام التميمي فليس بشئ.

- كل من اسمه يحيى بن مسلم: فهو مجهول أو ضعيف.

- يَمان اثنان: وهما ضعيفان.

- كل مدني لم يحدث عنه مالك ففي حديثه شيء (١).

- إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة الكوفي القاضي: ضعيف وأبوه وجده كلهم ضعفاء.

- آل رشدين بن سعد كلهم ضعفاء.

- أولاد زيد بن أسلم كلهم ضعيف، (عبد الله وأسامة وعبد الرحمن) وأمثلهم عبد الله.

- سلمة بن كهيل (٢) وأولاده وأحفاده: كلهم ضعفاء ومتروكون.

- لا يفلح من آل عاصم بن صهيب الرومي أحد أبدًا.

- أولاد عبد العزيز بن عمر ضعفاء الحديث، ليس لهم حديث مستقيم.

- عطية بن سعد العوفي وأولاده: كلهم ضعفاء.

- أولاد كريب بن أبي مسلم الهاشمي (رشدين ومحمد): ضعفاء، أما هو فثقة.

- محمد بن عبيد الله العرزمي: أهل بيت يتوارثون الضعف قرنًا بعد قرن، فمحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله العرزمي: متروك وأبوه وجده.

_________________

(١) ويستثنى سعد بن إبراهيم، وهو ثقة جليل متفق عليه.

(٢) وهو ثقة ثبت.

[ ٢٥٠ ]

- يزيد بن سنان الرهاوي (أبو فروة الجزري) ضعيف، وأبوه وإخوته وأولاده ضعفاء.

- بنو أبي محذورة - الذين يحدثون عن جدهم - كلهم ضعيف ليس بشيء.

- عبد الملك بن أبي محذورة وآل بيته: متكلم فيهم، وأمثلهم: إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة.

- ثلاثة أبيات كانت عند يحيى بن معين من أشر قوم:

- المحبّر بن قحذم وولده، وعلي بن عاصم وولده، وآل أبي أويس، كلهم كانوا عنده ضعافًا جدًّا.

- حديث الشاميين كلهم ضعيف، إلا نفرًا منهم: الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز، وعبد الله بن العلاء بن زبر، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان.

أشهر الضعفاء

- أسامة بن زيد بن أسلم العدوي.

- أشعث بن سوار الكندي.

- باذام أبو صالح مولى أم هانئ.

- ثوير بن أبي فاختة الكوفي أبو الجهم.

- جُبَارة بن المغلس.

- جعفر بن ميمون التميمي.

- جويبر بن سعيد الأزدي.

- الحارث بن وجيه الراسبي أبو محمد البصري.

- حجاج بن أرطاة النخعي أبو أرطاة الكوفي.

- حفص بن عمر بن ميمون العدني الصنعاني.

- حنظلة السدوسي أبو عبد الرحيم.

- خصيف بن عبد الرحمن الجزري.

- داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري.

[ ٢٥١ ]

- رشدين بن سعد أبو الحجاج المصري.

- زمعة بن صالح اليماني.

- سعيد بن بشير الأزدي.

- سلمة بن وردان الليثي.

- سيف بن هارون البرجمي.

- شريك بن عبد الله النخعي الكوفي القاضي.

- شريك بن عبد الله بن أبي نمر أبو عبد الله المدني.

- صالح بن بشير بن وادع المري.

- عاصم بن عبيد الله بن عاصم العدوي.

- عبد الله بن عمر العمري المدني.

- عبد الرحمن بن البيلماني.

- عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي.

- عبد الرحمن بن زيد بن أسلم العدوي.

- عبد الرحمن بن يزيد بن تميم الدمشقي.

- عبد الكريم بن أبي المخارق.

- عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد.

- عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي.

- عطية بن سعد العوفي.

- علي بن زيد بن عبد الله بن جدعان التيمي.

- علي بن يزيد بن أبي زياد الألهاني.

- عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر.

- عمرو بن دينار البصري الأعور قهرمان آل الزبير.

- فرج بن فضالة أبو فضالة الشامي.

- قطن بن نُسَير أبو عباد البصري.

[ ٢٥٢ ]

- كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني.

- المثنى بن الصباح اليماني البناوي.

- مجالد بن سعيد بن عمير الهمداني.

- محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الكوفي.

- مسلم بن كيسان الضبي أبو عبد الله الكوفي.

- مطر بن طهمان الوراق أبو رجاء السلمي.

- المفضل بن فضالة أبو مالك.

- مندل بن علي العنزي.

- المنهال بن خليفة العجلي أبو قدامة الكوفي.

- موسى بن عبيدة الربذي.

- مؤمل بن إسماعيل البصري.

- النعمان بن راشد الجزري أبو إسحاق الرقي.

- هلال بن أبي هلال أبو ظلال القسملي.

- الوليد بن جميل الفلسطيني أبو الحجاج.

- يحيى بن سليم الطائفي.

- يزيد بن أبان الرقاشي البصري.

- يزيد بن أبي زياد الهاشمي الكوفي.

- يونس بن خباب الأسيدي الكوفي.

- أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني الشامي.

- أبو جعفر الرازي التميمي عيسى بن أبي عيسى.

- أبو غالب صاحب أبي أمامة حزور البصري.

[ ٢٥٣ ]

جملة من الرواة اشتق حالهم من أسمائهم

- أحاديث بقية (بن الوليد) ليست نقية؛ فكن منها على تقية.

- حبة (بن جوين العرني): لا يساوي حبة.

- الرواية عن حرام (بن عثمان السلمي): حرام.

- عبد الرحمن (بن كيسان) الأصم: كان عن الحق أصم.

- علي بن غراب: طار مع الغراب.

- مجالد (بن سعيد الهمداني): يجلد.

- محمد (بن الحسن) بن زبالة: هو كاسم جده زبالة.

- مأمون (بن أحمد السلمي): ليس مأمون.

- نوح (بن أبي مريم) الجامع: جمع كل شيء إلا الصدق.

- يونس (بن محمد البصري) الصدوق: كذاب، وإنما سمي بالضد على سبيل التهكم.

- من حدث عن (أبي جابر) البياضي: بيض الله عينيه.

- أبو الخير (زيد بن رفاعة الهاشمي): لا خير فيه.

- حديث (أبي العالية) الرياحي: رياح.

أشهر الوضاعين

- إبراهيم بن أبي يحيى.

- أحمد بن عبد الله الجوبياري.

- إسحاق بن نجيح الملطي.

- غياث بن إبراهيم النخعي.

- مأمون بن أحمد.

- محمد بن السائب الكلبي.

- محمد بن سعيد الشامي المصلوب.

[ ٢٥٤ ]

- محمد بن زياد اليشكري.

- محمد بن عكاشة الكرماني.

- محمد بن عمر الواقدي.

- محمد بن القاسم الطايكاني.

- المغيرة بن سعيد الكوفي.

- مقاتل بن سليمان البلخي.

- ميسرة بن عبد ربه.

- نوح بن أبي مريم.

- أبو البختري وهب بن وهب القاضي.

- أبو داود نفيع بن الحارث النخعي.

الكذابون والمتروكون في طبقة التابعين

- الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني: في حديثه ضعف، كذبه الشعبي في رأيه، ورُمِيَ بالرفض.

- جابر بن يزيد الجعفي: ضعيف رافضي وكذبه جماعة.

- عطاء بن عجلان الحنفي: متروك، بل أطلق عليه ابن معين والفلاس وغيرهما الكذب.

- العلاء بن زيد - يعرف بـ: ابن زيدل الثقفي -: متروك، ورماه أبو الوليد بالكذب.

- ميناء بن أبي ميناء - مولى عبد الرحمن بن عوف -: متروك ورمي بالقدر وكذبه أبو حاتم.

- محمد بن المنذر: تابعي كذاب.

- المختار بن أبي عبيد بن مسعود الثقفي: الكذاب.

- نفيع بن الحارث الدارمي: متروك، وقد كذبه ابن معين.

- أبو خلف الأعمى البصري - اسمه حازم بن عطاء -: متروك، ورماه ابن معين بالكذب.

- أبو هارون عمارة بن جوين العبدي البصري: متروك ومنهم من كذبه، شيعي.

- أبان بن أبي عياش: متروك.

[ ٢٥٥ ]

- إسحاق بن عمر: تركه الدارقطني.

- إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة: متروك.

- أصبغ بن نباتة التميمي الحنظلي: متروك رمي بالرفض.

- أيوب بن خوط البصري: متروك.

- خالد بن عبيد العتكي: متروك الحديث مع جلالته.

- زيادة بن محمد الأنصاري: منكر الحديث.

- سعيد بن خالد بن أبي طويل القرشي: منكر الحديث.

- سليمان بن جنادة بن أبي أمية الأزدي الدوسي: منكر الحديث.

- فائد بن عبد الرحمن الكوفي: متروك اتهموه.

- الفضل بن عيسى بن أبان الرقاشي: منكر الحديث ورمي بالقدر.

- محمد بن زاذان المدني: متروك.

- محمد بن السائب الكلبي: متهم بالكذب، ورمي بالرفض.

- مطر بن ميمون المحاربي الإسكاف: متروك.

- موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي: منكر الحديث.

- هلال بن زيد بن يسار بن بولا البصري: متروك.

- أبو المهزم التميمي البصري - اسمه يزيد بن سفيان -: متروك.

بعض المفسرين الكذابين

- محمد بن السائب الكلبي.

- مقاتل بن سليمان البلخي.

- محمد بن عمر بن واقد الواقدي.

- محمد بن مروان بن سليمان السُّدي.

- هشام بن محمد بن السائب الكلبي.

[ ٢٥٦ ]

أسماء بعض الضعفاء والكذابين الذين اعتمد الشيعة على أحاديثهم:

- أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة.

- الحارث بن عبد الله الهمداني.

- جابر بن يزيد الجعفي.

- الحسين بن علوان.

- سيف بن عمر.

- عمرو بن شمر.

- عمرو بن خالد الواسطي.

- محمد بن عمر الواقدي.

- محمد بن عمر الجعابي.

- محمد بن السائب الكلبي.

- هشام بن محمد بن السائب الكلبي.

- أبو بكر بن أبي دارم.

- أبو الجارود زياد بن المنذر.

- أبو مخنف لوط بن يحيى الكوفي.

العبادلة من الصحابة

ابن عباس، وابن عمرو، وابن عمر، وابن الزبير. وليس منهم ابن مسعود لتقدم وفاته، ولأنهم عاشوا حتى احتيج لعلمهم، وقد جمعوا في بيت واحد:

أبناء عباس وعمرو وعمر وابن الزبير همُ العبادلة الغرر

إذا جاء الصحابي اسمه عبد الله مهملًا فيكون:

إذا جاء السند مكيًا فهو: عبد الله بن عباس

إذا جاء السند مدنيًا فهو: عبد الله بن عمر بن الخطاب.

[ ٢٥٧ ]

إذا جاء السند كوفيًا فهو: عبد الله بن مسعود

إذا جاء السند مصريًا فهو: عبد الله بن عمرو بن العاص.

إذا روى أبو بردة عن عبد الله فعبد الله هو: عبد الله بن قيس (أبو موسى الأشعري).

ضوابط لتمييز بعض الرواة المهملين

* لتمييز من اسمه سفيان:

علي بن المديني، وقتيبة بن سعيد، ومسدد، ومحمد بن سلام البيكندي، والحميدي إذا رَووا عن سفيان فهو سفيان بن عيينة.

ومحمد يوسف الفريابي، ووكيع بن الجراح، ومحمد بن كثير العبدي، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن مهدي، وقبيصة بن عقبة كل هؤلاء إذا رَووا عن سفيان فهو سفيان الثوري، كذلك إذا قيل سفيان عن أبيه فهو سفيان الثوري.

* لتمييز من اسمه علقمة:

فعلقمة الذي يروي عن عمر بن الخطاب هو: علقمة بن وقاص الليثي.

وعلقمة الذي يروي عن ابن مسعود هو: علقمة بن قيس النخعي.

(وإذا روى علقمة عن عبد الله فهو: ابن مسعود)

* لتمييز من اسمه عمرو:

فعمرو الذي يروي عنه شعبة والأعمش هو: عمرو بن مرة.

وعمرو الذي يروي عنه سفيان بن عيينة هو: عمرو بن دينار.

وعمرو الذي يروي عنه ابن وهب هو: عمرو بن الحارث.

* لتمييز من اسمه هشام من الرواة مثلًا:

فإذا كان هشام يروي عن قتادة أو يحيى بن أبي كثير فهو: هشام الدستوائي.

وإذا كان هشام يروي عن أنس فهو: هشام بن زيد بن أنس حفيد أنس ﵁.

وإذا كان هشام يروي عن معمر وابن جريج فهو: هشام بن يوسف الصنعاني.

وإذا كان هشام يروي عن ابن سيرين فهو: هشام بن حسان.

أما هشام الذي يروي عنه البخاري فهو: هشام بن عبد الملك الطيالسي.

وهشام الذي يروي عن أبيه هو: هشام بن عروة بن الزبير.

[ ٢٥٨ ]

إطلاقات مهمة في أسماء الرواة

- إذا أطلق إِسْحَاق، فهو إِسْحَاق بن راهويه.

- إذا أطلق عطاء فهو: ابن أبِي رباح.

- إذا أطلق زائدة فهو: ابن قدامة.

- إذا أطلق اللَّيث في أسانيد مسلم، أو في إسناد مصري فهو: ابن سَعْد.

- إذا أطلق عَبد الله، ويكون الراوي عنه مروزي فهو: ابن المُبَارَك.

- إذا أطلق عَمْرو، ويكون الراوي عنه ابن عُيَينَة فهو ابن دِينَار.

- إذا أطلق عَمْرو، ويكون الراوي عنه شُعْبَة فهو ابن مرة.

- إذا أطلق عَبد الرَّحْمَن، ويروي عن سُفْيَان فهو ابن مَهْدِيّ.

- إذا أطلق سَعِيد يروي عن أبِي هُرَيرَة ويروي عنه الزُّهْرِيّ فهو: ابن المُسَيِّب.

- كل امرأة ضعفت فتضعيفها للجهالة، إلا بُسْرَة بنت دجاجة فعندها عجائب.

جملة من الفوائط في باب المهمل

- إسماعيل عن قيس، إسماعيل هو: ابن أبي خالد وقيس هو: قيس ابن أبي حازم.

- حميد عن أنس هو: حميد بن أبي حميد الطويل

- حميد عن أبي هريرة هو: حميد بن عبد الرحمن بن عوف.

- سالم عن أبيه فهو: سالم بن عبد الله بن عمر

- سالم عن جابر فهو سالم بن أبي الجعد.

- شعيب عن أنس هو: شعيب بن الحبحاب

- أبو اليمان عن شعيب فهو: شعيب بن أبي حمزة.

وهذا في غالب الأحوال، والله أعلم.

[ ٢٥٩ ]

فوائد في المرويات

- كل شيء روى محمد بن سيرين عن عَبيدة السلماني سوى رأيه فهو عن علي.

- كل شيء روى إبراهيم النخعي عن عَبيدة سوى رأيه فإنه عن عبد الله، إلّا حديثًا واحدًا.

- سعد بن سنان، ويقال: سنان بن سعد: يشبه حديثه حديث الحسن، لا يشبه أحاديث أنس.

- أحاديث الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر: تشبه أحاديث عبد الله بن عمر العمري المضعف.

- أحاديث خالد بن يزيد المصري، وسعيد بن أبي هلال تشبه حديث ابن أبي فروة وابن سمعان لا تشبه حديث الثقات الذين يحدثان عنهم.

- أحاديث القاسم بن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن أبيه، عن عطاء، عن الفضل: إنه يشبه أحاديث القصاص.

ذكر من حدث عن ضعيف وسماه باسم ثقة

- رواية أبي أسامة وحسين الجعفي والكوفيين جملة: عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الدمشقي.

إنما هو عبد الرحمن بن يزيد بن تميم الشامي.

- زهير بن معاوية روى عن واصل بن حبان.

انقلب عليه اسم صالح بن حيان.

- أبو بلج الواسطي يروي عن عمرو بن ميمون

إنما هو ميمون أبو عبد الله مولى عبد الرحمن بن سمرة.

- جرير بن عبد الحميد الضبي روى عن عاصم الأحول أحاديث.

اشتبه عليه بحديث أشعث بن سوار فلم يفصل بينهما، فميزها له بهز، فحدث بها على قول بهز.

- وروايات الشاميين عن زهير بن محمد الخراساني

وليس بزهير بن محمد الخراساني.

[ ٢٦٠ ]

مهمات في الضعفاء والمضعفين

النسخ الموضوعة (١)

١ - الأربعون الودعانية.

٢ - نسخة العروس: لأبي الفضل جعفر بن محمد بن علي، وكلها واهية وأحاديثها منكرة.

٣ - كتاب فضل العلم: لشرف الدين محمد بن سرور البلخي.

٤ - كتاب العقل: لداود بن المحبر بن قحذم. سرقها ابن المحبر من واضعها ميسرة بن عبد ربه.

٥ - كتاب المناهي: لعباد بن كثير الثقفي.

٦ - نسخ وصايا علي: وضعها عبد الله بن زياد، كلها موضوعة سوى حديث "أنت مني بمنزلة هارون من موسى".

٧ - خطبة الوداع: عن أبي الدرداء.

خطبة ابن عباس بطولها موضوعة.

والخطبة الأخيرة عن أبي هريرة.

٨ - نسخة العلويات: نسخة محمد بن محمد بن الأشعث، عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر، عن آبائه إلى علي.

وهي نسخة فيها نحو ألف حديث عامتها مناكير، وضع ذلك الكتاب، وسماه "السنن" بسند واحد.

٩ - مسند أنس البصري: مقدار ثلاثمائة حديث يرويه سمعان بن المهدي عن أنس.

وهو لا يكاد يعرف ألصقت به النسخة. وهي من رواية محمد بن مقاتل الرازي، عن جعفر بن هارون، عن سمعان.

مسند أنس

١ - نسخة الحسين بن محمد بن خسرو البلخي: عن علي بن محمد بن علي الواسطي، ثنا أبو بكر محمد بن عمر، ثنا الدقيقي، عن يزيد بن هارون، عن حميد، عن أنس.

٢ - نسخة سمعان بن مهدي: عن أنس بن مالك. من رواية محمد بن مقاتل الرازي، عن جعفر بن هارون، عنه.

_________________

(١) مستفاد من مبحث (تقريب التقريب) للأخ عبد الرحمن نور الدين.

[ ٢٦١ ]

٣ - نسخة أبي هدبة إبراهيم بن هدبة البصري: عن أنس. يرويها أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني، عن الخضر بن أبان الهاشمي، عنه.

٤ - نسخة أبو سعيد أباء بن جعفر البصري: عن أحمد بن سعيد بن عمرو المطوعي، عن ابن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة، عن أنس.

٥ - نسخة موسى بن عبد الله الطويل: عن أنس بن مالك. يرويها أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، عن أبي جعفر محمد بن مسلمة الواسطي، عنه.

٦ - نسخة أبي مكيس دينار بن عبد الله: عن أنس بن مالك. يرويها أحمد بن كامل القاضي، عن أحمد بن محمد بن غالب، عنه.

٧ - نسخة خراش بن عبد الله بن أبي الزبير: عن أنس. يرويها أبو سعيد العدوي، وحفيده خراش بن محمد.

٨ - نسخة أحمد بن محمد بن الفضل القيسي أبي بكر الأيلي: عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أنس.

٩ - نسخة أحمد بن إبراهيم المزني: عن محمد بن كيثر، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن أنس.

١٠ - نسخة أحمد بن إبراهيم المزني: عن الهيثم بن جميل، عن أبي عوانة، عن قتادة، عن أنس.

١١ - نسخة نوح بن ذكوان: عن الحسن، عن أنس.

١٢ - نسخة جبارة بن المغلس الحماني: عن كثير بن سليم الضبي، عن أنس.

١٣ - نسخة الحسين بن داود البلخي: عن يزيد ين هارون، عن حميد، عن أنس.

١٤ - نسخة زكريا بن دويد الكندي: عن حميد الطويل، عن أنس.

١٥ - نسخ: خالد بن عبيد؛ وعباد بن عبد الصمد؛ وداود بن عفان؛ والعلاء بن زيد المعروف: بابن زيدل؛ ويغنم بن سالم بن قنبر؛ وأبان بن أبي عياش؛ وخالد بن عبيد العتكي؛ ويسر، وسالم: كلهم عن أنس بن مالك.

[ ٢٦٢ ]

مسند علي

١٦ - نسخة داود بن سليمان الجرجاني: حدَّثنا علي بن موسى، أخبرنا أبي عن أبيه عن جده، عن علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي مرفوعًا.

١٧ - نسخة محمد بن محمد بن الأشعث: عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر عن آبائه إلى علي.

١٨ - نسخة عبد الله بن أحمد بن عامر: عن أبيه عن علي الرضا عن آبائه، كلها موضوعة باطلة.

١٩ - نسخة عمرو بن خالد القرشي: عن زيد بن علي بن الحسين، عن آبائه.

٢٠ - نسخة أبي الدنيا - عثمان بن الخطاب بن عبد الله المغربي -: عن علي بن أبي طالب.

مسند أبي هريرة

٢١ - نسخة البختري بن عبيد الطابخي: عن أبيه، عن أبي هريرة.

٢٢ - نسخة موسى بن مطير الهلالي: عن أبيه، عن أبي هريرة.

٢٣ - نسخة عبد الله بن محمد بن عجلان: عن أبيه، عن جده، عن أبي هريرة.

٢٤ - نسخة عبد العزيز بن أبي رجاء: عن مالك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة.

مسند عبد الله بن عمر

٢٥ - نسخة إبراهيم بن عمر بن أبان بن عثمان: عن أبيه، عن أبان بن عثمان، عن ابن عمر.

٢٦ - نسخة محمد بن عبد الرحمن بن البليماني: عن أبيه، عن ابن عمر.

٢٧ - نسخة إبراهيم بن عمرو السكسكي: عن أبيه، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر.

٢٨ - نسخة إسحاق بن عبد الصمد الفارسي: عن مروان بن محمد السنجاري، عن مالك عن نافع عن ابن عمر.

[ ٢٦٣ ]

مسند عبد الله بن عباس

٣١ - نسخة محمد بن مروان السدي الصغير: عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس (سلسلة الكذب).

٣٢ - نسخة نافع أبو هرمز: عن عطاء، عن ابن عباس.

٣٣ - نسخة محمد بن أحمد السبخي: عن حسين، عن دحيم، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عبيد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابن عباس.

مسند عائشة

٣٤ - نسخة إسحاق بن بشر: عن سفيان الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.

٣٥ - نُسْخة البصريين: عن الحارث بن شِبل، عن أمِّ النُّعمان، عن عائشة.

مسند أبي أمامة:

٣٦ - نسخة جعفر بن الزبير الشامي: عن القاسم، عن أبي أمامة.

٣٧ - نسخة منصور بن عبد الحميد الجزري: عن أبي أمامة. يرويها محمد بن عبد الله بن الجنيد، عن عبد الله بن موسي الخاني، عنه.

مسانيد متنوعة

٣٨ - نسخة حميد الأعرج - وهو ابن عطاء أو ابن علي، وليس بابن قيس صاحب الزهري -: عن عبد الله بن الحارث الزبيدي - المعروف - ب المكتب، عن ابن مسعود.

٣٩ - نسخة بشر بن عون القرشي: عن بكار بن تميم، عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع.

٤٠ - نسخة دليل بن عبد الملك الفزاري: عن السدي، عن زيد بن الأرقم.

[ ٢٦٤ ]

٤١ - نسخة كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة المزني: عن أبيه، عن جده (١).

٤٢ - نسخة أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط: عن أبيه، عن جده.

٤٣ - نسخة الحسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة: عن أبيه، عن جده.

٤٤ - نسخة محمد بن حسان: عن عبد الله بن نمير، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الرحمن بن سمرة.

نسخ مقطوعة (٢)

١ - نسخة أحمد بن علي بن صدقة بن مهدي: عن علي بن مهدي، عن علي بن موسي الرضا.

٢ - نسخ أبو الصلت الهروي، وعلي بن مهدي القاضي، وأبي أحمد عامر بن سليمان الطائي، وداود بن سليمان القزويني: كلهم عن علي الرضا.

٣ - نسخة محمد بن عبد الرحمن السلماني: عن أبيه.

٤ - نسخة الحكم بن عبد الله بن خطاف العاملي: عن الزهري، عن سعيد بن المسيب.

٥ - نسخة سعيد بن زياد بن فائدة بن أبي هند الداري: عن أبيه، عن جده.

٦ - النسخة المروية عن بقية بن الوليد، عن مبشر بن عبيد الحمصي، عن حجاج بن أرطاة عن الشيوخ.

٧ - نسخة سليمان بن محمد الخزاعي: عن هشام بن خالد الأزرق، ثنا بقية، عن ابن جريج.

٨ - نسخة أبو سعيد أباء بن جعفر البصري: عن أبي حنيفة.

٩ - نسخة إسحاق بن بشر البخاري: عن الثوري.

١٠ - نسخة أيوب بن مدرك الحنفي: عن مكحول.

١١ - النسخة المروية عن ابن جريج: عن عطاء بن سعيد. وفيها الوصية لعلي في الجماع وكيف يجامع.

_________________

(١) ويظهر لي أنَّ النسخة ليست موضوعة، إنما حوت منكرات شديدة النكارة، البلاء فيها من كثير فإنه متروك، ولعله كان شديد الغفلة أدخل عليه فيها، لكن ما هو بكذاب، والله أعلم.

(٢) مستفاد من مبحث (تقريب التقريب) للأخ عبد الرحمن نور الدين.

[ ٢٦٥ ]

١٢ - نسخة يحيى بن زهدم: عن أبيه، عن العرس بن عميرة.

١٣ - نسخة عبيد الله بن زحر: عن علي بن يزيد.

١٤ - نسخة عبيد بن القاسم: عن هشام بن عروة.

١٥ - نسخة إسحاق الملطي، وضعها هو.

كتب التفاسير الموضوعة (١)

١. أشهر التفاسير الموضوعة: تفسير الكلبي، وتفسير مقاتل بن سليمان البلخي.

٢. تفاسير الصوفية - فليست بتفسير -: كتفسير السلمي المسمى "بحقائق التفسير".

٣. تفسير ابن عباس: فإنه مروي من طرق الكذابين كالكلبي والسدي ومقاتل.

٤. من كان من المفسرين تنفق عليه الأحاديث الموضوعة: كالثعلبي والواحدي والزمخشري.

٥. تفاسير الرافضة: فأغلبها أكاذيب.

ذكر الرواة المدلسين

وهذا الفصل اختصرته من كتاب (التدليس والمدلسون) للعلامة حماد الأنصاري.

المدلسون طبقات خمس:

أولًا: من لم يوصف بذلك إلا نادرًا جدًّا أو من كان يرسل باصطلاح المتأخرين، بحيث إنه ينبغي أن لا يعد فيهم.

وهؤلاء لا تضر عنعنتهم، ومن كان تدليسه بمعنى الإرسال يرد من حديثه ما علم أنه رواه عمن لم يسمع منه.

- أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي القاضي.

- إسحاق بن راشد الجزري - وفي الميزان الجندي -.

- إسماعيل بن أوسط الجبلي: لا يصح له صحبة لصحابي.

_________________

(١) مستفاد من مبحث (تقريب التقريب) للأخ عبد الرحمن نور الدين.

[ ٢٦٦ ]

- أيوب بن أبي تميمة السختياني.

- أيوب بن النجار اليمامي.

- بشير بن المهاجر الغنوي.

- ثور بن يزيد بن زياد الكلاعي.

- جرير بن حازم الأزدي.

- الحسن بن أبي الحسن البصري.

- الحسين بن واقد المروزي.

- حفص بن غياث الكوفي القاضي.

- حميد الطويل.

- خالد بن معدان الشامي.

- خالد بن مهران الحذاء.

- سالم بن أبي الجعد الكوفي.

- زيد بن أسلم العمري، مولاهم.

- سلمة بن تمام الشقري.

- شباك الضبي.

- شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو العاص.

- عبد الله بن عطاء الطائفي.

- عبد الله بن وهب المصري.

- عبد الجبار بن وائل.

- عبد ربه بن نافع أبو شهاب الحناط.

- عمر بن علي المقدمي.

- عمرو بن دينار المكي.

- الفضل بن دكين بن زهير أبو نعيم الكوفي.

- مالك بن أنس الإمام المشهور.

[ ٢٦٧ ]

- محمد بن يزيد بن خنيس.

- مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشج.

- مقاتل بن حيان النبطي أبو بسطام مولى لبكر بن وائل.

- مكحول.

- موسى بن عقبة المدني.

- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام.

- لاحق بن حميد أبو مجلز البصري.

- يحيى بن سعيد بن قهد الأنصاري.

- يزيد بن هارون الواسطي.

- أبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي.

- أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود.

- إبراهيم بن يزيد النخعي.

- طلحة بن نافع الواسطي أبو سفيان.

- عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود.

- عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعي الكوفي.

- عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي.

- محمد بن عجلان المدني.

- محمد بن مسلم بن تدرس المكي أبو الزبير.

- محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري.

ثانيها: من احتمل الأئمة تدليسه لإمامته أو لقلة تدليسه في جنب ما روى، أو لا يدلس إلا عن ثقة، أو لا يدلس إلا عن راو بعينه.

وهؤلاء لا تضر عنعنتهم فإنها محمولة على الاتصال.

وإنما ذكرت هاتين الطبقتين للتعريف بأصحابهما، ولأنَّ المصنفين ذكروهم فيمن يدلسون.

- إبراهيم بن سليمان الدمشقي الأفطس.

[ ٢٦٨ ]

- إسماعيل بن أبي خالد.

- أشعث بن عبد الملك الحمراني البصري

قال معاذ: سمعته يقول: كل شيء حدثتكم عن الحسن سمعته منه إلا ثلاثة أحاديث: حديث "الذي يركع دون الصف".

وحديث "عدة الحائض"، وحديث علي "في الخِلاص". الخلاص في البيع.

- جبير بن نفير.

- الحكم بن عتيبة.

- حماد بن أسامة أبو أسامة الكوفي.

- حماد بن أبي سليمان الكوفي.

- زكريا بن أبي زائدة الكوفي.

- سعيد بن عبد العزيز الدمشقي.

- سعيد بن أبي عروبة البصري.

- سفيان بن سعيد الثوري.

- سفيان بن عيينة الهلالي الكوفي ثم المكي.

- سليمان بن داود أبو داود الطيالسي.

- سليمان بن طرخان التيمي.

- سليمان بن مهران.

- عبد الله بن أبي نجيح المكي.

- عبد الرزاق بن همام الصنعاني.

- عطية بن سعد أبو الحسن العوفي.

- عكرمة بن خالد بن سعيد بن العاص المخزومي.

- المغيرة بن مقسم الضبي الكوفي.

- محمد بن حماد الطِهرانيّ - بكسر الطاء المهلة-.

- محمد بن خازم الكوفي أبو معاوية الضرير.

[ ٢٦٩ ]

- هشام بن حسان البصري.

- هشيم بن بشير الواسطي.

- يحيى بن أبي كثير اليمامي.

- يونس بن عبيد البصري.

- يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري.

- يونس بن أبي إسحق عمرو بن عبد الله السبيعي.

ثالثها: من توقف فيهم جماعة فلم يحتجوا إلا بما صرحوا فيه بالسماع، وقبلهم آخرون مطلقًا، كالطبقة التي قبله لأحد الأسباب التي تقدمت.

- ميمون بن موسى المرئي نسبة إلى امرئ القيس، صاحب الحسن البصري.

- أحمد بن عبد الجبار العطاردي الكوفي.

- إسماعيل بن عياش أبو عتبة العنسي.

- شعيب بن أيوب الصريفيني.

- شعيب بن عبد الله.

- صفوان بن صالح بن دينار الدمشقي أبو عبد الملك المؤذن.

- عبد الله بن مروان الحراني.

- عبد الجليل بن عطية القيسي أبو صالح البصري.

- عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربي.

- عبد العزيز بن عبد الله القرشي البصري أبو وهب الجدعاني.

- عبد الحميد بن عبد العزيز بن أبي رواد المكي.

- عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي.

- عبد الملك بن عمير القبطي الكوفي.

- عبد الوهاب بن عطاء الخفاف البصري.

- عبيدة بن الأسود بن سعيد الهمداني.

- عثمان بن عمر الحنفي.

[ ٢٧٠ ]

- عكرمة بن عمار اليامي.

- علي بن غراب أبو يحيى الفزاري الكوفي القاضي.

- قتادة بن دعامة السدوسي البصري.

- مبارك بن فضالة البصري.

- محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي المدني.

- محرز بن عبد الله أبو رجاء الجزري.

- محمد بن الحسين البخاري.

- محمد بن صدقة الفدكي أبو عبد الله.

- محمد بن عيسى بن نجيح أبو جعفر بن الطباع.

- محمد بن عبد الرحمن الطفاوي.

- محمد بن محمد بن سليمان الباغندي.

- محمد بن مصفى.

- محمد بن عبد الملك الواسطي الكبير، أبو إسماعيل.

- مروان بن معاوية الفزاري.

- مصعب بن سعيد أبو خيثمة المصيصي.

- يزيد بن عبد الرحمن أبو خالد الدالاني.

- يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الهمداني الدمشقي.

- أبو حرة الرقاشي، واسمه واصل بن عبد الرحمن.

رابعها: من اتُفق على ردِّ ما لم يصرح فيه بالسماع لغلبة تدليسه عن الضعفاء والمجهولين.

- بقية بن الوليد الحمصي.

- حبيب بن أبي ثابت الكوفي.

- حجاج بن أرطأة الكوفي.

- حميد بن الربيع بن مالك بن سحيم أبو الحسن اللخمي الخزاز.

- سويد بن سعيد الحدثاني.

[ ٢٧١ ]

- عباد بن منصور التاجي البصري.

- عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي المؤدب.

- عيسى بن موسى أبو أحمد التيمي، من أهل بخارى، يعرف بغنجار.

- محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع.

- الوليد بن مسلم الدمشقي.

خامسًا: من ضعف مع تدليسه.

- إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي.

- بشير بن زاذان.

- تليد بن سليمان المحاربي الكوفي.

- جابر بن يزيد الجعفي.

- الحسن بن ذكوان.

- الحسن بن عمارة الكوفي أبو محمد.

- حسان بن يزيد الجعفي.

- الحسين بن عطاء بن يسار.

- خارجة بن مصعب الخراساني.

- شريك بن عبد الله النخعي القاضي.

- صالح بن أبي الأخضر.

- عبد الله بن زياد بن سمعان.

- عبد الله بن لهيعة الحضرمي.

- عبد الله بن معاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام.

- عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني.

- عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي.

- عبد العزيز بن عبد الله بن وهب الكلاعي.

- عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر.

[ ٢٧٢ ]

- علي بن غالب النهدي.

- عمرو بن حكام.

- مالك بن سليمان الهروي.

- محمد بن كثير الصنعاني.

- الهيثم بن عدي الطائي.

- يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي.

- يزيد بن أبي زياد الكوفي.

- يعقوب بن عطاء بن أبي رباح.

- أبو إسرائيل الملائي، اسمه إسماعيل بن خليفة العبسي.

- أبو سعيد البقال.

ذكر الرواة الذين لا يدلسون إلا عن ثقة

١ - أبو سُفْيَان طَلحَة بن نَافِع.

٢ - إِبرَاهِيم بن يَزِيد النَّخَعِيّ.

٣ - أبو الزُّبَير مُحَمَّد بن مسلم بن تَدْرُس المَكِّيّ.

٤ - يُونُس بن عبيد.

٥ - عَبد الله بن أبي نَجِيح.

٦ - إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد.

٧ - سُلَيمَان بن طَرْخَان التيمي.

٨ - الحكم بن عُتَيبة.

٩ - يَحْيَى بن أبِي كَثِيرٍ.

١٠ - سُلَيمَان بن مِهْران الأعْمَش.

١١ - سُفْيَان بن عُيَينَة الهلالي.

[ ٢٧٣ ]

ذكر من عرف بالتدليس إلا في شيوخ بعينهم

١ - هشيم بن بشير.

لا يكاد يدلس عن حصين. شرح العلل (ص ٣٨٩)

٢ - سفيان الثوري.

لا يدلس عن حبيب بن أبي ثابت، ولا عن سلمة بن كهيل، ولا عن منصور، وشيوخ كثيرة. انظر علل الترمذي الكبير (١/ ٣٨٨).

ذكر الرواة الذين يدلسون عن الضعفاء والمجاهيل

١ - مُحَمَّد بن إِسْحَاق.

٢ - سُفْيَان بن سَعِيد الثوري.

٣ - بقية بن الولِيد.

٤ - عيسى بن مُوسَى غنجار.

٥ - حجاج بن أرطاة.

٦ - جَابِر بن يَزِيد الجُعْفِي.

٧ - الولِيد بن مسلم.

٨ - سويد بن سَعِيد.

٩ - عطية العوفي.

١٠ - حسين بن واقد.

١١ - سنيد بن داود.

ذكر المختلطين

وهذا الفصل اختصرته من كتاب "الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط" لسبط بن العجمي، وزدت فيه تقسيم الرواة باعتبار أحوالهم، وبعض الرواة المستدركين عليه.

[ ٢٧٤ ]

المختلطون على ثلاثة أقسام:

الأول: من لم يؤثر الاختلاط في روايته؛ إما لقصر مدة الاختلاط وقلته، وإما لعدم روايته حال اختلاطه.

١ - [م س ق] أبان بن صَمْعَة (١).

٢ - [س] إبراهيم بن العباس السامِرِي.

٣ - أحمد بن جعفر بن حَمْدان القَطِيعي.

٤ - [م] أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن أخي عبد الله.

٥ - [خ م د ت س] إسحاق بن إبراهيم الإمام ابن رَاهَوِيه.

عندي هو من القسم الأول. إلا رواية أبي داود عنه.

٦ - [ق] بحر بن مَرَّار بن عبد الرحمن مولى بكر الثقفي

٧ - [د ت س] بسر بن أرطاة بن أبي أرطاة

٨ - [ع] جرير بن حازم.

٩ - [ع] جرير بن عبد الحميد الضبي.

١٠ - [ع] حجاج بن محمد المصيصي.

١١ - [ع] حصين بن عبد الرحمن السلمي الكوفي.

من روى عنه قبل سوء حفظه.

شعبة، وسفيان، وخالد الواسطي، وعبثر بن القاسم، وهشيم، وأبو عوانة، ومحمد بن فضيل، وزائدة، وحصين بن نمير، وسليمان بن كثير العبدي، وعبد العزيز بن مسلم، وعبد العزيز العمي، وأبو كدينة، وأبو الأحوص سلام بن سليم، وزياد البكائي، وابن إدريس، وعباد بن العوام (٢).

١٢ - [ع ص] ربيعة الرأي ابن أبي عبد الرحمن فروخ.

_________________

(١) وذكر ابن عدي أنه مع ذلك لم يجد له حديثًا منكرًا.

(٢) ذكر البعض أنه أختلط، وأنكر ابن المديني وغيره أن يكون حصين اختلط، قالوا: ولكن ساء حفظه، كما قاله أبو حاتم.

[ ٢٧٥ ]

١٣ - [س] سعيد بن حفص بن عمرو بن نفيل.

١٤ - [م ٤] سعيد بن عبد العزيز بن يحيى التنوخي.

١٥ - [ع] سعيد بن أبي سعيد المَقْبُرِي (١).

١٦ - [ع] سفيان بن عُيينة (٢).

١٧ - [م ٤] سِماك بن حرب.

١٨ - [م ٤ خ] سهيل بن أبي صالح.

١٩ - [د ت س ق] عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان.

٢٠ - [ع] عبد الرزاق بن هَمَّام.

قلت: والمحفوظ من حديثه ما رواه في "المصنف".

٢١ - [ع] عبد الملك بن عُمير الكوفي.

٢٢ - [ع] عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (٣).

٢٣ - [ع] عفان بن مسلم.

٢٤ - [ع] عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السَّبيعي.

٢٥ - [ع] قيس بن أبي حازم.

٢٦ - [ع] مجاهد بن جبر.

٢٧ - [د ت] محمد بن دينار، أبو بكر الطاحي.

٢٨ - [ع] محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري

٢٩ - [ع ص] محمد بن الفضل السدوسي، أبو النعمان، الملقب بعارم (٤).

٣٠ - [ع] هشام بن عروة بن الزبير.

٣١ [٤] هلال بن خَبَّاب.

_________________

(١) أوثق الناس فيه اللَّيث بن سَعْد، وابن أبِي ذِئْبٍ. وقال شُعْبَة: حدثنا سعيد بعدما كبر. اهـ. قلت: فيستثنى شُعْبَة، ولا يُخشى من تحديثه عنه إذ بيّن.

(٢) قال يحيى القطان: أشهد أن ابن عيينة اختلط سنة سبع وتسعين، فمن سمع منه في هذه السنة وبعدها فسماعه لا شيء.

(٣) قال أبو داود: جرير بن حازم وعبد الوهاب الثقفي تغيرا فحجب الناس عنهما.

(٤) سمع منه بعد اختلاطه علي بن عبد العزيز البغوي.

[ ٢٧٦ ]

٣٢ - [ع] وهيب بن خالد بن عجلان الباهلي مولاهم، أبو بكر البصري. صاحب الكرابيس.

٣٤ - [٤] عيسى بن أبي عيسى ماهان أبو جعفر الرازي.

والثاني: من كان متكلمًا فيه قبل الاختلاط فزاده ضعفًا.

١ - [د عس] حبان بن زهير ويقال: ابن يسار أبو روح الكلابي.

٢ - [ت ق] حنظلة السدوسي.

٣ - [٤] خصيف بن عبد الرحمن الجزري الحراني أبو عون.

٤ - [د س] خطاب بن القاسم الحراني، أبو عمر قاضي حران.

٥ - [شب سق حم] داود بن فراهيج.

٦ - [ق] رواد بن الجراح العسقلاني.

٧ - [شب حم] عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني.

٨ - [د ت ق] عبيدة بن معتب الضبي.

٩ - [دق] محمد بن جابر السُحَيمِي.

١٠ - [بز طب] إبراهيم بن خُثيم بن عراك بن مالك الغفاري.

١٢ - [ت ق] إسماعيل بن مسلم البصري ثم المكي المجاور أبو إسحاق.

١٤ - [د ق] أصبغ مولى عمرو بن حريث.

١٥ - [م ٤] سفينة "أعتقته أم سلمة" في اسمه أقوال.

١٦ - [ق] سليمان بن زياد: مصري.

١٧ - [ق] عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر الليثي، أبو عبد العزيز.

١٨ - [م ٤] علي بن زيد بن جدعان.

١٩ - [د] عنبسة بن سعيد أخو أبي الربيع السَّمَّان.

٢٠ - (شب) قنبر مولى علي ﵁.

٢١ - [م ٤] ليث بن أبي سليم، أبو بكر القرشي مولاهم.

٢٢ - [د ت ق] المثنى بن الصباح اليماني.

[ ٢٧٧ ]

٢٣ - [دق] محمد بن جابر بن سيار بن طلق السُّحيمي.

٢٤ - [ت ق] مسلم بن كيسان أبو عبد الله الضبي الكوفي.

والثالث: من كان محتجًا به ثم اختلط فتوقف الاحتجاج به على التمييز بين ما حدث به قبل الاختلاط عما رواه بعد ذلك.

١ - [خ ق ت] أحمد بن بشير القرشي المخزومي.

٢ - [حك هق] أحمد بن سلمان بن الحسن النَّجاد الحنبلي.

٣ - أحمد بن أبي سليمان القواريري.

٤ - [٤] إسماعيل بن عياش.

٥ - [حب] إِسماعيل بن يزِيد بن حريث بن مردانبِه.

٦ - [شب] أنيس بن خالد التَّميميّ.

٧ - [د] حبان بن يسار الكلابي البصري.

٨ - [ع] حفص بن غياث القاضي.

٩ - [م د ق ت س] حماد بن أبي سليمان الكوفي: مسلم الأشعري، مولاهم أبو إسماعيل الكوفي الفقيه.

١٠ - [م ٤] حماد بن سلمة بن دينار البصري.

١١ - [بز طب] حيان بن عبيد الله، أبو زهير.

١٢ - [ت] خالد بن طهمان أبو العلاء الكوفي.

١٣ - [م ٤] خلف بن خليفة الأشجعي مولاهم الكوفي.

١٤ - [ع] سعيد بن إياس الجريري البصري: كبر فرق فكان يلقن فيتلقن (١).

سمع منه قبل الاختلاط: إسْمَاعِيل ابن عُلَيَّة، وحماد بن زيد، وعبد الوارث بن سعيد، وسفيان بن عيينة، وسفيان الثوري، وشعبة، وعبد الله بن عبد الأعلى، ويزيد بن زريع، ووهيب بن خالد، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، وبشر المفضل، ومعمر بن راشد، وحماد بن سلمة (٢).

وسمع منه بعد الاختلاط، منهم: عيسى بن يونس (١)، ويزيد بن هارون، ويحيى القطان، ومحمد بن أبي عدي.

_________________

(١) وأنكر ابن علية ويحيى أن يكون الجريري اختلط، وقالوا: كبر الشيخ فرق.

(٢) ورواية معمر وحماد بن سلمة عنه معلة، بعلة غير السماع، وهي عد ضبطهم لروايتهم عنه.

[ ٢٧٨ ]

١٥ - [ع] سعيد بن أبي عروبة، البصري.

سمع منه قبل الاختلاط، منهم:

خَالِد بن الحارث، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعبد الوهاب بن عطاء الخَفَّاف، ويَحْيَى بن سَعِيد القطان، ويَزِيد بن زُرَيع، ومحمد بن جعفر غندر (٢)، وعبدة بن سليمان، ومحمد بن بشر، ومحمد بن بكرالبرساني، وعيسى بن يونس، وروح بن عبادة، وحماد بن سلمة، وابن علية، والثوري، وشعبة، وأسباط بن محمد، وأبو أسامة، ويزيد بن هارون (٣)، وسرار بن مجشر، وسفيان بن حبيب، وعبد الله بن بكر السهمي.

سمع منه بعد الاختلاط منهم:

أبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع، وابن أبي عدي، وعَبد الله بن الُمبَارَك، وشعيب بن إسحاق، وعباد العوام، والمعافى بن عمران.

١٦ - [د س ق] سلمة بن نبيط بن شريط بن أنس الأشجعي، أبو فراس الكوفي.

١٧ - سُويد بن سعيد الحَدَثاني.

١٨ - [د ق] شرحبيل بن سعد، مولى الخطمي.

١٩ - [خت م ٤] شريك بن عبد الله بن أبي شريك النخعي، أبو عبد الله الكوفي القاضي.

٢٠ - [د ت ق ص] صالح بن نَبهان مولى التَوأمَة.

٢١ - عاصم بن بهدلة، وهو ابن أبي النجود الأسدي مولاهم الكوفي، أبو بكر المقرئ.

٢٢ - [٤ خت] عباد بن منصور الناجي، أبو سلمة البصري القاضي.

٢٣ - [ع] عبد الله بن جعفر الرّقي.

٢٤ - [د ق ت س] عبد الله بن سَلِمة المُرادي.

٢٥ - [د ت ق م] عبد الله بن لَهيعة.

من سمع منه بأخرة: قتيبة، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ومروان بن محمد.

_________________

(١) وامتنع عيسى أن يحدث عنه حيث نهاه يحيى بن سعيد أن يحدث عنه.

(٢) وقيل أن غندر سمع منه بعد الاختلاط، وأنكر ذلك عمرو الفلاس، وقال: سمعت غندرًا، يقول: ما أتيت شعبة حتى فرغت من سعيد، يعني أنه سمع منه قديمًا.

(٣) وقال أحمد في رواية ابنه عبد الله: سماع يزيد بن هارون من ابن أبي عروبة في الصحة إلا ثلاثة أحاديث، أو أربعة.

[ ٢٧٩ ]

٢٦ - [د ق ت] عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب.

٢٧ - [قط حك] عبد الله بن مطر أبو ريحانة البصري.

٢٨ - عبد الباقي بن قانع.

٢٩ - [خت د ت س ق] عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود المسعودي الكوفي.

من سمع منه بالكوفة والبصرة، سمع منه قبل الاختلاط.

وكيع، وأبو نعيم، ومسلم بن قتيبة، ومعاذ بن معاذ.

ومن سمع منه ببغداد سمع في الاختلاط.

يزيد بن هارون، وحجاج، عبد الرحمن بن مهدي، وأبو داود، وعاصم بن علي، وأبو النضر.

٣٠ - [ق] عبد الملك بن محمد أبو قِلابة الرَّقَاشِي.

٣١ - [د] عبيد بن هشام الحلبي، أبو نعيم القلانسي.

٣٢ - [د ق ت] عثمان بن عمير (١) البجلي، أبو اليقظان الكوفي.

٣٣ - [خ] عثمان بن الهيثم.

٣٤ - [٤ خ متابعة] عطاء بن السائب الثقفي الكوفي.

من سمع منه بالكوفة فسماعه صحيح، ومن سمع منه بالبصرة، فسماعه ضعيف.

من سمع منه قديمًا: شعبة (٢)، وسفيان، وسفيان بن عيينة، وحماد بن زيد، وهشام الدستوائي.

وسمع منه بأخرة منهم: هشيم، وخالد بن عبد الله، وحماد بن سلمة، وجرير، وابن علية، وعلي بن عاصم، ومحمد بن فضيل، ووهيب، وعبد الوارث. وبالجملة أهل البصرة.

٣٥ - [ت] عطاء بن عجلان الحنفي أبو محمد البصري العطار.

٣٦ - [م ق] عمرو بن عيسى العدوي، أبو نعامة.

٣٧ - [م ٤] العلاء بن الحارث بن عبد الوارث الحضرمي، أبو وهب، ويقال أبو محمد الدمشقي.

_________________

(١) ويقال: ابن قيس، ويقال: ابن أبي حمير.

(٢) إلا حديثين عن عطاء بن السائب عن زاذان، قال: شعبة: سمعتهما منه بأخرة.

[ ٢٨٠ ]

٣٨ - [م ق] عمرو بن عيسى، أبو ثعامة العدوي البصري.

٣٩ - [طب حب] الفضل بن الحباب أبو خليفة الجمحي:

٤٠ - الفضل بن محمد بن الفضل، أبو القاسم النيسابوري.

٤١ - [حم بز] فطر بن حماد بن واقد البصري.

٤٢ - [مد] القاسم بن عيسى بن إبراهيم الطائي الواسطي.

٤٣ - [خ م د ت س] قريش بن أنس البصري.

٤٤ - [م د ق ت س] مجالد بن سعيد الهمداني.

٤٥ - محمد بن إسماعيل بن مهران النيسابوري.

٤٦ - [حك هق] محمد بن الحسين بن الأعرابي الحافظ.

٤٧ - [د ت س] محمد بن كثير الصنعاني المصيصي.

٤٨ - محمد بن ميمون المروزي، أبو حمزة السكري.

٤٩ - [ع] موسى بن عبيدة الربذي.

٥٠ - هاشم بن القاسم بن شيبة بن إسماعيل بن شيبة القرشي مولاهم.

٥١ - [ق] هاشم بن القاسم الحراني.

٥٢ - [خ ٤] هشام بن عَمَّار المقري.

٥٣ - [م ٤] يحيى بن يمان العجلي الكوفي.

٥٤ - يزيد بن ربيعة الرحبي الدمشقي.

٥٥ - [م د ت س ق] يزيد بن أبي زياد الهاشمي مولاهم الكوفي.

٥٦ - [خ م د ت س ق] يزيد بن هارون السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي.

٥٧ - [خ ٤] أبو بكر بن عياش المقرئ.

ذكر الملقنين

١ - أحمد بن الأزهر بن منيع أبو الأزهر النيسابوري.

٢ - أحمد بن محمد بن حرب أبو الحسن الملحمي.

٣ - أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي.

[ ٢٨١ ]

٤ - إسحاق بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة أبو يعقوب الفروي.

٥ - حجاج بن نصير الفساطيطي.

٦ - الحسن بن علي بن يَحْيى أبو علي البزار.

٧ - دجين بن ثابت أبو الغصن، بصري.

٨ - سعيد بن أياس الجريري البصري.

٩ - سفيان بن وكيع.

١٠ - سماك بن حرب الكوفي أبو المغيرة.

١١ - سويد بن سعيد بن سهل الحدثاني.

١٢ - قَيس بن الربيع الأسدي، أبو محمد الكوفي.

١٣ - عطاء بن عجلان الحنفي، أبو محمد البَصْرِيّ.

١٤ - عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو بن سنة الأسلمي، أبو حرملة.

١٥ - عبد الرزاق بن همام الصنعاني.

١٦ - عبد الله بن لهيعة المصري.

١٧ - عبد الوهاب بن الضحاك، أبو الحارث الحمصي.

١٨ - عبيد بن هشام الحلبي، أبو نعيم.

١٩ - عثمان بن الهيثم بن جهم، أبو عمرو البصري المؤذن.

٢٠ - عطاء بن السائب بن مالك، أبو محمد الكوفي.

٢١ - مجالد بن سعيد بن عمير الهمداني الكوفي.

٢٢ - مُحَمَّد بن جَابِر بن سيار بن طلق السحيمي الحنفي، أبو عَبد الله اليمامي.

٢٣ - مُحَمَّدُ بنُ خَلَفٍ المَرْوزِيُّ.

٢٤ - محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب المدني.

٢٥ - محمد بن معاوية بن أعين النيسابوري.

٢٦ - مُوسَى بن إِبرَاهِيم أبو عمرَان المروزِي.

٢٧ - مُوسَى بنُ دِينَارٍ المَكِّيُّ.

[ ٢٨٢ ]

٢٨ - هشام بن عمار بن نصير الدمشقي.

٢٩ - يَحْيَى بن مُحَمَّد بن عباد بن هانئ المدني الشجري.

٣٠ - يحيى بن ميمون بن عطاء بن زيد القرشي، أبو أيوب التمار البصري.

٣١ - يحيى بن حماد بن أبي زياد، أبو بكر، البصري.

٣٢ - يزيد بن أبي زياد الكوفي.

* * *

[ ٢٨٣ ]

ذكر رواة المراسيل

وهذا الفصل اختصرته من كتاب أبي زرعة العراقي (تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل) وزدت فيه بعض الأشياء كبيان الضعيف والمجهول منهم، وكذا من يدخل مرسله في المتصل، وبعض الرواة المستدركين عليه.

الألف

أبان بن عُثْمَان بن عَفَّان: عَن أبِيه، وأُسَامَة بن زيد.

أبان [مجهول]: عَن أبي بن كَعْب.

إبراهيم بن جرير بن عبد الله البَجِليّ: عَن عَليّ، وأبِيه.

إِبرَاهِيم بن سَالم بن أبي النَّضر الملقب بركان [فيه جهالة]: لم يرو عَن أحد من التَّابِعين.

إِبرَاهِيم بن طهْمَان: عَن الحكم.

إِبرَاهِيم بن عبد الله بن حنين: عَن عَليّ بن أبي طَالب، ويزِيد بن عبد الله بن خصيفَة.

إِبرَاهِيم بن عبد الله بن عبد القارئ المدنِي [فيه جهالة]: عَن عَليّ، ويزِيد بن عبد الله بن خصيفَة.

إِبرَاهِيم بن عبد الله بن معبد بن عَبَّاس: عَن مَيمُونَة.

إِبرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عَوف: عَن عمر.

إِبرَاهِيم بن أبي عبلة: عَن عبَادَة بن الصَّامِت، وابن عمر، وعتبَة بن نمر.

إِبرَاهِيم بن عبيد [لم أقف له على ترجمة]: عَن ابن عمر.

إِبرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الحَارِث أبو إِسْحَاق الفَزارِيّ: عَن أبي طوالة.

إِبرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الحَنَفِيَّة: عَن جده عَليّ.

[ ٢٨٤ ]

إِبرَاهِيم بن مُحَمَّد بن طَلحَة بن عبيد الله التَّيمِيّ: عَن عمر، وسعيد بن زيد.

إِبرَاهِيم بن مهَاجر [ليس بالقوى]: عَن عبد الله بن مَسْعُود.

إِبرَاهِيم بن يزِيد التَّيمِيّ: عَن عَليّ، وابن عَبَّاس، وعَائِشَة، وحَفْصَة، وأنس.

إِبرَاهِيم بن يزِيد الخَوزِيّ [متروك]: عَن أيوب السّخْتِيَانِيّ.

إِبرَاهِيم بن يزِيد النَّخعِيّ: لم يلق أحدًا من الصحابة. وعَن أبي عبد الله الجدلي، والحَارِث بن قيس، وعَمْرو بن شُرَحْبِيل، والأشْعَث بن أوس (١).

إِبرَاهِيم بن يُوسُف بن أبي إِسْحَاق السبيعِي [فيه لين]: عَن أبِيه.

أحزاب بن أسيد أبو رهم السماعي: لَيست لَهُ صُحْبَة.

أحْمد بن عبد الرَّحْمَن القرشِي المَخْزُومِي حجازي [فيه جهالة]: عَن سُفْيَان الثَّوريّ.

أحمد بن عبد الجبار العطاردي، أبو عمر الكوفي [متهم]: عن كل من حدَثَ عنه.

أحمد بن عبيد الله بن الحسن: عن أبيه.

أحْمَرُ أبو عَسِيبٍ مَولَى النَّبِيِّ ﷺ: فِي صحبته نظر.

الأحْنَف بن قيس مَشْهُور: تَابِعِيّ.

الأخْنَس السدوسي والِد بكير بن الأخْنَس [مجهول]: عَن ابن مَسْعُود. له حديث واحد، ولم يصح.

أرْطَاة بن المُنْذر: عَن عبَادَة بن نسي، وعبد الله بن بسر، وعَمْرو بن الأسود العَنسِي.

ازْدَادَ بن فساءة، ويُقَال: يزْدَاد الفَارِسِي [مجهول]: لَيسَ لَهُ صُحْبَة.

أزهر بن حميضة [فيه جهالة]: تابعي.

أزْهَر بن سعيد الحرَازِي الحِمصِي: عَن عمر بن الخطاب، وأبي عُبَيدَة بن الجراح.

أزهر بن عبد الله الحرَازِي الحِمصِي: عَن تَمِيم الدَّارِيّ.

إِسْحَاق بن سُويد: عَن عمر ﵁.

إِسْحَاق بن عبد الله بن الَحارِث بن كنَانَة: عَن أبي هُرَيرَة، وابن عَبَّاس.

إِسْحَاق بن عبد الله بن الحَارِث بن نَوفَل القرشِي الَهاشِمِي: لَا يصح سماعه من أحد من الصحابة.

_________________

(١) وصحح جَمَاعَة من الأئِمَّة مراسيله، وخص البَيهَقِيّ ذَلِك بِمَا أرْسلهُ عَن ابن مَسْعُود.

[ ٢٨٥ ]

إِسْحَاق بن عبد الله بن أبي طَلحَة: عَن أم سليم.

إِسْحَاق بن يحيى بن طَلحَة بن عبيد الله [ضعيف]: عَن عبَادَة.

إِسْحَاق بن يحيى بن الولِيد بن عبَادَة بن الصَّامِت [مجهول]: عَن عبَادَة.

أسد بن ودَاعَة: عَن أبي هُرَيرَة.

إِسْرَائِيل بن يُونُس بن أبي إِسْحَاق السبيعِي: عَن حبيب بن أبي ثَابت، وسَلمَة بن كهيل، وزبيد، وطَلحَة بن مصرف.

أسعد بن سهل بن حنيف أبو أمامة الأنْصَارِيّ: عَن عمر.

الأسْقَع البكْرِيّ وقيل ابن الأسْقَع: فِي صحبته نظر.

إِسْمَاعِيل بن أبي إِسْحَاق أبو إِسْرَائِيل الملَائي [ليس بالقوي]: عَن الحكم.

إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد الكُوفِي (١): عَن أنس، وأبي وائِل، وإِبرَاهِيم التَّيمِيّ، وأبي ظبيَان.

إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد الفدكي [فيه جهالة]: عَن البَراء.

إِسْمَاعِيل بن عبيد الله بن أبي المُهَاجر: لم يسمع أحدًا من الصَّحَابَة إلا من السَّائِب بن يزِيد.

إِسْمَاعِيل بن كثير المَكِّيّ أبو هَاشم: إِسْمَاعِيل بن ريَاح.

أسْمَرُ بنُ سَاعِدَةَ بنِ هَلَواتَ المَازِنِيُّ [مجهول]: في صحبته نظر.

الأسود بن أبي الأسود النهدي [مجهول]: في صحبته نظر.

الأفطس [مجهول]: لا تصح صحبته. ما له رواية، والإسناد إليه لا يصح.

الأقْرَعُ (٢) الغِفَارِيُّ [مجهول]: لا تصح صحبته.

الأسود بن سُفْيَان بن عبد الأسد المَخْزُومِي: تابعي.

الأسْودُ بنُ يَزِيدَ بنِ قَيسٍ أبو عَمْرٍو النَّخَعِيُّ: أدرك النبي ﷺ ولم يره.

الأشْعَث بن إِسْحَاق بن سعد بن أبي وقاص [فيه جهالة]: عَن جده.

أُميَّة بن خَالِد [فيه جهالة]: لَا تصح لَهُ صُحْبَة.

أُميَّة بن شبل الصنعاني اليماني [له حديث منكر]: عَن عُرْوة بن مُحَمَّد بن عَطِيَّة.

_________________

(١) ومَا حمل عَن عَامر الشَعبِي صِحَاحٌ إلا أن فِيهَا حديثين لم يسَمَعهُمَا: قَول عَامر فِي رجل خيَّر امرأته فَلم تختر حَتَّى تفَرقا، وقَول عَليّ ﵁ فِي رجل تزوج امْرَأة على أن يعْتق أبَاهَا.

(٢) والصواب أنه الحكم بن عمرو الغفاري وهو الأقرع.

[ ٢٨٦ ]

أسيد بن أبي أسيد: عَن امرأة من المبايعات.

أسيد بن عبد الرَّحْمَن الخَثْعَمِي الفلسطيني: عَن عبد الله بن محيريز.

أهبان بن أُخْت أبي ذَر [مجهول]: لَا تصح لَهُ صُحْبَة. وليس له إلا حديث واحد.

أوس بن عبد الله أبو الجوزاء البَصْرِيّ: عَن عمر، وعلي، وأبي بن كعب.

إِيَاس بن سهل الجُهَنِيّ [مجهول]: لَا تصح لَهُ صُحْبَة. وليس له إلا حديث واحد.

إِيَاس بن عبد الله بن أبي ذُبَاب [فيه جهالة]: لَيسَت لَهُ صُحْبَة.

أيوب بن أبي تَميِمَة السّخْتِيَانِيّ: عَن أنس بن مَالك، وعَطاء بن يسَار، وأبي حَمْزَة أنس بن سيرين، وأبي صَالح السمان.

حرف البَاء

باذام أبو صَالح مولى أم هَانِيء [ضعيف]: عن ابن عَبَّاس.

بَحر بن مرار بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكرَة: عَن أبي بكرَة.

بديل بن ميسرَة العقيليّ: عَن عبد الله بن الصَّامِت.

برد بن سنان: عن هشام بن عروة.

بريد بن أبي مَرْيَم: عَن أبي مُوسَى الأشْعَرِيّ.

بسر بن سعيد: عن عمر.

بشر بن عَاصِم: عن غيلَان بن سَلمَة. ولم أقف على رواية عنه في كتب عصر الرواية.

بشر بن المفضل: عن ابن طَاوس إِلَّا حَدِيثًا واحِدًا (١).

بشير بن أبي مَسْعُود عقبَة بن عَمْرو الأنْصَارِيّ: تابِعي.

بَشِيرُ بنُ مُحَمَّدٍ بنُ عَبدَ الله بنَ زَيدٍ، صاحب الأذان: عن جَدَّهُ عَبدَ الله بنَ زَيدٍ.

بَقِيَّة بن الولِيد: عَن ابن عجلَان.

بكر بن سوادَة: عَن عبد الله بن عَمْرو بن العَاصِ، وأبي ذَر.

_________________

(١) (اتَّقوا بَيتًا يُقَال لَهُ الحمام)، وهو ضعيف.

[ ٢٨٧ ]

بكر بن القَاسِم [فيه جهالة]: عَن أبي بكر الصّديق. لم أقف على رواية عنه في كتب عصر الرواية.

بُكَير بن أبي السَّمِيط، أو ابن أبي السُّمَيط: عن أنس بن مالك.

بكير بن عبد الله الأشَج: لم يَصح سَمَاعه من الصَّحَابَة.

بِلَال بن سعد بن تَميِم الأشْعَرِيّ، ويُقَال الكِنْدِيّ القَاص: عَن أبي الدَّرْدَاء.

بِلَال بن مرداس [فيه جهالة]: عَن أنس.

بِلَال بن يحيى العَبسِي: عَن عَليّ، وحُذَيفَة.

بَيَان بن بشر: عَن عَلقَمَة، والأسود.

حرف التَّاء

تَمام بن العَبَّاس بن عبد المطلب ﵄: له رؤية. مرسله مُرْسل صَحَابِيّ.

لا يحفظ له عن النّبي ﷺ رواية من وجه ثابت.

تَميِم بن غيلَان بن سَلمَة الثَّقَفِيّ [فيه جهالة]: فِي صحبته نظر.

تَميِم بن نَذِير أبو قَتَادَة العَدوي البَصْرِيّ: عَن بِلَال.

حرف الثَّاء

ثَابت بن أسلم البنانِيّ: عَن أبي هُرَيرَة، وعبد الله بن مُغفل، والجَارُود بن المُعَلَّى.

ثَابت بن ثَوبَان العَبسِي: عَن أبي هُرَيرَة.

ثَابت بن عَاصِم بن ثَعْلَبَة: اخْتلف فِي صحبته. لم أقف له على رواية.

ثَابت بن عجلَان: لم يسمع أحدًا من الصَّحَابَة.

ثَعْلَبَة بن زَهْدَم التَّمِيمِي: لَا صُحْبَة لَهُ.

ثَعْلَبَة بن أبي مَالك القرظِيّ: له رؤية وليس لَهُ صُحْبَة.

ثُمَامَة [مجهول]: عَن عَليّ.

[ ٢٨٨ ]

ثَوبَان بن سعد أبو الحكم: تابعي.

ثَور بن زيد الديِلي: عَن عمر، وابن عَبَّاس.

ثَور بن يزِيد الكلَاعِي: عَن رَاشد بن سعد.

حرف الجِيم

جَابِرُ بنُ يَاسِرِ بنِ عُويصٍ القِتْبَانِيُّ: لا صحبة له. لَا يُعْرَفُ لَهُ ذِكْرٌ، ولَا رِوايَةٌ.

جَارِيَةُ بنُ أصْرَمَ الأجْدَارِيُّ [فيه جهالة]: لَا يُعْرَفُ لَهُ صُحْبَةٌ، ولَا رُؤْيَةٌ.

جُبَير بن الحُويرِث [فيه جهالة]: لا صحبة له.

جُبَير بن نفير الَحضْرَمِيّ: عَن أبي بكر الصّديق، وعمر بن الخطاب.

جرير بن حَازِم: عَن أنس بن مَالك، وأبي الطُّفَيل، وأبي الزِّنَاد.

جري بن كُلَيب النَّهْدِيّ [مجهول]: تَابِعِيّ.

جُزْء بن مُعَاوِيَة: لَا تصح لَهُ صُحْبَة.

جَعْفَر بن برْقَان: عَن أبي الزبير.

جَعْفَر بن حَيَّان أبو الأشْهب العطاردي: لم يلق أحدًا من الصَّحَابَة.

جَعْفَر بن ربيعَة المصْرِيّ: عَن الزُّهْرِيّ.

جَعْفَرُ بنُ أبِي سُفْيَانَ بنِ الَحارِثِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ: لا تصح صحبته.

جَعْفَر بن عبد الله بن الحكم بن رَافع بن سِنَان الأنْصَارِيّ الأوسي: عَن جد أبِيه رَافع، وعقبَة بن عَامر، وسَمُرَة، وحبيب بن سَالم.

جَعْفَر بن مَحْمُود بن مُحَمَّد بن مسلمة: عَن أسيد بن حضير.

جُنْدُبُ بنُ زُهَيرٍ العَامِرِيُّ: لا تصح صحبته. وله حديث واحد تفرَّد به السّرِيّ بن إسماعيل، وهو ضعيف.

جُنَيد [فيه جهالة]: عَن ابن عمر. وله حديث واحد.

جهم بن الَجارُود [فيه جهالة]: عَن سَالم.

جويرِية بن أسمَاء: عَن نَافِع، وعبد الملك بن يعلى اللَّيثِيّ.

[ ٢٨٩ ]

حرف الحَاء

حَاتِم بن إِسْمَاعِيل المدنِي: عَن مُحَمَّد بن المُنْكَدر، وزيد بن أسلم، وعون بن عبد الله بن مَسْعُود.

الحَارِث بن رَافع بن مكيث الجُهَنِيّ [فيه جهالة]: تَابِعِيّ.

الحَارِث بن شبيل الأحمسي: عَن عَليّ.

الحَارِث بن عبد الله بن أبي ربيعَة يعرف بالقباع: تَابِعِيّ.

الحَارِث بن يزِيد العكلي: عَن عَلقَمَة بن قيس.

حبَان بن أبي جبلة: عَن ابن عَبَّاس.

حبَان بن وبرة المُزنِيّ [مجهول]: تَابِعِيّ. له حديث واحد، والإسناد إليه لا يصح.

حبيب بن أبي ثَابت الكُوفِي: لم يسمع من الصحابة إلا من ابن عَبَّاس، وعَائِشَة، وعَن عُرْوة، وحَكِيم بن حزَام، وعَاصِم بن ضَمرَة إِلَّا حَدِيثًا واحِدًا.

حَبِيبُ بنُ خِرَاشٍ العَصَرِيُّ [مجهول]: لا تصح صحبته.

حبيب بن عبيد الحِمصِي: عَن أبي الدَّرْدَاء، وعَائِشَة.

حجاج بن أرْطَأة [فيه ضعف]: عَن الزُّهْرِيّ، وإِبرَاهِيم النَّخعِيّ، ويحيى بن أبي كثير، وعِكْرِمَة، والشّعبِيّ حَدِيثًا واحِدًا، وعَمْرو بن شُعَيب إلا أرْبَعَة أحَادِيث، وعَمْرو بن دِينَار.

حجاج بن الحجَّاج بن مَالك الأسْلَمِيّ [مجهول]: تابعي.

حدير بن كريب الحَضْرَمِيّ أبو الزَّاهِرِيَّة: عَن عُثْمَان، وأبي الدَّرْدَاء.

حُذَيفَةُ بنُ عُبَيدٍ المُرَادِيُّ [مجهول]: أدْرَكَ الجَاهِلِيَّةَ. ولَا يُعْرَفُ لَهُ رِوايَةٌ.

حُذَيفَةُ البَارِقِيُّ [مجهول]: تابعي.

الحارث بن يزيد الحضرمي: عن أبي ذر.

حَرْب بن قيس [فيه جهالة]: عَن أبي الدَّرْدَاء.

حَرْمَلَة بن إِيَاس، وقيل: إِيَاس بن حَرْمَلَة [فيه جهالة]: عَن أبي قَتَادَة.

حريث بن عَمْرو بن عُثْمَان: لا يعلم له صحبة ولا سماع.

حسان بن بِلَال البَصْرِيّ: عَن عَمَّار.

[ ٢٩٠ ]

حسان بن عَطِيَّة الدِّمَشْقِي: لم يسمع أحدًا من الصَّحَابَة.

الحسن بن الحكم النَّخعِيّ: عَن أنس بن مَالك.

الحَسَن بن ذَكوان [ليس بذاك]: عَن حبيب بن أبي ثَابت.

الحسن بن أبي الحسن البَصْرِيّ: لم يسمع من الصحابة إلا من: أنس بن مَالك وعبد الله بن مُغفل، وعبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة، وجَابر كتابًا، وسَمُرَة كتابًا، وابن عمر حَدِيثًا واحدًا، وعمرَان بن حُصَين شَيئًا، وأبي بكرَة شَيئًا، وعَمْرو بن تغلب أحَادِيث.

وعَن دَغْفَل بن حَنظَلَة النَسابَة.

الحسن بن سعيد: عن ابن مسعود.

الحسن بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف الزهري: عن ابن عمر.

الحسن بن عبد الله العرني: عَن علي، وابن عَبَّاس.

الحسين بن واقد المروزي: عن عكرمة.

حفص بن غيلان الهمداني أبو معيد: عن طاوس.

حسيل بن خَارِجَة الأشْجَعِيّ [فيه جهالة]: لَيست لَهُ صُحْبَة. والإسناد إليه لا يصح.

حُصَين بن جُنْدُب أبو ظبيَان الجَنبي: عَن عَليّ، وسلمَان، وابن مَسْعُود، ومعَاذ.

حُصَين بن عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو بن سعد بن معَاذ [فيه جهالة]: لَا يحفظ لَهُ رِوايَة عَن الصَّحَابَة.

حُصَين الخطمي جد مليح بن عبد الله: مُخْتَلف فِي صحبته. ليس له إلا حديث واحد.

الحكم بن سُفْيَان: لم يدْرك النَّبِي ﷺ.

الحكم بن عتيبة: لم يسمع من الصحابة. وعَن عَلقَمَة، وعَاصِم بن ضَمرَة، وعُبَيدَة السَّلمَانِي، ولم يسمع الحكم من مقسم إلا خَمْسَة احاديث (١).

حَكِيم بن مُعَاوِيَة بن حيدة القشيرِي والِد بهز بن حَكِيم: تَابِعِيّ.

حفص بن عبد الله بن أنس: عن جده، وجابر.

حَمَّاد بن زيد: عَن أبي المهزم.

_________________

(١) وعدَّها يحيى القطَّان: حَدِيث: الوتر. وحَدِيث: القُنُوت. وحَدِيث: عَزمَة الطَّلَاق. وحَدِيث: جَزَاء مثل مَا قتل من النعم. وحَدِيث: الرجل يَأتِي امْرَأته وهِي حَائِض. وحَدِيث: الحجامَة فِي الصّيام.

[ ٢٩١ ]

حميد بن أبي حميد الطَّوِيل: عَامَّة مَا يروي حميد عَن أنس: سَمعه من ثَابت.

حميد بن عبد الرَّحْمَن بن عَوف: عَن أبي بكر، وعمر، وعلي، وبشير بن سعد والِد النُّعْمَان ﵃.

حميد بن عَليّ العقيِليّ الكُوفِي [لا يستقيم حديثه]: عَن الضَّحَّاك بن مُزَاحم.

حميد بن منهب بن حارثة الطائي [مجهول]: لا تصحّ له صحبة. والإسناد إليه لا يصح.

حميد بن هِلَال: عَن أبِي ذَر، وعبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة، وهِشَام بن عَامر، وأبي رِفَاعَة العدوي، وعتبَة بن غَزوان.

حميد أبو المليح الفَارِسِي: عَن أبِي هُرَيرَة.

حميري بن بشير الحِمْيَرِي البَصْرِيّ: عَن أبي ذَر، وأبي الدَّرْدَاء.

حميري بن كراثة الربعِي: لَيست لَهُ صُحْبَة.

حَنْظَلَة بن قيس الزرقي: تَابِعِيّ.

حَنْظَلَةُ الثَّقَفِيُّ [مجهول]: لاصحبة له.

حَوشَب أبو يزِيد الفِهري [مجهول]: تَابِعِيّ.

حوط بن عبد العُزَّى: لَيست لَهُ صُحْبَة.

حوط بن قرواش بن حُصَين [مجهول]: لَيست لَهُ صُحْبَة.

حَيَّان الأعْرَج [مجهول]: عَن العَلَاء بن الحَضْرَمِيّ.

حُيَي اللَّيثِيّ: لم يَصح لَهُ صُحْبَة. ولم يصح حديثُه.

حَيوة بن شُرَيح: عَن الزُّهْرِيّ، وكثير بن الأشَج، وخَالِد بن أبي عمرَان.

حرف الخَاء

خَارِجَة بن زيد بن ثَابت الأنْصَارِيّ: عَن يزِيد بن ثَابت.

خَالِد بن دريك: عَن ابن عمر، وعَائِشَة، يعلى بن منيه.

خَالِدُ بنُ رَافِعٍ [مجهول]: لم يَصح لَهُ صُحْبَة.

خالد بن سلمة بن العاص الفأفاء: عن ابن عمر.

[ ٢٩٢ ]

خَالِد بن أبي الصَّلت [مجهول]: عَن عرَاك بن مَالك.

خَالِد بن عبد الله بن حَرْمَلَة المدلجي [مجهول]: تَابِعِيّ.

خَالِد بن عبد الله الطحان الواسطي: عَن الأعْمَش.

خَالِد بن أبي عمرَان التجِيبِي: عَن ابن عمر، وأبي أُمَامَة.

خَالِد بن كثير [فيه جهالة]: لَيست لَهُ صُحْبَة.

خَالِد بن اللَّجْلَاج العامري: عَن عَمْرو وابن عَبَّاس.

خَالِد بن معدان الحِمصِي: عَن أبي الدَّرْدَاء، وعبَادَة بن الصَّامِت، ومعَاذ بن جبل، وأبي هُرَيرَة، وأبي عُبَيدَة بن الجراح، وأبي ذَر، وعَائِشَة.

خَالِد بن أبي المُهَاجر [مجهول]: عَن مُحَمَّد بن مسلمة. لم أقف له على ترجمة، وليس له إلّا حديثٌ واحدٌ.

خَالِد بن مهْرَان الحذاء: عَن الشّعبِيّ، وأبي عُثْمَان يَعْنِي النَّهْدِيّ، وأبي العَالِيَة، وعرَاك بن مَالك، وكثير بن أبي الصَّلت.

خَالِد أبو معبد بن خَالِد الجدلي [مجهول]: اخْتلف فِي صحبته. لم أقف له على ترجمة.

خُلَيد العصري: عَن سلمان.

خَليفَة بن حُصَين بن قيس بن عَاصِم: عَن جده قيس بن عَاصِم.

خلاس بن عَمْرو الهجري: عَن عمر، وعُثْمَان، وعَليّ كتاب، وأبي هُرَيرَة، وحُذَيفَة.

خُويلِدٌ الضَّمْرِيُّ: أدْرَكَ النَّبِيَّ ﷺ، ولا يعلم له سماعٌ.

خَيثَمَة بن عبد الرَّحْمَن: عَن عمر، وعبد الله بن مَسْعُود.

حرف الدَّال

دَاوُد بن أبي عَاصِم: عَن عُثْمَان بن أبي العَاصِي.

داود بن محمد بن المنكدر أبو محمد المدني: عن المعتمر.

دَغْفَل بن حَنْظَلَة النسابة: عَن أم هَانِئ بنت أبي طَالب، وابن عمر، وكَعْب الأحْبَار.

[ ٢٩٣ ]

حرف الذَّال

ذَر بن عبد الله المرهبي: عَن عبد الرَّحْمَن بن أبزى.

ذكْوان أبو صَالح السمان: عَن أبي بكر، وعَليّ، وأبي ذَر.

حرف الرَّاء

رَاشد بن دَاوُد الصَّنْعَانِيّ الدِّمَشْقِي [فيه نظر]: عَن يعلى بن شَدَّاد بن أوس.

رَاشد بن سعد الحِمصِي: عَن ثَوبَان، وسعد بن أبي وقاص.

ربعي بن حِرَاش: عَن أبي اليُسْر، وأبي ذَر.

الرّبيع بن صبيح: لم يلق أحدًا من الصَّحَابَة.

ربيعَة بن سيف [عنده مناكير]: عَن عبد الله بن عَمْرو.

ربيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن: عَن أم سَلمَة.

ربيعَة بن عَمْرو، ويُقَال: ابن الحَارِث، ويُقَال: ابن الغَاز الجرشِي: لَيست لَهُ صُحْبَة.

ربيعة بن يزيد: عن عبد الله الديلمي.

رجاء بن الجلاس: لا تثبت صحبته. الحديث إليه سنده ضعيف.

رَجَاء بن حَيوة: عَن معَاذ، وأبي الدَّرْدَاء، وورَّاد، كاتِب الُمغِيرَة بنِ شُعبة.

رفيع أبو العَالِيَة الريَاحي: عَن عَليّ بن أبي طَالب، وزيد بن حَارِثَة، وأبي أيوب.

رَقَبَة بن مصقلة: عَن أنس.

رُقَيبَةُ بنُ عُقَيبَةَ، أو: عُقَيبَةُ بنُ رُقَيبَةَ [مجهول]: لا صحبة له.

حرف الزَّاي

الزبرِقَان بن عَمْرو بن أمية الضمرِي: عَن زيد بن ثَابت، وأُسَامَة بن زيد.

زبيد بن الحَارِث اليامي: لم يلق أحدًا من الصَّحَابَة.

الزبير الحنظلي: عن عمران.

[ ٢٩٤ ]

زُرَارَة بن أوفى قَاضِي البَصْرَة: عَن ابن عَبَّاس، وتَمِيم، وعبد الله بن سَلام. ولَكِن يدْخل فِي المسند.

زُرعَة بن عَبد الله، البَياضِيّ، الأنصاريّ [مجهول]: لا تصح صحبته.

زر بن حُبَيش: عَن أنس بن مَالك.

زَكَرِيَّاء بن أبي زَائِدَة: عَن الشّعبِيّ.

زُهَيرُ بنُ عَبدِ الله الشَّنَوِيُّ وقِيلَ: زُهَيرُ بنُ أبِي جَبَلٍ، وقِيلَ: مُحَمَّدُ بنُ زُهَيرِ بنِ أبِي جَبَلٍ: عَن النَّبِي ﷺ. له حديث واحد: "مَنْ بَاتَ عَلَى ظَهْرِ بَيتٍ لَيسَ عَلَيهِ مَا يَسْتُرُهُ فَمَاتَ فَلَا ذِمَّةَ لَهُ".

زُهَير بن عَلقَمَة البَجِليّ ويُقَال النَّخعِيّ [مجهول]: لَيست لَهُ صُحْبَة.

زُهَير بن مُعَاوِيَة: عَن صَالح بن حَيَّان.

زِيَاد بن جُبَير بن حَيَّة الثَّقَفِيّ: عَن ابن عمر.

زِيَاد بن أبي سَودَة: عَن عبَادَة بن الصَّامِت، ومَيمُونَة، وسعد بن أبي وقاص.

زِيَاد بن أبي مَرْيَم [فيه جهالة]: عَن أبي مُوسَى.

زِيَاد بن مَيمُون [كذاب]: عَن أنس بن مَالك.

زِيَاد بن مطرف: لَا يَصِحُّ صُحْبَتُهُ. له حديث واحد، والطريق إليه منكرة.

زيد بن أرْطَأة الفَزارِيّ: عَن أبي الدَّرْدَاء، وأبي أمامة.

زيد بن أيمن [فيه جهالة]: عَن عبَادَة بن نسي.

زيد بن أسلم: عَن عَليّ، وسعد، وأبي امامة، وأبي سعيد، وابن عمر الا حديثين، وجَابر، ورَافع بن خديج، وأبي هُرَيرَة، وعَائِشَة، وخَوات بن جُبَير، وعبد الله بن زِيَاد.

زيد بن جدعَان والِد عَليّ: عَن عَليّ ﵁.

زيد الحواري العمي [ضعيف]: عَن أنس بن مَالك، ومرّة الهَمدَانِي.

زَيدُ بنُ خُرَيمٍ [مجهول]: لا تصح صحبته.

زيد بن شراحة [فيه جهالة]: تابعي لا يدرى من أدرك.

زيد بن عَليّ: عَن عَليّ ﵁.

زيد بن المُهَاجر بن قنفذ: عَن عمر ﵁.

[ ٢٩٥ ]

حرف السِّين

سَالم بن أبي الجَعْد: عَن عمر، وعُثْمَان، وعلي، وعَائِشَة، وأم سَلمَة، وابن مَسْعُود، وأبي الدَّرْدَاء، وأبي أمَامَة، وثَوبَان، وعَمْرو بن عبسة، وكَعْب بن مرّة البهزي، وشرحيل بن السمط، وجَابَان.

سَالم بن عبد الله بن عمر: عَن أبي بكر، وعمر، وزيد بن ثَابت، وأبي لبَابَة بن عبد المُنْذر. ويدخل حديثه في المتصل.

سَالِمُ بنُ وابِصَةَ بنِ مَعْبَدٍ الأسَدِيُّ [مجهول]: تابعي.

سَالم أبو النَّضر هُو ابن أبي أُميَّة: عَن أنس بن مَالك، وعبد الله بن أبي أوفى، وعُثْمَان بن أبي العَاصِ.

السَّائِب بن مَالك والِد عَطاء: لَيست لَهُ صُحْبَة.

سُرَاقَةُ بنُ سُرَاقَةَ [مجهول]: لا تصح صحبته.

سعد بن إِبرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عَوف: لم يلق أحدًا من الصَّحَابَة.

سعد بن الأخرم [فيه جهالة]: تابعي.

سعد بن عِيَاض الثمالِي [فيه جهالة]: تَابِعِيّ.

سعد بن مَسْعُود (١): عَن سلمَان.

سعد مولى قدامَة بن مَظْعُون: فِي صحبته نظر.

سعيد بن أبي بردة بن أبي مُوسَى: عَن جده، وابن عمر.

سعيد بن أبي أيوب مقلاص الخزاعي: لم يسمع تابعيًا، وعن زيد بن أسلم، وأبي حازم كتاب.

سعيد بن بشير [ضعيف]: عَن الحكم بن عتيبة.

سعيد بن جُبَير: عَن عَليّ، وعَائِشَة.

سعيد بن صالح أبو صالح: عن علي.

سَعِيدُ بنُ عَامِرٍ الضُّبَعِيُّ البَصْرِيُّ: عَن قَابوس بن أبي ظبيَان.

سعيد بن عبد الرَّحْمَن بن أبزى: عَن عُثْمَان، وواثِلَة بن الأسْقَع.

_________________

(١) قلت الذي يروي عنه الإفريقي هو الصدفي والذي يروي عن سلمان هو الثقفي. وأخشى أن يكون الصدفي مصحفًا من الثقفي.

[ ٢٩٦ ]

سعيد بن عبد الرَّحْمَن بن جحش: عَن عَليّ، وابن عمر، والسائب بن يزِيد.

سعيد بن عبد الرَّحْمَن أبو صَالح الغِفَارِيّ مَولَاهُم المصْرِيّ: عَن عَليّ.

سعيد بن عبد العَزِيز: عَن عَمْرو بن دِينَار.

سعيد بن أبي عرُوبَة: عَن يحيى بن سعيد الأنْصَارِيّ، وعبيد الله بن عمر، وهِشَام بن عُرْوة، وعَمْرو بن دِينَار، وأبي معشر، وأبي حريز، والحكم بن عتيبة، وعمر بن أبي سَلمَة، وإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد، وعبيد بن عمر، وأبي عقيل، وزيد بن أسلم، وأبي الزِّنَاد، وحَمَّاد بن أبي سُلَيمَان، وأبي بشر جَعْفَر بن أبي وحشية، وأبي حُصَين، وعَاصِم بن بَهْدَلَة، ويحيى بن أبي كثير، والأعْمَش، وعبد الرَّحْمَن بن حيدة.

سعيد بن عَمْرو بن أشوع: عَن يزِيد بن سَلمَة الجعْفِيّ.

سعيد بن عَمْرو بن سعيد بن العَاصِ: عَن عمر ﵁.

سعيد بن فَيرُوز أبو البخْترِي الطَّائِي: عَن عمر، وعلي، وابن مَسْعُود، وحُذَيفَة، وسلمَان، وأبي ذَر، وزيد بن ثَابت، ورَافع بن خديج، وأبي سعيد الخُدْرِيّ، وعَائِشَة.

سعيد بن قيس بن عَمْرو جد يحيى بن سعيد الأنْصَارِيّ: عَن أبيه قيس.

سعيد بن أبي سعيد بن كيسَان المَقْبُري: عَن عَائِشَة، وأبي هُرَيرَة.

سعيد بن المسيب: عَن أبي بكر، وعَمْرو بن العَاصِ، وزيد بن ثَابت، وعَائِشَة، وأبي بن كَعْب، وأبي ذَر، وأنس، وعتاب بن أسيد، وعبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى. وتدخل روايته في المتصل إلا ما كان عن أبي بكر.

سعيد بن أبي هِلَال: عَن جَابر، وأبَي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن.

سعيد بن أبي هِنْد: عَن عَليّ، وأبي هُرَيرَة، وأبي مُوسَى الأشْعَرِيّ.

سعيد بن يحمد أبو السفر: عن أبي الدرداء.

سُفْيَان بن سعيد الثَّوريّ: عَن القَاسِم بن عبد الرَّحْمَن، ومُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن، وأبي معشر، وعَمْرو بن مرّة، وجَعْفَر بن أبي وحشية.

سُفْيَان بن عُيَينَة: عَن آدم بن عَليّ، وعبد الله بن أبي بكر بن أنس، وبهز بن حَكِيم. وتدخل راويته في المتصل.

سُفْيَان بن هَانِيء بن جبر أبو سَالم الجيشاني [فيه جهالة]: عَن أبي ذَر.

[ ٢٩٧ ]

السّفر بن نسير [ضعيف]: عَن أبي الدَّرْدَاء.

سَلمَانُ بنُ ثُمَامَةَ الجُعْفِيُّ: لَا صُحْبَة لَهُ.

سَلمَانُ بنُ رَبِيعَةَ البَاهِلِيُّ: أدْرَكَ النَّبِيَّ ﷺ، ولَيسَ لَهُ صُحْبَةٌ.

سَلمَة بن تَمام القشري أبو عبد الله الكُوفِي: عَن إِبرَاهِيم.

سَلمَة بن دِينَار أبو حَازِم: لم يسمع أحدًا من الصحَابة غير سهل بن سعد.

سلمة بن كهيل: لم يلق سلمة أحدًا من الصحابة إلّا جندبًا وأبا جحيفة.

سَلمَة بن مُحَمَّد بن عمار بن يَاسر: عَن جده.

سَلَمَةُ بنُ ورْدَانَ [منكر الحديث]: عَن عَليّ بن أبي طَالب، وأبي هُرَيرَة، وجَابر بن عبد الله (١).

سَلَمة، اللَّيثيّ والد يَعقوب (٢) بنِ سَلَمة [مجهول]: عَن أبِي هُرَيرة.

سليمان بن حيان أبو خالد الأحمر: عن مهاجر بن حبيب.

سليمان بن قيس اليشكري: لم يسمع منه قتادة، ولا أبو بشر.

سليمان بن عبد الله بن عويمر الأسلمي: عن عروة.

السَّلِيل الأشْجَعِيّ: اخْتلف فِي صحبته. له حديث واحد.

سُلَيمَان بن بُرَيدَة بن الحصيب الأسْلَمِيّ: عَن أبيه. ويدخل حديثه في المتصل.

سُلَيمَان بن طرخان التَّيمِيّ: عَن عبيد مولى النَّبِي ﷺ، وعِكْرِمَة، وسعيد بن المسيب، وحميد الطَّوِيل، والحسن.

سُلَيمَان بن عبد: عَن معَاذة العدوية.

سُلَيمَان بن مهْرَان الأعْمَش: لم يسمع أحدًا من الصَّحَابَة.

وعَن مُطَرف بن الشخير، وعِكْرِمَة، ومُحَمَّد بن سِيرِين، وسَالم بن عبد الله، وعبد الرَّحْمَن بن يزِيد، وعَلقَمَة، والأسود، ومسروق، وعبيدَة، وعَمْرو بن شُرَحْبِيل، والحَارث الهَمدَانِي، وهِشَام بن الحَارِث، ونَافِع، وأبي وائِل، وشمر بن عَطِيَّة، وأبي صَالح مولى أم هَانِئ، ومُصعب بن سعد، ولم يسمع الأعْمَش من سعيد بن جُبَير إلا أرْبَعَة أحَادِيث (٣).

_________________

(١) إنما سمع من متأخري الصَّحَابَة كأنس.

(٢) ولا ليَعقوب من أبِيه.

(٣) حَدِيث: صلى بِنَا ابن عَبَّاس على طنفسة، وحَدِيث: أبي مُوسَى: مَا أحْدُ أصْبِر على أذَى من الله، وقَول ابن عَبَّاس: تسع أو خمس. وقَول سعيد بن جُبَير: ولَقَد كتبنَا فِي الزبور من بعد الذّكر.

[ ٢٩٨ ]

سُلَيمَان بن مُوسَى الدِّمَشْقِي الأشْدَق [عنده مناكير]: لم يسمع أحدًا من الصْحَابة. وعَن أبي سيارة، وكثير بن مرّة، وعبد الرَّحْمَن بن غنم.

سُلَيمَان بن أبي هِنْد: عَن عمر بن الخطاب، وخباب ﵄.

سُلَيمَان بن يزدْ أبو المثنى [منكر الحديث]: عَن هِشَام بن عُرْوة.

سُلَيمَان بن يسَار: عَن عمر، وعَليّ، والمِقْدَاد، والفضل بن عَبَّاس، وعبد الله بن حذافة، وأبي رَافع، وسَلمَة بن صخر البياضي.

سليم بن عَامر الخبايري: عَن عَمْرو بن عبسة، والمِقْدَاد بن الأسود، وعَوف بن مَالك.

سماك بن حَرْب: عَن مَسْرُوق، ومُصعب بن سعد، وعبد الله بن خباب بن الأرَت.

سِنَانُ بنُ سَلَمَةَ بنِ المُحَبِّقِ الُهذَلِيُّ: ليست له صحبة.

سُهَيل بن عَمْرو (١): لَيست لَهُ صُحْبَة.

سوآء الخُزَاعِيّ [مجهول]: عَن عَائِشَة.

سوار (٢): لم يلق أحدًا من الصَّحَابَة.

سُويد بن جبلة: لَيست لَهُ صُحْبَة.

سَلامَة بن قَيصر الحَضْرَمِيّ الشَّامي: لَيست لَهُ صُحْبَة.

سَلامَة الكِنْدِيّ: عَن عَليّ.

سيابة بن عَاصِم: لَيست لَهُ صُحْبَة.

سيار: عَن أم سَلمَة.

سيار أبو الحكم، سيار هَذَا هُو أبو حَمْزَة يَعْنِي الكُوفِي: عَن طَارق بن شهَاب.

حرف الشين

شبل: يُقَال إِنَّه: شبل بن معبد، ويُقَال: إِنَّه شبل بن خُلَيد، ويُقَال: إنه شبل بن حَامِد: لَيست له صُحْبَة

_________________

(١) وهو غير سُهَيل بن عَمْرو العامري أحْدُ الأشْرَاف من قُرَيش وصحبته مَشْهُورَة.

(٢) وأحسبهُ سوار بن دَاوُد المُزنِيّ.

[ ٢٩٩ ]

شَدَّاد بن عبد الله أبو عمار: عَن أبي هُرَيرَة، وعَوف بن مَالك، وعَائِشَة.

شَدَّاد بن عِيَاض بن عَامر: عَن بِلَال.

- شراحيل بن آده، أبو الأشعث الصنعاني: عن ثوبان.

شُرَحْبِيل بن سعد [لا يحتج به]: عَن عَليّ.

شُرَحْبِيل بن مُسلم الخَولَانِيّ السَّامِي [ضعيف]: عَن أبي الدَّرْدَاء.

شُرَيح بن الحَارِث القَاضِي المَشْهُور: تَابِعِيّ. ولكنه من أصح المَرَاسِيل.

شُرَيح بن عبيد الحَضْرَمِيّ: لم يسمع أحدًا من الصْحَابة، وعَن كَعْب الأحْبَار.

شريك بن حَنْبَل العَبسِي: لَيست لَهُ صُحْبَة، وعَن عَمْرو بن مرّة.

شُعْبَة بن الحجَّاج: عَن الحسن بن مُسلم بن يناق، وأبي نعَامَة عَمْرو بن عِيسَى بن سُويد العَدوي، وطَلحَة بن مصرف إلا حَدِيثا وأحدًا. وهو لا يرسل إلا عن ثقة.

شُعَيب بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عَمْرو بن العَاصِ: عَن جده كتاب، وعبَادَة بن الصَّامِت.

شفي بن ماتع الأصبحي نزيل مصر: تَابِعِيّ.

شفي الهُذلِيّ والِد النَّضر بن شفي: لَا تصح لَهُ صُحْبَة.

شَقِيق بن سَلمَة، أبو وائِل الأسدي: عَن أبي بكر الصّديق، وعلي، وعَائِشَة، وأبي الدَّرْدَاء.

شمر بن عَطِيَّة: عَن خريم بن فاتك.

شهر بن حَوشَب [ضعيف]: عَن تَمِيم الدَّارِيّ، وأبي ذَر، وأبي الدَّرْدَاء، وبِلَال، وسلمان، ومعَاذ بن جبل، وبِلَال، وعَمْرو بن عبسة، وعبد الله بن سَلام، وكَعْب الأحْبَار.

شَيبَةُ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ: مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ.

حرف الصَّاد

صَالح بن إِبرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عَوف: عَن أنس.

صَالح بن زنبيل: عَن النَّبِي ﷺ.

صَالح بن كيسَان: عَن ابن عمر، وابن الزبير، وعقبَة بن عَامر.

[ ٣٠٠ ]

صَالح بن أبي مَرْيَم أبو الخَيل: عَن أبي مُوسَى، وأبي سعيد الخُدْرِيّ، وأبي قَتَادَة الأنْصَارِيّ، وسُفْيَان مولى رَسُول الله ﷺ.

صَخْر بن مَالك: عَن النَّبِي ﷺ.

صَدَقَة بن يزِيد: عَن الحسن.

صعصعة بن مَالك: عَن أبي هُرَيرَة.

صَفْوان بن عَمْرو الحِمصِي: عَن أنس، وعبد الله بن بسر، وعِكْرِمَة.

صَفْوان أو أبو صَفْوان: اخْتلف فِي صحبته.

الصَّلت بن دِينَار [متروك]: عَن عَلقَمَة بن قيس.

الصَّلت السدُوسِي [ضعيف]: تَابِعِيّ.

الصَّلت: عَن أبي بكر الصّديق ﵁.

صَيفِي بن ربعي: تابعي.

حرف الضَّاد

الضَّحّاك بن حُمرَة، الأُملُوكِيّ [ليس بشيءٍ]: عَن أنس بن مَالك.

الضَّحَّاك بن عبد الرَّحْمَن بن عزرب: عَن أبي مُوسَى الأشْعَرِيّ.

الضَّحَّاك بن فَيرُوز [مجهول]: عَن أبِيه وعنهُ أبو وهب الجيشاني لَا يعرف سَماع بَعضهم من بعض.

الضَّحَّاكُ بنُ قَيسِ بنِ خَالِدٍ الفِهْرِيُّ القُرَشِيُّ: عِدَادُهُ فِي صِغَارِ الصَّحَابَةِ.

الضَّحَّاك بن مُزَاحم الهِلَالِي صَاحب التَّفْسِير: لم يسمع أحدًا من الصحابة.

ضُرَيبُ بنُ نُقَيرٍ، أبو السَّلِيلِ القَيسِيُّ: عَن صُهَيب، وأُبيّ، وأبي هُرَيرَة، وابن عَبَّاس.

حرف الطَّاء

طَارِقُ بنُ شِهَابِ الأحْمَسِيُّ: لَهُ رُؤْيَة ولَيسَت لَهُ صُحْبَة. يلحق حَدِيثه بمراسيل الصَّحَابَة.

طارق بن عمرو قاضي مكة: عن جابر.

[ ٣٠١ ]

طَارِقُ بنُ المُرَقَّعِ: تابعي.

طَاوُسُ بنُ كَيسَانَ: عَن عمر، وعُثْمَان، وعَليّ، وعَائِشَة، ومعَاذ، وعبَادَة بن الصَّامِت، وسراقَة بن مَالك.

طَرِيحُ بنُ سَعِيدِ بنِ عُقْبَةَ الثَّقَفِيُّ أبو إِسْمَاعِيلَ: جَاهِلِيٌّ.

أبو تَميِمَةَ الهُجَيمِيُّ، طَرِيفُ بنُ مُجَالِدٍ: عَن أبي هُرَيرَة.

طَلحَة بن عَبد الله بن عَبد الرَّحمَن بنِ أبي بَكر، الصِّدِّيق: عَن أبي بكر الصّديق. لَهُ حديث واحد.

طَلحَةُ بنُ عَبدِ الله بنِ عَوفٍ الزُّهْرِيُّ: عَن زيد بن ثَابت، وعَائِشَة.

طَلحَة بن عبيد الله بن كريز بِفَتْح الكَاف الخُزَاعِيّ: تَابِعِيّ.

طَلحَة بن أبي قَنان: أرسل عَن النَّبِي ﷺ حَدِيثًا.

طَلحَةُ بنُ مُصَرِّفِ بنِ عَمْرٍو اليَامِيُّ: عَنْ أنس بنِ مَالِكٍ.

أبو سُفْيان طلحة بن نافع الإسكاف: عَنْ عمر، وجَابِر بن عَبد الله، وأبو أيوب، وحُذَيفَة. ولا يضر إرساله.

أخذ صحيفَة جَابر من سُلَيمَان اليَشْكُرِي، قَالَ أبو سُفْيَان: كنت أحفظ، وكَانَ سُلَيمَان اليَشْكُرِي يكْتب، يَعْنِي عَن جَابر.

طَلقِ بنِ حَبِيبٍ: عَنِ عُمَرَ، وأبي ذر.

طُلَيق بن مُحَمد بن عِمران بن حُصَين: عَنْ عمرَان بن حُصَين.

حرف الظَّاء

أبو الأسْودِ الدُّؤَلِيُّ ظَالِمُ بنُ عَمْرٍو: عَن أبي بكر الصّديق، وعمر.

حرف العين

عَاصِم بن بَهْدَلَة أبي النجُود وقيل: إن بَهْدَلَة أمهِ: عَن أنس، وشهر بن حَوشَب، والحَارث بن حسان.

[ ٣٠٢ ]

عَاصِم بن سُلَيمَان الأحول: عَن عبد الله بن شَقِيق.

عَاصِمُ بنُ عَمْرٍو البَجَلِيُّ، ويُقَالُ: ابنُ عَوفٍ: عَنْ عَمْرِ.

عَاصِم بن عَمْرو التَّمِيمِي: لَا تصح لَهُ صُحْبَة ولَا رِوايَة.

عَامر بن جشيب الحِمصِي: عَن أبي الدَّرْدَاء.

عامر بن سَعد، البَجَليّ، الكُوفي: عَن أبي بكر الصّديق.

عَامر بن شرَاحِيل الشعبي: عَن عمر، وأُسَامَة بن زيد، والفضل بن العَبَّاس، وعبد الله بن مَسْعُود، ومعَاذ، وسَمُرَة، وابن عمر، وعَاصِم بن عدي، وعَوف بن مَالك الأشْجَعِيّ، وطَلحَة بن عبيد الله، وابن مَسْعُود، وعَائِشَة، وعبادَة بن الصَّامِت، وعَمْرو بن العَاصِ، وأبي سعيد، وأم سلمة، وأم هانئ، وأبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري، والحَارث الهَمدَانِي، وزيد بن الحَارِث، وخباب بن الأرَت، وتدخل روايته في المسند.

عَامر بن أبي عَامر الأشْعَرِيّ: لا تصح صحبته.

عَامر بن عبد الله بن قيس أبو بردة بن أبي مُوسَى الأشْعَرِيّ: عَن أبي عُبَيدَة بن الجراح، ومعَاذ بن جبل، وواثِلَة بن الأسْقَع.

عَامر بن عبد الله بن مَسْعُود أبو عُبَيدَة وقيل: اسْمه كنيته: عَن أبي بكر الصّديق، وابن مَسْعُود.

ويدخل في المسند.

عامر بن عبد الواحد الأحول: عن نافع.

عَامر بن عقبَة [فيه جهالة]: عَن أبي هُرَيرَة.

عَامر بن مَسْعُود الُجمَحِي: لا تصح صحبته.

عَامِرُ بنُ مَطَرٍ الشَّيبَانِيُّ: مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ.

عَامر بن يحيى: عَن فضَالة بن عبيد.

عَائِذ الله بن عبد الله أبو إِدْرِيس الخَولَانِيّ: عَن عمر، وِمعاذ، وأبي بن كَعْب، وِبلال.

عَبَّادُ بنُ سُحَيمٍ الضَّبِّيُّ: هُو تَابِعِيٌّ. ولَا يُذْكُرْ لَهُ حديثٌ.

عَبَّادُ بنُ كَثِيرٍ الثَّقَفِيُّ البَصْرِيُّ [متروك]: عَنْ عَمْرو بن شُعَيب.

عَبَّادُ بنُ مَنْصُورٍ أبو سَلَمَةَ النَّاجِيُّ البَصْرِيُّ [لَيسَ بِالقَوِيِّ]: لم يلق أحدًا من الصَّحَابَة. وعَنْ عِكْرِمَةَ.

[ ٣٠٣ ]

عباد بن مُوسَى: عَن الشّعبِيّ.

عُبَادَةُ بنُ نُسَيٍّ أبو عُمَرَ الكِنْدِيُّ: عَنْ أبي مُوسَى، ومعَاذ، وأبي الدَّرْدَاء، وعبادَة بن الصَّامِت، وأبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ.

عَبّاس بنُ جُلَيد، الحَجرِيّ: عَنِ ابنِ عُمَر.

عَبّاس بن عُبَيد الله بن عَبّاس بن عَبد المُطَّلب، الهاشِمِيّ [فيه جهالة]: عَنْ فَضل بن عَبّاس.

العَبَّاسُ بنُ الولِيدُ بنِ عَبدِ المَلِكِ بنِ مَرْوانَ الأُمَوِيُّ: عَنْ مُعَاذِ بنِ جَبَلِ.

عَبَايَةُ بنُ رِفَاعَةَ الأنْصَارِيُّ الزُّرَقِيُّ المَدَنِيُّ: عَنْ عُمَرَ.

عَبدُ الله بنُ إِدْرِيسَ بنِ يَزِيدَ بنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ الأودِيُّ: عَن ابن شبرمَة.

عَبدُ الله بنُ أبِي أُمَامَةَ بنِ ثَعْلَبَةَ الأنْصَارِيُّ المَدَنِيُّ [فيه جهالة]: عَنْ أبِيهِ.

عَبد الله بن بريدة بن الحُصَيب، أبو سهل الأسلمي: عَنْ أبِيهِ.

عَبدُ الله بنُ بِشْرٍ الرقي (١): عَنْ الحسن، وابن سِيرِين، وعَطاء، والأعْمَش، والزُّهْرِيّ، وقَتَادَة، وعبد الكَرِيم، وحَمَّاد، وجَابر الجعْفِيّ، ويحيى بن سعيد، ومُغيرَة.

عبد الله بن ثَعْلَبَة بن صعير: رأى النَّبِي ﷺ وهُو صَغِير. حَدِيثه يلحق بمراسيل الصَّحَابَة.

عبد الله بن ثوب أبو مُسلم الَخولَانِيّ: تَابِعِيّ كَبِير.

عبد الله بن جُبَير الخُزَاعِيّ [مجهول]: تابِعي.

عبد الله بن الحَارِث بن أبي ربيعَة: لَا تصح صحبته.

عبد الله بن الحَارِث البَصْرِيّ أبو الولِيد: تَابِعِيّ.

زوج أخت ابن سِيرِين.

عبد الله بن حبيب أبو عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ: عَن عمر، وعُثْمَان بن عَفَّان، وعبد الله بن مَسْعُود.

عبد الله بن حنْطَب: لم يدْرك النَّبِي ﷺ.

عَبدُ الله بنُ خَازِمٍ (٢) وهُو ابنُ أسْمَاءَ بنِ الصَّلتِ: لَا صُحْبَةَ لَهُ.

عَبدُ الله بنُ خَالِدِ بنِ أسِيدِ: لا تصح صحبته.

_________________

(١) ليس بالقوي في الزهري.

(٢) مشهور لم يوثق بغير شجاعة.

[ ٣٠٤ ]

عَبدُ الله بنُ الخَلِيلِ، ويُقَالُ: ابنُ أبِي الخَلِيلِ الحَضْرَمِيُّ الكُوفِيُّ [فيه جهالة]: عَنْ أبي قَتَادَة الأنْصَارِيّ.

عبد الله بن دِينَار مولى ابن عمر: عَن عمر ﵁.

عبد الله بن ذكْوان أبو الزِّنَاد: عَن ابن عمر، وعمر بن أبي سَلمَة، وعَلقَمَة بن قيس.

عَبد الله بنِ رَاشِدٍ الزَّوفِيِّ [فيه جهالة]: عَن عبد الله بن أبي مرّة.

عَبدُ الله بنُ رُبَيِّعَةَ بنِ فَرْقَدٍ السُّلَمِيُّ: تابعي.

عبد الله بن زبيب الجندي: تابعي.

عبد الله بن أبي زَكَرِيَّا الُخزَاعِيّ: لم يسمع أحدًا من الصحابة.

عبد الله بن زِيَاد بن سمْعَان [متروك]: عَن الزُّهْرِيّ، والعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن، ومُجَاهد.

عبد الله بن زيد أبو قلَابَة الجرْمِي: عَن عمر بن الخطاب، وعَليّ، وعَائِشَة، وأبي هُرَيرَة، وابن عَبَّاس، وسَمُرَة بن جُنْدُب، وعبد الله بن عَمْرو، ومُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان، وزيد بن ثَابت، والنُّعْمَان بن بشير، وأبي ثَعْلَبَة الخُشَنِي، وحُذَيفَة، وثَوبَان، وأبي زيد عَمْرو بن أخطب، وهِشَام بن عَامر.

عبد الله بن سَالم: اخْتلف فِي صحبته.

عبد الله بن سَخْبَرَة: عَن أبي بكر الصّديق.

عبد الله بن سراقَة: عَن أبي عُبَيدَة يَعْنِي ابن الجراح.

عبد الله بن السّري الأنطاكي [ضعيف]: عَن مُحَمَّد بن المُنْكَدر.

عبد الله بن أبي سَلمَة المَاجشون: عَن عَائِشَة، وأم سَلمَة.

عبد الله بن أبي سَلمَة: عَن عمر بن الخطاب، وسعد بن أبي وقاص.

عبد الله بن شبرمَة: عَن عبد الله بن شَدَّاد.

عبد الله بن شبيل الأحمسي: فِي صحبته نظر.

عبد الله بن شَدَّاد بن الهَاد: تَابِعِيّ كبير.

عبد الله بن شقيق: عن ابن عمر.

عبد الله بن شمر الخَولَانِيّ: تابعي.

عَبدُ الله بنُ شَوذَبٍ البَلخِيُّ ثُمَّ البَصْرِيُّ: عَن الحسن، وطاوس.

[ ٣٠٥ ]

عَبدُ الله بنُ صَفْوانَ بنِ أُمَيَّةَ بنِ خَلَفٍ الجُمَحِيُّ: لا صُحْبَةَ لَهُ.

عَبدُ الله بنُ أبِي طَلحَةَ زَيدِ بنِ سَهْلٍ الأنْصَارِيُّ: أدرك النبي ﷺ، لا يعرف له رؤية، وحديثه مرسل.

عبد الله بن عَامر بن ربيعَة الأصْغَر: لم يسمع من النَّبِي ﷺ شَيئًا.

عبد الله بن عَامر بن كريز: ولد على عهد النَّبِي ﷺ، ولم يسمع منه.

عبد الله بن عبد الرَّحْمَن: عَن علي.

عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي حُسَين: عَن عُثْمَان.

أبو سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن بن عَوف: عَن أبي بكر، وأبِيه، وأبي مُوسَى الأشْعَرِيّ، وأم حَبِيبَة، وطَلحَة بن عبيد الله، وزيد بن ثَابت، وعَمْرو بن العَاصِ، وعبَادَة بن الصَّامِت.

عبد الله بن عبد العَزِيز بن صَالح الحَضْرَمِيّ [مجهول]: تَابِعِيّ.

عبد الله بن عبيد الله بن أبي أُميَّة المَخْزُومِي ابن أخي أم سَلمَة: اخْتلف فِي صحبته.

عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكَة: عَن عمر، وعُثْمَان، وطَلحَة بن عبيد الله، وأم سَلمَة.

عبد الله بن عبيد بن عُمَير: عَن أبِيه، وعَليّ، وجَابر، وعقبَة بن عَامر.

عبد الله بن أبي عتاب حجازي [مجهول]: تَابِعِيّ.

عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود ابن أخي عبد الله ﵁: من كبار التَّابِعين.

عبد الله بن عثمان بن خثيم: عن قيلة أم بني أنمار.

عبد الله بن عُرْوة بن الزبير: عَن الحسن بن عَليّ.

عبد الله بن عُثمان بن عَطاء بن أبي مُسلم الخُرَاسَانِي [ليس بذاك]: عَن أبي مَالك سعد بن طَارق الأشْجَعِيّ.

عبد الله بن عَطاء الطَّائِفِي [فيه بعض ضعف]: عَن عقبَة بن عَامر الجُهَنِيّ.

عبد الله بن عكيم الجُهَنِيّ: لَيسَ لَهُ سَماع من النَّبِي ﷺ إِنَّمَا كتب إِلَيهِ. يدخل فِي المُسْند.

عبد الله بن عَليّ بن الحُسَين بن عَليّ بن أبي طَالب: عَن جده الحُسَين.

عبد الله بن عَمْرو الحَضْرَمِيّ: تابِعي.

عبد الله بن عَمْرو بن هِنْد الجمِلي [ليس بقوي]: عَن عَليّ ﵁.

عبد الله بن عَمْرو الجُمَحِي مدنِي: فِي صحبته نظر.

[ ٣٠٦ ]

عبد الله بن عمرَان الطلحي [فيه جهالة]: عَن عبد الله بن سرجس.

عبد الله بن عون البَصْرِيّ: عَن معَاذ بن الحَارِث القَارِي، وعِكْرِمَة، ورأى عطاء وطاووس ولم يحمل عنهما.

وليس له عن عِكْرِمَة غير: سَألت عِكْرِمَة عَن قَوله تَعَالَى ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ﴾ الآيَة.

عَبدُ الله بنُ فَضَالَةَ اللَّيثِيُّ: لَا تَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ.

عبد الله بن أبي قَتَادَة الأنْصَارِيّ: عَن عمر ﵁.

عَبدُ الله بنُ قَيسِ بنِ مَخْرَمَةَ بنِ المُطَّلِبِ: لَا صُحْبَة لَهُ.

عبد الله بن لَهِيعَة [ضعيف]: عَن عَمْرو بن شُعَيب.

عبد الله بن أبي ليلى أخُو عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى [مجهول]: عَن عمر ﵁.

عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مَالك [فيه ضعف]: عَن أنس.

عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن زيد صاحب الأذان [فيه جهالة]: لم يسمع من أبيه ولا أبوه من أبيه.

عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل [ضعيف]: عَن إِبرَاهِيم بن مُحَمَّد بن طَلحَة.

عَبدُ الله بنُ مِخْمَرٍ: مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ.

عبد الله بن أبي مرّة الزوفي: عن خَارِجَة بن حذافة، وعنهُ عبد الله بن رَاشد. لا يعرف سماع بعضهم من بعض.

عبد الله بن معانق الأشْعَرِيّ أو أبو معانق [مجهول]: تابِعي.

عبد الله بن معبد الزماني: عَن عمر، وأبي قَتَادَة.

عبد الله بن معقل بن مقرن المزني: تابِعي.

عبد الله بن معية: لم تثبت لَهُ صُحْبَة. وليس مشهورًا بالعلم.

عَبدُ الله بنُ مُغِيثِ بنِ أبِي بُرْدَةَ الأنْصَارِيُّ المَدَنِيُّ: عَنْ أُمِّ عَامِرٍ الأشْهَلِيَّةِ.

عبد الله بن موهب: عَن عُثْمَان، وتَمِيم الدَّارِيّ.

عبد الله بن ملاذ الأشْعَرِيّ [مجهول]: لَيست لَهُ صُحْبَة.

عبد الله بن نجي [ليس بقوي]: عَن عَليّ.

[ ٣٠٧ ]

عبد الله بن نيار: عَن خَاله عَمْرو بن شَاس.

عبد الله بن الهَاد: فِي صحبته نظر.

عبد الله بن أبي الهُذيل: عَن أبي بكر الصّديق.

عبد الله بن هِلَال الثَّقَفِيّ: عَن النَّبِي ﷺ.

عَبدُ الله بنُ ودِيعَةَ بنِ خِذَامٍ الأنْصَارِيُّ [فيه جهالة]: لم تثبت لَهُ صُحْبَة.

عبد الله بن أبي نجيح يسَار المَكِّيّ: لم يلق أحدًا من الصَّحَابَة ﵃. ولم يسمع التَّفْسِير من مُجاهِد، وإِنَّما أخذه من القَاسِم بن أبي بزَّة.

عبد الله بن يسَار: عَن عَليّ، وحُذَيفَة.

عبد الله البَهِي: عَن عَائِشَة.

عبد الله الصنَابحِي (١): لم تصح صحبته.

أبو عبد الله الصنَابحِي عبد الرَّحْمَن بن عسيلة: ليست له صحبة.

عبد الأعْلَى بن عَامر الثَّعْلَبِيّ [ضعيف]: عَن مُحَمَّد بن الحَنَفِيَّة، إِنَّمَا هُو كتاب لم يسمعهُ.

عَبدُ الجَبَّارِ بنُ عَبَّاسٍ الشِّبَامِيُّ [فيه ضعف]: عَن الشّعبِيّ.

عبد الجَبَّار بن النَّضر: عَن عَيَّاش بن عَيَّاش.

عبد الجَبَّار بن وائِل بن حجر: عَن أبِيه، وأمهِ أم يحيى.

عبد الحَكِيم بن ذكْوان السدُوسِي البَصْرِيّ [فيه جهالة]: عَن أبي هُرَيرَة.

عَبد الحَمِيد بن جَعفر بن عَبد الله بن الحَكَم [فيه ضعف]: عَن عمر بن الحكم، وشَقِيق بن ثَور، وعبد الله بن ثَعْلَبَة بن صَغِير.

عبد الحميد بن سَالم [مجهول]: عَن أبي هُرَيرَة.

عَبدُ الحَمِيدِ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ زَيدِ بنِ الخَطَّابِ: عَن أم المُؤمنِينَ حَفْصَة، وعَوف بن مَالك الأشْجَعِيّ.

عبد خير الهَمدَانِي: عَن أبي بكر الصّديق.

عبد ربه بن الحكم بن سُفْيَان الثَّقَفِيّ: عَن عُثْمَان بن أبي العَاصِ.

_________________

(١) الَّذِي يروي عَنهُ عَطاء بن يسَار هُو عبد الله بن الصنَابحِي.

[ ٣٠٨ ]

عبد الرَّحْمَن بن أبزى: عَن عمر.

عبد الرحمن بن أبزى مولى نَافِع بن عبد الحَارِث: صَحَّ أنه صلى مَعَ النَّبِي ﷺ إلا أن أكبر رِوايَته عَن أبي بن كَعْب. مرسله صحيح.

عبد الرَّحْمَن بن الأسود بن عبد يَغُوث: لَا يعلم لَهُ صُحْبَة.

عبد الرَّحْمَن بن الأسود بن يزِيد: عن عَائِشَة.

عبد الرَّحْمَن بن بجيد بن وهب الأنصاري الحَارِثِيّ: تابِعي.

عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر: عَن الأسود بن سريع.

عبد الرحمن بن أبي حسين: عن جبير بن مطعم.

عبد الرَّحْمَن بن ثَابت بن ثَوبَان: عَن مَكْحُول، وبكر بن عبد الله المُزنِيّ.

عبد الرَّحْمَن بن ثَابت بن الصَّامِت: تَابِعِيّ.

عبد الرَّحْمَن بن جُبَير المصْرِيّ المُؤَذّن مولى نَافِع بن عَمْرو القرشِي: عَن أبي ذَر الغِفَارِيّ، وعَمْرو بن العَاصِ.

عبد الرَّحْمَن بن جُبَير بن نفير الحَضْرَمِيّ الحِمصِي: عَن أبي عُبَيدَة بن الجراح، وثَوبَان، ومعَاذ بن جبل.

عبد الرَّحْمَن بن الحَارِث بن هِشَام: ولد فِي حَيَاة النَّبِي ﷺ، ولم يسمع منه.

عبد الرَّحْمَن بن حَاطِب بن أبي بلتعة: لَا رُؤْيَة لَهُ.

عبد الرَّحْمَن بن حَرْمَلَة الأسْلَمِيّ [كان يخطئ]: عَن أبي عَليّ ثُمَامَة بن شفي الهَمدَانِي.

عبد الرَّحْمَن بن خَالِد بن الولِيد: أدْرك النَّبِي ﷺ، ولم يسمع مِنْهُ.

عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ دَلَهمٍ [مجهول]: لَا تَثْبُتُ لَهُ صُحْبَةٌ.

عبد الرَّحْمَن بن سابط: عَن أبي بكر الصّديق، وعمر، وسعد بن أبي وقاص، وأبي أمامة،

والعَبَّاس بن عبد المطلب، وعباس بن أبي ربيعَة، ومعاذ، وأبي ثَعْلَبَة الخُشَنِي.

عبد الرَّحْمَن بن سعيد بن وهب: عَن عَائِشَة.

عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ سَهْلِ بنِ حُنَيفٍ الأنْصَارِيُّ: لَا يَصِحُّ، له صُحْبَةُ.

عبد الرَّحْمَن بن شُرَيح المعَافِرِي: عَن شرَاحِيل بن بكيل.

عبد الرَّحْمَن بن شماسَة المهرِي: عَن عبد الرَّحْمَن بن عديس البلوي.

[ ٣٠٩ ]

عبد الرَّحْمَن بن صَبِيحَة التَّمِيمِي: لم يذكر لَهُ سَماع، ولَا صُحْبَة.

عبد الرَّحْمَن بن صَفْوان بن أُميَّة: تابعي. له حديث واحد، ولا يصح.

عبد الرَّحْمَن بن طرفَة بن عرْفجَة بن أسعد [فيه جهالة]: عَن جده.

عبد الرَّحْمَن بن عَابس بن ربيعَة النَّخعِيّ: عَن ابن أم مَكْتُوم.

عبد الرَّحْمَن بن عَائِذ الأزْدِيّ: عَن عمر، وعَليّ، وأبي ذَر، ومعَاذٍ، وعقبَة بن عَامر.

عبد الرَّحْمَن بن عائش الحَضْرَمِيّ: لَيست لَهُ صُحْبَة.

عبد الرَّحْمَن بن العَبَّاس بن عبد المطلب: أدرك النَّبِي ﷺ ولم يذكر لَهُ رُؤْيَة ولَا سَمَاع.

عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن مَسْعُود: عَن أبِيه.

عبد الرَّحْمَن بن عبد الله الثَّقَفِيّ ابن أم الحكم: عَن النَّبِي ﷺ.

عبد الرَّحْمَن بن عبد الملك بن شيبَة الحزَامِي [ضعيف]: عَن هشيم بن بشير.

عبد الرَّحْمَن بن عبد القارئ: أُتِي بِهِ النَّبِي ﷺ وهُو طِفْل.

عبد الرَّحْمَن بن عتبَة بن عويم بن سَاعِدَة: لَا تصح لَهُ رُؤْيَة ولَا صُحْبَة.

عبد الرَّحْمَن بن عجلَان: تَابِعِيّ.

عبد الرَّحْمَن بن عَلقَمَة، وقيل ابن أبي عَلقَمَة الثَّقَفِيّ: تابعي.

أبو زرْعَة بن عَمْرو بن جرير - واسمه عبد الرحمن -: عَن عمر، وسَعْد بن أبي وقاص، وأبي ذَر.

عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو الأوزَاعِيّ: عَن ابن سِيرِين، وعبد الله بن أبي زَكَرِيَّاء، وأبي مصبح، وخَالِد بن اللَّجْلَاج، وصَالح بن جُبَير الصدائي.

عبد الرَّحْمَن بن أبي عمْرَة الأنْصَارِيّ: لَيست لَهُ صُحْبَة.

عبد الرَّحْمَن بن أبي عميرَة المُزنِيّ ويُقَال: ابن عميرَة الأزْدِيّ وقيل غير ذَلِك: لَا تصح صحبته. ولَا تثبت أحاديثه.

عبد الرَّحْمَن بن عَوسَجَة: عَن عَليّ بن أبي طَالب.

عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُويمِ بنِ سَاعِدَةَ: ولد على عهد النَّبِي ﷺ، ولَا صُحْبَة لَهُ ولَا رُؤْيَة.

عبد الرَّحْمَن بن غنم الأشْعَرِيّ: أدْرك النَّبِي ﷺ، ولم يسمع مِنْهُ.

عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ قَتَادَةَ السُّلَمِيُّ: عَن النَّبِي ﷺ معضل.

[ ٣١٠ ]

عبد الرَّحْمَن بن لَبِيبَة: عَن عبد الله بن عَمْرو.

عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى: عَن أبي بكر الصّديق، وعمر، والمِقْدَاد بن الأسود، وبِلَال، وعبد الله بن زيد بن عبد ربه، ومعَاذ بن جبل، وابن أم مَكْتُوم، وعبد الله بن رَواحَة.

عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن زِيَاد المحَاربي: عَن معمر.

عبد الرحمن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق المَعْرُوف بِابن أبي عَتيق: عَن أبي بكر الصّديق.

عبد الرَّحْمَن بن محيريز: تَابِعِيّ.

عبد الرَّحْمَن بن مل، أبو عُثْمَان النَّهْدِيّ: عَن أبي ذَر.

عبد الرَّحْمَن بن يحيى: عَن عَليّ بن رَبَاح

عبد الرحمن بن يزيد بن جابر: عن أبي الشعث الصنعاني.

عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَارِيَة: تَابِعِيّ.

عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ يَزِيدَ بنِ رَاشِدٍ وقِيلَ: ابنُ رَافِعٍ: مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ.

عَبد الرَّحْمَنِ بنِ أبِي يَزِيد: عَن عمر.

عبد الرَّحْمَن أبو مُحَمَّد: اخْتلف فِي صحبته.

عبد السَّلَام بن عبد الرَّحْمَن بن صَخْر بن عبد الرَّحْمَن بن وابصة بن معبد [فيه جهالة]: عَن جد أبِيه عبد الرَّحْمَن بن وابصة.

عبد العَزِيز بن جريج: عَن أبي بكر الصّديق، وعَائِشَة.

عبد العَزِيز بن عبيد الله بن حَمْزَة بن صُهَيب [ضعيف]: عَن نعيم المجمر.

عبد العَزِيز بن عمر بن عبد العَزِيز بن مَرْوان [فيه ضعف]: عَن حميد بن عبد الرَّحْمَن بن عَوف، وقزعة بن يحيى.

عبد العَزِيز بن قرير: عَن الأحْنَف بن قيس.

عبد العَزِيز بن مُحَمَّد الداروردي [سيء الحفظ]: عَن عبد الملك بن جريج.

عبد الغفار مولى النَّبِي ﷺ: فِي صحبته نظر.

عبد الكَرِيم بن الحَارِث المصْرِيّ: عَن المُسْتَورد بن شَدَّاد.

عبد الكَرِيم بن مَالك الجَزرِي: عَن البَراء، وعبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى.

[ ٣١١ ]

عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرَّحْمَن بن الحَارِث بن هِشَام: عَن عمر، وأبي هُرَيرَة، وأم سَلمَة.

عبد الملك بن حبيب أبو عمر الجونِي: عَن زُهَير بن عبد الله.

عبد الملك بن أبي سُلَيمَان [لا بأس به]: عَن أنس بن مَالك.

عبد الملك بن عباد بن جَعْفَر: لَا يعْلَم لَهُ صُحْبَة.

عبد الملك بن عبد العَزِيز بن جريج: لم يلق أحدًا من الصَّحَابَة. وعَن أبي الزِّنَاد، وأبي سُفْيَان طَلحَة بن نَافِع، وجَابر بن زيد، وعِكْرِمَة، وسعيد بن جُبَير، ومُجَاهِد إلّا حرفًا أو حرفين فِي القِرَاءَة، وعَطاء الخُرَاسَانِي، وعمرَان بن أبي أنس، وصَفْوان بن سليم، وعَمْرو بن شُعَيب، والمطلب بن عبد الله بن حنْطَب.

عَبدُ الَملِكِ بنُ عُمَيرِ بنِ سُويدِ بنِ حَارِثَةَ القِبطِيِّ [مضطرب الحديث مخلط]: عَن علي، وعدي بن حَاتِم، وأبي عُبَيدَة بن الجراح، وعمَارَة بن رويبة.

عبد الملك بن مُحَمَّد بن بشير الكُوفِي [مجهول]: عَن عبد الرَّحْمَن بن عَلقَمَة الثَّقَفِيّ، وعنهُ أبو حُذَيفَة عبد الله بن مُحَمَّد. لم يتَبَيَّن سَماع بَعضهم من بعض.

عبد الملك بن مَرْوان بن الحكم: عَن زيد بن ثَابت.

عبد الملك بن مُسلم بن سَلام الحَنَفِيّ: عَن أبِيه.

عبد الملك بن يعلى اللَّيثِيّ قَاضِي البَصْرَة [فيه جهالة]: تابعي. ولَمْ يُخَرِّجُوا لَهُ.

عبد الملك ابن أخي عَمْرو بن حُرَيث المَخْزُومِي [مجهول]: عن النَّبِي ﷺ.

عبد الواحِد بن قيس السّلمِيّ [منكر الحديث]: عَن أبي هُرَيرَة، وأبي امامة.

عبد الوهَّاب بن بخت المَكِّيّ [كثير الوهم]: عَن أبي هُرَيرَة، وابن عمر.

عبد الوهَّاب بن مُجَاهِد بن جبر [متروك]: عَن أبِيه.

عبد الوهَّاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير [فيه جهالة]: عَن جده الأعْلَى عبد الله بن الزبير.

العباس بن ذريح: عن عائشة.

عَبدة بن حزن: لا تصح له صحبة.

عَبدة بن أبي لبَابَة: عَن عمر، وابن عمر، وأم سَلمَة.

[ ٣١٢ ]

عَبدَةُ بنُ عَبدِ بنِ عَبدِ الله أبو عَبدِ الله الجَدَلِيُّ [يُسْتَضْعَف]: عَن خُزَيمَة بن ثَابت.

عبيد الله بن إياد بن لَقِيط: عَن عبد الرَّحْمَن بن نعيم الأزْدِيّ الأعرجي.

عبيد الله بن زحر [ضعيف]: عَن أبي أمامة البَاهِلِيّ، وأبي العَالِيَة الريَاحي.

عبيد الله بن زِيَادَة أبو زِيَادَة البكْرِيّ: عَن أبي الدَّرْدَاء.

عبيد الله بن سعيد الثَّقَفِيّ والِد أبي عون الثَّقَفِيّ [مجهول]: عَن المُغيرَة بن شُعْبَة.

عُبَيدُ الله بنُ ضَمْرَةَ بنِ هُودٍ الحَنَفِيُّ: أدْرَكَ النَّبِيَّ ﷺ، ولَمْ يَرَهُ.

عبيد الله بن العَبَّاس بن عبد المطلب: لَيست له صُحْبَة.

عبيد الله بن عَبَّاس آخر: عَن أبي سعيد.

عبيد الله بن عبد الله بن الحصين بن مُحصن [في حديثه نظر]: عَن هرمي بن عبد الله.

عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود: عَن عمر، وزيد بن ثَابت، وابن مَسْعُود، وعمار.

عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن موهب [ليس بالقوي]: عَن عُثْمَان.

عبيد الله بن عدي بن الخِيَار: تَابِعِيّ.

عبيد الله بن علي بن أبي رافع: عن جده.

عبيد الله بن عمر بن حَفْص بن عَاصِم بن عمر: عَن أم خَالِد بنت خَالِد الصحابية.

عبيد الله بن عمر بن الخطاب: عَن عمر.

عبيد الله بن مُوسَى بن أبي المُخْتَار: عَن أبِيه.

عبيد الله بن أبي يزِيد: عَن أبي ذَر، وأبي لبَابَة بن عبد المُنْذر، وسِبَاع بن ثَابت.

عبيد الله بن الخشخاش [لا يعرف]: عَن أبي ذَر.

عبيد بن حنين: عن قتادة بن النعمان.

عبيد بن رِفَاعَة: من كبار التابعين.

عبيد بن سوية بن أبي سوية: عَن سبيعة الأسْلَمِيَّة.

عُبَيدُ بنُ عُمَيرِ بنِ قَتَادَةَ اللَّيثِيُّ: من كبار التابعين.

عُبَيدُ بنُ مُسْلِمٍ: فِي صُحْبَتِهِ نَظَرٌ.

عبيد بن نضيلة الخُزَاعِيّ: من كبار التابعين.

[ ٣١٣ ]

عبيد الأنْصَارِيّ كُوفِي: تابعي.

عبيدة بن حسان: عن طاوس.

عُبَيدَة بن خِدَاش الهُجَيمِي [مجهول]: عَن أبي جري الهُجَيمِي.

عُبَيدَة بن مسافع [فيه جهالة]: عَن أبي سعيد الخُدْرِيّ.

عتبَة بن أبي سُفْيَان بن حَرْب: لَيسَت لَهُ رُؤْيَة ولَا صُحْبَة.

عتبَة أبو أُميَّة الدِّمَشْقِي [مجهول]: لَا يثبت لَهُ رِوايَة عَن أحْدُ من التَّابِعين.

عُثْمان بن جُبَير مولى أبي أيوب [فيه جهالة]: عَن أبي أيوب.

عُثْمان بن حَكِيم الأنْصَارِيّ: لَا يَصح لَهُ سَماع من أحد من الصَّحَابَة.

عُثْمان بن أبي دهرش [مجهول]: عَنْ رجلٍ مِن آل الحَكَم بن أبي العَاصِ.

عُثْمان بن أبي سُلَيمَان بن جُبَير بن مطعم: عَن صَفْوان بن أمية.

عُثْمان بن أبي صَفِيَّة [فيه جهالة]: عَن ابن عَبَّاس.

عُثْمان بن عبد الله بن سراقَة: عَن جده لأمه عمر بن الخطاب، وأبي قَتَادَة، وأبي هُرَيرَة.

عُثْمان بن عَمْرو بن سَاج [فيه ضعف]: عَن عَطاء بن أبي رَبَاح، والزهْرِيّ، ووهب بن مُنَبّه، وسعيد بن جُبَير.

عثمان الطويل: عن أنس.

عثمان بن واقد: عن فرقد.

عدي بن ثَابت: عَن أبي ليلى والِد عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى.

عدي بن زيد الجذامي: مُخْتَلف فِي صحبته.

عدي بن عدي بن عميرَة: عَن أبِيهِ، وعَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُسَيلَةَ الصُّنَابِحِيُّ.

عرَاك بن مَالك: عَن عَائِشَة.

العرس بن قيس شَامي [مجهول]: لَيست لَهُ صُحْبَة.

عرفطة بن حَكِيم الإفْرِيقِي [مجهول]: عَن عبد الله بن عَمْرو.

عُرْوة بن رُويم الدِّمَشْقِي ابن أخت النَّجَاشِيّ: عَن ابن عمر، وجَابر بن عبد الله، وثوبان، وأبي ذَر الغِفَارِيّ، وأبي ثَعْلَبَة الخُشَنِي، وعبد الرَّحْمَن بن غنم الأشْعَرِيّ.

[ ٣١٤ ]

عُرْوة بن الزبير بن العَوام (١): عَن أبي بكر الصّديق، وعمر، وعَليّ، وبشير بن النُّعْمَان، وسعد، وعويم بن سَاعِدَة، وزيد بن ثَابت، وأبي ذَر، وعبد الله بن الأرقم، وصَفِيَّة بنت عبد المطلب، وفَاطِمَة بنت أبي حُبَيش، وعبد الله بن رَواحَة، وحَمْزَة بن عَمْرو الأسْلَمِيّ.

عُرْوة بن عَامر: تَابِعِيّ.

عريف بن دِرْهَم [ليس بالمتين]: عَن أنس.

عزْرَة بن عبد الرَّحْمَن: عَن عَائِشَة، والبَراء.

عَسْعَسُ بنُ سَلَامَةَ: لَا يَصِحُّ صُحْبَتُهُ.

عِصَام بن قدامَة: عَن عبد الله بن عمر، وعطية العَوفِيّ.

عَطاء بن دِينَار الهذلي: تَفْسِيره (٢) عَن سعيد بن جُبَير صحيفَة.

عَطاء بن أبي رَبَاح: عَن أبي بكر الصّديق، وعُثْمَان، وجُبَير بن مطعم، وأبي سعيد، وعبد الله بن عمر، وزيد بن خَالِد الجُهَنِيّ، وأم سَلمَة، وأم هَانِئ، وأم كرز، ورَافع بن خديج، وأُسَامَة، ومعَاذ، وعتاب بن أسيد، وأوس بن الصَّامِت، والفضل بن العَبَّاس، وكَعْب الأحْبَار، ويعلى بن أُميَّة.

عَطاء بن السَّائِب: عَن أنس بن مَالك، وعُبَيدَة يَعْنِي السَّلمَانِي، ويعلى بن مرّة.

عطاء بن فروخ: عن عثمان.

عَطَاءُ بنُ أبِي مُسْلِمٍ الخُرَاسَانِيُّ: لم يسمع أحدًا من الصحابة. وعن أبي مُسلم الخَولَانِيّ.

عَطاء بن أبي مَيمُونَة: عَن عمرَان بن حُصَين.

عَطاء بن النَّضِير: اخْتلف فِي صحبته.

عَطاء بن يسَار: عَن عمر، وأبي مَسْعُود البدري، وأوس بن الصَّامِت، ومعَاذ بن جبل، وأبي ذَر، وعبد الله بن رَواحَة.

عَطاء القرشِي الشيبي: فِي صحبته نظر.

عَطاء الزيات [مجهول]: عَن أبي هُرَيرَة.

_________________

(١) ومرسلاته صحاح، فهو لا يرسل إلا عن ثقة.

(٢) وقَالَ أبو حَاتِم: كتب عبد الملك بن مَرْوان إِلَى سعيد بن جُبَير أن يكْتب إِلَيهِ تَفْسِير القُرْآن، فَكتب سعيد بن جُبَير بِهَذَا التَّفْسِير إِلَيهِ فَأخذه عَطاء من الدِّيوان؛ يَعْنِي فَرَواهُ.

[ ٣١٥ ]

عَطِيَّة بن الحَارِث أبو روق: عَن مَسْرُوق.

عَطِيَّة بن قيس: عَن أبي بن كَعْب، وأبي الدَّرْدَاء.

عقبة بن أوس: عَن عبد الله بن عَمْرو.

عقبَة بن عبد الغافر: تَابِعِيّ.

عقبَة بن وساج: عَن أبي الدَّرْدَاء.

عقيل بن مدرك [مجهول]: عَن أبي عبد الله الصنَابحِي.

عِكْرِمَة بن خَالِد: عَن عمر، وعُثْمَان.

عِكْرِمَة مولى ابن عَبَّاس: عَن أبي بكر الصّديق، وعَليّ، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن رَواحَة، وأزواج النَّبِي ﷺ، وأم حَبِيبَة بنت جحش، وحمْنَة بنت جحش.

عَلقَمَة بن سُفْيَان، ويُقَال: ابن سُهَيل الثَّقَفِيّ [في حديثه اضطرب]: لا يعرف فِي الصحابة ﵃.

عَلقَمَة بن قيس: عَن أبي بكر الصّديق، وعمر.

عَلقَمَة بن مرْثَد: عَن عبد الله بن بُرَيدَة.

عَلقَمَة بن نَضْلَة [مجهول]: عَن أبي سُفْيَان بن حَرْب.

عَلقَمَة بن وائِل بن حجر: عَن أبِيه.

عَلقَمَة بن وقاص اللَّيثِيّ: ولد على عهد النَّبِي ﷺ، وحَدِيثه عَنهُ مُرْسل.

علي بن جَعْفَر الصَّادِق [مجهول]: عَن أبِيه.

عَليّ بن الحُسَين بن عَليّ بن أبي طَالب: عَن جده علي.

علي بن الحكم أبو الحكم البناني البصري: عن أبي برزة الأسلمي.

عَليّ بن دَاوُد أبو المتَوكل النَّاجِي: عَن عمر.

عَليّ بن رَبَاح اللَّخْمِيّ: عَن أبي بكر الصّديق، وعَليّ، وابن مَسْعُود، وسراقَة بن مَالك.

عَليّ بن أبي طَلحَة: لم يلقَ أحدًا من الصحابة (١).

_________________

(١) ولا بأس بروايته التفسير عن ابن عباس على انقطاع محتمل فيها سوى أحرف يسيرة استنكرت عليه، مثل ما جاء في الحروف المقطَّعة، قال: "هذا قَسَمٌ أقسم الله به وهي من أسماء الله".

[ ٣١٦ ]

عَليّ بن عبد الله أبو حميدة الطاعني [فيه جهالة]: عَن أبي هُرَيرَة، وابن مَسْعُود.

عَليّ بن عبد الله الأزْدِيّ البَارِقي أبو عبد الله: عَن زيد بن حَارِثَة الكَلبِيّ.

عَليّ بن عبيد الله مولى أبي أسيد السَّاعِدِيّ [فيه جهالة]: عَن مَولَاهُ أبي أسيد.

عَليّ بن عدي بن ربيعَة: لَا تصح لَهُ صُحْبَة.

عَليّ بن عَمْرو الثَّقَفِيّ [مجهول]: عَن النَّبِي ﷺ.

عَليّ بن أبي كثير: عَن أبي عُبَيدَة بن الجراح.

عَليّ بن ماجدة السَّهْمِي [مجهول]: عَن عمر بن الخطاب.

عَليّ بن هَاشم بن البَرِيد: عَن مَحل بن خَليفَة.

عَليّ بن يزِيد بن ركَانَة: عَن جده. لم يصح حديثُه.

عمار بن رُزَيق مولى بني عَامر [مجهول]: عَن القَاسِم بن الفضل الجذامي.

عمار بن سعد القرظ [فيه جهالة]: تَابِعِيّ.

عمار بن سعد السلهمي [مجهول]: عَن عمر بن الخطاب.

عمار بن أبي عمار مولى بني هِشَام [فيه ضعف]: عَن عمر، وعَليّ.

عمار بن عمَارَة أبو هَاشم الزَّعْفَرَانِي: عَن الربيع بن لوط.

عمار بن مُعَاوِيَة الدهني: عَن سعيد بن جُبَير.

عمَارَة بن شبيب السبئي [حديثه معل]: النَّبِي ﷺ.

عُمَارَةُ بنُ عُبَيدٍ الخَثْعَمِيُّ وقِيلَ: عَمَّارُ بنُ عُبَيدَةَ [فيه جهالة]: تابعي.

عمَارَة بن غراب اليحصبِي [ليس بشيء]: عَن عَائِشَة زوج النَّبِي ﷺ.

عمَارَة بن غزيَّة: عَن عمر، وأنس.

عمَارَة بن القَعْقَاع: عَن ابن مَسْعُود.

عمر بن ثَابت الأنْصَارِيّ: عَن أبي أيوب الأنْصَارِيّ.

عمر بن جعثم [فيه جهالة]: عَن شريق الهَوزَنِي.

عمر بن حَفْص بن عمر بن سعد القرظ [ليس بشيء]: عَن أبي هُرَيرَة.

[ ٣١٧ ]

عُمَر بن الحَكَم بن ثَوبان، الحِجازِيُّ [فيه جهالة]: عَن سعد بن أبي وقاص، وأُسَامَة، وأم حَبِيبَة.

عمر بن حَيَّان [مجهول]: عَن أم الدَّرْدَاء.

عَامِرُ بنُ خارِجة بنِ سَعد بن أبي وقاص: عَن جده. في إسناده نظر. يروي عَن جَدِّه حديثًا منكرًا في المطر.

عمر بن سعد القرظ [فيه جهالة]: عَن تَابِعِيّ.

عمر بن عَامر السّلمِيّ البَصْرِيّ [فيه ضعف]: عَن حطَّان بن عبد الله الرقاشِي.

عمر بن عبد الله المُزنِيّ مولى غفرة [ضعيف]: لم يسمع من صَحَابِيّ.

عمر بن عبد العَزِيز بن مَرْوان بن الحكم: عَن عبد الله بن عَمْرو، وسَلَمَة بن الأكْوع، وسَهل بن سعد، وخَولَة بنت حَكِيم، وتَميِم الدَّارِيّ، وعَائِشَة، وعقبَة بن عَامر.

عمر بن مُحَمَّد بن عبد الله الشعيثي [فيه جهالة]: عَن مَكْحُول.

عمر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي طَالب [فيه جهالة]: عَن عَليّ رَضِي الله.

عَمْرو بن الأسود العَنسِي: عَن عمر.

عَمْرو بن حُرَيث [مجهول]: عَن علي.

هُو غير الصَّحَابِيّ المَشْهُور.

عَمْرو بن أبي حَكِيم الواسِطِيّ: عَن يحيى بن يعمر.

عَمْرو بن أبي خُزَاعَة [مجهول]: فِي صحبته نظر.

عَمْرو بن دِينَار المَكِّيّ: عَن أبي هُرَيرَة، والبَراء بن عَازِب، وابن عَبَّاس، وسُلَيمَان اليَشْكُرِي.

عَمْرو بن سَالم أبو عثمان الأنصاري المدني: عَنْ أبي بن كَعْب.

ويُقَال فِيهِ: عَمْرو بن عَمْرو، وهُو جد يحيى بن الضريس لأمه.

عَمْرو بن سعيد بن العَاصِ الأشْدَق: عَنْ عُمَرَ.

أبو الأعْور السّلمِيّ عَمْرو بن سُفْيَان: لَيست لَهُ صُحْبَة.

عَمْرو بن سُفْيَان الكلابِي: اخْتلف فِي صحبته.

عَمْرُو بنُ سُفْيَانَ العَوفِيُّ وقِيلَ: عَمْرُو بنُ سُلَيمَانَ: لَا يُعْرَفُ لَهُ صُحْبَةٌ.

[ ٣١٨ ]

عَمْرو بن سَلِمَة (١) الجرْمِي: ليست لَهُ صُحْبَة.

عَمْرو بن شُرَحْبِيل أبو ميسرَة: عَنْ عمر.

عَمْرو بن شُعَيب بن عبد الله بن عَمْرو: لم يسمع من الصَّحَابَة إلا من الرّبيع بنت معوذ، وزَينَب بنت أبي سَلمَة ﵄.

عَمْرو بن شمر يُقَال لَهُ أبو عبد الله الجعْفِيّ [رافضي كذاب متروك]: عَنْ أبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ.

عَمْرو بن الطُّفَيل بن عَمْرو الدوسي: اخْتلف فِي صحبته.

عَمْرو بن عبد الله بن أبي طَلحَة الأنْصَارِيّ [فيه جهالة]: عَن النَّبِي ﷺ.

عَمْرو بن عبد الله الحَضْرَمِيّ: لَا تصح لَهُ صُحْبَة ولَا رُؤْيَة.

عَمْرو بن عبد الله أبو إِسْحَاق السبيعي: عَنْ عَليّ بن أبي طَالب، وابن عمر، وأنس، وسراقَة بن مَالك، والنعمان بن بشير، وجَابر بن سَمُرَة، ومُعَاوِيَة، وعبد الله بن عَمْرو، ورَافع بن خديج، وذِي الجوشن، وحجر بن عدي، وسليمَان بن صرد، وسعيد بن جُبَير، وعَلقَمَة بن قيس، والحَارِث الهَمدَانِي، إلا أرْبَعَة أحَادِيث، وعَطاء بن أبي رَبَاح، ومَسْرُوق، وأبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ، وشُرَيح بن عبيد الصايدي، وأرقم بن شُرَحْبِيل، وسَلمَة بن حَارِثَة، وعِكْرِمَة بن أبي جهل، وأُسَامَة بن زيد، والمُغيرَة بن شُعْبَة.

سمع أبو إِسْحَاق من الصَّحَابَة: البَراء وزيد بن أرقم، وأبي جُحَيفَة، وعَمْرو بن شُرَحْبِيل.

عَمْرو بن عبد الله بن أبي عقرب ويقال: عَمْرو بن أبي عقرب: عَن عتاب بن أسيد.

عَمْرو بن عبيد [ليس بشيء]: عَنْ أبي قلَابَة.

عَمْرو بن أبي عَمْرو مولى المطلب [ليس بالقوي]: عَنْ أبي مُوسَى الأشْعَرِيّ.

عَمْرو بن العَلَاء اليَشْكُرِي لقبه جرن [فيه جهالة]: عَنْ عمرَان بن حطَّان.

عَمْرو بن غيلَان بن سَلمَة الثَّقَفِيّ: لَا تصح لَهُ صُحْبَة.

عَمْرو بن أبي قُرَّة: عَنْ سلمَان.

عَمْرو بن كَعْب بن مُعَاوِيَة (٢): لَيسَ لَهُ صُحْبَة.

_________________

(١) بِكَسْر اللَّام ..

(٢) جد طَلحَة بن مصرف وقيل كَعْب بن عَمْرو وقيل صَخْر بن عَمْرو.

[ ٣١٩ ]

عَمْرو بن عون الصنعاني: عَنْ عُرْوة بن مُحَمَّد بن عَطِيَّة.

عَمْرو بن مرّة: لم يسمع أحدًا من الصحابة إلا من ابن أبي أوفى.

عَمْرو بن مُعَاوِيَة الجرْمِي أبو المُهلب: عَنْ أبي بن كَعْب.

عَمْرو بن مَيمُون الأودي: عَنْ خُزَيمَة بن ثَابت.

عَمْرو بن النُّعْمَان [فيه ضعف]: عَن نفيع أبي دَاوُد الأعْمَى.

عَمْرو بن هَاشم البَيرُوتِي [فيه ضعف]: عَنْ ابن عجلَان.

عمرَان بن الجَعْد وقيل ابن أبي الجَعْد كُوفِي: عَن عمر.

عمرَان بن عِصَام والِد أبي جَمْرَة الضبعِي: تابِعِيّ.

عمرَان بن ملحَان أبو رَجَاء العطاردي: أدْرك الجَاهِلِيَّة ولم ير النَّبِي ﷺ.

عمرَان بن وهب الطَّائِي [ضعيف]: عَن أنس.

عُمَير بن جودان العَبدي: ليست لَهُ صحبة.

عُمَير بن سعيد النَّخعِيّ: عَن عمار بن يَاسر.

عُمَير بن عبد الله مولى أم الفضل بنت الحَارِث: عَنْ الفضل بن عَبَّاس.

عُمَير بن عقبَة بن نيار: ليست لَهُ صحبة.

عَنْبَسَة بن سعيد الكلَاعِي المَدِينِيّ [ليس بالقوي]: عَنْ عِكْرِمَة.

عَنْبَسَة بن أبي سُفْيَان: أدَّرَكَ النَّبِي ﷺ ولَا تصح لَهُ صُحْبَة ولَا رُؤْيَة.

العَوام بن حَوشَب: عَنْ ابن أبي أوفى، وسعيد بن جُبَير.

عَوف الأعرَابِي: عَنْ سُلَيمَان بن جَابر.

عَوف بن مَالك أبو الأحْوص الأشْجَعِيّ الجشمي: عَنْ عَليّ بن أبي طَالب.

عون بن جَعْفَر بن أبي طَالب: ولد على عهد النَّبِي ﷺ، ولم يسمع منه.

عون بن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود: لم يسمع من أحد من أصْحَاب النَّبِي ﷺ إلا ابن عمر.

العَلَاء بن بدر النَّهْدِيّ (١): عَنْ عَليّ.

_________________

(١) وهُو العَلَاء بن عبد الله بن بدر أبو مُحَمَّد.

[ ٣٢٠ ]

العَلَاء بن خباب: ليس لَهُ سَمَاع ولَا صُحْبَة.

العَلَاء بن زِيَاد: عَنْ معَاذ بن جبل، وأبي ذَر، وشَدَّاد بن أوس، وعبادَة بن الصَّامِت.

العَلَاء بن كثير اللَّيثِيّ الدِّمَشْقِي [لا يسوي حديثه شيئًا]: عَنْ أبي الدَّرْدَاء.

عَيَّاش بن عَبَّاس القِتْبَانِي: عَنْ عبد الله بن سعد، وعبد الله بن الحَارِث بن جُزْء، وجُنَادَة بن أبي أمية.

عِيَاض بن عبد الله بن سعد بن أبي السَّرْح: عَنْ قَتَادَة بن النُّعْمَان.

عِيَاض بن عَمْرو الأشْعَرِيّ: تَابِعِيّ.

عِيَاضُ بنُ مَرْثَدٍ العَامِرِيُّ: ليست لَهُ صحبة.

عِيسَى بن طَلحَة بن عبيد الله: عَنْ معَاذ بن جبل.

عِيسَى بن عَاصِم الكُوفِي [فيه جهالة]: عَنْ ابن عَبَّاس، وابن عمر، وعبد الله بن عَيَّاش بن أبي ربيعَة.

عِيسَى بن عبد الله بن ماهان أبو جعفر الرازي [ليس بالقوي]: عَنْ مُحَمَّد بن كَعْب القرظِيّ.

عِيسَى بن عمر [مجهول]: عَنْ عَائِشَة.

عِيسَى بن عمر الهَمدَانِي: عَنْ عَمْرو بن عتبَة بن فرقد.

عِيسَى بن أبي عِيسَى الحناط [ليس بشَيءٍ]: عَنْ خَارِجَة بن زيد بن ثَابت.

عِيسَى بن فَايِد [مجهول]: عَنْ سعد بن عبَادَة.

عِيسَى بن المسيب البَجِليّ [ضعيف]: عَنْ الأشْعَث بن قيس.

حرف الغَين

غَالب بن نجيح الكُوفِي [مجهول]: عَنْ قيس بن مُسلم.

غنيم بن قيس: تَابِعِيّ.

حرف الفَاء

فتح بن حرج (١): أدرك النبي ﷺ ولم يره.

_________________

(١) بِالتَّاءِ والحاء المُهْملَة وقيل: بالنُّون والجِيم المعجمتين.

[ ٣٢١ ]

فرات بن ثَعْلَبَة: لَيست لَهُ صُحْبَة.

فرات بن سُلَيمَان [لم أعرفه]: عَنْ عَليّ.

فرج بن فضَالة [ضعيف]: عَنْ عصمَة بن رَاشد.

فَرْوة بن مُجَاهِد: لَا يثبتون صحبته.

فَرْوة بن نَوفَل الأشْجَعِيّ: لَيسَ لَهُ صُحْبَة، ولأبيه صُحْبَة.

فضَالة بن هِنْد الأسْلَمِيّ: مخْتلف فِي صحبته.

الفضل بن الحسن بن عَمْرو بن أمية الضمرِي: عَنْ عمر بن الخطاب.

الفضل بن سخيت أبو العَبَّاس السندي [متروك]: عَن عبد الرَّزَّاق.

الفضل بن سهل الأعْرَج: عَنْ مُوسَى بن هِلَال النَّخعِيّ.

الفضيل بن عَمْرو الفُقيمِي: لم يلق أحدًا من الصَّحَابَة.

فُضَيل بن فضَالة [فيه جهالة]: تَابِعِيّ.

حرف القَاف

قَابوس بن أبي المخَارِق: عَنْ أم الفضل لبَابَة بنت الحَارِث.

القاسم بن حسان: عن ابن مسعود، وزيد بن ثابت.

القاسم بن رَبِيعة بن جَوشَن، الغَطَفانِيُّ: عَنْ عبد الله بن عَمْرو.

القَاسِم بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن مَسْعُود: لم يلق من الصحابة غير جَابر بن سَمُرَة.

القَاسِم بن عبد الرَّحْمَن أبو عبد الرَّحْمَن الشَّامي [ليس بالقوي]: لم يسمع أحدًا من الصَّحَابَة سوى أبي أمامة.

القَاسِم بن عَوف الشَّيبَانِيّ [ضعيف]: عَن أبي ذَر.

القَاسِم بن مُحَمَّد بن أبي بكر الصّديق: عَن أبي بكر، وزيد بن ثَابت، وأسمَاء، وابن مَسْعُود، وزَينَب بنت جحش.

القَاسِم بن مخيمرة: لم يسمع أحدًا من الصَّحَابَة.

[ ٣٢٢ ]

القَاسِم بن مهْرَان [مجهول]: عَن عمرَان بن حُصَين.

القَاسِم بن الولِيد الهَمدَانِي: عَن إِبرَاهِيم النَّخعِيّ.

القَاسِم بن يزِيد: عَن عَليّ.

أبو القَاسِمِ مَولَى أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ﵁: ليست لَهُ صُحْبَة.

قبيصَة بن برمة: ليست لَهُ صُحْبَة.

قبيصَة بن ذُؤَيب: عَن أبي بكر، وعمر، وتميم الدَّارِيّ.

قَتَادَة بن دعامة السدُوسِي: لم يسمع أحدًا من الصَّحَابَة غير أنس، وعبد الله بن سرجس أبَا الطُّفَيل.

وعَن نَافِع، ومُجاهِد، وسعيد بن جُبَير، وطاوس، والقاسم، وسالم، وخلاس بن عَمْرو، وأبي رَافع، وحميد بن عبد الرَّحْمَن، وعبد الله بن بُرَيدَة، وأبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن، والشّعبِيّ، وعُرْوة بن الزبير، والزُّهْرِيّ، وأبي إِسْحَاق، وابن أبي مليكَة، ومعَاذَة العدوية، وسُلَيمَان بن قيس اليَشْكُرِي، وأبي العَالِيَة إلّا أربعة أشْيَاء (١)، وأبي قلَابَة (٢) ويحيى بن يعمر، وعبد الله بن الحَارِث الهَاشِمِي، وسُلَيمَان بن يسَار، وعَليّ الأزْدِيّ، وحَكِيم بن عقال، ومُسلم بن يسَار، ورَجَاء بن حَيوة، وعبد الرَّحْمَن مولى أم برثن، وأبي الأحْوص، ومعقل ابن يسَار، والنُّعْمَان بن مقرن، وسفينة، وسِنَان بن سَلمَة الهُذلِيّ، وقبيصَة بن ذُؤَيب، وزَهْدَم، وبشير بن نهيك، وبشر بن المحتفز، وحَنْظَلَة الكَاتِب، وحُصَين بن المُنْذر.

قدامَة بن مُوسَى بن عمر بن قدامَة بن مَظْعُون: عَن ابن عمر، وأنس بن مَالك، وأبي عَلقَمَة مولى ابن عَبَّاس.

قدامَة بن وبرة [مجهول]: عَن سَمُرَة بن جُنْدُب.

قرثع الضَّبِّيّ [ضعيف]: عَن عمر بن الخطاب.

قُرَّةُ بنُ خَالِدٍ السَّدُوسِيُّ البَصْرِيُّ: عَن أنس بن مَالك.

قُرَّة بن مُوسَى الهُجَيمِي [مجهول]: عَن أبي جري الهُجَيمِي.

_________________

(١) قَول عَليّ ﵁: القُضَاة ثَلَاثَة، وحَدِيث لَا صَلَاة بعد صَلَاة العَصْر، وحَدِيث يُونُس بن مَتى، وحَدِيث ابن عَبَّاس فِيمَا يَقُول عِنْد الكرب، وحَدِيثه فِي رُؤْيَة النَّبِي ﷺ لَيلَة أسرى بِهِ مُوسَى، وحَدِيث ابن عمر فِي الصَّلَاة.

(٢) إلّا أطرافًا منه وقع إليه كتاب من كتب أبي قلَابَة.

[ ٣٢٣ ]

القَعْقَاع عَن حَكِيم: عَن أبي هُرَيرَة، وعَائِشَة.

القَعْقَاع بن عَمْرو التَّميميّ: تابعي.

قهيد بن مطرف وقيل ابن أبي مطرف الغِفَارِيّ: تابعي.

قيس بن أبي حَازِم: عَن أبي الدَّرْدَاء، وسلمَان، وبلَال، وعقبَة بن عَامر، وعبد الرَّحْمَن بن عَوف، وعبد الله بن رَواحَة، وعائشة.

قيس بن رَافع [مجهول]: تَابِعِيّ.

قيس بن الربيع: عن إسماعيل بن كثير.

قيس بن زيد بَصرِي: لَا يعلم لَهُ صُحْبَة.

قيس بن سعد المَكِّيّ [مجهول]: لم يلق أحدًا من الصَّحَابَة.

قَيسُ بنُ مُسْلِمٍ أبو عَمْرٍو الجَدَلِيُّ: عَن عبيد الله بن مُسلم الحَضْرَمِيّ.

حرف الكَاف

كثير بن شهَاب الحَارِثِيّ: ليست لَهُ صُحْبَة.

كثير بن الصَّلت بن معدي كرب: ليست لَهُ صُحْبَة.

كثير بن العَبَّاس بن عبد المطلب: ليست لَهُ صُحْبَة.

كثير بن أبي كثير [مجهول]: عَن عمر بن الخطاب.

كثير بن مرّة الحَضْرَمِيّ: ليست لَهُ صُحْبَة.

كثير بن المطلب بن أبي ودَاعَة [مجهول]: عَن أبِيه.

كثير بن المطلب السهمي: لَا صُحْبَة لَهُ.

كدير بن قَتَادَة الضَّبِّيّ: لَا يُعلم لَهُ صُحْبَة.

كَرَامَة بن ثَابت الأنْصَارِيّ: فِي صحبته نظر.

كرْدُوس بن عَمْرو: فِي صحبته نظر.

كريب بن أبرَهَة: فِي صحبته نظر.

كريب مولى ابن عَبَّاس: عَن الفضل بن عَبَّاس.

[ ٣٢٤ ]

كَعْب بن سوار الأزْدِيّ: لَيست لَهُ صُحْبَة.

كَعْب بن ماتع الحِمْيَرِي المَعْرُوف بكعب الأحْبَار: تَابِعِيّ.

كُلثُوم بن عَلقَمَة الخُزَاعِيّ: لَا تصلح لَهُ صُحْبَة.

كُلَيب بن مَنْفَعَة [مجهول]: عَن جده.

كلاب بن تليد وقيل تليد بن كلاب [مجهول]: عَن أسمَاء بنت عُمَيس.

حرف اللام

لمازة بن زبار الأزدي: عَن عمر بن الخطاب.

لَهب بن مَالك اللهبي ويُقَال لهيب: فِي صحبته نظر.

اللَّيث بن سعد المصْرِيّ: عَن الأعْرَج، ومَكْحُول، ومشرح بن هاعان، وعبيد الله بن أبي جَعْفَر (١).

حرف المِيم

مُحَمَّد بن إِبرَاهِيم بن الحَارِث التَّيمِيّ: عَن سعد، وجَابر، وأبي سعيد، وعَائِشَة، وأنس حَدِيثًا واحِدًا، وابن عمر، وابن عَبَّاس، وأُسَامَة بن زيد، وأسيد بن حضير، وقيس بن فَهد، ونعيم النحام.

مُحَمَّد بن أبي بن كَعْب: لَيسَت لَهُ صحبة.

مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن يسَار: عَن مُجَاهِد، وطَلحَة بن نَافِع، وحَكِيم بن حَكِيم، وسليط.

مُحَمَّدُ بنُ أسْلَمَ [مجهول]: روى عَنِ النَّبِيّ ﷺ.

مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش [لم يكن بذاك]: عَن أبِيه.

مُحَمَّد بن بشر العَبدي: عَن مُجَاهِد بن رومي.

مُحَمَّد بن أبي بكر الصّديق: عَن أبِيه.

_________________

(١) قال الليث بن سعد: لم أسمع من عبيد الله بن أبي جعفر، إنما كان صحيفة كتب إلي، ولم أعرض عليه.

[ ٣٢٥ ]

مُحَمَّد بن ثَابت بن قيس بن شماس: ولَيسَت لَهُ صُحْبَة.

مُحَمَّد بن جَعْفَر بن الزبير بن العَوام: عَن عَمه عبد الله بن الزبير.

مُحَمَّد بن أبي جهم بن حُذَيفَة: تَابِعي.

مُحَمَّد بن أبي حَرْمَلَة المدنِي: عَن عبد الله بن عمر.

مُحَمَّد بن الحسن بن أتش الصَّنْعَانِيّ [فيه لين]: عَن همام بن مُنَبّه.

مُحَمَّد بن خازم أبو مُعَاوِيَة الضَّرِير [مُضْطَرِبٌ فِي غَير حَدِيثِ الأعْمَشِ]: عَن أبان بن تغلب إلا حَدِيثًا واحِدًا (١).

مُحَمَّد بن خَالِد الضَّبِّيّ كُوفِي: عَن أنس.

مُحَمَّد بن خَيثَم [مجهول]: عَن عمار بن يَاسر.

مُحَمَّد بن ركَانَة بن عبد بن يزِيد [مجهول]: عن أبِيه وعنهُ ابنه أبو جَعْفَر. لَا يعرف سَماع بَعضهم من بعض.

مُحَمَّد بن زُهَير بن أبي جبل [مجهول]: تابعي.

مُحَمَّد بن زِيَاد الألهانِي: عَن عَوف بن مَالك

مُحَمَّد بن سعد بن أبي وقاص: تَابِعِيّ.

مُحَمَّد بن سعيد المصلوب [كذاب]: عَن أوس بن أبي أوس الثَّقَفِيّ.

مُحَمَّد بن سِيرِين: عَن ابن عَبَّاس سَمع أحاديثه من عِكْرِمَة، وأبي الدَّرْدَاء، وأبي بَرزَة، وكَعْب بن عجْرَة، وعَائِشَة، وأبي ذَر الغِفَارِيّ، وأبي بكرَة، وعبَادَة بن الصَّامِت، وعمرَان بن حُصَين، وحُذَيفَة، وعبد الله بن مَسْعُود، ومعقل بن يسَار، وعبيد الله بن عبد الله بن عَبَّاس، وعَمْرو بن وهب، ومَسْرُوق، وعقبَة بن عبد الغافر.

ومرسلاته صحاح لا يرسل إلا عن ثقة.

مُحَمَّد بن صَيفِي بن أُميَّة المَخْزُومِي: فِي صحبته نظر.

مُحَمَّد بن طَلحَة بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق: عَن مُعَاوِيَة بن جاهمة.

مُحَمَّد بن طَلحَة بن عبيد الله التَّيمِيّ المَعْرُوف بالسجاد: له رؤية وهو صبي.

مُحَمَّد بن طَلحَة بن يزِيد بن ركَانَة: عَن جُبَير بن مطعم.

_________________

(١) حَدِيث عبد الله فِي الحفدة.

[ ٣٢٦ ]

مُحَمَّد بن عبد الله الشعيثي: لم يدرك أحدًا من الصحابة.

محمد بن مالك أبو المغيرة الجوزجاني مولى البراء: عن البراء بن عازب.

مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق أبو عَتيق [فيه جهالة]: ليس له صُحْبَة ولَا رُؤْيَة.

مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن ثَوبَان: عَن عُثْمَان.

مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن (١) بن حُصَين، التَّمِيمِيُّ [فيه جهالة]: عَن سعد بن أبي وقاص.

مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ذِئْب: عَن عَطاء، وعجلَان والِد مُحَمَّد بن عجلَان (٢) مولى فَاطِمَة بنت عتبَة بن ربيعَة، وجده المُغيرَة بن أبي ذِئْب.

مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَبدِ الله الأنْصَارِيُّ: عَن قيس بن سعد بن عبَادَة.

مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن لَبِيبَة، ويُقَال: ابن أبي لَبِيبَة [ليس بشئ]: عَن عَليّ، وسعد.

مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى: عَن أبِيه.

مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن قيس النَّخعِيّ: عَن عَائِشَة.

محمد بن عبد الملك بن مروان: عن المغيرة.

مُحَمَّد بن عبيد الله الثَّقَفِيّ: عَن سعد.

مُحَمَّد بن عبيد الأنْصَارِيّ [مجهول]: عَن النَّبِي ﷺ.

مُحَمَّد بن عجلَان: عَن صَالح مولى التَّوأمَة.

مُحَمَّد بن عَطِيَّة السَّعْدِيّ [فيه جهالة]: ليس له صُحْبَة.

مُحَمَّد بن عَليّ بن الحُسَين أبو جَعْفَر الباقر: عَن عمر، وعلي، والحسن، والحُسَين، وأبي هُرَيرَة، وكَعْب بن مَالك، وأم سَلمَة، وعَائِشَة، وحَفْصَة.

مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس: عَن جده.

مُحَمَّد بن عمار بن يَاسر [فيه جهالة]: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.

مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ بن أبي طَالب: عَن عَليّ.

مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم: تَابِعِيّ.

مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَليّ بن أبي طَالب [مجهول]: عَن جده.

_________________

(١) يقال: مُحَمد بن عَبد الرَّحمَن بن عَبد اللهِ بن حُصَين.

(٢) وإنما سمع من عجلَان مولى المشمعل.

[ ٣٢٧ ]

مُحَمَّدُ بنُ الأشْعَثَ بنِ قَيسِ الكِنْدِيُّ [فيه جهالة]: عَن عمر.

مُحَمَّد بن قيس بن مخرمَة: ليس له صُحْبَة.

مُحَمَّد بن قيس المدنِي مولى بني أمية: عَن أبي هُرَيرَة، وجَابِر.

مُحَمَّد بن كَعْب القرظِيّ: عَن علي بن أبي طَالب، والعَبَّاس، وابن مَسْعُود، وأبي ذَر، وأبي الدَّرْدَاء، وعَمْرو بن العَاصِ، وشِيث بن ربعي، ومُحَمَّد بن خثيم.

مُحَمَّد بن مَالك بن المُنْتَصر [مجهول]: عَن أنس بن مَالك.

مُحَمَّد بن مَالك الجوزجَاني مولى البَراء [فيه لين]: عَن البَراء بن عَازِب.

مُحَمد بن مُحَمد بن الأسود [فيه جهالة]: عَن سعد بن أبي وقاص.

مُحَمَّد بن مَحْمُود بن مسلمة: لَيست لَهُ صُحْبَة.

مُحَمَّد بن مُسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهَاب الزُّهْرِيّ: عَن عُثْمَان، وجَابر، وابن عمر (١)، وعبد الرَّحْمَن بن كَعْب بن مَالك، وأبان بن عُثْمَان، وعبد الرَّحْمَن بن أزهر، وعَطاء بن أبي مَيمُونَة، وأم عبد الله الدوسية، وعمر بن سعد، وأبي هُرَيرَة، وأبي سعيد الخُدْرِيّ، ورَافِع بن خديج، وسهل بن أبي حثْمَة، وعبادَة بن الصَّامِت، والمسور بن مخرمَة، وعبد الله بن جَعْفَر، وسلمَان الفَارِسِي، وأبي أيوب الأنْصَارِيّ، وأبي قَتَادَة الأنْصَارِيّ، وأبي رَافع مولى النَّبِي ﷺ، ومُحَمَّد بن المُنْكَدر، وعبد الرَّحْمَن بن يَرْبوع.

مُحَمَّد بن مَيمُون أبو حَمْزَة السكرِي: عن بكير بن الأخْنَس.

مُحَمَّد بن النُّعْمَان بن بشير [فيه جهالة]: عَن جده.

مُحَمَّد بن واسع: لم يسمع أحدًا من الصَّحَابَة.

مُحَمَّد بن الولِيد الزبيدِيّ: عَن جُبَير بن نفير.

مُحَمَّد بن يحيى بن حبَان: عَن عُثْمَان وعلي ﵄.

مُحَمَّد بن أبي يحيى الأسْلَمِيّ والِد إِبرَاهِيم: عَن يُوسُف بن عبد الله بن سَلام.

مُحَمَّدُ أبو مُهَنَّدٍ المُزَنِيُّ ذَكَرَهُ الَحضْرَمِيُّ: لَا يَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ، ولَا رُؤْيَةَ.

مَالِكُ بنُ أُحَيمِرٍ الُجذَامِيُّ وقِيلَ اليَمَانِيُّ: لَيست لَهُ صُحْبَة ولَا سَماع.

مَالك بن أنس: عَن بكير بن الأشَج.

_________________

(١) غير حديثين.

[ ٣٢٨ ]

مَالك بن أوس بن الحدثَان: عَن أبي بكر.

مَالِكُ بنُ أوسِ بنِ عَبدِ الله بنِ حُجْرٍ الأسْلَمِيُّ: ليس لَهُ صُحْبَة.

مَالك بن الحَارِث السّلمِيّ: عَن عمار، وأبي سعيد.

مَالِكُ بنُ سَعْدٍ [مجهول]: لا تصح صحبته.

مَالِكُ بنُ عُمَيرٍ الحَنَفِيُّ: أدْرَكَ الجَاهِلِيَّةَ، ولَا يُعْرَفُ لَهُ رُؤْيَةٌ ولَا صُحْبَةٌ. وعَن عَليّ بن أبي طَالب.

مَالك بن عَمْرو: فِي صحبته نظر.

مَالك بن قيس بن بجيد الرُّؤَاسِي: فِي صحبته نظر.

مَالك بن مغول: عَن عِكْرِمَة.

مَالك بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن حَارِثَة بن النُّعْمَان بن أبي الرِّجَال: عَن أنس.

مَالك بن يخَامر السكْسكِي: تَابِعِيّ.

مَالك الأنْصَارِيّ: فِي صحبته نظر.

المُبَارك بن فضَالة [ليس بالقوي]: عَن أنس، وحبيب بن عبد الرَّحْمَن.

مُجَاهِد بن جبر: عَن عمر بن الخطاب، وعَليّ، وسَعْد، وأبي ذَر، ومُعَاوِيَة، وكَعْب بن عجْرَة، ومعَاذ، وابن مَسْعُود، وجَابر (١)، وأبي سعيد الخُدْرِيّ، ورَافع بن خديج، وخباب بن الأرَت، وسراقَة بن مَالك، والسَّائِب بن أبي السَّائِب المَخْزُومِي، وأم هَانِيء بنت أبي طَالب، ويعلى بن أُميَّة، والزبير بن الخريت، وأبي عَيَّاش الزرقي.

مجمع بن كَعْب [مجهول]: عَن مسلمة بن مخلد.

محدوج بن زيد الهُذلِيّ [مجهول]: ليس له صحبة.

مُحَرر بن أبي هُرَيرَة [فيه جهالة]: عَن عمر بن الخطاب.

مَحْفُوظ بن عَلقَمَة الحَضْرَمِيّ: عَن سلمَان الفَارِسِي.

مخرمَة بن بكير بن عبد الله الأشَج: عن أبِيه. إلّا حديثًا واحدًا (٢).

_________________

(١) يحدث عَن صحيفَة.

(٢) وهو حديث الوتر، إِنَّمَا روى من كتاب أبيه.

[ ٣٢٩ ]

مدرك بن عمَارَة: عَن عبد الله بن أبي أوفى.

مَرْوان بن الحكم بن أبي العَاصِ: من كبار التابعين.

مَرْوان بن عُثْمَان بن أبي سعيد بن المُعَلَّى [ضعيف]: عَن أم الطُّفَيل امْرَأة أبي بن كَعْب.

مَرْوان بن مُحَمَّد الطاطري: عَن عبيد الله بن عمر العمريّ.

مرّة بن شرَاحِيل الهَمدَانِي وهُو مرّة الطّيب: عَن أبي بكر، وعمر.

المستمر بن الريان: عَن أنس.

مسدد بن مسرهد: عن حماد بن سلمة.

مَسْرُوق بن عبد الرَّحْمَن وهو ابن الأجدع: عَن أبي بكر، وأم رُومَان (١).

مسعر بن كدام: عَن عَاصِم بن عبيد، وإِسْمَاعِيل بن كثير أبي هَاشم المَكِّيّ.

مَسْعُود بن الحكم بن الرّبيع الأنْصَارِيّ: له رؤية.

مَسْعُودُ بنُ حِرَاشٍ: أدْرَكَ الجَاهِلِيَّةَ، ولَا يَصِحُّ لَهُ رُؤْيَةٌ ولَا صُحْبَةٌ.

مَسْعُودُ بنُ عَمْرٍو: مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ.

مَسْعُود بن قيس: فِي صحبته نظر.

مَسْعُود بن مَالك أبو رزين الأسدي: عَن عبد الله بن مَسْعُود، وعَمْرو بن أم مَكْتُوم.

مُسلم بن الحَارِث بن مُسلم [مجهول]: تابعي.

مُسلم بن السَّائِب بن الخَبَّاب [فيه جهالة]: تابعي.

مُسلم بن صبيح أبو الضُّحَى: عَن عَليّ، وعَائِشَة.

مُسلم بن عبيد الله والِد الزُّهْرِيّ: ليست له صحبة.

مُسلم بن أبي مَرْيَم: عَن أبي سعيد الخُدْرِيّ، وابن عمر.

مُسلم بن يسَار الجُهَنِيّ [فيه جهالة]: عَن عمر.

مُسلم بن يسَار البَصْرِيّ، وقيل: المَكِّيّ (٢): عَن عبَادَة بن الصَّامِت، وابن عَبَّاس، وأبي الأشْعَث الصَّنْعَانِيّ.

_________________

(١) الحَدِيث الَّذِي أخرجه البُخَارِيّ عَن أبي وائِل عَن مَسْرُوق، قَالَ: حَدَّثتنِي أم رُومَان أم عَائِشَة ﵂، فَذكر حَدِيث الإِفْك مُخْتَصرًا. مُرسل.

(٢) مولى بني أمية وقيل مولى طَلحَة وقيل مولى مزينة.

[ ٣٣٠ ]

مُسلم الأجرد أبو حسان الأعْرَج: عَن عَليّ ﵁.

مُسلم البطين: عَن ابن عَبَّاس.

مسلمة بن عبد الله الجُهَنِيّ [فيه جهالة]: عَن أبي فَاطِمَة الصَّحَابِيّ.

المسور بن إِبرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عَوف [فيه جهالة]: عَن جده ﵁.

المسيب بن رَافع: لم يسمع أحدًا من الصَّحَابَة. إلا من البَراء، وأبي إِيَاس عَامر بن عَبدة، وأبي سعيد الخُدْرِيّ.

مُصعب بن ثَابت بن عبد الله بن الزبير [لين الحديث]: عَن جده.

مُصعب بن سعد بن أبي وقاص: عَن عَليّ، ومعَاذ بن جبل، وعِكْرِمَة بن أبي جهل.

مُصْعَبُ بنُ شَيبَةَ الحَجَبِيُّ [منكر الحديث]: ليست له صُحْبَة.

مطر بن طهْمَان الوراق: عَن أنس، وزَهْدَم.

مطرف بن طريف: عَن الحسن، والضَّحَّاك بن مُزَاحم، وإِبرَاهِيم النَّخعِيّ.

المطلب بن عبد الله بن حنْطَب: لم يسمع أحْدًا من الصَّحَابَة، إلا قوله: حدثني من شهد خطْبَة النَّبِي ﷺ.

مطير بن سليم الوادي [مجهول]: عَن ذِي الزَّوائِد.

معَاذ بن رِفَاعَة: عَن رجل من بني سَلمَة يُقَال لَهُ: سليم.

معَاذ بن زهرَة، وقيل: أبو زهرَة [فيه جهالة]: تَابِعِيّ.

معَاذ بن عبد الرَّحْمَن التَّيمِيّ: عَن عمر بن الخطاب.

مقاتل بن معدان وقيل: معاذ بن معدان: عن النَّبِي ﷺ.

مُعَاوِيَة بن سَلام: عَن جده أبي سَلام إلا حَدِيثًا واحِدًا وهو: من قَالَ: سُبحَانَ الله وبِحَمْدِهِ مائَة مرّة، الحَدِيث.

مُعَاوِيَة بن سَلمَة النصري الكُوفِي [ليس بقوي]: عَن تَمِيم بن طرفَة.

مُعَاوِيَة بن عبد الله بن جَعْفَر [فيه جهالة]: عَن النَّبِي ﷺ.

مُعَاوِيَة بن قُرَّة بن إِيَاس: عَن عَليّ، وبِلَال، وابن عمر.

مُعَاوِيَة بن يحيى الأطرابلسي [فيه بعض ضعف]: عَن سُلَيمَان بن مُوسَى.

[ ٣٣١ ]

معبد بن سِيرِين: عَن عمر.

معبد بن العَبَّاس: لَا صُحْبَة لَهُ.

معبد بن ميسرَة السّلمِيّ: فِي صحبته نظر.

معبد الجُهَنِيّ أول من تكلم فِي القدر بِالبَصْرَةِ: عَن عمر، وعُثْمَان، وحُذَيفَة، والصعب بن جثامة، وعمرَان بن حُصَين، والحسن بن عَليّ، وابن عَبَّاس، وابن عمر، ومُعَاوِيَة.

معقل بن مقرن أخو النُّعْمَان بن مقرن: عَن النَّبِي ﷺ مُرْسل.

معمر بن رَاشد: عَن الحسن، وسَعيدٍ المقبري، ويزِيد بن عبد الله بن الهَاد، وسماك بن حَرْب، ويحيى بن سعيد.

معن بن عِيسَى القَزاز صَاحب مَالك: عَن عبيد الله بن عمر.

المُغيرَة بن الحَارِث بن هِشَام: فِي صحبته نظر.

المُغيرَة بن الضَّحَّاك الأسدي [فيه جهالة]: عَن عَم جده حَكِيم بن حزَام.

المُغيرَة بن عبد الرَّحْمَن بن الحَارِث بن أبي ربيعَة [فيه بعض ضعف]: عَن زِيَاد بن أبي مولى ابن عَيَّاش.

المُغيرَة بن عبد الرَّحْمَن بن الحَارِث بن هِشَام المَخْزُومِي: عَن خَالِد بن الولِيد.

المُغيرَة بن مُسلم القَسْمَلِي: عَن عَطاء.

المُغيرَة بن مقسم الضَّبِّيّ: عَامَّة حَدِيثه عَن إِبرَاهِيم النَّخعِيّ مَدْخُول.

المُغيرَة بن نَوفَل بن الحَارِث بن عبد المطلب: تابِعي.

مقَاتل بن سُلَيمَان [متروك]: عَن أنس، والضَّحَّاك بن مُزَاحم، ومُجاهد.

مقسم صَاحب ابن عَبَّاس: عَن خفاف بن إِيمَاء بن رحضة.

مَكْحُول الفَقِيه الشَّامي: لم يسمع أحدًا من الصحابة إلا أنسًا، وواثلة، وأم الدَّرْدَاء، وأبا هِنْد الدَّارِيّ، وأبا مرّة.

مَمْطُور الأسود أبو سَلام الحبشي: عَن عَليّ وثَوبَان، وأبي امامة، وعَمْرو بن عبسة، وأبي ذَر، وحُذَيفَة، وأبي مَالك الأشْعَرِيّ.

المُنْتَشِر بن الأجدع والِد مُحَمَّد: عَن النَّبِي ﷺ.

المُنْذِرُ بنُ أبِي أُسَيدٍ السَّاعِدِيُّ: ولد فِي حياة رَسُول الله ﷺ، ولم يسمع منه.

[ ٣٣٢ ]

المُنْذر بن عبد الله الحزَامِي والِد إِبرَاهِيم بن المُنْذر الحزَامِي [فيه جهالة]: عَن أبان بن عُثْمَان بن عَفَّان.

المُنْذر بن مَالك أبو نَضرة العَبدي: عَن عَليّ، وأبي ذَر، وأبي، وابن مسعود، وغَيرهم من قدماء الصَّحَابَة.

مَنْصُور بن زَاذَان: عَن أنس بن مَالك، ونَافِع مولى ابن عمر.

مَنْصُور بن المُعْتَمِر: عَن الشّعبِيّ، وعِكْرِمَة، وأبي صَالح باذام مولى أم هَانِئ.

منقذ بن زيد [فيه جهالة]: ليست له صحبة.

المُنْكَدر بن عبد الله والِد مُحَمَّد: لَا يثبت لَهُ صُحْبَة.

المنْهَال بن عَمْرو [فيه بعض ضعف]: عَن يعلى بن مرّة.

المُهَاجر بن خَالِد بن الولِيد: لم يذكر لَه صُحْبَة، بل ولَا رُؤْيَة.

المُهَاجر بن زِيَاد الحَارِثِيّ: ليس لَه صُحْبَة، ولَا رُؤْيَة.

مهَاجر بن مخلد [فيه جهالة]: عَن أبي مُسلم الجذمي.

المُهلب بن أبي صفرَة العَتكِي: لَا صُحْبَة لَهُ.

مُورق العجِليّ: عَن عمر، وأبي ذَر.

مُوسَى بن أيوب بن عَامر الغافقي: عَن عقبَة بن عَامر الجُهَنِيّ.

مُوسَى بن أيوب أبو الفَيض الحِمصِي: عَن معَاذ بن جبل.

مُوسَى بن جَعْفَر: عَن عبد الله بن دِينَار.

مُوسَى بن خلف العمي [فيه بعض ضعف]: عَن سعيد بن يسَار.

مُوسَى بن سالم أبو جَهْضَم: عَن ابن عَبَّاس، وعبيد الله بن عَبَّاس.

مُوسَى بن شيبَة [مجهول]: عَن النَّبِي ﷺ.

مُوسَى بن طَلحَة بن عبيد الله: عَن عمر رَضِي الله.

مُوسَى بن أبي عَائِشَة: عَن إِبرَاهِيم النَّخعِيّ، وسُلَيمَان بن صرد، وعَن عَمْرو بن حُرَيث.

مُوسَى بن عبد الله بن يزِيد الخطمي: عَن عَائِشَة.

مُوسَى بن وردان [فيه بعض ضعف]: عَن أبي الدَّرْدَاء، وسعد بن أبي وقاص، وكَعب الأحْبَار.

مُوسَى بن يسَار الدِّمَشْقِي: عَن أبي هُرَيرَة.

[ ٣٣٣ ]

مُوسَى بن يَعْقُوب بن وهب بن زَمعَة المزمعي [فيه لين]: عَن جده عبد الله بن زَمعَة.

ميسرَة بن حبيب: عَن عَليّ ﵁.

مَيمُون بن سنباد العقيِليّ: ليس لَه صُحْبَة.

مَيمُون بن أبي شبيب: لم يسمع أحدًا من الصحابة.

مَيمُون بن مهْرَان: عَن عمر، والزُّبَير، وسعد، وحَكِيم بن حزَام.

حرف النُّون

نَاجِية بن كَعْب الأسدي، وقيل: نَاجِية بن خفاف العَنزي: عَن عمار.

نَافِذ أبو معبد مولى ابن عَبَّاس: عَن الفضل بن عَبَّاس.

نَافِع بن جُبَير بن مطعم: عن عمر، وزيد بن ثَابت.

نَافِع بن عَلقَمَة: ليس لَه صُحْبَة.

نَافِع الرواسِي جد عَلقَمَة: فِي صحبته نظر.

نَافِع مولى ابن عمر: عَن عمر بن الخطاب، وعُثْمَان، وأبَي لبَابَة، وحَفْصَة، وأم سَلمَة، وعَيَّاش بن أبي ربيعَة، ونعيم النحام.

نافع بن أبي نعيم: عن عثمان.

نجيح العَنزي [فيه جهالة]: عَن أم أيمن.

نبيه بن وهب الحَجبي: عَن عُثْمَان ﵁.

نجيب بن السّري: عَن عَليّ ﵁.

النزال بن سُبرَة: عَن أبي بكر الصّديق

النزال بن عمار [فيه جهالة]: عَن ابن عَبَّاس.

نصر بن عَاصِم: عَن عمر ﵁.

نصر بن عَلقَمَة: عَن جُبَير بن نفير، وأبي الدَّرْدَاء.

نصير بن أبي الأشْعَث: عَن أبي الغريف عبيد الله بن خَليفَة الهَمدَانِي.

نصير مولى مُعَاوِيَة [فيه جهالة]: عَن النَّبِي ﷺ.

[ ٣٣٤ ]

النُّعْمَان بن عَمْرو بن مقرن المُزنِيّ: عَن النَّبِي ﷺ.

النُّعْمَان بن مرّة الأنْصَارِيّ: تَابِعِيّ.

نعيم بن أوس الدَّارِيّ أخُو تَميم: لَا يذكر فِي الصَّحَابَة.

نعيم بن عبد الرَّحْمَن: لَا صُحْبَة له.

نعيم بن هزال الأسْلَمِيّ: لَا صُحْبَة له.

نمير بن أوس الأشْجَعِيّ، ويُقَال الأشْعَرِيّ: عَن أبي الدَّرْدَاء، ومعَاذ، وحُذَيفَة.

نمير بن يزِيد [مجهول]: عَن قُحَافَة بن ربيعَة.

نَوفَل بن عبد الملك بن المُغيرَة بن نَوفَل [فيه جهالة]: عَن النَّبِي ﷺ.

حرف الهاء

هَارُون بن رِئَاب: عَن أنس ﵁.

هَارُون بن سعد الكُوفِي الأعْور: عَن الأعْمَش.

هَاشِمُ بنُ عُتْبَةَ بنِ أبِي وقَّاصٍ الزُّهْرِيُّ: لا رؤية له.

هَانِيء بن كُلثُوم الكِنْدِيّ: عَن عمر ﵁.

هَبَّار بن صَيفِي: فِي صحبته نظر.

هرم بن حَيَّان: لَا تعرف لَهُ صُحْبَة ولَا رُؤْيَة.

هُرْمُز أبو خَالِد الوالِبِي الكُوفِي: عَن عمر، والنُّعْمَان بن عَمْرو بن مقرن.

هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن حديج: عن عائشة.

هِشَام بن إِسْمَاعِيل بن الولِيد بن المُغيرَة الجرْمِي: عَن أبي الدَّرْدَاء.

هِشَام بن حسان: لم يلق أحدًا من الصَّحَابَة.

هِشَام بن عُرْوة بن الزبير: عَن ابن عمر، وعبد الرحمن بن كَعْب بن مَالك.

هِشَام بن يُوسُف السّلمِيّ الحِمصِي: عَن عَوف بن مَالك.

هشيم بن بشير الواسِطِيّ: عَن عَاصِم بن كُلَيب، والحسن بن عبيد الله، وأبي خلدَة، والأعرج، وأبي سِنَان: ضرار بن مرّة الشَّيبَانِيّ، وعبد الله العمريّ الصَّغِير، وبَيَان، وخُلَيد بن

[ ٣٣٥ ]

جَعْفَر، وزَاذَان والِد مَنْصُور، وعَليّ بن زيد، وأبي بشر، وحُصَين، وسيار، وزِيَاد بن أبي عمر، وعَليّ بن زيد، واللَّيث أبي المشرفي، ومُوسَى الجُهَنِيّ، وهِشَام بن حسان، وخَالِد بن سَلمَة، والقَاسِم بن أبي أيوب.

همام بن يحيى البَصْرِيّ: عَن قدامَة بن وبرة.

هِنْد بن هِنْد بن أبي هَالة: عَن النَّبِي ﷺ.

هنيدة بن خَالِد الخُزَاعِيّ: تَابِعِيّ.

هِلَال بن جُبَير بَصرِي [فيه جهالة]: عَن أنس.

هِلَال بن يسَاف: عَن عمر، وعَليّ، وأبي مَسْعُود، وحُذَيفَة، وأبي الدَّرْدَاء.

هيثم بن جميل: عن عثمان بن واقد.

الهَيثَم بن مَالك الطَّائِي الشَّامي الأعْمَى: عَن النَّبِي ﷺ.

حرف الواو

واسع بن حبَان بن منقذ: تَابِعِيّ.

واصل بن عبد الرَّحْمَن أبو حرَّة البَصْرِيّ: عَن الحسن البَصْرِيّ إلا حَدِيثًا أو حديثين.

واهب بن عبد الله المعَافِرِي: تَابِعِيّ.

وائِل بن دَاوُد: عَن ابنه بكر بن وائِل إِنَّمَا نظر فِي كِتَابه حَدِيث الولِيمَة.

ودَاعَة بن أبي ودَاعَة السَّهْمِي: اختلف فِي صحبته.

ورقاء بن عمر بن كليب: لم يسمع التفسير كله من ابن أبي نجيح.

الوضاح بن عبد الله أبو عوانَة: عَن خَالِد بن أبي الصَّلت.

وكيع بن الجراح: عن عبيد الله بن عمر، وعثمان بن الأسود.

الولِيد بن جَمِيع: عَن جعدة بن هُبَيرَة.

الولِيد بن زوران [فيه ضعف]: عَن أنس.

الولِيد بن سُفْيَان [مجهول]: عَن عَليّ بن أبي طَالب.

الولِيد بن عبَادَة بن الصَّامِت: تابِعي.

[ ٣٣٦ ]

الولِيد بن عبد الرَّحْمَن الجرشِي: عَن سَلمَة بن نفَيل السكونِي.

الولِيد بن كثير المَخْزُومِي [فيه ضعف]: عَن عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن بن رَافع.

الولِيد بن مُسلم العَنْبَري البَصْرِيّ أبو بشر: عَن جُنْدُب بن عبد الله.

الولِيد بن معدان الضبعِي [متروك]: عَن عمر.

وهب بن الأسود القرشِي [فيه جهالة]: فِي صحبته نظر.

وهب بن كيسَان: عَن سَلمَة بن الأزْرَق.

وهب بن مُنبَّه: عَن جَابر بن عبد الله، وعبد الله بن عَمْرو بن العَاصِ.

وهيب بن الورْد: عَن عَطاء بن أبي رَبَاح.

حرف اللام ألف

لَاحق بن حميد أبو مجلز: عَن حُذَيفَة.

حرف الياء

يحيى بن آدم بن سُلَيمَان مولى خَالِد بن خَالِد بن أسيد الكُوفِي: عَن أبِيه.

يحيى بن إِسْحَاق بن عبد الله بن أبي طَلحَة: عَن البَراء.

يحيى بن إِسْحَاق بن أخي رَافع بن خديج: عَن مجاشع بن مَسْعُود.

يحيى بن أسعد بن زُرَارَة: لَا صُحْبَة لَهُ.

يحيى بن أيوب الغافقي: عن سهل بن معاذ.

يحيى بن جَابر الطَّائِي: عَن عَوف بن مَالك، وجبير بن نفير، وعبد الله بن حِوالَة، وأبي ثَعْلَبَة النَّهْدِيّ، والنواس بن سمْعَان.

يحيى بن الجزار الكُوفِي: عَن عَليّ إلا ثَلَاثَة أشْيَاء، وابن عَبَّاس.

يحيى بن جعدة: عَن أبي بكر، وابن مَسْعُود.

يحيى بن حسان الأنْصَارِيّ: عَن سعد.

[ ٣٣٧ ]

يحيى بن حسان البكْرِيّ الفلسطيني الرَّمْلِيّ: عَن عبَادَة بن الصَّامِت.

يحيى بن خَلاد بن رَافع الزرقي: تَابِعِيّ.

يحيى بن راشد المازنيُّ البَصْريُّ [ليس بشيء]: عَن الحسن البَصْرِيّ.

يحيى بن زُرَارَة بن كريم [فيه جهالة]: عَن جده.

يحيى بن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة: عَن عبد الملك بن سعيد بن جُبَير.

يحيى بن سعيد بن حَيَّان أبو حَيَّان التَّيمِيّ: عَن عَطاء.

يحيى بن سعيد الأنْصَارِيّ: عَن مُحَمَّد بن الحَنَفِيَّة.

يحيى بن أبي حَيَّة أبو جناب الكَلبِيّ [متروك]: عَن أبي العَالِيَة.

يحيى بن أبي سُفْيَان الأخنسي [فيه جهالة]: عَن أبي هُرَيرَة.

يحيى بن أبي صَالح أبو الحباب [مجهول]: عَن أبي هُرَيرَة.

يحيى بن أبي المطاع: عن العرباض بن سارية.

يحيى بن طَلحَة بن عبيد الله: عَن عمر.

يحيى بن عباد أبو هُبَيرَة الأنْصَارِيّ: عَن خباب، وأنس بن مَالك، وجَابِر، وأبي هُرَيرَة.

يحيى بن عبد الله بن بحيرة بن ريسان [فيه جهالة]: عَن فَرْوة بن مسيك.

يحيى بن عبد الله بن الضَّحَّاك البَابلُتِّي [ضعيف]: عَن الزُّهْرِيّ، والأوزَاعِيّ.

يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن حَاطِب بن أبي بلتعة: عَن عمر، وجده.

يحيى بن أبي عَمْرو الشَّيبَانِيّ: عَن ذِي مخبر.

يحيى بن العَلَاء البَجِليّ الرَّازِيّ: عَن طَلحَة بن عبيد الله العقيِليّ.

يحيى بن عَليّ بن يحيى بن خَلاد بن رَافع [فيه جهالة]: عَن جده.

يحيى بن أبي عَمْرو الشَّيبَانِيّ: لم يسمع أحدًا من الصحابة. وعن عبد الله بن الديلمي، وعبد الرَّحْمَن بن خَالِد بن الولِيد.

[ ٣٣٨ ]

يحيى بن أبي كثير: لم يسمع أحدًا من الصحابة. وعَن أبي قلَابَة، والأعْرَج، وأبي بكر بن عبد الرَّحْمَن بن الحَارِث بن هِشَام، والسَّائِب بن يزِيد، ونوف البكالِي، وعُرْوة، وأبي سَلام (١)، والحكم بن مينا.

يحيى بن المتَوكل أبو عقيل صَاحب بهية [ضعيف]: عَن إِبرَاهِيم بن حسن بن حسن بن عَليّ.

يحيى بن هَانِيء بن عُرْوة المرَادِي: عَن عبد الله بن مَسْعُود.

يحيى بن وثاب الأسدي: عَن أبي هُرَيرَة، وابن مَسْعُود، وعَائِشَة.

يحيى بن يعمر البَصْرِيّ: عَن عمار بن يَاسر.

يزيد بن أبان الرقاشي: عن ابن عباس.

يزِيد بن إِبرَاهِيم التسترِي: لم يلق أحدًا من الصَّحَابَة.

يزِيد بن أسد القَسرِي: لَيست لَهُ صُحْبَة.

يزِيد بن الأصَم ابن أخت مَيمُونَة: تَابِعِيّ.

يزِيد بن جَارِيَة [فيه جهالة]: ليس له صحبة.

يزِيد بن جبلة: عَن عمر رَضِي الله.

يزيد بن زياد بن أبي الجعد: عن أبيه.

يزيد بن أبي حبيب: عَن عقبَة بن عَامر، وأبي الطُّفَيل عَامر بن واثِلَة، والزُّهْرِيّ، وابن جَدِيدَة الجُهَنِيّ، ومُحَمَّد بن عَمْرو بن عَطاء، وعبيد بن عُمَير المَكِّيّ.

يزِيد بن حميد أبو التياح الضبعِي: عَن عِيَاض بن حمَار.

يزِيد بن رُومَان: عَن أبي هُرَيرَة

يزِيد بن سَلمَة الضمرِي بَصرِي: فِي صحبته نظر.

يزِيد بن سِنَان أبو فَرْوة الرهاوي [ضعيف]: عَن أبي خَلاد.

يزِيد بن شَجَرَة الرهاوي: لَيست لَهُ صُحْبَة.

يزِيد بن شريح الحِمصِي [فيه بعض ضعف]: عَن نعيم بن همار.

يزِيد بن طلق [مجهول]: تَابِعِيّ.

_________________

(١) إِنَّما هو كتاب.

[ ٣٣٩ ]

يزِيد بن عبد الله بن أُسَامَة بن الهَاد: عَن عُمَير مولى أبي اللَّحْم.

يزِيد بن عبد الله بن خصيفَة: عَن إِبرَاهِيم بن عبد الله بن عبد القَارِي.

يزِيد بن عبد الله بن الشخير: عَن حَنْظَلَة الكَاتِب.

يزيد بن عبد الله بن ضمرة: عن أبيه.

يزِيد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي مَالك الهَمدَانِي: عَن مُعَاوِيَة، وأبي أيوب ﵄.

يزِيد بن عبد الله المُزنِيّ: عَن النَّبِي ﷺ.

يزيد بن عبيد أبو وجزة السَّعْدِيّ: عَن عمر بن أبي سَلمَة.

يزِيد بن قَتَادَة: عَن النَّبِي ﷺ.

يزِيد بن مُحَمَّد بن خثيم [فيه جهالة]: عَن مُحَمَّد بن كَعْب القرظِيّ.

يزِيد بن مرْثَد الهَمدَانِي: عَن معَاذ، وأبي ذَر، وأبي الدَّرْدَاء، وعبد الرَّحْمَن بن عَوف.

يزِيد بن أبي مَرْيَم: عَن مُعَاوِيَة، وواثِلَة.

يزِيد بن مقسم [فيه جهالة]: عَن مَيمُونَة بنت كردم.

يزِيد بن نعَامَة الضَّبِّيّ أبو مودود: تَابِعِيّ.

يزِيد بن نعيم بن هزال الأسْلَمِيّ [فيه جهالة]: عَن جده، وجَابر.

يزِيد بن يزِيد بن جَابر: عَن مُسلم بن قرظة.

يزِيد النَّخعِيّ والِد الأسود: لَيست لَهُ صُحْبَة.

يسَار المَكِّيّ أبو نجيح والِد عبد الله: عَن عمر، وسعد ومخرمَة بن نَوفَل، وقيس بن سعد بن عبَادَة.

يسَار جد عبد الله بن مُسلم بن يسَار: لَيست له صُحْبَة.

اليسع بن المُغيرَة المَخْزُومِي [لين الحديث]: عَن خَالِد بن الولِيد.

يسير بن عَمْرو، وقيل: ابن جَابر، ويُقَال فِيهِ أيضًا: أسِير: عَن النَّبِي ﷺ.

يَعْقُوب بن أوس: لَيست له صُحْبَة.

يَعْقُوب بن خَالِد بن المسيب [فيه جهالة]: عَن أبي رَافع.

يَعْقُوب بن سَلمَة اللَّيثِيّ المدنِي [مجهول]: عَن أبِيه.

يَعْقُوب بن أبي سَلمَة المَاجشون: عَن أبي هُرَيرَة، وابن عَبَّاس، وابن عمر.

[ ٣٤٠ ]

يَعْقُوب بن عبد الرَّحْمَن القَارِي: عَن حَمْزَة بن عبد الله بن عمر.

يَعْقُوب بن عتبَة بن المُغيرَة بن الأخْنَس: عَن أبي هُرَيرَة.

يَعْقُوب بن مُجَاهِد أبو حرزة المدنِي القَاص: عَن عُرْوة.

يُوسُف بن أبي عقيل الثَّقَفِيّ: عَن سعد بن أبي وقاص.

يُوسُف بن مَاهك: عَن حَكِيم بن حزَام.

يونس بن حباب: عن أبي سعيد.

يُونُس بن خباب [منكر الحديث]: عَن يعلى بن مرّة.

يُونُس بن عبيد: عَن نَافِع، وعَطاء بن أبي رَبَاح.

يُونُس بن ميسرَة بن حَلبس: عَن مُعَاوِيَة ﵁.

يُونُسُ بنُ سَيفٍ: عَن الحَارِث بن غطيف، أو غطيف بن الحَارِث.

الكنى

أبو الأشْهب النَّخعِيّ [ضعيف]: عَن عمر.

أبو إسماعيل بشير بن سليمان النهدي: عن سيار أبي الحكم.

أبو بكر حَفْص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص [فيه جهالة]: عَن سعد، وأبي هُرَيرَة، وعَائِشَة.

أبو بكر بن أبي زُهَير الثَّقَفِيّ [فيه جهالة]: عَن أبي بكر الصّديق.

أبو بكر بن عبد الرَّحْمَن بن الحَارِث بن هِشَام: عَن زيد بن ثَابت، وأبي معقل الأسدي.

أبو بكر بن عبيد الله بن أنس بن مَالك [مجهول]: عَن جده.

أبو بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر: عن جده.

أبو بكر بن عمر بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عمر: عَن جده الأعْلَى عبد الله بن عمر.

أبو بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم: عَن جده، وعبد الله بن زيد بن عبد ربه، وأبي مَسْعُود البدري.

أبو بكر بن نَافِع مولى ابن عمر: عَن صَفِيَّة بنت أبي عبيد.

[ ٣٤١ ]

أبو تَميِمَة الهُجَيمِي: عَن أبي هُرَيرَة.

أبو جَعْفَر بن مُحَمَّد بن ركَانَة [مجهول]: عَن أبِيه عَن جده. لَا يعرف سَماع بَعضهم من بعض.

أبو الجودي الأسدي الشَّامي: عَن أبي ذَر.

أبو حَازِم الأنْصَارِيّ: عَن النَّبِي ﷺ.

أبو حَاضر عُثْمَان بن حَاضر: عَن ابن عَبَّاس، وابن عمر، وأبي هُرَيرَة.

أبو حَرْب بن أبي الأسود: عَن أبي ذَر.

أبو الحسن الجَزرِي [مجهول]: عَن عَمْرو عَن مرّة.

أبو الحسن مولى بني نَوفَل [مجهول]: تَابِعِيّ.

أبو الحسن [مجهول]: عَن عبد الله بن مسعود (١).

أبو الحكم العَنزي البَصْرِيّ [مجهول]: عَن البَراء بن عَازِب.

أبو خَالِد الدالاني اسْمه يزِيد بن عبد الرَّحْمَن [فيه بعض ضعف]: عَن قَتَادَة.

أبو خِدَاش الشرعبي واسْمه حسان بن زيد: تَابِعِيّ.

أبو رافع نفيع الصائغ: عن ابن مسعود.

أبو زرْعَة مولى المِقْدَاد بن الأسود، اسمه عَبد الرَّحْمَنِ: لَا تصح لَهُ صُحْبَة، ولَا رُؤْيَة.

أبو زيد مولى عَمْرو بن حُرَيث [مجهول]: عَن ابن مَسْعُود.

أبو سُبرَة النَّخعِيّ [مجهول]: عَن عمر بن الخطاب.

أبو سعيد المَقْبُري واسْمه كيسَان: تَابِعِيّ.

أبو سعيد الحِمْيَرِي [مجهول]: عَن معَاذ بن جبل.

أبو سكينَة [مجهول]: لَا صُحْبَة لَهُ.

أبو شَدَّاد: عن النَّبِي ﷺ.

أبو شقرة التَّمِيمِي: لَا صُحْبَة لَهُ.

أبو شمر الضبعِي [مجهول]: عَن عبَادَة بن الصَّامِت.

أبو شيخ الهنائِي، قيل اسمه حيوان بن خالد، وقيل خيوان: عَن مُعَاوِيَة.

_________________

(١) روى عنه حديثًا واحدًا: إذا ركع أحدكم فَليقل سُبحَانَ رَبِّي العَظِيم ثَلَاثًا.

[ ٣٤٢ ]

أبو صَادِق الأزْدِي، قيل اسمه مسلم بن يزيد، وقيل: عبد الله بن ناجد: عَن عَليّ بن أبي طَالب.

أبو حَاتِم [لم أقف له على ترجمة]: عَن أبي مَحْذُورَة، وأبي هُرَيرَة.

أبو طَاهِر [لم أقف له على ترجمة]: عَن عَليّ ﵁.

أبو طَلحَة الخَولَانِيّ، يُقَال اسْمه: سُفْيَان بن عبد الله، وقيل: ذرع [مجهول]: تَابِعِيّ.

أبو عبيد مولى رِفَاعَة بن رَافع: لَيست لَهُ صُحْبَة. له حديث واحد (١).

أبو عُبَيدَة [مجهول]: عَن جَابر بن زيد.

أبو عُثْمَان بن يزِيد حجازي [مجهول]: تَابِعِيّ.

أبو عُثْمَان الأنْصَارِيّ المدنِي قَاضِي مرو يُقَال: اسْمه عمر [مجهول]: عَن أبي بن كَعْب.

أبو عُثْمَان ولَيسَ بالنهدي يُقَال اسْمه سعد [مجهول]: عَن معقل بن يسَار.

أبو عُثْمَان [لم أقف له على ترجمة] [مجهول]: عَن عمر ﵁.

أبو عدي الكِنْدِيّ [مجهول]: عَن عمر.

أبو عذرة: أدْرك النَّبِي ﷺ ولم يره.

أبو عمر الصيني قيل اسْمه نشيط [مجهول]: عَن أبي الدَّرْدَاء.

أبو عَمْرو الشَّيبَانِيّ واسْمه سعد بن إِيَاس: تَابِعِيّ.

أبو عنبة الخَولَانِيّ: لَيست لَهُ صُحْبَة.

أبو عِيسَى [مجهول]: عبد الله بن مَسْعُود.

أبو فالج الأنمارِي: لَيسَت لَهُ صُحْبَة.

أبو مَالك النَّخعِيّ الدِّمَشْقِي: لَا صُحْبَة لَهُ.

أبو مَالك: عَن عَليّ.

أبو مَالك الغِفَارِيّ: عَن عمار بن يَاسر.

أبو المُبَارك [مجهول]: عَن صُهَيب ﵁.

أبو مراوح الغِفَارِيّ: من كبار التَّابِعين.

_________________

(١) ملعون من سأل بوجه الله، وملعون من سئل بوجه الله، فمنع سائله.

[ ٣٤٣ ]

أبو مَرْزُوق التجِيبِي: عَن فضَالة بن عبيد.

أبو مَرْوان الأسْلَمِيّ والِد عَطاء: تَابِعِيّ.

أبو المُعْتَمِر [لم أقف له على ترجمة]: عَن عَليّ.

أبو مغيث بن عَمْرو [لم أقف له على ترجمة]: عَن النَّبِي ﷺ.

أبو المُنْذر [مجهول]: عَن النَّبِي ﷺ.

أبو المليح الهذلي: عن عمر.

أبو المُنِيب الجرشِي: عَن معَاذ.

أبو المُهلب الجرْمِي عَم أبي قلَابَة: عَن أبي بن كَعْب.

أبو ميسرة: عن عمر.

أبو نصر الهِلَالِي [مجهول]: تَابِعِيّ.

أبو نهيك: عن عائشة.

أبو الهَيثَم العتواري المصْرِيّ [مجهول]: عَن مَولَاهُ عقبَة بن عَامر.

أبو وهب الجيشاني [مجهول] (١): عَن الضَّحَّاك بن فَيرُوز الديلمي عَن أبِيه. لَا يعرف سَماع بَعضهم من بعض.

أبو يزِيد الكَرْخِيِّ [مجهول]: لا تصح صحبته (٢).

بَاب ذكر النِّسَاء المرسلات

أنيسَة النخعية: لَا رُؤْيَة لَهَا.

بثينة بنت الضَّحَّاك، يُقَال نبيتة: لَا يذكر لَهَا صُحْبَة ولَا رُؤْيَة.

حفصة بنت سيرين: عن ابن مسعود.

صَفِيَّة بنت شيبَة بن عُثْمَان بن أبي طَلحَة: لَيسَ يَصح لَهَا رُؤْيَة.

صَفِيَّة بنت أبي عبيد زوج عبد الله بن عمر: عَن أبي بكر، وعمر.

_________________

(١) قيل اسْمه دَيلَم بن هوسع، وقيل: هوشع بن دَيلَم، وقيل: عبيد بن شُرَحْبِيل.

(٢) له حديث واحد: لا يَبِع حاضِرٌ لِبادٍ.

[ ٣٤٤ ]

فَاطِمَة بنت الحُسَين بن عَليّ ﵃: عَن جدَّتهَا فَاطِمَة، وبِلَال.

فَاطِمَة بنت عبيد الله بن العَبَّاس بن عبد المطلب [مجهولة]: عن النبي ﷺ.

فَاطِمَة بنت عَليّ بن أبي طَالب وهِي فَاطِمَة الصُّغْرَى: عَن أبِيهَا.

فَاطِمَة بنت المُنْذر: عَن أم سَلمَة.

أم أبان بنت الوازِع بن وازع [مجهولة]: عَن جدها.

أم الدَّرْدَاء الصُّغْرَى هُجَميَةُ ويُقَال جهمية الأوصابية: لَيسَ لَهَا صُحْبَة.

أم عبد الله بنت أبي دومة امرأة أبي مُوسَى الأشْعَرِيّ: عَن النَّبِي ﷺ.

أُمُّ كُلثُومٍ بِنْت أبِي سَلَمَةَ: عَن النَّبِي ﷺ.

بَاب المبهمات

أبو عَطِيَّة الطفَاوِي: لَيسَ له صُحْبَة.

أبو حميدة عبيد بن رِفَاعَة بن رَافع: تَابِعِيّ.

ابن المُهلب: عَن عَليّ.

ابن اخي سعد بن أبي وقاص (١): عَن عَمه سعد.

ذِكْرُ مَنْ مُرْسَلَاتُهُ صَحِيحَة

١ - سَعِيد بن المُسَيِّب.

٢ - عَامِر بن شَرَاحِيل الشَّعْبِي.

٣ - سَعِيد بن جُبَير.

٤ - إِبرَاهِيم بن يَزِيد النَّخَعِيّ. إلا حديث: القَهْقَهَة، وحديث: تاجِر البَحْرَين.

٥ - محمد بن سِيرِين.

_________________

(١) لعله هاشم بن عتبة بن أبي وقاص المعروف بالمرقال.

[ ٣٤٥ ]

٦ - عروة بن الزبير.

ذِكْرُ مَنْ مُرْسَلَاتُهُ ضَعِيفَة:

١ - إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد الأحمسي.

٢ - الحَسَن بن أبي الحَسَن يَسَار البَصْرِيّ.

٣ - حُمَيد بن أبي حُمَيد الطَّوِيل.

٤ - سُفْيَان بن سَعِيد الثوري.

٥ - سُفْيَان بن عُيَينَة.

٦ - سُلَيمَان بن مِهْران الأعْمَش.

٧ - عطاء بن أبي رباح.

٨ - قَتَادَة بن دَعَامَة السَّدُوسِي.

٩ - مُحَمَّد بن إِبرَاهِيم التيمي.

١٠ - مُحَمَّد بن شِهَابٍ الزُّهْرِيّ.

١١ - مُجَاهِد بن جَبرٍ.

١٢ - يَحْيَى بن أبِي كَثِيرٍ.

١٣ - أبو إِسْحَاق عَمْرو بن عَبد الله السَّبِيعِيّ.

١٤ - أبو العالية رُفَيعٍ بن مِهْران الرياحي.

١٥ - أبو مِجْلَز لاحق بن حُمَيد.

الكنى ممن ذكرهم أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف

قال ﵀:

- بَلَغَنَا: أنَّ اسْمَ أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ: عَبدُ الله بنُ عُثْمَانَ.

- واسْمَ أبِي عُبَيدَةَ بنِ الجَرَّاحِ: عَامِرُ بنُ عَبدِ الله بنِ الجَرَّاحِ.

[ ٣٤٦ ]

- واسْمَ أبِي ذَرٍّ الغِفَارِيِّ: جُنْدُبُ بنُ جُنَادَةَ.

- واسْمَ أبِي الدَّرْدَاءِ: عُويمِرٌ.

- واسْمَ أبِي قَتَادَةَ: الحَارِثُ بنُ رِبعِيٍّ.

- واسْمَ أبِي مَحْذُورَةَ: سَمُرَةُ بنُ مِعْيَرٍ.

- واسْمَ أبِي اليَسَرِ: كَعْبُ بنُ عَمْرٍو.

- واسْمَ أبِي أُسَيدَ: مَالِكُ بنُ رَبِيعَةَ بنِ سَعْدِ بنِ رَبِيعَةَ.

- واسْمَ أبِي بُرْزَةَ: نَضْلَةُ بنُ عُبَيدٍ.

- واسْمَ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ: سَعْدُ بنُ مَالِكٍ.

- واسْمَ أبِي الهَيثُمَّ بنِ التَّيهَانِ: مَالِكُ بنُ التَّيهَانِ.

- واسْمَ أبِي أيوبَ: خَالِدُ بنُ زَيدٍ.

- واسْمَ أبِي مَسْعُودٍ: عُقْبَةُ بنُ عَمْرٍو.

- وأبو المَلِيحِ: عَامِرُ بنُ أُسَامَةَ.

- وأبو مُوسَى الأشْعَرِيُّ: عَبدُ الله بنُ قَيسٍ.

- واسْمَ أبِي أُمَامَةَ البَاهِلِيِّ: الصُّدَيُّ بنُ عَجْلانَ.

- واسْمَ أبِي أُمَامَةَ الأنْصَارِيِّ: أسْعَدُ بنُ زُرَارَةَ.

- واسْمَ أبِي دُجَانَةَ: سِمَاكُ بنُ خَرَشَةَ.

- واسْمَ أبِي بَكْرَةَ: نُفَيعُ بنُ الحَارِثِ.

- واسْمَ أبِي هُرَيرَةَ: عَبدُ شَمْسٍ (١).

- وأبو طَلحَةَ الأنْصَارِيُّ: زَيدُ بنُ سَهْلٍ.

- وأبو بُرْدَةَ بنُ نِيَارٍ: هَانِئُ بنُ نِيَارٍ.

- وأبو أُحَيحَةَ: سَعِيدُ بنُ العَاصِ.

- أبو جُحَيفَةَ: وهْبٌ السُّوائِيُّ.

_________________

(١) وقد تقدم أن البخاري والترمذي رجحا أن اسمه عبد الله بن عمرو.

[ ٣٤٧ ]

- أبو حُذَيفَةَ بنُ اليَمَانِ: حُسَيلُ بنُ جَابِرٍ.

- أبو كَاهِلٍ: قَيسُ بنُ عَائِذٍ، وقَدْ رَأى النَّبِيَّ ﷺ.

- أبو حَكِيمِ المُزَنِيُّ: عَقِيلُ بنُ مُقَرِّنٍ.

- أبو سَرِيحَةَ: حُذَيفَةُ بنُ أسِيدٍ الغِفَارِيُّ.

- أبو عَمْرَةَ: مَعْقِلٌ.

- أبو صُفْرَةَ: سَارِقُ بنُ ظَالِمٍ.

- أبو الطُّفَيلِ: عَامِرُ بنُ واثِلَةَ.

- أبو جَمِيلَةَ: سُنَيِّنُ السُّلَمِيُّ.

- أبو أُسَامَةَ اسْمُهُ: زَيدٌ.

- ابنُ بُحَينَةَ، اسْمُهُ: عَبدُ الله.

- اسْمُ أبِي سِنَانٍ الأسَدِيِّ: وهْب بنُ عَبد الله (١).

- اسْمُ أبِي مَرْثَدٍ الغَنَوِيُّ: كَنَّازُ بنُ حُصَينٍ.

- أبو مَالِكٍ الأشْعَرِيُّ، اسْمُهُ: عَمْرٌو.

- ابنُ حَوالَةَ، اسْمُهُ: عَبدُ الله.

- أبو زَيدٍ الأنْصَارِيُّ، اسْمُهُ: عَمْرُو بنُ أخْطَبَ.

- وأبو حُمَيدٍ السَّاعِدِيُّ: عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ سَعْدِ بنِ المِقْدَامِ.

- وبَلَغَنِي: أنَّ اسْمَ أبِي قَيسِ بنِ أبِي حَازِمٍ: عَوفُ بنُ الحَارِثِ.

- وبَلَغَنِي: أنَّ اسْمَ ابنِ مِرْبَعٍ: زَيدُ بنُ مِرْبَعٍ.

- واسْمُ أبِي ثَعْلَبَةَ الخُشَنِيِّ: لاشِرُ بنُ حُمَيد.

- عَقِيلُ بنُ أبِي طَالِبٍ يُكَنَّى: أبَا يَزِيدَ.

- سَلمَانُ الفَارِسِيُّ: أبو عَبدِ الله.

- صُهَيبٌ: أبو يَحْيَى.

- عمْرُو بنُ عَبَسَةَ: أبو نَجِيحٍ.

- أبو صِرْمةَ: مَالِكُ بنُ قَيسٍ القَارِئُ.

_________________

(١) لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوايَةٌ.

[ ٣٤٨ ]

- أمُّ سُلَيمَانَ بنِ عَمْرِو بنِ الأحْوصِ، اسْمُهَا: أُمُّ جُنْدُبٍ.

- أُمُّ الرَّائِحِ بِنْتُ صُلَيعٍ، اسْمُهَا: الرَّبَابُ.

- اسْمُ أُمِّ الفَضْلِ: لُبَابَةُ بِنْتُ الحَارِثِ.

- واسْمُ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أبِي طَالِبٍ: هِنْدٌ.

- وأُمِّ حَكِيمٍ بِنْتِ الزُّبَيرِ، اسْمُهَا: ضُبَاعَةُ.

- أُمُّ خَالِدِ بِنْتُ خَالِدٍ، اسْمُهَا: أمَةُ بِنْتُ خَالِدٍ.

- ويَذْكُرُونَ: أنَّ اسْمَ أُمِّ عَطِيَّةَ الأنْصَارِيَّةِ: نُسَيبَةٌ (١).

- واسْمَ أبِي وائِلٍ: شَقِيقُ بنُ سَلَمَةَ.

- وأبو الأحْوصِ: عَوفُ بنُ مَالِكٍ الجُشَمِيُّ.

- وأبو عَبدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ: عَبدُ الله بنُ حَبِيبٍ.

- أبو البَخْتَرِيِّ الطَّائِيُّ: سَعِيدُ بنُ فَيرُوز.

- واسْمَ أبِي رَزِينٍ: مَسْعُودٌ (٢).

- وأبو ظَبيَانِ: حُصَينُ بنُ جُنْدُبٍ.

- وأبو الزَّعْرَاءِ: عَبدُ الله بنُ هَانِئٍ. [لا يتابع على حديثه]

- وأبو الزَّعْرَاءِ الجُشَمِيُّ: عَمْرُو بنُ عَمْرٍو.

- أبو سُفْيَانَ: طَلحَةُ بنُ نَافِعٍ.

- وأبو صَالِحٍ صَاحِبُ الأعْمَشِ: ذَكْوانُ.

- وأبو صَالِحٍ مَولَى أُمِّ هَانِئٍ صَاحِبُ الكَلبِيِّ: بَاذَانُ. [لا يحتج به، عامة ما عنده تفسير].

- أبو صَالِحٍ الحَنَفِيُّ: مَاهَانُ.

- أبو عَمْرٍو الشَّيبَانِيُّ: سَعْدُ بنُ إِيَاسٍ.

- أبو عُثْمَانَ النَّهْدِي: عَبدُ الرَّحْمَنِ بن مُلّ.

- أبو قِلابَةَ: عَبدُ الله بنُ زَيدٍ.

- أبو الودَّاك: جَبرُ بنُ نَوف.

_________________

(١) إلى هنا كلهم صحابة، وقد فرَّقهم ابن أبي شيبة فجمعتهم في تسلسل واحد.

(٢) مسعود بن مالك.

[ ٣٤٩ ]

- أبو السَّفَرِ: سَعِيدُ بنُ يُحْمِدَ.

- أبو الأسْودِ الدُّؤَلِيُّ: ظَالِمُ بنُ عَمْرِو بنِ سُفْيَانَ.

- أبو الكَنُودِ الأزْدِيُّ: عَبدُ الله بنُ عُويمِرٍ.

- أبو عَطِيَّةَ الهَمْدَانِيُّ: مَالِكُ بنُ عَامِرٍ.

- أبو بُرْدَةَ الأشْعَرِيُّ: عَامِرُ بنُ عَبدِ الله.

- أبو خَالِدٍ الوالِبِيُّ: هُرْمُزُ.

- أبو مَعْمَرٍ: عَبدُ الله بنُ سَخْبَرَةَ.

- أبو القَعْقَاعِ الجَرْمِيُّ: عَبدُ الله بنُ خَالِدٍ.

- أبو العَالِيَةِ الرِّيَاحِيُّ: رُفَيعٌ.

- وأبو العَالِيَةِ: زِيَادُ بنُ فَيرُوز.

- وأبو الضُّحَى: مُسْلِمُ بنُ صُبَيحٍ.

- أبو عِيسَى: يَحْيَى بنُ رَافِعٍ.

- أبو الحَلالُ العَتَكِيُّ: رَبِيعَةُ بنُ زُرَارَةَ.

- أبو الجَلدِ: جَيلانُ بنُ فَرْوة.

- أبو جَمْرَةَ: نَصْرُ بنُ عِمْرَانَ.

- أبو حَمْزَةَ الأسَدِيُّ: عَمَّارَ بنُ أبِي عَطَاءٍ.

- وأبو حَمْزَةَ الأعْورُ: مَيمُونٌ. [متروك الحديث]

- وأبو حَمْزَةَ الثَّمَالِيُّ: ثَابِتٌ. [ضعيف الحديث، ليس بشيء]

- وأبو التَّيَّاحِ الضُّبَعِيُّ: يَزِيدُ بنُ حُمَيدٍ.

- أبو عِمْرَانَ الجَونِيُّ: عَبدُ الَملِكِ بنُ حَبِيبٍ.

- أبو تَميِمَةَ الهُجَيمِيُّ: طَرِيفُ بنُ مُجَالِدٍ.

- أبو لَبِيدٍ: لِمَازَةُ بنُ زَبَّارِ.

- أبو العَجْفَاءِ السُّلَمِيُّ: هَرِمٌ. [حديثه ليس بالقائم]

- أبو الزَّاهِرِيَّةِ: حُدَيرُ بنُ كُرَيبٍ.

- أبو مُسْلِمٍ الخَولانِيُّ: عَبدُ الله بنُ عَبدِ الله.

- أبو حَازِمٍ المَدِينِيُّ: سَلَمَةُ بنُ دِينَارٍ.

[ ٣٥٠ ]

- أبو الزِّنَادُ: عَبدُ الله بنُ ذَكْوانَ.

- أبو جَعْفَرٍ القَارِئ: يَزِيدُ بنُ القَعْقَاعِ.

- أبو الحُويرِثِ: عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُعَاوِيَةَ. [ليس يحتج بحديثه]

- أبو الخَلِيلِ: صَالِحٌ بنُ مَرْيَمٍ.

- أبو نَعَامَةَ العَدَويُّ: عَمْرٌو.

- أبو السَّلِيلِ: ضُرَيبُ بنُ نُفَيرٍ.

- أبو مُرَايَةَ العِجْلِيُّ: عَبدُ الله بنُ عَمْرٍو.

- أبو السَّوارِ العَدَويُّ: حَسَّانُ بنُ حُرَيثٍ.

- أبو عَاصِمٍ الغَطَفَانِيُّ: عَلِيُّ بنُ عُبَيدِ الله.

- وأبو رَجَاءٍ العُطَارِدِيُّ: عِمْرَانُ بنُ عَبدِ الله، وقَالَ بَعْضُهُمْ: عِمْرَانُ بنُ مِلحَانَ.

- أبو نَضْرَةَ: مُنْذَرُ بنُ مَالِكٍ.

- أبو الصِّدِّيقِ النَّاجِي: بَكْرٌ.

- أبو هُنَيدَةَ: حُرَيثُ بنُ مَالِكٍ.

- أبو أيوبَ الأزْدِيُّ: يَحْيَى بنُ مَالِكٍ.

- أبو حَسَّانَ الأعْرَجُ: مُسْلِمٌ.

- أبو مِجْلَزٍ: لاحِقُ بنُ حُمَيدٍ.

- أبو الزُّبَيرِ: مُحَمَّدُ بنُ مُسْلِمٍ.

- والزُّهْرِي: مُحَمَّد بنُ مُسْلِمِ بنِ عُبَيدِ الله بنِ شِهَابٍ.

- أبو مَعْشَرٍ: زِيَادُ بنُ كُلَيبٍ.

- أبو عَبدِ الله الشَّقَرِيُّ: سَلَمَةُ بنُ تمَّامٍ.

- أبو الجَحَّافِ: دَاوُدُ بنُ أبِي عَوفٍ.

- وأبو حُصَينٍ: عُثْمَانُ بنُ عَاصِمٍ.

- أبو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ: عَمْرُو بنُ عَبدِ الله.

- وأبو إِسْحَاقَ الشَّيبَانِيُّ: سُلَيمَانُ بنُ فَيرُوزٍ.

[ ٣٥١ ]

- أبو حِبَرةَ: شِيحَةُ بنُ عَبدِ الله.

- أبو الوازِعِ الرَّاسِبِيُّ: جَابِرُ بنُ عَمْرٍو.

- أبو العَلاءِ بنِ الشِّخِّيرِ: يَزِيدُ بنُ عَبدِ الله بنِ الشِّخِّيرِ.

- أبو فَرْوةَ الهَمْدَانِيُّ: عُرْوةُ بنُ الحَارِثِ.

- أبو فَرْوةَ الجُهَنِيُّ: مُسْلِمُ بنُ سَالِمٍ.

- أبو الجُويرِيَةِ الجَرْمِيُّ: حِطَّانُ بنُ خُفَافٍ.

- أبو رَيحَانَةَ: عَبدُ الله بنُ مَطَرٍ.

- أبو حَازِمٍ الأشْجَعِيُّ: سَلمَانُ.

- أبو رَزِينٍ العُقَيِليُّ: لَقِيطُ بنُ عَامِرٍ.

- أبو الغَرِيفِ: عُبَيدُ الله بنُ خَلِيفَةَ. [تكلموا فيه]

- أبو رَوقٍ: عَطِيَّةُ بنُ الحَارِثِ.

- أبو اليَقْظَانِ: عُثْمَانُ بنُ عُمَيرٍ. [كوفي ليس حديثه بشيء]

- أبو عَمْرٍو الشَّعْبِيُّ: عَامِرُ بنُ شَرَاحِيلَ.

- أبو مَالِكٍ الأشْجَعِيُّ: سَعْدُ بنُ طَارِقٍ.

- أبو حَيَّانَ التَّيمِيُّ: يَحْيَى بنُ سَعِيدٍ.

- أبو قَيسٍ الأودِيُّ: عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ ثَرْوانَ.

- أبو مَيسَرَةَ: عَمْرُو بنُ شُرَحْبِيلَ.

- أبو جَعْفَرٍ الفَرَّاءُ: كَيسَانُ.

- الأوزَاعِيُّ: عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَمْرٍو، ويُكَنَّى أبَا عَمْرٍو.

- الإِفْرِيقِيُّ: عَبدُ الرَّحْمَان بنُ زِيَادٍ. [ضعفوه]

- أبو جَعْفَرٍ: مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ حُسَينٍ، الَّذِي رَوى عَنْهُ الزُّهْرِيُّ.

- أبو بِشْرٍ: جَعْفَرُ بنُ إِيَاسٍ.

- أبو عَونٍ الثَّقَفِيُّ: مُحَمَّدُ بنِ عُبَيدِ الله.

- أبو عَاصِمٍ الثَّقَفِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ أبِي أيوبِ.

[ ٣٥٢ ]

- أبو الَعَنَبَسِ: سَعِيدُ بنُ كَثِيرٍ.

- أبو سِنَانٍ: ضِرَارُ بنُ مُرَّةَ.

- أبو سِيدان الغَطَفَانِيُّ: عُبَيدُ بنُ طُفَيلٍ.

- أبو كِبرَانَ الجَرْمِيُّ: الحَسَنُ بنُ عُقْبَةَ.

- أبو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ: عِيسَى بنُ مَاهَانَ. [ليس بالقوي]

- أبو يَعْلَى الثَّورِيُّ: مُنْذِرٌ.

- أبو نُوحٍ، الَّذِي رَوى عَنْهُ فِطَرٌ: القَاسِمُ الأنْصَارِيُّ. [مجهول]

- أبو المُغِيرَةِ، الَّذِي رَوى عَنْهُ أبو إِسْحَاقَ: عُبَيدٌ. [مجهول]

- السُّدِّيُّ (١): إِسْمَاعِيلُ.

- أبو المِقْدَامِ: ثَابِتُ بنُ المِقْدَامُ.

- الجَرِيرِيُّ: سَعِيدُ بنُ إِيَاسٍ.

- وأبو مَسْلَمَةَ: سَعِيدُ بنُ يَزِيدَ.

- أبو المِنْهَالِ: سَيَّارُ بنُ سَلامَةَ.

- أبو نَصْرٍ: حُمَيدُ بنُ هِلألٍ.

- أبو العَلاءِ: هِلالُ بنُ خَبَّابٍ.

- أبو المُخَارِقِ العَبدِيُّ اسْمُهُ: مَغْرَاءُ.

- أبو إِيَاسٍ: مُعَاوِيَةُ بنُ قُرَّةَ.

- أبو خِفَافٍ صَاحِبُ أبِي إِسْحَاقَ: نَاجِيَةُ العَدَوِيُّ.

- ابنُ أبِي مُلَيكَةَ: عَبدُ الله بنُ أبِي مُلَيكَةَ.

- أبو الشَّعْثَاءِ المُحَارِبِيُّ: سُلَيمُ بنُ أسْودَ.

- أبو الحَسَنِ، الَّذِي رَوى عَنْهُ عَمْرُو بنُ مُرَّةَ، هُو: هِلالُ بنُ يَسَافٍ.

- أبو يَعْفُورٍ العَبدِيُّ: وقْدَانُ الأكْبَرُ.

- أبو يَعْفُورٍ العَامِرِيُّ: عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُبَيدٍ.

_________________

(١) عنى: إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السُّدِّيُّ الكبير.

[ ٣٥٣ ]

- أبو ثَابِتٍ، الَّذِي رَوى عَنْهُ أبو يَعْفُورٍ: أيمَنُ.

- أبو الشَّعْثَاءِ: جَابِرُ بنُ زَيدٍ.

- أبو حَازِمٍ، الَّذِي رَوى عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ: نَبتل.

- وقَالَ بَعْضُهُمْ: أبو سَلَمَةَ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ: عَبدُ الله بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ.

- أبو المُهَلَّبِ، صَاحِبُ عَوفٍ: عُمَر بنُ مُعَاوِيَةَ، وقَالَ بَعْضُهُمْ: عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُعَاوِيَةَ.

- أبو مُحَارِبٍ (١): مُسْلِمُ بنُ عَمْرٍو. [مجهول]

- أبو الخَلِيلِ: صَالِحٌ.

- أبو العَالِيَةِ الكُوفِيُّ، الَّذِي رَوى عَنْهُ أبو إِسْحَاقَ: عَبدُ الله بنُ سَلَمَةَ الهَمْدَانِيُّ. [لا يُتابَعُ في حديثه]

- أبو الأشْهَبِ: جَعْفَرُ بنُ حِيَّانَ.

- أبو هِلالٍ الرَّاسِبِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ سُلَيمٍ. [فيه ضعف]

- أبو المُعْتَمِرِ: يَزِيدُ بنُ طَهْمَانَ.

- والمَسْعُودِيُّ: عَبدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبدِ الله بنِ عُتْبَةَ.

- وأبو العُمَيسِ: عُتْبَةُ بنُ عَبدِ الله.

- اسْمُ أبِي سَهْلٍ: عَوفُ بنُ أبِي جَمِيلَةَ.

- أبو جَعْفَرٍ الخِطْمِيُّ: عُمَيرُ بنُ يَزِيدَ.

- أبو تَميمٍ الجَيَشَانِيُّ: عَبدُ الله بنُ مَالِكٍ.

- أبو وهْبٍ الجَيَشَانِيُّ، اسْمُهُ: دَيلَمٌ. [في إسناده نظر]

- أبو حَرِيزٍ، اسْمُهُ: عَبدُ الله بنُ حُسَينٍ. [عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد]

- أبو فَاخِتَةَ، مَولَى ابنِ هُبَيرَةَ: سَعِيدُ بنُ عِلاقَةَ.

- أبو رَجَاءٍ، الَّذِي رَوى عَنْهُ شُعْبَةُ، وابنُ عُلَيَّةَ: مُحَمَّدُ بنُ سَيفٍ.

- أبو المُعْتَمِرِ صَاحِبُ إِسْمَاعِيلَ بنِ أبِي خَالِدٍ، اسْمُهُ: حَنَشٌ. [يتكلمون في حديثه]

- وسَمِعْتُ مَنْ يَذْكُرُ: أنَّ أبَا حَمْزَةَ، الَّذِي رَوى عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بنُ أبِي خَالِدٍ: سَعْدُ بنُ عُبَيدَةَ.

_________________

(١) لم أعرفه.

[ ٣٥٤ ]

- البَهِيُّ، الَّذِي رَوى عَنْهُ السُّدِّيُّ وإِسْمَاعِيلُ بنُ أبِي خَالِدٍ، اسْمُهُ: عبدُ الله.

- ابنُ أبِي نَجِيحٍ، اسْمُهُ: عَبدُ الله.

- والَّذِي رَوى عَنْهُ عَطَاءُ بنُ السَّائِبِ أبو مُسْلِمٍ، اسْمُهُ: الأغَرُّ.

- أبو عَبدِ الله البَرَّادُ، اسْمُهُ: سَالِمٌ.

- أبو مُوسَى الَّذِي رَوى عَنْهُ رَاشِدُ بنُ سَعْدٍ، اسْمُهُ: يُحنَّسُ.

- الأعْمَشُ: سُلَيمَانُ بنُ مِهْرَانَ.

- أبو كَثِيرٍ الَّذِي رَوى عَنْ أبِي هُرَيرَةَ، اسْمُهُ: يَزِيدُ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ أُذَينَةَ السُّحَيمِيُّ.

- أبو زُمَيلٍ: سِمَاكٌ الحَنَفِيُّ.

- أبو النَّجَاشِيِّ، مَولَى رَافِعِ بنِ خَدِيجٍ، اسْمُهُ: عَطَاءٌ.

- أبو كُدَينَةَ: يَحْيَى بنُ المُهَلَّبِ.

- اسْمُ أبِي تِحْيَى: حُكِيم بنُ سَعْدٍ.

- أبو يَزِيدَ الَّذِي رَوى عَنْهُ سُفْيَانُ: وقَاءُ بنُ إِيَاسٍ. [لم يكن بالقوي]

- أبو خَالِدٍ الدَّالانِيُّ: يَزِيدُ بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ. [في حديثه لين]

- أبو الفُرَاتِ، الَّذِي رَوى عَنْهُ أبو حَيَّانَ: شَدَّادُ بنُ أبِي العَالِيَةِ. [مجهول]

- أبو طَلقٍ: عَديُّ بنُ حَنْظَلَةَ. [مجهول]

- أبو سَلمَانَ صَاحِبُ مِسْعَرٍ، اسْمُهُ: يَزِيدُ. [مجهول]

- الِهزْهَازِ الَّذِي رَوى عَنْهُ عَبدُ الله، اسْمُهُ: هَانِئٌ. [مجهول]

- واسْمُ أبِي عُمَرَ، صَاحِبِ ابنِ الحَنَفِيَّةِ: دِينَارٌ (١)، مَولَى بِشْرِ بنِ غَالِبٍ.

- أبو عَيَّاش الزُّرَقِيُّ، اسْمُهُ: زَيدٌ.

- أبو سَعِيدٍ الأحْمُسِيُّ: المُخَارِقُ بنُ عَبدِ الله.

- أبو هَارُونَ العَبدِيُّ: عُمَارَةُ بنُ جُوينٍ. [متروك]

- أبو العُبَيدِينُ: مُعَاوِيَةَ بنِ سَبرَةَ بنِ حُصَينٍ.

- واسْمُ أبِي عِيَاضٍ: عَمْرُو بنُ الأسْودِ الَعَنْسِيُّ.

_________________

(١) دينار بن عمر الأسدي.

[ ٣٥٥ ]

- واسْمُ أبِي إِدْرِيسَ المَرْهَبِيِّ: سَوَّارٌ.

- أبو قَتَادَةَ العَدَوِيُّ: تَميِمُ بنُ نَذِيرٍ.

- أبو هُبَيرَةَ (١): حُرَيثُ بنُ مَالِكٍ.

- أبو هُبَيرَةَ: يَحْيَى بنُ عَبَّادٍ الأنْصَارِيُّ.

- أبو الجَوزَاءِ، اسْمُهُ: أوسُ بنُ عَبدِ الله الرَّبَعِيِّ.

- أبو الدَّهْمَاءِ: قِرْفَةُ بنُ بُهَيسٍ.

- أبو هَمَّامٍ: الولِيدُ بنُ قَيسٍ السَّكُونِيُّ.

- أبو إِبرَاهِيمَ الأنْصَارِيُّ، يَقُولُونَ: هُو عَبدُ الله بنُ أبِي قَتادَةَ.

- اسْمُ أبِي هَارُونَ الغَنَوِيُّ: إِبرَاهِيمُ بنُ العَلاءِ.

- أبو المُتَوكِّلِ النَّاجِي: عَلِيُّ بنُ دَاوُد.

- أبو إِدْرِيسَ الخَولانِيُّ: عَائِذُ الله.

- اسْمُ أبِي غَلَّابٍ: يُونُسُ بنُ جُبَيرٍ.

- اسْمُ أبِي العَالِيَةِ البَرَّاءُ: كُلثُومُ مَولًى لِقُرَيشٍ.

- واسْمُ أبِي الجَهْمِ: صُبَيحٌ، الَّذِي رَوى عَنْهُ أصْحَابُنَا. [شيخ مجهول]

- أبو قُدَامَةَ الَّذِي رَوى عَنْهُ سِمَاكٌ، اسْمُهُ: النُّعْمَانُ بنُ حُمَيدٍ. [مجهول]

- أبو إِسْرَائِيلَ العَبسِيُّ، اسْمُهُ: إِسْمَاعِيلُ بنُ إِسْحَاقَ. [ضعيف]

- اسْمُ أبِي عُمَرَ البَهْرَانِيِّ: يَحْيَى بنُ عُبَيدٍ.

- اسْمُ أبِي بَلجٍ الفَزَارِيِّ: يَحْيَى بنُ أبِي سُلَيمٍ.

- اسْمُ أبِي الجُلاسِ: عُقْبَةُ بنُ سَيَّارٍ.

- اسْمُ أبِي هَمَّامٍ، الَّذِي رَوى عَنْهُ يَعْلَى بنُ عَطَاءٍ: عَبدُ الله بنُ يَسَارٍ. [مجهول]

- اسْمُ أبِي قزَعَةَ، الَّذِي رَوى عَنْهُ حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ: سُويدُ بنُ حُجَيرٍ البَاهْلِيُّ.

- اسْمُ ابنِ مُنَبِّهٍ: وهْبٌ.

- اسْمُ أبِي نَعَامَةَ الحَنَفِيُّ: قَيسُ بنُ عَبَايَةَ.

_________________

(١) أبو هُنَيدَةَ المَازِنِيُّ.

[ ٣٥٦ ]

- أبو نَعَامَةَ الشَّقَرِيُّ (١): عَبدُ رَبِّهِ.

- أبو عَقِيلٍ: بَشيِرُ بنُ عُقْبَةَ.

- أبو طِوالَةَ: عَبدُ الله بنُ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ مَعْمَرٍ.

- أبو مَودُودٍ: عَبدُ العَزِيزِ بنُ أبِي سُلَيمَانَ. [مجهول]

- اسْمُ أبِي فِرَاسٍ، مَولَى عَمْرِو بنِ العَاصِ: يَزِيدُ بنُ رَبَاحٍ.

- أبو الزِّنْبَاعِ، الَّذِي رَوى عَنْهُ أبو حَيَّانَ: صَدَقَةُ بنُ صَالِحٍ.

- اسْمُ أبِي مُعَاوِيَةَ: مُحَمَّدُ بنُ خَازِمٍ.

- اسْمُ أبِي الأحْوصِ: سَلَّامُ بنُ سُلَيمٍ.

- اسْمُ أبِي المُهَزِّمِ: يَزِيدُ بنُ سُفْيَانَ. [متروك]

- اسْمُ أبِي عَبدِ الله الجَدَلِيِّ: عَبدُ بنُ عَبدٍ.

- أبو خَالِدٍ الوالِبِيُّ، واسْمُهُ: هُرْمُزُ.

- ويَذْكُرُونَ: أنَّ أبا أيوبَ الأزْدِيَّ، صَاحِبُ قَتَادَةَ: يَحْيَى بنُ مَالِكٍ.

- ويَذْكُرُونَ: أنَّ اسْمَ أبِي مَعْبَدٍ، مَولَى ابنَ عَبَّاسٍ: نَافِذٌ.

- ويَذْكُرُونَ: أنَّ اسْمَ أبِي يَحْيَى الأعْرَجِ: مِصْدَعٌ، مَولَى مُعَاذِ بنِ عَفْرَاءَ. [يخالف الأثبات، وينفرد بالمناكير]

- أبو عَمَّارٍ الهَمْدَانِيُّ: عَرِيبُ بنُ حُمَيدٍ.

- أبو نَوفَلِ بنُ أبِي عَقْرَبٍ، اسْمُهُ: مُعَاوِيَةُ بنُ مُسْلِمِ بنِ أبِي عَقْرَبٍ.

- أبو السَّوداء: عَمْرُو بنُ عِمْرَانَ.

- واسْمُ أبِي مُسْلِمٍ الخَولانِيِّ: عَبدُ الله بنُ ثَوبٍ.

- الهَيثَمُ بنُ الأسْودِ يُكَنَّى: أبَا العُرْيان. [مجهول]

- وطَاوُوسٌ يُكَنَّى: أبَا عَبدِ الرَّحْمَنِ.

- عطَاءُ بنُ أبِي مَيمُونَةَ يُكَنَّى: بِأبِي مُعَاذٍ.

- نُعَيمُ بنُ زِيَادٍ، الَّذِي رَوى عَنْهُ عَامِرٌ، يُكَنَّى: بِأبِي يَحْيَى. [مجهول]

_________________

(١) أبو نعامة السعدي.

[ ٣٥٧ ]

- مُوسَى بنُ يَزِيدَ بنِ مُوهَبٍ يُكَنَّى: بِأبِي عَبدِ الرَّحْمَنِ. [مجهول]

- مُوسَى بنُ طَلحَةَ: أبو عِيسَى.

- اسْمُ أبِي عَطِيَّةَ، صَاحِبِ عَلِّيِّ بنِ الأقْمَرِ: عَمْرُو بنُ أبِي جُنْدُبٍ. [مجهول]

- يَزِيدُ، الَّذِي رَوى عَنْهُ عِمْرَانُ، يُكَنَّى: بِأبِي البَزَريِّ. [مجهول]

- زَيدُ بنُ صُوحَانَ: أبو عَائِشَةَ.

- كُنْيَةُ مُورِّقٍ العِجْلِيِّ: أبو المُعْتَمِرِ.

ذكر أشهر الأسانيد الصحيحة

وأنَا أذكُر هُنَا بِحَولِ الله تَعَالى أصحَّ إسنَاد لأشْهَرِ مَنْ رُوِي الحَدِيث عَنْه مِن الصَّحَابة ﵃ وأرْضَاهُم، فَأبدأ بِالعَشَرَة الكِبَار المُبَشَّرِينَ بِالجَنَّة، ثُمَّ أنْزِل إلى الُمكْثِرينَ، ثُمَّ مَنْ دُونَهُم مِنَ المَشْهُورين، عَلَى أن لا يَكُون الإسْنَاد عَنْ صَحَابِيّ عَن صَحَابِيّ مِثْلِه - إلا فِي إسْنَاد أُمّ المُؤْمِنِين مَيمُونَة -، فَإنِّي لا أذْكُرُه.

١ - إِسْمَاعِيل بن أبِي خَالِد، عن قيس بن أبِي حازم، عن أبِي بَكْرٍ ﵁.

٢ - زيد بن أسْلَم، عن أبِيه أسْلَم مَولَى عُمَر، عن عُمَر ﵁.

٣ - عطاء بن يَزِيد، عن حمران، عن عثمان ﵁.

٤ - مُحَمَّد بن سِيرِين، عن عَبِيدَة السَّلماني، عن عَلِيّ ﵁.

٥ - الزُّهْرِيّ، عن عَامِر بن سَعْد بن أبِي وقاص، عن أبِيه سَعْد ﵁.

٦ - إِبرَاهِيم بن سَعْد، عن أبِيه سَعْد بن إِبرَاهِيم، عن أبِيه عن عَبد الرَّحْمَن بن عَوفٍ ﵁.

٧ - مَالِك بن أنس، عن عمه أبِي سُهَيل بن مَالِك، عن أبِيه، عن طَلحَة بن عُبَيد الله ﵁.

٨ - إِسْمَاعِيل بن أبِي خَالِد، عن قيس بن أبِي حازم، عن سَعِيد بن زيد بن عَمْرو بن نُفَيل ﵁.

٩ - هِشَام بن عُرْوة، عن أبِيه، عن الزُّبَير بن العوام ﵁.

[ ٣٥٨ ]

١٠ - سُفْيَان الثَّورِيّ، عن زيد بن أسْلَم، عن أبِيه أسْلَم مَولَى عُمَر بن الخَطَّاب، عن أبِي عُبَيدَة عَامِر بن الجرَّاح ﵁.

١١ - أبو الزِّنَاد عن الأعْرَج، عن أبِي هُرَيرَة ﵁.

١٢ - الزُّهْرِيّ، عن سَالِم، عن ابن عُمَر ﵄.

١٣ - حُمَيد الطَّوِيل عن ثَابِت عن أنس ﵁.

١٤ - هِشَام بن عُرْوة، عن عُرْوة، عن أُمّ المُؤْمِنِين عَائِشَة ﵂.

١٥ - سُلَيمَان بن مِهْران الأعْمَش، عن أبِي وائل، عن ابن مَسْعُود ﵁.

١٦ - عَمْرُو بن دِينَارٍ، عن سَعِيد بن جُبَير، عن ابن عَبَّاس ﵄.

١٧ - ابن جُرَيج، عن عطاء بن أبِي رباح، عن جَابِر ﵁.

١٨ - قَتادَة بن دَعَامَة، عن أبِي نضرة، عن أبِي سَعِيد الخُدْرِيّ ﵁.

١٩ - يَحْيَى بن أبِي كَثِيرٍ، عن أبِي سَلَمَة بن عَبد الرَّحْمَن بن عَوفٍ، عن عَبد الله بن عَمْرو ﵄.

٢٠ - سَعِيد بن المُسَيِّب، عن عُمَر بن أبِي سَلَمَة، عن أُمّ المُؤْمِنِين أُمّ سَلَمَة ﵂.

٢١ - عَمْرو بن مُرَّة، عن مُرَّة، عن أبِي مُوسَى الأشْعَرِيّ ﵁.

٢٢ - سُفْيَانُ، عَنْ عَلقَمَةَ بنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيمَانَ بنِ بُرَيدَةَ، عَنْ أبِيهِ بُرَيدَةَ.

٢٣ - عَمْرو بن ميمون، عن عَبد الرَّحْمَن بن أبِي ليلى، عن البَرَاء بن عَازِب ﵁.

٢٤ - ابن شهاب، عن حُمَيد بن عَبد الرَّحْمَن، عن معاوية بن أبِي سُفْيَان ﵁.

٢٥ - عَامِر الشَّعْبِي، عن عُرْوة بن المُغِيرَة، عن أبِيه المُغِيرَة بن شُعْبَة ﵁.

٢٦ - إِسْمَاعِيل بن أبِي خَالِد، عن قيس بن أبِي حازم، عن جَرِير بن عَبد الله البَجَلي ﵁.

٢٧ - حَبِيب بن أبِي ثَابِت، عن زر بن حبيش الأسدي، عن أبِي بن كعب ﵁.

٢٨ - الزُّهْرِيّ، عن عُرْوة بن الزُّبَير، عن أسامة بن زيد ﵄.

٢٩ - خَالِد بن عَبد الله الواسِطِيّ، عن إِسْمَاعِيل بن أبِي خَالِد، عن عَبد الله بن أبِي أوفى ﵁.

٣٠ - رَبِيعَة بن أبِي عَبد الرَّحْمَن، عن يَزِيد مَولَى المنبعث، عن زيد بن خَالِد الجهني ﵁.

٣١ - الزُّهْرِيّ، عن عَبد الله بن كعب بن مَالِك، عن كعب بن مَالِك ﵁.

[ ٣٥٩ ]

٣٢ - سَعِيد بن مَسْرُوق، عن عباية بن رفاعة، عن جدِّه رافع بن خديج ﵁.

٣٣ - أبو العميس عتبة بن عَبد الله المَسْعُودِيّ، عن إِيَاس بن سَلَمَة بن الأكوع، عن أبِيه سَلَمَة بن الأكوع ﵁.

٣٤ - الزُّهْرِيّ، عن عُبَيد الله بن عَبد الله بن عتبة، عن ابن عَبَّاس، عن أُمّ المُؤْمِنِين ميمونة ﵂.

٣٥ - الحارث بن شبيل، عن أبِي عَمْرو الشيباني، عن زيد بن أرقم ﵁.

٣٦ - أبو إِسْحَاق السَّبِيعِيّ، عن عَبد الله بن مَعْقِل، عن عدي بن حاتم ﵁.

٣٧ - حُمَيد بن نَافِع، عن زينب بنت أُمّ سَلَمَة، عن أُمّ المُؤْمِنِين أُمّ حَبِيبة بنت أبِي سُفْيَان ﵄.

٣٨ - سَعِيد بن عَبد الرَّحْمَن بن أبزى، عن أبِيه، عن عمار بن ياسر ﵁.

٣٩ - عاصم الأحول، عن أبِي عثمان النهدي، عن سلمان الفارسي ﵁.

٤٠ - سَالِم بن عَبد الله، عن صفية بنت أبِي عبيد، عن أُمّ المُؤْمِنِين حَفْصة ﵂.

٤١ - أبو إِسْحَاق السَّبِيعِيّ، عن سُلَيمَان بن صُرَّد، عن جُبَير بن مطعم ﵁.

٤٢ - هِشَام بن عُرْوة، عن أبِيه، عن أسماء بنت أبِي بَكْرٍ ﵄.

٤٣ - يَزِيد بن أبِي حَبِيب، عن أبِي الخير، عن عُقْبَة بن عَامِر الجهني ﵁.

٤٤ - عَمْرو بن يَحْيَى، عن عباد بن تميم، عن عَبد الله بن زيد بن عاصم ﵁.

٤٥ - ثور بن يَزِيد، عن خَالِد بن مَعْدَان، عن المقدام ﵁.

٤٦ - خَالِد الحَذَّاء، عن أبِي المنهال سيار بن سلامة الرياحي، عن أبِي برزة الأسْلَمي ﵁.

٤٧ - شُعْبَة، عن حُمَيد بن هلال، عن عَبد الله بن مُغَفَّل ﵁.

٤٨ - عطاء بن زيد، عن عُبَيد الله بن عدي، عن المقداد بن الأسْود ﵁.

٤٩ - عَبد الله بن المُبَارَك، عن أبِي بَكْرِ بن عثمان بن سهل بن حنيف، عن أبِي أمامة بن سهل بن حنيف ﵁.

٥٠ - مُحَمَّد بن مُسْلِم بن شِهَابٍ الزُّهْرِيّ، عن أبِي إدريس الخولاني، عن أبِي ثعلبة الخشني ﵁.

[ ٣٦٠ ]

٥١ - الزُّهْرِيّ، عن أبِي سَلَمَة بن عَبد الرَّحْمَن بن عَوفٍ، عن حَسَّان بن ثَابِت ﵁.

٥٢ - أيوب السَّخْتِيَاني، عن مُحَمَّد بن سِيرِين، عن أُمّ عطية الأنْصَارِيّة ﵂.

٥٣ - عَبد الرَّحْمَن بن عَمْرو الأوزَاعِيّ، عن حَسَّان بن عطية، عن من روى عنه من الصحابة رضوان الله عليهم.

٥٤ - قَتَادَة بن دَعَامَة، عن سَعِيد بن المُسَيِّب، عن من روى عنه من الصحابة رضوان الله عليهم.

ذكر أضعف الأسانيد

١ - عَمْرو بن شمر، عن جَابِر الجُعْفِي، عن الحارث الأعور، عن عَلِيّ ﵁.

٢ - صدقة بن مُوسَى الدقيقي، عن فرقد السبخي، عن مُرَّة الطَّيِّب، عن أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيق ﵁.

٣ - مُحَمَّد بن القَاسِم بن عَبد الله بن عُمَر بن حَفْص بن عاصم بن عُمَر، عن أبِيه، عن جده.

٤ - السَّرِي بن إِسْمَاعِيل، عن داود بن يَزِيد الأودِيّ، عن أبِيه، عن أبِي هُرَيرَة ﵁.

٥ - الحارث بن شبل، عن أُمّ النعمان الكندية، عن أُمّ المُؤْمِنِين عَائِشَة ﵂.

٦ - شَرِيك، عن أبِي فزارة، عن أبِي زيد، عن عَبد الله بن مَسْعُود ﵁.

٧ - داود بن المُحَبِّر بن قَحْذَم، عن أبِيه، عن أبان بن أبِي عياش، عن أنس ﵁.

٨ - عَبد الله بن ميمون القداح، عن شهاب بن خراش، عن إِبرَاهِيم بن يَزِيد الخوزي، عن عكرمة، عن ابن عَبَّاس ﵄.

٩ - حَفْص بن عُمَر العدني، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عَبَّاس ﵄.

١٠ - أحْمَد بن مُحَمَّد بن الحجاج بن رِشْدِين بن سَعْد، عن أبِيه، عن جده، عن قرة بن عَبد الرَّحْمَن بن حَيوئِيل، عن كل من روى عنه.

١١ - مُحَمَّد بن قيس المصلوب، عن عُبَيد الله بن زحر، عن عَلِيّ بن يَزِيد، عن القَاسِم، عن أبِي أمامة ﵁.

١٢ - عَبد الله بن عَبد الرَّحْمَن بن مليحة، عن نهشل بن سَعِيد، عن الضحاك، عن ابن عَبَّاس ﵄.

[ ٣٦١ ]

ذكر الأسانيد المشهورة التي يكثر ورودها ولا يثبت منها شيء، أو إلا الشيء القليل

قتادة، عن الحسن، عن أنس.

قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة.

يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة (١).

يحيى بن سعيد الأنصاري، عن أنس.

حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر (٢).

يحيى بن الجزار عن علي (٣).

الحسن عن سمرة (٤).

حميد الطويل، عن أنس.

إنما سمعه منه خمسة أحاديث. وعامة ما يرويه عنه سمعه من ثابت عنه.

الزبير بن عدي عن أنس.

الأعمش: عن أنس

ولم يسمع منه شيئًا.

الزهري عن ابن عمر.

سمع منه حديثين فقط.

أبو إسحاق عن الحارث.

لم يسمع منه غير أربعة أحاديث، والباقي كتاب أخذه.

الحكم عن مقسم:

_________________

(١) وقال البرديجي: لا يصح منها شيء إلا من حديث سليمان بن بلال، من حديث ابن أبي أويس عن أخيه، عنه.

(٢) قال سليمان بن حرب: لم يصح بهذا الإسناد إلا حديث واحد.

(٣) لم يسمع يحيى بن الجزار من علي إلا ثلاثة أشياء: منها: أن النبي ﷺ قال على فرضة من فرض الخندق، وأن رجلًا جاء إلى علي فقال: أي يوم هذا.

(٤) قيل أنه لم يسمع منه سوى حديث العقيقة، وقيل لم يسمع منه شيئًا بالكلية، إنما هو كتاب، وبكل حال الراجح صحة حديثه عنه.

[ ٣٦٢ ]

لم يسمع منه سوى أربعة أحاديث، كلها موقوفات.

قتادة عن أبي العالية.

لم يسمع منه إلا أربعة أحاديث (١).

الأعمش: عن مجاهد.

لم يسمع من مجاهد إلا أربعة أحاديث (٢).

سفيان بن عيينة عن يزيد بن عبد الله بن أبي بردة عن أبي بردة عن أبي موسى.

ليس لسفيان بهذا الإسناد غير أربعة أحاديث (٣).

سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أنس.

لا يصح بهذا الإسناد غير ستة أحاديث أو سبعة.

هشيم، عن الزهري.

لم يصح له السماع إلا أربعة أحاديث (٤).

حجاج بن أرطأة عن عمرو بن شعيب.

لم يسمع منه إلا أربعة أحاديث، والباقي عن محمد بن عبيد الله العرزمي.

الأعمش عن أبي سفيان:

روى عنه أكثر من مائة، لم يسمع منها إلا أربعة (٥).

معاوية بن سلام بن أبي سلام، عن أبيه سلام، وعن أخيه زيد بن سلام.

الحكم عن مجاهد:

كتاب، إلا ما قال: سمعت.

_________________

(١) وخرجا له في الصحيحين عن أبي العالية حديثين آخرين: أحدهما: حديث دعاء الكرب. والثاني: رؤية النبي ﷺ ليلة أسري به موسى وغيره من الأنبياء.

(٢) حديث: يونس بن متى، وحديث: ابن عمر في الصلاة، وحديث: القضاة ثلاثة، وحديث: ابن عباس: شهد عندي رجال مرضيون، وأرضاهم عندي عمر. وقال: البخاري لقد عددت له أحاديث كثيرة نحوًا من ثلاثين أو أقل أو أكثر، يقول فيها: (ثنا) مجاهد.

(٣) مثل الجليس الصالح، والمؤمن للمؤمن كالبنيان، واشفعوا إلي فلتؤجروا، والخازن الأمين.

(٤) منها حديث السقيفة قاله الإمام أحمد.

(٥) وحديث الأعمش عن أبي سفيان مخرج في الصحيح.

[ ٣٦٣ ]

ذكر بعض الأسانيد، التي كان رواتها يسقطون منها الضعيف غالبًا.

ابن جريج: كان يدلس أحاديث صفوان، وكذلك أحاديث المطلب بن عبد الله بن حنطب. عن ابن أبي يحيى.

كل ما في كتاب ابن جريج أخبرت عن داود بن الحصين، وأخبرت عن صالح مولى التوأمة، فهو من كتب إبراهيم بن يحيى.

رواية عباد بن منصور، عن عكرمة.

كلها مأخوذة عن ابن أبي يحيى، عن داود بن الحصين عن عكرمة.

رواية الحسن بن ذكوان، عن حبيب بن أبي ثابت.

إنما رواها الحسن بن ذكوان، عن عمرو بن خالد الواسطي الكذاب، عن حبيب.

أحاديث حبيب عن عاصم بن ضمرة لا تصح، إنما هي مأخوذة عن عمرو بن خالد الواسطي.

أحاديث عبد الرحمن بن زياد الإفريقي، عن عتبة بن حميد.

مأخوذة عن محمد بن سعيد، المصلوب.

ذكر من سمع من ثقة مع ضعيف فأخذ حديثه وهو لا يشعر

عثمان بن صالح المصري:

لم يكن ممن يكذب، لكنه كان يكتب الحديث مع خالد بن نجيح، فكان خالد إذا سمعوا من الشيخ أملى عليهم ما لم يسمعوا قبلوا به.

وكذا عبد الله بن صالح بن أبي صالح كان خالد بن نجيح (يدس) له في كتبه أحاديث.

وامتحن أهل المدينة بحبيب بن أبي حبيب الوراق، كان يدخل عليهم الحديث.

وإبراهيم بن بشار الرمادي، كان يملي على الناس ما يحدث به سفيان بن عيينة بزيادة وتغيير.

* * *

[ ٣٦٤ ]