الجزء ١

لِلْحَافِظِ الْبَغْدَادِيّ

[ ١ / ١ ]

بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

رب يسر

قَالَ الْخَطِيب أَبُو بكر الْحَافِظ أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت الْبَغْدَادِيّ ﵁

الْحَمد لله وَحده مُسْتَحقّ الْحَمد ووليه وصلواته على خيرته من خلقه وَصفيه نَبينَا مُحَمَّد خَاتم الرُّسُل الْمَبْعُوث بِأَفْضَل الْأَدْيَان والملل وعَلى مجيبي دَعوته ومصدقي كَلمته المتبعين لشريعته والمتمسكين بسنته وَعَلِيهِ وَعَلَيْهِم أفضل السَّلَام ومتتابع الرَّحْمَة والتحية وَالْإِكْرَام

قد أوردنا فِي هَذَا الْكتاب ذكر جمَاعَة كَثِيرَة من الروَاة انْتَهَت إِلَيْنَا تَسْمِيَة كل وَاحِد مِنْهُم وكنيته والأمور الَّتِي يعزى إِلَيْهَا كنسبته على وُجُوه مُخْتَلفَة فِي رِوَايَات مفترقة ذكر فِي بَعْضهَا حَقِيقَة اسْمه وَنسبه وَاقْتصر فِي الْبَعْض على شهرة كنيته أَو لقبه وَغير فِي مَوضِع اسْمه وَاسم أَبِيه وموه ذَلِك بِنَوْع من أَنْوَاع التمويه وَمَعْلُوم أَن بعض من انْتَهَت إِلَيْهِ تِلْكَ الرِّوَايَات فوقوع الْخَطَأ فِي جمعهَا وتفريقها غير مَأْمُون عَلَيْهِ وَلما كَانَ الْأَمر على مَا ذكرته بَعَثَنِي ذَلِك أَن بَينته وشرحته ونسأل الله التَّوْفِيق لسلوك قصد السَّبِيل فَإِنَّهُ ﵎ حَسبنَا وَنعم الْوَكِيل

قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْخَوَارِزْمِيِّ عَن أبي

[ ١ / ٥ ]

أبي إِسْحَاق وَشريك بن عبد الله حدث عَن جُنْدُب عَن عَليّ قصَّة الْخَوَارِج والمخدج وَعَن حَبَّة أَيْضا

[ ١ / ٦ ]

قَالَ أَبُو الْحسن وَذكر البُخَارِيّ فِي بَاب إِسْمَاعِيل إِسْمَاعِيل بن أبي سعيد روى عَن عِكْرِمَة عَن ابْن مَسْعُود (مُرْسل) مقاله صَفْوَان بن عِيسَى عَن بشر بن رَافع عَنهُ أدخلهُ فِي بَاب إِسْمَاعِيل بن أبي سعيد مولى الْمهرِي

قَالَ أَبُو الْحسن وَإِسْمَاعِيل بن [أبي سعيد مولى الْمهرِي مدنِي روى عَنهُ أَبُو عَلْقَمَة الْفَروِي والْحَارث بن مُحَمَّد الفِهري وَإِسْمَاعِيل بن أبي سعيد الَّذِي روى عَنهُ بشر بن رَافع أَبُو الأسباط صنعاني وَهُوَ إِسْمَاعِيل بن شروس روى عَنهُ أَيْضا الحكم بن أبان وَمعمر وروى هُوَ عَن عِكْرِمَة وَطَاوُس ووهب بن مُنَبّه ثمَّ قَالَ بعد هَذَا إِسْمَاعِيل أَبُو سعيد عَن عِكْرِمَة روى عَنهُ معمر

قَالَ أَبُو الْحسن وَقد أوهم هُوَ الأول وَهُوَ ابْن أبي سعيد أَبُو الْمِقْدَام الَّذِي ذكرنَا أَن بشر بن رَافع روى عَنهُ

[ ١ / ١١ ]

ثمَّ قَالَ فِي بَاب الشين مَعَ إِسْمَاعِيل إِسْمَاعِيل بن شروس أَبُو الْمِقْدَام نسبه مُحَمَّد بن ثَوْر روى عَنهُ يعلى وَرَأى عِكْرِمَة وَهَذَا صَحِيح إِلَّا أَنه جعله رجلا ثَالِثا وَهُوَ وَاحِد ثمَّ قَالَ بعده إِسْمَاعِيل بن أبي شقير الصَّنْعَانِيّ عَن عِكْرِمَة روى عَنهُ الحكم بن أبان وَهَذَا وهم مِنْهُ لِأَنَّهُ رجل وَاحِد وَقد جعله رَابِعا وَوهم وصحف فِي قَوْله ابْن أبي شقير وَإِنَّمَا هُوَ ابْن أبي سعيد وَهُوَ ابْن شروس وَالله أعلم

قَالَ الْخَطِيب ﵀ فِي كتاب التَّارِيخ الَّذِي صنفه أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ نَظَائِر كَثِيرَة لما ذكره أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ عَنهُ من جعله الِاثْنَيْنِ وَاحِدًا وَالْوَاحد اثْنَيْنِ وَأكْثر وَنحن ذاكرون مِنْهَا بِمَشِيئَة الله تَعَالَى مَا وضح قاصده وَقرب منا على تَصْدِيق دعوانا فِي ذَلِك شَاهده ومتبعوه بِمَا يشاكله من أَوْهَام الْأَئِمَّة سوى البُخَارِيّ فِي هَذَا النَّوْع وَنَذْكُر فِيهِ مَا اخْتلف الْعلمَاء فِيهِ وأيهم أقرب إِلَى الصَّوَاب فِيمَا يَدعِيهِ ثمَّ نشرع فِيمَا لَهُ رسمنا هَذَا الْكتاب ونجعله مُلَخصا على نسق وَاحِد الْحُرُوف الْمرتبَة والأبواب

وَلَعَلَّ بعض من ينظر فِيمَا سطرناه وَيقف على مَا لكتابنا هَذَا ضمناه يلْحق سيء الظَّن بِنَا وَيرى أَنا عمدنا لِلطَّعْنِ على من تقدمنا وَإِظْهَار الْعَيْب لكبراء شُيُوخنَا وعلماء سلفنا وأنى يكون ذَلِك وبهم ذكرنَا وبشعاع ضيائهم تبصرنا وباقتفائنا وَاضح رسومهم تميزنا وبسلوك سبيلهم عَن الهمج تحيزنا وَمَا مثلهم ومثلنا إِلَّا مَا ذكر أَبُو عَمْرو بن الْعَلَاء فِيمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمَد بن عمر الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِر عبد الْوَاحِد بن عمر بن مُحَمَّد بن أبي

[ ١ / ١٢ ]

هَاشم حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس اليزيدي حَدَّثَنَا الرياشي عَن الْأَصْمَعِي قَالَ قَالَ أَبُو عَمْرو مَا نَحن فِيمَن مضى إِلَّا كبقل فِي أصُول نخل طوال

وَلما جعل الله تَعَالَى فِي الْخلق أعلامًا وَنصب لكل قوم إِمَامًا لزم المهتدين بمبين أنوارهم والقائمين بِالْحَقِّ فِي اقتفاء آثَارهم مِمَّن رزق الْبَحْث والفهم وإنعام النّظر فِي الْعلم بَيَان مَا أهملوا وتسديد مَا أغفلوا إِذْ لم يَكُونُوا معصومين من الزلل وَلَا آمِنين من مقارفة الْخَطَأ والخطل وَذَلِكَ حق الْعَالم على المتعلم وواجب على التَّالِي للمتقدم وَعَسَى أَن يضح الْعذر لنا عِنْد من وقف على كتَابنَا المُصَنّف فِي تَارِيخ مَدِينَة السَّلَام وأخبار محدثيها وَذكر قطانها الْعلمَاء من غير أَهلهَا ووارديها فَإنَّا قد أوردنا فِيهِ من مَنَاقِب البُخَارِيّ وفضائله مَا يَنْفِي عَنَّا الظنة فِي بَابه والتهمة فِي إصلاحنا بعض سقطات كِتَابه إِن شَاءَ الله تَعَالَى

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن عَليّ الْبَزَّاز أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد الْحسن بن عبد الله السيرافي أَخْبَرَنَا أَبُو بكر بن السراج أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يزِيد النَّحْوِيّ أَخْبَرَنَا الْمَازِني عَن الْعُتْبِي عَن أَبِيه قَالَ قَالَ الْأَحْنَف بن قيس الْكَامِل من عدت سقطاته

[ ١ / ١٣ ]

أَخْبرنِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْحسن الْمُؤَدب قِرَاءَة عَلَيْهِ عَن أبي سعد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الاستراباذي قَالَ حَدثنِي مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن هَارُون أَبُو بكر الشَّاشِي بسمرقند حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الأرزناني قَالَ حكى لنا عَن الْمُزنِيّ يَعْنِي أَبَا إِبْرَاهِيم إِسْمَاعِيل بن يحيى أَنه قَالَ لَو عورض كتاب سبعين مرّة لوجد فِيهِ خطأ أَبى الله أَن يكون كتاب صَحِيحا غير كِتَابه

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن الْحَرْبِيّ حَدَّثَنَا عمر بن أَحْمَد بن هَارُون الْمُقْرِئ حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن الْقَنْطَرِي الْوراق قَالَ سَمِعت عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل قَالَ عارضت بِكِتَاب لأبي ثَلَاث عشرَة مرّة فَلَمَّا كَانَ فِي الرَّابِعَة خرج فِيهِ خطأ فَوَضعه من يَده ثمَّ قَالَ قد أنْكرت أَن يَصح غير كتاب الله ﷿

أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْخَوَارِزْمِيّ الْمَعْرُوف بالبرقاني قَالَ قَالَ مُحَمَّد بن الْعَبَّاس العصمي حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن مَحْمُود الْحَافِظ قَالَ قَالَ أَبُو عَليّ صَالح بن مُحَمَّد قَالَ لي أَبُو زرْعَة يَا أَبَا عَليّ نظرت فِي كتاب مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل هَذَا أَسمَاء الرِّجَال فَإِذا فِيهِ خطأ كثير فَقلت لَهُ بليته إِنَّه رجل كل من كَانَ يقدم عَلَيْهِ من الْعرَاق من

[ ١ / ١٤ ]

أهل بُخَارى نظر فِي كتبهمْ فَإِذا رأى اسْما لَا يعرفهُ وَلَيْسَ عِنْده كتبه وهم لَا يضبطون وَتَكون كتبهمْ غير منقوطة فيضعه فِي كِتَابه خطأ وَإِلَّا فَمَا رَأَيْت خراسانيًا أفهم مِنْهُ لَوْلَا عي فِي لِسَانه وَفِي ذَلِك الْكتاب أسام لَا تعرف وَلم يبين من روى عَنْهُم وَعَمن رووا وَأي شَيْء رووا فيتحير الْإِنْسَان فِيهِ

قَالَ وسألني خَالِد بن أَحْمَد أَبُو الْهَيْثَم أَن أنظر لَهُ شَيْئا فِي هَذَا الْكتاب فأصحح لَهُ فَنَظَرت فغيرت أَشْيَاء أَخطَأ فِيهِ وصحف وَرَأَيْت مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بِبَغْدَاد يقْرَأ عَلَيْهِم هَذَا الْكتاب فَقَالَ وإِبْرَاهِيم بن شُعَيْب روى عَنهُ ابْن وهب فَقلت لَهُ إِنَّمَا هُوَ إِبْرَاهِيم بن شعيث ثمَّ قلت لَهُ أَنْت تنظر فِي كتب النَّاس فَإِذا مر بك اسْم لَا تعرفه أَخَذته وَالْخَطَأ فِيهِ من غَيْرك لأَنهم كَانُوا لَا يضبطون

قَالَ الْخَطِيب وَقد جمع عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم الرَّازِيّ الأوهام الَّتِي أَخذهَا أَبُو زرْعَة على البُخَارِيّ فِي كتاب مُفْرد وَنظرت فِيهِ فَوجدت كثيرا مِنْهَا لَا تلْزمهُ وَقد حكى عَنهُ فِي ذَلِك الْكتاب أَشْيَاء هِيَ مدونة فِي تَارِيخه على الصَّوَاب بِخِلَاف الْحِكَايَة عَنهُ

وَمن الْعجب أَن ابْن أبي خَاتم أغار على كتاب البُخَارِيّ وَنَقله إِلَى كِتَابه فِي الْجرْح وَالتَّعْدِيل وَعمد إِلَى مَا تضمن من الْأَسْمَاء فَسَأَلَ عَنْهَا أَبَاهُ وَأَبا زرْعَة وَدون عَنْهُمَا الْجَواب فِي ذَلِك ثمَّ جمع الأوهام الْمَأْخُوذَة على البُخَارِيّ وَذكرهَا من غير أَن يقدم مَا يُقيم بِهِ الْعذر لنَفسِهِ عِنْد الْعلمَاء فِي أَن قَصده بتدوين تِلْكَ الأوهام بَيَان الصَّوَاب لمن وَقعت إِلَيْهِ دون الانتقاص وَالْعَيْب لمن حفظت عَلَيْهِ وَنحن لَا نظن أَنه قصد غير ذَلِك فَإِنَّهُ كَانَ بِمحل من الدَّين وَأحد الرفعاء من أَئِمَّة الْمُسلمين رَحْمَة الله عَلَيْهِ وَعَلَيْهِم أَجْمَعِينَ

حدثت عَن أبي أَحْمَد مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بن إِسْحَاق الْحَافِظ النَّيْسَابُورِي قَالَ كنت بِالريِّ فرأيتهم يَوْمًا يقرءُون على أبي مُحَمَّد بن أبي

[ ١ / ١٥ ]

حَاتِم كتاب الْجرْح وَالتَّعْدِيل فَلَمَّا فرغوا قلت لِابْنِ عبدويه الْوراق مَا هَذِه الضحكة أَرَاكُم تقرءون كتاب التَّارِيخ لمُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ على شيخكم على الْوَجْه وَقد نسبتموه إِلَى أبي زرْعَة وَأبي حَاتِم فَقَالَ يَا أَبَا أَحْمَد أعلم أَن أَبَا زرْعَة وَأَبا حَاتِم لما حمل إِلَيْهِمَا هَذَا الْكتاب قَالَا هَذَا علم حسن لَا يسْتَغْنى عَنهُ وَلَا يحسن بِنَا أَن نذكرهُ عَن غَيرنَا فأقعدا أَبَا مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن حَتَّى سَأَلَهُمَا عَن رجل بعد رجل وَزَادا فِيهِ ونقصا وَنسبه عبد الرَّحْمَن إِلَيْهِمَا

أَخْبرنِي أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن حميد اللَّخْمِيّ يَقُول سَمِعت القَاضِي أَبَا الْحسن مُحَمَّد بن صَالح الْهَاشِمِي يَقُول سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس ابْن سعيد يَقُول لَو أَن رجلا كتب ثَلَاثِينَ ألف حَدِيث لما اسْتغنى عَن كتاب تَارِيخ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ

[ ١ / ١٦ ]

١ - أَوْهَام البُخَارِيّ

[فِي التَّارِيخ الْكَبِير]

الْوَهم الأول

فَمن أَوْهَام البُخَارِيّ فِي الْجمع والتفريق أَنه قَالَ فِي تَارِيخه الْكَبِير الَّذِي يرويهِ عَنهُ أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن فَارس الدَّلال النَّيْسَابُورِي فِي بَاب المُحَمَّدين وَهُوَ الْبَاب الَّذِي افْتتح بِهِ الْكتاب مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْهَاشِمِي سمع إِدْرِيس بن يزِيد الأودي (مُرْسل) سمع مِنْهُ حَرَمِيّ بن عمار وَذكر بعده خَمْسَة أَسمَاء ثمَّ قَالَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن معبد بن عَبَّاس الْهَاشِمِي الْقرشِي عداده فِي أهل الْمَدِينَة سمع مِنْهُ ابْن أبي أويس وَأَخُوهُ يروي عَن حرَام وَلم يثبت حَدِيث حرَام هـ

وَقد وهم ﵀ فِي تفريقه بَين هَذَا وَبَين الَّذِي ذكر أَنه سمع من إِدْرِيس الأودي لِأَنَّهُ رجل وَاجِد يروي عَن أَبِيه إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن معبد بن عَبَّاس وَعَن حرَام بن عُثْمَان وَعبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن كَعْب بن مَالك وَإِدْرِيس الأودي روى عَنهُ أَبُو بكر وَإِسْمَاعِيل ابْنا أبي أويس وَقدم الْكُوفَة فَكتب عَنهُ

[ ١ / ١٧ ]

بعض أَهلهَا وروى عَنهُ مِنْهُم مُعَاوِيَة بن هِشَام الْقصار ذكر ذَلِك أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سعيد بن عقدَة الْكُوفِي الْحَافِظ وَكَانَ أعرف النَّاس بأخبار الْكُوفَة وَمن قدمهَا من الْعلمَاء وَحدث بهَا من الغرباء

[ ١ / ١٨ ]

فَأَما حَدِيثه الَّذِي ذكر البُخَارِيّ أَنه يرويهِ عَن حرَام فَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الأَبْزُونُ الأَنْبَارِيُّ أَخْبَرَنَا بُهْلُولُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن عبد الله بْنِ مَعْبَدِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ الأَنْصَارِيِّ ثُمَّ الحرامي وَعَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ عَن ابْني جَابر بن عبد الله عبد الرَّحْمَن وَمُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِمَا جَابِرِ بْنِ عبد الله صَاحِبِ النَّبِيِّ ﷺ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ مَجُوسًا وَإِنَّ مَجُوسَ أُمَّتِي الْقَدَرِيَّة فَإِن مرضوا فَلَا تعودهم وَإِنْ مَاتُوا فَلا تَشْهَدُوهُمْ وَإِنْ خَطَبُوا فَلا تُزَوِّجُوهُمْ

وَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ إِدْرِيسَ الأَوْدِيِّ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو طَاهِر عبد الْغفار بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُؤَدِّبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ

(ح) وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ قَالا حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

[ ١ / ١٩ ]

الْهَاشِمِيِّ عَنْ إِدْرِيسَ الأَوْدِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا صَلَّى فِي الْحِجْرِ قَامَ عُمَرُ عَلَى رَأْسِهِ بِالسَّيْفِ

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الدَّقَّاقُ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمد بن عبد الله بْنِ زِيَادٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيُّ الْمَعْبَدِيُّ عَنْ إِدْرِيسَ بْنِ يَزِيدَ فَذَكَرَ حَدِيثَهُ

الْوَهم الثَّانِي

قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الْألف من آبَاء المُحَمَّدين مُحَمَّد بن إِسْحَاق هُوَ ابْن أبي يَعْقُوب الْكرْمَانِي مَاتَ سنة أَربع وَأَرْبَعين [وَمِائَتَيْنِ]

وَقَالَ فِي آخر بَاب الْيَاء مِنْهُم مُحَمَّد بن أبي يَعْقُوب أَبُو عبد الله الْكرْمَانِي سمع حسان بن إِبْرَاهِيم

وَالوهم فِي هَذَا أظهر من أَن يذكر مَا يسند إِلَيْهِ أَو يحْتَاج إِلَى أَمر يستشهد بِهِ عَلَيْهِ

[ ١ / ٢٠ ]

الْوَهم الثَّالِث

قَالَ البُخَارِيّ [مُحَمَّد بن سعيد] حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ أَظُنُّهُ مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ عَنْ عبد الله بن هَارُون سمع عبد الله بْنَ عَمْرٍو الْجُمْعَةُ عَلَى مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ وَقَالَ قُبْيَصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ كَانَ طَاوُسٌ يَدْعُو

وَقَالَ أَبُو دَاوُد أَرَى مُحَمَّدًا هُوَ الطَّائِفِيُّ

[ ١ / ٢١ ]

قُلْتُ وَمُحَمَّدٌ الَّذِي رَوَى عَنْهُ سُفْيَانُ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْمُؤَذِّنُ الطَّائِفِيُّ يُكْنَى أَبَا سَعِيدٍ وَلَمْ يَزِدِ الْبُخَارِيُّ فِي تَرْجَمَتِهِ عَلَى تَسْمِيَتِهِ وَتَسْمِيَهِ أَبِيهِ وَقَدْ رَوَى قُبَيْصَةُ بْنُ عُقْبَةَ عَنْ سُفْيَانَ الْحَدِيثَ الأَوَّلَ مَرْفُوعًا وَزَادَ فِي إِسْنَادِهِ رَجُلا لَمْ يَذْكُرْهُ الْبُخَارِيُّ

وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَل عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ مَهْدِيٍّ كَمَا رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ وَوَقَفَهُ

أَمَّا حَدِيثُ قبيصَة فَأَخْبَرنَاهُ أَبُو نعيم أَحْمد بن عبد الله بن أَحْمَد بن إِسْحَاق الْحَافِظ بِأَصْبَهَانَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنُ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ (ح)

وَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِم بن جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ (ح)

وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بكر أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنِ غَالِبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ نَبِيهٍ زَادَ ابْنُ غَالِبٍ ابْنَ الْحَجَّاجِ ثُمَّ اتَّفَقُوا عَن عبد الله بن هَارُون عَن عبد الله بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ الْجُمُعَةُ عَلَى مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ قَالَ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ هُوَ الطَّائِفِيُّ ثِقَةٌ وَهَذِهِ سُنَّةٌ تَفَرَّدَ بِهَا أَهْلُ الطَّائِفِ

وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ حَنْبَلٍ عَنْ عبد الرَّحْمَن فَأَخْبَرنَاهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بن سلمَان النجاد حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أبي حَدثنَا عبد الرَّحْمَن عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سعيد قَالَ عبد الرَّحْمَن أَظُنُّهُ رَجُلا مِنْ أَهْلِ

[ ١ / ٢٢ ]

الطَّائِف عَن عبد الله بن هَارُون عَن عبد الله بْنِ عَمْرٍو قَالَ الْجُمُعَةُ عَلَى من سمع النداء

قَالَ عبد الله بن أَحْمد عبد الرَّحْمَن وَقَفَهُ وَقَالَ قَبِيصَةُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ

وروى أَبُو نعيم الْفضل بن دُكَيْن عَن سُفْيَان الحَدِيث الثَّانِي الَّذِي ذكره البُخَارِيّ فِي دُعَاء طَاوس فَذكر أَبُو نعيم أَن الثَّوْريّ شكّ فِي اسْم شَيْخه كَذَلِك أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفضل الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَر بن درسْتوَيْه النَّحْوِيّ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن سُفْيَان قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نعيم قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ أَو سعيد بن مُحَمَّد قَالَ أَبُو نعيم كَذَا قَالَ قَالَ كَانَ من دُعَاء طَاوس اللَّهُمَّ امنعني المَال وَالْولد وارزقني الْإِيمَان وَالْعَمَل

وأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ حَدثنَا عَليّ ابْن عبد الْعَزِيز حَدَّثَنَا أَبُو نعيم حَدَّثَنَا سُفْيَان عَن مُحَمَّد بن سعيد أَو سعيد بن مُحَمَّد قَالَ كَانَ من دُعَاء طَاوس اللَّهُمَّ أمتعني بِالْمَالِ وَالْولد وارزقني الْإِيمَان وَالْعَمَل وَأرى اللَّفْظ الأول الْمَحْفُوظ وَالله أعلم

قَالَ البُخَارِيّ إِثْر مَا ذَكرْنَاهُ عَنهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو سعيد عَن عبد الْعَزِيز ابْن عبد الْملك بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَ أَبَا مَحْذُورَةَ أَنْ يُرَجِّعَ فِي الأَذَانِ يَقُولُ الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ مَرَّتَيْنِ

وَقد وهم ﵀ فِي فَصله بَين هَذَا وَبَين الأول لِأَنَّهُ رجل وَاحِد مَعَ أَنه قد قَالَ فِي أثر حَدِيث ابْن محيريز حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّد بن أبي

[ ١ / ٢٣ ]

بكر حَدَّثَنَا مُعْتَمر عَن مُحَمَّد وَهُوَ الطَّائِفِي سمع عَطاء سمع مِنْهُ يحيى بن سليم وسُفْيَان فِي الدُّعَاء

وفصله بَين الترجمتين مَعَ هَذَا القَوْل سَهْو كَبِير وإغفال شَدِيد

وَذكر البُخَارِيّ بعد هَذَا خَمْسَة أَسمَاء ثمَّ قَالَ مُحَمَّد بن سعيد أَو ابْن أبي سعيد عَن وهب بن مُنَبّه قَوْله روى عَنهُ إِبْرَاهِيم أَبُو إِسْحَاق

فَزعم أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سعيد الْحَافِظ أَن صَاحب وهب بن مُنَبّه هَذَا هُوَ مُحَمَّد بن سعيد الطَّائِفِي شيخ الوثري وَإِن إِبْرَاهِيم الَّذِي روى عَنهُ هُوَ إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق أَبُو إِسْحَاق الصَّنْعَانِيّ وَفِي قَول أبي الْعَبَّاس نظر لِأَن أَبَا زرْعَة الرَّازِيّ ذكر هَذِه التَّرْجَمَة فِيمَا أَخذه على البُخَارِيّ وَقَالَ إِنَّمَا هُوَ مُحَمَّد بن أبي سعيد وَاسْتشْهدَ على ذَلِك بِأَن قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نعيم حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم أَبُو إِسْحَاق الصَّنْعَانِيّ عَن مُحَمَّد بن أبي سعيد وَوَافَقَ أَبَا زرْعَة على ذَلِك أَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس وَلم يَقُولَا أَنه مُحَمَّد بن سعيد الطَّائِفِي فَالله أعلم

وَقد روى مُحَمَّد بن الْحُسَيْن البرجلاني عَن أبي نعيم حَدِيث مُحَمَّد بن أبي سعيد هَذَا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحسن مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بن أَحْمَد بن رزقويه الْبَزَّاز أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن سلمَان النجاد حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن حَدَّثَنَا أَبُو نعيم حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن أبي إِسْحَاق الصَّنْعَانِيّ قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن أبي سعيد عَن وهب بن مُنَبّه قَالَ من قَرَأَ فِي لَيْلَة الْجُمُعَة بِسُورَة الْبَقَرَة وَسورَة آل عمرَان كَانَ لَهُ نورٌ مَا بَين عجيبًا وعريبًا فَقلت لمُحَمَّد مَا عجيبًا وعريبًا قَالَ عجيبًا أَسْفَل الْأَرْضين وعريبا الْعَرْش هـ

[ ١ / ٢٤ ]

الْوَهم الرَّابِع

قَالَ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن السَّائِب أَبُو النَّضر الْكَلْبِيّ تَركه يحيى بن سعيد وَابْن مهْدي وَقَالَ البُخَارِيّ حَدَّثَنَا عَليّ حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد عَن سُفْيَان قَالَ قَالَ لي الْكَلْبِيّ قَالَ لي أَبُو صَالح كل شَيْء حدثتك فَهُوَ كذب وروى مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي النَّضر وَهُوَ الْكَلْبِيّ

وَهَذَا القَوْل صَحِيح وَأما رِوَايَة ابْن إِسْحَاق عَن الْكَلْبِيّ الَّتِي كناه فِيهَا وَلم يسمه فأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَد بن عمر الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثَهُمْ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ أَبُو مُسْلِمٍ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ بَاذَانَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ ابْنَةِ أَبِي طَالِبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ فِي هَذِه الْآيَة ﴿يَا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حضر أحدكُم الْمَوْت﴾ قَالَ بَرِئَ النَّاسُ مِنْهَا غَيْرِي وَغَيْرُ عَدِيِّ بْنِ بَدَا وَكَانَا يَخْتَلِفَانِ إِلَى الشَّامِ قَبْلَ الإِسْلامِ فَأَتِيَا الشَّامَ فِي تِجَارَتِهِمَا وَقَدِمَ عَلَيْهِمَا مَوْلَى لِبَنِي سَهْمٍ يُقَالُ لَهُ بَرِيرُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ بِتِجَارَةٍ وَمَعَهُ جَامٌ مِنْ فِضَّةٍ يُرِيدُ بِهَا الْمَلِكَ وَهُوَ عُظْمٌ تِجَارَتِهِ فَمَرَضَ فَأَوْصَى إِلَيْهِمَا وَأَمَرَهُمَا أَنْ يبلغَا مَا تَرَكَ أَهْله قَالَ تَمِيمٌ فَلَمَّا مَاتَ أَخَذْنَا ذَلِكَ الْجَامَ فَبِعْنَاهُ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ثُمَّ اقْتَسَمْنَاهُ أَنَا وَعَدِيُّ بْنُ بَدَا فَلَمَّا قَدِمْنَا إِلَى أَهْلِهِ دَفَعْنَا إِلَيْهِمْ مَا كَانَ مَعَهُ وَفَقَدُوا الْجَامَ فَسَأَلُوا عَنْهُ فَقُلْنَا مَا تَرَكَ غَيْرَ هَذَا وَمَا دَفَعَ إِلَيْنَا غَيْرَهُ

قَالَ تَمِيمٌ فَلَمَّا أَسْلَمْتُ بَعْدَ قُدُومِ النَّبِيِّ ﷺ تَأَثَّمْتُ مِنْ ذَلِكَ فَأَتَيْتُ أَهْلَهُ فَأَخْبَرْتُهُمُ الْخَبَر وَأديت إِلَيْهِم خَمْسمِائَة دِرْهَمٍ وَأَخْبَرْتُهُمْ أَنَّ عِنْدَ صَاحِبَيَّ مِثْلَهَا فَوَثَبُوا إِلَيْهِ فَأَتَوْا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَسَأَلَهُمُ الْبَيِّنَةَ فَلَمْ يَجِدُوا فَأَمَرَهُمْ أَنْ

[ ١ / ٢٥ ]

يَسْتَحْلِفُوهُ بِمَا يعظم بِهِ عَلَى أَهْلِ دِينِهِ فَحَلَفَ فَأَنْزَلَ الله تَعَالَى ﴿يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا شَهَادَة بَيْنكُم﴾ إِلَى قَوْلِهِ ﴿أَوْ يَخَافُوا أَنْ ترد أَيْمَان بعد أَيْمَانهم﴾ فَقَامَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَرَجُلٌ آخر مَعَه فَحَلفا فنزعت الْخَمْسمِائَةِ مِنْ عَدِيِّ بْنِ بدَا

ذكر البُخَارِيّ بعد الْكَلَام الَّذِي قدمنَا حكايته عَنهُ مُحَمَّد بن السَّائِب الْبكْرِيّ ثمَّ قَالَ مُحَمَّد بن السَّائِب بن بشر سمع عَمْرو بن عبد الله بن الْحَضْرَمِيّ سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق فَوَهم فِي التَّفْرِيق بَين هَذَا وَبَين الأول الَّذِي بدأنا بِذكرِهِ لِأَنَّهُ رجل وَاحِد وَهُوَ مُحَمَّد بن السَّائِب بن بشر أَبُو النَّضر الْكَلْبِيّ من أهل الْكُوفَة كَذَلِك اُخْبُرْنَا أَو خازم مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْفراء حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي أُسَامَة الْحلَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرو مُوسَى بن الْقَاسِم الأشيب حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد قَالَ مُحَمَّد بن السَّائِب بن بشر الْكَلْبِيّ من بني عبد ود ويكنى أَبَا النَّضر أَخْبرنِي هِشَام بن مُحَمَّد قَالَ توفّي سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَمِائَة

وأَخْبَرَنَا أَبُو سعيد الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن حسنويه الْكَاتِب بأصبهان أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان حَدَّثَنَا عمر بن أَحْمَد بن إِسْحَاق الْأَهْوَازِي حَدَّثَنَا خَليفَة بن خياط قَالَ مُحَمَّد بن السَّائِب بن بشر بن عَمْرو بن الْحَارِث بن عبد الْعُزَّى من كلب يكنى أَبَا النَّضر مَاتَ سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَمِائَة

[ ١ / ٢٦ ]

الْوَهم الْخَامِس

قَالَ البُخَارِيّ فِي آخر بَاب الشين من آبَاء المُحَمَّدين مُحَمَّد بن أبي شملة عَن منكدر بن مُحَمَّد سمع مِنْهُ يَعْقُوب بن مُحَمَّد ثمَّ قَالَ فِي بَاب الْعين مِنْهُم مُحَمَّد بن عمر الْوَاقِدِيّ (مديني) قَاضِي بَغْدَاد عَن معمر وَمَالك مَتْرُوك الحَدِيث مَاتَ سنة سبع وَمِائَتَيْنِ أَو بعْدهَا بِقَلِيل

وَمُحَمّد بن أبي شملة هُوَ مُحَمَّد بن عمر أَبُو عبد الله الْوَاقِدِيّ لَيْسَ بِغَيْرِهِ وَكَانَ لَهُ أَخ يُسمى شَمله فكنى يَعْقُوب وَالِد الْوَاقِدِيّ بِهِ وَنسبه إِلَيْهِ فِي الرِّوَايَة عَنهُ تدليسًا لَهُ

أخبرنَا

أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ لُؤْلُؤٍ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّطَوِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بن عُثْمَان عَن عبيد الله بْنِ سَعِيدِ بْنِ يَرْبُوعٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ يَعْقُوبُ وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي شَمْلَةَ عَنِ الْمُنْكَدِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدر عَن أَبِيه عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ سَعِيدِ بْنِ يَرْبُوعٍ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ الْحُوَيْرِثِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سُئِلَ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ قَالَ الْعَجُّ وَالثَّجُّ

هَكَذَا قَرَأْتُهُ عَلَى الْجَوْهَرِيِّ مِنْ أَصْلِ كِتَابِ ابْنِ لُؤْلُؤٍ

وَأَخْبَرَنِيهِ أَبُو الْفَرَجِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ

[ ١ / ٢٧ ]

الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيّ قَالَ حَدثنِي عبيد الله بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي شَمْلَةَ عَنِ الْمُنْكَدِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أَبِيهِ عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ سَعِيدٍ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ الْحُوَيْرِثِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سُئِلَ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ قَالَ الْعَجُّ وَالثَّجُّ

رَوَاهُ شُعَيْب بن بكار عَن مُحَمَّد بن أبي شملة فَقَالَ فِيهِ عَن جُبَير بن الْحُوَيْرِث مَكَان جبلة بن الْحُوَيْرِث كَذَلِكَ أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ

[ ١ / ٢٨ ]

الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بن عُثْمَان حَدثنَا عبد الله بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي شَمْلَةَ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنَا الْمُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّد عَن أَبِيه عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ سَعِيدِ بْنِ يَرْبُوعٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ قَالَ الْعَجُّ وَالثَّجُّ

وَقد روى يَعْقُوب بن مُحَمَّد عَن الْوَاقِدِيّ حَدِيثا آخر سَمَّاهُ فِيهِ مُحَمَّد بن أبي شملة أخبرناه أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ الْبَزَّازُ فِي سَنَةِ سبع واربعمائة حَدثنَا القَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ إِمْلاءً فِي سنة تسع وَعشْرين وثلاثمائة ثُمَّ أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ قَالا حَدثنَا عبد الله بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي شَمْلَةَ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ خَالِدٍ بِنْتَ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ تَقُولُ لَمَّا كَانَ قُبَيْلُ مَبْعَثِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بَيْنَا خَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ذَاتَ لَيْلَةٍ نَائِمٌ فَقَالَ رَأَيْت كَأَنَّهُ غشية مَكَّة ظلمَة حَتَّى لَا يُبْصِرَ امْرُؤٌ كَفَّهُ فَبَيْنَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ خَرَجَ نُورٌ ثُمَّ علا فِي السَّمَاءَ فَأَضَاءَ فِي الْبَيْتِ ثُمَّ أَضَاءَتْ مَكَّةُ كُلُّهَا ثُمَّ إِلَى نَجْدِ يَثْرِبَ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ ثُمَّ إِلَى نَجْدٍ ثُمَّ إِلَى يَثْرِبَ فَأَضَاءَهَا حَتَّى إِنِّي لأَنْظُرُ إِلَى الْبُسْرِ فِي النَّخْلِ فَاسْتَيْقَظْتُ فَقَصَصْتُهَا عَلَى أَخِي عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ وَكَانَ جَزِلَ الرَّأْيِ فَقَالَ يَا أَخِي إِنَّ هَذَا الأَمْرَ يَكُونُ فِي بني عبد الْمطلب أَلا تَرَى أَنَّهُ خَرَجَ مِنْ حَفِيرَةِ أَبِيهِمْ قَالَ خَالِدٌ فَإِنَّهُ لَمَّا هَدَانِي اللَّهُ لِلإِسْلامِ قَالَتْ أم خَالِد فَأول من أَسْلَمَ أَبِي وَذَلِكَ أَنَّهُ ذَكَرَ رُؤْيَاهُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ يَا خَالِدُ أَنَا وَاللَّهِ ذَلِكَ النُّورُ وَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ فَقَصَّ عَلَيْهِ مَا بَعَثَهُ اللَّهُ بِهِ فَأَسْلَمَ خَالِدٌ وَأَسْلَمَ عَمْرٌو بَعْدَهُ

[ ١ / ٢٩ ]

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ الأَصْبَهَانِيَّ وَهُوَ الَّذِي انْتَقَى هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى ابْنِ شَبِيبٍ فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي شَمْلَةَ هَذَا هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ

وَمن حَدِيث شملة بن عمر أخي الْوَاقِدِيّ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد الله الأَصْبَهَانِيُّ بِهَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَعْبَدٍ السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ وَاقِدٍ أَخْبَرَنِي أَخِي شَمْلَةُ بْنُ عُمَرَ بْنِ وَاقِدٍ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ شَيْبَةَ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الأَشْجَعِيُّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَدَرُ الْوَجْهِ مِنَ النَّبِيذِ تَتَنَاثَرُ مِنْهُ الْحَسَنَاتُ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْفَقِيهُ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ أَخْبرنِي المنيعي يَعْنِي عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الْملك الدَّقِيقِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ عَنْ أَخِيهِ شَمْلَةَ بْنِ عُمَرَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ شَيْبَةَ الأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَدَرُ الْوَجْهِ مِنَ النَّبِيذِ تَسَاقَطُ مِنْهُ الْحَسَنَاتُ كَذَا قَالَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ شَيْبَةَ وَعُمَرُ بْنُ شَيْبَةَ هُوَ الصَّوَابُ

الْوَهم السَّادِس

قَالَ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن طَلْحَة بن عبد الله أَن أَبَاهُ طَلْحَة خَاصم إِلَى عمر بن عبد الْعَزِيز قَوْله سمع مِنْهُ ابْن جريج ثمَّ قَالَ فِي أَثَره مُحَمَّد بن طَلْحَة بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الْقرشِي

[ ١ / ٣٠ ]

قَالَ الْخَطِيب وَهَذَا وَالَّذِي قبله وَاحِد وَقد وهم البُخَارِيّ إِذْ جعله اثْنَيْنِ

أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ الصَّيْرَفِيُّ بِنَيْسَابُورَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعْقُوب الْأُمَم حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عبد الله بن عبد الرَّحْمَن عَنْ أَبِيهِ طَلْحَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ السُّلَمِيِّ أَنَّ جَاهِمَةَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَدْتُ أَنْ أَغْزُوَ وَقَدْ جِئْتُكَ أَسْتَشِيرُكَ فَقَالَ هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَالْزَمْهَا فَإِنَّ الْجَنَّةَ عِنْدَ رِجْلِهَا ثُمَّ الثَّانِيَةَ ثُمَّ الثَّالِثَةَ فِي مَقَاعِدَ شَتًّى فَكَمِثْلِ هَذَا الْقَوْلِ

وَهَكَذَا رَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ الشَّيْبَانِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ النِّعَالِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ أَنَّ جَاهِمَةَ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَرَدْتُ أَن أغزو فَجئْت أَسْتَشِيرُكَ قَالَ فَهَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ قَالَ نَعَمْ قَالَ الْزَمْهَا فَإِنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ قَدَمِهَا فَقَالَ فِي الثَّانِيَةِ أَوِ الثَّالِثَةِ مِثْلَ ذَلِكَ

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الدَّقَّاقُ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ

[ ١ / ٣١ ]

هَارُونَ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله بْنِ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغلس حَدثنَا عبد الرَّحِيم بْنُ سُلَيْمَانَ وَيُونُسُ بْنُ بَكِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّد بن طَلْحَة بن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ السُّلَمِيِّ قَالَ قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرَ هَذَا الحَدِيث

وَهَكَذَا رَوَاهُ عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الضَّبِّيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ بَكِيرٍ

وَرَوَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ طَلْحَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ قَالَ جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِهَذَا

وَرَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ بُهْلُولٍ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ عَبْدَةَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَن ابْن طَلْحَة بن عبد الله عَنْ مُعَاوِيَةَ كَذَلِكَ وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيَبْةَ عَنْ عبد الرَّحِيم بْنِ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ فَرْوَةُ بن أبي المغراء عَن عبد الرَّحِيم

وَرَوَاهُ عبد الله بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو حَكِيمَةٍ الْكُوفِيُّ عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَة بن عبد الرَّحْمَن عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُعَاوِيَةَ السُّلَمِيِّ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ

وَخَالَفَهُ هِشَامُ بْنُ يُونُسَ فَرَوَاهُ عَنِ الْمُحَارِبِيِّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُعَاوِيَةَ السُّلَمِيِّ

[ ١ / ٣٢ ]

وَقَوْلُ أَبِي حَكِيمَةَ أَصَحُّ لِمُخَالَفَةِ هِشَام بْنِ يُونُسَ الْجَمَاعَةَ

وَرَوَى عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مَعْنٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بن عبد الله السُّلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ مِثْلَ رِوَايَةِ ابْنِ جُرَيْجٍ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا وَلَمْ يُتَابِعِ الْقَاسِمَ بْنَ مَعْنٍ أَحَدٌ عَلَى قَوْلِهِ السُّلَمِيِّ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

وَقد روى عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الْمليكِي عَن مُحَمَّد بن طَلْحَة بن عبد الله حَدِيثا أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بن عمر الْمُقْرِئ حَدثنَا عبد الله بْنُ يَحْيَى الطَّلْحِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عبد الله الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا ضِرَارُ بْنُ صُرَدَ حَدثنَا محد بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرٍ

[ح] وَأَخْبَرَنِيهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن هَانِئ حَدثنَا آدم ابْن أبي إِيَاس حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ [ح] وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلانَ الْبَزَّازُ مَرَّاتٍ لَا أُحْصِيهَا كَثْرَةً أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الأَحْمَرُ حَدَّثَنَا الْمُسَيَّبُ بْنُ شريك أَخْبرنِي عبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ الْوُدُّ وَالْعَدَاوَةُ يُتَوَارَثَانِ

وَفِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ يُتَوَارَثُ خَالَفَهُمْ مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ عَنِ الْمُلَيْكِيِّ فَقَالا مَا أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ عبد الْغفار بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُؤَدِّبُ أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ نُعَيْمٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بن دَاوُد حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بن طَلْحَة عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ

[ ١ / ٣٣ ]

قَالَ لِرَجُلٍ مِنَ الْعَرَبِ كَانَ يَصْحَبُهُ يُقَالُ لَهُ عُفَيْرٌ أَيْ عُفَيْرُ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ فِي الْوُدِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْوُدُّ يُتَوَارَثُ وَالْعَدَاوَةُ كَذَلِكَ

وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن بشرى بن عبد الله الرُّومِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ الْخُتُّلِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو ذَرٍّ الْحَذَّاءُ وَاسْمُهُ السَّقْرُ بْنُ حُسَيْنٍ حَدَّثَنِي أَبُو عَامر الْعَقدي حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بن طَلْحَة بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلا مِنَ الْعَرَبِ كَانَ يُقَالُ لَهُ عُفَيْرٌ كَانَ يَصْحَبُ أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ لَهُ أَبُو بكر أَيْ عُفَيْرُ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ فِي الْوُدِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ إِنَّ الْوُدَّ يُتَوَارَثُ وَإِنَّ الْبُغْضَ يُتَوَارَثُ

وَهَكَذَا رَوَاهُ معن بن عِيسَى عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَليّ بن أبي عَليّ الْمعدل قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن عبد الله الدوري وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن الذَّهَبِيّ قَالَا حَدَّثَنَا أَحْمَد بن سُلَيْمَان الطوسي حَدَّثَنَا الزبير بن بكار حَدثنِي أخي عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر قَالَ حَدثنِي عَيَّاش بن أبي بكر بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق قَالَ سَابق عمر بن عبد الْعَزِيز بِالْخَيْلِ بِالْمَدِينَةِ وَكَانَ فِيهَا فرس لمُحَمد بن طَلْحَة بن عبد الله وَفرس لإِنْسَان جعدي فتسايروا حَيْثُ جَاءَت الْخَيل فَإِذا فرس الْجَعْدِي مُتَقَدم فَجعل الْجَعْدِي يرتجز بأبعد صوتيه

غَايَة مجد نصبت يَا من لَهَا

نَحن حَوَيْنَاهَا وَكُنَّا أَهلهَا لَو ترسل الطير لجئنا قبلهَا

قَالَ فَلم ينشب أَن لحقه فرس مُحَمَّد بن طَلْحَة وجاوزه فجَاء سَابِقًا فَقَالَ عمر بن عبد الْعَزِيز للجعدي سَبَقَك وَالله ابْن السباق إِلَى الْخيرَات

[ ١ / ٣٤ ]

الْوَهم السَّابِع

قَالَ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن عبد الله التَّمِيمِي عَن عَليّ بن زيد عَن أَوْس قلت لأبي هُرَيْرَة مَا أرى أحدا من أَصْحَاب النَّبِيِّ ﷺ أَكثر حَدِيثا مِنْك فَقَالَ حدث النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ ضم رداءك فضممته إِلَى صَدْرِي فَمَا نسيت حَدِيثا سمعته من النَّبِي ﷺ بعد مجلسي ذَاك

قَالَ البُخَارِيّ حَدَّثَنِيهِ يحيى بن مُوسَى عَن شَبابَة سمع مُحَمَّدا

وَذكر بعده مُحَمَّد بن عبد الله بن كثير بن الصَّلْت الْكِنْدِيّ

ثمَّ قَالَ مُحَمَّد بن عبد الله الْعمي عَن ثَابت عَن أنس والعمي هَذَا هُوَ صَاحب عَليّ بن زيد الَّذِي روى شَبابَة عَنهُ وَقد وهم البُخَارِيّ فِي تفريقه بَينهمَا بظنه أَن صَاحب ثَابت غير صَاحب عَليّ بن زيد

أَخْبَرَنَا عَليّ بن أبي عَليّ الْبَصْرِيّ قَالَ قَرَأنَا على الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ عَنْ أَبِي الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سعيد قَالَ مُحَمَّد بن عبد الله الْعمي التَّمِيمِي الْبَصْرِيّ سمع ثَابتا وَعلي بن زيد روى عَنهُ أَبُو النَّضر وَغَيره

فَمن حَدِيثه عَن ثَابت مَا أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الدُّورِيَّ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضر حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الْعَمِيُّ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ أَتَعْجَزُونَ

[ ١ / ٣٥ ]

أَنْ تَكُونُوا مِثْلَ أَبِي ضَمْضَمٍ قَالُوا وَمَا أَبُو ضَمْضَمٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّ أَبَا ضَمْضَمٍ رَجُلٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَنَا إِذَا أَصْبَحَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَصَدَّقُ الْيَوْمَ بِعِرْضِي عَلَى مَنْ ظَلَمَنِي

رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَن ثَابت عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ عَجْلانَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ

وَقَوْلُ حَمَّادٍ أَصَحُّ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

أَخْبَرَنَاهُ الْبَرْقَانِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدثنَا مُحَمَّد بِمَ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا حَمَّاد عَن ثَابت عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ عَجْلانَ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ أَيَعْجَزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكُونَ مِثْلَ أَبِي ضَمْضَمٍ قَالُوا مَنْ أَبُو ضَمْضَمٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ رَجُلٌ كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي قَدْ وَهَبْتُ عِرْضِي لِمَنْ شَتَمَنِي فَكَانَ لَا يَشْتُمُهُ أَحَدٌ إِلا وَهَبَ عِرْضَهُ لِمَنْ شَتمه

رَوَاهُ عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ السَّعْدِيُّ عَنْ هَانِئِ بْنِ يَحْيَى السُّلَمِيِّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَالْحَسَنِ بْنِ عَجْلانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ

وَلا يَثْبُتُ ذَلِكَ عَنْ حَمَّادٍ بَلِ الثَّابِتُ عَنْهُ مَا ذَكَرْنَاهُ

وَمن حَدِيث مُحَمَّد بن عبد الله الْعمي عَن عَليّ بن زيد مَا أخبرناه أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْحَرْبِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ قَالَ قَرَأَ

[ ١ / ٣٦ ]

عَلَيْنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ مِنْ كِتَابِهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بن عبد الله الْعمي عَن عَليّ بن زيد بْنِ جُدْعَانَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ مَوْلَى الْهَاشِمِيِّينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَقَدْ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ أَصَابِعِ يَدِي وَرِجْلِي قَالَ لَقِيَ آدَمُ مُوسَى فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَقَالَ لَهُ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلائِكَتَهُ وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَهُ وَأَنْزَلَكَ دَارَ قُدْسِهِ فَأَهْبَطْتَ بَنِيكَ مِنَ الْجَنَّةِ وَأَشْقَيْتَهُمْ فَقَالَ لَهُ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ لِنَفْسِهِ وَأَلْقَى عَلَيْكَ مَحَبَّتَهُ وَكَلَّمَكَ تَكْلِيمًا وَنَادَاكَ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الأَيْمَنِ وَقَرَّبَكَ نَجِيًّا يَا بُنَيَّ أَنَا خُلِقْتُ قَبْلُ أَمِ الْقَدَرُ فَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى

الْوَهم الثَّامِن

قَالَ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر اللَّيْثِيّ الْمَكِّيّ عَن عَطاء وَلَيْسَ بِذَاكَ الثِّقَة

هَكَذَا ذكره فِي بَاب الْعين من آبَاء من اسْمه مُحَمَّد وَذكر مَا بعده من

[ ١ / ٣٧ ]

الْأَسْمَاء على توالي الْحُرُوف إِلَى أَن قَالَ فِي آخر بَاب الْمِيم مُحَمَّد الْمحرم عَن عَطاء وَالْحسن مُنكر الحَدِيث إِذا وعد أخلف سمع مِنْهُ شَبابَة

ومُحَمَّد الْمحرم هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ كَذَلِك ذكر عبد الرَّحْمَن بن مهْدي

[ ١ / ٣٨ ]

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَنَانِيُّ بِمَكَّةَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُوسَى الْعقيلِيّ حَدثنِي الْحُسَيْن بن عبد الله الذَّارِعُ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن الْمَدِينِيّ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ كَانَ مُحَمَّدُ بن عبد الله بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ يُقَالُ لَهُ الْمُحْرِمُ وَكَانَ لَهُ سَمْتٌ وَهَيْئَةٌ فَقَالَ لِي رَجُلٌ لَا تَنْظُرْ إِلَى هَيْئَتِهِ فَإِنَّهُ مِنْ أَكْذَبِ النَّاسِ قَالَ ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ فَقَالَ كَيْفَ حَدِيثُ عَطَاءٍ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ بَاعَ مُصْحفًا فَقَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيِّ ﷺ بَاعَ مُصْحَفًا

أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد العتيقي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سُئِلَ أَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث عَن مُحَمَّد الْمحرم فَقَالَ لَيْسَ بِثِقَة هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر قَالَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي قَالَ لي رجل لَا تنظر إِلَى سمته فَهُوَ من أكذب النَّاس فَأَما حَدِيث شَبابَة عَنهُ فَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَد بن عمر الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ الْمُحْرِمُ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ

[ ١ / ٣٩ ]

مُسْلِمٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا ائْتُمِنَ خَانَ قَالَ فَقُلْتُ يَا أَبَا سَعِيدٍ آللَّهِ لَئِنْ كَانَ لِرَجُلٍ عَلَيَّ دَيْنٌ فَلَقِيَنِي فَتَقَاضَانِي فَخِفْتُ أَنْ يَحْبِسَنِي وَيَهْلِكَ عِيَالِي فَوَعَدْتُهُ أَنْ أَقْضِيَهُ رَأْسَ الْهِلالِ فَلَمْ أَفْعَلْ أَمُنَافِقٌ أَنَا فَقَالَ حَدَّثْتَهُ فَكَذَبْتَهُ وَوَعَدْتَهُ فَأَخْلَفْتَهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ عبد الله بْنَ عَمْرٍو حَدَّثَ أَنَّ أَبَاهُ لَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي كُنْتُ وَعَدْتُ فُلانًا أَنْ أُزَوِّجَهُ فَزَوِّجُوهُ لَا أَلْقَى اللَّهَ بِثُلُثِ النِّفَاقِ قُلْتُ يَا أَبَا سَعِيدٍ وَيَكُونُ ثُلُثُ الرِّجُلِ مُنَافِقًا وَثُلُثَاهُ مُسْلِمًا قَالَ هَكَذَا جَاءَ الْحَدِيثُ قَالَ فَحَجَجْتُ فَلَقِيتُ عَطَاءً فَذَكَرْتُ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ وَمَا قَالَ لِي الْحَسَنُ وَمَا قُلْتُ لَهُ فَقَالَ عَطَاءٌ أَعَجَزْتَ أَنْ تَقُولَ لَهُ أَخْبِرْنِي عَنْ إِخْوَةِ يُوسُفَ

أَلَمْ يَعِدُوا أَبَاهُمْ فَأَخْلَفُوا وَائْتَمَنَهُمْ فخانوا وحدثوه فَكَذبُوهُ فَمُنَافِقِينَ كَانُوا أَفَلَمْ يَكُونُوا أَنْبِيَاءَ أَبُوهُمْ نَبِيٌّ وَجَدُّهُمْ نَبِيٌّ قَالَ قُلْتُ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ حَدِّثْنِي بِأَصْلِ هَذَا الْحَدِيثِ وَأَصْلِ النِّفَاقِ فَقَالَ حَدثنِي جَابر بن عبد الله أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِنَّمَا قَالَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي الْمُنَافِقِينَ خَاصَّةً الَّذِينَ حَدَّثُوا النَّبِيَّ ﷺ فَكَذَبُوهُ وَائْتَمَنَهُمْ عَلَى سِرِّهِ فَخَانُوهُ وَوَعَدُوهُ أَنْ يَخْرُجُوا مَعَهُ فِي الْغَزْو فَأَخْلَفُوهُ

قَالَ وَأَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ ﷺ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ قَدْ تَوَجَّهَ وَهُوَ فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا فَاخْرُجُوا إِلَيْهِ وَاكْتُمُوا قَالَ فَكَتَبَ رَجُلٌ مِنَ الْمُنَافِقِينَ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ أَنَّ مُحَمَّدًا يُرِيدُكُمْ فَخُذُوا حِذْرَكُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ﴿لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ﴾ وَنَزَلَ فِي الْمُنَافِقِينَ ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ الله﴾ إِلَى قَوْلِهِ ﴿فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبهم﴾ إِلَى آخِرِ الآيَةِ

وَإِذَا أَتَيْتَ الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ فَأَخْبِرْهُ بِالَّذِي قُلْتُ لَك وبأصل هَذ الْحَدِيثِ

[ ١ / ٤٠ ]

قَالَ فَرَجَعْتُ إِلَى الْحَسَنِ فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قُلْتُ لِعَطَاءٍ وَمَا قَالَ لِي قَالَ فَأَخَذَ الْحَسَنُ بِيَدِي وَأَشَالَهَا ثُمَّ قَالَ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ أَعَجَزْتُمْ أَنْ تَكُونُوا مِثْلَ هَذَا سَمِعَ مِنِّي حَدِيثًا فَلَمْ يَقْبَلْهُ حَتَّى اسْتَنْبَطَ أَصْلَهُ صَدَقَ عَطَاءٌ هَكَذَا الْحَدِيثُ وَهَذَا فِي الْمُنَافِقِينَ

الْوَهم التَّاسِع ذَكَرَ الْبُخَارِيُّ مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْجَرْمِيُّ وَقَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ شُجَاعٍ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ سَمِعَ سَعْدًا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ اثْنَتَانِ يُعَجِّلُهُمَا اللَّهُ تَعَالَى فِي الدُّنْيَا الْبَغْيُ وَعَقُوقُ الْوَالِدَيْنِ

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الأَسْوَدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز عَن أبي بكر بن عبيد الله بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ وَمَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ

وَقَالَ عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عبد الزيز عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَس قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ

وَقَالَ ابْنُ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عبد الْعَزِيز الرَّاسِبِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عبيد الله عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي الأَسْوَدِ

[ ١ / ٤١ ]

هَذَا كُله كَلَام البُخَارِيّ ثمَّ قَالَ مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْكُوفِي سمع مُغيرَة بن مقسم سمع مِنْهُ أَحْمَد بن يُونُس هُوَ التَّيْمِيّ أَبُو سعيد كناه [لي] أَحْمد بن عبد الْجَبَّار

وَهَذَا هُوَ الأول الَّذِي روى عَنهُ أَبُو نعيم ومُحَمَّد بن عبيد وَأَبُو أَحْمَد وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَنحن نذْكر حَدِيث أَحْمَد بن يُونُس عَنهُ عَن مُغيرَة فِي الْوَهم الْحَادِي وَالْعِشْرين إِن شَاءَ الله

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانِ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز التَّيْمِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدٌ مَوْلًى لأبي بكر عَن عبيد الله بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثِنْتَانِ يُعَجِّلُهُمَا اللَّهُ تَعَالَى فِي الدُّنْيَا الْبَغْيُ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ

فَقَدْ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مُحَمَّدُ بن عبد الْعَزِيز التَّيْمِيُّ

قَالَ البُخَارِيّ بعد مَا ذَكرْنَاهُ عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّاسِبِي عَن جَابر بن زيد قَوْله سمع مِنْهُ وَكِيع يُقَال عَن وَكِيع كنيته أَبُو روح وَهَذَا أَيْضا هُوَ الأول وَقد روى عَنهُ وَكِيع حَدِيث أبي نعيم الَّذِي ذَكرْنَاهُ أَيْضا وَاخْتلف على وَكِيع فِيهِ فَرَوَاهُ أَحْمَد بن حَنْبَل عَنهُ عَن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّاسِبِي عَن مولى لأبي بكرَة عَن أبي بكرَة

وَهَكَذَا رَوَاهُ الْحجَّاج بن أَرْطَاة عَن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز

[ ١ / ٤٢ ]

وَرَوَاهُ هناد بن السّري عَن وَكِيع عَن مُحَمَّد عَن أبي سعيد مولى أَبِي بَكْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ

وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن عبيد بن عتبَة عَن أبي نعيم الْفضل بن دُكَيْن عَن مُحَمَّد عَن سعد مولى أبي بكرَة عَن أبي بكرَة عَنِ النَّبِيِّ ﷺ

وَخَالف الْجَمَاعَة مُحَمَّد بن عبيد الطنافسي فَرَوَاهُ عَن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّاسِبِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله علهي وَسَلَّمَ

أَمَّا حَدِيثُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ وَكِيعٍ فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عبد الْعَزِيز الرَّاسِبِي عَن مولى لأبي بكرَة عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ذَنْبَانِ مُعَجَّلانِ لَا يُؤَخَّرَانِ الْبَغْيُ وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ

وَأما حَدِيث الْحجَّاج بن أَرْطَاة بموافقة وَكِيع على رِوَايَته هَذِه فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ الدَّجَاجِيُّ وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ الثَّانِي وَأَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن يحيى بن عبد الْجَبَّار السُّكَّرِيُّ وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ الْبَزَّازُ قَالُوا أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاة عَن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّاسِبِيِّ عَنْ مَوْلَى أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولَ

[ ١ / ٤٣ ]

اللَّهِ ﷺ ذَنْبَانِ يُعَجَّلانِ لَا يُغْفَرَانِ الْبَغْيُ وَقَطِيعَة الرَّحِم

وَأَمَّا حَدِيثُ هَنَّادٍ عَنْ وَكِيعٍ الَّذِي لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَبَا بَكْرَةَ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْبَرْمَكِيُّ أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ خَلَفٍ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ذُرَيْحٍ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُحَمَّدِ بن عبد الْعَزِيز الرَّاسِبِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَنْبَانِ مُعَجَّلانِ لَا يُؤَخَّرَانِ الْبَغْيُ وَقَطِيعَة الرحمم

وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنُ عُبَيْدِ بن عتبَة عَن أبي نعيم عَن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز فَأَخْبَرَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الدَّقَّاقُ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ عَنْ أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سعيد قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّاسِبِيُّ عَنْ سَعْدٍ مَوْلَى أَبِي بكرَة عَن أبي بكرَة عَن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ اثْنَتَانِ يُعَجِّلُهُمَا اللَّهُ فِي الدُّنْيَا الْبَغْيُ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ

وَهَكَذَا رَوَاهُ مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ نُمَيْرٍ عَنْ وَكِيعٍ عَنِ الرَّاسِبِيِّ

وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيِّ بِخِلافِ الْجَمَاعَةِ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُزَكِّي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الْعَزِيز الرَّاسِبِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَابَانِ مُعَجَّلانِ فِي الدُّنْيَا الْبَغْيُ وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ

وَقَالَ السَّرَّاجُ أَيْضًا حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّاسِبِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عبيد الله بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ حَتَّى تُدْرِكَا دَخَلْتُ أَنَا وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ وَأَشَارَ بِالْمُسَبِّحَةِ وَالَّتِي تَلِيهَا

[ ١ / ٤٤ ]

أَخْبرنِي عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن قَالَ قَرَأنَا على الْحُسَيْن بْنِ هَارُونَ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بن سعيد قَالَ مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّاسِبِي وَيُقَال الْجرْمِي سمع سَعْدا مولى أبي بكرَة وَجَابِر بن زيد وَأَبا بكر بن عبيد الله بن أنس روى عَنهُ وَكِيع ومُحَمَّد بن عبيد الطنافسي وأَحْمَد بن يُونُس كناه وَكِيع بِأبي روح

فَتحصل مِمَّا ذَكرْنَاهُ أَنه يُقَال فِي نسبه الْجرْمِي والتيمي والراسبي وَأَنه يكنى بِأبي سعيد وَأبي روح

الْوَهم الْعَاشِر

قَالَ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن عُثْمَان عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي ﷺ

وَذكر اسْمَيْنِ بعد هَذَا ثمَّ قَالَ مُحَمَّد أَبُو عُثْمَان عَن ابْن أبي نجيح روى عَنهُ أَبُو مُعَاوِيَة

وَهَذَا وَالْأول رجل وَاحِد وَهُوَ مُحَمَّد بن شريك أَبُو عُثْمَان الْمَكِّيّ يروي عَن عَطاء بن أبي رَبَاح وَعَمْرو بن دِينَار وَابْن أبي ملكية وَسليمَان الْأَحول وَابْن أبي نجيح وَعِكْرِمَة بن خَالِد

[ ١ / ٤٥ ]

حدث عَنهُ وَكِيع بن الْجراح ومُحَمَّد بن ربيعَة وَأَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِير وَعبد الْملك بن إِبْرَاهِيم الجدي وَأَبُو أَحْمَد الزبيرِي وَأَبُو نعيم وَغَيرهم

وَأَخْطَأ البُخَارِيّ فِي قَوْله للْأولِ مُحَمَّد بن عُثْمَان

وَقد ذكره فِي بَاب الشين من آبَاء المُحَمَّدين على الصِّحَّة

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزقويه أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق حَدَّثَنَا حَنْبَل بن إِسْحَاق قَالَ سَمِعت أَبَا عبد الله يَعْنِي أَحْمَد بن حَنْبَل يَقُول مُحَمَّد بن شريك يكنى أَبَا عُثْمَان

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَرَشِيُّ الْحِيرِيُّ بِنَيْسَابُورَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبُرُلُّسِيُّ حَدَّثَنَا مَلِيحُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَرِيكٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ الَّذِينَ يَقْطَعُونَ يَعْنِي السِّدْرَ قَالَ يصبون على رؤوسهم صَبًّا

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ قَالَ قَالَ لَنَا أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ تَفَرَّدَ بِهِ وَكِيعٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَرِيكٍ وَتَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ ابْنُهُ مَلِيحٌ

قُلْتُ وَهَكَذَا رَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ وَكِيعٍ

وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُحَمَّدِ بْنِ شَرِيكٍ فَأَرْسَلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَائِشَةَ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَحْمد بن عبد الْجَبَّار الْعُطَارِدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ عَنْ

[ ١ / ٤٦ ]

عُرْوَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الَّذِينَ يَقْطَعُونَ السِّدْرَ يَصُبُّهُمُ اللَّهُ عَلَى رؤوسهم فِي النَّارِ صَبًّا

أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُغَلِّسِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ شَرِيكٍ عَنْ عَمْرِو بن دِينَار قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْدَمُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ حَكِيمٌ فَقَدِمَ عَلَيْنَا عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ مُهَاجِرًا

ذكر البُخَارِيّ هَذَا الرجل فِي ثَلَاثَة مَوَاضِع من كِتَابه أَولهَا فِي بَاب الشين من آبَاء المُحَمَّدين وَأورد اسْمه وكنيته وَنسبه على الصَّوَاب وَذَلِكَ الْموضع الْمُقْتَضِي لذكره من الْكتاب

والموضع الثَّانِي فِي بَاب الْعين من آبَاء المُحَمَّدين وَقَالَ فِيهِ مُحَمَّد بن عُثْمَان فَأَخْطَأَ خطأين

أَحدهمَا إِفْرَاده إِيَّاه عَن مُحَمَّد بن شريك وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ

وَالثَّانِي قَوْله ابْن عُثْمَان وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو عُثْمَان

والموضع الثَّالِث قَوْله فِي إِثْر هَذَا بعد اسْمَيْنِ ذكرهمَا مُحَمَّد أَبُو عُثْمَان وَأصَاب فِي اسْمه وكنيته وَأَخْطَأ فِي فَصله بَينه وَبَين الَّذين جعله مُحَمَّد بن عُثْمَان وهما وَاحِد

كَمَا أَخطَأ فِي تفريقه بَينه وَبَين مُحَمَّد بن شريك وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ فقد بَينا فِي هَذَا الْفَصْل مَا يرفع الْوَهم وَيدْفَع الشَّك عَمَّن وقف عَلَيْهِ إِن شَاءَ الله تَعَالَى

[ ١ / ٤٧ ]

الْوَهم الْحَادِي عشر

قَالَ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن عَليّ السّلمِيّ الْكُوفِي عَن ابْن عقيل روى عَنهُ أَبُو نعيم

وَهَذَا القَوْل صَحِيح وَقد روى عَن مُحَمَّد بن عَليّ هَذَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَعبيدَة بن حميد الْحذاء وَعَمْرو بن عبد الْغفار وَغَيرهم وَيُقَال لَهُ مُحَمَّد بن عَليّ بن الرّبيع وَكَانَ أَخا مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر لأمه وَابْن عَمه

وَمِنْ حَدِيثِهِ عَنِ ابْنِ عُقَيْلٍ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شَاذَانَ الْبَزَّازُ

أخبرنَا عبد الله بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الْعَوَّامِ حَدَّثَنَا أبي حَدثنِي عَمْرو بن عبد الْغفار حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ السُّلَمِيُّ عَن

[ ١ / ٤٨ ]

عبد الله بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ جَابر بن عبد الله قَالَ مَا كُنَّا نَعْرِفُ مُنَافِقِينَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ إِلا بِبُغْضِهِمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ النَّاسُ مِنْ شَجَرٍ شَتَّى وَأَنَا وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مِنْ شَجَرَةٍ وَاحِدَةٍ

ثُمَّ قَالَ الْبُخَارِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَوْلَهُ رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ

وَهَذَا هُوَ الأول لَيْسَ بِغَيْرِهِ وَله رِوَايَات عَن أَخِيه مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر وَعَن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن معبد بن الْعَبَّاس وجعفر بن مُحَمَّد بن عَليّ وَالْحكم بن عتيبة وَقد روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ غير حَدِيث

فَمِنْ ذَلِكَ مَا أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى احْمَد بن عبد الْوَاحِد الْوَكِيلُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ مَنْصُورٍ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ ابْنِ عَمِّ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هَذِهِ الْخُطْوَةُ الَّتِي يَخْطُوهَا الرَّجُلُ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ خُطْوَةٌ مَلْعُونَةٌ قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ سَعِيدٍ وَهَذَا يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الرَّبِيعِ السُّلَمِيُّ عَن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بْنِ مَعْبَدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

[ ١ / ٤٩ ]

الْوَهم الثَّانِي عشر

قَالَ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن عَمْرو بن الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب الْهَاشِمِي وَأَوْرَدَ لَهُ حَدِيثًا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ عَنْ جَابِرٍ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ فِي سفر فَرَأى رجلا يضلل عَلَيْهِ فَسَأَلَ فَقَالُوا صَائِمٌ فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ

قَالَ البُخَارِيّ بعد هَذَا مُحَمَّد بن عَمْرو الْهَاشِمِي عَن زَيْنَب روى عَنهُ أَبُو الجحاف حَدِيثه مُرْسل لم يَصح إِن لم يكن هَذَا ذَاك الأول فَلَا أَدْرِي

فَفرق بَينهمَا بِالشَّكِّ وهما رجل وَاحِد بِغَيْر شكّ

يرْوى عَن جَابر بن عبد الله وَالْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب وَزَيْنَب بنت عَليّ وَكَانَ من أَسْنَان أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أسعد بن زُرَارَة الْأنْصَارِيّ وَسعد بن إِبْرَاهِيم الزُّهْرِيّ

[ ١ / ٥٠ ]

وَأَبُو الجحاف دَاوُد بن أبي عَوْف وعمار بن أبي مُعَاوِيَة الدهني وَابْنه مُعَاوِيَة بن عمار وَغَيرهم وَكَانَ مِمَّن شهد مَعَ الْحُسَيْن بن عَليّ كربلاء

وَمِمَّنْ حمل إِلَى يزِيد بن مُعَاوِيَة

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ الْبَيِّعُ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ شُعَيْبُ بن مُحَمَّد الذارع حَدثنَا عبد الله بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ عَنْ مُحَمَّد بن عَمْرو الْهَاشِمِي عَن زَيْنَبَ بِنْتِ عَلِيٍّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ ﷺ قَالَتْ نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ هَذَا فِي الْجَنَّةِ وَإِنَّ قَوْمًا يُعْطَوْنَ الإِسْلامَ يَلْفِظُونَهُ لَهُمْ نَبَزٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ فَمَنْ لَقِيَهُمْ فَلْيَقْتُلْهُمْ فَإِنَّهُمْ مُشْرِكُونَ

ثُمَّ أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الْوَاحِد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بْنِ عُبَيْدٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ عَن أبي الجحالف عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ عَنْ زَيْنَبَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لِعَلِيٍّ يَا أَبَا الْحَسَنِ أَمَا إِنَّكَ وَشِيعَتَكَ فِي الْجَنَّةِ وَإِنَّ قوما يَزْعمُونَ أَنَّهُمْ يُحِبُّونَكَ يَضْفِرُونَ الإِسْلامَ ثُمَّ يَلْفِظُونَهُ يَمْرُقُونَ مِنْهُ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ لَهُمْ نَبَزٌ يُقَالُ لَهُمُ الرَّافِضَةُ فَإِنْ أَدْرَكْتَهُمْ فَقَاتِلْهُمْ فَإِنَّهُمْ مُشْرِكُونَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن درست العلاف أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن غَالب بن حَرْب قَالَ سَمِعت أَبَا سعيد الْأَشَج يَقُول سَأَلت أَبَا نعيم عَن أبي الجحاف فَقَالَ هُوَ مولى لبني تَمِيم

وَسَأَلت أَبَا الطَّاهِر الْعلوِي عَن مُحَمَّد بن عَمْرو الْهَاشِمِي فَقَالَ هُوَ مُحَمَّد بن عَمْرو بن الْحسن بن عَليّ

[ ١ / ٥١ ]

الْوَهم الثُّلُث عشر

قَالَ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن عِيسَى بن سميع (شَامي) عَن ابْن أبي ذِئْب عَن الزُّهْرِيّ عَن سعيد فِي مقتل عُثْمَان سمع مِنْهُ هِشَام بن عمار وَيُقَال إِنَّه لم يسمع من ابْن أبي ذِئْب هَذَا الحَدِيث وَهَذَا القَوْل صَحِيح غير أَن البُخَارِيّ ذكر بعده اسْمَيْنِ ثمَّ قَالَ مُحَمَّد بن عِيسَى [بن سميع] الْقرشِي سمع زيد بن وَاقد ومُحَمَّد بن عِيسَى الْقرشِي هُوَ ابْن سميع الَّذِي روى حَدِيث ابْن أبي ذِئْب وَهُوَ دمشقي

وَمن حَدِيثه عَنْ زَيْدِ بن وَاقد مَا حَدثنَا عبد الْعَزِيز بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْقِرْمِيسِينِيُّ لَفْظًا حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْوَضَّاحِ السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عِيسَى بن سميع حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ حَدَّثَهُمْ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ مَا مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ وَلَهَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ تُحِبُّ أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْكُمْ وَلَهَا الدُّنْيَا إِلا الْقَتِيلَ فَإِنَّهُ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ فَيُقْتَلُ مَرَّةً أُخْرَى

فَأَما حَدِيثه عَن ابْن أبي ذِئْب فأَخْبَرَنَاهُ عَليّ بن أبي عَليّ الْبَصْرِيّ حَدَّثَنَا أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن جَعْفَر من ولد صَالح صَاحب الْمُصَلِّي حَدَّثَنَا طَاهِر بن مُحَمَّد بن الحكم أَبُو الْعَبَّاس الدِّمَشْقِي حَدَّثَنَا هِشَام بن عمار حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الْقَاسِم بن سميع عَن ابْن أبي ذِئْب عَن الزُّهْرِيّ قَالَ قلت لسَعِيد بن الْمسيب هَل أَنْت محدثي عَن قتل عُثْمَان وَمَا كَانَ شَأْن النَّاس وإياه وَلم خذله أَصْحَاب مُحَمَّد ﷺ فَقَالَ إِن عُثْمَان قتل مَظْلُوما وَمن قَتله كَانَ ظَالِما وَمن خذله كَانَ مَعْذُورًا وَذكر الحَدِيث بِطُولِهِ

[ ١ / ٥٢ ]

أَخْبرنِي أَبُو الْوَلِيد الْحسن بن مُحَمَّد الدربندي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الْحَافِظ ببخارى حَدَّثَنَا خلف بن مُحَمَّد حَدَّثَنَا صَالح بن مُحَمَّد يَعْنِي الْبَغْدَادِيّ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَام بن عمار حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عِيسَى بن الْقَاسِم عَن ابْن أبي ذِئْب عَن الزُّهْرِيّ حَدِيث مقتل عُثْمَان بن عَفَّان قَالَ فجهدت بِهِ الْجهد أَن يَقُول حَدَّثَنَا ابْن أبي ذِئْب فَأبى أَن يَقُول إِلَّا عَن ابْن أبي ذِئْب

[ ١ / ٥٣ ]

قَالَ صَالح بن مُحَمَّد فَقَالَ لي مَحْمُود ابْن ابْنة مُحَمَّد بن عِيسَى هُوَ فِي كتاب جدي عَن إِسْمَاعِيل بن يحيى بن عبيد الله عَن ابْن أبي ذِئْب قَالَ صَالح وَإِسْمَاعِيل بن يحيى هَذَا يضع الحَدِيث قَالَ وَهُوَ ابْن يحيى بن عبيد الله الَّذِي يروي عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة فِي تِلْكَ الْأَحَادِيث الَّذِي يروي عَنهُ يعلى بن عبيد الطنافسي وَهَؤُلَاء

الْوَهم الرَّابِع عشر

قَالَ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن عِيسَى أَبُو يحيى الْعَبْدي وَذكر لَهُ حَدِيثا عَن الْحسن [الْبَصْرِيّ] وَأورد بعد ذَلِك أَرْبَعَة أَسمَاء ثمَّ قَالَ مُحَمَّد بن عِيسَى الْعَبْدي سمع ابْن الْمُنْكَدر عَن جَابر فِي المؤذنين

[ ١ / ٥٤ ]

وَهَذَا هُوَ الأول لَيْسَ بِغَيْرِهِ يُقَال لَهُ الْعَبْدي وَيُقَال الْهُذلِيّ حدث عَنهُ عبد الله بن الْمُبَارك وَأَبُو سَلمَة مُوسَى بن إِسْمَاعِيل وَسَهل بن حَمَّاد وَغَيرهم ورواياته عِنْد الْبَصرِيين

فَأَما حَدِيثه عَن ابْن الْمُنْكَدر فأَخْبَرَنَاهُ أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلانَ الْبَزَّازُ مَرَّاتٍ لَا أُحْصِيهَا كَثْرَةً

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْهُذَلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أبي الْخلق أول دُخُولا الْجنَّة ثمَّ من قَالَ ثمَّ قَالَ الْأَنْبِيَاء قَالَ يَا بني الله الشُّهَدَاءُ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ مُؤَذِّنُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ مُؤَذِّنُ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ مُؤَذِّنُ مَسْجِدِي هَذَا قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ثُمَّ مَنْ قَالَ سَائِرُ الْمُؤَذِّنِينَ عَلَى أَعْمَالِهِمْ

وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ

[ ١ / ٥٥ ]

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ حَدَّثَنَا أَبُو زَائِدَةَ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا عَنْ أبي زَائِدَة حَدثنَا عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْعَبْدِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الأَنْبِيَاءُ ثمَّ مؤذنو الْبَيْت الْحَرَام ثمَّ مؤذنو بَيت الْمُقَدّس ثمَّ مؤذنو مَسْجِدِي ثُمَّ سَائِرُ الْمُؤَذِّنِينَ قَالَ وَمُؤَذِّنُ الْبَيْتِ بِلالٌ وَهُوَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْعَبْدِيُّ عَنْهُ

وَأما حَدِيثه عَن الْحسن فأَخْبَرَنَاهُ أَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن عِيسَى الغندجاني أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن عَبْدَانِ الشِّيرَازِيّ أخبرنَا مُحَمَّد بن سهل المقريء حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ قَالَ قَالَ لنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل وَتَابعه ابْن الْمُبَارك حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عِيسَى قَالَ سَأَلت الْحسن عَن رجل تصدق على ابْنة لَهُ بداره قَالَ ليخرج من الدَّار

الْوَهم الْخَامِس عشر قَالَ الْبُخَارِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرَّحَبِيُّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَمَاهِرِ عَنِ الْهَيْثَمِ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ سَمِعَ أَبَا الأَشْعَثِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الصَّنَعَانِيِّ قَالَ حَاصَرْنَا مَعَ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ

[ ١ / ٥٦ ]

وَذَكَرَ أَبَا عُبَيْدَةَ فَقَدِمَ عَلَيْنَا سَلْمَانُ فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ رِبَاطُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ

سمع مِنْهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش

وَذكر بعده مُحَمَّد بن يزِيد بن عفيف ثمَّ قَالَ مُحَمَّد بن يزِيد الدِّمَشْقِي عَن عُرْوَة بن رُوَيْم ومغيث بن سمي روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش

وَهَذَا هُوَ الرَّحبِي الَّذِي تقدم ذكره

أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ عَنْ مُغِيثِ بْنِ سُمَيٍّ أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَزْوِينِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَلَمَةَ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ يَعْنِي الدِّمَشْقِيَّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرَّحَبِيُّ عَنْ مُغِيثِ بْنِ سُمَيٍّ الأَوْزَاعِيِّ وَعُمَيْرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ لَا تَسْأَلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ شَيْءٍ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يُخْبِرُوكُمْ بِالصِّدْقِ فَتُكَذِّبُوهُمْ وَيُخْبِرُوكُمْ بِالْكَذِبِ فَتُصَدِّقُوهُمْ وَعَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ فَإِنَّ فِيهِ نَبَأَ مَا قَبْلَكُمْ وَخَبَرَ مَا بَعْدَكُمْ وَفَصْلَ مَا بَيْنَكُمْ

كَتَبَ إِلَيَّ عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان الدِّمَشْقِي وَحدثنَا عبد الْعَزِيز بْنُ أَبِي طَاهِرٍ عَنْهُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَيْمُونِ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو زرْعَة عبد الرَّحْمَن بن

[ ١ / ٥٧ ]

عَمْرو حَدثنَا مُحَمَّد بن الْمُبَارك حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ يَزِيدَ الرَّحَبِيُّ عَنْ مُغِيثِ بْنِ سُمَيٍّ وَعُمَيْرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ سَوَاءً إِلا أَنَّهُ قَالَ أَوْ يخبرونكم بِالْكَذِبِ

الْوَهم السَّادِس عشر

قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الْألف ثمَّ فِي بَاب الْعين من آبَاء من يُسمى إِبْرَاهِيم إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن أَبُو إِسْمَاعِيل السكْسكِي سمع عبد الله بن أبي أوفى وَأَبا بردة روى عَنهُ مسعر وَأَوْرَدَ لَهُ حَدِيثًا أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْفَقِيهُ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيِّ أَخْبَرَكَ حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنِ الْعَوَّامِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ السَّكْسَكِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى أَنَّ رَجُلا أَقَامَ سِلْعَةً فَحَلَفَ بِاللَّهِ لَقَدْ أُعْطِيَ بِهَا مَا لَمْ يُعْطَ لِيُوقِعَ فِيهَا رَجُلا مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةَ ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا﴾ آل عمرَان ٧٧ إِلَى آخِرِ الآيَةِ

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ عَمْرو بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ هُشَيْمٍ

ثمَّ ذكر بَقِيَّة من اسْمه إِبْرَاهِيم على تَرْتِيب حُرُوف المعجم من أَوَائِل أَسمَاء آبَائِهِم ثمَّ ذكر من اسْمه إِبْرَاهِيم وَلَا يعرف اسْم أَبِيه فَقَالَ بعد اسْمَيْنِ أوردهما إِبْرَاهِيم مولى صخير بن أبي الجهم عَن أبي وَائِل عَن مَسْرُوق روى عَنهُ مُغيرَة والعوام بن حَوْشَب

[ ١ / ٥٨ ]

وإِبْرَاهِيم مولى صخير هُوَ أَبُو إِسْمَاعِيل السكْسكِي وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَقد وهم البُخَارِيّ إِذْ جعله رجلَيْنِ وأفرد لكل وَاحِد مِنْهُمَا تَرْجَمَة

وَمن حَدِيثه عَن أبي وَائِل مَا أخبرنَا أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مهْدي الْبَزَّاز أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوب بن شيبَة حَدَّثَنَا جدي حَدَّثَنَا عُثْمَان بن مُحَمَّد يَعْنِي ابْن أبي شيبَة حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن يزِيد الوَاسِطِيّ حَدَّثَنَا الْعَوام بن حَوْشَب عَن إِبْرَاهِيم مولى صخير عَن أبي وَائِل قَالَ رأى أَبُو ميسرَة عَمْرو بن شُرَحْبِيل وَكَانَ من أفاضل أَصْحَاب عبد الله قَالَ رأى فِي الْمَنَام أَنه أَدخل الْجنَّة فَإِذا هُوَ بقباب مَضْرُوبَة فَقَالَ لمن هَذِه قَالُوا لذِي الكلاع وحوشب وَكَانَا قتلا مَعَ مُعَاوِيَة قَالَ فَأَيْنَ عمار وَأَصْحَابه قَالُوا أمامك قَالَ وَقد قتل بَعضهم بَعْضًا قَالُوا نعم إِنَّهُم لقوا الله فوجدوه وَاسع الْمَغْفِرَة قَالَ فَمَا فعل أهل النَّهر قَالُوا لقوا برحا

خَالف مُحَمَّد بن يزِيد فِي هَذَا الحَدِيث يزِيد بن هَارُون فَرَوَاهُ عَن الْعَوام عَن عَمْرو بن مرّة عَن أبي وَائِل وَالصَّوَاب حَدِيث مُحَمَّد بن يزِيد أَخْبَرَنَا أَبُو عمر بن مهْدي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن يَعْقُوب بن شيبَة حَدَّثَنَا جدي]

[ح] وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ حَدَّثَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن زِيَاد الْقطَّان حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن ربح الْبَزَّاز قَالَا حَدَّثَنَا يزِيد بن هَارُون

[ح] وأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحسن الْحَرَشِي وَأَبُو سعيد

[ ١ / ٥٩ ]

مُحَمَّد بن مُوسَى الصَّيْرَفِي قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوب الْأَصَم حَدَّثَنَا يحيى بن أبي طَالب أَخْبَرَنَا يزِيد بن هَارُون أَخْبَرَنَا الْعَوام بن حَوْشَب عَن عَمْرو بن مرّة عَن أبي وَائِل قَالَ قَالَ أَبُو ميسرَة عَمْرو بن شُرَحْبِيل وَكَانَ من أفاضل أَصْحَاب عبد الله قالك رَأَيْت كَأَنِّي أدخلت الْجنَّة فَإِذا قباب مَضْرُوبَة فَقلت لمن هَذِه فَقَالُوا لذِي الكلاع وحوشب وَكَانَا مِمَّن قتل مَعَ مُعَاوِيَة قلت فَأَيْنَ عمار وَأَصْحَابه قَالُوا أمامك قلت وَقد قتل بَعضهم بَعْضًا قيل إِنَّهُم لقوا الله فوجدوه وَاسع الْمَغْفِرَة قلت فَمَا فعل أهل النَّهر قَالَ لقوا برحًا وسياف الحَدِيث على لفظ يَعْقُوب بن شيبَة قَالَ يزِيد سَمِعت الْجراح بن الْمنْهَال يَقُول كَانَ عِنْد ذِي الكلاع اثْنَا عشر ألف بَيت من الْمُسلمين فَبعث إِلَيْهِ عمر فَقَالَ نشتري هَؤُلَاءِ نستعين بهم على عَدو الْمُسلمين قَالَ لَا هم أَحْرَار فَأعْتقهُمْ كلهم فِي سَاعَة وَاحِدَة قَالَ يزِيد بن هَارُون يَا أهل الدِّمَاء لَا تغتروا

وأَخْبَرَنَا أَبُو عمر بن مهْدي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن يَعْقُوب حَدَّثَنَا جدي قَالَ قَالَ عُثْمَان بن مُحَمَّد قلت ليزِيد بن هَارُون لما حَدَّثَنَا بِحَدِيث الْعَوام حَدِيث ذِي الكلاع وحوشب أَن مُحَمَّد بن يزِيد حَدَّثَنَا بِهِ عَن إِبْرَاهِيم مولى صخير قَالَ يزِيد أصَاب وأخطأت قَالَ عُثْمَان هُوَ إِبْرَاهِيم مولى صخير وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن السكْسكِي أَبُو إِسْمَاعِيل

الْوَهم السَّابِع عشر

قَالَ البُخَارِيّ إِسْحَاق بن سَالم مولى بني نَوْفَل بن عدي وسَاق إِثْر هَذَا القَوْل حَدِيثا لمُحَمَّد بن مُسلم بن شهَاب الزُّهْرِيّ عَن إِسْحَاق مولى الْمُغيرَة بن نَوْفَل عَن الْمُغيرَة بن نَوْفَل ثمَّ قَالَ وَسمع بكر بن مُبشر وَعَن

[ ١ / ٦٠ ]

أبي هُرَيْرَة روى عَنهُ أنيس بن أبي يحيى فَوَهم فِي ذَلِك لِأَن إِسْحَاق مولى الْمُغيرَة بن نَوْفَل غير إِسْحَاق بن سَالم فَأَما مولى الْمُغيرَة فَلَا أعلم حدث عَنهُ غير الزُّهْرِيّ ومولاه الْمُغيرَة بن نَوْفَل هُوَ ابْن الْحَارِث بن عبد الْمطلب بن هَاشم بن عبدمناف والمغيرة هُوَ الَّذِي تزوج أُمَامَة بنت أبي الْعَاصِ بن الرّبيع بعد عَليّ بن أبي طَالب وَكَانَت أم أُمَامَة زَيْنَب بنت رَسُول الله ﷺ

أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفضل الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بن جَعْفَر بن درسْتوَيْه النَّحْوِيّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي ابْنَ زيريق الحمعي حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنِي عبد الله بْنُ سَالِمٍ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي إِسْحَاقُ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ نَوْفَلٍ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ نَوْفَلٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ الأَنْصَارِيِّ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسُرَ الْفُرَاتُ عَنْ تَلٍّ مِنْ ذهب فيقتتل النَّاس فَيقْتل تِسْعَةَ أَعْشَارِهِمْ

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

وَأما إِسْحَاق بن سَالم فَهُوَ مولى عدي بن نَوْفَل بن عبد منَاف بن قصي بن كلاب

يروي عَن أبي هُرَيْرَة والسائب بن خباب صَاحب الْمَقْصُورَة وَبكر بن مُبشر حدث عَنهُ أنيس ومُحَمَّد ابْنا أبي يحيى

وَمِنْ حَدِيثِ أُنَيْسِ بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْهُ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ

أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّد الْفرْيَابِيّ

[ ١ / ٦١ ]

[ح] وَأَخْبرنِي عبد الْعَزِيز بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَجَلِيُّ حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الزيز الْبَغَوِيُّ

قَالا حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أُنَيْسِ بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ خَرَجَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمًا فَقَالَ ادْعُ لِي أَصْحَابَكَ يَعْنِي أَهْلَ الصُّفَّةِ قَالَ فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُهُمْ رَجُلا رَجُلا حَتَّى جَمَعْتُهُمْ فَجِئْنَا بَابَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَاسْتَأْذَنَّا فَأَذِنَ لَنَا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَوُضِعَتْ بَيْنَ أَيْدِينَا صَحْفَةٌ أَظُنُّهُ فِيهَا صُنِعَ قَدْرُ مُدٍّ مِنْ شَعِيرٍ قَالَ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَيْهَا يَده فَقَالَ خُذُوا باسم اللَّهِ قَالَ فَأَكَلْنَا مَا شِئْنَا ثُمَّ رَفَعْنَا أَيْدِيَنَا قَالَ فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ حِينَ وُضِعَتِ الصَّحْفَةُ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا أَمْسَى فِي آلِ مُحَمَّدٍ طَعَامٌ لَيْسَ شَيْئًا تَرَوْنَهُ فَقِيلَ لأَبِي هُرَيْرَةَ قَدْرَ كَمْ كَانَتْ حِينَ فَرَغْتُمْ قَالَ مِثْلَهَا حِينَ وُضِعَتْ إِلا أَنَّ فِيهَا أَثَرَ الأَصَابِعِ لَفْظُ حَدِيثِ الْبَغَوِيِّ

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ نُصَيْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ

[ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْكَاتِبُ قَالَ قُرِئَ عَلَى مَنْصُورِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الأَصْبَهَانِيِّ وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زِيرَكَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي الْبُخَارِيَّ

[ح] وحَدثني أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله الصُّورِي حَدثنَا عبد الْغَنِيّ بْنُ سَعِيدٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ قَالَا قَالا حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنِي أُنَيْسُ بْنُ أَبِي يَحْيَى أَخَبْرَنِي إِسْحَاقُ بْنُ سَالِمٍ مولى نَوْفَل بن عدي وَقَالَ البُخَارِيّ مولى بني نَوْفَل بن عدي قَالَ أَخْبَرَنِي بَكْرُ بْنُ

[ ١ / ٦٢ ]

مُبَشِّرٍ الأَنْصَارِيُّ قَالَ كُنْتُ أَغْدُو مَعَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسليم إِلَى مُصَلًّى يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الأَضْحَى فَنَسْلُكُ بَطْنَ بَطْحَانَ حَتَّى نَأْتِيَ الْمُصَلَّى فَنُصَلِّيَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ ثُمَّ نَرْجِعَ مِنْ بَطْحَانَ إِلَى بُيُوتِنَا وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ ابْنِ السَّرْحِ

قَالَ عبد الْغَنِيّ قَوْله نَوْفَل بن عدي مقلوب وَإِنَّمَا هُوَ عدي بن نَوْفَل وَنَوْفَل هُوَ ابْن عبد منَاف بن قصي

قَالَ الْخَطِيب وَهَذَا القَوْل صَحِيح وعدي بن نَوْفَل هُوَ جد جُبَير بن مطعم بن عدي وَعبيد الله بن عدي بن الْخِيَار بن عدي

أَخْبَرَنَا عَليّ بن أبي عَليّ الْبَصْرِيّ حَدثنَا أَحْمد بن عبد الله الدوري وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن الذَّهَبِيّ قَالَا حَدَّثَنَا أَحْمَد بن سُلَيْمَان الطوسي قَالَ قَالَ الزبير بن بكار ولد نَوْفَل بن عبد منَاف عديا وَهُوَ أكبر وَلَده وَبِه كَانَ يكنى وَأمه أم الْخِيَار وَاسْمهَا هِنْد بنت نسيب بن زيد بن مَالك بن عَوْف بن الْحَارِث بن مَازِن بن مَنْصُور

وَمِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَالِمٍ مَا أَخْبَرَنَا عَليّ ابْن الْمُحْسِنِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن الأَشْقَرُ حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو ثَابِتٍ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَالِمٍ عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَبَّابٍ قَالَ الْبَقَرَةُ سِنَامُ الْقُرْآنِ

الْوَهم الثَّامِن عشر

قَالَ البُخَارِيّ فِي أول بَاب أسيد بِفَتْح الْألف أسيد بن رَافع الْأنْصَارِيّ

[ ١ / ٦٣ ]

الْمَدِينِيّ روى عَنهُ بكير بن الْأَشَج أَن أَخا رَافع أَتَى عشيرته قَالَه أَحْمَد عَن ابْن وهب عَن عَمْرو بن الْحَارِث ثمَّ قَالَ فِي بَاب أسيد بِالضَّمِّ أسيد ابْن أخي رَافع بن خديج الْأنْصَارِيّ وسَاق أَحَادِيث مُخْتَلفَة فِي الْمُزَارعَة من جُمْلَتهَا حَدِيث بكير بن الْأَشَج الَّذِي أوردهُ فِي الْبَاب الْمُتَقَدّم وَقد وهم فِي إِفْرَاد هَذِه التَّرْجَمَة عَن التَّرْجَمَة الأولى لِأَنَّهُمَا لرجل وَاحِد وَوهم أَيْضا فِي ذكره أَولا بِفَتْح الْألف لِأَنَّهُ أسيد بن رَافع بن خديج بِالضَّمِّ لَا غير كَذَا نسبه عبد الرَّحْمَن بن هُرْمُز الْأَعْرَج وَابْن شهَاب الزُّهْرِيّ فِي روايتهما عَنهُ

وَالْخلاف فِي حَدِيثه كثير جدا نذْكر مِنْهُ مَا تيَسّر إِن شَاءَ الله تَعَالَى

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ الأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَنَّ بُكَيْرًا أَخْبَرَهُ أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ رَافِعٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ رَافِعًا أَتَى عَشِيرَتَهُ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْيَوْمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ بِنَا رَافِقًا وَفِي أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بَرَكَةٌ وَرُشْدٌ قَالُوا وَمَا ذَاكَ قَالَ الْحَقْلُ قُلْتُ لأُسَيْدٍ مَا الْحَقْلُ قَالَ كِرَاءُ الأَرْضِ قُلْتُ وَكَيْفَ كَانُوا يُكْرُونَهَا قَالَ يُكْرُونَهَا بِالأَرْبِعَاءِ وَالتِّينِ

[ ١ / ٦٤ ]

وَشَيْءٍ مِنَ الْحَصِيدِ قُلْتُ فَكَيْفَ كَانَ رَافِعُ يَفْعَلُ قَالَ لَمْ يَكُنْ يُكْرِيهَا بِهَذَا وَلَكِنْ كَانَ يُعَامل الرجل وَيخرج شَيْئا وَيُخْرِجُ الآخَرُ شَيْئًا وَيُخْرِجُ هَذَا نَفَقَتَهُ وَهَذَا نَفَقَتَهُ ثُمَّ يَعْمَلانِ فَمَا كَانَ مِنْ فَضْلٍ فَلَهُمَا وَمَا كَانَ مِنْ نُقْصَانٍ فَعَلَيْهِمَا

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى مُخْتَصَرًا

كَذَلِكَ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحسن عبد الْوَهَّاب بْنُ مَنْصُورٍ الأَهْوَازِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَانَ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن سهل الْمُقْرِئ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ قَالَ قَالَ لِي أَحْمَدُ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو سَمِعَ بُكَيْرًا أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ رَافِعٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَخَا رَافِعٍ أَتَى عَشِيرَتَهُ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْحَقْلِ

كَذَا قَالَ الْبُخَارِيُّ إِنَّ أَخَا رَافِعٍ وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ إِنَّ أَبَاهُ رَافِعًا وَقَوْلُ إِبْرَاهِيمَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

[ ١ / ٦٥ ]

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا عَبْدَانُ حَدَّثَنَا عبد الله حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا بُكَيْرُ بْنُ الأَشَجِّ قَالَ سَأَلْتُ أُسَيْدَ بْنَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قُلْتُ أَكَانَ رَافِعُ يُكْرِي أَرْضًا بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ فَقَالَ مَعَاذَ اللَّهِ وَلَكِنَّهُ قَالَ لَنَا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ كِرَاءِ الأَرْضِ كَانَ يَأْمُرُ عَمِّي أَنْ يَعْمُرُوهَا إِخْوَتُهُ فَيَأْتِي بِجَمَلِهِ وَيَحْضُرُ رَافِعٌ بِجَمَلِهِ وَيَأْتِيَانِ بِبَذْرٍ وَيَحْرُثَانِ عَلَى الشَّطْرِ جَمِيعًا

حَدثنِي مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْأَزْدِيّ حَدثنَا عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن مَسْعُود الْبَلْخِي حَدَّثَنَا أَبُو سعيد بن يُونُس قَالَ الْإِخْوَة من ولد رَافع بن خديج بن رَافع عبد الله وَعبد الرَّحْمَن وَعبيد الله يكنى أَبَا الْفضل وَسَهل وعباية ورافعة وَأسيد بَنو رَافع روى عَن أسيد بكير بن عبد الله بن الْأَشَج

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْن بن الْفضل الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ حَدثنَا عبد الله بْنُ وَهْبٍ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ تُتَكَارَى الأَرْضُ بِبَعْضِ مَا فِيهَا

أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الزُّنْبُرِيُّ بِمِصْرَ أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أَبُو خُزَيْمَة عبد الله بن طريف عَن عبد الْكَرِيم بْنِ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ أَتَى قَوْمَهُ بَنِي حَارِثَةَ فَقَالَ قَدْ دَخَلَتْ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ مُصِيبَةٌ فَقَالُوا وَمَا ذَلِكَ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ

قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَسُئِلَ ابْنُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ بَعْدَ ذَلِكَ كَيْفَ كَانُوا يُكْرُونَ الأَرْضَ فَقَالَ بِشَيْءٍ مِنَ الطَّعَامِ مُسَمًّى وَيُشْتَرَطُ أَنَّ لَنَا مَا تُنْبِتُ مَاذِيَانَاتُ

[ ١ / ٦٦ ]

الأَرْضِ وَأَقْبَالُ الْجَدَاوِلِ

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيّ حَدثنَا الْحسن بن عبد الْعَزِيز حَدَّثَنَا يحيى بن حسان عَن لَيْث قَالَ حَدثنِي جَعْفَر بن ربيعَة عَن عبد الرَّحْمَن الْأَعْرَج قَالَ سَمِعت أسيد بن رَافع يذكر أَنهم منعُوا المحاقل وَهِي أَرض تزرع على بعض مَا بهَا

أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الزنبري أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ عَنِ أبي الزُّبَيْرِ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ فَقَالَ كُنَّا نُعْطِي الأَرْضَ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِبَعْضِ مَا فِيهَا عَلَى الْقَصَرَةِ وَالْجَدْوَلِ ثُمَّ إِنَّ رَافِعًا أَتَى يَوْمًا فَقَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ أَمْرٍ كَانَ بِنَا رَافِقًا وَأَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ خَيْرٌ لَنَا وَأَرْفَقُ بِنَا نَهَانَا عَنِ الْخِبْرِ

قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ وَالْخِبْرُ تُعْطَى الأَرْضُ بِبَعْضِ مَا فِيهَا

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن إِسْحَاق الصغاني

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ حَدَّثَنَا عبيد الله بن عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ أَخَذْتُ بِيَدِ طَاوُسٍ حَتَّى أَدْخَلْتُهُ دَارَ ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَحَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ فَأَبَى طَاوُسٌ وَقَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسا

أَخْبَرَنَا الْبَرْقَانِيُّ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا عَتَّابٌ عَنْ خُصَيْفٍ قَالَ أَخَذْتُ بِيَدِ طَاوُسٍ فَأَدْخَلْتُهُ عَلَى ابْنِ رَافِعٍ فَحَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ أَنّ النَّبِيِّ ﷺ نَهَى عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ كَذَا قَالَ وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ خُصَيْفٍ وَعَنْ مُجَاهِدٍ وَسَقَطَ ذِكْرُ مُجَاهِدٍ من الأَصْل

[ ١ / ٦٧ ]

وَقد أخبرناه عَن الصَّوَابِ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الرَّحْمَن بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ بِدِمَشْقَ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَيَانْجِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْهَاشِمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ أَخَذْتُ بِيَدِ طَاوُسٍ حَتَّى أَدْخَلْتُهُ عَلَى ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَحَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ نَهَى عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ قَالَ فَأَبَى طَاوُسٌ وَقَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبيد الله الأَصْبَهَانِيُّ بِهَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَلِيلٍ الْحَلَبِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَأَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَلَى الرَّأْسِ وَالْعَيْنِ نَهَانَا أَنْ نَقْبَلَ الأَرْضَ بِبَعْضِ خَرَاجِهَا أَوْ بِوَرِقٍ مَنْقُودَةٍ وَنَهَانَا عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ

أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بن حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ

[ح] وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ ابْن عَلِيِّ بْنِ مَرْوَانَ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عقبَة الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ جَاءَنَا فُلانٌ مِنْ عِنْدِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ أَمْرٍ كَانَ يَرْفُقُ بِنَا وَطَاعَةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ أَرْفَقُ بِنَا نَهَانَا أَنْ نَزْرَعَ أَرْضًا إِلا أَرْضًا يَمْلِكُ أَحَدُنَا رَقَبَتَهَا أَوْ مَنِيحَةً يمنحها رجل

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ

[ ١ / ٦٨ ]

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ جَاءَنَا أَبُو رَافِعٍ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ أَمْرٍ كَانَ يَرْفُقُ بِنَا فَطَاعَةُ اللَّهِ وَطَاعَةُ رَسُولِهِ أَرْفَقُ بِنَا نَهَانَا أَنْ يَزْرَعَ أَحَدُنَا إِلا أَرْضًا يَمْلِكُ رَقَبَتَهَا أَوْ مِنْحَةً يَمْنَحُهَا رَجُلٌ

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ الأَسَدِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ جَاءَنَا رَافِعٌ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا نَهَانَا عَنِ الْمُزَارَعَةِ وَالْحَقْلِ وَأَمْرُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ أَحَقُّ

لَمْ يَذْكُرْ أحد مِمَّن قدمنَا رِوَايَتَهُ عَنْ مُجَاهِدٍ اسْمَ ابْنِ رَافِعٍ

وروى هَذَا الحَدِيث سعيد بن عبد الرَّحْمَن الزبيدِيّ عَن مُجَاهِد قَالَ حَدثنِي أسيد ابْن أخي رَافع بن خديج عَن رَافع

وَرَوَاهُ مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر عَن مُجَاهِد عَن أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرِ ابْنِ أَخِي رَافع عَنهُ

وَرَوَاهُ عبد الْملك بن ميسرَة وَالْحكم بن عتيبة وَأَبُو حُصَيْن من حَدِيث شريك بن عبد الله عَنهُ وَجَابِر الْجعْفِيّ عَن مُجَاهِد عَن رَافع نَفسه لم يذكرُوا بَينهمَا أحدا هَكَذَا ذكره آدم بن أبي إِيَاس وَعَمْرو بن مَرْزُوق وَعلي بن الْجَعْد عَن شُعْبَة عَن عبد الْملك

وَرَوَاهُ مُحَمَّد

بن جَعْفَر غنْدر ومعاذ بن معَاذ الْعَنْبَري عَن شُعْبَة عَن عبد الْملك عَن عَطاء وَطَاوُس وَمُجاهد عَن رَافع

وَرَوَاهُ قيس بن سعد وَعبد الْعَزِيز بن أبي رواد عَن مُجَاهِد أَنه سمع ذَلِك

[ ١ / ٦٩ ]

من رَافع بن خديج وَمَا أرى هَاتين الرِّوَايَتَيْنِ إِلَّا وهما إِذْ كَانَ رِوَايَات الْجَمَاعَة على خلافهما وَالله أعلم

فَأَمَّا حَدِيثُ سعيد بن عبد الرَّحْمَن عَنْ مُجَاهِدٍ فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ أخبرنَا عبد الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عبد الرَّحْمَن قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا قَالَ حَدَّثَنِي أسيد ابْن أخي رَافع بن خَدِيجٍ أَظُنُّهُ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَطَاعَةُ اللَّهِ وَطَاعَةُ رَسُولِهِ لَنَا أَنْفَعُ قَالَ مَنْ كَانَ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا فَإِنْ عَجَزَ عَنْهَا فَلْيَزْرَعْهَا أَخَاهُ

أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أخبرنَا عبد الله بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن إِسْمَاعِيل السّلمِيّ حَدثنَا عَفَّان

[ح] وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بن حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَفَّان حَدثنَا عبد الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا مُجَاهِد حَدثنِي أسيد ابْن أخي رَافع بْنِ خَدِيجٍ قَالَ قَالَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَطَاعَةُ اللَّهِ وَطَاعَةُ رَسُولِهِ أَنْفَعُ لَنَا فَقَالَ مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعهَا فَإِنْ عَجَزَ عَنْهَا فَلْيَزْرَعْهَا أَخُوهُ

قَالَ عبد الله بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَبِي هَذَا سعيد بن عبد الرَّحْمَن الزُّبَيْرِيُّ رَوَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَحَكَّامٍ

وَأَمَّا حَدِيثُ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِد فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّد ابْن عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ عبد الله بن يحيى بن عبد الْجَبَّار السُّكَّرِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُور الرَّمَادِي حَدثنَا عبد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِد عَن

[ ١ / ٧٠ ]

أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرِ ابْنِ أَخِي رَافع بن خديج عَن رَافع بْنِ خَدِيجٍ قَالَ كَانَ أَحَدُنَا إِذَا اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ أَعْطَاهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبْعِ وَالنِّصْفِ وَيَشْتَرِطُ ثَلاثَةَ جَدَاوِلَ وَيَشْتَرِطُ الْقُصَارَةَ وَمَا سَقَى الرَّبِيعُ وَكَانَ الْعَيْشُ إِذْ ذَاكَ شَدِيدًا قَالَ فَكَانَ يَعْمَدُ فِيهَا بِالْحَدِيدِ وَمَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُصِيبَ مِنْ ذَلِكَ مَنْفَعَةً فَأَتَى رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَنْهَاكُمْ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَكُمْ نَافِعًا وَطَاعَةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنْفَعُ لَكُمْ وَأَنْفَعُ يَنْهَاكُمْ عَنِ الْحَقْلِ وَيَقُول من اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ أَوْ لِيَدَعْ وَيَنْهَاكُمْ عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُزَابَنَةُ أَنْ يَكُونَ لِلرَّجُلِ الْمَالُ الْعَظِيم من النَّحْل فَيَأْتِيهِ الرَّجُلُ فَيَقُولُ قَدْ أَخَذْتُهُ بِكَذَا وَكَذَا وَسَقِ تَمْرٍ قَالَ السُّكَّرِيُّ وَسَقًا مِنْ تَمْرٍ

أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ حَسْنَوَيْهِ الْكَاتِبُ بِأَصْبَهَانَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَعْبَدٍ السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ كَانَ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَو ليزرعها أَخُوهُ وَلا يُكْرِيهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبْعِ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ قَالَ كَانَ أَحَدُنَا إِذَا اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ أَوِ افْتَقَرَ إِلَيْهَا أَعْطَاهَا بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ وَالرُّبْعِ وَيَشْتَرِطُ عَلَيْهِ جَدَاوِلَ وَالْقُصَارَةَ وَمَا سَقَى الرَّبِيعُ وَكُنَّا نَعْمَلُ فِيهَا عَمَلا شَدِيدًا وَنُصِيبُ مِنْهَا مَنْفَعَةً فَأَتَانَا رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَكُمْ نَافِعًا وَطَاعَةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ خَيْرٌ لَكُمْ نَهَاكُمْ عَن الحقل وَقَالَ من كَانَ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَمْنَحْهَا أَوْ لِيَدَعْهَا وَنَهَانَا عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُزَابَنَةُ الرَّجُلُ يَكُونُ لَهُ الْمَالُ الْعَظِيمُ مِنَ النَّخْلِ فَيَجِيءُ الرَّجُلُ فَيَأْخُذُهَا بِكَذَا وَكَذَا وَسَقًا مِنْ تَمْرٍ

[ ١ / ٧١ ]

وَهَكَذَا رَوَاهُ مُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ عَن مَنْصُور

وَأما حَدِيث عبد الْملك بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ مُجَاهِدٍ الَّذِي لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَافِعٍ أَحَدًا فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَشَّارٍ السَّابُورِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلانِسِيُّ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ

[ح] وَأَخْبَرَنِيهِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَاهُ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَن عبد الْملك بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَ فَنَهَانَا عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَأَمْرُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَيْرٌ فَقَالَ مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ أَوْ لِيَذَرْهَا قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِطَاوُسٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَانَ أَعْلَمَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لأَنْ يَمْنَحَ الرَّجُلُ أَرْضَهُ خَيْرٌ

وَأَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا دَعْلَجٌ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَبْدُوسٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْد أخبرنَا شُعْبَة عَن عبد الْملك بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَنَهَانَا عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ

وَأَمَّا حَدِيثُ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ بِمِثْلِ هَذَا الْقَوْلِ فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ

[ح] وأخبرنيه أَبُو بكر مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عبد الله بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ السَّرَخْسِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الرَّحْمَن الدغولي حَدثنَا خلف بن عبد الْعَزِيز بْنِ عُثْمَانَ بْنُ جَبَلَةَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ

[ ١ / ٧٢ ]

أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ الْحَقْلِ قَالَ الْحَكَمُ الْحَقْلُ الثُّلُثُ وَالرُّبْعُ هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الدَّغُولِيِّ وَزَادَ فِي حَدِيثِهِ وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ لَا يَرَى بَأْسًا بِكَرَى الأَرْضِ الْبَيْضَاءِ بِالدَّرَاهِمِ

وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مِنْ رِوَايَةِ شَرِيكٍ فَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ نُهِينَا أَنْ نَسْتَأْجِرَ الأَرْضَ بِالدَّرَاهِمِ الْمَعْدُودَةِ أَوْ بِبَعْضِ خَرْجِهَا أَوْ بِالثُّلُثِ أَوْ بِالرُّبْعِ

وَأَمَّا حَدِيثُ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ مُجَاهِدٍ فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَخْرَمِيُّ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ قَالَ فَأَتَيْتُ قَالَ أَبُو بِشْرٍ أَظُنُّهُ قَالَ قَوْمِي فَقُلْتُ لَهُمْ لَقَدْ نَهَانَا النَّبِيِّ ﷺ عَنْ شَيْءٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَطَاعَةُ اللَّهِ وَطَاعَةُ رَسُولِهِ أَفْضَلُ مِنْ مَعْصِيَتِهِمَا أَبُو بِشْرٍ هُوَ سَهْلِ بْنِ بَكَّارٍ

وَأما حَدِيث الأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارس حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نعيم حَدثنَا عبد السَّلَام بْنُ حَرْبٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْمُزَارَعَةِ

وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللمك بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجاهد فَأَخْبَرنَاهُ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بْنِ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ بِهَا أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَيَانْجِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذِلٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ

[ ١ / ٧٣ ]

[ح] وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا مُثَنَّى بْنُ مُعَاذٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عبد الْملك بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ قَالُوا نَشْهَدُ عَلَى رَافِعِ فَقَالَ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَنَهَانَا عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَأَمْرُ النَّبِيِّ ﷺ خَيْرٌ لَنَا مِمَّا نَهَانَا عَنْهُ قَالَ مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَوْ لِيَدَعْهَا

وَأَمَّا حَدِيثُ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ الْعَبادَانِي حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الْملك الدَّقِيقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ قَالَ رَاحَ عُمُومَتِي إِلَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ رَجَعُوا إِلَيْنَا فَقَالُوا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَاكُمْ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَكُمْ نَافِعًا وَطَاعَةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَكُمْ أَنْفَعُ قَالَ لِيَزْرَعْ أَحَدُكُمْ أَرْضَهُ أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ أَوْ لِيَدَعْهَا بَوَارًا

وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مُكْرَمٍ الشَّاهِدُ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بن عبد الْمجِيد حَدَّثَنَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَهُ

وَأَمَّا حَدِيث عبد الْعَزِيز بن أبي رواد عَن مُجَاهِد فَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالب أَخْبَرَنَا أَبُو عَليّ ابْن الصَّواف حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو سَعِيدُ بْنُ سَلمَة الثَّوْريّ حَدثنَا عبد الله بن عبد الصَّمد هُوَ ابْنُ أَبِي خِدَاشٍ حَدَّثَنَا رواد بن الْجراح عَن عبد الْعَزِيز بن أبي رواد عَن مُجَاهِد قَالَ أَتَى رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ مَا تَقُولُ فِي كَرَى الأَرْضِ قَالَ إِنَّ لَنَا أَرْضِينَ نَكْرِيهَا قَالَ فَهَذَا رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ نَهَى عَنْهَا قَالَ نَاوِلْنِي يَدَكَ قَالَ فَنَاوَلْتُهُ فَنَهَضَ حَتَّى وَقَفَ على رَأس رَافع فَقَالَ يَا رَافِعُ إِنَّكَ قَدْ أَكْثَرْتَ مَا هَذَا الَّذِي يُحَدِّثُنِي هَذَا الرَّجُلُ قَالَ نَعَمْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ

[ ١ / ٧٤ ]

ﷺ مَا تَصْنَعُونَ بِمَحَاقِلِكُمْ قَالَ كُنَّا نَكْرِيهَا قَالَ فَلا تَفْعَلُوا إِذًا مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ فَلْيَمْنَحْهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا تَطِيبُ أَنْفُسُنَا بِذَاكَ قَالَ فَذَرُوهَا إِذًا بَوَارًا فَذَرُوهَا إِذًا بوارا

فَقَالَ عبد الله أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ قَالَ فَتَرَكَ فَلَمَّا مَاتَ عبد الله ذَكَرَهَا سَالِمٌ فَقِيلَ لَهُ تَعُودُ فِي أَمْرٍ قَدْ تَابَ مِنْهُ أَبُوكَ فَقَالَ مَا كُنَّا لِنَدَعُ مفايشنا لِرَأْيٍ رَآهُ ابْنُ عُمَرَ لَمْ أره عَن ابْن أبي رواد إِلا مِنْ رِوَايَةِ رَوَّادِ بْنِ الْجَرَّاحِ وَرَوَّادٌ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ

الْوَهم التَّاسِع عشر

قَالَ البُخَارِيّ أسيد بن أبي أسيد السَّاعِدِيّ الْأنْصَارِيّ الْمَدِينِيّ عَن أَبِيه روى عَنهُ ابْن الغسيل وَقَالَ بَعضهم أسيد هَكَذَا ذكره فِي بَاب أسيد بِالْفَتْح

ثمَّ قَالَ فِي هَذَا الْبَاب بعد ثَلَاثَة أَسمَاء ذكرهَا أسيد بن عَليّ بن عبيد مولى أبي أسيد السَّاعِدِيّ الْأنْصَارِيّ مديني روى عَنهُ مُوسَى الزمعِي وَابْن الغسيل روى عَن أَبِيه قَالَ أَبُو نعيم أسيد فَوَهم فِي التَّفْرِيق بَينهمَا لِأَنَّهُ رجل وَاحِد وَوهم أَيْضا فِي قَوْله الأول أسيد بن أبي أسيد لِأَنَّهُ أسيد بن

[ ١ / ٧٥ ]

عَلَى بن عبيد هَكَذَا يَجِيء أَكثر الرِّوَايَات عَنهُ بِفَتْح الْألف وَيَجِيء أقلهَا بِالضَّمِّ وَقيل إِنَّه من ولد أبي أسيد وَلَيْسَ بمولاه فَالله أعلم

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَتُّوثِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بن عبد الرَّحِيم السُّوسِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ الدقيقي حَدثنَا يحيى يَعْنِي ابْن عبد الحميد الْحِمَّانِيَّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْغَسِيلِ حَدَّثَنِي أُسَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ وَكَانَ بَدْرِيًّا قَالَ بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ أَبِرُّ وَالِدَيَّ بِشَيْءٍ بَعْدَ مَوْتِهِمَا قَالَ نَعَمْ خِصَالٌ أَرْبَعٌ الصَّلاةُ عَلَيْهِمَا وَالاسْتِغْفَارُ لَهُمَا وَإِنْفَاذُ عَهْدِهِمَا مِنْ بَعْدِ وَفَاتِهِمَا وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتِي لَا رَحِمَ لَكَ إِلا مِنْ قَبْلِهِمَا قَالَ فَهَذَا الَّذِي بَقِيَ عَلَيَّ

أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَر بن حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا يُونُس بن مُحَمَّد حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ الْغَسِيلِ حَدَّثَنِي أُسَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ صَاحِبِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَكَانَ بَدْرِيًّا وَكَانَ مَوْلاهُمْ قَالَ قَالَ أَبُو أُسَيْدٍ بَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ بَقِيَ عَلَيَّ مِنْ بِرِّ أَبَوَيَّ شَيْءٌ بَعْدَ مَوْتِهِمَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ

[ ١ / ٧٦ ]

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاء الْمَعْنى قَالُوا حَدثنَا عبد الله بن إِدْرِيس عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ مَوْلَى بَنِي سَاعِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ مَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ السَّاعِدِيِّ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ بَقِيَ مِنْ بِرِّ أَبَوَيَّ شَيْءٌ أَبِرُّهُمَا بِهِ بَعْدَ مَوْتِهِمَا قَالَ نَعَمْ الصَّلاةُ عَلَيْهِمَا وَالاسْتِغْفَارُ لَهُمَا وَإِنْفَاذُ عَهْدِهِمَا مِنْ بَعْدِهِمَا وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتِي لَا تُوصَلُ إِلا بِهِمِا وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا

أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارس حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نعيم حَدَّثَنَا ابْنُ الْغَسِيلِ حَدَّثَنِي أُسَيْدُ بن عَليّ بن عبيد مولى أَبِي أُسَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُسَيْدٍ يُحَدِّثُ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ بَقِيَ مِنْ بِرِّ أَبَوَيَّ شَيْءٌ بَعْدَ مَوْتِهِمَا أَبِرُّهُمَا قَالَ نَعَمْ خِصَالٌ أَرْبَعٌ الدُّعَاءُ لَهُمَا وَالاسْتِغْفَارُ وَإِنْفَاذُ عَهْدِهِمَا وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتِي لَا رَحِمَ لَكَ إِلا مِنْ قِبَلِهِمَا

اتّفق الروَاة الَّذين سقنا أَحَادِيثهم وَفِيهِمْ أَبُو نعيم على أسيد بن عَليّ بِفَتْح الْهمزَة وَحكى البُخَارِيّ عَن أبي نعيم أسيد بالضمة وَإِنَّمَا يحفظ بِالضَّمِّ عَن مُوسَى بن يَعْقُوب الزمعِي عَن أسيد لَا عَن أبي نعيم

أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد الله بْنِ مُبَشِّرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَا يَبْقَى لِلْوَلَدِ مِنْ بريد الْوَالِدِ إِلا أَرْبَعٌ الصَّلاةُ عَلَيْهِ وَالدُّعَاءُ لَهُ وَإِنْفَاذُ

[ ١ / ٧٧ ]

عَهْدِهِ مِنْ بَعْدِهِ وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِ زَادَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ فِي إِسْنَادِهِ عَنْ جَدِّهِ وَخَالَفَهُ عَبَّاسُ بْنُ أَبِي شَمْلَةَ فَرَوَاهُ عَنِ الزَّمْعِيِّ كَرِوَايَةِ الْجَمَاعَةِ مُتَّفِقِينَ عَلَى إِسْقَاطِ ذِكْرِ الْجَدِّ كَذَلِكَ أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ أَبِي شَمْلَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أسيد بن عَليّ بن عبيد عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ كُنْتُ أَصْغَرَ أَصْحَابِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَأَكْثَرَهُمْ مِنْهُ سَمَاعًا فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَا يَبْقَى لِلْوَلَدِ مِنْ بِرِّ الْوَالِدِ إِلا أَرْبَعٌ الصَّلاةُ عَلَيْهِ وَالدُّعَاءُ لَهُ وَإِنْفَاذُ عَهْدِهِ مِنْ بَعْدِهِ وَصِلَةُ رَحِمِهِ وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ وَمُحَمَّدُ بْنُ عبد الْوَاهِب الْحَارِثِيّ عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْغَسِيلِ كَرِوَايَةِ الْجَمَاعَةِ الَّذِينَ تَقَدَّمَتْ أَحَادِيثُهُمْ

وَرَوَاهُ الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ الْغَسِيلِ فَقَالَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أُسَيْدٍ قَلَبَ اسْمَهُ وَقد ذكرنَا حَدِيثه وحديثي ابْن أبي الْوَزير وَابْن عبد الْوَاهِب فِي كتَابنَا الْمُسَمّى رَافع الارتياب فِي المقلوب من الْأَسْمَاء والأنساب فكرهنا إِعَادَتهَا فِي هَذَا الْكتاب

الْوَهم الْعشْرُونَ

قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الْبَاء بَابي مولى عَبَّاس بن عبد الْمطلب الْهَاشِمِي سمع ابْن عَبَّاس وكعبًا فِي زَمْزَم روى عَنهُ قَاسم بن عَبَّاس حجازي قَالَه مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن دِينَار عَن ابْن أبي ذِئْب عَن الْقَاسِم بن عَبَّاس عَن بَابي

ثمَّ قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب النُّون نابي مولى عَبَّاس بن عبد الْمطلب سمع

[ ١ / ٧٨ ]

عباسًا وكعبًا قَوْلهمَا قَالَه لي أَحْمَد بن أبي بكر سمع مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم عَن ابْن أبي ذِئْب عَن الْقَاسِم بن عَبَّاس

وَهَذَا وَالْأول وَاحِد

وَقد وهم البُخَارِيّ فِي تفريقه بَينهمَا وَأَخْطَأ أَيْضا خطأ قبيحًا حَيْثُ ذكره بالنُّون وَالصَّوَاب بَابي الْبَاء كَمَا ذكره أَولا كَذَلِك قَالَ مُصعب بن عبد الله الزبيرِي وَمن الْعجب أَن البُخَارِيّ ذكره على الِاخْتِلَاف فِي موضِعين بِإِسْنَاد وَاحِد وَالله يغْفر لنا وَله

الْوَهم الْحَادِي وَالْعشْرُونَ

قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب التَّاء تَمِيم بن حذلم أَبُو سَلمَة الضَّبِّيّ كناه أَبُو عوَانَة عَن مُغيرَة عَن أبي الْجَبْر بن تَمِيم كُوفِي

ثمَّ سَاق البُخَارِيّ عَن أبي بكر بن أبي شيبَة عَن مُحَمَّد بن أبي عُبَيْدَة

[ ١ / ٧٩ ]

لَهُ حَدِيثا أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْن بن الْفضل الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ بَدْرٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ حَذْلَمٍ قَالَ جَالَسْتُ أَصْحَاب النَّبِي ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَزْهَدَ فِي الدُّنْيَا وَلا أَرْغَبَ فِي الآخِرَةِ وَلا أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَكُونَ فِي مسلاخه مِنْك يَا عبد الله بْنَ مَسْعُودٍ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْح عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمَد الضَّبِّيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر بن أَحْمَد الْحَافِظ حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد الله بْنِ مُبَشِّرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَان حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي حَدَّثَنَا سُفْيَان عَن ركين الضَّبِّيّ قَالَ سَمِعت تَمِيم بن حذلم وَكَانَ من أَصْحَاب عبد الله يَقُول نور نور فِي الصُّبْح

وَأورد البُخَارِيّ هَذَا الحَدِيث الثَّانِي عَن عَمْرو بن عَبَّاس عَن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي ثمَّ قَالَ تَمِيم بن حذيم أَبُو حذيم كناه عبيد بن يعِيش وَذكر بعد ذَلِك حديثين أَحدهمَا عَن مُسَدّد وَالْآخر عَن أَحْمَد بن يُونُس أما حَدِيث مُسَدّد فأَخْبَرَنَاهُ ابْن الْفضل أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَان حَدَّثَنَا مُسَدّد عَن أبي الْأَحْوَص عَن مُغيرَة عَن إِبْرَاهِيم قَالَ قَالَ تَمِيم بن حذيم الضَّبِّيّ قَرَأت على عبد الله وَأما حَدِيث أَحْمَد بن يُونُس فأَخْبَرَنَاهُ ابْن الْفضل أَيْضا أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَر حَدَّثَنَا يَعْقُوب حَدَّثَنَا أَحْمَد بن يُونُس حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز عَن مُغيرَة عَن إِبْرَاهِيم قَالَ قَرَأَ تَمِيم بن حذيم على عبد الله وَقد وهم البُخَارِيّ ﵀ فِي إِفْرَاد هذَيْن الْحَدِيثين عَن التَّرْجَمَة الأولى لِأَن الْأَحَادِيث كلهَا لرجل وَاحِد وَهُوَ

[ ١ / ٨٠ ]

تَمِيم بن حذلم أَبُو سَلمَة الضَّبِّيّ سمع أَبَا بكر الصّديق وَعمر بن الْخطاب وَقَرَأَ على عبد الله بن مَسْعُود حدث عَنهُ إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ والْعَلَاء بن بدر وركين بن عبد الْأَعْلَى وَحدث عَنهُ أَيْضا ابْنه أَبُو الْجَبْر عبد الرَّحْمَن بن تَمِيم بن حذلم وجحش بن زِيَاد

أخبرنَا عبد الْكَرِيم بْنُ مُحَمَّدٍ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بن عبد الرَّحْمَن بْنِ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا عَمِّي عبد الْعَزِيز بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَمَّادٍ الْحَنَفِيُّ عَنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِي الْجَبْرِ الضَّبِّيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ أَفَلَمْ يَتَبَيَّنِ الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانَ يَقْرَأُ عَلَى حَرْفِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَعَنِ الْمُغِيرَةِ عَن أبي الْجَبْر بن تَمِيم بْنِ حَذْلَمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عبد الله قَرَأَ ﴿وظنوا أَنهم قَدْ كَذَبُوا﴾ خَفِيفَةً

قَالَ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ أَبُو دَاوُد السجسْتانِي قَالَ أَخْبَرَنَا ابْن أبي الْأسود أَبُو بكر أَن مُحَمَّد بن جَعْفَر حَدثهمْ عَن شُعْبَة قَالَ أَبُو الْجَبْر بن تَمِيم اسْمه عبد الرَّحْمَن بن تَمِيم قَالَ الدراقطني وَقَالَ ابْن سعيد اسْمه مُحَمَّد قَالَ الْخَطِيب وَحدث عَن أبي الْجَبْر أَيْضا أَبُو إِسْحَاق السبيعِي

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو جَبْرٍ عَنْ أَبِيهِ وَهُوَ أَبُو جَبْرِ بْنُ تَمِيمِ بن حذلم سَمِعت عبد الله يَقُولُ ﴿وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا﴾

[ ١ / ٨١ ]

قَالَ زُهَيْرٌ كَانَ يُخَفِّفُهَا قَالَ وَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ ﴿وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ﴾ قَالَ جَزَمَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَحْشٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ حَذْلَمٍ قَالَ كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقْرَأُ ﴿وكل أَتَوْهُ داخرين﴾

وَقَدْ وَهِمَ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ النَّيْسَابُورِيُّ أَيْضًا فِي ذِكْرِهِ كَمَا وَهِمَ الْبُخَارِيُّ

أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم عمر بن أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم العبدوي الْحَافِظ بنيسابور قَالَ سَمِعت أَبَا بكر مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول قرئَ على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول فِي كتاب الْأَسْمَاء والكنى فِي بَاب الْحَاء أَبُو حذيم تَمِيم بن حذيم عَن عبد الله روى عَنهُ إِبْرَاهِيم وَقَالَ أَيْضا فِي بَاب السِّين أَبُو سَلمَة تَمِيم بن حذلم الضَّبِّيّ سمع أَبَا بكر وَعمر ونرى الْوَهم دخل على البُخَارِيّ وَمُسلم من قبل أَن فِي بعض الْأَحَادِيث الَّتِي ذَكرنَاهَا تَمِيم بن حذلم بِاللَّامِ وَفِي بَعْضهَا ابْن حذيم بِالْيَاءِ فظنا أَنَّهَا لاثْنَيْنِ وَلَيْسَ كَذَلِك وَإِنَّمَا هَذَا الرجل جَاءَت عَنهُ هَذِه الْأَحَادِيث مُخْتَلفَة وَالصَّوَاب مِنْهَا مَا كَانَ بِاللَّامِ وَفِي الروَاة تَمِيم بن حذيم آخر غير هَذَا وَهُوَ نَاجِي لَا ضبي يروي عَن عَليّ بن أبي طَالب وَعبد الله بن عَبَّاس حدث عَنهُ جَابر الْجعْفِيّ وَأَخُوهُ عبد الرَّحْمَن بن حذيم وَأَبُو حَيَّان أرَاهُ التَّيْمِيّ وَأَحْسبهُ الَّذِي كناه عبيد بن يعِيش أَبَا حذيم وَلَا نعلم روى عَنهُ أحد من الْجَمَاعَة الَّذين ذكرنَا إِنَّهُم يروون عَن تَمِيم بن حذلم وَالله أعلم

أخبرنَا عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد أَخْبَرَنَا عَليّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ قَالَ

[ ١ / ٨٢ ]

أَبُو بكر ابْن الجعابي فِيمَا أخرجه من أَسمَاء رُوَاة الحَدِيث من الضبيين تَمِيم بن حذيم وَقيل حذلم ضبي يكنى أَبَا سَلمَة قَرَأَ على عبد الله كُوفِي حدث عَنهُ الْعَلَاء بن بدر وَقَالَ أَيْضا تَمِيم بن حذيم ضبي يكنى أَبَا جبر يحدث عَن ابْن مَسْعُود نزل الْكُوفَة وَأَخُوهُ عبد الرَّحْمَن بن حذيم

قَالَ الدراقطني أما قَول ابْن الجعابي تَمِيم بن حذيم يكنى أَبَا جبر فَوَهم لِأَن أَبَا جبر هُوَ عبد الرَّحْمَن بن تَمِيم بن حذلم يروي عَن أَبِيه وَعَن سعيد بن جُبَير

وَأما قَوْله إِن تَمِيم بن حذيم ضبي وَأَخُوهُ عبد الرَّحْمَن بن حذيم فَوَهم أَيْضا لِأَن هذَيْن ناجيان مَذْكُور ذَلِك فِي الرِّوَايَة أَن تَمِيم بن حذيم نَاجِي وَأَخُوهُ فَمِنْ حَدِيثِ تَمِيمِ بْنِ حُذَيْمٍ النَّاجِيِّ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الصَّهْبَاءِ وَلادُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَهْلٍ التَّيْمِيُّ الْكُوفِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ أَخْبَرَنَا مُخَوِّلٌ حَدَّثَنَا عَمْرٌو عَنْ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي تَمِيمُ بْنُ حُذَيْمٍ النَّاجِيُّ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ مَا وَجَدْنَا إِلا الْقِتَالَ أَوِ الْكُفْرَ بِمَا جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ ﷺ

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْعَلاءِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ جَعْفَرٍ التَّيْمُلِيُّ بِالْكُوفَةِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْحَرَّارُ حَدَّثَنِي عَمْرٌو عَن جَابر الْجعْفِيّ عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ حُذَيْمٍ عَنْ أَخِيهِ تَمِيمِ بْنِ حُذَيْمٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ

مَنْ خُتِمَ لَهُ بِصِيَامِ يَوْمٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ خُتِمَ لَهُ بِلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ دَخَلَ

[ ١ / ٨٣ ]

الْجَنَّةَ

وَأكْثر الرِّوَايَات عَن تَمِيم هَذَا ينْسب فِيهَا إِلَى حذيم بِالْيَاءِ وَقد قيل حذلم أَيْضا بِاللَّامِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عبد الله الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ النُّمَيْرِيُّ جَرْوَلُ بْنُ جَنْفَلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ تَمِيمِ بْنِ حَذْلَمٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ

مَا مِنْ مَيِّتٍ يَمُوتُ إِلا وَهُوَ يَعْرِفُ حَامِلَهُ وَيُنَاشِدُ حَامِلَهُ إِنْ كَانَ بُشِّرَ بِرَوْحٍ وَرَيْحَان وجنة نعيم أَنْ يُعَجِّلَهُ فَإِنْ بُشِّرَ بِنُزُلٍ مِنْ يَحْمِيمٍ وَتَصْلِيَةِ جَحِيمٍ أَنْ يَحْبِسَهُ

أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن الْحَرْبِيّ وَعلي بن أبي عَليّ الْبَصْرِيّ قَالَا حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبيد الدقاق حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عُثْمَان بن أبي شيبَة حَدَّثَنَا أبي حَدَّثَنَا عمر بن سعد حَدَّثَنَا سُفْيَان عَن أبي حَيَّان عَن تَمِيمِ بْنِ حَذْلَمٍ قَالَ كَانَ يُقَال دعوهم وصمغة الأَرْض وكلوا من كسرتكم وَاشْرَبُوا من مَاء قراحكم فَإِنَّهُم أَن اسْتَطَاعُوا أكفروكم وأذلوكم

وَقَالَ صمغة الأَرْض الذَّهَب وَالْفِضَّة

الْوَهم الثَّانِي وَالْعشْرُونَ

قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي بَابِ الْحَاءِ الْحَارِثُ بن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي ذُبَابٍ

[ ١ / ٨٤ ]

الدَّوْسِيُّ سَمِعَ يَزِيدَ بْنَ هُرْمُزَ وَعَطَاءَ بْنَ مِينَاءَ وَأَوْرَدَ لَهُ إِثْرَ هَذَا الْكَلامِ حَدِيثًا أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْجِيرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى عَنِ الْحَارِثِ بن عبد الرَّحْمَن عَن مُنِير بن عبد الله عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ قَالَ قَدِمْتُ عَلَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَأَسْلَمْتُ وَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ اجْعَلْ لِقَوْمِي مَا أَسْلَمُوا عَلَيْهِ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَفَعَلَ وَاسْتَعْمَلَنِي عَلَيْهِمْ ثُمَّ اسْتَعْمَلَنِي أَبُو بَكْرٍ مِنْ بَعْدِهِ ثُمَّ اسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ مِنْ بَعْدِهِ قَالَ فَقَدِمْتُ عَلَى قَوْمِي وَكَانَ مِنْ أَهْلِ السَّرَاةِ فَقلت فِي الْعَسَل زكوه هُوَ قَالَ زكوه فَإِنَّهُ لَا خير فِي مَالا لَا يزكّى قَالُوا كم ترى قلت الْعشْر فَأَخَذته مِنْهُمْ ثُمَّ قَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ وَأَخْبَرْتُهُ بِمَا فِيهِ فَأَخَذَهُ عُمَرُ فَبَاعَهُ وَجَعَلَهُ فِي صَدَقَاتِ الْمُسْلِمِينَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عِيسَى وَأَتْبَعَهُ عَنِ الصَّلْتِ عَنْ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ عَنِ الْحَارِثِ بِبَعْضِ هَذِهِ الْقِصَّةِ

ثمَّ قَالَ بعد ذَلِك الْحَارِث بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ذُبَاب الدوسي الْمَدِينِيّ عَن عَمه وَعبد الرَّحْمَن بن مهْرَان

وَهَذَا هُوَ الأول لَيْسَ بِغَيْرِهِ روى عَنهُ حَدِيثه عَن يزِيد بن هُرْمُز وَحَدِيثه عَن عَطاء بن ميناء وَحَدِيثه عَن عَمه وَحَدِيثه عَن عبد الرَّحْمَن بن مهْرَان أَبُو ضَمرَة أنس بن عِيَاض اللَّيْثِيّ وَهُوَ الَّذِي روى البُخَارِيّ عَن الصَّلْت عَنهُ حَدِيث الْحَارِث ابْن أبي ذُبَاب عَن مُنِير بن عبد الله الْمُقدم ذكره

فَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ

[ ١ / ٨٥ ]

عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا مِقْدَامٌ يَعْنِي ابْنَ دَاوُدَ الرُّعَيْنِيَّ حَدَّثَنَا عَمِّي سَعِيدُ بْنُ عِيسَى قَالَ قَالَ ابْنُ وَهْبٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو ضَمْرَةَ هُوَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَن الْحَارِث بن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ نَحْوَ حَدِيثٍ قَبْلَهُ قَالَ

احْتَجَّ آدَمُ ومُوسَى فَقَالَ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَسْكَنَكَ الْجَنَّةَ وَأَمَرَ الْمَلائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ ثُمَّ أَخْرَجْتَنَا مِنْهَا فَقَالَ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَقَرَّبَكَ نَجِيًّا وَكَلَّمَكَ تَكْلِيمًا وَأَنْزَلَ عَلَيْكَ التَّوْرَاةَ فبكم تَجِد فِي التوارة أَنَّهُ كُتِبَ عَلَيَّ الْعَمَلُ الَّذِي عَمِلْتُهُ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي قَالَ بِأَرْبَعِينَ سَنَةً فَقَالَ آدَمُ فَكَيْفَ تَلُومُنِي فِي عَمَلٍ عَمِلْتُهُ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ

وَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءٍ فَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْيَزْدِيُّ الْحَافِظُ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنِ الْحَارِث بن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَا يَقُلْ أَحَدُكُمُ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ لِيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ فَإِنَّ اللَّهَ صَانِعُ مَا شَاءَ لَا مُكْرِهَ لَهُ

[ ١ / ٨٦ ]

وَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ عَمِّهِ فَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَكَ أَنَسُ بن عِيَاض اللَّيْثِيّ

[ح] وأخبرناه الْقَاضِي أَبُو زُرْعَةَ رَوْحُ بْنُ مُحَمَّد بن أَحْمد الرزاي أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ يُونُسَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَارُونَ السُّكَّرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ

[ح] وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّاز حَدثنَا عبد الله بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ عَنِ الْحَارِثِ بن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّبِيِّ ﷺ لَيْسَ الصِّيَامُ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ فَقَطْ إِنَّمَا الصِّيَامُ مِنَ الرَّفَثِ وَاللَّغْوِ فَإِنْ سَابَّكَ أَحَدٌ أَوْ جَهِلَ عَلَيْكَ فَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ إِن صَائِمٌ

هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ خَشْرَمٍ وَزَادَ وَإِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ

وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ الْمِصْرِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ وَعُثْمَانَ بْنِ مِكْتَلٍ جَمِيعًا عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ كَذَلِكَ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارس حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ

[ح] وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن

[ ١ / ٨٧ ]

عبد الله بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بن عبد الْوَاحِد حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مِكْتَلٍ وَأَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ قَالا حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ لَيْسَ الصِّيَامُ مِنَ الأَكْلِ وَالشُّرْبِ فَقَطْ إِنَّمَا الصِّيَامُ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ وَلَعَلَّ الْحَدِيثَ عِنْدَ الْحَارِثِ عَنْ عَمِّهِ وَعَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ جَمِيعًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَيَصِحُّ الْقَوْلانِ مَعًا وَاللَّهُ أَعْلَمُ

وَأَمَّا حَدِيثُهُ عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ مِهْرَانَ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عبد الله الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مِكْتَلٍ وَأَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ قَالا حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي ذُبَابٍ

[ح] وَحَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأُرْمَوِيُّ مِنْ لَفْظِهِ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا عبد الله بن أَحْمد الْفَقِيهِ بِنَسَا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ وَهَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ قَالا حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ

[ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْوَرَّاقُ الأَزَجِيُّ وَسِيَاقُ الْحَدِيثِ لَهُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ وَإِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ قَالا حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ عبد الرَّحْمَن بن أبي ذُبَاب عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ مِهْرَانَ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ

أَحَبُّ الْبِلادِ إِلَى اللَّهِ مَسَاجِدُهَا وَأَبْغَضُ الْبِلادِ إِلَى اللَّهِ أَسْوَاقُهَا

[ ١ / ٨٨ ]

فقد وضح لِذَوي التَّمْيِيز أَن فصل البُخَارِيّ بَين الْحَارِث بن عبد الرَّحْمَن صَاحب يزِيد بن هُرْمُز وَبَين الْحَارِث بن عبد الرَّحْمَن الرَّاوِي عَن عَمه وَعَن عبد الرَّحْمَن بن مهْرَان خطأ وَثَبت أَنه وَاحِد وَفِي رُوَاة الْعلم جمَاعَة اسْم كل وَاحِد مِنْهُم الْحَارِث وَاسم أَبِيه عبد الرَّحْمَن ذَكَرْنَاهُمْ فِي كتاب الْمُتَّفق والمفترق فغنينا عَن إِعَادَة ذكرهم فِي هَذَا الْكتاب

الْوَهم الثَّالِث وَالْعشْرُونَ

قَالَ البُخَارِيّ حبيب بن الشَّهِيد الْبَصْرِيّ سمع الْحسن وَابْن سِيرِين وَعِكْرِمَة سمع مِنْهُ قُرَيْش بن أنس والأنصاري وَيحيى

ثمَّ قَالَ حَدثنِي إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن حبيب قَالَ مَاتَ حبيب أَبُو مُحَمَّد وَكَانَ مرّة كنيته أَبُو شَهِيد فَتَركهَا سنة خمس وَأَرْبَعين وَصلى عَلَيْهِ سوار فِي أَوسط أَيَّام التَّشْرِيق يَوْم جَاءَت هزيمَة إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن حسن

وَهَذَا القَوْل صَحِيح غير أَن البُخَارِيّ اتبعهُ بِأَن قَالَ حَدثنِي حسن يَعْنِي ابْن عبد الْعَزِيز الجروي حَدثنَا عبد الله بن يحيى أَخْبَرَنَا سعيد بن أبي أَيُّوب عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن عَن حبيب بن شَهِيد أبي مَرْزُوق قَالَ قَالَ عمر

وَقد وهم البُخَارِيّ فِي اتِّبَاعه الْكَلَام الْمُتَقَدّم هَذَا الحَدِيث من غير فصل وَذَلِكَ أَن حيبيب بن الشَّهِيد اثْنَان (أَحدهمَا) الْبَصْرِيّ الَّذِي ذكر رِوَايَته عَن الْحسن وَمن مَعَه وَهُوَ مولى الأزد ويكنى أَبَا مُحَمَّد (وَالْآخر) حبيب بن الشَّهِيد مولى عقبَة بن بجرة بن حَارِثَة التجِيبِي من أهل مصر ويكنى أَبَا

[ ١ / ٨٩ ]

مَرْزُوق حدث عَن حَنش بن عبد الله السباي وَهُوَ الَّذِي أورد البُخَارِيّ حَدِيثه فِي بَاب حبيب بن الشَّهِيد الْبَصْرِيّ حدث عَن حبيب هَذَا يزِيد بن أبي حبيب وجعفر بن ربيعَة وَسَالم بن غيلَان وَسليمَان بن أبي زَيْنَب وَغَيرهم قَالَ أَحْمَد بن يحيى بن وَزِير توفّي سنة تسع وَمِائَة وَله وفادة على عمر بن عبد الْعَزِيز وَكَانَ فَقِيها وَكَانَ ينزل طرابلس الْمغرب وَكَانَ لَهُ فِي الْمغرب ذكر فِي الْفِقْه كَانَ بِمَنْزِلَة يزِيد بن أبي حبيب بِمصْر ذكر جَمِيع هَذَا أَبُو سعيد عبد الرَّحْمَن بن أَحْمَد بن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى الصَّدَفِي الْمصْرِيّ فِيمَا أَخْبرنِي أَبُو الْحسن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد الْقطيعِي قَالَ حَدَّثَنَا عَليّ بن أبي سعيد بن يُونُس حَدَّثَنَا أبي بِهِ وَقَالَ أَبُو سعيد أَيْضا حَدثنِي أبي عَن جدي أَنه حَدثهُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْن وهب حَدثنِي سعيد بن أبي أَيُّوب عَن مُحَمَّد بن الْقَاسِم الْمرَادِي عَن أبي مَرْزُوق حبيب بن الشَّهِيد مولى تجيب أَنه قَالَ لامْرَأَته لست مني بسبيل الْبَتَّةَ وَاخْتلف عَلَيْهِ الْعلمَاء فِي ذَلِك فَركب إِلَى عمر بن

[ ١ / ٩٠ ]

عبد الْعَزِيز فدينه فِي ذَلِك وَمِمَّا أسْند أَبُو مَرْزُوق حبيب بن الشَّهِيد مَا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ الْخَوْلانِيُّ بِمِصْرَ حَدَّثَنِي إِدْرِيسُ بْنُ يَحْيَى عَنْ بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرٌ وَهُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ عَنْ حَنَشٍ عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ لَا يَحِلُّ لأَحَدٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَوْ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ فَلا يَسْقِي مَاءَهُ وَلَدَ غَيْرِهِ

وَأَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمعدل قَالَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدثنَا عبد الله بْنُ لَهِيعَةَ وَالْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ قَالا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ عَنْ حَنش بن عبد الله عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صَائِمًا فَقَاءَ فَأَفْطَرَ فَسئلَ عَن ذَلِك فَقَالَ إِن قِئْتُ فقد وضح من أَمر هذَيْن

[ ١ / ٩١ ]

الرجلَيْن بالرواة عَنْهُمَا وباختلاف كنيتهما وَوقت وفاتيهما وتباين بلديهما مَا لَا يعْتَرض مَعَه الشَّك وَلَا يدْخل فِيهِ الريب على أحد وفْق لفهمه إِن شَاءَ الله تَعَالَى

الْوَهم الرَّابِع وَالْعشْرُونَ

قَالَ البُخَارِيّ الحكم بن عتيبة مولى امْرَأَة من كِنْدَة من بني عدي قَالَ معقل بن عبيد الله كنيته أَبُو مُحَمَّد الْكُوفِي سمع أَبَا جُحَيْفَة وَرَأى زيد بن أَرقم سمع مِنْهُ شُعْبَة وَمَنْصُور قَالَ ابْن أبي غنية كنيته أَبُو عبد الله وَقَالَ بعض أهل النّسَب الحكم بن عتيبة بن النهاس واسْمه عبدل من بني سعد بن عجل بن لجيم فَلَا أَدْرِي حفظه أم لَا وَذكر البُخَارِيّ هَذَا الْكَلَام الْأَخير فِي هَذَا الْموضع وهم لِأَن الحكم بن عتيبة بن النهاس الْعجلِيّ غير الحكم بن عتيبة الْكِنْدِيّ وَلَيْسَ يرْوى عَن الْعجلِيّ شَيْء من الحَدِيث وَإِنَّمَا كَانَ قَاضِيا بِالْكُوفَةِ وَقد ذكره أَبُو بكر مُحَمَّد بن خلف بن حَيَّان الْمَعْرُوف بوكيع فِي كتاب أَخْبَار الْقُضَاة وَذكره من قبله أَبُو زيد عمر بن شبة النميري فِي كتاب أَخْبَار الْكُوفَة

[ ١ / ٩٢ ]

أَخْبرنِي القَاضِي أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن المحسن بن عَليّ التنوخي حَدثنَا أَحْمد بن عبد الله بن جلين الدوري أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن عبد الْعَزِيز الْجَوْهَرِي أَخْبَرَنَا أَبُو زيد عمر بن شبة حَدثنِي جَعْفَر بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت أَبَا هِشَام

[ ١ / ٩٣ ]

الرِّفَاعِي قَالَ عزل خَالِد يَعْنِي ابْن عبد الله الْقَسرِي ابْن أَشوع واستقضى محَارب بن دثار ثمَّ اسْتعْمل مُحَاربًا على الزوابي واستقضى الْمُغيرَة بن عتيبة بن النهاس الْعجلِيّ ثمَّ عَزله فَأَعَادَ ابْن أَشوع فَمَاتَ قبل عزل خَالِد بِسنة فاستقضى خَالِد عِيسَى بن الْمسيب البَجلِيّ وَقَالَ أَبُو زيد قَالَ الْحسن بن عُثْمَان وحَدثني بعض أهل الْعلم أَن خَالِدا الْقَسرِي عزل ابْن أَشوع وَولى الحكم بن عتيبة الْعجلِيّ ثمَّ عَزله وأعيد ابْن أَشوع فَمَاتَ قَاضِيا قبل عزل خَالِد بِسنة واستقضى خَالِد عِيسَى بن الْمسيب البَجلِيّ [أَشَارَ بِهِ إبان] ابْن الْوَلِيد قَالَ أَبُو حسان وَأَخْبرنِي عَليّ بن طلمن أَنه الحكم بن عتيبة مولى كِنْدَة يَعْنِي صَاحب إِبْرَاهِيم

روى أَبُو بكر وَكِيع عَن أبي حسان الْحسن بن عُثْمَان الزيَادي هَذَا الْخَبَر ثمَّ قَالَ وَكِيع وَهَكَذَا أَخْبرنِي ابْن زُهَيْر عَن أبي شيخ أَنه الحكم بن عتيبة مولى كِنْدَة وَهَذَا غلط مِنْهُمَا جَمِيعًا وَقَالَ مُحَمَّد بن سعد عَن الْهَيْثَم بن عدي عزل خَالِد الْقَسرِي ابْن أَشوع واستقضى محَارب بن دثار ثمَّ عَزله واستقضى الحكم بن عتيبة بن نهاس الْعجلِيّ ثمَّ عَزله وَأعَاد ابْن أوشع ثمَّ مَاتَ قَاضِيا

قَالَ وَكِيع وَلَا أحفظ عَن الحكم بن عتيبة بن النهاس حَدِيثا

الْوَهم الْخَامِس وَالْعشْرُونَ

قَالَ البُخَارِيّ حَكِيم بن مُعَاوِيَة النميري سمع النَّبِي ﷺ ثُمَّ قَالَ فِي إثره حَكِيم بن مُعَاوِيَة سمع النَّبِي ﷺ فِي إسنادهما نظر

وَلم يذكر الرَّاوِي عَن حَكِيم بن مُعَاوِيَة الأول وَلَا الثَّانِي وَلَيْسَ فِي الروَاة عَن النَّبِي ﷺ مَنْ يُقَال لَهُ حَكِيم بن مُعَاوِيَة غير وَاحِد وَهُوَ النميري وَحَدِيثه شَامي

[ ١ / ٩٤ ]

الْإِسْنَاد مخرجه من حمص وَفِيه خلاف نَحن نذكرهُ إِن شَاءَ الله

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عِيسَى بْنِ يَحْيَى الْبَلَدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَبَّاسِ الْبَلَدِيُّ

[ح] وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْقَطَّانُ قَالا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عبد الْوَاحِد بْنِ شَرِيكٍ الْبَزَّارُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ وَفِي حَدِيثِ الْقَطَّانِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ جَابِرٍ وَقَالَ الْبَلَدِيُّ يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ النُّمَيْرِيِّ عَنْ عَمِّهِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لَا شُؤْمَ وَقَدْ يَكُونُ الْيُمْنُ يَعْنِي فِي الْفَرَسِ وَالدَّارِ وَالْخَادِمِ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ

[ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبٍ الرُّويَانِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عبد الْجَبَّار الصُّوفِيُّ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ قَالا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ الْكَنَانِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمِّهِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا شُؤْمَ وَقَدْ يَكُونُ الْيُمْنُ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّارِ وَالْفَرَسِ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نيخاب الطَّيْبِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكِسَائِيُّ بِهَمَذَانَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ

[ ١ / ٩٥ ]

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ الْكَنَانِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الْقَاضِي

[ح] وَأَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ قَالَ ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بن حمدَان الْفَقِيه حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز

حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ الْكَنَانِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ زَادَ ابْنُ عَرَفَةَ النُّمَيْرِيَّ ثُمَّ اتَّفَقَا عَنْ عَمِّهِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ وَذَكَرَ مِثْلَهُ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ زَيْدٍ الصَّائِغُ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ الْكَنَانِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ النُّمَيْرِيِّ عَنْ عَمِّهِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عَلَيْهِ وَلم لَا شُؤْمَ وَالْيُمْنُ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّابَّةِ وَالدَّارِ

وَأَخْبَرَنَا ابْن بِشْرَانُ أَيْضًا أَخْبَرَنَا دَعْلَجٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ

وَأَخْبَرَنَا ابْنُ بِشْرَانَ أَيْضًا أَخْبَرَنَا دَعْلَجٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي حَسَّانٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ بِهَذَا مِثْلَهُ خَالف ابْن أبي حسان عَن هِشَام بن عمار غير وَاحِد وَسَنذكر ذَلِك فِيمَا بعد أَن شَاءَ الله تَعَالَى حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ الطَّيِّبِ الْعِجْلِيُّ الدَّسْكَرِيُّ مِنْ لَفْظِهِ بِحُلْوَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْغِطْرِيفِ الْعَبْدِيُّ بِجُرْجَانَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ قَالَ وَجَدْتُ فِي كِتَابِي حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ سُلَيْمٍ عَنْ يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ

[ ١ / ٩٦ ]

النُّمَيْرِيِّ عَنْ عَمِّهِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ لَا شُؤْمَ وَقَدْ يَكُونُ الْيُمْنُ فِي الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّارِ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ أَبِي عِصْمَةَ بِدِمَشْقَ

[ح] وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَلِيٍّ الدَّسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغَطْرِيفِيُّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالا حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ الْكَنَانِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ وَفِي حَدِيثِ الدَّسْكَرِيِّ حَكِيمُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ثُمَّ اتَّفَقَا عَنْ عَمِّهِ مِخْمَرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ لَا شُؤْمَ وَقَدْ يَكُونُ الْيُمْنُ فِي ثَلاثَةٍ الْمَرْأَةُ وَالْفَرَسُ وَالدَّارُ

وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِيهِ فَقَالَ فِيهِ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمِّهِ مِخْمَرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ

الْوَهم السَّادِس وَالْعشْرُونَ

قَالَ البُخَارِيّ حَمَّاد بن يزِيد بن مُسلم أَبُو يزِيد النصيبي سمع مُعَاوِيَة بن قُرَّة سمع مِنْهُ مُوسَى هُوَ ابْن إِسْمَاعِيل سمع أَبَاهُ ومُحَمَّد بن سِيرِين

ثمَّ قَالَ بعده حَمَّاد بن يزِيد سمع مخلدًا سمع مِنْهُ يُونُس بن مُحَمَّد

وَقد وهم فِي إِفْرَاد هَذَا القَوْل لِأَن صَاحب مُعَاوِيَة بن قُرَّة هُوَ صَاحب مخلد

[ ١ / ٩٧ ]

لَيْسَ بِغَيْرِهِ وَهُوَ حَمَّاد بن يزِيد الْمنْقري حدث عَنهُ أَبُو سَلمَة التَّبُوذَكِي وَأَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَيُونُس بن مُحَمَّد الْمُؤَدب وَأَبُو عون مُحَمَّد بن عون الزيَادي وَغَيرهم وَلَا أعلم أحدا من أهل الْعلم تَابع البُخَارِيّ على قَوْله هَذَا فِي أَن صَاحب مُعَاوِيَة غير صَاحب مخلد بل كلهم مجمعون على أَنه رجل وَاحِد وَالله أعلم

فَمِنْ حَدِيثِهِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ مَا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أخبرنَا عبد الله بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ حَدثنَا عبد الْملك بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ كَهْمَسٍ الْهِلالِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

خَيْرٌ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ عَنْهُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ

وَمِنْ حَدِيثِهِ عَنْ مَخْلَدِ بْنِ عُقْبَةَ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بن أَحْمَد بن رزقويه أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الأَهْوَازِيُّ أَبُو سَهْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوْنٍ الزِّيَادِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ يَزِيدَ الْمُنَقِّرِيُّ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ جَدِّهِ شُرَحْبِيلَ وَقَدْ لَقِيَ َرَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ تَعَذَّرَتْ عَلَيْهِ التِّجَارَةُ فَعَلَيْهِ بِعُمَانَ

[ ١ / ٩٨ ]

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ذُرَيْحٍ العكبري حَدثنَا عَليّ ابْن الْمَدِينِيِّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ يزَيْدٍ يَعْنِي الْمُنَقِّرِيَّ حَدَّثَنِي مَخْلَدُ بْنُ عُقْبَةَ بن عبد الرَّحْمَن بْنِ شُرَحْبِيلَ الْجُعْفِيُّ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَبِكَفِّهِ سِلْعَةٌ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذِهِ قَدْ حَالَتْ بَيْنِي وَبَيْنَ قَائِمِ سَيْفِي أَنْ أَقْبِضَ عَلَيْهِ وَعِنَانِ الدَّابَّةِ فَقَالَ ادْنُ مِنِّي فَدَنَوْتُ مِنْهُ قَالَ امْسَحْهَا قَالَ اقْبِضْ يَدَكَ فَقَبَضْتُهَا ثُمَّ قَالَ افْتَحْهَا قَالَ قَالَ فَنَفَخَ فِيهَا فَمَا زَالَ يَطْعَنُهَا بِيَدِهِ ثُمَّ رَفَعَ يَدَهُ فَمَا أَرَى لَهَا أَثَرًا

الْوَهم السَّابِع وَالْعشْرُونَ

قَالَ البُخَارِيّ حَرْب بن مَيْمُون أَبُو عبد الرَّحْمَن صَاحب الأغمية الْبَصْرِيّ مولى النَّضر بن أنس الْأنْصَارِيّ كناه عَليّ بن أبي هَاشم سمع عَطاء وَالنضْر بن أنس وَجلد بن أَيُّوب روى عَنهُ حبَان وحَرَمِيّ بن عمَارَة وَعبد الله بن أبي الْأسود ومُحَمَّد بن بِلَال قَالَ لي مُحَمَّد نَا عقبَة كَانَ مُجْتَهدا وَيُقَال أَبُو الْخطاب ذكره أَحْمَد وَقَالَ سُلَيْمَان بن حَرْب هَذَا أكذب الْخلق آخر كَلَام البُخَارِيّ فِي هَذَا الْفَصْل وَحرب بن مَيْمُون اثْنَان لم يُمَيّز البُخَارِيّ بَينهمَا بل جَعلهمَا وَاحِدًا وخلط ذكر أَحدهمَا بِالْآخرِ وَكِلَاهُمَا من أهل

[ ١ / ٩٩ ]

الْبَصْرَة (فأحدهما) يكنى أَبَا الْخطاب حدث عَن عَطاء وَالنضْر بن أنس روى عَنهُ حَرَمِيّ بن حَفْص وَيُونُس بن مُحَمَّد الْمُؤَدب وَغَيرهمَا وَكَانَ ثِقَة

وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبيد الله الْمُنَادِي حَدَّثَنَا يُونُس وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ رَأَيْتُ خَاتَمَ النَّبِيِّ ﷺ عِنْدَ النَّضْرِ حَلَقَتُهُ فِضَّةٌ وَفَصُّهُ حَجَرٌ أَصْفَرُ مَكْتُوبٌ عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ

وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ إِمْلاءً حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ أَنَسٍ حَدَّثَنَا أَنَسٌ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ خُوَيْدِمُكَ أَنَسٌ اشْفَعْ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ أَنَا فَاعِلٌ قَالَ فَأَيْنَ أطلبك قَالَ اطلبني أَو مَا تَطْلُبُنِي عِنْدَ الصِّرَاطِ فَإِنْ وَجَدْتَنِي وَإِلا فَأَنَا

[ ١ / ١٠٠ ]

عِنْدَ الْمِيزَانِ فَإِنْ وَجَدْتَنِي وَإِلا فَأَنَا عِنْدَ حَوْضِي لَا أُخْطِئُ هَذِهِ الثَّلاثَةَ مَوَاطِنٍ

وَأما حَرْب بن مَيْمُون الآخر فيكنى أَبَا عبد الرَّحْمَن وَيُقَال لَهُ صَاحب الأغمية يروي عَن الْجلد بن أَيُّوب وخَالِد الْحذاء وَهِشَام بن حسان حدث عَنهُ مُسلم بن إِبْرَاهِيم وأَحْمَد بن عَبده وَبشر بن سيحان وَنصر بن عَليّ وَحميد بن مسْعدَة وَكَانَ ضَعِيفا

وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ فَارس حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ

[ح] وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ قَالَ قَدِمْتُ مِنْ سَفَرٍ فَأَخَذَ النَّبِيُّ ﷺ بِيَدِي فَمَا تَرَكَ يَدِي حَتَّى تَرَكْتُ يَدَهُ لَفْظُ أَبِي نعيم

أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْبَاقِي بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا الطَّحَّانُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّواف حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ سَيْحَانَ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ وَا بِأَبِي تَعْنِي النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ مِنَ الدُّنْيَا وَلَمْ يَشْبَعْ مِنْ خُبْزِ بر

أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا

[ ١ / ١٠١ ]

مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدثنَا عبد الْكَرِيم بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ

[ح] ثُمَّ حَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الشَّامِيُّ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ صَاحِبُ الأَغْمِيَةِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى رَجُلا يُصَلِّي يَسْجُدُ وَلا يَضَعُ أَنْفَهُ عَلَى الأَرْضِ فَقَالَ ضَعْ أَنْفك يسْجد مَعَك لفظ عبد الْكَرِيم لَمْ يُسْنِدْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ غَيْرُ حَرْبِ بْنِ مَيْمُونٍ وَغَيْرُهُ يُرْسِلُهُ وَلا يَذْكُرْ فِيهِ ابْنَ عَبَّاسٍ وَرَوَاهُ أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنْ عِكْرِمَةَ كَذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلم يسننده عَن شُعْبَة إِلَّا أَبُو قُتَيْبَةُ وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ مُرْسَلا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ

وَقد تَابع مُسلم بن الْحجَّاج النَّيْسَابُورِي ابا عبد الله البُخَارِيّ على وهمه فِي جعل هذَيْن الرجلَيْن وَاحِدًا فَقَالَ فِي كتاب الْأَسْمَاء والكنى فِي بَاب الْخَاء مِنْهُ أَبُو الْخطاب حَرْب بن مَيْمُون عَن النَّضر بن أنس روى عَنهُ يُونُس بن مُحَمَّد وَيُقَال أَبُو عبد الرَّحْمَن وَأعَاد ذكره فِي بَاب الْعين فَقَالَ أَبُو عبد الرَّحْمَن وَيُقَال أَبُو الْخطاب حَرْب بن مَيْمُون صَاحب الأغمية سمع عَطاء وَالنضْر بن أنس روى عَنهُ حبَان وحَرَمِيّ بن عمَارَة وَأَبُو بكر بن أبي الْأسود

أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم العبدوي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول قرئَ على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول وسَاق مَا ذكرته عَنهُ وَمَا أبعد أَن يكون مُسلم قلد البُخَارِيّ فِيهِ فَإِنَّهُ لم يزدْ على مَا أورد فِي تَارِيخه من ذكره

وَالشَّاهِد لنا بِصِحَّة مَا قُلْنَا من أَن حَرْب بن مَيْمُون اثْنَان بَيَان عَليّ بن عبد الله الْمَدِينِيّ وَعَمه ابْن عَليّ الْبَاهِلِيّ أَمرهمَا ووصفهما اخْتِلَاف حَالهمَا

[ ١ / ١٠٢ ]

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق حَدَّثَنَا سهل بن أَحْمَد الوَاسِطِيّ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْص عَمْرو بن عَليّ قَالَ حَرْب بن مَيْمُون الْأَصْغَر ضَعِيف الحَدِيث وَحرب بن مَيْمُون الْأَكْبَر ثِقَة

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن الْحسن الْحَرْبِيّ اُخْبُرْنَا عبد الله بْنُ عُثْمَانَ الصَّفَّارُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدثنَا عبد الله بن عَليّ ابْن الْمَدِينِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي وَسُئِلَ عَنْ حَرْبِ بْنِ مَيْمُونٍ فَقَالَ ضَعِيفٌ وَحَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ الأَنْصَارِيُّ ثِقَةٌ يُحَدِّثُ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ أَطْلُبُكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ عِنْدَ الْحَوْضِ وَعِنْدَ الْمِيزَانِ وَعِنْدَ الصِّرَاطِ

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن يحيى بن عبد الْجَبَّار السكرِي أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْن الْغلابِي قَالَ حَرْب بن مَيْمُون الْأنْصَارِيّ روى عَنهُ يُونُس بن مُحَمَّد وَقَالَ أَيْضا حَرْب بن مَيْمُون صَاحب الأغمية سمع مِنْهُ أشباه أبي زَكَرِيَّا يَعْنِي يحيى بن معِين

ثمَّ وجدت فِي بَاب عمرَان من كتاب تَارِيخ البُخَارِيّ ذكر حَرْب بن مَيْمُون على الصَّوَاب وأنهما اثْنَان وَاللَّفْظ الَّذِي وجدته هُنَاكَ عمرَان الْعمي سمع أنسا سمع مِنْهُ حَرْب بن مَيْمُون وَحرب بن مَيْمُون هما اثْنَان أَحدهمَا حَرْب بن مَيْمُون الْأنْصَارِيّ أَبُو الْخطاب وَالْآخر حَرْب بن مَيْمُون أَبُو عبد الرَّحْمَن صَاحب الأغمية الْأنْصَارِيّ ضَعِيف جدا وَهَذَا لَيْسَ لَهُ كَبِير حَدِيث يروي عَن هِشَام أَيْضا حديثين وَلم أجد هَذَا الْكَلَام فِي رِوَايَة أحد من أَصْحَاب البُخَارِيّ الَّذِي رووا عَنهُ التَّارِيخ إِلَّا فِي رِوَايَة أبي أَحْمَد بن فَارس وَلَا رَأَيْته عَن ابْن فَارس إِلَّا من رِوَايَة عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِي خَاصَّة

وأَخْبَرَنَاهُ ابْن الْفضل عَنهُ وَالْكَلَام مُسْتَقِيم إِلَّا فِي قَوْله الْأنْصَارِيّ

[ ١ / ١٠٣ ]

ضَعِيف لِأَن الضَّعِيف إِنَّمَا هُوَ الْأَصْفَر صَاحب الأغمية وَأما الْأنْصَارِيّ وَهُوَ الْأَكْبَر فَكَانَ ثِقَة على مَا ذكر عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ وَعَمْرو بن عَليّ وَالله أعلم

الْوَهم الثَّامِن وَالْعشْرُونَ

قَالَ البُخَارِيّ حوط بن عبد الله بن نَافِع وَيُقَال ابْن رَافع الْعَبْدي عَن تَمِيم بن سَلمَة وَأبي الشعْثَاء نسبه مسعر وَالْأَعْمَش والصلت هَكَذَا روى أَبُو أَحْمد بن فَارس عَن البُخَارِيّ وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن الْفضل الْفَارِسِي عَن البُخَارِيّ حوط بن عبد الله بن رَافع يُقَال حوط بن رَافع الْعَبْدي

وسَاق بَقِيَّة الْكَلَام الَّذِي ذَكرْنَاهُ وَتلك الرِّوَايَة أصح وَقَول ابْن فَارس فِي رِوَايَته ابْن نَافِع بالنُّون تَصْحِيف وَصَوَابه ابْن رَافع بالراء

ثمَّ قَالَ البُخَارِيّ حوط بن يزِيد سمع تَمِيم بن سَلمَة سمع سُلَيْمَان بن صرد سمع عليا فِي الْحَرْب

وحوط بن رَافع هُوَ حوط بن يزِيد لَيْسَ بِغَيْرِهِ روى عَنهُ عَمْرو بن مرّة حَدِيثه عَن تَمِيم بن سَلمَة فَسمى أَبَاهُ رَافعا وَرَوَاهُ عَنهُ عِيسَى بن عمر الْهَمدَانِي فَسمى أَبَاهُ يزِيد وروى عِيسَى عَن أَيْضا حَدِيثا آخر عَمَّن عَمْرو بن عتبَة فَسمى أَبَاهُ رَافعا وَلَعَلَّ رَافعا أَبوهُ وَيزِيد جده فنسبه عِيسَى بن عمر فِي أحد حديثيه عَنهُ إِلَى أَبِيه وَفِي الآخر إِلَى جده وَالله أعلم

فَأَمَّا حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْهُ فَفِيمَا كَتَبَ إِلَى عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان الدِّمَشْقِي وحَدثني عبد الْعَزِيز بْنُ أَبِي طَاهِرٍ عَنْهُ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ

[ ١ / ١٠٤ ]

حبيب بن عبد الْملك الْفَقِيه قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ السَّلْمِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلمَة عَن أبي عبد الرَّحِيم عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَن عَمْرو بن مرّة عَن حَوْطِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدَ قَالَ لَمْ أَشْهَدْ مَعَ عَلِيٍّ يَوْمَ الْجَمَلِ فَلَمَّا فَرَغَ أَتَيْتُهُ فَقَالَ تَخَلَّفْتَ عَنَّا وَخَذَلْتَنَا وَتَرَبَّصْتَ بِنَا فَقُلْتُ إِنِّي لَمْ أَتَرَبَّصْ بِكَ وَقَدْ بَقِيَتْ حَرْبٌ بَعْدُ ثُمَّ خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ فَرَأَيْتُ الْكَرَاهَةَ فِي وَجْهِهِ حِينَ قُلْتُ قَدْ بَقِيَتْ حَرْبٌ بَعْدُ فَلَقِيتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ فَاعْتَذَرْتُ إِلَيْهِ وَقُلْتُ لَهُ قَدْ عَرَفْتُ نَصِيحَتِي لَكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ وَقَرَابَتِي مِنْكُمْ وَقَدْ لامَنِي أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ لَا تَلْتَفِتْ إِلَى لائِمَتِهِ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ حِينَ أَخَذَتِ السُّيُوفُ مَأْخَذَهَا مِنَ الرِّجَالِ وَيَتَغَوَّثُ يَا غَوْثَاهْ يَا غَوْثَاهْ يَا حَسَنُ لَيْتَنِي مِتُّ مِنْ قَبْلِ هَذَا الْيَوْمِ بِعِشْرِينَ سَنَةً

وَأَمَّا رِوَايَةُ عِيسَى بْنِ عُمَرَ عَنْهُ هَذَا الْحَدِيثَ وَتَسْمِيَتُهُ أَبَاهُ يَزِيدَ فَأَخْبَرَنَا عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمَدَ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّد بن الْمفضل الزَّيَّاتِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنِي حَوْطُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي تَمِيمُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدَ الْخُزَاعِيُّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَلِيٍّ فَاسْتَبْطَأَنِي فِي حَرْبِهِ فَقُلْتُ إِنَّ الشَّوْطَ بَطِينٌ فَجَعَلْتُ أَعِدُهُ بِطُولِ الْحَرْبِ وَجَعَلَ ذَلِكَ يَسُوءُهُ فَلَقِيتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَا (٥٩) يَغُرَّنَّكَ ذَلِكَ مِنْهُ قَدْ رَأَيْتُهُ حِينَ أَخَذَتِ السُّيُوفُ مَأْخَذَهَا مِنَ الرِّجَالِ يَتَغَوَّثُ بِي تَغَوُّثًا وَيَقُول يَا حَسَنُ لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا الْيَوْمِ بِعِشْرِينَ سَنَةً

وَأَمَّا حَدِيث عِيسَى بن عمر الآخر عَن حوط الَّذِي سمى أَبَاهُ فِيهِ رَافعا فأخبرنيه أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن أَحْمَد بن عُثْمَان الصَّيْرَفِي أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْفَتْح الجيلي المصِّيصِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سُفْيَان بن مُوسَى الصفار حَدَّثَنَا سعيد بن رَحْمَة قَالَ سَمِعت ابْن الْمُبَارك عَن عِيسَى بن عمر عَن حوط بن رَافع أَن عَمْرو بن عتبَة كَانَ يشْتَرط على أَصْحَابه أَن يكون خادمهم قَالَ

[ ١ / ١٠٥ ]

فَخرج فِي الرَّعْي فِي يَوْم حَار فَأَتَاهُ بعض أَصْحَابه وَإِذا هُوَ بالغمامة تظله وَهُوَ نَائِم فَقَالَ أبشر يَا عَمْرو فَأخذ عَلَيْهِ عَمْرو أَلا يخبر بِهِ

وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن زنجي الْكَاتِب حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن خلف وَكِيع حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ حَدَّثَنَا يعمر بن بشر أخبرنَا عبد الله أَخْبرنِي عِيسَى بن عمر أَخْبرنِي حوط بن رَافع أَن عَمْرو بن عتبَة كَانَ يشْتَرط على أَصْحَابه أَن يكون خادمهم فَأَما نسب البُخَارِيّ حوط بن رَافع إِلَى أَنه عَبدِي فنرى أَنه إِنَّمَا أَخذ ذَلِك عَن يحيى بن معِين

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد ابْن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول حوط الْعَبْدي هُوَ حوط بن رَافع

أَخْبَرَنَا الْجَوْهَرِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن جَعْفَر الكوكبي حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن الْجُنَيْد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين سُئِلَ عَن حوط الْعَبْدي حوط ابْن من فَقَالَ حوط بن رَافع كَذَا نسبه عبيد الله بن عَمْرو وَقد وهم يحيى فِي هَذَا القَوْل وَذَلِكَ أَن حوطًا الْعَبْدي يروي عَن عبد الله بن مَسْعُود حدث عَنهُ عبد الْملك بن ميسرَة وَلَا أعلم أحدا سمى أَبَاهُ

أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي أياس حَدثنَا شُعْبَة حَدثنَا عبد الْملك بْنُ مَيْسَرَةَ قَالَ سَمِعْتُ حَوْطًا الْعَبْدِيَّ يَقُولُ [ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْكَاتِبُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا خَلادُ بْنُ يحيى حَدثنَا مسعر عَن عبد الْملك بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ حَوْطٍ الْعَبْدِيِّ قَالَ قَالَ عبد الله بْنُ مَسْعُودٍ إِنَّ أُذُنَ حِمَارِ الدَّجَّالِ لَتُظِلُّ سَبْعِينَ أَلْفًا

[ ١ / ١٠٦ ]

أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن عَليّ بن يزْدَاد القراي أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَن عبد الْملك بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ حَوْطٍ الْعَبْدِيِّ قَالَ جعلني عبد الله بْنُ مَسْعُودٍ عَلَى بَيْتِ الْمَالِ فَكَانَ إِذَا مَرَّ بِي دِرْهَمُ زَيْفٍ كَسَرْتُهُ فَلَمَّا رَأَى يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ أَنَّ حَوْطًا مَنْسُوبٌ إِلَى أَنَّهُ عَبْدِيٌّ وَوَقَعَتْ إِلَيْهِ الرِّوَايَةُ عَنْ حَوْطِ بْنِ رَافِعٍ ظَنَّ أَنَّهُ الْعَبْدِيُّ فَقَالَ الْقَوْلَ الَّذِي ذَكرْنَاهُ وَلَو أنعم النَّظَرَ لَعَلِمَ أَنَّ عِيسَى بْنَ عُمَرَ يَصْغُرُ عَنْ إِدْرَاكِ صَاحِبٍ لعبد الله بْنِ مَسْعُودٍ وَعِيسَى إِنَّمَا رِوَايَتُهُ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ وَأَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ وَعَمْرِو بْنِ مُرَّةَ وَالْمُسَيب بن عبد الْخَيْر وَنَحْوهم

وَقد روى عبد الرَّحْمَن بن عبد الله الْمَسْعُودِيُّ عَنْ شَيْخٍ لَهُ سَمَّاهُ حَوْطًا حَدِيثًا عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَاخْتُلِفَ عَلَى الْمَسْعُودِيِّ فِيهِ فَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْهُ عَنْ حَوْطٍ غَيْرِ مَنْسُوبٍ وَرَوَاهُ أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ كِلَاهُمَا عَنهُ عَنْ حَوْطٍ الْعَبْدِيِّ وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْهُ عَنْ حَوْطٍ الْخُزَاعِيِّ

أَمَّا حَدِيثُ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ فَأَخْبَرَنَاهُ ابْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدثنَا البُخَارِيّ حَدثنِي عبد الله بن عبد الْوَهَّاب حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ سَمِعَ الْمَسْعُودِيَّ سَمِعَ حَوْطًا سَمِعَ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ قَالَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةُ الْفُرْقَانِ قَالَ الْبُخَارِيُّ وَهَذَا مُنْكَرٌ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ

وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي النَّضْرِ وَعُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ فَأَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ حَوْطٍ الْعَبْدِيِّ قَالَ سُئِلَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَقَالَ لَيْلَةُ سَبْعَ عَشْرَةَ مَا يَشُكُّ وَلا يَسْتَثْنِي

[ ١ / ١٠٧ ]

وَقَالَ يَوْمُ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ

وَأخْبرنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْعَبَّاسِ النِّعَالِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ حَوْطٍ الْعَبْدِيِّ قَالَ سَأَلْنَا زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَمَا شَكَّ وَلا تَمَارَى أَنَّهَا لَيْلَةُ الْفُرْقَانِ لَيْلَةُ سَبْعَ عَشْرَةَ اتَّفَقَ هَذَانِ عَلَى لَيْلَةِ سَبْعَ عَشْرَةَ خِلافُ رِوَايَةِ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ

وَأَمَّا حَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ فَأَخْبَرَنَا عبيد الله بن أبي الْفَتْحِ الْفَارِسِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عبد الله بْنِ مُبَشِّرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ حَوْطٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَمَا تَمَارَى قَالَ لَيْلَةُ تِسْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةُ الْفُرْقَانُ لَيْلَةُ الْتَقَى الْجَمْعَانِ

وَذكر أَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس الرَّازِيّ حوط بن رَافع وحوط بن يزِيد ففصل بَينهمَا وَأرَاهُ قلد البُخَارِيّ فِي ذَلِك فَلَزِمَهُ وهمه وَزَاد فِي ذكر حوط بن رَافع كلَاما لزمَه بِهِ وهم آخر

أَخْبرنِي أَبُو زرْعَة رَوْحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الرَّازِيّ بالكرج إجَازَة شافهني بهَا أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن بشر أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم فِي كتاب الْجرْح وَالتَّعْدِيل قَالَ حوط بن عبد الله بن رَافع وَيُقَال حوط بن رَافع الْعَبْدي روى عَن ابْن مَسْعُود وَتَمِيم بن سَلمَة وَأبي الشعْثَاء روى عَنهُ الْأَعْمَش وَعبد الْملك بن ميسرَة ومسعر والصلت بن بهْرَام سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك

ثمَّ قَالَ عبد الرَّحْمَن حوط بن يزِيد روى عَن تَمِيم بن سَلمَة وإِبْرَاهِيم روى عَنهُ الشَّيْبَانِيّ وَعِيسَى بن عمر سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك فَفِيمَا حَكَاهُ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم عَن أَبِيه فِي هذَيْن الْفَصْلَيْنِ وهمان أَحدهمَا فِي

[ ١ / ١٠٨ ]

الْجمع وَالْآخر فِي التَّفْرِيق أما الْجمع فَقَوله أَن حوط بن رَافع يروي عَن ابْن مَسْعُود والراوي عَن ابْن مَسْعُود إِنَّمَا هُوَ حوط الْعَبْدي الَّذِي يروي عَنهُ عبد الْملك بن ميسرَة حسب وَأما التَّفْرِيق ففصله بَين حوط بن رَافع وَبَين حوط بن يزِيد وَهُوَ رجل وَاحِد على مَا شرحناه وَالله تَعَالَى أعلم

الْوَهم التَّاسِع وَالْعشْرُونَ

قَالَ البُخَارِيّ حرَام بن حَكِيم الدِّمَشْقِي عَن عَمه عبد الله بن سعد وَأبي هُرَيْرَة روى عَنهُ الْعَلَاء بن الْحَارِث وَزيد بن وَاقد

وَذكر بعد هَذَا تَرْجَمَة حرَام بن عُثْمَان ثمَّ قَالَ حرَام بن مُعَاوِيَة عَن النَّبِيِّ ﷺ مُرْسل قَالَه معمر عَن زيد بن رفيع

وَقد وهم البُخَارِيّ فِي فَصله بَين حرَام بن حَكِيم وَحرَام بن مُعَاوِيَة لِأَنَّهُ رجل وَاحِد يخْتَلف على مُعَاوِيَة بن صَالح فِي اسْم أَبِيه وَكَانَ مُعَاوِيَة يروي حَدِيثه عَن الْعَلَاء بن الْحَارِث عَنهُ عَن عَمه عبد الله بن سعد وَقيل إِنَّه يُرْسل الرِّوَايَة عَن أبي ذَر الْغِفَارِيّ وَعَن أبي هُرَيْرَة وَقد ذكر أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ فِي كتاب المؤتلف والمختلف هَذَا الرجل كَمَا ذكره البُخَارِيّ وَأَظنهُ اعْتمد على قَوْله وَنَقله من تَارِيخه وَالله أعلم

فَأَمَّا الرِّوَايَةُ عَنْ حَرَامٍ بِتَسْمِيَةِ أَبِيهِ حَكِيمًا مِنْ طَرِيقِ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْهُ

[ ١ / ١٠٩ ]

حَدثنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ عبد الله حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمِّهِ عبد الله بْنِ سَعْدٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ

أَصْبَحْتُمْ فِي زَمَانٍ كَثِيرٍ فُقَهَاؤُهُ قَلِيلٍ خُطَبَاؤُهُ قَلِيلٍ سُؤَّالُهُ كَثِيرٍ مُعْطُوهُ الْعَمَلُ فِيهِ خَيْرٌ مِنَ الْعِلْمِ وَسَيَأْتِي زَمَانٌ قَلِيلٌ فُقَهَاؤُهُ كَثِيرٌ خُطَبَاؤُهُ كَثِيرٌ سُؤَّالُهُ قَلِيلٌ مُعْطُوهُ الْعِلْمُ فِيهِ خَيْرٌ مِنَ الْعَمَلِ

وَأَمَّا الرِّوَايَةُ عَنْهُ مِنْ طَرِيقِ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ بِمَوَافَقَةِ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ عَلَى اسْمِ أَبِيه فَأخْبرنَا أَبُو الْفرج عبد السَّلَام بن عبد الْوَهَّاب الْقُرَشِيُّ بِإِصْبَهَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ حَدثنَا عبد الله بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمه عبد الله بْنِ سَعْدٍ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَمَّا يَجِبُ مِنْهُ الْغُسْلُ وَعَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بَعْدَ الْمَاءِ وَعَنِ الصَّلاةِ فِي بَيْتِي وَالصَّلاةِ فِي الْمَسْجِدِ وَعَنْ مُؤَاكَلَةِ الْحَائِضِ فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحِي مِنَ الْحَقِّ وَعَائِشَةُ إِلَى جَنْبِهِ أما أَنا فَإِذا كَانَ مني وَطْء قُمْت فَتَوَضَّأت وَاغْتَسَلت وَأَمَّا الْمَاءُ يَكُونُ بَعْدَ الْمَاءِ فَذَلِكَ الْمَذِيُّ وَكُلُّ فَحْلٍ يَمْذِي فَتَغْسِلُ مِنْ ذَلِكَ فَرْجَكَ وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاةِ وَأَمَّا الصَّلاةُ فِي الْمَسْجِدِ وَالصَّلاةُ فِي بَيْتِي فَقَدْ رَأَيْتُ مَا أَقْرَبَ بَيْتِي مِنَ الْمَسْجِدِ فَلأَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَسْجِدِ إِلا أَنْ تَكُونَ صَلاةٌ مَكْتُوبَةٌ وَأَمَّا مُؤَاكَلَةُ الْحَائِضِ فَوَاكِلْهَا

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِم بن جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا

[ ١ / ١١٠ ]

مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى حَدثنَا عبد الله بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ عَن عَمه عبد الله بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَمَّا يُوجِبُ الْغُسْلَ وَعَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بَعْدَ الْمَاءِ فَقَالَ ذَاكَ الْمَذِيُّ وَكُلُّ فَحْلٍ يَمْذِي فَتَغْسِلُ فَرْجَكَ وَأُنْثَيَيْكَ وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاةِ وَقِيلَ إِنَّ يَحْيَى بْنَ عبد الحميد الْحمانِي رَوَاهُ عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالح هَكَذَا

وَأما من رَوَاهُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ فَسَمَّى أَبَا حَرَامٍ مُعَاوِيَةَ فَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نيخاب الطِّيبِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَبُو مَيْسَرَةَ الزَّعْفَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن بشار حَدثنَا عبد الرَّحْمَن يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنِ صَالِحٍ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَن عبد الله بْنِ سَعْدٍ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الصَّلاةِ فِي بَيْتِي وَالصَّلاةِ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ قَدْ تَرَى مَا أَقْرَبَ بَيْتِي مِنَ الْمَسْجِدِ وَلأَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَسْجِدِ إِلا أَنْ تَكُونَ صَلاةٌ مَكْتُوبَةٌ

وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ حَدثنَا عبد الْوَاحِد بْنُ عَلِيٍّ الْفَامِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيٍّ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الأَبْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بن عبيد [ح] وَأَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْخَلالُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ حَدثنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أسيد الْأَصْبَهَانِيّ حثنا أَبُو وَائِلٍ خَالِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيّ قَالَا حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ

[ ١ / ١١١ ]

الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ مُعَاوِيَة عَن عَمه عبد الله بْنِ سَعْدٍ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ مُؤَاكَلَةِ الْحَائِضِ فَقَالَ وَاكِلْهَا

وَقد روى الْهَيْثَم بن حميد هَذَا الحَدِيث عَن الْعَلَاء بن الْحَارِث فَسمى أَبَا حرَام حكيمًا كَذَلِك أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا الْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمِّهِ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَا يَحِلُّ لِي مِنَ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ لَكَ مَا فَوْقَ الإِزَارِ وَذَكَرَ مُؤَاكَلَةَ الْحَائِضِ أَيْضًا وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَرَوَى بِشْرُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ زَبْرٍ عَنْ حَرَامٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثًا سَمَّى فِيهِ أَبَا حَرَامٍ حَكِيمًا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامٌ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ الْعَلاءِ بن زبر أَخُو عبد الله بْنِ الْعَلاءِ أَنَّهُ سَمِعَ حَرَامَ بْنَ حَكِيمٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ بِالأُجُورِ أَصْحَابُ الدُّثُورِ قَالَ نُصَلِّي وَيُصَلُّونَ وَنَصُومُ وَيَصُومُونَ وَلَهُمْ فُضُولُ أَمْوَالٍ يَتَصَدَّقُونَ بِهَا وَلَيْسَ لَنَا مَا نَتَصَدَّقُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَا أَبَا ذَرٍّ أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ تَقُولُهُنَّ تَلْحَقُ مَنْ سَبَقَكَ وَلا يُدْرِكُكَ إِلا مَنْ أَخَذَ بِعَمَلِكَ قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ تُكَبِّرُ عَلَى إِثْرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وَتَحْمَدُ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وَتَخْتِمُ بِلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فَأَخَذَ الآخَرُونَ بِذَلِكَ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُمْ قَدْ قَالُوا مِثْلَ مَا نَقُولُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ

أَخْبَرَنَاهُ أَبُو طَالِبٍ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ كَمَا سُقْتُهُ وَأَمَّا زَيْدُ بن رفيع فَإِنَّهُ سَمَّى أَبَا حَرَامٍ مُعَاوِيَةَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْهُ الْحَدِيثَ الَّذِي أخبرناه أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ الدِّيبَاجِيُّ وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ التَّانِيُّ وَأَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن

[ ١ / ١١٢ ]

يحيى بن عبد الْجَبَّار السُّكَّرِيُّ وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ الْبَزَّازُ قَالُوا أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحسن بن عَرَفَة حَدثنَا عبد الله بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ حَرَامِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ كَتَبَ إِلَيْنَا عمر بن الْخطاب أَن أدبو الْخَيْلَ وَلا يُرْفَعَنَّ بَيْنَ ظَهْرَانَيْكُمُ الصَّلِيب وَلَا يجاورنكم الْخَنَازِير

الْوَهم الثَّلَاثُونَ

قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الْخَاء الْمُعْجَمَة خَالِد بن زيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ عَن أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي اللّقطَة وَذكر بعده ثَلَاثَة أَسمَاء ثمَّ قَالَ خَالِد ابْن زيد عَن عقبَة عَن النَّبِي ﷺ فِي الرَّمْي

وَصَاحب عقبَة هَذَا هُوَ الْجُهَنِيّ الَّذِي روى عَن أَبِيه حَدِيث اللّقطَة

أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَلانِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيم الدبرِي اُخْبُرْنَا عبد الرَّزَّاق عَن معمر عَن عبد الله بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ

[ ١ / ١١٣ ]

اللَّهِ ﷺ أَوْ أَنَّ رَجُلا سَأَلَ عَنْ ضَالَّةِ رَاعِي الْغَنَمِ قَالَ هِيَ لَكَ أَوْ لِلذِّئْبِ قَالَ وَقَالَ غَيْرُهُ لأَخِيكَ قَالَ مَا تَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي ضَالَّةِ الإِبِلِ قَالَ مَا لَكَ مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا تَأْكُلُ مِنْ أَطْرَافِ الشَّجَرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا تَقُولُ فِي الْوَرِقِ إِذَا وَجَدْتُهَا قَالَ اعْلَمْ وَعَاءَهَا وَوِكَاءَهَا وَعَدَدَهَا ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ وَإِلا فَهِيَ لَكَ فَاسْتَمْتِعْ بِهَا أَوْ نَحْوَ هَذَا

فَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ فِي الرَّمْيِ فَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ أخبرنَا عبيد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن سُفْيَان حَدثنَا عبد الله بْنُ عُثْمَانَ وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا أخبرنَا عبد الله بْنُ الْمُبَارَكِ

[ح] وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن أَحْمَد بن عمر الْمُقْرِئ أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالا حَدَّثَنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلامٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ كُنْتُ رَجُلا رَامِيًا فَكَانَ يَمُرُّ بِي عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ الْجُهَنِيُّ فَيَقُولُ يَا خَالِدُ اخْرُجْ بِنَا نَرْمِي فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَبْطَأْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ يَا خَالِد تعال أُخْبِرُكَ مَا قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدْخُلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلاثَةُ نَفَرٍ الْجَنَّةَ صَانِعُهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ وَالرَّامِي بِهِ وَمُنْبِلُهُ وَارْمُوا وَارْكَبُوا وَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا وَلَيْسَ اللَّهْوُ إِلا ثَلَاث تَأْدِيبُ الرَّجُلِ فَرَسَهُ وَمُلاعَبَتُهُ أَهْلَهُ وَرَمْيُهُ بِقَوْسِهِ وَنَبْلِهِ وَمَنْ تَرَكَ الرَّمْي بعد مَا عَلِمَهُ فَإِنَّهَا نِعْمَةٌ كَفَرَهَا أَوْ كَفَرَ بِهَا لَفْظُ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ

[ ١ / ١١٤ ]

الْوَهم الْحَادِي وَالثَّلَاثُونَ

قَالَ البُخَارِيّ خبيب بن عبد الله سمع عَائِشَة قَالَ سعيد بن أبي هِلَال عَن يحيى بن عبد الله بن مَالك وَهَذَا القَوْل صَحِيح أخبرنَا بِحَدِيث يحيى بن عبد الله عَنْ خَبِيبٍ أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بن عبد الله الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارس حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن مَسْعُود حَدثنَا عبد الله بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ عَنْ سعيد عَن يحيى بن عبد الله بْنِ مَالِكٍ عَنْ خَبِيبِ بْنِ عبد الله عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُرْسِلُ بِثِيَابِهِ قَمِيصِهِ وَرِدَائِهِ وَإِزَارِهِ إِلَى بَعْضِ أَهْلِهِ فَأَحَبُّهُمْ إِلَيْهِ الَّذِي يُشْبِعُهُمْ زَعْفَرَانًا

قَالَ البُخَارِيّ خبيب بن عبد الله بن الزبير بن الْعَوام الْقرشِي الْأَسدي مَاتَ قبل أَن يسْتَخْلف عمر بن عبد الْعَزِيز روى عَنهُ عُثْمَان بن حَكِيم

[ ١ / ١١٥ ]

وَهَذَا هُوَ الأول الَّذِي قدم البُخَارِيّ ذكره وأوردنا نَحن حَدِيثه وَله عَن عَائِشَة حَدِيث آخر أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ مُحَمَّدُ بْنُ هَامَانَ حَدثنَا عَمِّي حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَعِيدُ بن سَالم عَن ابْن جريح عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ خَبِيبِ بن عبد الله بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنْ أَكَلَ حِينَ يُصْبِحُ سبع ثَمَرَات عَجْوَةً مِنْ تَمْرِ الْعَالِيَةِ لَمْ يَضُرَّهُ سُمٌّ وَلا سِحْرٌ حَتَّى يُمْسِيَ وَلَيْسَ فِي الرُّوَاةِ عَنْ عَائِشَةَ مَنِ اسْمُهُ خَبِيبٌ غَيْرُهُ فَأَما حَدِيث عُثْمَان بن حَكِيم عَنهُ فَأَخْبَرنَاهُ مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد حَدَّثَنَا يحيى بن معِين حَدَّثَنَا عَفَّان حَدثنَا عبد الْوَاحِد بن زِيَاد عَن عُثْمَان بن حَكِيم قَالَ سَمِعت خبيب بن عبد الله بن الزبير يقْرَأ ﴿فَلَمَّا قُضِيَ ولوا إِلَى قَومهمْ منذرين﴾

الْوَهم الثَّانِي وَالثَّلَاثُونَ

قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الرَّاء رَاشد أَبُو مُحَمَّد الْحمانِي سمع مِنْهُ ابْن الْمُبَارك وبكار بن سقير الْبَصْرِيّ يروي عَن شهر [وَسمع أنسا] ثمَّ قَالَ فِي إثره رَاشد بن نجيح رأى أنس بن مَالك روى عَنهُ عَاصِم الْأَحول

[ ١ / ١١٦ ]

وَرَاشِد أَبُو مُحَمَّد هُوَ رَاشد بن نجيح وَقد وهم البُخَارِيّ إِذْ جعله اثْنَيْنِ

يدل على صِحَة قَوْلنَا هَذَا مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّاهِدُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ [ح] وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُظَفَّرِ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ الْخُتُّلِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ عِيسَى الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ حَدَّثَنِي رَاشِدٌ أَبُو مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

لفظ حَدِيث المادرائي وَأسْقط عَليّ بن المظفر ذكر الْحسن فِي إِسْنَاد حَدِيثه

وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُلاعِبٍ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ حَدَّثَنَا رَاشِدُ بْنُ نَجِيحٍ الْحِمَّانِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ عَنْ قَيْسِ بْنِ

[ ١ / ١١٧ ]

عُبَادٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله بْنُ شَهْرَيَارَ الأَصْبَهَانِيُّ بِهَا أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ الزَّعْفَرَانِيُّ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ بدر عَن رَاشد أَبِي مُحَمَّدٍ الْحِمَّانِيِّ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم الأَزْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظ قَالَ وَرَاشِد أَبُو مُحَمَّد الْحمانِي يروي عَن أبي نَضرة وَالْحسن الْبَصْرِيّ وَأبي هَارُون عداده فِي الْبَصرِيين روى عَنهُ الرّبيع بن بدر وَالْحسن بن حبيب بن ندبة وَعبد الْوَهَّاب بن عَطاء وَهُوَ رَاشد بن نجيح قَالَ الْخَطِيب وروى عَن رَاشد أبي مُحَمَّد أَيْضا الْحسن بن دِينَار وَأَبُو نعيم الْفضل بن دُكَيْن

فَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن أَحْمَد بن عُثْمَان الصَّيْرَفِي بِلَفْظِهِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْمَرْوَرُّوذِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُفَيْرٍ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْفَرِيسِ بِفَيْدَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُوسَى الْمَدَنِيُّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا قَالَ أَخْبَرَنِي مَسْلَمَةُ بْنُ رَاشِدٍ عَن رَاشد أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

مَنْ صَامَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ شَهْرٍ حَرَامٍ الْخَمِيسَ وَالْجُمُعَةَ وَالسَّبْتَ كَتَبَ الله لَهُ عبَادَة تِسْعمائَة عَامٍ

[ ١ / ١١٨ ]

قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صُمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ أَبَا حَفْصٍ يَقُولُ هَذَا قَالَ أَبُو حَفْصٍ صُمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ يَقُولُ هَذَا قَالَ الْحُسَيْنُ صُمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى يَقُولُ هَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى صُمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ مُوسَى يَقُولُ صُمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ مَسْلَمَةَ بْنَ رَاشِدٍ يَقُولُ صُمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ رَاشِدًا يَقُولُ صُمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ صُمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولَ هَذَا

وَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الدَّلالُ

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالب أخبرنَا عبد الْوَهَّاب بْنُ عَطَاءٍ أَخْبَرَنَا رَاشِدٌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحِمَّانِيُّ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ أَلا تُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَإِنْ قُطِّعْتَ أَوْ حُرِّقْتَ وَلا تَتْرُكِ الصَّلاةَ الْمَكْتُوبَةَ مُتَعَمِّدًا فَمَنْ تَرَكَهَا مُتَعَمِّدًا فَقَدْ بَرِئْتَ مِنْهُ الذِّمَّةُ وَلا تَشْرَبِ الْخَمْرَ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ

الْوَهم الثَّالِث وَالثَّلَاثُونَ

قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الزَّاي ثمَّ فِي بَاب الْبَاء من آبَاء من يُسمى زيدا زيد بن بريد أَو يزِيد أَبُو مُحَمَّد الْموصِلِي سمع إِبْرَاهِيم بن نَافِع روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن مُوسَى

[ ١ / ١١٩ ]

ثمَّ قَالَ فِي بَاب الزَّاي من هَذِه التَّرْجَمَة زيد بن أبي الزَّرْقَاء موصلي عَن جَعْفَر بن برْقَان روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله الْعمريّ

وَهَذَا وَالْأول الَّذِي شكّ البُخَارِيّ فِي اسْم أَبِيه وَاحِد وَهُوَ زيد بن يزِيد بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا ابْن أبي الزَّرْقَاء ذكره أَبُو زَكَرِيَّا يزِيد بن مُحَمَّد بن إِيَاس الْموصِلِي فِي كتاب طَبَقَات الْعلمَاء أهل الْموصل فَقَالَ وَمِنْهُم زيد بن يزِيد بن أبي الزَّرْقَاء التغلبي من أهل الْفضل والنسك خرج من الْموصل إِلَى الرملة مُهَاجرا لفتنة كَانَت فِيهَا سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَمِائَة وَمَات هُنَاكَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن إِدْرِيس بن مُحَمَّد الْموصِلِي فِي كِتَابه إِلَيْنَا قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مَنْصُور المظفر بن مُحَمَّد الطوسي حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يزِيد بن مُحَمَّد بن إِيَاس بذلك

الْوَهم الرَّابِع وَالثَّلَاثُونَ

قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب السِّين فِي بَاب الدَّال من آبَاء من يُسمى سُلَيْمَان سُلَيْمَان بن دَاوُد اليمامي عَن يحيى بن أبي كثير سمع مِنْهُ سعيد بن سُلَيْمَان مُنكر الحَدِيث

ثمَّ قَالَ فِي بَاب السِّين من هَذِه التَّرْجَمَة سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان عَن يحيى بن أبي كثير عَن بَحر بن زِيَاد سمع نَافِعًا عَن ابْن عمر قَوْله سمع مِنْهُ عمر بن يُونُس

[ ١ / ١٢٠ ]

وَسليمَان بن دَاوُد اليمامي هُوَ سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَقد وهم البُخَارِيّ إِذْ جعله اثْنَيْنِ

وَمِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْهُ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارس حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْيَمَامِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ بَنَى لِلَّهِ بَيْتًا يُعْبَدُ اللَّهُ فِيهِ مِنْ مَالٍ حَلالٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ مِنْ دُرٍّ وَيَاقُوتٍ وَمِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ يُونُسَ عَنْهُ مَا أَخْبرنِي عبيد الله بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الْفَارِسِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْخَضِيبُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كثير حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا سَدَّادٌ قَالَ سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ قَالَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى مِنْ وَلَدِ آدَمَ إِبْرَاهِيمَ وَاتَّخَذَهُ خَلِيلا ثُمَّ اصْطَفَى مِنْ وَلَدِ إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلَ ثُمَّ اصْطَفَى مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ نِزَارًا ثُمَّ اصْطَفَى مِنْ وَلَدِ نِزَارٍ مُضَرَ وَاصْطَفَى مِنْ وَلَدِ مُضَرَ كِنَانَةَ ثُمَّ اصْطَفَى مِنْ كِنَانَةَ قُرَيْشًا وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ وَاصْطَفَى مِنْ بَنِي هَاشِمٍ بَنِي عبد الْمطلب وَاصْطَفَانِي من بني عبد الْمطلب

ولعمر بن يُونُس عَن سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان أَحَادِيث

[ ١ / ١٢١ ]

الْوَهم الْخَامِس وَالثَّلَاثُونَ

قَالَ البُخَارِيّ سميط بن عجلَان عَن مُؤذن بني عدي روى عَن الصَّعق بن حزن سميط بن عجلَان

عَن مُؤذن بني عدي روى عَن الصَّعق بن حزن هَكَذَا ذكره فِي بَاب السِّين الْمُهْملَة وَقَالَ فِي بَاب الْوَاحِد من حرف الشين الْمُعْجَمَة شميط بن عجلَان أَبُو عبيد الله الْبَصْرِيّ أَخُو الْأَخْضَر الشَّيْبَانِيّ وَيُقَال التَّيْمِيّ روى عَنهُ ابْنه عبيد الله وَقَالَ سيار بن حَاتِم هُوَ الْقَيْسِي هَذَا كُله كَلَام البُخَارِيّ فَوَهم فِي موضِعين أَحدهمَا تفرقته بَين الترجمتين لظَنّه أَن كل وَاحِد من الرجلَيْن اللَّذين ذكرهمَا غير صَاحبه وَلَيْسَ الْأَمر كَذَلِك بل هُوَ رجل وَاحِد

وَالثَّانِي ذكره إِيَّاه أَولا فِي بَاب السِّين الْمُهْملَة وَذَلِكَ تَصْحِيف لَا شكّ فِيهِ لِأَنَّهُ بالشين الْمُعْجَمَة كَمَا ذكره آخرا وَلَيْسَ فِي الروَاة من اسْمه سميط بِالسِّين غير الْمُعْجَمَة إِلَّا رجل وَاحِد وَهُوَ سميط بن عُمَيْر وَيُقَال ابْن سمير والسدوسي الْبَصْرِيّ وكنيته أَبُو عبد الله حدث عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ وَعمْرَان بن حُصَيْن وَكَعب روى عمرَان بن حدير عَنهُ فَسمى أَبَاهُ عُمَيْرًا وروى عَاصِم الْأَحول عَنهُ فَسمى أَبَاهُ سميرًا أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ ح وَأخْبرنَا مُحَمَّد ابْن أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم حَدَّثَنَا

[ ١ / ١٢٢ ]

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ احدثنا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ حَدَّثَنِي شُمَيْطُ بْنُ عَجْلانَ قَالَ حَدَّثَ مُؤَذِّنُ بَنِي عَدِيٍّ قَالَ بَيْنَا أَنَا فِي أَرْضٍ قَفْرٍ إِذْ أَذَّنْتُ فَقَالَ لِي قَائِلٌ مِنْ خَلْفِي نعم مَا ألهمك اللله فَالْتَفَتُّ فَإِذَا أَبُو بَرْزَةَ الأَسْلَمِيُّ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ مَا مِنْ عَبْدٍ أَذَّنَ فِي أَرْضٍ قِيٍّ فَتَبْقَى شَجَرَةٌ وَلا مَدَرَةٌ وَلا تُرَابٌ وَلا شَيْءٌ إِلا اسْتَحْلَى إِلَيْهِ لِقِلَّةِ ذِكْرِ اللَّهِ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن مُحَمَّد بن يُوسُف العلاف حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ إملاء حَدَّثَنَا عبد الله بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الدروقي بسر من رأى حَدثنَا عبد الله بن عِيسَى الطفَاوِي حَدَّثَنَا عبيد الله بن شميط قَالَ كَانَ أبي شميط بن عجلَان يَقُول النَّاس ثَلَاثَة فَرجل ابتكر عمره بِالذنُوبِ وَطول الْغَفْلَة ثمَّ رَاجع بتوبة فَهَذَا صَاحب يَمِين وَرجل ابتكر الْخَيْر فِي حَدَاثَة سنه ثمَّ داوم عَلَيْهِ حَتَّى خرج من الدُّنْيَا فَهَذَا المقرب وَرجل ابتكر الشَّرّ فِي حداثته ثمَّ لم يزل فِيهِ حَتَّى خرج من الدُّنْيَا فَهَذَا صَاحب شمال

الْوَهم السَّادِس وَالثَّلَاثُونَ

قَالَ البُخَارِيّ شباك بن خُلَيْد الْأَزْدِيّ سمع مِنْهُ هدبة بن خَالِد الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ

وَذكر بعد هَذَا ثَلَاثَة أَسمَاء ثمَّ قَالَ شباك بن عَائِذ بن المنخل الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ عَن عَمْرو بن الحزور أَبُو بشر قَالَ سَأَلت الْحسن عَن الْحجامَة للصَّائِم قَالَ لَا وَلَا قَطْرَة فَوَهم فِي التَّفْرِقَة بَين هَاتين الترجمتين وصحف الِاسْم وَغير النّسَب الْمَذْكُورين فِي التَّرْجَمَة الأولى لِأَنَّهُ شباك بِفَتْح الشين

[ ١ / ١٢٣ ]

وَتَشْديد الْبَاء ابْن عَائِذ كَمَا رسمه أخيرا على الصَّوَاب وَقد ذكره عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم الرَّازِيّ فِي كتاب الْجرْح وَالتَّعْدِيل فَقَالَ شباك بن عَائِذ الْأَزْدِيّ الْقَيْسِي روى عَن عَمْرو بن الحزور روى عَنهُ هدبة بن خَالِد وَنصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك قَالَ ابْن أبي حَاتِم وروى عَنهُ الصَّلْت بن مَسْعُود وروى هُوَ عَن عبد الحميد بن عبد الْملك قَالَ الْخَطِيب ولهدبة عَنهُ غير حَدِيث من ذَلِك مَا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا شِبَاكُ بْنُ عَائِذٍ الْقَيْسِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بن عبد الْعَزِيز الْقُرَشِيُّ قَالَ حَبَسَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ بَعْضَ عُمَّالِ الْبَصْرَةِ فَلَمَّا نَظَرَ إِلَى هِلالِ ذِي الْحِجَّةِ خَلاهُ فَخَرَجَ مِنْ لَيْلَتِهِ عَلَى نَاقَة لَهُ فَوَافى النَّاس بالموقف فَجعل النَّاسَ يَدْعُونَ وَهُوَ لَا يَمْلِكُ عَيْنَيْهِ نَوْمًا وَنَاقَتُهُ تَعْتَقِبُ قَوَائِمُهَا مِنَ الْكَلالِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ إِلَى جنبه وَاقِف يَا عبد الله مَا يُدْرَى أَنْتَ أَعْجَبُ أَوْ نَاقَتُكَ إِنَّ النَّاسَ فِي الدُّعَاءِ وَأَنْتَ لَا تَمْلِكُ عَيْنَيْكَ نَوْمًا وَنَاقَتُكَ تَعْتَقِبُ مِنَ الْكَلالِ قَالَ وَحُقَّ لِنَاقَةٍ نَظَرَ صَاحِبُهَا إِلَى هِلالِ ذِي الْحِجَّةِ بِالْبَصْرَةِ ثُمَّ وَافَى هَذَا الْمَوْقِفَ أَنْ يُصِيبَهَا مَا أَصَابَهَا مِنَ الْكَلالِ وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفرج عبد الْوَهَّاب بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ الْغَزَّالُ بِصُورَ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ النَّسَوِيُّ حَدَّثَنِي جَدِّي حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا شِبَاكُ بْنُ عَائِذٍ الْقَيْسِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَزَوَّرِ قَالَ قَرَأَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ أُمَّ الْكِتَابِ ثُمَّ قَالَ ﴿مدهامتان﴾ ثُمَّ رَكَعَ

وَلَا أعلم فِي الروَاة أحدا اسْمه شباك بِكَسْر الشين وَتَخْفِيف الْبَاء إِلَّا شباك الضَّبِّيّ الَّذِي يروي عَن إِبْرَاهِيم وَهُوَ مَشْهُور وروى عَن شباك ابْن عبد الْعَزِيز خبر عَن أَبِيه وَهُوَ مَجْهُول وَأما شباك بن عَائِذ فَلهُ نَظِير هُوَ شباك بن عَمْرو وَنحن نذكرهُ ونسوق حَدِيثه فِي كتَابنَا المؤتلف تَكْمِلَة المؤتلف والمختلف إِن شَاءَ الله تَعَالَى

[ ١ / ١٢٤ ]

الْوَهم السَّابِع وَالثَّلَاثُونَ

قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الصَّاد صَالح بن صَالح بن مُسلم بن حَيَّان الثَّوْريّ قَالَه عبد الْوَاحِد ثمَّ قَالَ على إِثْر هَذَا الْكَلَام صَالح بن صَالح بن حَيّ الْهَمدَانِي سمع الشّعبِيّ وَأَبا السّفر وَأَبا معشر وَعون بن عبد الله وَالقَاسِم بن صَفْوَان روى عَنهُ الثَّوْريّ وَابْن عُيَيْنَة وَهُوَ وَالِد عَليّ وَالْحسن الْكُوفِي هُوَ من ثَوْر هَمدَان

والتفرقة بَين الترجمتين وهم لِأَن صَالح بن صَالح بن مُسلم بن حَيَّان هُوَ صَالح بن صَالح بن حَيّ الْهَمدَانِي وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ سَمِعت أَبَا الْقَاسِم هبة الله بن الْحسن الطَّبَرِيّ يَقُول أَبُو حَيّ صَالح بن صَالح بن مُسلم بن حَيَّان الثَّوْريّ من ثَوْر هَمدَان وَهُوَ ابْن حَيّ كُوفِي يلقب بحيان كَذَا نسبه عبد الْوَاحِد بن زِيَاد الْبَصْرِيّ وَهُوَ وَالِد عَليّ وَالْحسن ابْني صَالح وجعلهما البُخَارِيّ اثْنَيْنِ قدم هَذَا إِلَيْهِ نسبه عبد الْوَاحِد ثمَّ قَالَ صَالح بن صَالح بن حَيّ وَهُوَ وَاحِد بِلَا شكّ قَالَ الْخَطِيب وَالوهم فِي هَذَا الْفَصْل لَا يلْزم البُخَارِيّ لِأَنَّهُ ذكر صَالح بن صَالح فِي كِتَابه على الصَّوَاب فِي فصل وَاحِد كَذَلِك أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن مُوسَى الغندجاني أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن عَبْدَانِ بن مجمد الشِّيرَازِيّ الْحَافِظ بالأهواز فِي كتاب تَارِيخ البُخَارِيّ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن سهل الْمُقْرِئ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ قَالَ صَالح بن صَالح بن مُسلم بن حَيَّان الثَّوْريّ قَالَ عبد الْوَاحِد صَالح بن صَالح بن حَيّ الْهَمدَانِي سمع الشّعبِيّ وَأَبا السّفر وابا معشر وَعون بن عبد الله وَالقَاسِم بن

[ ١ / ١٢٥ ]

صَفْوَان روى عَنهُ الثَّوْريّ وَابْن عُيَيْنَة وَهُوَ وَالِد عَليّ وَالْحسن الْكُوفِي وَهُوَ من ثَوْر هَمدَان

وَإِنَّمَا حصل الْوَهم فِي رِوَايَة عَليّ بن أبي إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن الْمُسْتَمْلِي الْمَعْرُوف بالنجاد عَن أبي أَحْمَد بن فَارس الدَّلال عَن البُخَارِيّ وَكَانَ فِي كِتَابه قَالَه عبد الْوَاحِد بِزِيَادَة هَاء وَرَأى النَّاقِل هَذَا الْكَلَام مُسْتقِلّا بِنَفسِهِ مَعَ مَا قبله فَجعل مَا بعده اسْتِئْنَاف كَلَام وَابْتِدَاء تَرْجَمَة أُخْرَى وَفصل بَينهمَا بدارة كَذَلِك رَأَيْته فِي أصل شَيخنَا أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفضل الْقطَّان عَن الْمُسْتَمْلِي وَعَلِيهِ عول هبة الله بن الْحسن الطَّبَرِيّ فِيمَا قَالَه فَإِنَّهُ كَانَ سمع كتاب التَّارِيخ من شَيخنَا ابْن الْفضل

وَقد روى أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن الْفضل بن عبد الله الْفَسَوِي عَن البُخَارِيّ فِي كتاب التَّارِيخ هَذَا الْفَصْل فِي ذكر صَالح بن صَالح بن حَيّ كَمَا رَوَاهُ مُحَمَّد بن سهل الْمُقْرِئ عَنهُ على الصَّوَاب وَفِي رُوَاة الْعلم مِمَّن يُقَال لَهُ صَالح بن صَالح اثْنَان سوى ابْن حَيّ فأحدهما صَالح بن صَالح الْأَسدي الْكُوفِي يروي عَن عَامر الشّعبِيّ وَعَن عبد خير بن يزِيد حدث عَنهُ زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة وَعَطَاء بن مُسلم وَرُبمَا وَقع الْإِشْكَال فِي رِوَايَته وَظن أَنه صَالح بن صَالح بن حَيّ إِذْ كل وَاحِد مِنْهُمَا يروي عَن الشّعبِيّ وَقد كَانَ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ جمع أَحَادِيث ابْن حَيّ وَأورد فِيهَا حَدِيث صَالح بن صَالح هَذَا عَن الشّعبِيّ وسها فِي ذَلِك وَالْفرق بَينهمَا أَن هَذَا أسدي وَابْن حَيّ همداني وَإِن هَذَا يروي عَنهُ زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة وَعَطَاء بن مُسلم وهما لَا يرويان عَن ابْن حَيّ شَيْئا وَالْآخر صَالح بن صَالح بن دِينَار الْمدنِي حدث عَن أَبِيه روى عَنهُ يَعْقُوب بن حميد بن كاسب

[ ١ / ١٢٦ ]

الْوَهم الثَّامِن وَالثَّلَاثُونَ

قَالَ البُخَارِيّ صَدَقَة أَبُو مُعَاوِيَة الدِّمَشْقِي عَن الْقَاسِم روى عَنهُ الْوَلِيد بن مُسلم

ثمَّ قَالَ فِي إثره صَدَقَة بن عبد الله الدِّمَشْقِي عَن عبيد الله أبي وهب يعد فِي الشاميين روى عَنهُ الْبَابلُتِّي هُوَ أَبُو مُعَاوِيه كناه أَحْمَد وَقَالَ أَحْمَد صَدَقَة ابْن عبد الله أَبُو مُعَاوِيَة السمين الَّذِي روى عَنهُ وَكِيع مَا كَانَ من حَدِيثه مُرْسلا فَهُوَ أسهل وَهُوَ ضَعِيف جدا قَالَ البُخَارِيّ أرى هَذَا هُوَ صَاحب الْقَاسِم

فَجعل ترجمتين لاثْنَيْنِ وَفرق بَينهمَا مَعَ ظَنّه أَنَّهُمَا وَاحِد

وَصدقَة بن عبد الله الَّذِي يروي عَن أبي وهب الكلَاعِي واسْمه عبيد الله بن عبيد هُوَ صَدَقَة أَبُو مُعَاوِيَة الدِّمَشْقِي السمين الَّذِي يروي عَنهُ الْوَلِيد بن مُسلم بِغَيْر شكّ وَلم يسمع من الْقَاسِم شَيْئا إِنَّمَا أرسل عَنهُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدثنَا عَبَّاس بن مجمد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول صَدَقَة السمين يروي عَنهُ وَكِيع وَأَبُو حَفْص التنيسِي والوليد بن مُسلم

قَالَ الْخَطِيب وروى عَنهُ أَيْضا بَقِيَّة بن الْوَلِيد وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ صَدَقَةَ عَنْ أَبِي وَهْبٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّ النَّاسَ الْيَوْمَ شَجَرَةٌ ذَاتُ جَنِيٍّ وَيُوشِكُ أَنْ

[ ١ / ١٢٧ ]

يَعُودُوا شَجَرَةً ذَاتَ شَوْكٍ إِنْ نَاقَدْتَهُمْ نَاقَدُوكَ وَإِنْ تَرَكْتَهُمْ لَمْ يَتْرُكوُكَ وَإِنْ هَرَبْتَ مِنْهُمْ طَلَبُوكَ قَالَ فَكَيْفَ الْمَخْرَجُ مِنْ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ تَقْرِضُهُمْ مِنْ عِرْضِكَ لِيَوْمِ فَاقَتِكَ وَقد ذكر مُسلم بن الْحجَّاج فِي كتاب الْأَسْمَاء والكنى صَدَقَة السمين بعد ذكره صَدَقَة صَاحب الْقَاسِم الَّذِي روى عَنهُ الْوَلِيد بن مُسلم وَفصل بَينهمَا وَأرَاهُ قلد البُخَارِيّ فِي ذَلِك وَالله أعلم

الْوَهم التَّاسِع وَالثَّلَاثُونَ

قَالَ البُخَارِيّ الصَّلْت بن عبد الله المَخْزُومِي قَالَ ابْن عمر أوتر بِرَكْعَة سنة النَّبِي ﷺ قَالَ لي الْحسن بن الصَّباح حَدَّثَنَا مُبشر عَن الْأَوْزَاعِيّ عَن الصَّلْت

هَكَذَا ذكره البُخَارِيّ فِي بَاب الصَّاد إِثْر ذكره الصَّلْت بن عبد الله بن الْحَارِث الْهَاشِمِي

وَقَالَ فِي بَاب الْمِيم مطلب بن عبد الله بن حنْطَب الْقرشِي قَالَ بَعضهم عبد الله بن الْمطلب سمع عمر روى عَنهُ مُحَمَّد بن عباد بن جَعْفَر يعد فِي أهل الْحجاز

فَأَخْطَأَ فِي التَّفْرِيق بَين الترجمتين وصحف فِي الأولى وَوهم فِي الثَّانِيَة وَالصَّوَاب الْمطلب بن عبد الله بن حنْطَب الْقرشِي ثمَّ المَخْزُومِي فَقَوْل البُخَارِيّ

[ ١ / ١٢٨ ]

الصَّلْت تَصْحِيف الْمطلب وَقَوله سمع عمر وهم وَإِنَّمَا سَمَاعه من ابْن عمر

أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ زَيْدٍ اللَّخْمِيُّ بِتِنِّيسَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ حَدثنِي الْمطلب بن عبد الله المَخْزُومِي قَالَ أَتَى عبد الله بْنَ عُمَرَ رَجُلٌ فَقَالَ كَيْفَ أُوتِرُ فَقَالَ أَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ فَقَالَ إِنِّي أَخْشَى أَنْ يَقُولَ النَّاسُ إِنَّهَا الْبَتِيرَةُ قَالَ أَسُنَّةَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ تُرِيدُ هَذِهِ سُنَّةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ رَوَاهُ أَيْضًا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ التِّنِّيسِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ المصِّيصِي وَيحيى بن عبد الله الْبَابلُتِّي وَعبد الحميد بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ الدِّمَشْقِيُّ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنِ الْمُطَّلِبِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَمَّا حَدِيثُ بشر فَأَخْبَرنَاهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ الدِّمَشْقِيُّ فِي كِتَابه إِلَيْنَا قَالَ حَدَّثَنَا الْحسن بن حبيب بن عبد الْملك الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ

[ ١ / ١٢٩ ]

عَن الْمطلب بن عبد الله قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُوتِرُ بِرَكْعَة فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنِ الْوِتْرِ فَأَمَرَهُ أَنْ يَفْعَلَ فَقَالَ الرَّجُلُ إِنِّي أَخْشَى أَنْ يَقُولَ النَّاسُ هِيَ الْبُتَيْرَاءُ فَقَالَ ابْنُ عُمَر سُنَّةَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ تُرِيدُ هَذِهِ سُنَّةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ

وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ بْنُ عبد الله بْنِ حَنْطَبٍ أَنَّ رَجُلا أَتَى عبد الله بْنَ عُمَرَ فَقَالَ كَيْفَ الْوَتْرُ قَالَ وَاحِدَةٌ قَالَ أَخْشَى أَنْ يَقُولَ النَّاسُ الْبُتَيْرَاءُ فَقَالَ ابْنُ عُمَر سُنَّةَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ تُرِيدُ هَذِهِ سُنَّةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ

وَأَمَّا حَدِيثُ يَحْيَى الْبَابُلُتِّيِّ فَأَخْبَرَنِيهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِي حَدثنَا يحيى بن عبد الله حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ بْنُ عبد الله بْنِ حَنْطَبٍ الْمَخْزُومِيُّ قَالَ أَتَى رجل عبد الله بْنَ عُمَرَ قَالَ كَيْفَ أُوتِرُ قَالَ أَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ قَالَ إِنِّي أَخْشَى أَنْ يَقُولَ النَّاسُ إِنَّهَا الْبُتَيْرَاءُ قَالَ هَذِهِ سُنَّةُ اللَّهِ وَسُنَّةُ رَسُولِهِ ﷺ وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ فَأَخْبَرَنَاهُ الْجَوْهَرِيُّ أَيْضًا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُرَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا عبد الحميد بْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ حَدثنِي الْمطلب بن عبد الله بن حنْطَب عَن عبد الله بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ كَيْفَ أُوتِرُ قَالَ أَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ قَالَ إِنِّي أَجْتَنِبُ أَنْ يَقُولَ النَّاسُ هِيَ الْبُتَيْرَاءُ قَالَ سُنَّةَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ تُرِيدُ هَذِهِ سُنَّةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وللمطلب رِوَايَة عَن عبد الله بن عَبَّاس وَقد ذكره مُحَمَّد بن سعد كَاتب الْوَاقِدِيّ فِي الطَّبَقَة الثَّالِثَة من تَابِعِيّ أهل المدنية الَّذين رووا عَن ابْن عَبَّاس وَابْن عمر وَنَحْوهمَا

الْوَهم الْأَرْبَعُونَ

قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الطَّاء طلق بن حبيب الْعَنزي سمع جَابِرا وَعَن ابْن

[ ١ / ١٣٠ ]

الزبير روى عَنهُ مُصعب بن شيبَة وَعَمْرو بن دِينَار

ثمَّ قَالَ طلق الْبَصْرِيّ عَن أبي طليق روى عَنهُ مُخْتَار بن فلفل

وطلق بن حبيب هُوَ طلق الْبَصْرِيّ لَيْسَ بِغَيْرِهِ سمع عبد الله بن عمر وَجَابِر بن عبد الله وَأنس بن مَالك وَعبد الله بن الزبير وَبشير بن كَعْب وَغَيرهم روى عَنهُ عَمْرو بن دِينَار وَمصْعَب بن شيبَة وَالْمُخْتَار بن فلفل وَمَنْصُور بن الْمُعْتَمِر

فَمن حَدِيث عَمْرو بن دِينَار عَنهُ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الطِّرَازِيُّ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا مُؤَمِّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ كَعْبٍ الْعَدَوِيِّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ قَامَ شَابَّانِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ فِيهِ أَفِي أَمْرٍ قَدْ جَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ وَجَفَّتْ بِهِ الأَقْلامُ أَمْ فِي أَمْرٍ نَسْتَأْنِفُهُ قَالَ بَلْ فِي أَمْرٍ قَدْ جَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ وَجَفَّتْ بِهِ الأَقْلامُ قَالَ فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ قَالا الآنَ نَجِدُّ وَنَعْمَلُ تَفَرَّدَ بِرِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ سُفْيَانَ

[ ١ / ١٣١ ]

ابْنِ عُيَيْنَةَ هَكَذَا مَوْصُولا وَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُفْيَانَ مُرْسلا لَمْ يَذْكُرْ فِي إِسْنَادِهِ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ السِّجِسْتَانِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ [ح] وَحَدَّثَنِيهِ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَسِيَاقُ الْحَدِيثِ لَهُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمد الْوَاعِظ حَدثنَا عبد الْوَهَّاب بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ

[ح] قَالَ الْحَسَنُ وَحَدَّثَنَا عبد الْوَاحِد بْنُ عَلِيِّ بْنِ غِيَاثٍ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ سَمِعَ بَشِيرَ بْنَ كَعِبٍ يَقُولُ جَاءَ غُلامَانِ شَابَّانِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَعْمَلُ فِيمَا جَفَّتْ بِهِ الأَقْلامُ وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ أَوْ فِي شَيْءٍ نَسْتَأْنِفُهُ قَالَ بَلْ فِيمَا جَفَّتْ بِهِ الأَقْلامُ وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ فَقَالا فَفِيمَ الْعَمَلُ إِذًا قَالَ كُلُّ عَامِلٍ مُيَسَّرٌ لِعَمَلِهِ الَّذِي قُدِّرَ لَهُ قَالا فَالآنَ نَجِدُّ وَنَعْمَلُ

وَمِنْ حَدِيثِ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْهُ مَا حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ

[ح] وَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الدَّاوُدِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ

[ح] قَالَ عمر وَحدثنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ قَالا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُصْعَبِ بن شَيْبَةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَن عبد الله بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

[ ١ / ١٣٢ ]

الْغُسْلُ مِنْ أَرْبَعَةٍ الْجَنَابَةِ وَالْجُمُعَةِ وَالْحِجَامَةِ وَغُسْلِ الْمَيِّتِ

وَمِنْ حَدِيثِ الْمُخْتَار بن فلفل عَنهُ مَا حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ يَحْيَى بْنُ عَلِيٍّ الْقَصْرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ أَبِي طَلِيقٍ قَالَ طَلَبَتْ مِنِّي أُمُّ طَلِيقٍ جَمَلا تَحُجُّ عَلَيْهِ فَقُلْتُ إِنِّي حَبَسْتُهُ لِغَزْوٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَالَتْ إِنَّهُ مِنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَلَوْ أَعْطَيْتَنِي مِنْ نَفَقَتِكَ أَخْلَفَهَا اللَّهُ عَلَيْكَ فَإِذَا أَتَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَأَخْبِرْهُ وَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلامَ وَرَحْمَةَ اللَّهِ وَبَرَكَاتِهِ وَسَلْهُ مَا يَعْدِلُ الْحَجَّ فَلَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَأَخْبَرْتُهُ بِقَوْلِ أُمِّ طَلِيقٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صَدَقَتْ لَوْ أَعْطَيْتَهَا نَاقَتَكَ لَكَانَتْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَوْ أَعْطَيْتَهَا نَفَقَتَكَ لَكَانَتْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَالَ أَقْرِئْهَا السَّلامَ وأخبرها بِأَنَّهُ يَعْدِلُ الْحَجَّ عُمْرَةُ رَمَضَانَ

الْوَهم الْحَادِي وَالْأَرْبَعُونَ

قَالَ البُخَارِيّ طالوت أَبُو سعيد الْقرشِي عَن ابْن عَبَّاس قَوْله روى عَنهُ الْعَلَاء بن الْمسيب

ثمَّ قَالَ بعده طالوت بن أبي بكر بن خَالِد بن عرفطة وَيُقَال العرفطي خليف بني زهرَة عَن عمر قَالَ النَّضر بن إِسْمَاعِيل عَن أبي طَالب عَن طالوت

[ ١ / ١٣٣ ]

وطالوت الرَّاوِي عَن ابْن عَبَّاس هُوَ طالوت بن أبي بكر وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَقد روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق وَبَين نسبه أَخْبَرَنَا عَليّ بن أبي عَليّ الْمعدل أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ لُؤْلُؤٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن شريك حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي طَالُوتُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا جَمَعَ الله الْأَوَّلين والآخرين دعِي باليهود فَيُقَال لَهُم من كُنْتُم تعبدن فيقلون كُنَّا نَعْبُدُ اللَّهَ فَيُقَالُ لَهُمْ هَلْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ مَعَهُ غَيْرَهُ فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُقَالُ لَهُمْ مَنْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ مَعَهُ فَيَقُولُونَ عُزَيْرٌ قَالَ فَيُوَجَّهُونَ وَجْهًا قَالَ ثُمَّ يُدْعَى النَّصَارَى فَيُقَالُ لَهُمْ مَنْ كُنْتُم تعبون فَيَقُولُونَ كُنَّا نَعْبُدُ اللَّهَ فَيُقَالُ لَهُمْ هَلْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ مَعَهُ غَيْرَهُ فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُقَالُ لَهُمْ مَنْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ مَعَهُ فَيَقُولُونَ الْمَسِيحُ قَالَ فَيُوَجَّهُونَ وَجْهًا آخَرَ ثُمَّ يُدْعَى الْمُسْلِمُونَ وَهُمْ عَلَى رَابِيَةٍ مِنَ الأَرْضِ فَيُقَالُ لَهُمْ مَنْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ فَيَقُولُونَ كُنَّا نَعْبُدُ اللَّهَ وَحْدَهُ فَيُقَالُ لَهُمْ هَلْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ مَعَهُ غَيْرَهُ قَالَ فَيَغْضَبُونَ قَالَ فَيَقُولُونَ مَا عَبَدْنَا غَيْرَهُ قَطُّ قَالَ فَيُعْطَى كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ نُورًا ثُمَّ يُوَجَّهُونَ إِلَى الصِّرَاطِ ثُمَّ قَرَأَ ﴿يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمنُوا﴾ إِلَى آخِرِ الآيَةِ وَ﴿يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْديهم﴾

الْوَهم الثَّانِي وَالْأَرْبَعُونَ

قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب من يُسمى عبد الله من حرف الْعين عبد الله بن ذكْوَان وَهُوَ عبد الله بن أبي صَالح السمان عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة عَن

[ ١ / ١٣٤ ]

النَّبِيِّ ﷺ يَمِينك على مَا يصدقك بِهِ صَاحب الْيَمين

روى عَنهُ هشيم

وَيُقَال عباد وَأورد إِثْر هَذَا الْكَلَام حَدِيثا لِابْنِ أبي ذِئْب عَن عباد بن أبي صَالح

ثمَّ قَالَ فِي بَاب من يُسمى عبادا عباد بن أبي صَالح السمان وَاسم أبي صَالح ذكْوَان

سمع أَبَاهُ روى عَنهُ ابْن جريج ومُوسَى بن يَعْقُوب الْمدنِي

فَوَهم فِي تَركه الْبَيَان إِن عبادا هُوَ عبد الله وَإِن كَانَ النَّاس مُخْتَلفين فِي ذَلِك إِلَّا أَن الصَّحِيح أَنَّهُمَا وَاحِد

وَوهم أَيْضا حَيْثُ ذكر أَن عبادا يروي عَنهُ ابْن جريج ومُوسَى بن يَعْقُوب وَلم يضف إِلَيْهِمَا ابْن أبي ذِئْب مَعَ ايراده رِوَايَة ابْن أبي ذِئْب عَنهُ فِي تَرْجَمَة عبد الله بن أبي صَالح

وَالظَّاهِر من هَذَا يَقْتَضِي أَن البُخَارِيّ كَانَ يذهب إِلَى أَن عبادًا الَّذِي روى عَنهُ ابْن أبي ذِئْب غير الَّذِي روى [عَنهُ] ابْن جريج ومُوسَى

[ ١ / ١٣٥ ]

فَإِن كَانَ الْأَمر كَذَلِك فَهُوَ خطأ بِالْإِجْمَاع لأَنا لَا نعلم أَن أحدا فرق بَين شيخ [ابْن أبي ذِئْب وَبَين شيخ] ابْن جريج ومُوسَى

وَقد وهم فِي التَّفْرِيق بَين عبد الله وَعباد غير وَاحِد من الْأَئِمَّة وَنحن نذْكر ذَلِك على الِاسْتِقْصَاء ونبين الصَّوَاب من القَوْل بِالْحجَّةِ الْوَاضِحَة عِنْد ذكرنَا وهم عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ إِن شَاءَ الله تَعَالَى

الْوَهم الثَّالِث وَالْأَرْبَعُونَ

قَالَ البُخَارِيّ عبد الله بن عبيد الْأنْصَارِيّ كتب إِلَيّ رجل من بني زُرَيْق

فِي المتلاعنين قَالَه إِبْرَاهِيم بن طهْمَان عَن دَاوُد بن أبي هِنْد

ثمَّ قَالَ إِثْر هَذَا الْكَلَام عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر اللَّيْثِيّ عَن ابْن عمر سمع أَبَاهُ سمع مِنْهُ الزُّهْرِيّ وثابت هُوَ الْمَكِّيّ أَبُو هِشَام كناه لي عَليّ [بن مُسلم]

فَوَهم فِي التَّفْرِيق بَين الأول وَبَين هَذَا لِأَنَّهُ رجل وَاحِد بَين ذَلِك سُفْيَان الثَّوْريّ فِي رِوَايَته عَن دَاوُد بن أبي هِنْد الحَدِيث الَّذِي ذكر البُخَارِيّ أَن إِبْرَاهِيم ابْن طهْمَان قَالَه عَن دَاوُد أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ

[ ١ / ١٣٦ ]

مُوسَى الْبَزَّارُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْد عَن عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر قَالَ كَتَبْتُ إِلَى أَخٍ لِي مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ أَسْأَلُهُ لِمَنْ قَضَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِابْنِ الْمُلاعَنَةِ قَالَ فَكَتَبَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَضَى بِهِ لأُمِّهِ هِيَ بِمَنْزِلَةِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ قَالا حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَن دَاوُد بن أبي هِنْد عَن عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر قَالَ كَتَبْتُ إِلَى أَخٍ لِي مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ لِمَنْ قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لابْنِ الْمُلاعَنَةِ فَكَتَبَ إِلَيَّ أَنَّهُ قَضَى بِهِ لأُمِّهِ هِيَ بِمَنْزِلَةِ أَبِيهِ وَبِمَنْزِلَةِ أُمِّهِ

الْوَهم الرَّابِع وَالْأَرْبَعُونَ

قَالَ البُخَارِيّ عبد الرَّحْمَن بن أبي حبيب خَال مَنْصُور بن عبد الرَّحْمَن سمع ابْن عمر روى بشر بن الْمفضل عَن مَنْصُور

وَذكر بعده عبد الرَّحْمَن بن أبي حَدْرَد الأسلم

ثمَّ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن حبيب مولى بني تَمِيم سمع ابْن عمر قَوْله روى عَنهُ وَائِل بن دَاوُد

فَوَهم فِي قَوْله فِي الْأَخير عبد الرَّحْمَن بن حبيب لِأَنَّهُ عبالرحمن بن أبي حبيب وَوهم أَيْضا فِي رسمه تَرْجَمَة مُفْردَة عَن الِاسْم الأول لِأَنَّهُ لَيْسَ

[ ١ / ١٣٧ ]

بِغَيْرِهِ وَالْمَذْكُور فِي الترجمتين رجل وَاحِد وَهُوَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حبيب التَّمِيمِي مَوْلَاهُم حدث عَنهُ مَنْصُور بن عبد الرَّحْمَن الغداني وَوَائِل بن دَاوُد فَأَما حَدِيث مَنْصُور عَنهُ فَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بن أَحْمَد بن عمر الْمُقْرِئ أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي حثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ قَالَ حَدثنَا مَنْصُور بن عبد الرَّحْمَن عَن خَاله عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي حَبِيبٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ النَّبِيذِ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَأَمَرَنَا أَنْ نَشْرَبَ فِيمَا يؤكأ وَيُعَلَّقُ

وَأَمَّا حَدِيثُ وَائِلٍ عَنْهُ فَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْعَقَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو سَلمَة التَّبُوذَكِي حَدثنَا عبد الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا وَائِلُ بْنُ دَاوُد اللَّيْثِيّ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي حَبِيبٍ قَالَ قَالَ لِي ابْنُ عُمَرَ مِمَّنْ أَنْتَ قُلْتُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ قَالَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ أَوْ مِنْ مَوَالِيهِمْ قُلْتُ مِنْ مَوَالِيهِمْ قَالَ فَهَلا قُلْتَ مِنْ مَوَالِيهَا

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ الأَدَبِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ هَكَذَا

الْوَهم الْخَامِس وَالْأَرْبَعُونَ

قَالَ البُخَارِيّ عمر بن سُوَيْد الْعجلِيّ سمع سَلامَة التَّيْمِيّ سمع مِنْهُ أَبُو نعيم يعد فِي الْكُوفِيّين

وَقَالَ إثره عمر بن سُوَيْد الثَّقَفِيّ سمع عَائِشَة بنت طَلْحَة سمع مِنْهُ ابْن الْمُبَارك ووكيع وَأَبُو نعيم كُوفِي

[ ١ / ١٣٨ ]

وَهَذَا وَالَّذِي قبله رجل وَاحِد وَهُوَ عمر بن سُوَيْد الثَّقَفِيّ وَقد وهم البُخَارِيّ فِي التَّفْرِيق بَينهمَا وَلَعَلَّه وَقع إِلَيْهِ رِوَايَة لعمر بن سُوَيْد وَقد نسب فِيهَا الْعجلِيّ فَظَنهُ غير الثَّقَفِيّ لأجل النِّسْبَة وَلَيْسَ يمْتَنع أَن يُقَال فِي عمر بن سُوَيْد الثَّقَفِيّ وَالْعجلِي وَتَكون النِّسْبَة إِلَى إِحْدَى القبيلتين حَقِيقَة وَإِلَى الآخرى مجَازًا كَمَا قيل لِسُلَيْمَان بن طرخان التَّيْمِيّ وَلَيْسَ بتيمي النّسَب وَإِنَّمَا نسب إِلَيْهِم لنزوله بَينهم وَهُوَ مولى لعبد الْقَيْس وَكَذَلِكَ أَبُو هِلَال مُحَمَّد بن سليم قيل لَهُ الرَّاسِبِي لنزوله فيهم وَهُوَ مولى بني سامة بن لؤَي وَلَهُمَا نظراء فِي عدَّة من الروَاة

فَأَمَّا حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ سَلامَةَ التَّيْمِيِّ فَأَخْبَرَنِيهِ أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَسْنُونَ النَّرْسِيُّ وَأَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفَضْلِ الْقَطَّانُ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ ثَوْبَانَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ يَعْنِي ابْنَ سُوَيْدٍ الْعِجْلِيَّ [ح] وَأَخْبَرَنَاهُ هِلالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُكَيْرٍ النَّجَّارُ وَأَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ السَّوَّاقُ قَالَ السَّوَّاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْبَرُوجَرْدِيُّ الْخَطِيبُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْهَمَذَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سُوَيْدٍ الْعِجْلِيُّ حَدَّثَنِي سَلامَةُ بْنُ سَهْمٍ التَّيْمِيُّ قَالَ كُنَّا فِي رَحْبَةِ عَلِيٍّ وَالنَّاسُ فِيهَا حِلَقٌ وَفِي ذُؤَابَةِ سَيْفِ عَلِيٍّ مِثْلُ هَذِهِ السَّبَّابَةِ قَالَ فَشَا فِي النَّاسِ أَنَّ هَذِهِ وَصِيَّةُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ حَتَّى بَلَغَهُ فَوَثَبَ مُغْضَبًا فَقَالَ اللَّهَ اللَّهَ أَنْ تَفْتَرُوا عَلَى نَبِيِّكُمْ ﷺ ثَلاثَ مَرَّاتٍ أَسَرَّ إِلَيَّ شَيْئًا دُونَكُمْ ثُمَّ أَخْرَجَهَا فَإِذَا فِيهَا شَيْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ وَشَيْءٌ مِنَ الْفِقْهِ وَقَالَ يَهْلِكُ فِيَّ رَجُلانِ مُحِبٌّ مُفْرِطٌ وَمُبْغِضٌ مُفْرِطٌ

وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ ابْنِ حَسْنُونَ

وَلِعُمَرَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ سَلامَةَ حَدِيثٌ آخَرُ حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ

[ ١ / ١٣٩ ]

الصُّورِي أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ عُمَرَ التُّجِيبِيُّ بِمِصْرَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبٍ الصَّمُوتُ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ سُوَيْدٍ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنِي سَلامَةُ التَّيْمِيُّ أَنَّهُ ذَهَبَ إِلَى السُّوقِ فَوَافَى عَلِيًّا خَرَجَ مِنَ الْقَصْرِ فَتَبِعَهُ فَطَافَ فِي السُّوقِ يَأْمُرُ بِالْوَفَاءِ أَوْ يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ حَتَّى لَمَّا انْتَصَفَ النَّهَارُ رَجَعَ وَرَجَعْنَا مَعَهُ فَمَالَ إِلَى بَيْتِ الْمَالِ فَدَخَلَ وَدَخَلْتُ مَعَهُ فَإِذَا تِلالُ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ طَوِيلا ثُمَّ ضَحِكَ فَقَالَ يَا دُنْيَا غُرِّي غَيْرِي ثَلاثًا لَا أُمْسِي وَفِيهِ بَيْضَاءُ وَلا صَفْرَاءُ قَالَ فَوَثَبَ أَهْلُ بَيْتِ الْمَالِ فَقَالُوا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَلَمْ يَزَلْ حَتَّى صَالَحَهُمْ عَلَى أَلا يُصْبِحَ فِيهِ صَفْرَاءُ وَلا بَيْضَاءُ قَالَ فَغَدَوْتُ إِلَيْهِ مِنَ الْغَدِ فَكَأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَخْلُقْ فِيهِ شَيْئًا

وَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ فَأَخْبَرَتْنَاهُ أُمُّ الْفَرَجِ فَاطِمَةُ بِنْتُ هِلالِ بْنِ أَحْمَدَ الْكَرَجِيُّ قَالَتْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن أَحْمد بن عبد الله الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سُوَيْدٍ الثَّقَفِيُّ [ح] وَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سُوَيْدٍ الثَّقَفِيُّ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ بِنْتَ طَلْحَةَ تَذْكُرُ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهُنَّ كُنَّ يُحْرِمْنَ مَعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَيْهِنَّ الضِّمَادُ قَدِ اضْطَمَدْنَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمْنَ وَيُحْرِمْنَ وَهُوَ عَلَيْهِنَّ يَعْرِقْنَ فِيهِ وَيَغْتَسِلْنَ فَلا يَنْهَاهُنَّ

[ ١ / ١٤٠ ]

قَالَ عُمَرُ إِنَّمَا ذَكَرْتُ ذَلِكَ إِنَّهُ قِيلَ عِنْدَهَا لَا يَشُمُّ الْمُحْرِمُ الطِّيبَ يَعْنِي عَائِشَةَ بِنْتَ طَلْحَةَ

هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي نُعَيْمٍ وَحَدِيثُ وَكِيعٍ بِنَحْوِهِ إِلا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ كَلامَ عُمَرَ بْنِ سُوَيْدٍ

الْوَهم السَّادِس وَالْأَرْبَعُونَ

قَالَ البُخَارِيّ عمر بن شيبَة [أَو نبيه] ابْن أبي كثير مولى أَشْجَع روى عَنهُ أَبُو أويس الْمدنِي

وَذكر بعده عمر بن شيبَة بن قارظ

ثمَّ قَالَ عمر بن شيبَة مولى معقل بن سِنَان سمع عونا روى عَنهُ حَيْوَة

وَعمر هَذَا هُوَ الَّذِي ذكره أَولا وَشك فِي اسْم أَبِيه وَهُوَ عمر بن شيبَة بن أبي كثير بِلَا شكّ

وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الْملك الْقرشِي أخبرنَا أَبُو الْفضل عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هِلالٍ الشَّطَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ السَّالِمِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أويس حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عُمَرَ بْنِ شَيْبَةَ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ مَوْلَى أَشْجَعَ وَثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ وَخَالُهُ مُوسَى بْنُ مَيْسَرَةَ الدِّيلِيَّيْنِ

[ ١ / ١٤١ ]

وَغَيْرِهِمْ عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعُوا الْحَدِيثَ قَالُوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَعُودُ الإِسْلامُ كَمَا بَدَأَ وَإِنَّهُ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ

قِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنِ الْغُرَبَاءُ قَالَ الَّذِينَ يُصْلِحُونَ إِذَا فَسَدَ النَّاسُ

وَكَانَ عُمَرُ بْنُ شَيْبَةَ مِنْ أَهْلِ مَدِينَةِ الرَّسُولِ ﷺ فَقَدِمَ مِصْرَ وَحَدَّثَ بِهَا فَحَصَّلَ أَكْثَرَ رِوَايَاتِهِ عَنْهُ حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ وَغَيْرُهُ مِنَ الْمِصْرِيِّينَ

حَدثنِي مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي يزِيد الْأَزْدِيّ حَدَّثَنَا عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن مسرور حَدَّثَنَا أَبُو سعيد عبد الرَّحْمَن بن أَحْمَد بن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى قَالَ عمر بن شيبَة بن أبي كثير نسبوه إِلَى وَلَاء معقل بن سِنَان الْأَشْجَعِيّ مديني قدم إِلَى مصر روى عَنهُ عَمْرو بن الْحَارِث وَاللَّيْث بن سعد وَعبد الله بن لَهِيعَة وحيوة بن شُرَيْح وَيحيى بن أَيُّوب

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ قَالَ قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَكَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ شَيْبَةَ الْمَدِينِيِّ عَن رجل حَدثهُ عَن أبي الدَّرْدَاء عَن النَّبِي ﷺ إِنَّ تَعْجِيلَ الصَّلاةِ فِي الْيَوْمِ الدَّجِنِ مِنْ حَقِيقَةِ الإِيمَانِ

الْوَهم السَّابِع وَالْأَرْبَعُونَ

قَالَ البُخَارِيّ عِيسَى الزرقي عَن خَوْلَة روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد أرَاهُ ابْن

[ ١ / ١٤٢ ]

النُّعْمَان

وَذكر بعد هَذَا أَسمَاء كَثِيرَة يزِيد عَددهَا على الثَّلَاثِينَ ثمَّ قَالَ عِيسَى بن النُّعْمَان بن رِفَاعَة بن رَافع الزرقي الْأنْصَارِيّ سمع مِنْهُ زيد بن الْحباب وَمُحَمّد بن خوط فِي أهل الْمَدِينَة

وَهَذَا وَالْأول وَاحِد وَقد وهم البُخَارِيّ فِي تفرقته بَينهمَا وَإِن كَانَ قد قَالَ فِي الأول أرَاهُ ابْن النُّعْمَان

وَوهم أَيْضا حَيْثُ ذكر أَنه يرْوى عَن خَوْلَة وَإِنَّمَا يرْوى عَن معَاذ بن رِفَاعَة بن رَافع عَن خَوْلَة بنت قيس وَهِي الْمَعْرُوفَة بِأم صبية الجهنية أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَخْتَرِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ قَالا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ

[ح] وَأَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ معَاذ بن رِفَاعَة بن رَافع يُحَدِّثُ عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ عَلَيْهَا فَصَنَعَتْ لَهُ خَزِيرَةً فَلَمَّا قَدَّمَتْهَا إِلَيْهِ فَوَضَعَ يَدَهُ فِيهَا وَجَدَ حَرَّهَا قَالَتْ فَقَبَضَهَا ثُمَّ قَالَ يَا خَوْلَةُ لَا نَصْبِرُ عَلَى حَرٍّ وَلا نَصْبِرُ عَلَى بَرْدٍ لَفْظُ حَدِيثِ الصَّفَّارِ

[ ١ / ١٤٣ ]

الْوَهم الثَّامِن وَالْأَرْبَعُونَ

قَالَ البُخَارِيّ عِيسَى بن ميسرَة الْغِفَارِيّ عَن أبي الزِّنَاد عَن أنس عَن النَّبِيِّ ﷺ الصَّلَاة نور قَالَهُ لِي مُحَمَّدُ بن عبد الْعَزِيز عَنْ عِيسَى عَنْ أَبِي الزِّنَادِ وَقَالَ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى عَنْ أبي الزِّنَاد عَن أنس عَن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ الصِّيَامُ جُنَّةٌ وَلا يَزَالُ اللَّهُ فِي حَاجَةِ الْعَبْدِ مَا دَامَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ

وَهَذَا القَوْل كُله صَحِيح وَفِيه دَلِيل على أَن عِيسَى بن أبي عِيسَى هُوَ عِيسَى بن ميسرَة سمي أَبوهُ فِي أحد الْحَدِيثين وكنى فِي الآخر قَالَ البُخَارِيّ بعد هَذَا عِيسَى بن أبي عِيسَى وَهُوَ عِيسَى بن ميسرَة الْمدنِي الحناط وَهُوَ الْخياط عَن نَافِع وَالشعْبِيّ ضعفه لي عَليّ عَن يحيى الْقطَّان يُقَال هُوَ أَخُو مُوسَى بن أبي عِيسَى وَهُوَ الحناط وَالصَّحِيح هُوَ الحناط

وَقد وهم فِي فَصله بَين هَذَا وَالَّذِي قبله لِأَنَّهُ رجل وَاحِد مديني يرْوى عَن نَافِع مولى ابْن عمر وَأبي الزِّنَاد عبد الله بن ذكْوَان وَسمع من الشّعبِيّ بِالْكُوفَةِ وَكَانَ قدمهَا تَاجِرًا كَذَلِك أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان البرذعي حَدثنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي

[ ١ / ١٤٤ ]

الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد قَالَ عِيسَى بن أبي عِيسَى الحناط توفّي فِي خلَافَة أبي جَعْفَر وَكَانَ قدم الْكُوفَة فِي تِجَارَة فلقي الشّعبِيّ

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي الطَّيِّبِ السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زيد بن عبد الله بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ عَنْ عِيسَى بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ الصَّلاةُ نُورُ الْمُؤْمِنِ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْوَاعِظُ

أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الأَسْوَدِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَبِي عِيسَى قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الزِّنَادِ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَا يَزَالُ اللَّهُ تَعَالَى فِي حَاجَةِ الْعَبْدِ مَا دَامَ الْعَبْدُ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ

وَبِإِسْنَادِهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ الصِّيَامُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ

أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ بَكْرَانُ بْنُ الطَّيِّبِ السَّقَطِيُّ بِجَرْجَرَايَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْمُفِيدُ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن الْقَوَّاسُ بِرَبْضِ الرَّافِقَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَعْمَشُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى الْحَنَّاطُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْغِلُّ وَالْحَسَدُ يَأْكُلانِ الْحَسَنَاتِ

[ ١ / ١٤٥ ]

كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبُ وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ

أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ إِمْلاءً مِنْ لَفْظِهِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى الْحَنَّاطُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْحَسَدُ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبُ وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ وَالصَّلاةُ نُورُ الْمُؤْمِنِ وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ

وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى الْحَنَّاطُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَا يَزَالُ اللَّهُ فِي حَاجَةِ الْمَرْءِ مَا لَمْ يَزَلْ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ قَالَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ تَفَرَّدَ بِهِ عِيسَى الْحَنَّاطِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ الْخَطِيبُ رَوَى مِنْ هَذَا الْمَتْنِ الْفَصْلَ الْمُخْتَصَّ بِذِكْرِ الْحَسَدِ يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ فَزَادَ فِي الإِسْنَادِ الشَّعْبِيَّ بَيْنَ أَبِي الزِّنَادِ وَأَنَسٍ أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْمُعَدَّلُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ النَّضْرِ بْنِ أَبِي حَامِدٍ إِمْلاءً سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ يَعْنِي وَثَلاثَ مِائَةٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الْملك الدَّقِيقِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْحَسَدُ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ

لَمْ يُتَابِعْ يَعْقُوبَ أحد على هَذَا القَوْل وَالْمَحْفُوظ مَا ذَكَرْنَاهُ أَوَّلا وَاللَّهُ أَعْلَمُ

[ ١ / ١٤٦ ]

عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ الأَصْبَهَانِيُّ إِمْلاءً فِي سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ بْنِ خَالِدٍ الْأَصْبَهَانِيّ بَحر فَارس حَدثنَا عبيد الله يَعْنِي ابْنَ مُوسَى حَدَّثَنَا عِيسَى الْحَنَّاطُ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْحَلَال بَين وَالْحرَام وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

الْوَهم التَّاسِع وَالْأَرْبَعُونَ

قَالَ البُخَارِيّ عَطاء بن يَعْقُوب مولى بني سِبَاع هُوَ الكيخاراني مَوضِع نَاحيَة بِالْيمن روى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَالقَاسِم بن أبي بزَّة وَيُقَال [الكوخاراني]

وَقد وهم البُخَارِيّ فِي هَذَا القَوْل لِأَن عَطاء الكيخاراني هُوَ ابْن نَافِع وَهُوَ غير عَطاء بن يَعْقُوب أَخْبرنِي أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْحسن بن أَحْمَد الْأَهْوَازِي قَالَ قَالَ لنا أَبُو بكر أَحْمَد بن عَبْدَانِ بن مُحَمَّد الشِّيرَازِيّ الْحَافِظ عَطاء بن يَعْقُوب مولى بني سِبَاع حدث عَنهُ أَبُو الزبير وَالزهْرِيّ وَفِي كتاب البُخَارِيّ هَذَا الِاسْم

وَقَالَ هُوَ الكيخاراني وسها فِي ذَلِك لِأَن الكيخاراني هُوَ ابْن نَافِع لم يرو عَنهُ إِلَّا الْقَاسِم بن أبي بزَّة وَالْحسن بن مُسلم وعَلى هَذَا ذكره عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ فِي عَطاء جعل عَطاء بن نَافِع اسْما وَعَطَاء بن يَعْقُوب اسْما

و[لَو] لم ينْسب البُخَارِيّ عَطاء بن نَافِع فَقَالَ ابْن يَعْقُوب فَكَانَ لَهُ

[ ١ / ١٤٧ ]

مقَال قَالَ الْخَطِيب وَقد ذكر مُسلم بن الْحجَّاج عَطاء مولى بني سِبَاع فِي جملَة أَسمَاء من روى عَنهُ الزُّهْرِيّ من الموَالِي فَسمى أَبَاهُ يَعْقُوب كَذَلِك أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّد الأرموي بنيسابور أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي عَن مكي بن عَبْدَانِ عَن مُسلم وَذكره أَيْضا فِي كتاب الطَّبَقَات فَقَالَ فِي الطَّبَقَة الثَّانِيَة من تَابِعِيّ أهل الْمَدِينَة وَعَطَاء مولى ابْن سِبَاع لم يزدْ على ذَلِك وَذكر عَطاء الكيخاراني فِي تَابِعِيّ أهل الْيمن وسمى أَبَاهُ نَافِعًا أَخْبرنِي الْحسن بن أبي طَالب أَخْبَرَنَا طَاهِر بن مُحَمَّد بن سهلويه النَّيْسَابُورِي عَن مكي بن عَبْدَانِ عَن مُسلم بذلك

أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْرَفِي قَالَ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم يَقُول سَمِعت عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل يَقُول سَمِعت أبي يَقُول عَطاء الكيخاراني وَيُقَال الكيخاري روى عَنهُ الْقَاسِم وَهُوَ عَطاء بن نَافِع وَعَطَاء مولى ابْن سِبَاع عَطاء بن أَيُّوب هَكَذَا قَالَ وَالصَّوَاب عَطاء بن يَعْقُوب وَالله أعلم

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بْنُ رَبِيعَةَ الزُّهْرِيُّ الْخَطِيبُ بِالدِّينَوَرِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بن الْجَارُود سَمِعت عَليّ ابْن الْمَدِينِيِّ يَقُولُ عَطَاءُ بْنُ يَعْقُوبَ مَوْلَى سِبَاعٍ الْخُزَاعِيِّ رَوَى عَنْهُ الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْهَيْثَمُ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْخَرَّاطُ بِإِصْبَهَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ الشبامي أخبرنَا عبد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ مَوْلَى سِبَاعٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمَّا أَتَى جَمْعًا صَلَّى بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ

وَقَدْ رَوَى مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى ابْنِ سِبَاعٍ حَدِيثًا غَيْرَ

[ ١ / ١٤٨ ]

أَنه لم يسمه أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّاهِدُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبيد الله بْنِ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ أَخْبَرَنِي مَوْلَى ابْنِ سِبَاع قَالَ سَمِعت عبد الله بْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ﴿مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وليا وَلَا نَصِيرًا﴾ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلا أُقْرِئُكَ آيَةً نَزَلَتْ عَلَيَّ قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَأَقْرَأَنِيهَا قَالَ فَلا أَعْلَمُ إِلا أَنِّي وَجَدْتُ انْقِصَامًا فِي ظَهْرِي حَتَّى تَمَطَّأْتُ لَهَا فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَا لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي وَأُمِّي وَأَيُّنَا لَمْ يَعْمَلْ سُوءًا وَإِنَّا لَمَجْزِيُّونَ بِكُلِّ سُوءٍ عَمِلْنَاهُ فَقَالَ رَسُول الله أَمَّا أَنْتَ يَا أَبَا بَكْرٍ وَأَصْحَابُكَ الْمُؤْمِنُونَ فَتُجْزَوْنَ بِذَلِكَ فِي الدُّنْيَا حَتَّى تَلْقَوُا اللَّهَ وَلَيْسَتْ لَكُمْ ذُنُوبٌ وَأَمَّا الآخَرُونَ فَيُجْمَعُ لَهُمْ ذَلِكَ حَتَّى يُجْزَوْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

أَخْبَرَنِيهِ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بن عبالواحد بْنِ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمُسْتَمْلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ أَخْبَرَنِي مَوْلَى ابْنِ سِبَاعٍ قِيلَ لِرَوْحٍ هُوَ عَطَاءٌ قَالَ كَذَلِكَ هُوَ عِنْدَنَا قَالَ سَمِعْتُ عبد الله بْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ

أَخْبَرَنَا عَليّ بن المحسن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْفَهم أَبُو الْقَاسِم القَاضِي التنوخي حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عبد الله الدوري حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله المستعيني حَدثنَا عبد الله بن عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ حَدثنِي أبي قَالَ وَمولى ابْن سِبَاع هُوَ عَطاء بن يَعْقُوب مولى ابْن سِبَاع مَعْرُوف روى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَالقَاسِم بن أبي بزَّة وَالنَّاس وَلَكِن لم يسمه مُوسَى بن عُبَيْدَة وَقد وهم عَليّ

[ ١ / ١٤٩ ]

ابْن الْمَدِينِيّ أَيْضا فِي قَوْله إِن الْقَاسِم بن أبي بزَّة روى عَن عَطاء مولى ابْن سِبَاع لِأَن رِوَايَة الْقَاسِم إِنَّمَا هِيَ عَن عَطاء الكيخاراني وأحسب البُخَارِيّ سمع هَذَا القَوْل من عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ فقلده فِيهِ ورسمه كَذَلِك فِي كِتَابه وَمِنْه دخل الْوَهم عَلَيْهِ وَالله أعلم

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عبيد الله الكاغدي بِأَصْبَهَانَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيّ حَدثنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ عَنْ عَطَاءٍ الْكَيْخَارَانِيِّ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ أَثْقَلُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عل بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ خَالِهِ عَطَاءِ بْنِ نَافِعٍ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أُمِّ الدَّرْدَاءِ فَحَدَّثَتْنَا أَنَّهَا سَمِعَتْ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِنَّ أَثْقَلَ شَيْءٍ فِي الْمِيزَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُسْنُ الْخُلُقِ

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عبد الله بن خميرويه الْهَرَوِيّ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن إِدْرِيس أَبُو عَليّ الْأنْصَارِيّ قَالَ قَالَ مُحَمَّد بن عبد الله بن عمار عَطاء بن أبي نَافِع هُوَ الكيخاراني وَعَطَاء خَال الْحسن بن مُسلم كَذَا قَالَ وَالصَّوَاب عَطاء بن نَافِع

وَقد أسلفنا القَوْل عَن أَحْمَد بن عَبْدَانِ أَن عَطاء لم يرو عَنهُ إِلَّا الْقَاسِم بن أبي بزَّة وَالْحسن بن مُسلم وَإِنَّا اعْتبرنَا ذَلِك فَوَجَدنَا مطرف بن طريف أَيْضا قد روى عَنهُ أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عبد الله بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ خَالِدٍ الْقُرَشِيُّ الْهَرَوِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ

[ ١ / ١٥٠ ]

جَعْفَر بن عبد الله بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ فَنَاكِيٍّ بِالرَّيِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرُّويَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ لَيْثٍ السَّوَائِيُّ عَنْ مُطَرِّفٍ وَهُوَ ابْنُ طَرِيفٍ عَنْ عَطَاءٍ يَعْنِي الْكَيْخَارَانِيَّ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيِّ ﷺ يَقُولُ وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلا هُوَ مَا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ أَثْقَلُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ وَصَاحِبُ الْخُلُقِ الْحَسَنِ يَبْلُغُ دَرَجَةَ الصَّوْمِ وَالصَّلاةِ

الْوَهم الْخَمْسُونَ

قَالَ البُخَارِيّ عَطاء بن ميسرَة عَن [عَمْرو] روى عَنهُ أَشْرَس وَقَالَ لي عَليّ بن حجر حَدَّثَنَا عُثْمَان بن علاقَة سمع عُرْوَة بن رُوَيْم أَن أَبَا أَيُّوب عَطاء بن ميسرَة عَن عدي بن عدي مُرْسل

وَذكر البُخَارِيّ بعد هَذَا مِمَّن يُسمى عَطاء عشرَة أَسمَاء ثمَّ قَالَ عَطاء بن عبد الله وَهُوَ ابْن أبي مُسلم الْبَلْخِي خراساني سَأَلت عبد الله بن عُثْمَان بن عَطاء فَقَالَ هُوَ مولى الْمُهلب بن أبي صفرَة وَنحن من أهل بَلخ

سكن الشَّام روى عَنهُ معمر وَمَالك

قَالَ الْخَطِيب وَعَطَاء بن ميسرَة هُوَ عَطاء بن عبد الله الْخُرَاسَانِي وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ كَانَ مَالك بن أنس يرْوى عَنهُ فَيَقُول عَطاء بن عبد الله وَكَانَ إِبْرَاهِيم بن مَيْمُون الصَّائِغ الْمروزِي فِي رِوَايَته عَنهُ فَيَقُول عَطاء بن أبي مُسلم وَكَانَ غير وَاحِد من الروَاة عَنهُ يَقُول عَطاء بن ميسرَة وَوهم البُخَارِيّ إِذْ رسمه فِي موضِعين وَجعل لَهُ ترجمتين

[ ١ / ١٥١ ]

فَأَمَّا حَدِيثُ مَالِكٍ عَنْهُ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ السِّمْسَارُ وَأَبُو عَمْرٍو عُثْمَان بن مُحَمَّد بن يُوسُف بْنِ دُوسْتَ الْعَلافُ وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ شَاذَانَ قَالُوا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَن عَطاء بن عبد الله الْخُرَاسَانِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ بِسُوقِ الْبُرَمِ بِالْكُوفَةِ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ أَنَّهُ قَالَ جَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَنَا أَنْفُخُ تَحْتَ قِدْرٍ لأَصْحَابِي وَقَدِ امْتَلأَ رَأْسِي وَلِحْيَتِي قَمْلا فَأَخَذَ بِجَبْهَتِي ثُمَّ قَالَ احْلِقْ هَذَا وَصُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ وَقَدْ كَانَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلِمَ أَنَّهُ لَيْسَ عِنْدِي مَا أَنْسُكُ بِهِ

وَأَمَّا حَدِيثُ إِبْرَاهِيم الصَّائِغِ الَّذِي كَنَّى فِيهِ أَبَاهُ أَبَا مُسْلِمٍ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن الْحَرْبِيُّ

وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن عبد الله بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الأَبْهَرِيُّ الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الصَّائِغُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ أَعَانَ عَلَى خُصُومَةٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ كَانَ فِي سَخَطِ اللَّهِ حَتَّى يَرْجِعَ

[ ١ / ١٥٢ ]

وَمن أَحَادِيث من روى عَنهُ فَسمى أَبَاهُ ميسرَة مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بن الْحسن بن عبد الْجَبَّار الصُّوفِي قَالَ حَدَّثَنَا نعيم بن الهيصم قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد الْعَطَّار عَن عَطاء بن ميسرَة الْخُرَاسَانِي فِي قَوْله تَعَالَى ﴿وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يعْبدُونَ إِلَّا الله﴾ قَالَ كَانَ قوم الْفتية يعْبدُونَ الله تَعَالَى ويعبدون مَعَه آلِهَة أُخْرَى فاعتزلت الْفتية عبَادَة الْآلهَة وَلم تَعْتَزِل عبَادَة الله ﷿

كتب إِلَيّ عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان الدِّمَشْقِي وَحدثنَا عبد الْعَزِيز بْنُ أَبِي طَاهِرٍ عَنْهُ قَالَ أخبرنَا أَبُو الميمون عبد الرَّحْمَن بن عبد الله البَجلِيّ حَدثنَا أَبُو زرْعَة عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو النصري حَدَّثَنَا الْوَلِيد بن عتبَة حَدَّثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم عَن عُثْمَان بن عَطاء قَالَ قَالَ أبي قدمت وَقد فَاتَنِي أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ قَالَ أَبُو زرْعَة وَسمعت أَبَا مسْهر ينْسبهُ عَطاء بن ميسرَة وَأَخذه عَن يحيى بن حَمْزَة وَهُوَ نسبه لنا فِيمَا أَخْبَرَنَا

أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بَشرَان الْمعدل قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن الْحسن الصَّواف قَالَ أَخْبَرَنَا عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل إجَازَة قَالَ سَمِعت أبي يَقُول

[ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بن الْفضل الصَّيْرَفِي قَالَ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن يُوسُف الْأَصَم يَقُول سَمِعت عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل يَقُول سَمِعت أبي يَقُول عَطاء الْخُرَاسَانِي عَطاء بن ميسرَة

قَرَأت فِي نُسْخَة الْكتاب الَّذِي ذكر لنا أَبُو سعيد الصَّيْرَفِي أَنه سَمعه من أبي الْعَبَّاس الْأَصَم وَذهب أصل كِتَابه ثمَّ أَخْبرنِي أَبُو الْحسن أَحْمَد بن

[ ١ / ١٥٣ ]

مُحَمَّد بن أَحْمد العتيقي قِرَاءَة قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن مُحَمَّد المخرمي قَالَ أَخْبرنِي مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم أَن الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري حَدثهمْ قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول عَطاء الْخُرَاسَانِي هُوَ عَطاء بن ميسرَة وَهُوَ عَطاء بن أبي مُسلم ومولده سنة خمسين من التَّارِيخ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سَمِعت أَبَا دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث يَقُول عَطاء الْخُرَاسَانِي عَطاء بن ميسرَة وَهُوَ عَطاء بن أبي مُسلم كَانَ مَعَ يزِيد بن الْمُهلب هُنَا وَنزل بَيت الْمُقَدّس

أَخْبرنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحسن الْخلال قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَر مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس بْن مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا بن حيويه الخزاز قَالَ قَالَ أَبُو بكر بن أبي دَاوُد وَعَطَاء بن ميسرَة الْخُرَاسَانِي سمع من أنس وروى عَن سعيد وَأبي سَلمَة وَنَافِع وَعِكْرِمَة وَأَصله من جرجان وَهُوَ مولى يزِيد بن الْمُهلب وَهُوَ من أهل بَيت الْمُقَدّس وَفِيه لين

الْوَهم الْحَادِي وَالْخَمْسُونَ

قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب من اسْمه عَاصِم بعد خَمْسَة أَسمَاء ذكرهَا عَاصِم بن عمر الْعمريّ روى يَعْقُوب بن مُحَمَّد عَن ابْن نَافِع عَن ابْن عمر يرونه عَاصِمًا مُنكر الحَدِيث

وَقَالَ قبل آخر الْبَاب بِسِتَّة أَسمَاء عَاصِم بن عمر الْعمريّ الْمَدِينِيّ مُنكر الحَدِيث

[ ١ / ١٥٤ ]

وَالظَّاهِر يَقْتَضِي أَن يكون البُخَارِيّ ذهب إِلَى أَنَّهُمَا اثْنَان لذكره إيَّاهُمَا فِي موضِعين ورسمه لَهما ترجمتين والترجمتان لرجل وَاحِد هُوَ عَاصِم بن عمر بن حَفْص بن عَاصِم بن عمر بن الْخطاب أَخُو عبيد الله وَعبد الله وَأبي بكر بني عمر

وَكَانَ أَحْمَد بن حَنْبَل وَيحيى بن معِين يَقُولَانِ إِن عَاصِم بن عمر لم يكن أَخا عبيد الله وَعبد الله العمريين وَإِنَّمَا كَانَ ابْن عَمهمَا كَذَلِك أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزق أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق حَدَّثَنَا حَنْبَل بن إِسْحَاق قَالَ سَأَلت أَبَا عبد الله وَهُوَ أَحْمَد بن حَنْبَل عَن عَاصِم بن عمر الَّذِي روى حَدِيث جَابر مَا من محرم يُضحي للشمس فَقَالَ ضَعِيف الحَدِيث وَهُوَ مديني حَدَّثَنَا عَنهُ زيد بن الْحباب قَالَ وَلَيْسَ هُوَ أَخُو عبد الله وَعبيد الله وَهُوَ عمري وأَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول عبيد الله بن عمر وَعبد الله أَخَوان لَيْسَ لَهما أَخ روى عَنهُ الحَدِيث قَالَ يحيى وَعَاصِم بن عمر الَّذِي يروي من أضحى للشمس ملبيا هُوَ ابْن عمهم وَلَيْسَ بِشَيْء وَهَذَانِ الْقَوْلَانِ وهم لِأَن عَاصِم بن عمر هُوَ أَخُو عبيد الله وَعبد الله بِغَيْر شكّ ذكر ذَلِك جمَاعَة من الْعلمَاء وَكَذَلِكَ نسب الْوَاقِدِيّ عَاصِمًا فِي رِوَايَته عَنهُ أَخْبرنِي عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن السمسار أخبرنَا عبد الله بْنُ عُثْمَانَ الصَّفَّارُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ

[ ١ / ١٥٥ ]

حَدثنَا عبد الله بن عَليّ بن عبد الله الْمَدِينِيّ قَالَ سَمِعت أبي يَقُول عَاصِم بن عمر الْعمريّ أَخُو عبيد الله بن عمر روى عَن عَاصِم بن عبيد الله ضَعِيف

أَخْبَرَنَا أَبُو بكر البرقاني قَالَ سَمِعت أَبَا الْحسن عَليّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ يَقُول عَاصِم بن عمر الْعمريّ أَخُو عبد الله وعبيد الله وَأبي بكر بني عمر هم أَرْبَعَة فَأَما عَاصِم فضعيف قريب من عبد الله وَأَبُو بكر بن عمر قَلِيل الحَدِيث بِمرَّة ثِقَة

وَقد تكلم أَبُو عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ على أَحْمَد بن صَالح حَيْثُ قَالَ أربعتهم ثِقَات

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ قَالَ إخْوَة أَرْبَعَة عبيد الله وَأَبُو بكر وَعبد الله وَعَاصِم ولد عمر بن حَفْص بن عَاصِم

أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أبي جَعْفَر الْقطيعِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي بن عَليّ الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ قَالَ عبيد الله بن عمر بن حَفْص بن عَاصِم بن عمر بن الْخطاب وَأَبُو بكر بن عمر بن حَفْص وَعبد الله بن عمر وَعَاصِم بن عمر بن حَفْص وَهُوَ الَّذِي روى الْمَنَاكِير عَن عبد الله بن دِينَار قَالَ أَبُو عبيد سَمِعت أَبَا دَاوُد يَقُول سَمِعت أَحْمَد بن صَالح يَقُول هم أَرْبَعَة يَعْنِي أَرْبَعَة إخْوَة سماهم

وَمن حَدِيث عبد الله بْنِ نَافِعٍ عَنْ عَاصِمٍ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمسَيبِي حَدثنَا عبد الله بْنُ نَافِعٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ الَّذِي يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لوط ارجموا الْأَعْلَى والأسفل وَارْجُمُوهُمَا جَمِيعًا

[ ١ / ١٥٦ ]

ولعاصم بن عمر حَدِيث عَن عَاصِم بن عبيد الله بن عَاصِم بن عمر بن الْخطاب رَوَاهُ عَنهُ أَخُوهُ عبد الله بن عمر وَعبد الله بن نَافِع وَحَمَّاد بن خَالِد الحناط ومُحَمَّد بن عمر الْوَاقِدِيّ وَأَبُو عَامر الْعَقدي وَأَبُو النَّضر هَاشم بن الْقَاسِم وَعبد الله بن عمر بن الْقَاسِم الْعمريّ وَاتَّفَقُوا كلهم على رِوَايَته إِلَّا عبد الله بن عمر بن الْقَاسِم فَرَوَوْه عَن عَاصِم بن عمر عَن عَاصِم بن عبيد الله عَن عبد الله بن عَامر بن ربيعَة عَن جَابر بن عبد الله عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَخَالفهُم عبد الله بن عمر بن الْقَاسِم فَقَالَ فِيهِ عَن عبد الله بن عَامر بن ربيعَة عَن أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ

فَأَما حَدِيث عبد الله بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ عَنْ أَخِيهِ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَشَّارٍ السَّابُورِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عبد الحميد البهراني حَدثنَا عبد الْعَزِيز الأويسي قَالَ حَدثنَا عبد الله بْنُ عُمَرَ عَنْ أَخِيهِ عَاصِمِ بن عمر عَن عَاصِم بن عبيد الله عَن عبد الله بْنِ عَامِرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عبد الله أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ مَا مِنْ مُحْرِمٍ مُلَبٍّ يُضَحِّي يَوْمًا حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ إِلا غَابَتْ بِذُنُوبِهِ حَتَّى يَصِيرَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ

وَأما حَدِيث عبد الله بن نَافِع فَأَخْبَرنَاهُ أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ السِّلْمَاسِيُّ حَدَّثَنَا عبيد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَلمَة المَخْزُومِي الْمَدِينِيّ حَدثنَا عبد الله بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عمر عَن عَاصِم بن عبيد الله عَن عبد الله بْنِ عَامِرٍ عَنْ جَابِرٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ مَا أَضْحَى رَجُلٌ مُحْرِمٌ يَوْمًا يُلَبِّي حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ إِلا آبَتْ بِذُنُوبِهِ وَعَادَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ

وَأَمَّا حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ خَالِدٍ فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بن عَليّ التيميمي أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا حَمَّادٌ

[ ١ / ١٥٧ ]

الْحَنَّاطُ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ عَن عَاصِم بن عبيد الله عَن عبد الله بن عَامر بن ربيعَة عَن جَابر بن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ من أصحى يَوْمًا مُحْرِمًا مُلَبِّيًا حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ غَرَبَتْ بِذُنُوبِهِ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ

وَأَمَّا حَدِيثُ الْوَاقِدِيِّ فَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ حَدَّثَنَا يُوسُف بن أَحْمد الصيدلاني الصَّيْدَلانِيُّ بِمَكَّةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو جَعْفَرٍ الْعُقَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي الصَّائِغَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ أَخُو عبيد الله بْنِ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عبيد الله عَن عبد الله بن عَامر بن ربيعَة عَن جَابر بن عبد الله أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ مَا أَضْحَى يُلَبِّي حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ إِلا غَابَتْ بِذُنُوبِهِ فَصَارَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي عَامِرٍ فَأَخْبَرَنَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ السِّلْمَاسِيُّ حَدثنَا عبيد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَزَّازُ حَدثنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا هَارُونُ بن عبد الله حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بن عمر عَن عَاصِم بن عبيد الله عَن عبد الله بْنِ عَامِرٍ عَنْ جَابِرٍ أَنّ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنْ أَضْحَى يَوْمَهُ يُلَبِّي مُحْرِمًا حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ غَرُبَتْ بِذُنُوبِهِ وَعَادَ مِثْلَ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ

وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي النَّضْرِ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْن بن الْفضل الْقطَّان أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ

[ح] وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ النَّرْسِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ قَالا حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا وَفِي حَدِيثِ الدَّقَّاقِ أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بن عمر عَن عَاصِم بن عبيد الله عَن عبد الله بن عَامر بن ربيعَة عَن جَابر بن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا مِنْ عَبْدٍ يُصْبِحُ وَقَالَ الدَّقَّاقُ يَضْحَى يَوْمَهُ يُلَبِّي فِيهِ مُحْرِمًا حَتَّى تغرب الشَّمْسُ إِلا غَابَتْ بِذُنُوبِهِ وَصَارَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ

وَأَمَّا حَدِيثُ عبد الله بْنِ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ فَأَخْبَرَنَاهُ عَليّ بن أبي عَليّ الْمعدل

[ ١ / ١٥٨ ]

حَدثنَا عبيد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَان

حَدثنَا ابراهيم بن عبد الله الْهَرَوِيّ حَدثنَا عبد الله بن عمر بن الْقَاسِم الْعمريّ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْص عَن عَاصِم بن عبيد الله عَن عبد الله بن عَامر بن ربيعَة عَن أَبِيهِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا أَضْحَى مُؤْمِنٌ يُلَبِّي حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ إِلا غَرُبَتْ حِينَ تَغْرُبُ بِذُنُوبِهِ حَتَّى يَعُودَ كَمَا بَدَأَ

الْوَهم الثَّانِي وَالْخَمْسُونَ

قَالَ البُخَارِيّ عتبَة بن مُسلم مولى بني تيم عَن أبي سَلمَة سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن اسحاق إِسْحَاق

وَذكر بعد هَذَا مِمَّن يُسمى عتبَة زِيَادَة على عشْرين اسْما ثمَّ قَالَ عتبَة بن أبي عتبَة عَن نَافِع بن جُبَير بن مطعم عَن ابْن عَبَّاس قيل لعمر حَدَّثَنَا عَن شَأْن الْعسرَة قَالَ خرجنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ إِلَى تَبُوك فِي قيظ قَالَه يحيى بن سُلَيْمَان عَن ابْن وهب قَالَ أَخْبرنِي عَمْرو بن الْحَارِث عَن سعيد بن أبي هِلَال عَن عتبَة وَعتبَة بن أبي عتبَة هَذَا هُوَ عتبَة بن مُسلم لَيْسَ بِغَيْرِهِ

قَرَأت فِي كتاب أبي بكر البرقاني بِخَطِّهِ وسماعه من عبد الْغَنِيّ بن سعيد

[ ١ / ١٥٩ ]

الْمصْرِيّ قَالَ عتبَة بن أبي عتبَة هُوَ عتبَة بْن مُسلم الَّذِي يحدث عَن نَافِع بن جُبَير بن مطعم وَهُوَ عتبَة بن مُسلم مولى بني تيم الَّذِي يروي عَن عبيد بن حنين يروي عَنهُ فليح بن سُلَيْمَان وَإِسْمَاعِيل بن جَعْفَر وَسَعِيد بن أبي هِلَال

وَسمعت هبة الله بن الْحسن بن مَنْصُور الطَّبَرِيّ يَقُول عتبَة بن مُسلم مديني وَهُوَ عتبَة بن أبي عتبَة مولى بني تيم روى عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَنَافِع بن جُبَير بن مطعم وَحَمْزَة بن عبد الله بن عمر وَعِكْرِمَة وَعبيد بن حنين روى عَنهُ سعيد بن أبي هِلَال وَسليمَان بن بِلَال ومُحَمَّد وَإِسْمَاعِيل ابْنا جَعْفَر بن أبي كثير ومُحَمَّد بن إِسْحَاق بن يسَار وَمُسلم بن خَالِد الزنْجِي وَمَالك بن الْحصين

قَالَ الْخَطِيب فَكَانَ سعيد بن أبي هِلَال فِي رِوَايَته عَنهُ يَقُول تَارَة عتبَة بن مُسلم وَتارَة يَقُول عتبَة بن أبي عتبَة وَأكْثر ذَلِك عتبَة بن مُسلم أَخْبَرَنِي أَبُو سَهْلٍ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَعْفَرٍ الْعُكْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الآدَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي حَدَّثَنَا يَحْيَى بن عبد الله بْنِ بُكَيْرٍ الْمَخْزُومِيُّ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنه دخل على عبد الْملك بْنِ مَرْوَانَ قَالَ فَقَالَ لَهُ أَتُحْصِي أَسْمَاءَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الَّتِي كَانَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ يَعُدُّهَا قَالَ نَعَمْ هُنَّ سِتٌّ مُحَمَّدٌ وَأَحْمَدُ وَخَاتَمٌ وَحَاشِرٌ وَعَاقِبٌ وَمَاحٍ فَأَمَّا حَاشِرٌ فَبُعِثَ مَعَ السَّاعَةِ نَذِيرًا لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ وَأَمَّا الْعَاقِبُ فَإِنَّهُ خَاتَمُ الأَنْبِيَاءِ وَأَمَّا مَاحٍ فَإِنَّهُ مُحِيَ بِهِ سَيِّئَاتُ مَنِ اتَّبَعَهُ سَقَطَ مِنْ كِتَابِ مَحْمُودٍ وَخَاتَمٌ فَأَمَّا حَدِيثُ سعيد بن أبي هِلَال عَن عُتْبَةَ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ الَّذِي ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عُمَرَ عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مهْدي الْبَزَّاز أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوب بن شيبَة حَدَّثَنَا جدي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بن الْحَارِث عَن سعيد بن أَبِي هِلالٍ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أبي عتبَة

[ ١ / ١٦٠ ]

عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عبد الله بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قِيلَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ حَدِّثْنَا مِنْ شَأْنِ الْعُسْرَةِ فَقَالَ عُمَرُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِلَى تَبُوك فِي قيظ شَدِيدٍ فَنَزَلْنَا مَنْزِلا أَصَابَنَا فِيهِ عَطش حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّ رِقَابَنَا سَتَنْقَطِعُ حَتَّى أَنَّ الرَّجُلَ لَيَذْهَبُ فَيَلْتَمِسُ الْمَاءَ فَلا يَرْجِعَ حَتَّى يَظُنَّ أَنَّ رَقَبَتَهُ سَتَنْقَطِعُ حَتَّى أَنَّ الرَّجُلَ لَيَنْحَرُ بَعِيرَهُ فَيَعْصِرُ فَرْثَهُ وَيَجْعَلُ مَا بَقِيَ عَلَى كَبِدِهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ عَوَّدَكَ فِي الدُّعَاءِ خَيْرًا فَادْعُ لَنَا قَالَ أَتُحِبُّ ذَاكَ قَالَ نعم فَرفع يَدَيْهِ فَلم يرجعهما حَتَّى قَالَ السَّحَابُ فَأَظَلَّتْ ثُمَّ سكبت فملأوا مَا مَعَهُمْ ثُمَّ ذَهَبْنَا نَنْظُرُ فَلم نجدها جَاوَزَتِ الْعَسْكَرَ

الْوَهم الثَّالِث وَالْخَمْسُونَ

قَالَ البُخَارِيّ الْعَلَاء بن هَارُون عَن الشّعبِيّ قَوْله روى [عَنهُ ضَمرَة بن ربيعَة

ثمَّ قَالَ بعده الْعَلَاء بن هَارُون أَخُو يزِيد بن هَارُون الوَاسِطِيّ سمع مِنْهُ حسان بن حسان

والْعَلَاء بن هَارُون الَّذِي حدث عَنهُ ضَمرَة هُوَ أَخُو يزِيد بن هَارُون وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَلم يدْرك الشّعبِيّ وَإِنَّمَا يروي عَن عبد الله بن عون عَنهُ وَله أَحَادِيث عَن عبيد الله بن عمر الْعمريّ ومُحَمَّد بن إِسْحَاق بن يسَار وحسين بن

[ ١ / ١٦١ ]

ذكْوَان الْمعلم وَكَانَ قد نزل الرملة وَأقَام بهَا وَحدث فَمن هُنَاكَ وَقع حَدِيثه إِلَى الشاميين دون غَيرهم

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّد بن عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الأَدَمِيُّ حَدثنَا عبد الله بْنُ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن أبي يَحْيَى الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ هَارُونَ عَن عبد الله بْنِ عَوْنٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْأَشْجَعِيّ قَالَ رَأَيْت عبد الله بْنَ مَسْعُودٍ فَرِحَ فَرْحَةً مَا رَأَيْتُ فَرْحَةً مِثْلَهَا جَاءَهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ رَجُلٍ مَاتَتِ امْرَأَتُهُ فَقَالَ لَا أَدْرِي فَقَالَ لَوْ تَرَدَّدْتُ شَهْرًا مَا سَأَلْتُ عَنْهَا أَحَدًا غَيْرَكَ قَالَ أَقُولُ فِيهَا بِرَأْيِي فَإِنْ يَكُ صَوَابًا فَمِنَ اللَّهِ وَإِنْ يَكُنْ خَطَأٌ فَمِنْ نَفْسِي لَهَا صَدَاقُ امْرَأَةٍ مِنْ قَوْمِهَا لَا شَطَطَ وَلا وَكَسَ فَقَالَ الأَشْجَعِيُّ شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَضَى بِهَا فَفَرِحَ بِهَا فَرْحَةً مَا فَرِحَ مِثْلَهَا

حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ الطَّيِّبِ الدَّسْكَرِيُّ لَفْظًا بِحُلْوَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ بِأَصْبَهَانَ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الزَّعْفَرَانِيُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ قُتَيْبَةَ النَّسَائِيُّ حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ هَارُونَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنِ الرَّبَابِ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ صَدَقَتُكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ صَدَقَةٌ وَصَدَقَتُكَ عَلَى ذِي رَحِمِكَ ثِنْتَانِ صَدَقَةٌ وصلَة

أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَلانَ الْوَرَّاقُ أَخْبَرَنَا [أَبُو] الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَزْدِيُّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ جُوصَا حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ أَبِي الرَّبَابِ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بن عبد الْوَاحِد حَدَّثَنَا الْعَلاءُ بْنُ هَارُونَ أَخُو يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النِّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ كَانَ يَنَامُ مَعَ الْمَرْأَةِ مِنْ نِسَائِهِ وَإِنَّهَا لَحَائِضٌ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ إِلا ثَوْبُ مَا يَأْتَزِرُ الرُّكْبَتَيْنِ قَالَ الأَزْدِيُّ وَعِنْدَ أَسْبَاطِ بن عبد الْوَاحِد عَنِ الْعَلاءِ بْنِ هَارُونَ

[ ١ / ١٦٢ ]

أَحَادِيث عَن عبيد الله بن عَمْرٍو عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَدَنِيِّ وَإِدْرِيسُ بْنُ أَبِي الرَّبَابِ شَامِيٌّ لَا يُتَابَعُ عَلَى عَامَّةِ حَدِيثِهِ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَكَذَلِكَ أَسْبَاطٌ

قَرَأت فِي كتاب أبي الْحسن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن أَحْمَد بن الْفُرَات بِخَطِّهِ أَخْبرنِي أخي أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا عَليّ بن سراج الْحَرَشِي قَالَ الْعَلَاء بن هَارُون الوَاسِطِيّ أَخُو يزِيد بن هَارُون يكنى أَبَا يعلى وَكَانَ على قَضَاء الأنبار ثمَّ نزل الرملة وَكَانَ على قَضَائهَا وَمَات بهَا حدث عَنهُ ضَمرَة بن ربيعَة وسوار بن عمَارَة

الْوَهم الرَّابِع وَالْخَمْسُونَ

قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الْوَاحِد من حرف الْقَاف قرثع الضَّبِّيّ وَكَانَ من قراء الْأَوَّلين روى عَنهُ عَلْقَمَة بن قيس يروي عَن سلمَان

ثمَّ قَالَ بعد عشْرين اسْما ذكرهَا قرثع روى عَنهُ سهم بن منْجَاب وسَاق لَهُ حَدِيثا عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ

وَهَذَا وَالْأول رجل وَاحِد وَهُوَ قرثع الضَّبِّيّ وَلَا نعلم أحدا سمى أَبَاهُ حدث عَن سلمَان الْفَارِسِي وَأبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ وَأبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ روى عَنهُ عَلْقَمَة بن قيس وَسَهْم بن منْجَاب وقزعة بن يحيى وَكَانَ مخضرما أدْرك الْجَاهِلِيَّة وَالْإِسْلَام وَقتل فِي خلَافَة عُثْمَان بن عَفَّان شَهِيدا فِي غَزْوَة بلنجر

وَقد نظرت فِي غير نُسْخَة من النّسخ الْعتْق بتاريخ البُخَارِيّ فَلم أره ذكر القرثع إِلَّا فِي مَوضِع وَاحِد مِنْهَا النُّسْخَة الَّتِي يَرْوِيهَا عبد الرَّحْمَن بن الْفضل

[ ١ / ١٦٣ ]

الْفَسَوِي عَن البُخَارِيّ فَإِنَّهُ ذكر الْكَلَام الَّذِي قدمنَا سِيَاقه فِي الْفَصْل الأول لم يزدْ عَلَيْهِ

وَكَذَلِكَ روى مُحَمَّد بن سهل الْمُقْرِئ عَن البُخَارِيّ الْفَصْل الأول أَلا أَنه لم يقل روى عَنهُ عَلْقَمَة بن قيس لكنه سَاق حَدِيثا لعلقمة عَن قرثع ويغلب على ظَنِّي أَن ذكر قرثع الثَّانِي والْحَدِيث التَّالِي لَهُ كَانَ فِي كتاب البُخَارِيّ أَو فِي كتاب أبي أَحْمَد بن فَارس مخرجا فِي حَاشِيَة الْكتاب فنقله الْكَاتِب إِلَى غير مَوْضِعه وَجعل لَهُ تَرْجَمَة مستأنفة وَالله أعلم

فَأَمَّا حَدِيثُ عَلْقَمَةَ عَنِ الْقَرْثَعِ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله بن مهْدي أخبرنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ التَّمَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنِ الْقَرْثَعِ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَتَدْرُونَ مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ أَتَدْرُونَ مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ قَالَ لَا أَدْرِي أَزَعَمَ أَنَّهُ سَأَلَهُمُ الرَّابِعَةَ أَمْ لَا قَالَ قُلْتُ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي جَمَعَ اللَّهُ فِيهِ آدَمَ قَالَ أَنَا أُحَدِّثُكَ عَنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ لَا يتَطَهَّر رجل ثمَّ يَأْتِي الْجُمُعَةِ ثُمَّ يُنْصِتُ حَتَّى يَقْضِيَ الإِمَام صلَاته إِلَّا كَانَت كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهُمَا مَا اجْتُنِبَتِ الْمَقْتَلَةُ

هَكَذَا روى هَذَا الحَدِيث أَبُو عوَانَة عَن مُغيرَة الضَّبِّيّ وَتَابعه عَليّ بن

[ ١ / ١٦٤ ]

عَاصِم الوَاسِطِيّ وَعمر بن عبيد الطنافسي فروياه عَن مُغيرَة كَذَلِك وَخَالفهُم خَالِد بن عبد الله الْمُزنِيّ وهشيم بن بشير السّلمِيّ فروياه عَن مُغيرَة عَن أبي معشر عَن إِبْرَاهِيم عَن القرثع وَلم يذكرَا فِي إِسْنَاده عَلْقَمَة وَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاق الْفَزارِيّ عَن مُغيرَة عَن إِبْرَاهِيم فنقص من الْإِسْنَاد أَبَا معشر وَهُوَ زِيَاد بن كُلَيْب وَزَاد فِيهِ عَلْقَمَة وَرَوَاهُ مُعْتَمر بن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وَاخْتلف عَنهُ فَرَوَاهُ عبيد بن عُبَيْدَة التمار وحاتم بن يزِيد الدَّلال عَم مُعْتَمر عَن أَبِيه عَن أبي معشر نَفسه عَن إِبْرَاهِيم عَن القرثع كَذَا قَالَ التمار وَقَالَ الدَّلال عَن عَلْقَمَة عَن القرثع وَخَالَفَهُمَا عمر بن عبد الْوَهَّاب الريَاحي فروى عَن مُعْتَمر عَن أَبِيه عَن منصورعن أبي معشر عَن إِبْرَاهِيم فَأدْخل الريَاحي فِي إِسْنَاده بَين سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وَبَين أبي معشر منصورا وَذكر فِيهِ أَيْضا عَلْقَمَة وَرَوَاهُ جرير بن عبد الحميد عَن مَنْصُور عَن أبي معشر كَذَلِك وَخَالفهُ أَبُو حَمْزَة السكرِي فَرَوَاهُ عَن مَنْصُور عَن إِبْرَاهِيم عَن قرثع أسقط من إِسْنَاده أَبَا معشر وعلقمة وَكَذَلِكَ روى عَن الْأَعْمَش عَن إِبْرَاهِيم عَن قرثع وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيم بن مهَاجر عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ قَالَ دخل سلمَان على النَّبِي ﷺ فَسَأَلَهُ عَن يَوْم الْجُمُعَة وَلم يذكر بَين إِبْرَاهِيم وَبَين سلمَان أحدا

وَقد روى مُحَمَّد بن سهل الْمُقْرِئ عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ لعلقمة عَن القرثع حَدِيثا غير هَذَا أوردهُ البُخَارِيّ عَن مُوسَى هُوَ ابْن إِسْمَاعِيل عَن عبد الْوَاجِد بن زِيَاد عَن الْحسن بن عبيد الله عَن إِبْرَاهِيم عَن عَلْقَمَة وَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عبد الْملك بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا عبد الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بن عبيد الله حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ قَرْثَعٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُعْفَى يُقَالُ لَهُ قَيْسٌ أَوِ ابْنُ قَيْسٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ وَأَنَا مَعَهُ وَأَبُو بكر بِعَبْد الله بْنِ مَسْعُودٍ وَهُوَ يَقْرَأُ فَاسْتَمَعَ لقرَاءَته ثمَّ سجد عبد الله وَالنَّبِيُّ

[ ١ / ١٦٥ ]

ﷺ خَلْفَهُ فَقَالَ سَلْ تُعْطَهُ سَلْ تُعْطَهُ ثُمَّ مَضَى النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ مِنَ ابْنِ أُمِّ عبد قَالَ فأدلجت إِلَى عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ لأُبَشِّرَهُ بِمَا قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَضَرَبْتُ الْبَابَ أَوْ سَمِعَ صَوْتِي فَقَالَ مَا جَاءَ بِكَ هَذِه السَّاعَة قَالَ جِئْتُ لأُبَشِّرَكَ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ قَدْ سَبَقَكَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ فَقلت إِن يَفْعَلُ فَإِنَّهُ سَبَّاقٌ بِالْخَيْرَاتِ مَا اسْتَبَقْنَا إِلَى خَيْرٍ قَطُّ إِلا سَبَقَنِي إِلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ مَرْوَانَ الْجُعْفِيِّ عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ فَقَالَ هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الأَعْمَشُ عَنْ خَيْثَمَةَ بن عبد الرَّحْمَن عَنْ قَيْسِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ عُمَرَ وَرَوَاهُ الأَعْمَشُ أَيْضًا بِإِسْنَادٍ آخَرَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عُمَرَ وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عبيد الله عَن إِبْرَاهِيم عَن عَلْقَمَةَ عَنِ الْقَرْثَعِ عَنْ قَيْسٍ أَوِ ابْنِ قَيْسٍ رَجُلٍ مِنْ جُعْفَى عَنْ عُمَرَ وَهُوَ قَيْسُ بْنُ مَرْوَانَ وَرَوَاهُ عُمَارَةُ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُعْفَى عَنْ عُمَرَ وَهُوَ قَيْسُ بْنُ مَرْوَانَ وَقَدْ ضَبَطَ الأَعْمَشُ إِسْنَادَهُ وَحَدِيثَهُ وَهُوَ الصَّوَابُ قُلْتُ لَهُ فَإِنَّ الْبُخَارِيَّ فِيمَا ذَكَرَهُ أَبُو عِيسَى عَنْهُ حَكَمَ لِحَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَلَى حَدِيثِ الأَعْمَشِ فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ عِنْدِي أَنَّ حَدِيثَ الأَعْمَشِ هُوَ الصَّوَابُ وَذِكْرُ الْقَرْثَعِ عِنْدِي غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ قَالَ يُقَاسُ الْحَسَنُ بِالأَعْمَشِ

وَأَمَّا حَدِيثُ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ عَنْ قَرْثَعٍ الَّذِي رَوَاهُ ابْنُ فَارِسٍ عَنِ الْبُخَارِيِّ فِي تَارِيخِهِ فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَيُوسُفُ وَابْنُ الْمُثَنَّى وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ وَالزَّعْفَرَانِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ عَنِ الْقَرْثَعِ قَالَ لَمَّا ثَقُلَ أَبُو مُوسَى صَاحَتِ امْرَأَتُهُ فَقَالَ لَهَا أَمَا عَلِمْتِ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَتْ بَلَى

[ ١ / ١٦٦ ]

وَسَكَتَتْ فَقِيلَ لَهَا بَعْدُ أَيُّ شَيْءٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَعَنَ مَنْ حَلَقَ أَوْ سَلَقَ أَوْ خَرَقَ وَلِسَهْمٍ عَنْهُ حَدِيث آخر أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عُبَيْدَةَ يُحَدِّثُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ ابْنِ مِنْجَابٍ عَنْ قَرْثَعٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ أَرْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ لَيْسَ فِيهِنَّ تَسْلِيمٌ يُفْتَحُ لَهُنَّ أَبْوَابُ السَّمَاءِ

قَالَ أَبُو دَاوُد بَلغنِي عَن يحيى بن سعيد الْقطَّان قَالَ لَو حدثت عَن عُبَيْدَة بِشَيْء لحدثت عَنهُ بِهَذَا الحَدِيث قَالَ أَبُو دَاوُد عُبَيْدَة ضَعِيف قَالَ أَبُو دَاوُد ابْن منْجَاب هُوَ سهم

قَالَ الْخَطِيب كَذَا رَوَاهُ مُحَمَّد بن جَعْفَر غنْدر عَن شُعْبَة وَخَالفهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وفهد بن حَيَّان النَّهْشَلِي وَالْحر بن مَالك فَرَوَوْه عَن شُعْبَة وَزَادُوا فِي إِسْنَاده رجلا هُوَ قزعة أدخلوه بَين سهم بن منْجَاب وَبَين قرثع وَكَذَلِكَ رَوَاهُ هشيم بن بشير عَن شُعْبَة عَن عُبَيْدَة قَالَ هشيم ثمَّ لقِيت عُبَيْدَة فأخبرنيه وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن فُضَيْل بن غَزوَان الضَّبِّيّ عَن عُبَيْدَة فتابع مُحَمَّد بن جَعْفَر على رِوَايَته عَن شُعْبَة وَلم يذكر فِي إِسْنَاده قزعة

[ ١ / ١٦٧ ]

فَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَغَيْرُهُ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ عَنِ قَزَعَةَ عَنْ قَرْثَعٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَكَانَ يُصَلِّي أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ فَلا تُغْلَقُ حَتَّى تُصَلِّيَ الظُّهْرَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُسَلَّمُ بَيْنَهُنَّ قَالَ لَا إِلا فِي آخِرِهِنَّ

وَأَمَّا حَدِيثُ فَهْدِ بْنِ حَيَّانَ بِمُتَابَعَةِ أَبِي دَاوُدَ عَلَى رِوَايَتِهِ هَذِهِ عَنْ شُعْبَةَ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن حسنويه لالكاتب بأصبهان أخبرنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْخَشَّابُ حَدثنَا عبد الْعَزِيز بْنُ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَهْمٍ عَنْ قَزَعَةَ عَنْ قَرْثَعٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ أَرْبَعٌ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ لَا يُسَلَّمُ بَيْنَهُنَّ يُفْتَحُ لَهُنَّ أَبْوَابُ السَّمَاءِ

وَأَمَّا حَدِيثُ الْحُرِّ بْنِ مَالِكٍ بِمُتَابَعَتِهِمَا عَلَى ذَلِكَ عَنْ شُعْبَةَ فَذكره أَحْمد مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْعَلافُ وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ عَنْهُ قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَبِي حَرْبٍ حَدَّثَنَا الْحُرُّ بْنُ مَالِكٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ مُعَتِّبٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ عَنْ قَزَعَةَ عَنْ قَرْثَعٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ لَيْسَ بَيْنَهُنَّ تَسْلِيمٌ يُفْتَحُ لَهُنَّ أَبْوَابُ السَّمَاءِ

وَأَمَّا حَدِيثُ هُشَيْمٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عُبَيْدَةَ الَّذِي سَمِعَهُ بَعْدَهُ مِنْ عُبَيْدَةَ

فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق

حَدثنَا هندام ابْن قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ عُبَيْدَة ثمَّ لقِيت عُبَيْدَة فَأَخْبَرنَاهُ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَهْمِ بْنِ الْمِنْجَابِ عَنْ قَرْثَعٍ عَنْ قزعة عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ كَانَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُدِيمُ

[ ١ / ١٦٨ ]

أَربع رَكْعَات عِنْد زَوَال الشمش فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَاكَ تُدْمِنُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ فَقَالَ إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ فَلا تُرَتَّجُ إِلَى صَلاةِ الظُّهْرِ فَأُحِبُّ أَنْ يَصْعَدَ لِي فِي تِلْكَ السَّاعَةِ خَيْرٌ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ فِيهِنَّ قِرَاءَةٌ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ مَا فِيهِنَّ سَلامٌ قَالَ لَا

وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ فُضَيْلٍ عَنْ عُبَيْدَةَ بِخِلافِ هَذِهِ الأَحَادِيثِ وَبِمُتَابَعَتِهِ رِوَايَةَ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ فَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن عبد الْجَبَّار الْعُطَارِدِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ عَنِ الْقَرْثَعِ الضَّبِّيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا هَذِهِ الصَّلاةُ فَقَالَ إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ حَتَّى تُصَلِّيَ الظُّهْرَ وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ لِي فِيهِنَّ عَمَلٌ

أخبرنَا عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمَد الْمحَامِلِي قَالَ قَالَ لَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَليّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ القرثع الضَّبِّيّ أدْرك عمر بن الْخطاب وروى عَن سلمَان الْفَارِسِي وَأبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ وَقتل فِي أَيَّام عُثْمَان شَهِيدا وروى عَنهُ عَلْقَمَة بن قيس وَكَانَ رَفِيق القرثع فِي غزَاة بلنجر

الْوَهم الْخَامِس وَالْخَمْسُونَ

قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الْمِيم فِي بَاب الْخَاء من آبَاء من سمى مُسلما مُسلم الْخياط الْمَكِّيّ سمع ابْن عمر وَأَبا هرير وَرَأى سعد بن أبي وَقاص روى عَنهُ ابْن أبي ذِئْب وَابْن عُيَيْنَة

[ ١ / ١٦٩ ]

وَذكر مَا بعد ذَلِك من الْحُرُوف فِي هَذَا الِاسْم إِلَى بَاب الْمِيم وَأورد فِي بَابهَا خَمْسَة أَسمَاء ثمَّ قَالَ مُسلم بن أبي مُسلم الْخياط الْمَكِّيّ سمع أَبَا هُرَيْرَة وَابْن عمر وَرَأى سعد بن أبي وَقاص روى عَنهُ ابْن عُيَيْنَة وَابْن أبي ذِئْب

وَهَذَا أطرف الْأَشْيَاء من البُخَارِيّ أَن ذكر هَذَا الرجل فِي بَاب الْخَاء تعلقًا بنسبته إِلَى الْخياطَة وَأَعَادَهُ فِي بَاب الْمِيم لانتسابه إِلَى كنية أَبِيه أبي مُسلم وَالْخَطَأ فِي فعله هَذَا ظَاهر يُغني عَن الإسهاب فِيهِ وَالله يغْفر لنا وَله

الْوَهم السَّادِس وَالْخَمْسُونَ

قَالَ البُخَارِيّ مُسلم بن يسَار الْمَكِّيّ عَن ابْن عمر قَالَه ابْن عُيَيْنَة عَن عَمْرو بن دِينَار وَقَالَ عبد الرَّزَّاق عَن ابْن جريج عَن عَمْرو

وَذكر بعد هَذَا مُسلم بن يسَار الْجُهَنِيّ وَمُسلم بن يسَار مولى الْأَنْصَار ثمَّ قَالَ مُسلم بن شكرة وَقَالَ بَعضهم مُسلم بن سنكرة قَالَ الْحميدِي عَن ابْن عُيَيْنَة هُوَ مُسلم بن يسَار بن شكرة قَالَ الْخَطِيب وَقَول الْحميدِي عَن

[ ١ / ١٧٠ ]

ابْن عُيَيْنَة هُوَ الصَّحِيح بِإِسْقَاط النُّون فِي سنكرة إِلَّا أَن صَاحب ابْن عمر الأول هُوَ الْمَعْرُوف بِابْن شكرة والتفريق بَين الْكَلَامَيْنِ وهم وَقد روى عبد الرَّحْمَن بن الْفضل الْفَسَوِي عَن البُخَارِيّ هَذَا الْفَصْل مثل مَا رَوَاهُ عَنهُ ابْن فَارس على الْخَطَأ وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن سهل الْمُقْرِئ عَن البُخَارِيّ على الصَّوَاب أَخْبَرَنَاهُ أَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد الغندجاني أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن عَبْدَانِ الشِّيرَازِيّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن سهل الْمُقْرِئ حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ مُسلم بن يسَار الْمَكِّيّ عَن ابْن عمر قَالَه ابْن عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَقَالَ عبد الْمجِيد بن عبد الْعَزِيز عَن ابْن جريج عَن عَمْرو مُسلم بن شكرة وَقَالَ بَعضهم مُسلم بن سنكرة وَقَالَ الْحميدِي عَن ابْن عُيَيْنَة هُوَ مُسلم بن يسَار بن سكرة

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بكر يَعْنِي عبد الله بْنَ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيَّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدثنَا عَمْرو أَخْبرنِي مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عمر أَكَانَ عمر يُعَشِّرُ الْمُسْلِمِينَ قَالَ لَا

قَالَ سُفْيَانُ الَّذِي يُقَالُ لَهُ مُسْلِمُ بْنُ سُكَّرَةَ يَعْنِي مُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ

الْوَهم السَّابِع وَالْخَمْسُونَ

قَالَ البُخَارِيّ مَنْصُور بن دِينَار الضَّبِّيّ التَّمِيمِي سمع نَافِعًا روى عَنهُ مَرْوَان بن مُعَاوِيَة ووكيع ومُحَمَّد بن فُضَيْل

ثمَّ قَالَ بعده مَنْصُور بن دِينَار روى عَنهُ أَبُو عَاصِم

[ ١ / ١٧١ ]

وَشَيخ أبي عَاصِم هُوَ صَاحب نَافِع الَّذِي قدم ذكره أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عِيسَى بْنِ يَحْيَى الْبَلَدِي حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ هِشَامِ بْنِ عَمْرٍو الْبَلَدِيُّ بِبَلَدَ

[ح] وَأَخْبَرَنِي أَبُو الْفَتْحِ هِلالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الزَّيَّاتُ قَالا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْمُجَوِّزُ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ دِينَارٍ قَالَ سَأَلْتُ نَافِعًا عَنِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ قَالَ عبد الله أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وروى أَيْضا عبد الرَّحْمَن بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ دِينَارٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ إِمْلاءً حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الْمَخْرَمِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ أَبِي عِكْرِمَةَ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَاتِهِ عَلَى جِدَارِهِ

وَقد روى همام بن يحيى عَن مَنْصُور وَلم ينْسبهُ عَن الزُّهْرِيّ عَن سَالم عَن أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ حَدِيثا فِي الْمَشْي أَمَام الْجِنَازَة فأفرد لَهُ البُخَارِيّ تَرْجَمَة وَزعم أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ أَنه مَنْصُور بن دِينَار الَّذِي ذَكرْنَاهُ وَالله أعلم

الْوَهم الثَّامِن وَالْخَمْسُونَ

قَالَ البُخَارِيّ مَعْرُوف بن مشكان سمع مَنْصُور بن صَفِيَّة روى عَنهُ ابْن الْمُبَارك

[ ١ / ١٧٢ ]

وَذكر اسْمَيْنِ بعده ثمَّ قَالَ مَعْرُوف باني الْكَعْبَة

ومعروف بن مشكان هُوَ مَعْرُوف باني الْكَعْبَة وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَقد وهم البُخَارِيّ إِذْ جعله اثْنَيْنِ يدل على صِحَة قَوْلنَا فِي ذَلِك مَا أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْخَنَازِيرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْفَضْلِ الْخِرَقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مَعْرُوفٌ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاح يقْرَأ ﴿وَإِذا لَا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلا قَلِيلا﴾ وَأخْبرنَا أَبُو طَالب أَيْضا فِي أَثَره أخبرنَا عبد الله بن الْحُسَيْن قَالَ حَدَّثَنِيهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهَلَّبِ الرَّازِيُّ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ السِّمْسَارُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَليّ حد ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ مُشْكَانَ بَانِي كَعْبَةِ الرَّحْمَنِ عَن عَطاء بن أبي رَبَاح أَنَّهُ قَرَأَ ﴿وَإِذًا لَا يَلْبَثُونَ خِلافك﴾

الْوَهم التَّاسِع وَالْخَمْسُونَ

قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب النُّون ثمَّ فِي بَاب من اسْمه النَّضر النَّضر بن عبد الرَّحْمَن أَبُو عمر الخزاز الْكُوفِي عَن عِكْرِمَة روى عَنهُ عبد الحميد الْحمانِي مُنكر الحَدِيث

ثمَّ قَالَ فِي بَاب من اسْمه نصر نصر الخزاز روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي ﷺ

[ ١ / ١٧٣ ]

وَهَذَا هُوَ الأول لَيْسَ بِغَيْرِهِ وَقد وهم فِي التَّفْرِيق بَينهمَا وصحف فِي قَوْله للْآخر نصر بالصَّاد الْمُهْملَة وَإِنَّمَا هُوَ بالضاد الْمُعْجَمَة كَمَا ذكره أَولا

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ النَّضر بن عبد الرَّحْمَن الخزاز الْكُوفِي روى عَن عِكْرِمَة روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا وَعبد الحميد الْحمانِي أَبُو يحيى ومشمعل بن ملْحَان مُنكر الحَدِيث

فَأَمَّا حَدِيثُ الْحِمَّانِيِّ عَنْهُ فَأَخْبَرَنَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عبد الرَّحْمَن الْبَكَّائِيُّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ عَنِ النَّضْرِ أَبِي عُمَرَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ

وَأما حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ زَكَرِيَّا عَنْهُ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارس حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله الْعَبْدي حَدثنَا مُحَمَّد الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا حدثن نَضْرُ الْخَزَّازُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى حِرَاءَ فَتَزَعْزَعَ بِهِ الْجَبَلُ فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ اسْكُنْ حِرَاءُ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ وَعَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَبُو بكر وَعمر وَعُثْمَان وَعلي وَطَلْحَة وَالزُّبَيْر وَسعد وَعبد الرَّحْمَن وَسَعِيدٌ ﵃

الْوَهم السِّتُّونَ

قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الْوَاو الْوَلِيد بن أبي الْوَلِيد أَبُو عُثْمَان الْمَدِينِيّ الْقرشِي مولى عبد الله بن عمر الْقرشِي سمع عبد الله بن عمر

[ ١ / ١٧٤ ]

وَذكر بعده الْوَلِيد بن هِشَام المعيطي ثمَّ قَالَ الْوَلِيد سمع عُثْمَان بن عَفَّان روى عَنهُ بكير بن الْأَشَج

والوليد الَّذِي يروي عَنهُ بكير بن الْأَشَج هُوَ ابْن أبي الْوَلِيد وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ إِلَّا أَنه لم يسمع من عُثْمَان بن عَفَّان شَيْئا وَلَا أدْركهُ وأحسب البُخَارِيّ أَرَادَ أَن يَقُول سمع عُثْمَان بن عبد الله بن سراقَة فَإِن الْوَلِيد يروي عَنهُ حَدِيثا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَم أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم الْمِصْرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبِي وَشُعَيْبٌ يَعْنِي ابْنَ اللَّيْثِ قَالا أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ الْهَادِ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ عُثْمَانَ بن عبد الله بْنِ سُرَاقَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ مَنْ أَظَلَّ رَأْسَ غَازٍ أَظَلَّهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ جَهَّزَ غَازِيًا حَتَّى يَسْتَقِلَّ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ حَتَّى يَمُوتَ أَوْ يَرْجِعَ وَمَنْ بَنَى مَسْجِدًا يُذْكَرُ فِيهِ اسْمُ اللَّهِ تَعَالَى بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ

قَالَ الْوَلِيدُ فَذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ فَقَالَ قَدْ بَلَغَنِي هَذَا

[ ١ / ١٧٥ ]

الْحَدِيثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ فَذَكَرْتُهُ لِمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَلِزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فَكِلاهُمَا قَدْ قَالَ بَلَغَنِي هَذَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ

وَفِيمَا أَخْبرنِي أَبُو زُرْعَةَ رَوْحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَد الرَّازِيّ إجَازَة شافهني بهَا أَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن بشر أخْبرهُم قَالَ أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم قَالَ الْوَلِيد بن أبي الْوَلِيد مولى عبد الله بن عمر وَيُقَال مولى لآل عُثْمَان بن عَفَّان أَبُو عُثْمَان الْمَدِينِيّ يروي عَن ابْن عمر وَعُثْمَان بن عبد الله بن سراقَة وَعبد الله بن دِينَار وَعقبَة بن مُسلم روى عَنهُ بكير بن الْأَشَج وَابْن الْهَاد وَاللَّيْث بن سعد وحيوة بن شُرَيْح سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك قَالَ ابْن أبي حَاتِم جعله البُخَارِيّ اسْمَيْنِ فَسمِعت أبي يَقُول هُوَ وَاحِد

أَخْبرنِي عبد الله بن يحيى بن عبد الْجَبَّار السكرِي أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْن الْغلابِي عَن يحيى بن معِين قَالَ الْوَلِيد بن أبي الْوَلِيد لم يرو عَنهُ إِلَّا المصريون وَلَيْسَ بِهِ بَأْس

قَالَ الْخَطِيب قد روى عَنهُ من أهل الْمَدِينَة أَبُو عُبَيْدَة بن مُحَمَّد بن عمار بن يَاسر حَدِيثا أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن عبد الله الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمفضل حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَ يَغْفِرُ اللَّهُ لِرَافِعٍ أَنَا وَاللَّهِ كُنْتُ أَعْلَمُ بِالْحَدِيثِ مِنْهُ إِنَّمَا أَتَى النَّبِيِّ ﷺ رَجُلانِ مِنَ الأَنْصَارِ قَدِ اقْتَتَلا فَقَالَ إِنْ كَانَ هَذَا شَأْنَكُمْ فَلا تُكْرُوا الْمَزَارِعَ

الْوَهم الْحَادِي وَالسِّتُّونَ

قَالَ البُخَارِيّ وهب بن خَالِد الْحِمْيَرِي عَن ابْن الديلمي قَالَه

[ ١ / ١٧٦ ]

إِسْحَاق بن سُلَيْمَان عَن أبي سِنَان

ثمَّ قَالَ إِثْر هَذَا الْكَلَام وهب بن خَالِد سمع بنت الْعِرْبَاض وَعَن أبي الْأسود روى عَنهُ أَبُو سِنَان

وَصَاحب ابْن الديلمي هُوَ صَاحب بنت الْعِرْبَاض وَاسْمهَا [أم] حَبِيبَة وَقد وهم البُخَارِيّ فِي فَصله بَين الْكَلَامَيْنِ ورسمه ذَلِك فِي ترجمتين

وأخل بِذكر الرَّاوِي عَن وهب حَدِيث بنت الْعِرْبَاض وَهُوَ الضَّحَّاك بن مخلد وَإِن كَانَ قد سَاق الحَدِيث عَنهُ إِثْر كَلَامه

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بن مخلد أبوعاصم أَخْبَرَنَا وَهْبٌ أَبُو خَالِدٍ [ح] وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ خَالِدٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ الْعِرْبَاضِ عَنْ أَبِيهَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ وَعَنْ لُحُومِ الأَهْلِيَّةِ يَعْنِي الْحُمُرَ وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ وَأَنْ تُوطَأَ السَّبَايَا حَتَّى يَضَعْنَ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الصَّغَانِيِّ

وَعند أبي عَاصِم بِهَذَا الْإِسْنَاد حَدِيث آخر أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ

[ ١ / ١٧٧ ]

الْحِيرِيُّ أَيْضًا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ الْعِرْبَاضِ عَنْ أَبِيهَا قَالَ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَبَرَةً عَنِ الْمَغْنَمِ فَقَالَ مَا لِي فِيهِ وَلا هَذِهِ إِلا الْخُمْسُ وَهُوَ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ فَأَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمَخِيطَ فَإِنَّ الْغُلُولَ عَارٌ وَنَارٌ وَشَنَارٌ عَلَى صَاحِبِهِ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُثْمَانَ الأَزَجِيُّ وَأَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ عُثْمَانَ السَّوَّاقُ قَالا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُسلم إِبْرَاهِيم بن عبد الله الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ وَهْبٍ أَبِي خَالِدٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد العتيقي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سَأَلت أَبَا دَاوُد عَن وهب بن خَالِد قَالَ حمصي ثِقَة روى عَنهُ أَبُو عَاصِم لقِيه بِمَكَّة قلت سُفْيَان لقِيه قَالَ لَا حدث عَن أبي سِنَان عَنهُ حَدِيث ابْن الديلمي

أَخْبرنِي عبد الله بن يحيى السكرِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا الْمفضل بن غَسَّان الْغلابِي قَالَ سَأَلت يحيى بن معِين قلت إِن أَبَا سِنَان الرَّازِيّ حدث عَن وهب بن خَالِد فَعرفهُ وَقَالَ قد سمع من هَذَا أَبُو عَاصِم الضَّحَّاك بن مخلد

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بْنُ رَبِيعَةَ الزُّهْرِيُّ بِالدِّينَوَرِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْجَارُودِ قَالَ قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ ووهب بن خَالِد الْحَنَفِيّ يكنى أَبَا خَالِد روى عَنهُ أَبُو سِنَان الشَّيْبَانِيّ لقِيه أَبُو عَاصِم وَإِسْحَاق الرَّازِيّ وَفِي موضِعين من هَذَا الْكَلَام وهم وَلَا أَظُنهُ إِلَّا من الرَّاوِي عَن عَليّ فأحدهما تَصْحِيف الْحِمصِي بالحنفي وَالثَّانِي جعل إِسْحَاق الرَّازِيّ رَاوِيا عَن وهب وَإِنَّمَا يروي عَن أبي سِنَان سعيد بن سِنَان الشَّيْبَانِيّ

[ ١ / ١٧٨ ]

عَنهُ أَخْبَرَنَا بحَديثه عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصفار حَدَّثَنَا الْحسن بن مكرم حَدَّثَنَا إِسْحَاق بن سُلَيْمَان الرَّازِيّ حَدَّثَنَا أَبُو سِنَان سعيد بن سِنَان الشَّيْبَانِيّ قَالَ سَمِعت وهب بن خَالِد الْحِمصِي يحدثنا عَن ابْن الديلمي قَالَ وَقع فِي نَفسِي شَيْء من الْقدر فَلَقِيت أبي بن كَعْب فَقلت يَا أَبَا الْمُنْذر وَقع فِي نَفسِي شَيْء من الْقدر خفت أَن يكون فِيهِ هَلَاك ديني وأمري فَقَالَ يَا ابْن أخي إِن الله لَو عذب أهل سماواته وَأهل أرضه لعذبهم وَهُوَ غير ظَالِم لَهُم وَلَو رَحِمهم لكَانَتْ رَحمته لَهُم خيرا من أَعْمَالهم وَلَو أَن لَك مثل أحد ذَهَبا انفقته فِي سَبِيل الله مَا قبله الله مِنْك حَتَّى تؤمن بِالْقدرِ وَتعلم أَن مَا أَصَابَك لم يكن ليخطئك وَإِن مَا أخطأك لم يكن ليصيبك وسَاق الحَدِيث بِطُولِهِ

الْوَهم الثَّانِي وَالسِّتُّونَ

قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الْهَاء هِلَال بن يزِيد أَبُو مُصعب الْمَازِني سمع أَبَا هُرَيْرَة روى عَنهُ قَتَادَة وَيحيى بن يعفر

ثمَّ قَالَ بعده هِلَال الْمَازِني عَن سُوَيْد بن مقرن قَالَ أتيت النَّبِيِّ ﷺ بنبيذ فِي جر فَسَأَلته فنهاني فَأخذت الجرة فكسرتها

وَقد وهم رَحْمَة الله فِي التَّفْرِقَة بَينهمَا لِأَنَّهُ رجل وَاحِد يعد فِي تَابِعِيّ أهل الْبَصْرَة

أَخْبَرَنَا بشرى بن عبد الله الرُّومِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بن حمدَان

[ ١ / ١٧٩ ]

حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر الرَّاشِدِي

[ح] وأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن خلف العكبري حَدَّثَنَا عمر بن مُحَمَّد بن عِيسَى الْجَوْهَرِي حَدَّثَنَا أَبُو بكر الْأَثْرَم قَالَ قلت لأبي عبد الله أَحْمَد بن حَنْبَل بن هِلَال رجل من بني مَازِن روى عَنهُ أَبُو حَمْزَة فَقَالَ هَذَا هِلَال بن يزِيد الْمَازِني الَّذِي روى عَنهُ قَتَادَة ثمَّ قَالَ أَبُو عبد الله روى عَنهُ يحيى بن يعفر أَحَادِيث

فَمِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ يَعْفُرَ مَا أَخْبَرَنَاهُ بُشْرَى بْنُ عبد الله أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أبي حَدثنَا أَبُو سعيد وَعبد الصَّمد وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْفُرَ الْمَازِنِيُّ حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ يَزِيدَ الْمَازِنِيُّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ الضَّيْخِ فَقَالَ اقْطَعْ كُلَّ حَلْقَانَةٍ قُلْتُ وَمَا الْحَلْقَانَةُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ الْمُذَنَّبَةُ أَقْرِضْهَا بِالْمِقْرَاضِ فَانْبُذْ أَيُّهُمَا شِئْت وَلَا تجمعهما جَمِيعًا بُسْرًا وَتَمْرًا

وَمِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ عَنْهُ مَا أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِي حَدثنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْمَتُّوثِيُّ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ هِلالَ بْنَ يَزِيدَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ إِنَّ فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلا السَّامَ يَعْنِي الشُّونِيزَ يَقُولُهُ قَتَادَةُ وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْهُ فَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أبي حَمْزَة عبد الرَّحْمَن بْنِ حَمْزَةَ قَالَ سَمِعْتُ هِلالا رَجُلا مِنْ بَنِي مَازِنٍ يُحَدِّثُ عَن سُوَيْد بن مقرن قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِنَبِيذٍ فِي جَرَّةٍ فسالته عَنهُ فنهاني عَنهُ فَكَسَرْتُهَا

[ ١ / ١٨٠ ]

الْوَهم الثَّالِث وَالسِّتُّونَ

قَالَ البُخَارِيّ هِلَال بن أبي حميد أَبُو الجهم الْوزان قَالَ المَسْعُودِيّ كنيته أَبُو أُميَّة سمع عبد الله بن عكيم روى عَنهُ شُعْبَة وَابْن عُيَيْنَة وَعمر بن عُبَيْدَة وَقَالَ وَكِيع مرّة هِلَال بن حميد وَمرَّة هِلَال بن عبد الله وَلَا يَصح

ثمَّ قَالَ إِثْر هَذَا القَوْل هِلَال بن أَيُّوب الصَّيْرَفِي وَلَيْسَ بالوزان عَن أبي كثير روى عَنهُ جَعْفَر الْأَحْمَر

فَوَهم فِي التَّفْرِقَة بَينهمَا لِأَنَّهُ رجل وَاحِد يخْتَلف فِي كنيته فَيُقَال أَبُو الجهم وَيُقَال أَبُو أُميَّة وَيُقَال أَبُو أَيُّوب وَيُقَال أَبُو عُرْوَة وَيُقَال أَبُو عَمْرو وَيخْتَلف أَيْضا فِي نسبه فَيُقَال ابْن أبي حميد وَهُوَ أشهر الْأَقْوَال وَيُقَال ابْن حميد وَيُقَال ابْن عبد الله وَيُقَال ابْن أَيُّوب وَيُقَال ابْن مِقْلَاص وَهُوَ كُوفِي يروي عَنهُ إِسْرَائِيل وسُفْيَان الثَّوْريّ وَشعْبَة بن الْحجَّاج وزائدة بن قدامَة وسُفْيَان بن عُيَيْنَة وجعفر بن زِيَاد الْأَحْمَر وَعبد الرَّحْمَن الْمحَاربي وَقد ذكر البُخَارِيّ هَاتين الترجمتين فِي رِوَايَة مُحَمَّد بن سهل الْمُقْرِئ وَذكر لهِلَال بن مِقْلَاص تَرْجَمَة ثَالِثَة مُفْردَة عَنْهُمَا

أَخْبرنِي عبد الله بن يحيى السكرِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْن الْغلابِي عَن يحيى بن معِين قَالَ هِلَال الْوزان هُوَ هِلَال الصَّيْرَفِي وهلال بن حميد وَهُوَ هِلَال بن مِقْلَاص ويكنى أَبَا عُرْوَة

أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا

[ ١ / ١٨١ ]

حمد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول هِلَال الْوزان هُوَ هِلَال بن أبي حميد وَهُوَ هِلَال أَبُو أُميَّة

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مَعْرُوف الخشاب حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بن فهم حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد قَالَ هِلَال الْوزان يكنى أَبَا أُميَّة وَهُوَ هِلَال الصراف وَهُوَ ابْن أبي حميد وَهُوَ ابْن مِقْلَاص

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ حَدَّثَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن الْمُسْتَمْلِي حَدَّثَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن زُهَيْر الْقَيْسِي قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول هِلَال بن أبي حميد الْوزان الْأنْصَارِيّ هُوَ هِلَال بن مِقْلَاص

أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد العتيقي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سَمِعت أَبَا دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث يَقُول هِلَال الْوزان هُوَ هِلَال بن أبي حميد يُقَال لَهُ هِلَال الصَّيْرَفِي وأظن بَعضهم قد قَالَ هِلَال الجهبذ وهلالا لَا بَأْس بِهِ حدث عَنهُ سُفْيَان وَشعْبَة وزائدة وَقَالَ ابْن عُيَيْنَة رَأَيْت هِلَال الْوزان يملي على زَائِدَة حَدِيثا وَمَعَهُ سُفْيَان بن زَائِدَة يكْتب وسُفْيَان لَا يكْتب وَقَالَ أَبُو دَاوُد حَدثنَا حَامِد حَدَّثَنَا سُفْيَان قَالَ كَانَ هِلَال الْوزان شَيخا قد كبر كَانَ يكْتب على البيدر فِي كل شهر بِعشْرَة دَرَاهِم

فَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي رَوَاهُ جَعْفَرٌ الأَحْمَرُ عَنْهُ فَأَخْبَرنَاهُ أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَبِي حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا هِلالٌ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو كَثِيرٍ الْأنْصَارِيّ حَدثنِي عبد الله بْنُ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ انْتَهَيْتُ إِلَى رَبِّي فَأَوْحَى

[ ١ / ١٨٢ ]

إِلَيَّ أَوْ أَمَرَنِي جَعْفَرٌ شَكَّ فِي عَلِيٍّ بِثَلاثٍ أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَوَلِيُّ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ المحجلين

وَأخْبرنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ إِمْلاءً أَخْبَرَنِي عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بن عَمْرو الْعَنْقَزِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ الأَحْمَرُ عَنْ هِلالٍ الصَّيْرَفِيِّ عَنْ أَبِي كثير الْأنْصَارِيّ عَن عبد الله بْنُ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أُسْرِيَ بِي انْتَهَى بِي إِلَى قَصْرٍ مِنْ لُؤْلُؤٍ فِرَاشُهُ الذَّهَبُ يَتَلالأُ فَأَمَرَنِي فِي عَلِيٍّ بِثَلاثٍ أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ هَكَذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْكَرْمَانِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ الْكُوفِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ وَخَالَفَهُمَا نَصْرُ بْنُ مُزَاحِمٍ الْعَطَّارُ فَرَوَى عَنْ جَعْفَر عَن هِلَال عَن عبد الله بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ

أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْقرشِي قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَضَالٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ هِلالِ بْنِ مِقْلَاص عَن عبد الله بن أسعد بن زُرَارَة الْأنْصَارِيّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّهُ لَمَّا عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ انْتَهَى بِي إِلَى قَصْرٍ مِنْ لُؤْلُؤٍ فِرَاشُهُ ذَهَبٌ يَتَلالأُ وَأُوحِيَ إِلَيَّ أَوْ أَمَرَنِي فِي عَلِيٍّ بِثَلاثِ خِصَالٍ بِأَنَّهُ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ وَخَالَفَهُمْ عِيسَى بْنُ سَوَادَةَ الرَّازِيُّ فَرَوَاهُ عَنْ هِلالٍ الْوَزَّانِ عَن عبد الله بن عكيم الْجُهَنِيّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ

وَخَالَفَهُمُ الْمُثَنَّى بْنُ الْقَاسِمِ الْحَضْرَمِيُّ وَاخْتَلَفَ عَنْهُ فَرَوَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ هَارُونَ الضَّبِّيُّ الْقَاضِي عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ عُقْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُفَضَّلٍ الأَشْعَرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُثَنَّى بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ هِلالٍ عَنْ أبي كثير الانصاري عَن عبد الله بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَنَسٍ

[ ١ / ١٨٣ ]

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ مُوَافِقَةٌ لِرِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ وَأَحْمَدَ بْنِ الْمفضل عَن جَعْفَر الْأَحْمَر غَيْرَ أَنَّ فِيهَا زِيَادَةُ رَجُلَيْنِ هُمَا أَنَسٌ وَأَبُو أُمَامَةَ وَخَالَفَ الْحُسَيْنَ بْنَ هَارُونَ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جُمَيْعٍ الصَّيْدَاوِيُّ فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ وَقَالَ فِيهِ عبد الله بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّازِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحُصَيْنِ الْعَقِيلِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلاءِ الرَّازِي عَنْ هِلَال أَبِي حُمَيْدٍ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ أَبَا كَثِيرٍ فِيهِ وَهَذَا الْقَوْلُ مُوَافِقٌ لِرِوَايَةِ نَصْرِ بْنِ مُزَاحِمٍ عَنْ جَعْفَرٍ الأَحْمَرِ وَفِيهِ تَقْوِيَةٌ لِرِوَايَةِ ابْنِ جُمَيْعٍ عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ وَرَوَاهُ أَبُو مَعْشَرٍ الدَّارِمِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلاءِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ هِلالٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ

وَأَمَّا حَدِيثُ عِيسَى بْنِ سَوَادَةَ الرَّازِيِّ عَنْ هِلالٍ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله بن أَحْمد بن شهريار الأصبنهاني بِهَا أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بن عبد الْعَزِيز الأَشْعَرِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا مُجَاشِعُ بْنُ عَمْرٍو بِهَمَذَانَ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ سَوَادَةَ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ الْوزان عَن عبد الله بْنِ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَوْحَى إِلَيَّ فِي عَلِيٍّ ثَلاثَةَ أَشْيَاءَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُؤْمِنِينَ وَإِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ قَالَ سُلَيْمَانُ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِلالٍ إِلا عِيسَى تَفَرَّدَ بِهِ مُجَاشِعٌ

قَالَ الْخَطِيبُ أَرَادَ أَنَّهُ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِلالٍ عَنِ ابْنِ عُكَيْمٍ إِلا عِيسَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ

وَأَمَّا حَدِيثُ الضَّبِّيِّ عَنِ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ عُقْدَةَ فَأَخْبَرَنِيهِ أَبُو الْحَسَنِ

[ ١ / ١٨٤ ]

أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُؤَدِّبُ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ هَارُونَ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن سعيد الْحَافِظ أَن مُحَمَّدَ بْنَ الْمُفَضَّلِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الأَشْعَرِيَّ حَدَّثَهُمْ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُثَنَّى بْنُ الْقَاسِمِ الْحَضْرَمِيُّ عَن هِلَال أَبِي أَيُّوبَ الصَّيْرَفِيِّ عَنْ أَبِي كثير الْأنْصَارِيّ عَن عبد الله بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أُوحِيَ إِلَيَّ فِي عَلِيٍّ أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ

وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ جُمَيْعٍ عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بْنِ عَلِيِّ بْنِ عِيَاضِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عُقَيْلٍ الْقَاضِي بِصُورَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جُمَيْعٍ الْغَسَّانِيُّ الصَّيْدَاوِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْدَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ بْنِ إِبْرَاهِيم الأَشْعَرِيِّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُثَنَّى بْنُ الْقَاسِمِ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ هِلالِ أبي أَيُّوبَ بْنِ مِقْلاصٍ الصَّيْرَفِيِّ عَنْ أبي كثير الْأنْصَارِيّ عَن عبد الله بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ

وَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أُوحِيَ إِلَيَّ فِي عَلِيٍّ أَنَّهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَسَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ

وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحُصَيْنِ فَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نيخاب الطَّيْبِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ الْعُقَيْلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ الْوَزَّانُ عَنْ عبد الله بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أُوحِيَ إِلَيَّ فِي عَلِيٍّ ثَلاثٌ أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُرْسَلِينَ وَإِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ

وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي مَعْشَرٍ الدَّارِمِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحصين فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيِّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ إِمْلاءً أَخْبرنِي أبومعشر

[ ١ / ١٨٥ ]

الْحَسَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ هِلالٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أُوحِيَ فِي عَلِيٍّ ثَلاثٌ أَنَّهُ سَيِدُّ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ

فَزَالَ الِاشْتِبَاه وَتبين أَن هِلَال الصَّيْرَفِي هُوَ هِلَال الْوزان بِاتِّفَاق جَعْفَر بن زِيَاد والمثنى بن الْقَاسِم وَيحيى بن الْعَلَاء وَعِيسَى بن سوَادَة على رِوَايَة هَذَا الحَدِيث عَنهُ وَإِن اخْتلفُوا فِي إِسْنَاده

الْوَهم الرَّابِع وَالسِّتُّونَ

قَالَ البُخَارِيّ هِلَال بن أبي مَيْمُونَة وَهُوَ هِلَال بن عَليّ وَقَالَ مَالك بن أنس هِلَال بن أُسَامَة [أَيْضا] سمع أنسا وَعَطَاء بن يسَار وَقَالَ أُسَامَة عَن هِلَال بن أُسَامَة الفِهري

فَوَهم البُخَارِيّ فِي آخر هَذَا القَوْل لِأَن هِلَال بن أُسَامَة اثْنَان لم يُمَيّز البُخَارِيّ بَينهمَا بل جَعلهمَا وَاحِدًا فأحدهما الَّذِي ذكره أَولا وَهُوَ عامري

[ ١ / ١٨٦ ]

وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ هِلالِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ جَارِيَةً لِي كَانَت ترعى غنما فجئتها فقدت شَاةٌ مِنَ الْغَنَمِ فَسَأَلْتُهَا عَنْهَا فَقَالَتْ أَكَلَهَا الذِّئْبُ فَأَسِفْتُ عَلَيْهَا وَكُنْتُ مِنْ بَنِي آدَمَ فَلَطَمْتُ وَجْهَهَا وَعَلِيَّ رَقَبَةٌ أَفَأَعْتِقُهَا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَيْنَ اللَّهُ قَالَتْ فِي السَّمَاءِ قَالَ مَنْ أَنَا قَالَتْ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَعْتِقْهَا

فَأَمَّا الآخَرُ فَهُوَ هِلالُ بْنُ أُسَامَة الفِهري سمع عبد الله بْنَ عُمَرَ رَوَى عَنْهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ وَلا أَعْلَمُ حَدَّثَ عَنْهُ غَيْرَهُ وَأَخْبَرَنِي بِحَدِيثِهِ أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ هِلالِ بْنِ أُسَامَةَ الْفِهْرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ الأُذُنُ مِنَ الرَّأْسِ

وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أُسَامَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا حَدَّثَنِيهِ أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْمُعَدَّلُ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعُرْيَانِ الْهَرَوِيُّ حَدَّثَنَا حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

[ ١ / ١٨٧ ]

وَالْخَطَأُ فِيهِ مِنْ وَجْهَيْنِ أَحَدُهُمَا قَوْلُهُ عَنْ نَافِعٍ وَالثَّانِي رِوَايَتُهُ مَرْفُوعًا وَحَدِيثُ وَكِيعٍ الصَّوَابُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

الْوَهم الْخَامِس وَالسِّتُّونَ

قَالَ البُخَارِيّ هَارُون بن مُوسَى الْأَعْوَر النَّحْوِيّ روى عَنهُ مُسلم بن إِبْرَاهِيم عَن بديل بن ميسرَة وَذكر بعده أَسمَاء كَثِيرَة ثمَّ قَالَ هَارُون الْمُقْرِئ روى عَنهُ النَّضر بن شُمَيْل

وَهَذَا وَالْأول وَاحِد هُوَ هَارُون بن مُوسَى الْمُقْرِئ الْأَعْوَر

حدث عَن بديل بن ميسرَة وَشُعَيْب بن الحبحاب وَحميد الطَّوِيل وَيزِيد الرقاشِي وَالزُّبَيْر بن الخريت وَهِشَام بن حسان وَغَيرهم وَله كتاب مُصَنف فِي الْقرَاءَات روى عَنهُ بشر بن الْمفضل وَعبد الْوَهَّاب بن عَطاء وحبان بن هِلَال وحجاج بن مُحَمَّد الْأَعْوَر وعارم بن الْفضل وَغَيرهم

أَخْبَرَنَا عَليّ بن أَحْمَد الرزاز أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الْحسن حَدَّثَنَا بشر بن مُوسَى قَالَ سَمِعت عَمْرو بن عَليّ يَقُول هَارُون الْأَعْوَر الْقَارئ هُوَ ابْن مُوسَى

أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم عمر بن أَحْمَد العبدوي بنيسابور قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن

[ ١ / ١٨٨ ]

عبد الله الجوزقي يَقُول أَخْبَرَنَا مكي بن عَبْدَانِ قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو مُوسَى هَارُون بن مُوسَى النَّحْوِيّ سمع بديل بن ميسرَة وَأَبا عَمْرو النَّحْوِيّ روى عَنهُ شُعْبَة وَالنضْر بن شُمَيْل

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ قَالَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى النَّحْوِيُّ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ ميسرَة عَن عبد الله بن شَقِيق عَن عَائِشَة قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقْرَؤُهَا ﴿فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ﴾

أَخْبَرَنَا هِلَال بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الحفار أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري حَدَّثَنَا عَارِم أَبُو النُّعْمَان حَدَّثَنَا هَارُون الْأَعْوَر عَن الزبير بن الخريت عَن عِكْرِمَة قَالَ فِي الْبَيْضَة الْيُسْرَى ثلثان وَفِي الْيُمْنَى ثلث لِأَن الْوَلَد يخرج من الْيُسْرَى

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بْنِ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ هِلالٍ حَدَّثَنَا هَارُونُ الْمُقْرِئُ عَن الزبير بن الخريت عَن عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدِّثِ الْقَوْمَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً فَإِنْ أَبَيْتَ فَمَرَّتَيْنِ فَإِنْ أَكْثَرْتَ وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى فَإِنْ أَبَيْتَ فَثَلاثًا وَلا تُمِلَّنَّ النَّاسَ وَلا أَلْفَيَنَّكَ تَأْتِي الْقَوْمَ وَهُمْ فِي حَدِيثِهِمْ فَتَقُصُّ عَلَيْهِمْ فَتَقْطَعُ عَلَيْهِمْ حَدِيثَهُمْ وَلَكِنْ أَنْصِتْ فَإِذَا أَتَوْكَ فَحَدِّثْهُمْ وَهُمْ يَشْتَهُونَهُ وَانْظُرِ السَّجْعَ مِنَ الدُّعَاءِ فَاجْتَنِبْهُ فَإِنِّي عَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَأَصْحَابَهُ يَجْتَنِبُونَهُ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ بُنْدَارِ بن الْحُسَيْن الصُّوفِي

[ ١ / ١٨٩ ]

حَدثنَا عبد الله بْنُ مَحْمُودٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ أَسَدٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ عَنْ هَارُونَ قِرَاءَةً عَنْ خَارِجَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عبد الله أَنّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ ﴿وَاتَّخِذُوا من مقَام إِبْرَاهِيم مصلى﴾

الْوَهم السَّادِس وَالسِّتُّونَ

قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الْيَاء يحيى بن مُحَمَّد بن عباد بن هَانِئ الْمدنِي عَن ابْن إِسْحَاق وَأبي حُذَيْفَة روى عَنهُ إِبْرَاهِيم ابْن

وَذكر بعده اسْمَيْنِ ثمَّ قَالَ يحيى بن مُحَمَّد بن عباد الْمدنِي روى عَنهُ إِبْرَاهِيم وَعبد الْجَبَّار بن سعد

وَهَذَا هُوَ الأول لَيْسَ بِغَيْرِهِ

وَمِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ ابْنَهُ عَنْهُ مَا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله الْمُعَدَّلُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عمر بن أَحْمد الدَّلال قَالَا حَدثنَا أَحْمد بن سلمَان النَّجَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي التِّرْمِذِيَّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيَى الشَّجَرِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بن عبد الله بْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ أَنَسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ

[ ١ / ١٩٠ ]

وَمن حَدِيث عبد الْجَبَّار بْنِ سَعِيدٍ عَنْهُ مَا أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجِسْتَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ حَدَّثَنَا عبد الْجَبَّار بْنُ سَعِيدٍ الْمُسَاحِقِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بن مُحَمَّد بن عباد بن هَانِئٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَن سعيد بن أبي هِلَال عَن أبي قبيل عَن عبد الله بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ كَتَبَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ فِي الأَنْصَارِ اقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ فَعَلَيْكَ بِهِ

الْوَهم السَّابِع وَالسِّتُّونَ

قَالَ البُخَارِيّ يزِيد بن سِنَان أَبُو فَرْوَة الرهاوي الْجَزرِي سمع سليم بن عَامر روى عَنهُ وَكِيع

وَذكر بعده أَسمَاء جمَاعَة ثمَّ قَالَ يزِيد بن سِنَان الْجَزرِي أَخْبَرَنَا ابْن فروخ قَالَ حَدثنِي أبور فَرْوَة يزِيد بن سِنَان الْجَزرِي عَن عُمَيْر بن أبي عَمْرو

وَهَذَا هُوَ الأول لَيْسَ بِغَيْرِهِ وَقد وهم البُخَارِيّ إِذْ جعله اثْنَيْنِ وَهُوَ يزِيد بن سِنَان بن يزِيد أَبُو فَرْوَة مولى بني طهية من بني تَمِيم كَانَ ينزل الرها وأعقب بهَا وَله رِوَايَات كَثِيرَة عَن مُحَمَّد بن مُسلم بن شهَاب الزُّهْرِيّ وَزيد بن أبي أنيسَة الْحَرَّانِي وَغَيرهمَا حدث عَنهُ ابْنه مُحَمَّد وَيحيى بن يعلى الْأَسْلَمِيّ

[ ١ / ١٩١ ]

ووكيع بن الْجراح ومروان بن مُعَاوِيَة فِي آخَرين وَلَيْسَ فِي رُوَاة الْعلم من يُسمى يزِيد وَاسم أَبِيه سِنَان غير أبي فَرْوَة هَذَا إِلَّا ثَلَاثَة أحدهم حَدِيثه فِي الشاميين روى ابْن عَائِذ الْحِمصِي عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ حَدِيثا وَالثَّانِي يزِيد بن سِنَان أَبُو الْحَارِث الْبَصْرِيّ روى عَن الْحسن وَهُوَ فِي عداد المجهولين حدث عَنهُ سُلَيْمَان بن أبي دَاوُد الْحَرَّانِي وَالثَّالِث مُتَأَخّر الطَّبَقَة عَن هذَيْن وَهُوَ يزِيد بن سِنَان بن يزِيد الْبَصْرِيّ أَخُو مُحَمَّد بن سِنَان الْقَزاز سكن مصر وَحدث بهَا عَن يحيى بن سعيد الْقطَّان ومعاذ بن هِشَام وَنَحْوهمَا روى عَنهُ يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد وَأَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد النَّيْسَابُورِي وَقد ذكرت بعض أَحَادِيثهم فِي كتابي المُصَنّف فِي تَلْخِيص الْمُتَشَابه

وَأما من يكنى أَبَا فَرْوَة من الروَاة فهم سِتَّة لَيْسَ مِنْهُم من اسْمه يزِيد بن سِنَان إِلَّا الَّذِي ذَكرْنَاهُ وسقنا لأَجله هَذَا الْفَصْل وَأما من سواهُ فهم أَبُو فَرْوَة عدي بن عدي الْكِنْدِيّ الشَّامي روى عَن أَبِيه ورجاء بن حَيْوَة حدث عَنهُ عِيسَى بن عَاصِم وَمَعْقِل بن عبيد الله وَأَبُو فَرْوَة عُرْوَة بن الْحَارِث الْهَمدَانِي الْكُوفِي حدث عَن أبي الضُّحَى مُسلم بن صبيح وعامر الشّعبِيّ روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ وسُفْيَان بن عُيَيْنَة وَأَبُو فَرْوَة مُسلم بن سَالم الْجُهَنِىّ كُوفِي ايضا عبد الله بن عكيم وَابْن أبي ليلى روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ وَأَبُو فَرْوَة الْمِقْدَام حدث ع عَن رجل لم يسم عَن شُرَيْح روى عَنهُ جرير بن حَازِم وَأَبُو فَرْوَة يزِيد بن مُحَمَّد بن أبي فَرْوَة يزِيد بن سِنَان الْجَزرِي حدث عَن أَبِيه روى عَنهُ أَبُو عرُوبَة الْحَرَّانِي وَغَيره

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن أَحْمَد بن عَليّ بن الْحسن البادا وَأَبُو الْفضل إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن مخلد الْفَارِسِي قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله الْأَبْهَرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عرُوبَة الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْحَرَّانِي حَدَّثَنَا أَبُو فَرْوَة قَالَ سَمِعت أبي يَقُول يزِيد بن سِنَان مَاتَ سنة خمس وَخمسين وَمِائَة قَالَ أَبُو فَرْوَة قَالَ أبي ولد يزِيد سنة تسع وَتِسْعين

[ ١ / ١٩٢ ]

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالب الْفَقِيه قَالَ سَمِعت أَبَا الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ يَقُول يزِيد بن مُحَمَّد بن يزِيد بن سِنَان هُوَ أَبُو فَرْوَة الرهاوي وجده أَيْضا أَبُو فَرْوَة وجده مَتْرُوك

الْوَهم الثَّامِن وَالسِّتُّونَ

قَالَ البُخَارِيّ يزِيد بن أبي يزِيد مولى الْأَنْصَار عَن امْرَأَته روى عَنهُ حَارِث بن يَعْقُوب قَالَ بكير بن عبد الله عَن يزِيد بن أبي يزِيد مولى مسلمة بن مخلد بن مسلمة وَقَالَ ابْن وهب

أَخْبَرَنَا عَمْرو عَن أَبِيه وَعبد الْعَزِيز بْنِ صَالِحٍ عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ سَلْمَانَ امْرَأَتَهُ سَأَلَتْ عَائِشَةَ عَنْ لَحْمِ الأضحاي فَقَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِعَلِيٍّ كُلْ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ إِلَى ذِي الْحِجَّةِ

وَعَن عَمْرو سمع بكير بن عبد الله عَن يزِيد بن أبي يزِيد مولى مسلمة بن مخلد بن مسلمة قَالَ مسلمة لزيد بن ثَابت

هَذَا كُله قَول البُخَارِيّ وَقد اخْتلف فِي حَدِيث الْحَارِث بن يَعْقُوب عَن اللَّيْث بن سعد فَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بن حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَنْصَارِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الأَنْصَارِيِّ عَنِ امْرَأَتِهِ أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِي فَقَالَتْ عَائِشَةُ قَدِمَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ مِنْ سَفَرٍ فَقَدَّمْنَا إِلَيْهِ مِنْهُ فَقَالَ لَا آكُلُهُ حَتَّى أَسْأَلَ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَتْ فَسَأَلَهُ عَلِيٌّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كُلُوهُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ إِلَى ذِي الْحِجَّةِ

[ ١ / ١٩٣ ]

أَخْبَرَنَا عَليّ بن أَحْمَد بن عمر الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي قيس حَدثنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَنْصَارِيُّ عَنِ امْرَأَتِهِ أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ عَنْ لَحْمِ الأَضَاحِي فَقَالَتْ قَدِمَ عَلَيْنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مِنْ سَفَرٍ فَقَدَّمْنَا إِلَيْهِ لَحْمَ الأَضَاحِي فَقَالَ مَا أَنَا بِآكِلِهِ حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَسَأَلَهُ فَقَالَ كُلْ مِنْ عَامٍ إِلَى عَامٍ

وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي قَيْسٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا قَالَ حَدَّثْتُ عَنْ يَحْيَى بن عبد الله بْنِ بُكَيْرٍ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ عَن يزِيد بن أبي يزِيد مَوْلَى الأَنْصَارِ عَنِ امْرَأَتِهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا وَحَدَّثْتُ عَنِ ابْنِ أَبِي الأَسْوَدِ عَنِ ابْنِ لَهِيعَة عَن عبد الْعَزِيز بْنِ صَالِحٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ قَالَ حَجَجْتُ مَعَ امْرَأَتِي أُمِّ سُلَيْمٍ فَدَخَلَتْ عَلَيَّ عَائِشَةُ فَذَكَرَتْ مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ

ثمَّ قَالَ البُخَارِيّ يزِيد بن أبي يزِيد وسَاق لَهُ حَدِيثا عَن عبيد بن عُمَيْر من رِوَايَة بكر بن سوَادَة عَنهُ

وَهَذَا هُوَ الأول مولى مسلمة بن مخلد وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ يدل على ذَلِك مَا أَخْبرنِي عبد الْعَزِيز بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْمُفِيدُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ حَدَّثَنِي مَيْمُونُ بْنُ الأَصْبَغِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّ أَبَا الْوَرْدِ حَدثهُ أَنه سمع عبد الله بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ إِنَّ تَشَهُّدَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ الَّذِي كَانَ يَتَشَهَّدُ بِاسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ خَيْرِ الأَسْمَاءِ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ أَشْهَدُ

[ ١ / ١٩٤ ]

أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ أَرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ

قَالَ الْمَعْمَرِيُّ وَحَدَّثَنِي مَيْمُونُ بْنُ الأَصْبَغِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ عَن يزِيد بن أبي يزِيد مولى مسلمة بن خلد بِنَحْوِهِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ تَشَهُّدِ النَّبِيِّ ﷺ

الْوَهم التَّاسِع وَالسِّتُّونَ

لما فَرغْنَا من ذكر هَذِه الأوهام عثرنا على أَوْهَام سِتَّة كُنَّا أغفلناها مِنْهَا ثَلَاثَة فِي بَاب السِّين وَثَلَاثَة فِي بَاب الْعين نذكرها هَهُنَا فَأَما الأول من الَّتِي فِي بَاب السِّين فَإِن مَوْضِعه بنت ذكر سُلَيْمَان بن دَاوُد اليمامي وسميط بن عجلَان وَهُوَ قَالَ البُخَارِيّ سكن بن أبي كَرِيمَة عَن حسان بن عَطِيَّة ومُحَمَّد بن عباد سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق ووكيع وحيوة بن شُرَيْح

فَوَهم البُخَارِيّ فِي هَذَا القَوْل وَذَلِكَ أَن سكن بن أبي كَرِيمَة اثْنَان أَحدهمَا من أهل مصر وَالْآخر من أهل وَاسِط فَأَما الْمصْرِيّ فَهُوَ الَّذِي يحدث عَنهُ حيوه بن شُرَيْح ومُحَمَّد بن إِسْحَاق وَأما الوَاسِطِيّ فَهُوَ الَّذِي يحدث عَنهُ وَكِيع وَقد أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِ حَيْوَةَ عَنِ الْمصْرِيّ أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْرَفِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن مخلد وَإِسْمَاعِيل أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حدثن مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّد الصفار قَالَا حَدثنَا عَبَّاس الترقفي حَدثنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن الْمُقْرِئُ

حَدَّثَنَا حَيْوَةُ أَخْبَرَنَا السَّكَنُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ عَنْ أُمِّهِ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا سَمِعَتْ

[ ١ / ١٩٥ ]

أَبَا خميصة عبد الله بْنَ قَيْسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فِي هَذِهِ الآيَةِ ﴿قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أعمالا﴾ إِنَّهُمُ الرُّهْبَانُ الَّذِينَ حَبَسُوا أَنْفُسَهُمْ فِي السَّوَارِي

وَذكره أَبُو سعيد عبد الرَّحْمَن بن أَحْمَد بن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى فِي تَارِيخ المصريين الَّذِي قَالَ لنا أَحْمَد بن أبي جَعْفَر الْقطيعِي أَن عَليّ بن أبي سعيد حَدثهمْ بِهِ عَن أَبِيه فَقَالَ سكن بن أبي كَرِيمَة بن زيد بن عبد الله بن قيس بن الْحَارِث التجِيبِي ثمَّ الزميلي يكنى أَبَا عُثْمَان روى عَنهُ حَيْوَة بن شُرَيْح ومُحَمَّد بن إِسْحَاق وَابْن لَهِيعَة توفّي لثلاث لَيَال خلون من شهر ربيع الأول سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَة قَرَأت ذَلِك على بلاطة قَبره

قَالَ أَبُو سعيد وَلأَهل وَاسِط رجل يُقَال لَهُ السكن بن أبي كَرِيمَة أَخُو خَالِد روى عَنهُ مُحَمَّد بن الْحسن الْمُزنِيّ ووكيع بن الْجراح قَالَ الْخَطِيب وَقد أَخْبَرَنِي بِحَدِيثِ وَكِيعٍ عَنْهُ أَبُو مَنْصُورٍ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الدَّقَّاقُ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى الْقَاضِي أَبِي عبد الله الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ عُتْبَةَ الْكِنْدِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا السَّكَنُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَادَةَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَحْسُرِ الْعِمَامَةَ عَنْ جَبْهَتِهِ

وَقَول البُخَارِيّ فِي التَّرْجَمَة عَن حسان بن عَطِيَّة ومُحَمَّد بن عباد بِلَا هَاء وهم وَالصَّوَاب ومُحَمَّد بن عبَادَة كَمَا سقناه فِي الحَدِيث بِضَم الْعين وبهاء بعد الدَّال وَكَذَلِكَ ذكره البُخَارِيّ فِي المُحَمَّدين على الصَّوَاب وَأورد لَهُ هَذَا الحَدِيث

[ ١ / ١٩٦ ]

الْوَهم السبعون

وموضعه فِي بَاب من اسْمه سُرَيج وَهُوَ قَالَ البُخَارِيّ سُرَيج أَبُو أُميَّة مولى عَنْبَسَة بن سعيد رأى عليا قَالَ نوح بن ربيعَة هُوَ خَال أبي

وَقد صحف البُخَارِيّ اسْمه لِأَنَّهُ شُرَيْح بالشين الْمُعْجَمَة والحاء المبهمة وَذكره على الصَّوَاب فِي بَاب الشين فَقَالَ شُرَيْح أَبُو أُميَّة سمع مِنْهُ أَبُو مكين

قَالَ الْخَطِيب وَأَبُو مكين هُوَ نوح بن ربيعَة فَوَهم البُخَارِيّ إِذْ فرق بَينه وَبَين الَّذِي صحفه أَولا وَجعل كل وَاحِد مِنْهُمَا غير صَاحبه وَقد ذكره مُسلم بن الْحجَّاج فِي كتاب الْأَسْمَاء والكنى على الصَّوَاب كَمَا ذكره البُخَارِيّ آخرا وَلم يعرض لما ذكره أَولا

الْوَهم الْحَادِي وَالسَّبْعُونَ

وَهُوَ الثَّالِث من الأوهام الَّتِي فِي بَاب السِّين وموضعه قرب آخر الْبَاب يتعقبه الْأَسْمَاء المفردة وَهُوَ قَالَ البُخَارِيّ سدوس عَن أنس عَن النَّبِيِّ ﷺ

وَذكر بعده سدوس رجل من الْحَيّ ثمَّ قَالَ سدوس بن حبيب بياع السابري يعد فِي الْبَصرِيين

[ ١ / ١٩٧ ]

قَالَ الْخَطِيب وسدوس بياع السابري هُوَ الرَّاوِي عَن أنس الَّذِي بَدَأَ بِذكرِهِ وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَله رِوَايَات عَن الْحسن ومُحَمَّد بن سِيرِين حدث عَنهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وحبان بن هِلَال وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم وَالْحكم بن سِنَان ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل التَّبُوذَكِي فَأَما الْحجَّة لنا فِيمَا ذَكرْنَاهُ فَأَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْوَزَّانُ الأَزَجِيُّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ البَجلِيّ حَدثنَا أَحْمد بن عبيد الله بْنِ عَمَّارٍ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ سِنَانٍ صَاحِبُ الْقِرَبِ قَالَ سحاق وَرَأَيْتُ بِشْرَ بْنَ الْحَارِثِ عِنْدَ هَذَا الشَّيْخِ عَنْ سَدُوسٍ صَاحِبِ السَّابِرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا اجْتَمَعَ الْخَلائِقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَدَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ نَادَى مُنَادٍ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ يَا أَهْلَ الْجَمْعِ تَتَارَكُوا الْمَظَالِمَ بَيْنَكُمْ وَثَوَابُكُمْ عَلَيَّ

وَقد قلد أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَأَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ أَبَا عبد الله البُخَارِيّ فِي القَوْل الَّذِي سقناه عَنهُ من ذكره سدوس هَذَا فِي موضِعين فَذكره كَذَلِك عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم عَن أَبِيه فِي كتاب الْجرْح وَالتَّعْدِيل وَذكره الدَّارَقُطْنِيّ فِي كتاب المؤتلف والمختلف فلزمهم مَا لزم البُخَارِيّ من الْوَهم

الْوَهم الثَّانِي وَالسَّبْعُونَ

وَهُوَ الأول من الَّتِي ذكرهَا فِي بَاب الْعين وموضعه بَين ذكر عمر بن نبيه وَعِيسَى الزرقي وَهُوَ قَالَ البُخَارِيّ عَمْرو بن سُفْيَان سمع ابْن عَبَّاس قَوْله روى عَنهُ الْأسود بن قيس

[ ١ / ١٩٨ ]

ثمَّ قَالَ إِثْر هَذَا الْكَلَام عَمْرو بن سُفْيَان إِن عليا قَالَه أَبُو دَاوُد الْحَفرِي عَن الثَّوْريّ عَن الْأسود بن قيس

قَالَ الْخَطِيب وَهَذَا وَالْأول الَّذِي روى عَن ابْن عَبَّاس رجل وَاحِد وَقد وهم البُخَارِيّ إِذْ جعله اثْنَيْنِ فَأَما حَدِيثه عَن ابْن عَبَّاس فَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ﴿تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حسنا﴾ قَالَ السَّكَرُ مَا حُرِّمَ مِنْ ثَمَرَتِهَا وَالرِّزْقُ الْحَسَنُ مَا أَحَلَّ مِنْ ثَمَرَتِهَا

وَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ عَلِيٍّ فَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الْمُعَدَّلُ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ قَالَ خَطَبَ رَجُلٌ يَوْمَ الْبَصْرَةِ حِينَ ظَهَرَ عَلِيٌّ فَقَالَ عَلِيٌّ هَذَا الْخَطِيبُ الشَّحِيحُ أَوْ قَالَ الشَّحْشَحُ هَكَذَا قَالَ عَبَّاسٌ بِالشَّكِّ سَبَقَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ وَثَلَّثَ عُمَرُ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ وَقَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ رَجُلٍ غَيْرِ مُسَمًّى عَنْ عَلِيٍّ وَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِيهِ وَرَوَاهُ عِصَامُ بْنُ النُّعْمَانِ عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَلِيٍّ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَاهُ

[ ١ / ١٩٩ ]

الْوَهم الثَّالِث وَالسَّبْعُونَ

وموضعه بَين ذكر عَطاء الْخُرَاسَانِي وَعَاصِم بن عمر الْعمريّ وَهُوَ قَالَ البُخَارِيّ عَطاء بن مُسلم الْحلَبِي الْخفاف وَأَبُو مخلد عَن وَاصل الأحدب وَالْأَعْمَش وَابْن برْقَان ومُحَمَّد بن أبي سِدْرَة وَيُقَال أَيْضا عَطاء بن مُسلم الْقَاص الصَّنْعَانِيّ وَلَا أعرفهُ

فَوَهم البُخَارِيّ إِذْ خلط ذكر عَطاء بن مُسلم الصَّنْعَانِيّ بعطاء بن مُسلم الْحلَبِي وَذَلِكَ أَنَّهُمَا اثْنَان كل وَاحِد مِنْهُمَا غير صَاحبه وَبَينهمَا فرق وَاضح أما الصَّنْعَانِيّ فقديم سمع وهب بن مُنَبّه وروى عَنهُ مُحَمَّد بن عَمْرو بن مقسم الصَّنْعَانِيّ شيخ حدث عَنهُ عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ أَخْبَرَنَا بحَديثه الْحسن بن أبي بكر قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بن إِسْحَاق الدُّعَاء حَدَّثَنَا عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عَمْرو بن مقسم الصَّنْعَانِيّ قَالَ حَدثنِي عَطاء بن مُسلم الصَّنْعَانِيّ قَالَ سَمِعت وهبًا يَقُول كلم الله ﵎ مُوسَى ﵇ فِي ألف مقَام مَا من مقَام كَلمه فِيهِ إِلَّا رئي النُّور على وَجهه ثَلَاثًا وَكَانَ مُوسَى بعد الْكَلَام لَا يقرب

وَأما عَطاء بن مُسلم الْحلَبِي فمتأخر أدْرك عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ زَمَانه وروى عَنهُ أقرانه وَهُوَ يحدث عَن النَّفر الَّذين سماهم البُخَارِيّ وَعَن مسعر بن كدام وسُفْيَان الثَّوْريّ وروى عَنهُ مُوسَى بن دَاوُد الضَّبِّيّ وَعبيد بن جناد الْحلَبِي وَالْحسن بن حَمَّاد سجادة وَهِشَام بن عمار الدِّمَشْقِي وَعبد الرَّحْمَن بن يُونُس الرقي وَكَانَ عبدا صَالحا مَاتَ سنة تسعين وَمِائَة

[ ١ / ٢٠٠ ]

الْوَهم الرَّابِع وَالسَّبْعُونَ

وموضعه بَين بَابي عَفَّان وعباية فِي بَاب علْبَاء فَذكر البُخَارِيّ علْبَاء السّلمِيّ وسَاق حَدِيثه

ثمَّ قَالَ علْبَاء وَذكر عَن عبد الله بن مُحَمَّد الْعَبْسِي وَهُوَ أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدِيثه

وَقَدْ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ بُويَانَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو بكر حَدثنَا عبد الله بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ عبد الله البَجلِيّ قَالَ حَدثنِي عَمْرو ابْن أَخِي عَلْبَاءَ عَنْ عَلْبَاءَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ مَرَّتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِبِلُ الصَّدَقَةِ فَأَخَذَ وَبَرَةً مِنْ ظَهْرِ بَعِيرٍ فَقَالَ مَا أَنَا بِأَحَقَّ بِهَذِهِ الْوَبَرَةِ مِنْ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ اتبع البُخَارِيّ هَذَا الحَدِيث بِأَن قَالَ وَقَالَ عبيد الله عَن أبان عَن عَمْرو بن غزي ابْن أخي علْبَاء الْبكْرِيّ سمع علْبَاء سمع عليا حَدِيثه فِي الْكُوفِيّين ثمَّ قَالَ البُخَارِيّ علْبَاء بن أَحْمَر الْيَشْكُرِي يعد فِي الْبَصرِيين إِلَى آخر الْفَصْل قَالَ الْخَطِيب وعلباء بن أَحْمَر هُوَ علْبَاء الَّذِي روى عَنهُ عَمْرو بن غزي وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ بَين ذَلِك عبيد الله بن مُوسَى الْعَبْسِي وَأَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بن عبد الله الزبيرِي فِي روايتهما عَن أبان بن عبد الله الحَدِيث الَّذِي ذَكرْنَاهُ عَن ابْن نمير

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن إِسْحَاق الماورائي حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن الأَزْهَرُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى

[ ١ / ٢٠١ ]

أخبرنَا أبان بن عبد الله الْبَجَلِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ غُزَيٍّ عَنْ عَلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَمَرَّتْ عَلَيْهِ إِبِلٌ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ فَتَنَاوَلَ وَبَرَةً مِنْ بَعِيرٍ ثُمَّ قَالَ مَا أَنَا بِأَحَقَّ بِهَذِهِ مِنْ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ

وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بن عبد الله الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ غُزَيٍّ حَدَّثَنِي عَمِّي عَلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ بِنَحْوِهِ

قد انْتهى القَوْل بِنَا عِنْد فراغنا من بَيَان أَوْهَام البُخَارِيّ إِلَى ذكر مَا أَخذ على غَيره من الأوهام فِي هَذ النَّوْع وَمَا اخْتلف الْعلمَاء فِيهِ لينضم بعضه إِلَى بعض إِذْ كَانَ حكم جَمِيعه وَاحِدًا فِي هَذَا الْبَاب وَالله الْمُوفق لإدراك الْحق وَالصَّوَاب

[ ١ / ٢٠٢ ]

٢ - أَوْهَام يحيى بن معِين

الْوَهم الأول

أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد الْبَزَّاز أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بن مرابا السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول الحكم بن عَطِيَّة هُوَ أَبُو عزة الدّباغ وَأَبُو عزة الدّباغ قدم الْكُوفَة ويروي عَنهُ أَيْضا التَّبُوذَكِي وَأَبُو الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ وَالْحكم بن عَطِيَّة أَيْضا الَّذِي يروي عَن الْحسن وَابْن سِيرِين وَلَيْسَ بهما جَمِيعًا بَأْس

وَقد وهم يحيى إِذْ جعل الحكم بن عَطِيَّة اثْنَيْنِ وكنى أَحدهمَا أَبَا عزة وَلَيْسَ فِي الروَاة من اسْمه الحكم وَاسم أَبِيه عَطِيَّة غير وَاحِد يروي عَن الْحسن الْبَصْرِيّ ومُحَمَّد بن سِيرِين وثابت الْبنانِيّ حدث عَنهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَعبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث وَغَيرهمَا لم يرو عَنهُ أَبُو سَلمَة التَّبُوذَكِي وكناه أَبُو دَاوُد أَبَا عُثْمَان وَكَانَ ضَعِيفا

[ ١ / ٢٠٣ ]

وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَبُو قِلابَةَ الرقاشِي حَدثنَا عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ قَالَ سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنِ الرَّجُلِ يَتَّخِذُ الْكَلْب فَقَالَ حَدثنِي عبد الله بْنُ الْمُغَفَّلِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ قَنْصٍ وَلا مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعْقُوب الْأُمَم حَدَّثَنَا يحيى بن أبي طَالب أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ لَمْ يَرْفَعْ أَحَدٌ مِنَّا رَأْسَهُ إِلَيْهِ غَيْرُ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرُ فَإِنَّهُمَا كَانَا يَتَبَسَّمَانِ إِلَيْهِ وَيَتَبَسَّمُ إِلَيْهِمَا

وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ أَنَسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَزَّوَجَ أُمَّ سَلَمَةَ عَلَى مَتَاعٍ قِيمَتُهُ عَشْرَةُ دَرَاهِمَ

وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الْهَيْثَمِ التَّمَّارُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيَبْةَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي الرَّبَابِ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ كُنَّا مَعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي مَسِيرٍ فَقَالَ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلا يقربن مصلانا يَعْنِي الثوم وَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي الرَّبَابِ قَالَ سَمِعْتُ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي مَسِيرٍ لَهُ فَنَزَلْنَا فِي مَكَانٍ كَثِيرِ الثُّومِ وَإِنَّ أُنَاسًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَصَابُوا مِنْهُ ثُمَّ جَاءُوا إِلَى الْمُصَلَّى يُصَلُّونَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَنَهَاهُمْ عَنْهَا ثُمَّ جَاءُوا بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى

[ ١ / ٢٠٤ ]

الْمُصَلَّى فَوَجَدَ رِيحَهَا مِنْهُمْ فَقَالَ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلا يَقْرَبْنَا فِي مَسَاجِدِنَا

فَإِن شيخ أبي نعيم الْفضل بن دُكَيْن وَأبي أَحْمد مُحَمَّد بن عبد الله بن الزبير الَّذِي حَدثهمَا بِهِ عَن أبي الربَاب هُوَ أَبُو عزة الدّباغ واسْمه الحكم بن طهْمَان وَهُوَ الَّذِي ذكر يحيى بن معِين أَنه قدم الْكُوفَة فَسَمِعُوا مِنْهُ وَلم يحفظوا اسْم أَبِيه فأخطأوا فِيهِ وأحسب أَن يحيى قلدهم فِي نسبه وَالله أعلم

أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بن فَارس حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ قَالَ الحكم بن طهْمَان وَهُوَ الحكم بن أبي الْقَاسِم أَبُو معَاذ وَهُوَ أَبُو عزة الدّباغ عَن أبي الربَاب قَالَ البُخَارِيّ قَالَه لنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل

أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم العبدوي قَالَ سَمِعت أَبَا بكر مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول أَخْبَرَنَا مكي بن عَبْدَانِ قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو عزة الحكم بن طهْمَان الدّباغ عَن أبي الربَاب روى عَنهُ أَبُو سَلمَة

وَقد روى أَبُو الْوَلِيد هِشَام بن عبد الْملك الطَّيَالِسِيّ عَن أبي عزة الدّباغ حَدِيث أبي الربَاب فَسَماهُ فِيهِ وَنسبه فَقَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عزة الحكم بن طهْمَان وَرَوَاهُ عَنهُ أَيْضا يُونُس بن مُحَمَّد المؤذب فَقَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عزة الحكم بن أبي الْقَاسِم

أَمَّا حَدِيثُ أَبِي الْوَلِيدِ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عِيسَى بْنِ يَحْيَى الْبَلَدِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ الإِمَامُ بِبَلَدَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمٌ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَزَّةَ

[ ١ / ٢٠٥ ]

الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبَابِ مَوْلَى معقل عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي سَفَرٍ فَأَتَيْنَا عَلَى مَكَانٍ فِيهِ ثُومٌ فَأَصَابَ نَاسٌ مِنْهُمْ ثُمَّ جَاءُوا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَوَجَدَ رِيحَهَا فَقَالَ لَا تَقْرَبُوا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَمَنْ أَكَلَ مِنْهَا شَيْئًا فَلا يَقْرَبَنَّ مُصَلانَا

ثُمَّ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو عَزَّةَ الدَّبَّاغُ حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبَابِ مَوْلَى مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَأَتَيْنَا عَلَى مَكَانٍ فِيهِ الثُّومُ فَأَصَابَ نَاسٌ مِنْهُ ثُمَّ جَاءُوا إِلَى الْمُصَلَّى فَوَجَدَ النَّبِيُّ ﷺ رِيحهَا نقال مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلا يَقْرَبَنَّ مُصَلانَا

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَهْرَيَارَ الأَصْبَهَانِيُّ بِهَا

أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بُكَيْرٍ الطَّيَالِسِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ طَهْمَانَ أَبُو عَزَّةَ الدَّبَّاغُ

[ح] وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن زِيَاد الْقطَّان حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عبد الْملك حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ طَهْمَانَ أَبُو عزة الدّباغ عَن أبي الربَاب عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الْخَبِيثَةِ فَلا يَقْرَبْ مَسْجِدَنَا حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهَا مِنْ فِيهِ

وَأَمَّا حَدِيثُ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ فَأَخْبَرَنِيهِ أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنِي جَدِّي مُحَمَّدُ بن عبيد الله بْنِ الْفَضْلِ بْنِ قَفَرْجَلٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ إِمْلاءً حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الْمَخْرَمِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي الرَّبَابِ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي مَسِيرٍ لَهُ وَأَنَّهُ نَزَلَ

[ ١ / ٢٠٦ ]

مَكَانًا فِيهِ هَذِهِ الشَّجَرَةُ الثُّومُ فَانْبَثَّ أَصْحَابُهُ يَأْكُلُونَ مِنْهُ ثُمَّ غَدَوْا إِلَى الْمُصَلَّى فَوَجَدَ النَّبِيُّ ﷺ رِيحَ الثُّومِ مِنْهُمْ فَقَالَ لَا تَقْرَبُوا هَذِهِ الشَّجَرَةَ ثُمَّ جَاءُوا الثَّانِيَةَ إِلَى الْمُصَلَّى فَوَجَدَ رِيحَهَا مِنْهُمْ فَقَالَ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ فَلا يَقْرَبَنَّ الْمُصَلَّى

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الْحَنَفِيُّ أَبُو عَزَّةَ عَنْ أَبِي الرَّبَابِ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي مَسِيرٍ لَهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

وَقَدْ رَوَى أَبُو عون مُحَمَّد بن عون الزيَادي عَنْ أَبِي عَزَّةَ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ صَالِحٍ الْوَرَّاقُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ أَبُو عَوْنٍ الزِّيَادِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَزَّةَ الدَّبَّاغُ وَهُوَ الْحَكَمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ

أَخْبَرَنَا بشرى بن عبد الله الرُّومِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّاشِدِي حَدَّثَنَا أَبُو بكر الْأَثْرَم قَالَ قلت لأبي عبد الله أَحْمَد بن حَنْبَل شيخ يُقَال لَهُ أَبُو عزة الدّباغ يروي حَدِيث معقل بن يسَار فِي الثوم فَقَالَ قَالَ الزبيرِي أَو الزبيدِيّ شكّ أَبُو جَعْفَر الرَّاشِدِي

[ ١ / ٢٠٧ ]

الحكم بن عَطِيَّة وَأَخْطَأ وَلَيْسَ هُوَ الحكم بن عَطِيَّة كَانَ مر بهم بِالْكُوفَةِ فَكَتَبُوا عَنهُ وَلم يحفظوا اسْمه

قلت إِنَّا أَبَا نعيم قَالَ لنا الحكم أَبُو معَاذ وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو عزة الدّباغ فَذكرت ذَلِك لأبي الْوَلِيد وَقلت لَهُ يَقُولُونَ الحكم بن عَطِيَّة وَالْحكم أَبُو معَاذ فَقَالَ هُوَ أَبُو عزة الدّباغ وَلَيْسَ بالحكم بن عَطِيَّة وَلَا هُوَ ابْن عَطِيَّة فَسكت أَبُو عبد الله قَالَ أَبُو عبد الله وَكَانَ ذَلِك الشَّيْخ الآخر الحكم بن عَطِيَّة الَّذِي يروي عَن الْحسن أَشْيَاء عِنْدِي أَي صَالح حَتَّى وجدت لَهُ غرائب عَن ثَابت عَن أنس أَن النَّبِي ﷺ تَزَّوَجَ أُمَّ سَلمَة على قيمَة عشرَة دَرَاهِم وَهَؤُلَاء الشُّيُوخ يخطئون على ثَابت وَإِنَّمَا يُرِيد الحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَن ابْن عمر بن أبي سَلمَة فَقلت نعم وَسليمَان أَيْضا يرويهِ فَقَالَ نعم وَلَكِن حَمَّاد بن سَلمَة أحسن لَهُ حَدِيثا قلت وأسنده حَمَّاد وَلم يسْندهُ سُلَيْمَان قَالَ نعم قلت لأبي عبد الله روى الحكم بن عَطِيَّة هَذَا عَن ثَابت عَن أنس أَن النَّبِيِّ ﷺ كَانَ يدْخل الْمَسْجِد وَفِيه الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَار مَا مِنْهُم أحد يرفع رَأسه وَلَا يحل حبوته إِلَّا أَبُو بكر وَعمر يتبسم إِلَيْهِمَا ويتبسمان إِلَيْهِ فَأنكرهُ

الْوَهم الثَّانِي

أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد الصَّيْرَفِي قَالَ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري يَقُول سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول

خبيب رجل روى عَنهُ مستلم بن سعيد وَلَيْسَ هُوَ خبيب صَاحب شُعْبَة

[ ١ / ٢٠٨ ]

وَهَذَا القَوْل وهم لِأَن الَّذِي روى عَنهُ مستلم هُوَ الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَهُوَ خبيب بن عبد الرَّحْمَن بن خبيب بن يسَار الْأنْصَارِيّ الْمدنِي يروي عَن أَبِيه وَعَن حَفْص بن عَاصِم بن عمر بن الْخطاب وَكَانَ حَفْص خَاله وَحدث عَنهُ عبيد الله بن عمر الْعمريّ وَمَالك بن أنس ومُحَمَّد بن إِسْحَاق بن يسَار ومبارك بن فضَالة وَغَيرهم وَمن حَدِيث شُعْبَة عَنهُ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خبيب بن عبد الرَّحْمَن عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى الأَنْصَارِيِّ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ دَعَاهُ وَهُوَ يُصَلِّي ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تُجِيبنِي إِذْ دعوتثك قَالَ كُنْتُ أُصَلِّي قَالَ أَلَمْ يقل الله ﴿يَا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذا دعَاكُمْ﴾ الآيَةَ ثُمَّ قَالَ أَلا أُعَلِّمُكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَالَ فَكَأَنَّهُ نَسِيَهَا أونسي قلت يَا رَسُول الله الَّذِي قُلْتَ لِي قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ

وَأَمَّا حَدِيثُ مُسْتَلِمِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْهُ فَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بن جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الأَثْرَمُ فِي سَنَةِ ثَلاثِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيّ حَدثنَا خبيب بن عبد الرَّحْمَن بْنِ خَبِيبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ يُرِيد

[ ١ / ٢٠٩ ]

غزوا وَأَنا وَرجل مِنْ قَوْمِي لَمْ نُسْلِمْ فَقُلْنَا إِنَّا نَسْتَحِي أَنْ يَشْهَدَ قَوْمُنَا مَشْهَدًا لَا نَشْهَدُهُ مَعَهُمْ قَالَ وَأَسْلَمْتُمَا قُلْنَا لَا قَالَ فَإِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِالْمُشْرِكِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ قَالَ فَأَسْلَمْنَا وَشَهِدْنَا مَعَهُ فَقَتَلْتُ رَجُلا وَضَرَبَنِي ضَرْبَةً فَتَزَوَّجْتُ ابْنَتَهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَكَانَتْ تَقُولُ لَا عَدِمْتُ رَجُلا وَشَّحَكَ هَذَا الْوِشَاحَ فَأَقُول لَا عَدِمْتِ رَجُلا عَجَّلَ أَبَاكِ إِلَى النَّارِ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مَعْرُوف الخشاب حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بن فهم حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ سَعْدٍ قَالَ خَبِيبُ بْنُ يَسَافِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ خَدِيجِ بْنِ عَامِرِ بْنِ جُشَمَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ كَانَ قَدْ تَأَخَّرَ إِسْلامُهُ حَتَّى خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى بَدْرٍ فَلَحِقَهُ فَأَسْلَمَ فِي الطَّرِيقِ وَشَهِدَ مَعَهُ بَدْرًا وَأُحُدًا وَالْخَنْدَقَ وَالْمَشَاهِدَ كُلَّهَا وَتُوُفِّيَ فِي خِلافَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَهُوَ جَدُّ خَبِيبِ بْنِ يسَاف الَّذِي روى عَنهُ عبيد الله بْنِ عُمَرَ وَشُعْبَةُ وَغَيْرُهُمَا

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن أَحْمَد بن عُثْمَان الصَّيْرَفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ خبيب بن عبد الرَّحْمَن بن خبيب بن يسَاف يحدث عَن أَبِيه وَعَن حَفْص بن عَاصِم بن عمر روى عَنهُ عبيد الله بن عمر وَمَالك وَيحيى بن سعيد وَشعْبَة ومبارك بن فضَالة ومُحَمَّد بن إِسْحَاق ومستلم بن سعيد

الْوَهم الثَّالِث

دفع إِلَيّ أَبُو الْحسن بن رزقويه أصل كِتَابه الَّذِي سَمعه من مكرم بن أَحْمَد القَاضِي فنقلت مِنْهُ ثمَّ أَخْبرنِي أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي أخبرنَا عبيد الله بن عُثْمَان بن يحيى الدقاق أَخْبَرَنَا مكرم بن أَحْمَد حَدَّثَنَا يزِيد بن الْهَيْثَم

[ ١ / ٢١٠ ]

[ح] وَأخْبرنَا عبيد الله بن عمر بن أَحْمَد الْوَاعِظ حَدَّثَنَا أبي حَدَّثَنَا مكرم بن أَحْمَد حَدَّثَنَا يزِيد بن الْهَيْثَم قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول مُحَمَّد بن عبيد الله الْفَزارِيّ لَيْسَ بِشَيْء ثمَّ قَالَ يحيى بعده مُحَمَّد بن عبيد الله الْعَرْزَمِي لَيْسَ بِشَيْء

ومُحَمَّد بن عبيد الله الْفَزارِيّ هُوَ الْعَرْزَمِي لَيْسَ بِغَيْرِهِ وَكَانَ كوفيا فزاري النّسَب وَسكن جبانة عَرْزَم فنسب إِلَيْهَا وَهُوَ مُحَمَّد بن عبيد الله بن أبي سُلَيْمَان ابْن أخي عبد الْملك بن أبي سُلَيْمَان الْفَزارِيّ وَاسم أبي سُلَيْمَان ميسرَة حدث عَن عَطاء بن أبي رَبَاح وَأبي الزبير الْمَكِّيّ وَعَمْرو بن شُعَيْب روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ وَغَيره

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ مُحَمَّد بن عبيد الله الْعَرْزَمِي أَبُو عبد الرَّحْمَن الْكُوفِي الْفَزارِيّ كناه قبيصَة تَركه ابْن الْمُبَارك وَيحيى

أَخْبَرَنَا أَبُو خازم مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْفراء أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي أُسَامَة الْحلَبِي حَدَّثَنَا القَاضِي أَبُو عمرَان بن الأشيب حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد قَالَ مُحَمَّد بن عبيد الله الْعَرْزَمِي الْفَزارِيّ توفّي فِي آخر خلَافَة أبي جَعْفَر

الْوَهم الرَّابِع

قَرَأنَا على الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي عَن مُحَمَّد بن عَبَّاس الخزاز قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الطّيب مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن جَعْفَر الكوكبي حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن

[ ١ / ٢١١ ]

عبد الله بن الْجُنَيْد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول أَبُو الْجمل يمامي يحدث عَن عَطاء بن السَّائِب لَيْسَ بِشَيْء اسْم أبي الْجمل أَيُّوب بن جَابر أَخُو مُحَمَّد بن جَابر

وَقد وهم يحيى فِي قَوْله أَن أَبَا الْجمل هُوَ أَيُّوب بن جَابر وَإِنَّمَا هُوَ أَيُّوب بن مُحَمَّد وَلَيْسَ بَينه وَبَين مُحَمَّد بن جَابر قرَابَة نسب وَأما أَيُّوب بن جَابر فَهُوَ كَمَا قَالَ أَخُو مُحَمَّد بن جَابر وكنيته أَبُو سُلَيْمَان

أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ أَيُّوب بن جَابر اليمامي أَبُو سُلَيْمَان أَخُو مُحَمَّد بن جَابر السحيمي

وَقَالَ البُخَارِيّ أَيْضا أَيُّوب بن مُحَمَّد الْعجلِيّ أَبُو الْجمل سمع الْوَلِيد بن أبي الْوَلِيد الْحَنَفِيّ سمع ابْن عمر قَوْله سمع مِنْهُ حبَان وَعمر بن يُونُس

وَأخْبرنَا أَبُو حَازِم العبدوي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول أَخْبَرَنَا مكي بن عَبْدَانِ قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَيُّوب بن جَابر السحيمي اليمامي أَبُو سُلَيْمَان

الْوَهم الْخَامِس

أَخْبرنِي عبد الله بن يحيى بن عبد الْجَبَّار السكرِي أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْنُ الْغَلابِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي السَّيْلَحِينِيُّ عَن عبد الله بْنِ بُكَيْرٍ الْغَنَوِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا

[ ١ / ٢١٢ ]

مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ عَنِ الْعَلاءِ بن عبد الرَّحْمَن أَنَّ رَجُلا سَأَلَ عَلِيًّا عَنِ الإِيمَانِ فَقَالَ الإِيمَانُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ حَدِيثٌ فِيهِ طُولٌ فَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ الْعَلاءُ بْنُ عبد الرَّحْمَن شَيْخٌ وَلَيْسَ بِالَمَدِينِيِّ مَوْلَى الْحُرَقَةِ

وَهَذَا القَوْل وهم من يحيى لِأَن شيخ ابْن سوقة هُوَ الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن بن يَعْقُوب الْمَدِينِيّ مولى الحرقة وَلَيْسَ فِي الروَاة من اسْمه الْعَلَاء وَاسم أَبِيه عبد الرَّحْمَن غَيره فَإِن كَانَ الْوَهم دخل على يحيى من أجل أَن الْعَلَاء مولى الحرقة حجازي وَابْن سوقة كُوفِي فَإِن لمُحَمَّد بن سوقة رِوَايَات عَن جمَاعَة من أهل الْحجاز أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حنيف وَنَافِع بن جُبَير بن مطعم وأخيه مُحَمَّد بن جُبَير وَعلي بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب وَابْنه أبي جَعْفَر مُحَمَّد وَنَافِع مولى عبد الله بن عمر وَعبد الله بن دِينَار مَوْلَاهُ أَيْضا ومُحَمَّد بن الْمُنْكَدر وَهِشَام بن عُرْوَة وَهَؤُلَاء كلهم من أهل الْمَدِينَة وَله رِوَايَات عَن جمَاعَة من المكيين مُجَاهِد بن جبر وَعَطَاء بن أبي رَبَاح وَعَمْرو بن دِينَار وطلق بن حبيب وَغَيرهم فَمَا حَدِيث الْإِيمَان الَّذِي رَوَاهُ عَن الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَن بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَنَا وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَهْمِ الْكَاتِبُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَسَدِيُّ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ بُكَيْرٍ وَبِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنِ الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ أَنَّ رَجُلا قَامَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ [ح] وَحَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ الْحَرِيرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمُحَارِبِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سوقة عَن الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن قَالَ قَامَ رَجُلٌ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ مَا الإِيمَانُ قَالَ الإِيمَانُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ عَلَى الصَّبْرِ وَالْعَدْلِ وَالْيَقِينِ وَالْجِهَادِ فَالصَّبْرُ مِنْ ذَلِكَ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى الشَّوْقِ وَالشَّفَقِ وَالزُّهْدِ وَالتَّرَقُّبِ فَمَنِ اشْتَاقَ إِلَى

[ ١ / ٢١٣ ]

الْجَنَّةِ سَلا عَنِ الشَّهَوَاتِ وَمَنْ أَشْفَقَ مِنَ النَّارِ رَجَعَ عَنِ الْحُرُمَاتِ وَمَنْ زَهَدَ فِي الدُّنْيَا هَانَتْ عَلَيْهِ الْمُصِيبَاتُ وَمَنْ تَرَقَّبَ الْمَوْتَ سَارَعَ فِي الْخَيْرَاتِ

وَالْعَدْلُ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ غَائِصِ الْفَهْمِ وَغَمْرَةِ الْعِلْمِ وَزَهْرَةِ الْحُكْمِ وَرَوْضَةِ الْحِلْمِ فَمَنْ فَهِمَ فَسَّرَ جَمِيلَ الْعِلْمِ وَمَنْ فَسَّرَ جَمِيلَ الْعِلْمِ عَرَفَ شَرَائِعَ الْحُكْمِ وَمَنْ عَرَفَ شَرَائِعَ الْحُكْمِ حَلُمَ وَعَاشَ فِي النَّاسِ وَلَمْ يُفَرِّطْ وَالْيَقِينُ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ تَبْصِرَةِ الْفِطْنَةِ وَتَأْوِيلِ الْحِكْمَةِ وَمَعْرِفَةِ الْعِبْرَةِ وَسُنَّةِ الأَوَّلِينَ فَمَنْ تَبَصَّرَ الْفِطْنَةَ تَأَوَّلَ الْحِكْمَةَ وَمَنْ تَأَوَّلَ الْحِكْمَةَ عَرَفَ الْعِبْرَةَ وَمَنْ عَرَفَ الْعِبْرَةَ فَكَأَنَّمَا كَانَ فِي الأَوَّلِينَ وَالْجِهَادُ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ الأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنكر والصدق فِي الْمَوَاطِنِ وَشَنَآنِ الْفَاسِقِينَ فَمَنْ أَمر بِالْمَعْرُوفِ شدّ ظهر المومن وَمَنْ نَهَى عَنِ الْمُنْكَرِ أَرْغَمَ الْمُنَافِق وَمن شنىء الْفَاسِقِينَ وَغَضِبَ لِلَّهِ غَضِبَ اللَّهُ لَهُ وَمَنْ صَدَقَ فِي الْمَوَاطِنِ فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ

هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي طَالِبٍ وَذَكَرَ لِي أَنَّهُ سِيَاقُ حَدِيثِ ابْن عُيَيْنَة

وَقد كَانَ أخل فِي بعض الْحُرُوف بأَشْيَاء استدركتها من روابة غَيره عَن مُحَمَّد بن الْقَاسِم الْمحَاربي

ولمُحَمَّد بن سوقة عَن الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن حَدِيث آخر

أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ فِيمَا أَذِنَ أَن نرويه عَنهُ حَدثنَا عبد الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ عَنِ الْعَلاءِ بن عبد الرَّحْمَن عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يمحو الله بن الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ

[ ١ / ٢١٤ ]

كَذَا قَالَ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عبد الرَّحْمَن عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ لَمْ يَذْكُرْ أَبَا الْعَلاءِ بَيْنَهُمَا وَهَذَا الْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ عَنِ الْعَلاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ كَذَلِكَ عَنِ الْعَلاءِ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عبد الرَّحْمَن

[ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْيَزْدِيُّ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حمدَان أخبرنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ

[ح] وَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَصْبَهَانِيُّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيم بن عبد الله قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَاسِ مُحَمَّدِ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ كِلاهُمَا عَنِ الْعَلاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

فقد تبين بِمَا ذَكرْنَاهُ وهم يحيى بن معِين فِي قَوْله ووضح أَن الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن سوقة هُوَ مولى الحرقة وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ

الْوَهم السَّادِس

أَخْبَرَنَا القَاضِي أَبُو الْعَلاءِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْوَاسِطِيُّ أخبرنَا أبومسلم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مهْرَان أَخْبَرَنَا أَبُو يعلى عبد الْمُؤمن بن خلف النَّسَفِيّ قَالَ سَمِعت أَبَا عَليّ صَالح بن مُحَمَّد يَقُول

[ ١ / ٢١٥ ]

الضَّحَّاك المشرقي هُوَ ابْن شرَاحِيل والمشرق فَخذ من هَمدَان قَالَ أَبُو عَليّ وَسُئِلَ يحيى عَن هَذَا فَقَالَ هُوَ الضَّحَّاك بن مُزَاحم فَأَخْطَأَ

قَالَ الْخَطِيب فقد قَالَ يَعْقُوب بن سُفْيَان مثل قَول يحيى هَذَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن سُفْيَان حَدثنِي ابْن نمير عَن أبي خَالِد عَن الْأَعْمَش عَن الضَّحَّاك المشرقي قَالَ يَعْقُوب وَهُوَ ابْن مُزَاحم الْهِلَالِي

وَمَا أَشك أَن يَعْقُوب قلد يحيى بن معِين فِيهِ وَقد أَخطَأ كل من قَالَ إِن الضَّحَّاك المشرقي هُوَ ابْن مُزَاحم لِأَنَّهُمَا اثْنَيْنِ كل وَاحِد مِنْهُمَا غير صَاحبه فَأَما الضَّحَّاك المشرقي فَهُوَ ابْن شرَاحِيل يحدث عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ خَاصَّة روى عَنهُ ابْن شهَاب الزُّهْرِيّ وحبِيب بن أبي ثَابت وَهُوَ أقدم الرجلَيْن

أخبرنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِي أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ حَدَّثَنِي عبيد يَعْنِي ابْن يعِيش حَدَّثَنَا الْحسن بن عَطِيَّة عَن ربيع بن مُنْذر عَن أَبِيه قَالَ دخلت أَنا وَسعد بن حُذَيْفَة وَالضَّحَّاك بن شرَاحِيل المشرقي قَالَ عبيد والمشرقيون من هَمدَان من الْيمن مَنَازِلهمْ عِنْد سكن الْبَرِيد وجهينة وحرقة من هَمدَان

وَأما الضَّحَّاك بن مُزَاحم فَهُوَ هلالي يكنى أَبَا الْقَاسِم يروي عَن عبد الله بن عَبَّاس وَعبد الله بن عمر وَزيد بن أَرقم وَيُقَال إِنَّه لم يسمع من ابْن عَبَّاس وَإِنَّمَا يُرْسل الرِّوَايَة عَنهُ حدث عَنهُ جُوَيْبِر بن سعيد وَحَكِيم بن الديلم وَبشير أَبُو إِسْمَاعِيل وَغَيرهم

[ ١ / ٢١٦ ]

الْوَهم السَّابِع

أَخْبرنِي عبد الله بن يحيى السكرِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي

حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْن الْغلابِي قَالَ قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا الْحَضْرَمِيّ بن لَاحق يمامي سمع من الْقَاسِم بن مُحَمَّد وَسمع مِنْهُ التَّيْمِيّ وَسمع مِنْهُ عِكْرِمَة بن عمار وَيحيى بن أبي كثير أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول الْحَضْرَمِيّ بن لَاحق يروي عَنهُ التَّيْمِيّ ويروي عَنهُ يحيى بن أبي كثير وَقد روى الْحَضْرَمِيّ عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد وَهُوَ يمامي

وَقد وهم يحيى فِي هَذَا القَوْل لِأَن الْحَضْرَمِيّ الَّذِي روى عَنهُ يحيى بن أبي كثير غير الَّذِي يروي عَنهُ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وهما اثْنَان أقدمهما شيخ يحيى

وَمِنْ حَدِيثِهِ عَنْهُ مَا أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاق المادرائي حَدثنَا عبد الْملك بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقدي ووهب بن جرير وَعبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَهَذَا لَفْظُ أَحَدِهِمْ قَالُوا حَدثنَا هِشَام بن أبي عبد الله عَن يحيى بن أبي كثير عَنِ الْحَضْرَمِيِّ بْنِ لاحِقٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ سَأَلْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ الطِّيَرَةِ فَانْتَهَرَنِي وَقَالَ مَنْ حَدَّثَكَ فَكَرِهْتُ أَنْ أُحَدِّثَهُ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ لَا عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ وَإِنْ تَكُنْ طِيَرَةٌ فِي

[ ١ / ٢١٧ ]

شَيْءٍ فَفِي الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالدَّارِ وَإِذَا سَمِعْتُمْ بِالطَّاعُونِ بِأَرْضٍ وَلَسْتُمْ بِهَا فَلا تَدْخُلُوهَا وَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلا تَخْرُجُوا مِنْهَا

وَأما الآخر الَّذِي روى عَنهُ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ فَلَا نعلم أحدا سمى أَبَاهُ وللتيمي عَنهُ عدَّة أَحَادِيث عَن أبي السوار وَغَيره أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدَةَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَضْرَمِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ بن مُحَمَّد عَن عبد الله بْنِ عَمْرٍو أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُسَمَّى أُمَّ مَهْزُولٍ وَإِنَّهَا كَانَتْ تَزَوَّجُ الرَّجُلَ عَلَى أَنْ يَأْذَنَ لَهَا فِي السِّفَاحِ وَتَكْفِيَهُ النَّفَقَةَ وَاسْتَأْذَنَ بَعْضُهُمُ النَّبِيَّ ﷺ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا قَالَ فَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ هَذِهِ الآيَةَ ﴿الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشركَة﴾ إِلَى آخِرِ الآيَةِ

حدثت عَن عبد الْعَزِيز بن جَعْفَر الْفَقِيه قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن هَارُون الْخلال أخبرنَا عبد الله بن أَحْمَد قَالَ حَدثنِي أبي حَدَّثَنَا أَبُو النَّضر حَدَّثَنَا عِكْرِمَة بن عمار قَالَ رَأَيْت الْحَضْرَمِيّ بن لَاحق يقتل الْعَقْرَب فِي الصَّلَاة قَالَ عبد الله قَالَ أبي هَذَا الْحَضْرَمِيّ الَّذِي روى عَنهُ يحيى بن أبي كثير قلت لأبي مُعْتَمر عَن أَبِيه عَن الْحَضْرَمِيّ قَالَ هَذَا رجل آخر وَزعم مُعْتَمر قَالَ قد رَأَيْته وَكَانَ قَاصا قَالَ عبد الله وأظن أبي قَالَ الَّذِي روى عَنهُ يحيى بن أبي كثير هُوَ قديم أَو أقدمهما أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق قَالَ قرئَ على مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الْبَراء قَالَ قَالَ عَليّ بن عبد الله الْمَدِينِيّ الْحَضْرَمِيّ شيخ بِالْبَصْرَةِ روى عَنهُ التَّيْمِيّ مَجْهُول وروى عَنهُ سَلام بن مِسْكين وَكَانَ قَاصا لَيْسَ هُوَ الْحَضْرَمِيّ بن لَاحق

[ ١ / ٢١٨ ]

أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا ابْن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ حضرمي بن لَاحق الْأَعْرَج من بني سعد التَّمِيمِي سمع سعيد بن الْمسيب وذكوان ومغيثا الْأَوْزَاعِيّ نسبه حَرْب بن شَدَّاد عَن يحيى بن أبي كثير وَقَالَ الدستوَائي حضرمي بن إِسْحَاق وهووهم قَالَ النَّضر بن مُحَمَّد حَدَّثَنَا عِكْرِمَة بن عمار حَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيّ بن لَاحق وَكَانَ فَقِيها وَخرجت مَعَه سنة مائَة إِلَى مَكَّة

هَذَا كُله كَلَام البُخَارِيّ ثمَّ قَالَ حضرمي عَن الْقَاسِم روى عَنهُ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ قَالَ مُعْتَمر رَأَيْته وَكَانَ قَاصا

قَرَأت فِي كتاب أبي الْحسن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن أَحْمَد بن الْفُرَات بِخَطِّهِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس العني الْهَرَوِيّ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن مَحْمُود الْفَقِيه قَالَ قَالَ أَبُو عَليّ صَالح بن مُحَمَّد الْحَضْرَمِيّ بن لَاحق لَا أعلم أحدا روى عَنهُ غير يحيى بن أبي كثير وَعِكْرِمَة بن عمار والحضرمي الَّذِي روى عَنهُ التَّيْمِيّ غير هَذَا وَهُوَ يروي عَن أبي السوار وَعَن سعيد بن أبي الْحسن والحضرمي الَّذِي روى عَنهُ زِيَاد بن الرّبيع عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي العطاس آخر

الْوَهم الثَّامِن أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن مُوسَى الصَّيْرَفِي قَالَ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس مُحَمَّد ابْن يَعْقُوب الْأَصَم يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري يَقُول سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول قد روى مَالك بن أنس عَن شيخ يُقَال لَهُ عبد الْملك بن قرير وَهُوَ الْأَصْمَعِي وَلَكِن فِي كتاب مَالك عبد الْملك بن قرير وَهُوَ خطأ إِنَّمَا هُوَ الْأَصْمَعِي

[ ١ / ٢١٩ ]

وَقد وهم يحيى فِي هَذَا القَوْل لِأَن شيخ مَالك اسْمه عبد الْملك بن قرير بالراء لَا بِالْبَاء وَلِأَن شيخ مَالك يروي عَن مُحَمَّد بن سِيرِين والأصمعي مَا رُوِيَ عَن ابْن سِيرِين وَلَا أدْركهُ

أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بن مُحَمَّد بن يُوسُف العلاف أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بن الْحسن الْحَرْبِيّ حَدثنَا عبد الله بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَن عبد الْملك بْنِ قَرِيرٍ الْبَصْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ أَنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ إِنِّي أَجْرَيْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي فَرَسَيْنِ نَسْتَبِقُ إِلَى ثَغْرَةِ ثَنِيَّةٍ فَأَصَبْنَا ظَبْيًا وَنَحْنُ مُحْرِمَانِ فَمَاذَا تَرَى فَقَالَ عُمَرُ لِرَجُلٍ إِلَى جَنْبِهِ تَعَالَ حَتَّى نَحْكُمَ أَنَا وَأَنْتَ قَالَ فَحَكَمَا عَلَيْهِ بِعَنْزٍ فَوَلَّى الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ هَذَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحْكُمَ فِي ظَبْيٍ حَتَّى دَعَا رَجُلا فَحَكَمَ مَعَهُ فَسَمِعَ عُمَرُ قَوْلَ الرَّجُلِ فَدَعَاهُ فَسَأَلَهُ هَلْ تَقْرَأُ سُورَةَ الْمَائِدَةِ فَقَالَ لَا قَالَ فَهَل تعرف هَذَا الرجل الَّذِي حكم معي قَالَ لَا فَقَالَ لَوْ أَخْبَرْتَنِي أَنَّكَ تَقْرَأُ سُورَةَ الْمَائِدَةِ لأَوْجَعْتُكَ ضَرْبًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ ﴿يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَديا بَالغ الْكَعْبَة﴾ وَهَذَا عبد الرَّحْمَن بن عَوْف

وَعبد الْملك هَذَا من عبد الْقَيْس وَله أَخ يُسمى عبد الْعَزِيز حدث عَن الْأَحْنَف بن قيس وَعَن مُحَمَّد بن سِيرِين أَيْضا روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ وَعبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الدَّرَاورْدِي وعطاف بن خَالِد بن خَالِد المَخْزُومِي وَأما عبد الْملك فَلَا أعلمهُ روى عَنهُ غير مَالك

أَخْبرنِي أَبُو الْحسن أَحْمَد بن عبد الله بن مُحَمَّد الْأنمَاطِي أَخْبَرَنَا

[ ١ / ٢٢٠ ]

مُحَمَّد بن المظفر الْحَافِظ أَخْبَرَنَا عَليّ بن أَحْمَد بن سُلَيْمَان الْمصْرِيّ حَدَّثَنَا أَحْمَد بن سعد بن أبي مَرْيَم قَالَ قَالَ يحيى بن معِين وَلَيْسَ يغلط مَالك فِي شَيْء إِلَّا فِي رجل من رجال يَقُول عبد الْعَزِيز بن قرير وإو إِنَّمَا هُوَ عبد الْملك بن قريب وَهُوَ الْأَصْمَعِي

قَالَ ابْن أبي مَرْيَم فَذكرت قَوْله ليحيى بن بكير فَقَالَ إِن يحيى بن معِين غلط كَانَ ابْن أَخِيه عندنَا بِمصْر ابْن عبد الْعَزِيز بن قرير وَكَانَ لي أَخا وصديقا

هُوَ كَمَا قَالَ مَالك وَقَالَ لي يحيى بن بكير قد كَانَ ابْن أَخِيه عندنَا بِمصْر ابْن عبد الْعَزِيز بن قرير وَكَانَ ابْن الدَّرَاورْدِي يروي عَن أَبِيه فَقلت لَهُ أَلَك عَم فَقَالَ لي نعم كَانَ عمي يُقَال لَهُ عبد الْملك بن قرير روى عَنهُ مَالك بن أنس قلت وَقَول يحيى فِي أول الْخَبَر حِين سمى شيخ مَالك عبد الْعَزِيز غلط لِأَنَّهُ عبد الْملك وأحسب الْوَهم فِي ذَلِك من ابْن أبي مَرْيَم وَإِلَّا فَمن الرَّاوِي عَنهُ وَالله أعلم

الْوَهم التَّاسِع

أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد الصَّيْرَفِي قَالَ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم

يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري يَقُول سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول فِي حَدِيث سُهَيْل بن أبي صَالح سعيد بن يسَار مولى بني النجار وَفِي حَدِيث مُحَمَّد بن إِسْحَاق سعيد بن يسَار مولى الْحسن بن عَليّ قَالَ يحيى وَسَعِيد بن يسَار كنيته أَبُو الْحباب هُوَ صَاحب سُهَيْل وكل وَاحِد من هَؤُلَاءِ على حِدته

[ ١ / ٢٢١ ]

أَنبأَنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْكَاتِب أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن حميد بن سُهَيْل المخرمي حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن حبَان قَالَ وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا يَعْنِي يحيى بن معِين

فِي حَدِيث مُحَمَّد بن إِسْحَاق سعيد بن يسَار مولى الْحسن بن عَليّ وَفِي حَدِيث لَيْث بن سعد سعيد بن يسَار أخي أبي مرْثَد وَفِي حَدِيث سُهَيْل سعيد بن يسَار مولى بني النجار قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا وَهُوَ أَبُو الْحباب قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا وهذين الآخرين غير هَذَا

أما قَول يحيى إِن سعيد بن يسَار مولى بني النجار هُوَ أَبُو الْحباب فَصَحِيح يدل عَلَيْهِ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْيَزْدِيُّ الْحَافِظُ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيَّ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَبِي الْحُبَابِ مَوْلَى بَنِي النَّجَّارِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ الأَنْصَارِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ لَا يَدْخُلُ الْمَلائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا تَمَاثِيلُ

قَالَ فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ إِنَّ هَذَا يُخْبِرُنِي أَنَّ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْمَلائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا تَمَاثِيلُ فَهَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ذَكَرَ ذَلِكَ قَالَتْ لَا وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ مَا رَأَيْتُهُ فَعَلَ رَأَيْتُهُ خَرَجَ فِي غَزَاتِهِ فَأَخَذْتُ نَمَطًا فَسَتَرْتُهُ

[ ١ / ٢٢٢ ]

عَلَى الْبَابِ فَلَمَّا قَدِمَ فَرَأَى النمط عرفت الْكَرَاهِيَة فِي وَجْهِهِ فَجَذَبَهُ حَتَّى هَتَكَهُ أَوْ قَطَعَهُ وَقَالَ إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَأْمُرْنَا أَنْ نَكْسُوَ الْحِجَارَةَ وَالطِّينَ قَالَتْ فَقَطَعْنَا مِنْهُ وِسَادَتَيْنِ وَحَشَوْنَاهُمَا لِيفًا فَلَمْ يَعِبْ ذَلِكَ عَلَيَّ

وَأما فِي سعيد بن يسَار مولى الْحسن بن عَليّ أَنه غير أبي الْحباب فَفِي ذَلِك نظر لِأَن جمَاعَة من الْعلمَاء ذكرُوا أَنه أَبُو الْحباب وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَقَالَ بعض النَّاس هُوَ غَيره لَكِن تَمْيِيز يحيى بَين سعيد بن يسَار أخي أبي مرْثَد وَبَين أيب الْحباب خطأ مُتَيَقن وَوهم لَا شكّ فِيهِ لِأَنَّهُ رجل وَاحِد يدل على ذَلِك مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمَد بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبَزَّازُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَسَوِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عبد الله بن عُثْمَان حَدثنَا عبد الله يَعْنِي ابْن الْمُبَارك حَدثنَا عبيد الله بْنُ عُمَرَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي الْحُبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ وَلا يَقْبَلُ اللَّهُ تَعَالَى إِلا الطَّيِّبَ إِلا كَانَ اللَّهُ يَأْخُذُهَا بِيَمِينِهِ فَيُرْبِيهَا لَهُ كَمَا يُرْبِي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ قَلُوصَهُ أَوْ فَصِيلَهُ حَتَّى تَبْلُغَ التَّمْرَةُ مِثْلَ أُحُدٍ

وَهَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ عَنْ أَبِي الْحُبَابِ وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بَشرَان الْمعدل حَدثنَا عبد الصَّمد بْنُ عَلِيٍّ الطَّسْتِيُّ أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَخِي أَبِي مَرْثَدٍ

[ح] وَحَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَاعِظُ لَفْظًا قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ المظفر بْنُ مُوسَى الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ

[ ١ / ٢٢٣ ]

الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادِ زَغْبَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سعد عَن سعيد ابْن أَبِي سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَخِي أَبِي مَرْثَدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَا تَصَدَّقَ أَحَدٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ طَيِّبٍ وَلا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلا الطَّيِّبَ إِلا أَخَذَهَا الرَّحْمَنُ ﷿ بِيَمِينِهِ وَإِنْ كَانَتْ تَمْرَة فتربو فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ تَعَالَى حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلْوَهُ أَوْ فَصِيلَهُ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي النَّضْرِ

وَأَبُو الْحباب هُوَ أَخُو أبي مزرد لَكِن اللَّيْث بن سعد صحف فِي حَدِيثه أَبَا مزرد بَابي مرْثَد وَالله أعلم

الْوَهم الْعَاشِر

أَنبأَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْكَاتِب أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن حميد المخرمي حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن حبَان قَالَ وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا إِسْمَاعِيل بن أبي سعيد شيخ صنعاني حدث عَنهُ معمر فِي حُرْمَة الزَّرْع وَإِسْمَاعِيل بن شروس أَبُو الْمِقْدَام ثقتان جَمِيعًا

وَإِسْمَاعِيل بن شروس هُوَ إِسْمَاعِيل بن أبي سعيد لَيْسَ بِغَيْرِهِ وَقد حكينا فِي أول هَذَا الْكتاب عَن أبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ الْكَلَام فِيهِ وَأَن البُخَارِيّ ذكره فِي أَرْبَعَة مَوَاضِع من كِتَابه لم يصب إِلَّا فِي مَوضِع وَاحِد مِنْهَا وَلَيْسَ بِنَا إِلَى إِعَادَة ذَلِك مشروحا حَاجَة

وَأما حَدِيث معمر عَنهُ فِي حُرْمَة الزَّرْع فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ الْبَزَّازُ وَأَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ

[ ١ / ٢٢٤ ]

عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ لِلزَّرْعِ حُرْمَةَ غَلْوَةٍ بِسَهْمٍ

قَالَ يَحْيَى وَالْغَلْوَةُ مَا بَيْنَ ثَلاثِ مِائَةِ ذِرَاعٍ وَخَمْسِينَ إِلَى أَرْبَعمِائَة

وَمِمَّنْ روى عَنهُ فنسبه إِلَى اسْم أَبِيه دون كنيته أَبُو الأسباط بشر بن رَافع الْحَارِثِيّ فَمن حَدِيثه عَنهُ مَا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن أَحْمَد بن عُثْمَان الصَّيْرَفِي وابو بكر مُحَمَّد بن عبد الْملك بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ حَيُّوَيْهِ أَبُو عُمَرَ الْخَزَّازُ قَالَ حَدَّثَنَا وَفِي حَدِيثِ الصَّيْرَفِيِّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الأَسْبَاطِ الْحَارِثِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ شَرُوسٍ مِنْ أَهْلِ صَنْعَاءَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ الْجِنَازَةَ الَّتِي قَامَ لَهَا النَّبِيِّ ﷺ جِنَازَةُ يَهُودِيٍّ وَأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ آذَانِي رِيحُهَا فَقُمْتُ

الْوَهم الْحَادِي عشر

أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول هِلَال الصَّيْرَفِي الَّذِي يروي عَنهُ إِسْرَائِيل لَيْسَ هُوَ هِلَال الْوزان وَهَذَا القَوْل خطأ لِأَن هلالا الصَّيْرَفِي هُوَ الْوزان وَهُوَ الجهبذ وَقد

[ ١ / ٢٢٥ ]

تَابع مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ أَبَا زَكَرِيَّا يحيى بن معِين على هَذَا القَوْل وَأَحْسبهُ عَنهُ أَخذه تقليدا غير أَن الْمفضل بن غَسَّان الْغلابِي روى عَن يحيى بن معِين أَن هلالا الْوزان هُوَ هِلَال الصَّيْرَفِي وأحسب أَن يحيى تبين لَهُ خطأ هَذَا القَوْل الَّذِي رَوَاهُ عَنهُ عَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري فَرجع عَنهُ وَقد ذَكرْنَاهُ فِيمَا تقدم من أَوْهَام البُخَارِيّ وأوضحنا الْحجَّة فِي أَن هلالا الصَّيْرَفِي هُوَ هِلَال الْوزان وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ فغنينا عَن إِعَادَة ذَلِك

[ ١ / ٢٢٦ ]

أَوْهَام أَحْمَد بن حَنْبَل

الْوَهم الأول

ذكر وهم لأبي عبد الله أَحْمَد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل ﵁

أَخْبرنِي عبيد الله بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الْفَارِسِيُّ حَدَّثَنَا عبيد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن الْعَبَّاس بن الْعَبَّاس الْجَوْهَرِي حَدَّثَنَا صَالح بن أَحْمَد بن حَنْبَل قَالَ قَالَ أبي أَشْعَث بن جَابر الْحدانِي روى عَنهُ نوح بن قيس وَقَالَ حَمَّاد بن سَلمَة الْأَشْعَث الْحدانِي الْأَعْمَى وَأَشْعَث بن عبد الله الضَّرِير روى عَنهُ معمر

أَخْبرنِي أَبُو بكر البرقاني أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن عمر الْخلال حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن يَعْقُوب بن شيبَة حَدَّثَنَا جدي قَالَ قَالَ ابْن معِين روى نوح بن قيس يَعْنِي الْحدانِي عَن أَشْعَث بن جَابر الْحدانِي وَهُوَ ثِقَة وَمعمر يَقُول عَن أَشْعَث بن عبد الله الْحدانِي قَالَ ابْن معِين وَأَشْعَث بن جَابر الْحدانِي ثِقَة ثَبت

قَالَ جدي جدي كَأَن يحيى بن معِين جعل أَشْعَث بن جَابر الْحدانِي هُوَ أَشْعَث بن عبد الله الْحدانِي الَّذِي اخْتلف فِي نسبه معمر ونوح بن قيس صوب

[ ١ / ٢٢٧ ]

يحيى مَا قَالَ نوح بن قيس فَأَما أَحْمَد بن حَنْبَل فَسَمعته يَقُول أَشْعَث بن جَابر الْحدانِي روى عَنهُ نوح بن قيس وَقَالَ حَمَّاد بن سَلمَة أَشْعَث الْحدانِي الْأَعْمَى قَالَ أَحْمَد وَأَشْعَث بن عبد الله الضَّرِير روى عَنهُ معمر

قَالَ جدي فَكَأَن أَحْمَد ذهب إِلَى أَن الَّذِي روى عَنهُ معمر غير الَّذِي روى عَنهُ نوح بن قيس وهما عِنْد يحيى بن معِين وَاحِد وَالَّذِي هُوَ عِنْدِي كَمَا قَالَ ابْن معِين

قَالَ الْخَطِيب أَشْعَث الَّذِي روى عَنهُ نوح بن قيس هُوَ الَّذِي روى عَنهُ معمر لَيْسَ بِغَيْرِهِ وَهُوَ أَشْعَث بن عبد الله بن جَابر أَبُو عبد الله الْحدانِي وحدان من الأزد وَمعمر نسبه إِذْ روى عَنهُ إِلَى أَبِيه وَنسبه نوح بن قيس إِلَى

[ ١ / ٢٢٨ ]

جده وَمن أفرد كل وَاحِد مِنْهُمَا عَن صَاحبه على أَنَّهُمَا اثْنَان فقد وهم وَالله أعلم

أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل الْقطَّان أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ أَشْعَث بن جَابر الْحدانِي الْبَصْرِيّ الْأَعْمَى عَن الْحسن وَشهر بن حَوْشَب روى عَنهُ نوح بن قيس وروى معمر عَن أَشْعَث بن عبد الله عَن شهر عَن أبي هُرَيْرَة فِي الْوَصِيَّة وروى غَيره عَن أَشْعَث بن جَابر عَن شهر وَقَالَ البُخَارِيّ حَدَّثَنَا عَليّ بن نصر قَالَ أَشْعَث بن عبد الله بن جَابر أَبُو عبد الله الْأَعْمَى

أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن جَعْفَر الْقطيعِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ قلت لأبي دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث معمر روى عَن الْأَشْعَث بن عبد الله فَقَالَ هُوَ الشعث بن جَابر قَالَ أَبُو دَاوُد سَأَلت نصر بن عَليّ أَشْعَث بن جَابر بن من قَالَ لَا نَدْرِي هُوَ أَشْعَث بن عبد الله

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن طَلْحَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الطرسوسي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن دَاوُد الْكَرْخِي حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن خرَاش قَالَ وَأَشْعَث بن جَابر الْحدانِي الْأَعْمَى روى عَنهُ نوح بن قيس وَمعمر وَابْن أبي عرُوبَة لَا بَأْس بِهِ

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ وَصِيفٍ الصَّيَّادُ

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِي حَدثنَا عبيد الله بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثَنَا الأَشْعَثُ بْنُ جَابِرٍ الْحُدَّانِيُّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى مَنْ أَذْهَبْتُ كَرِيمَتَيْهِ فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ كَانَ ثَوَابُهُ عِنْدِي الْجَنَّةَ

[ ١ / ٢٢٩ ]

أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَلانِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّيرِيُّ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى عبد الرَّزَّاق عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عبد الله عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ لِسَبْعِينَ سَنَةً فَإِذَا أَوْصَى جَارَ فِي وَصِيَّتِهِ فَيُخْتَمُ لَهُ بِشَرِّ عَمَلِهِ فَيَدْخُلُ النَّارَ وَإِنَّ الرجل ليعْمَل بِعَمَل أهل الشَّرّ لِسَبْعِينَ سَنَةً فَيَعْدِلُ فِي وَصِيَّتِهِ فَيُخْتَمُ لَهُ بِخَيْرِ عَمَلِهِ فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ ﴿تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ﴾ إِلَى قَوْله ﴿عَذَاب مهين﴾

أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظ حَدثنَا أَحْمد بن عبد الله بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ

حَدَّثَنَا زَيْدُ بن أخزم حَدثنَا عبد الصَّمد حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنِي الأَشْعَثُ بْنُ جَابِرٍ أَنَّ شَهْرَ بْنَ حَوْشَبٍ حَدَّثَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ أَوِ الْمَرْأَةَ لَيَعْمَلُ بِطَاعَةِ اللَّهِ سِتِّينَ سَنَةً ثُمَّ يَحْضُرُهُ الْمَوْتُ فَيُضَارَّانِ فِي وَصِيَّتِهِ فَيَدْخُلانِ النَّارَ ثُمَّ تَلا النَّبِيُّ ﷺ ﴿مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مضار﴾

[ ١ / ٢٣٠ ]

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عمر تفرد بِهِ أَشْعَثَ الْحُدَّانِيُّ عَنْ شَهْرٍ وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ غَيْرُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْكَبِيرِ الْجَهْضَمِيِّ قَالَ الْخَطِيب سَهَا أَبُو الْحسن ﵀ فِي هَذَا القَوْل الْأَخير لِأَن معمرا أَيْضا رَوَاهُ عَن أَشْعَث كَمَا سقناه عَنهُ

وَقد تبين بِمَا ذَكرْنَاهُ من طريقي هَذَا الحَدِيث أَن أَشْعَث بن عبد الله هُوَ أَشْعَث بن جَابر وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ

وَقد روى معمر عَن أَشْعَث حَدِيثا عَن الْحسن أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الصَّيْدَلانِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الدِّيرِيُّ قَالَ قَرَأنَا على عبد الرَّزَّاق عَنْ مَعْمَرٍ [ح] وَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بن عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالا حَدَّثَنَا عبد الرَّزَّاق قَالَ أَحْمَدُ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ وَقَالَ الْحَسَنُ عَنْ أَشْعَث بن عبد الله عَن الْحسن عَن عبد الله بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي مُسْتَحَمِّهِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ

[ ١ / ٢٣١ ]

قَالَ أَحْمَدُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ فِيهِ فَإِنَّ عَامَّةَ الْوِسْوَاسِ مِنْهُ وَلَفْظُ إِسْحَاقَ مِثْلُ لَفْظِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

الْوَهم الثَّانِي

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن بشرى بن عبد الله الرُّومِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بن حمدَان حَدَّثَنَا أَحْمَد بن جَعْفَر الرَّاشِدِي حَدَّثَنَا أَبُو بكر الْأَثْرَم قَالَ قلت لأبي عبد الله أَحْمَد بن حَنْبَل أَبُو الْحَوْرَاء السَّعْدِيّ ربيعَة بن شَيبَان فَقَالَ مَا يشبه ثمَّ قَالَ أَبُو الْحَوْرَاء السَّعْدِيّ وَهَذَا ربيعَة بن شَيبَان كَأَنَّهُ يَقُول لَيْسَ هُوَ سعديا قَالَ وَذَاكَ عَن الْحسن بن عَليّ وَهَذَا عَن الْحُسَيْن بن عَليّ

قلت لَهُ قد قَالُوا فِي حَدِيث ربيعَة بن شَيبَان الْحسن بن عَليّ قَالَ أَظن الَّذِي قَالَ هَذَا قيل لَهُ أَنه الْحسن فلقن

قَالَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن بكر البرْسَانِي قَالَ الْحسن بن عَليّ وَأَظنهُ قيل لَهُ قَالَ أَبُو عبد الله وأظن عُثْمَان بن عمر قَالَ الْحسن قَالَ وَأما وَكِيع فَقَالَ الْحُسَيْن بن عَليّ

قَالَ الْخَطِيب لَا أعلم أحدا من أهل الْعلم ذكر أَن ربيعَة بن شَيبَان غير أبي الْحَوْرَاء سوى مَا ذَكرْنَاهُ آنِفا عَن أبي عبد الله وَكلهمْ أَيْضا جعلُوا حَدِيثه عَن الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب وَقد وهم وَكِيع فِي قَوْله عَن الْحُسَيْن بن عَليّ لمُخَالفَته سَائِر الروَاة على أَن عَمْرو بن عبد الله الأودي رَوَاهُ عَن وَكِيع فَقَالَ الْحُسَيْن بن عَليّ أَو الْحسن شكّ فِي ذَلِك وَلَعَلَّ وكيعا أَو عمروا كَانَ يرويهِ عَن الْحُسَيْن فَلَمَّا لم يُتَابع على قَوْله ضربه بِالشَّكِّ وَالله أعلم

وَأما أَحَادِيث من رَوَاهُ عَن الْحسن بن عَليّ بِغَيْر شكّ فَأَخْبَرَنَا

[ ١ / ٢٣٢ ]

الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ شَيْبَانَ أَنَّهُ قَالَ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ أَدْخَلَنِي غُرْفَةَ الصَّدَقَةِ فَأَخَذْتُ مِنْهَا تَمْرَةً فَأَلْقَيْتُهَا فِي فَمِي فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَلْقِهَا فَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلا لأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ حَمَلَنِي عَلَى عُنُقِهِ فَأَدْخَلَنِي غُرْفَةَ الصَّدَقَةِ فَأَخَذْتُ تَمْرَةً فَجَعَلْتُهَا فِي فِي فَقَالَ أَلْقِهَا أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ

أَخْبرنِي عبيد الله بن أبي الْفَتْح حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن المظفر حَدثنَا عبد الله بن سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن هِشَام بن أبي خيرة السدُوسِي حَدَّثَنَا ابْن أبي عدي حَدَّثَنَا ثَابت بن عمَارَة الْحَنَفِيّ حَدثنِي ربيعَة بن شَيبَان قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ صعدت مَعَه غرفَة الصَّدَقَة فَأخذت تَمْرَة فلكتها فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ألقها فَإِنَّهُ لَا تحل لنا الصَّدَقَة قَالَ ابْن أبي عدي قَالَ شُعْبَة حَدَّثَنَا بِهَذَا الحَدِيث عَن ثَابت بن عمَارَة ثمَّ لقِيت ثَابتا فَسَمعته مِنْهُ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ النَّجَّادُ حَدثنَا أَبُو قلَابَة عبد الْملك بن مُحَمَّد الرقاشِي حَدثنَا ابو عَاصِم النَّبِيل أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَحْفَظُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ أَخَذْتُ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ قَالَ فَأَلْقَيْتُهَا فِي فِي فَأَخَذَهَا فَأَلْقَاهَا فَقَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ الزَّاهِدُ

[ ١ / ٢٣٣ ]

مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ

حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ نَحْوَهُ

أَخْبَرَنِي الأَزْهَرِيُّ حَدثنَا عبيد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ حَدثنَا عبد الله بْنُ عُمَرَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ الْحَنَفِيُّ عَنْ رَبِيعَةَ الْحَنَفِيِّ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ وَسَاقَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ

وَمِمَّنْ رَوَاهُ عَن ثَابت بن عُمَارَةَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ عَن الْحسن بن عَليّ شُعْبَة بن الْحجَّاج ومُحَمَّد بن بكر البرْسَانِي وَعُثْمَان بن عمر بن فَارس ومُحَمَّد بن أبي عدي وَأَبُو عَاصِم الضَّحَّاك بن مخلد النَّبِيل وَأَبُو أُسَامَة حَمَّاد بن أُسَامَة وَكَذَلِكَ رَوَاهُ بريد بن أبي مَرْيَم عَن أبي الْحَوْرَاء السَّعْدِيّ عَن الْحسن

فَأَما حَدِيث وَكِيع الَّذِي قَالَ فِيهِ الْحسن بن عَليّ فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَر بن حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ قُلْتُ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَعْقِلُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ صَعَدْتُ غُرْفَةً فَأَخَذْتُ تَمْرَةً فَلُكْتُهَا فِي فِيَّ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ أَلْقِهَا فَإِنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ

أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن

[ ١ / ٢٣٤ ]

عبد الله بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيُّ حَدثنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ شَيْخٍ يُقَالُ لَهُ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ قُلْتُ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَمَا تَعْقِلُ عَنْهُ قَالَ أَخَذْتُ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَأَكَلْتُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنَّا لَا تحل لنا الصَّدَقَة

وَأخْبرنَا بِهِ أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ العكبري حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ حَدثنَا عبد الله بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ الْبَصْرِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ قُلْتُ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

وَأما حَدِيث عَمْرو بن عبد الله الأودي عَن وَكِيع الَّذِي رَوَاهُ بِالشَّكِّ عَن الْحُسَيْن بن عَليّ أَو الْحسن فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْفَقِيهُ أَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بن الْعَبَّاس الخزاز أَنا عبيد الله بْنُ ثَابِتٍ الْحَرِيرِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بن عبد الله الأَوْدِيُّ أَنَا وَكِيعٌ عَنْ ثَابِتِ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ قُلْتُ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ أَوِ الْحَسَنِ مَا تَعْقِلُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ صعدت مَعَه غُرْفَةً فَأَخَذْتُ تَمْرَةً فَأَدْخَلْتُهَا فِي فِيَّ فَقَالَ لِي النَّبِيُّ ﷺ أَلْقِهَا إِنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ

أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ السَّلُولِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيَّ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَذْكُرُ مِنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ أَخَذْتُ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَأَلْقَيْتُهَا فِي فِيَّ فَنَزَعَهَا النَّبِيِّ ﷺ بِلُعَابِهَا فَأَلْقَاهَا فِي التَّمْرِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ تَمْرَةٌ مِنْ صبي فَقَالَ أَنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ

أَخْبَرَنَا البرقاني أَخْبَرَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن

[ ١ / ٢٣٥ ]

خميرويه الْهَرَوِيّ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن إِدْرِيس قَالَ ابْن عمار وَهُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن عمار الْموصِلِي أَبُو الْحَوْرَاء السَّعْدِيّ ربيعَة بن شَيبَان أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن شُعَيْب الْغَازِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ قَالَ أَبُو الْحَوْرَاء السَّعْدِيّ سمع الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب اسْمه ربيعَة بن شَيبَان

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز حَدَّثَنَا أَبُو بكر النَّيْسَابُورِي قَالَ سَمِعت الرَّمَادِي وَهُوَ أَحْمَد بن مَنْصُور بن سيار يَقُول ربيعَة بن شَيبَان أَبُو الْحَوْرَاء

أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أبي جَعْفَر الْقطيعِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سَأَلت أَبَا دَاوُد عَن اسْم أبي الْحَوْرَاء السَّعْدِيّ فَقَالَ ربيعَة بن شَيبَان حَدثنِي مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي أَخْبَرَنَا الخصيب بن عبد الله القَاضِي بِمصْر أخبرنَا عبد الْكَرِيم بن أَحْمَد بن شُعَيْب النَّسَائِيّ أَخْبرنِي أبي قَالَ أَبُو الْحَوْرَاء ربيعَة بن شَيبَان بَصرِي ثِقَة

أخبرنَا عبيد الله بن أبي الْفَتْح أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ وَأما أَبُو الْحَوْرَاء فاسمه ربيعَة بن شَيبَان روى عَن الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب روى عَنهُ بريد بن أبي مَرْيَم وكناه وروى عَنهُ ثَابت بن عمَارَة وَسَماهُ

الْوَهم الثَّالِث

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن الْحسن الصَّواف حَدثنَا عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل قَالَ أَبِي فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مَيْسَرَة عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اهْدِ لِمَنْ لَا يَهْدِي لَكَ وَعُدْ مَنْ لَا يَعُودُكَ قَالَ بَعْضُهُمْ كَذَا قَالَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ أَيُّوبُ بْنُ

[ ١ / ٢٣٦ ]

مَيْسَرَةَ وَهُوَ السِّخْتِيَانِيُّ وَقَالَ غَيْرُهُ هُوَ ابْنُ كَيْسَانَ

أَخْبَرَنَا ابْنُ الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ قَالَ قَالَ أَحْمَدُ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مَيْسَرَة قَالَ النَّبِيُّ ﷺ عُدْ مَنْ لَا يُعودُكَ

هُوَ السِّخْتِيَانِيُّ

قَالَ البُخَارِيّ وَقَالَ غَيره هَذَا أَيُّوب بن ميسرَة الخطمي لَيْسَ هَذَا السّخْتِيَانِيّ نسبه أَبُو أُسَامَة عَن هِشَام وَأما السّخْتِيَانِيّ فَهُوَ ابْن كيسَان

قَالَ الْخَطِيب وَالْأَمر على مَا ذكر البُخَارِيّ وَلَيْسَ يخْتَلف أهل الْعلم أَن أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ هُوَ أَيُّوب بن كيسَان وَأكْثر مَا يُقَال أَيُّوب بن أبي تَمِيمَة وَهِي كنية أَبِيه وَكَانَ بصريا وَأما أَيُّوب بن ميسرَة فَهُوَ من أهل الْمَدِينَة

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد حَدثنَا يحيى بن معِين حدثينا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مَيْسَرَة أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ عُدْ مَنْ لَا يَعُودُكَ وَاهْدِ لِمَنْ لَا يَهْدِي لَكَ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ أَيُّوبُ بْنُ مَيْسَرَةَ هَذَا مَدِينِيٌّ

[ ١ / ٢٣٧ ]

الْوَهم الرَّابِع

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزقويه أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق حَدَّثَنَا حَنْبَل بن إِسْحَاق قَالَ سَمِعت أَبَا عبد الله وَهُوَ أَحْمَد بن حَنْبَل يَقُول زِيَاد بن أبي مَرْيَم الْجراح

قَالَ الْخَطِيب ذهب أَبُو عبد الله إِلَى أَن زِيَاد بن أبي مَرْيَم هُوَ زِيَاد بن الْجراح وَأَن كنبة الْجراح أَبُو مَرْيَم وَكَذَا حكى أَبُو بشر الدولابي عَن إِبْرَاهِيم بن يَعْقُوب الْجوزجَاني قَالَ زِيَاد بن أبي مَرْيَم هُوَ زِيَاد بن الْجراح وَقد حكى عَن يحيى بن معِين مثل ذَلِك أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد حَدَّثَنَا حَنْبَل بن إِسْحَاق حَدَّثَنَا يحيى بن معِين قَالَ وَزِيَاد بن أبي مَرْيَم هُوَ ابْن الْجراح كَذَا روى حَنْبَل عَن يحيى وروى عَنهُ الْمفضل بن غَسَّان الْغلابِي وَيَعْقُوب بن شيبَة السدُوسِي وعباس بن مُحَمَّد الدوري غير هَذَا القَوْل وَنحن نذكرهُ بعد إِن شَاءَ الله

وَزِيَاد بن الْجراح غير زِيَاد بن أبي مَرْيَم وَقد دخلت الشُّبْهَة فِي أَمر هذَيْن الرجلَيْن على غير وَاحِد من أهل الْعلم وَالْعلَّة فِي ذَلِك حَدِيث يرْوى عَن عبد الْكَرِيم بن مَالك الْجَزرِي عَن زِيَاد قَالَ فِيهِ عدَّة من الروَاة ابْن الْجراح وَقَالَ آخَرُونَ ابْن أبي مَرْيَم فَكَانَ هَذَا طَرِيقا إِلَى الشُّبْهَة فِي الظَّن بِأَنَّهُمَا وَاحِد وَأَنا أذكر بعض طرق هَذَا الحَدِيث وَالِاخْتِلَاف فِيهِ وصواب القَوْل من ذَلِك إِن شَاءَ الله تَعَالَى

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْن الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ [ح] وَحَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الله السَّرَّاجُ إِمْلاءً بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الصَّبْغِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ اللَّبَّادُ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَن عبد الله بْنِ

[ ١ / ٢٣٨ ]

معقل قَالَ سَأَلَ أبي عبد الله بْنَ مَسْعُودٍ أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَة فَقَالَ نَعَمْ

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ [ح] قَالَ سُلَيْمَانُ وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن كثير [ح] قَالَ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ السَّرَّاجُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ مِثْلَهُ سَوَاءً

وَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بن سعيد الْقطَّان وَعبد الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيٍّ وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ وَأَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ وَمُؤَمِّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَأَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْمَتُّوثِيُّ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ مَنْصُورٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَهُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عبد الْكَرِيم الْجَزَرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَم عَن عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ أَبِيهِ عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ لَهُ أَبُوهُ أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ وَهَكَذَا رَوَاهُ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ كَافَّة أَصْحَابه حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الله السَّرَّاجُ إِمْلاءً أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدِهِ السَّلِيطِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ يَعْنِي الذُّهْلِيَّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ وَهُوَ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَن عبد الْكَرِيم عَن زِيَاد عَن عبد الله بن معقل عَن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ

وَهَكَذَا رَوَاهُ شَبابَة بن سوار وَيحيى بن أبي بكير عَن زُهَيْر

[ ١ / ٢٣٩ ]

أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْبَكَّائِيُّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَهَكَذَا رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَأَبُو نعيم الْفضل بن دُكَيْن عَنْ شَرِيكٍ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْمُطَرِّزُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَرَجِ الْخَلالُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي جَدِّي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ سعيد بن مَسْرُوق عَن عبد الْكَرِيم الْجَزَرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَم عَن عبد الله بن معقل عَن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ

وَهَكَذَا رَوَاهُ أَحْمد بن عبد الله بْنِ يُونُسَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ

أَخْبرنِي عبيد الله بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الْفَارِسِيُّ وَعَلِيُّ بن أبي عَليّ الْبَصْرِيّ قَالَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَمْرٍو الْحَرِيرِيُّ أَخْبَرَنَا وَفِي حَدِيثِ الْفَارِسِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَلَبِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بن عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادٍ زَادَ الْفَارِسِيُّ ابْنَ أبي مَرْيَمَ ثُمَّ اتَّفَقَا عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أَبِي على عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ لَهُ أَبِي سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نعم

أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بن نيخاب الطَّيِّبِيّ حَدثنَا عبد الله بن عبيد الله الْبُخَارِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ هُوَ ابْنُ حجر أخبرنَا عبيد الله بن عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَن عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أبي على عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ لَهُ

[ ١ / ٢٤٠ ]

أَبِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُول النَّدَم تَوْبَة

أَخْبرنِي عبد الله بن يحيى بن عبد الْجَبَّار السكرِي حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْن الْغلابِي عَن يحيى بن معِين قَالَ لم يُتَابع ابْن عُيَيْنَة على حَدِيث عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أحد وَخَالفهُ عبيد الله بن عَمْرو وَهُوَ أروى النَّاس عَن عبد الْكَرِيم قَالَ عبيد الله عَن زِيَاد بن الْجراح وَهُوَ غير ابْن أبي مَرْيَم

وَفِي هَذَا القَوْل إغفال شَدِيد لِأَن سُفْيَان الثَّوْريّ وأخاه عمر قد تَابعا ابْن عُيَيْنَة من غير اخْتِلَاف عَنْهُمَا فِي ذَلِك وَأما عبيد الله بن عَمْرو فقد ذكرنَا الحَدِيث عَنهُ بموافقة ابْن عُيَيْنَة وَإِن كَانَ الْمَحْفُوظ عَنهُ مَا ذكر يحيى وسنورده بعد إِن شَاءَ الله تَعَالَى

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بن مُعَاوِيَة عَن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي عَن زِيَاد وَلَيْسَ بِابْن أبي مَرْيَم عَن عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ أَبِي وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ عِنْدَ عبد الله فَقَالَ لَهُ أَبِي أَسَمِعْتَ مِنْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عَلَيْهِ سلم يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَهَكَذَا رَوَاهُ أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَالْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ زُهَيْرٍ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الأَزْرَقُ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ مَنْصُورٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ حَدثنَا شريك بن عبد الله [ح] وَأَخْبَرَنِي الأَزْهَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد الرَّحْمَن البكائي حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي الْحِمَّانِيَّ وَعَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ بِنَحْوِهِ قَالا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ [ح] وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبيد الله بن مُحَمَّد الكلوذاني أخبرنَا

[ ١ / ٢٤١ ]

عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ أخبرنَا شريك عَن عبد الْكَرِيم الْجَزَرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ عَن عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ وَهَكَذَا رَوَاهُ أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذان وَمَالك بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو غَسَّانَ عَنْ شَرِيكٍ

أَخْبَرَنِي الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن عبد الرَّحْمَن الْكُوفِي حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا جَنْدَلُ بْنُ وَالِقٍ حَدثنَا عبيد الله بن عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ عَنْ ابْنِ مَعْقِلٍ قَالَ قَالَ أَبِي لعبد الله بْنِ مَسْعُودٍ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن المحسن الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ التَّنُوخِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد الباغندي حَدثنِي عبد السَّلَام بن عبد الحميد الْحَرَّانِيُّ وَأَبُو نُعَيْمٍ الْحَلَبِيُّ قَالا حَدثنَا عبيد الله بن عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم الْجَزَرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ عَن عبد الله بن معقل قَالَ سَمِعت عبد الله بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ النَّدَم تَوْبَة

أخبرنَا عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَة حَدثنَا أَبُو إِسْمَاعِيل لترمذي حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ أَبُو الْعَلاءِ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ عَرَبِيٍّ حَدثنَا عبيد الله بن عَمْرو حَدثنَا عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ عَنْ عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ أبي عِنْد عبد الله بن مَسْعُود فَسَمعته يَقُول لعبد الله بْنَ مَسْعُودٍ أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ كَذَا رَوَاهُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَوَّارٍ وَخَالَفَهُ أَبُو يَزِيدَ أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ فَرَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ النَّضْرِ بْنِ عَرَبِيٍّ عَنْ

[ ١ / ٢٤٢ ]

عبد الْكَرِيم وَلَمْ يَذْكُرْ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو فِي الإِسْنَادِ وَقَوْلُهُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَهْرَيَارَ التَّاجِرُ بِأَصْبَهَانَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ السِّجِسْتَانِيُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بن عَرَبِيّ عَن عبد الْكَرِيم بن مَالك الْجَزرِي عَن زِيَاد بن الْجراح عَن عبد الله بْنِ مَعْقِلِ بْنِ مُقَرِّنٍ عَنْ عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ النَّدَم تَوْبَة وَكَذَا رَوَاهُ عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ وَالْعَلاءُ بْنُ هِلالٍ الرَّقِّيَّانِ وَعَمْرو بن خَالِد الْحَرَّانِي عَن عبيد الله بن عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا فُرَاتٌ يَعْنِي ابْن سلمَان عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ عَنْ عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ كَانَ أَبِي عِنْد عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَهَكَذَا رَوَاهُ فِهْرُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ فُرَاتِ بْنِ سَلْمَانَ

أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ السَّوَّاقُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بن عبد الله حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جريج أَخْبرنِي عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادٍ مَوْلَى عُثْمَانَ عَنْ عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ النَّدَمُ تَوْبَةٌ النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَهَكَذَا رَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ التِّرْمِذِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ

أَنبأَنَا أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن أَحْمَد بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ أَخْبَرَنَا مَحْمُود بن مُحَمَّد الرافقي قَالَ سَمِعت أَبَا بكر الكربزاني يَقُول قَالَ لي عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ مَا زلت مشتاقا إِلَى لِقَاء مثلك من إِخْوَاننَا أَخْبرنِي عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ وَزِيَاد بن الجراج وَزِيَاد مولى عُثْمَان فَإِنِّي مَا

[ ١ / ٢٤٣ ]

وجدت أحدا يُخْبِرنِي خبرهم فَقلت حَدثنِي الْوَلِيد بن عبد الله بن مسرح وَسَأَلته عَن زِيَاد بن أبي مَرْيَم وَزِيَاد بن الْجراح فَقَالَ كِلَاهُمَا لنا أما زِيَاد بن الْجراح فَهُوَ مولى عُثْمَان وَله عندنَا عقب إِلَى الْيَوْم وَأما زِيَاد بن أبي مَرْيَم فمولى امْرَأَة من كلب كَانَ مسلمة بن عبد الْملك تزَوجهَا بِالشَّام ونقلها إِلَى حران وَمَعَهَا زِيَاد بن أبي مَرْيَم وَلَا عقب لَهُ عندنَا وَهَذِه الْكَلْبِيَّة أم شرَاحِيل بن مُسلم وَقتل شرَاحِيل بحران قبل دُخُول المسودة من جِرَاحَة أَصَابَته

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بْنِ رِزْقٍ الْبَزَّازُ

حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ البخْترِي الرزاز إملاء [ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ كَانَ أَبِي عِنْد عبد الله بن مَسْعُود فَسَمعهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ

أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الزَّيْنَبِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ جَامِعٍ الدَّهَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عبد الرَّحْمَن الْحَرَّانِي حَدثنَا هِلَال بن الْعَلاءِ حَدَّثَنِي مُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْنِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ لِي أَبِي يَوْمًا مِنْ أَيْنَ جِئْتَ قُلْتُ مِنْ عِنْدِ مَعْمَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ فَقَالَ مَا حَدَّثَكَ قُلْتُ حَدَّثَنَا عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ زِيَادِ بن أبي مَرْيَم عَن عبد الله بن معقل عَن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ فَقَالَ أَبِي هَذَا زِيَادُ بْنُ الْجَرَّاحِ وَهُوَ عَمُّ جَدَّتِكَ وَكَانَ رَجُلا مِنْ أَهْلِ الْحِجَازِ مِنْ مَوَالِي عُثْمَانَ قَدِمَ حَرَّانَ وَكَانَ زِيَادُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ رَجُلا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ قَدِمَ حَرَّانَ فَنَزَلَهَا وَكَانَ يَتَوَكَّلُ لِزَيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ ثُمَّ قَالَ حَدثنِي أبي عون بن حبيب عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ عَنْ ابْنِ مَعْقِلٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَذَكَرَ حَدِيثَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ

[ ١ / ٢٤٤ ]

قَرَأت فِي نُسْخَة الْكتاب الَّذِي ذكر لنا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن مُوسَى الصَّيْرَفِي أَنه سَمعه من أبي الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم وفقد أَصله الَّذِي سمع فِيهِ بعد ثمَّ حَدثنِي أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن مُحَمَّد المخرمي أَخْبرنِي الْأَصَم أَن الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري حَدثهمْ قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول فِي حَدِيث النَّدَم تَوْبَة إِنَّمَا هُوَ عَن زِيَاد بن الْجراح لَيْسَ هُوَ زِيَاد بن أبي مَرْيَم قَالَ يحيى قَالَ عبد الله بن جَعْفَر زِيَاد بن الْجراح مولى بني تيم الله قدم من الْمَدِينَة وَزِيَاد بن أبي مَرْيَم كُوفِي فَهَذَا غير هَذَا

أَخْبرنِي أَبُو الْفضل عبيد الله بن أَحْمَد بن عَليّ الْفَزارِيّ أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن عمر الْخلال أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن يَعْقُوب بن شيبَة حَدَّثَنَا جدي قَالَ قَالَ عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ وَذكر هَذَا الحَدِيث فَقَالَ رَوَاهُ ابْن عُيَيْنَة عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ عَليّ وَتَابعه سُفْيَان الثَّوْريّ وَزُهَيْر فَقَالَا زِيَاد بن أبي مَرْيَم وَخَالفهُم غير وَاحِد فَقَالُوا زِيَاد بن الْجراح قَالَ الْخَطِيب أما زُهَيْر فَلم أجد أحدا قَالَ عَنهُ زِيَاد بن أبي مَرْيَم بل قَالَ بَعضهم زِيَاد وَلم يزدْ على ذَلِك وَقَالَ بَعضهم عَنهُ عَن زِيَاد وَلَيْسَ بِابْن أبي مَرْيَم وَأما الثَّوْريّ فتابع ابْن عُيَيْنَة كَمَا قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ من غير خلاف عَنهُ فِي ذَلِك

عدنا إِلَى كَلَام عَليّ قَالَ وَزِيَاد بن الْجراح عِنْدِي غير زِيَاد بن أبي مَرْيَم لِأَن زِيَاد بن أبي مَرْيَم قديم دخل على أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ وَهُوَ يحتجم وَرَأى الْمُغيرَة بن شُعْبَة وَسمع من عمر كَذَا فِي الْكتاب وَلَعَلَّه وَسمع ابْن عمر وروى عَن سعد بن أبي وَقاص وَزِيَاد بن الْجراح لقِيه جَعْفَر بن برْقَان فروى عَنهُ حَدِيثا عَن عَمْرو بن مَيْمُون وَهُوَ عِنْدِي أشبه أَن يكون صَاحب ابْن معقل

وَأَخْبرنِي أَبُو الْفضل الْفَزارِيّ أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن عمر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن يَعْقُوب قَالَ قَالَ جدي وَذكر يحيى بن معِين هَذَا الحَدِيث حَدِيث

[ ١ / ٢٤٥ ]

عبد الْكَرِيم الَّذِي قَالَ فِيهِ زِيَاد بن أبي مَرْيَم قَالَ يحيى هُوَ خطأ إِنَّمَا هُوَ زِيَاد بن الْجراح قدم على مُحَمَّد بن مَرْوَان من الْمَدِينَة قَالَ يحيى وَزِيَاد بن أبي مَرْيَم كُوفِي قَالَ جدي وَالْقَوْل فِي هَذَا الحَدِيث عِنْدِي مَا قَالَ عبيد الله بن عَمْرو الرقي وَشريك فِي قَوْلهمَا زِيَاد بن الْجراح مَعَ مَا بَين يحيى بن معِين وَعلي ابْن الْمَدِينِيّ أَن الصَّوَاب زِيَاد بن الْجراح وَقَالَ بعض أَصْحَابنَا فِيهِ مثلنَا أَن الصَّوَاب زِيَاد بن الْجراح قَالَ لِأَن عبيد الله بن عَمْرو الرقي حدث عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أحد عشر حَدِيثا لَيْسَ فِيهَا حَدِيث زِيَاد بن الْجراح هَذَا وأفرد عبيد الله بن عَمْرو حَدِيث زِيَاد بن الْجراح هَذَا بعد ذَلِك قَالَ وَذَاكَ أَنا كتبنَا حَدِيث عبد الْكَرِيم الْجَزرِي شَيخا شَيخا قَالَ وعبيد الله بن عَمْرو من الروَاة عَن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي وَهُوَ رجل عَالم بِعَبْد الْكَرِيم وروى هَذَا الحَدِيث أَبُو سعد الْبَقَّال عَن عبد الله بن معقل نَفسه عَن ابْن مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ

قَالَ الْخَطِيب وَقد رَوَاهُ معمر بن رَاشد عَن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي وَاخْتلف عَلَيْهِ فَقَالَ عبد الرَّزَّاق عَنهُ عَن زِيَاد بن أبي مَرْيَم عَن عبد الله مَوْقُوفا فَلم يقم إِسْنَاده وَلم يرفعهُ أَخْبَرَنَاهُ عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِي حَدثنَا عبد الرَّزَّاق أخبرنَا معمر عَن عبد الْكَرِيم الْجَزَرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَم عَن عبد الله أَنه قَالَ النَّدَم تَوْبَة والتائب من الذَّنب كمن لَا ذَنْب لَهُ وَقَالَ عبد الله بن الْمُبَارك عَنهُ عَن عبد الْكَرِيم عَن أبي عُبَيْدَة عَن أَبِيه قَالَ النَّدَم تَوْبَة فَجعل مَكَان زِيَاد أَبَا عُبَيْدَة وَوَقفه أَيْضا وَرَوَى وُهَيْبُ بْنُ خَالِد عَن معمر عَن عبد الْكَرِيم عَن أبي عُبَيْدَة عَن أَبِيه عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ تَفَرَّدَ بروايته مُحَمَّد بن عبد الله الرقاشِي عَن وهيب بِهَذَا الإِسْنَادِ مَرْفُوعًا وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ

فَأَمَّا حَدِيثُ ابْنُ الْمُبَارَكِ عَن معمر فَأَخْبَرنَاهُ عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله

[ ١ / ٢٤٦ ]

الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَن معمر عَن عبد الْكَرِيم الْجَزَرِيِّ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَرَوَاهُ عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ عَن عبد الرَّزَّاق عَنْ مَعْمَرٍ هَكَذَا ثُمَّ قَالَ عَليّ قَالَ لنا عبد الرَّزَّاق وَهَذَا وَهْمٌ اجْعَلُوهُ عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ

وَأَمَّا حَدِيثُ وُهَيْبٍ عَنْ مَعْمَرٍ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عبد الله أَحْمد بن عبد الله بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ أخبرنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الرَّقَاشِيُّ حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ حَدثنَا معمر عَن عبد الْكَرِيم الْجَزَرِيِّ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنِ عبد الله عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَرْوَانَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُثَنَّى الطهوي حَدثنَا عبيد الله بْنُ مُوسَى عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ النَّدَمُ تَوْبَةٌ

وَأَخْبَرَنَاهُ الْجَوْهَرِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يعلى بن عبيد عَنْ أَبِي سَعْدٍ عَنِ ابْنِ معقل عَن عبد الله عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ

أما حَدِيث أبي سعد عَن أنس فَلَا أعلم من رَوَاهُ سوى عبيد الله بن مُوسَى عَنهُ وَلم أكتبه إِلَّا من الْوَجْه الَّذِي ذكرته وَأما حَدِيث أبي سعد عَن ابْن معقل فقد رُوِيَ عَنهُ من غير وَجه

أَخْبَرَنَا عَليّ بن طَلْحَة الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يزِيد الطرسوسي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن دَاوُد مُحَمَّد بن الْأَزجيّ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن

[ ١ / ٢٤٧ ]

يُوسُفَ بْنِ خرَاش ذكر هَذَا الحَدِيث فَقَالَ وَرَوَاهُ أَبُو سعد الْبَقَّال عَن عبد الله بن معقل لَا أَدْرِي أسمعهُ أم لَا وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن الْمثنى وَغَيره قَالَا حَدَّثَنَا يحيى بن حَمَّاد حَدَّثَنَا أَبُو عوَانَة [عَن الْأَعْمَش] قَالَ بَلغنِي عَن زِيَاد بن أبي مَرْيَم هَذَا الحَدِيث قَالَ ابْن خرَاش فَلَا أَدْرِي سَمعه الْأَعْمَش من عبد الْكَرِيم أَو من سعيد الْبَقَّال والْحَدِيث مَعْرُوف عَن عبد الْكَرِيم

قَالَ الْخَطِيب قد روى آدم بن أبي إِيَاس عَن أبي عوَانَة حَدِيث الْأَعْمَش على غير الْوَجْه الَّذِي ذكره ابْن خرَاش أَخْبَرَنِيهِ عُبَيْدُ الله بن أبي الْفَتْح حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَمْرٍو الْحَرِيرِيُّ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الأَعْمَشِ قَالَ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ مَعْقِلَ بْنَ مُقَرِّنٍ يَقُول لعبد الله بْنِ مَسْعُودٍ سَمِعْتَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ

وَهَكَذَا رَوَاهُ عَفَّان عَن أبي عوَانَة وَخَالَفَهُمَا سُرَيج بن النُّعْمَان عَن أبي عوَانَة عَن الْأَعْمَش وَأَبُو حَمْزَة مُحَمَّد بن مَيْمُون عَن الْأَعْمَش فَقَالَا عَنهُ عَن رجل وَلم يُسَمِّيَاهُ عَن عبد الله بن معقل عَن ابْن مَسْعُود وَرَوَاهُ جُنَادَة بن سلم السوَائِي عَن الْأَعْمَش عَن أبي سعد الْبَقَّال عَن ابْن معقل عَن ابْن مَسْعُود

أَمَّا حَدِيثُ سُرَيْجٍ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُحَمَّد الْقَادِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ النجار بِدِمَشْق قَالَ أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ عبد الْملك حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرْسُوسِيُّ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ رَجُلٍ عَن عبد الله بن معقل عَن ابْن مَسْعُود قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ النَّدَمُ تَوْبَةٌ

وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ فَأَخْبَرنَاهُ أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد

[ ١ / ٢٤٨ ]

عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ زَاجٌ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ أَنَّ مَعْقِلا سَأَلَ عبد الله بْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ

وَأَمَّا حَدِيثُ جُنَادَةَ بْنِ سلم فَأَخْبَرنَاهُ عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله أخبرنَا عبد الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيل بن عمر بن عبد الْعَزِيز حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ جُنَادَةَ بْنِ سَلْمٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ عَنْ عبد الله بن معقل عَن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ لَمْ أَكْتُبْهُ من روابة الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سَعْدٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَدِ اخْتُلِفَ عَلَى أَبِي سَعْدٍ فِيهِ فَرَوَاهُ الْحَسَنُ بن صَالح عَنهُ عَن عبد الله بن معقل عَن ابْن مَسْعُود مَرْفُوعًا وَتَابَعَهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَعلي بن يزِيد الصدائي ويعلى بن عبيد الطنافسي وَخَالفهُم وَكِيع وَيحيى بن يمَان وَأَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِير فَرَوَوْهُ عَنْ أَبِي سَعْدٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ مَوْقُوفًا وَخَالَفَ الْجَمَاعَةَ أَبُو يحيى عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن الْحِمَّانِيُّ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِهِ يَحْيَى عَنْهُ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي سَعْدٍ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَوْقُوفًا وَلَمْ يَصْنَعْ شَيْئًا فِي ذِكْرِ أَبِي عَمْرٍو مَعَ أَنَّ غَيْرَهُ قَدْ رَوَاهُ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ أَبِي سَعْدٍ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ مَوْقُوفًا كَرِوَايَةِ وَكِيعٍ وَمن تَابعه

وَأَصَح طرق هَذَا الحَدِيث مَا رَوَاهُ عبد الْكَرِيم عَن زِيَاد الَّتِي أوردهَا زُهَيْر

[ ١ / ٢٤٩ ]

وعبيد الله بن عَمْرو وَشريك وَمن وافقهم وَقد ذكرنَا فِي هَذَا الْفَصْل من أَمر زِيَاد بن أبي مَرْيَم وَزِيَاد بن الْجراح وأنهما اثْنَان كل وَاحِد مِنْهُمَا غير صَاحبه مَا يُؤمن مَعَه وُقُوع الْإِشْكَال فِي ذَلِك مِمَّن وقف عَلَيْهِ إِن شَاءَ الله تَعَالَى

[ ١ / ٢٥٠ ]

٤ - أَوْهَام أبي الْحسن عَليّ بن عبد الله الْمَدِينِيّ

الْوَهم الأول

ذكر وهم لأبي الْحسن عَليّ بن عبد الله بن جَعْفَر الْمَدِينِيّ تَابعه عَلَيْهِ غَيره أَخْبَرَنَا الْحسن بن أبي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدقاق حَدَّثَنَا حَنْبَل بن إِسْحَاق حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيّ قَالَ فِي تَسْمِيَة الْإِخْوَة سُهَيْل بن أبي صَالح وَعباد بن أبي صَالح وَصَالح بن أبي صَالح وَعبد الله بن أبي صَالح

وأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بْنُ رَبِيعَةَ الزُّهْرِيُّ خطيب الدينور بهَا أَخْبَرَنَا عَليّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بن الْجَارُود قَالَ سَمِعت عَليّ بن عبد الله الْمَدِينِيّ يَقُول سُهَيْل بن أبي صَالح وَعباد بن أبي صَالح وصَالح بن أبي صَالح وَعبد الله بن أبي صَالح أخوة

فَوَهم ﵀ حَيْثُ جعل عبد الله وعبادا أَخَوَيْنِ وَعبد الله هُوَ عباد لَيْسَ بِغَيْرِهِ

وَقد تَابع عليا على قَوْله عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن خرَاش فَقَالَ مَا أَخْبَرَنَا عَليّ بن طَلْحَة بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الطرسوسي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُد الكرجي حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن

[ ١ / ٢٥٢ ]

يُوسُف بن خرَاش قَالَ ولد أبي صَالح سُهَيْل بن أبي صَالح وَهُوَ أشهرهم وَعبد الله بن أبي صَالح وَهُوَ أَجلهم لم يرو عَنهُ إِلَّا هشيم وَصَالح بن أبي صَالح روى عَنهُ شُعْبَة وَزُهَيْر بن مُحَمَّد وَعباد بن أبي صَالح روى عَنهُ ابْن أبي ذِئْب ومُوسَى بن يَعْقُوب

وَقد ذكرنَا أَن البُخَارِيّ أورد رِوَايَة ابْن أبي ذِئْب عَن عباد بن أبي صَالح فِي تَرْجَمَة عبد الله بن أبي صَالح وأخل بذكرها فِي موضعهَا من تَرْجَمَة عباد وَذَلِكَ وهم مِنْهُ أَشَرنَا إِلَيْهِ فِيمَا تقدم

وَعبد الله بن أبي صَالح كَانَ يلقب عبادًا وَلَيْسَ عباد بِأَخ لَهُ نَص على ذَلِك أَحْمَد بن حَنْبَل وَيحيى بن معِين وَأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس الْحَنْظَلِي وَأَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث السجتاني وَأَبُو عمرَان مُوسَى بن هَارُون بن عبد الله الْبَغْدَادِيّ وَأَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحَاق السراج النَّيْسَابُورِي

أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيم بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْبَرْمَكِيُّ أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن خلف بن بخيت الدقاق حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْجَوْهَرِي حَدَّثَنَا أَبُو بكر الْأَثْرَم قَالَ قيل لأبي عبد الله احْمَد بن حَنْبَل عبد الله بن أبي صَالح روى عَنهُ أحد غير هشيم فَقَالَ نعم ابْن جريج روى عَنهُ وَيَقُول عباد بن أبي صَالح عَن سعيد بن جُبَير ﴿وَيُؤْتِ مِنْ لَدنه أجرا عَظِيما﴾ قَالَ الْجنَّة فَقيل لَهُ فَكيف علمت أَنه هُوَ فَقَالَ هُوَ عباد قَالَ وَيُقَال عبد الله هُوَ

[ ١ / ٢٥٣ ]

هُوَ ثمَّ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق يُقَال عباد وَيُقَال عبد الرَّحْمَن قيل لَهُ فَهُوَ صَحِيح الحَدِيث فَقَالَ مَا أَدْرِي أخْبرك إِنَّمَا روى عَنهُ هشيم هَذَا الحَدِيث وَابْن جريج عَنهُ هَذَا قيل لَهُ من روى عَنهُ غير هشيم وَابْن جريج فَقَالَ مَا علمت قَالَ الْخَطِيب قد روى عَن عباد بن أبي صَالح جمَاعَة سوى عبد الْملك بن عبد الْعَزِيز بن جريج وهشيم بن بشير فَمنهمْ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ذِئْب العامري ومُوسَى بن يَعْقُوب الزمعِي وَجَابِر بن سليم الزرقي وَقيس بن الرّبيع الْأَسدي وَنحن نذْكر بعض رواياتهم عَنهُ فِي هَذَا الْموضع

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَن ابْن أبي ذِئْب عَن عباد بن أبي صَالح عَن أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَا سَبْقَ إِلا فِي حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بن مُحَمَّد الصفار حَدثنَا عبد الْكَرِيم بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بن الطباع حَدثنَا عبد الْعَزِيز بْنُ عِمْرَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ أُبَيِّ صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْتِي الشُّهَدَاءَ فَإِذَا تَفَوَّهَ الشِّعْبُ يَقُولُ سَلام عَلَيْكُم بِمَا حبرتم فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ثُمَّ كَانَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ النَّبِيِّ ﷺ يَفْعَلُهُ وَكَانَ عُمَرُ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ يَفْعَلُهُ وَكَانَ عُثْمَانُ بَعْدَ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِك

أخبرنَا أَبُو الْحسن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبيد الله الأَصْبَهَانِيُّ بِهَا أَخْبَرَنَا

[ ١ / ٢٥٤ ]

سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ نَاصِحٍ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيُّ عَنْ عباد بن أبي صَالح عَن أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ يُعَلِّمُ وَلَدَهُ الْقُرْآنَ إِلا تُوِّجَ أَبُوهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِتَاجٍ فِي الْجَنَّةِ يَعْرِفُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ بِتَعْلِيمِهِ وَلَدَهُ الْقُرْآنَ فِي الدُّنْيَا

أَخْبَرَنَا عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَبْسِيُّ حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ سَلامٍ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ عباد بن أبي صَالح عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى مَنْ أَوْسَعْتُ عَلَيْهِ فِي الرِّزْقِ ثُمَّ لَمْ يَفِدْ إِلَيَّ فِي ثَلاثِ سِنِينَ أَوْ خَمْسِ سِنِينَ لَمَحْرُومٌ

قَالَ عَوْنٌ يَعْنِي فِي الْحَجِّ

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق الصغاني حَدَّثَنَا حجاج قَالَ قَالَ ابْن جريج أَخْبرنِي عباد بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ سَعِيدِ بن جُبَير ﴿وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أجرا عَظِيما﴾ قَالَ الْجنَّة

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هبة الله بن الْحسن بن مَنْصُورٍ الطَّبَرِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْوَاسِطِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عبد الله بْنِ مُبَشِّرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْيَمِينُ عَلَى نِيَّةِ الْمُسْتَحْلِفِ هَكَذا رَوَاهُ

[ ١ / ٢٥٥ ]

يَزِيدُ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ عَبَّادٍ وَتَابَعَهُ عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ وَكَانَ أَحَدَ الأَثْبَاتِ الْمُجَوِّدِينَ فَرَوَاهُ عَن هُشَيْمٌ عَنْ عَبَّادٍ وَرَوَاهُ مُسَدَّدٌ وَأحمد بن حَنْبَل أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ وَعَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ الْبَغَوِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمَرْوذِيّ كلهم عَن هشيم عَن عبد الله بْنِ أَبِي صَالِحٍ وَهَذَا يَدُلُّ على أَن عبد الله هُوَ عَبَّادٌ وَأَنَّ هُشَيْمًا كَانَ تَارَة يذكر وَتَارَةً يَذْكُرُ لَقَبَهُ وَاتَّفَقَ هَؤُلاءِ الرُّوَاةُ كُلُّهُمْ عَلَى أَنَّ لَفْظَ الْحَدِيثِ يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَ غَيْرَ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَوْنٍ قَالَ مَا يُصَدِّقُكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا [ح] قَال أَبُو دَاوُدَ وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ أَخْبَرَنِي عبد الله بن أبي صَالِحٍ قَالَ أَبُو دَاوُدَ هُمَا وَاحِد عبد الله بن أبي صَالح وَعباد بن أَبِي صَالِحٍ

[ ١ / ٢٥٦ ]

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عمر المقرىء حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنِي عبد الله بْنُ أَبِي صَالِحٍ أَخُو سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَمِينك على مَا يصدقك بِهِ صَاحِبُكَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الْهَاشِمِيُّ الْخَطِيبُ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَسْرُورٍ الْقَوَّاسُ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا هشيم عَن عبد الله بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ يَمِينك على مَا يصدقك بِهِ صَاحِبُكَ

أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْيَزْدِيُّ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ كُرَيْبٍ وَعَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالُوا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ أَبِي صَالِحٍ

[ح] وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْدَانَ العاقولي حَدثنَا عبد الله بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ الْهُمَانِيُّ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمَرُّوذِيُّ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عبد الله بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَمِينك على مَا يصدقك بِهِ صَاحِبُكَ

حدثت عَن دعْلج بن أَحْمَد الْمعدل قَالَ سَمِعت مُوسَى بن هَارُون يَقُول قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل عبد الله بْنُ أَبِي صَالِحٍ أَخُو سُهَيْلِ وَبَعْضهمْ يَقُول عباد قَالَ مُوسَى قلت أَنا عباد لقبه

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِي قَالَ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول عباد بن أبي صَالح هُوَ عبد الله بن أبي صَالح

[ ١ / ٢٥٧ ]

وَأخْبرنَا أَبُو سعيد أَيْضا قَالَ سَمِعت الْأَصَم يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس يَقُول سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو صَالح السمان كَانَ لَهُ بنُون ثَلَاثَة سُهَيْل بن أبي صَالح وَعباد بن أبي صَالح وَصَالح بن أبي صَالح وَكلهمْ ثِقَات كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الأَصْبَهَانِيُّ يَذْكُرُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ شَهْرَيَارَ أخْبرهُم قَالَ أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي وَذَكَرَ سُهَيْلَ بن أبي صَالح وَعباد بن أَبِي صَالِحٍ فَقَالَ هُمَا أَخْوَانِ وَلا أَعْلَمُ لَهُمَا أَخًا إِلا مَا رَوَاهُ حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إِنَّ الإِمَامَ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنَ مُؤْتَمَنٌ اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ وَالأَعْمَشُ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قُلْتُ فَأَيُّهُمَا أَصَحُّ قَالَ حَدِيثُ الأَعْمَشِ الصَّحِيحُ وَنَافِعُ بْنُ سُلَيْمَانَ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ قَالَ الْخَطِيبُ أَغْفَلَ أَبُو حَاتِمٍ ذِكْرَ صَالِحِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ فَإِنَّهُ أَخُوهُمَا بِغَيْرِ شَكٍّ فَأَمَّا مُحَمَّدٌ فَفِيهِ نَظَرٌ

[ ١ / ٢٥٨ ]

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكي حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحَاق السراج قَالَ إخْوَته خَمْسَة سُهَيْل وَعباد وَصَالح ومُحَمَّد وَسَوْدَة بَنو أبي صَالح

وأَخْبَرَنَا أَبُو نعيم حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن يحيى حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق السراج قَالَ مَاتَ عباد بن أبي صَالح مولى جوَيْرِية امْرَأَة من قيس وَكَانَ أسن من سُهَيْل وَمَات فِي زمن بني مَرْوَان وَأَخُوهُ سُهَيْل بن أبي صَالح

[ ١ / ٢٥٩ ]

مَاتَ فِي زمن أبي جَعْفَر حَدَّثَنَا بذلك حَاتِم بن اللَّيْث عَن مُحَمَّد بن عمر يعيني الْوَاقِدِيّ

الْوَهم الثَّانِي

وهم آخر لعَلي أَيْضا قَرَأت فِي أصل كتاب أبي الْحسن بن الْفُرَات بِخَطِّهِ أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الضَّبِّيّ الْهَرَوِيّ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن مَحْمُود الْفَقِيه قَالَ قَالَ صَالح بن مُحَمَّد يَعْنِي أَبَا عَليّ الْأَسدي سَأَلت عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ عَن أبي نهيك الَّذِي روى عَنهُ قَتَادَة عَن ابْن عَبَّاس من سألكم بِاللَّه فَأَعْطوهُ فَقَالَ هُوَ علْبَاء بن أَحْمَر قلت الَّذِي روى عَنهُ حُسَيْن بن وَاقد عَن أبي نهيك عَن عَمْرو بن أَخطب قَالَ هُوَ علْبَاء بن أَحْمَر سَمَّاهُ عزْرَة بن ثَابت علْبَاء عَن أبي زيد وكناه حُسَيْن بن وَاقد أَبَا نهيك قَالَ أَبُو عَليّ وَوهم عَليّ فِي هَذَا وَذَلِكَ أَن علْبَاء يحدث عَنهُ أهل مرو وعزرة بن ثَابت من أهل الْبَصْرَة وأخواه مُحَمَّد بن ثَابت وَعلي بن ثَابت وهم من ولد أبي زيد الْأنْصَارِيّ وروى عَن علْبَاء دَاوُد بن أبي الْفُرَات سَمِعت مِنْهُ وإِبْرَاهِيم الصَّائِغ بمرو وروى أَيْضا عَن علْبَاء الْمُنْذر بن ثَعْلَبَة وَاتفقَ عزْرَة وحسين بن وَاقد فِي رِوَايَة حَدِيث أبي زيد استسقى النَّبِي ﷺ فسقيته مَاء فِي حجه فَقَالَ اللَّهُمَّ جمله فكناه حُسَيْن فَقَالَ أَبُو نهيك وَقَالَ عزْرَة علْبَاء فَظن عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ لما اتفقَا فِي ذَا الحَدِيث أَن علْبَاء هُوَ أَبُو نهيك وروى زيد بن حباب عَن حُسَيْن بن وَاقد عَن أبي نهيك عَن عَمْرو بن أَخطب فَذكر الحَدِيث فَدلَّ على أَن أَبَا نهيك لَيْسَ هُوَ علْبَاء إِنَّمَا هُوَ رجل آخر أملاه علينا أَبُو بكر بن أبي شيبَة من كِتَابه عَن زيد بن حباب وَأَبُو نهيك الَّذِي روى عَنهُ قَتَادَة عَن ابْن عَبَّاس لَا يدْرِي مَا اسمهما وعلباء يروي عَن عِكْرِمَة وَلَا أعلم أَنه لَقِي أحدا من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ إِلَّا أَبَا زيد روى عَنهُ أحرفا

[ ١ / ٢٦٠ ]

قَالَ الْخَطِيب وَقَول أبي عَليّ صَالح بن مُحَمَّد أَن أَبَا نهيك لَيْسَ بعلباء صَحِيح وَكَذَلِكَ ذكر البُخَارِيّ فِي تَارِيخه

أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ علْبَاء بن أَحْمَر الْيَشْكُرِي يعد فِي الْبَصرِيين سمع عَمْرو بن أَخطب وَعِكْرِمَة سمع مِنْهُ دَاوُد بن أبي الْفُرَات هَكَذَا ذكره البُخَارِيّ فِي بَاب الْعين وَلم يقل أَن كنيته أَبُو نهيك وَذكر أَبَا نهيك فِي بَاب الكنى قرب آخر الْكتاب فَقَالَ مَا أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن شُعَيْب الْغَازِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نهيك سمع ابْن عَبَّاس روى عَنهُ قَتَادَة وحسين بن وَاقد وَزِيَاد بن سعد فَجعل البُخَارِيّ أَبَا نهيك الَّذِي روى عَنهُ قَتَادَة وَأَبا نهيك الَّذِي روى عَنهُ حُسَيْن بن وَاقد وَاحِدًا وَلم يقل أَن اسْمه علْبَاء وَصَالح بن مُحَمَّد جعل أَبَا نهيك شيخ قَتَادَة غير شيخ حُسَيْن ويغلب على ظَنِّي أَن قَوْله أصح وَالله أعلم

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى الْوَزير حَدثنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عَزْرَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ سَمِعَ أَبَا زَيْدٍ يَقُولُ مَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَجْهِي وَدَعَانِي بِالْجَمَالِ قَالَ عَزْرَةَ وَأَخْبَرَنِي بَعْضُ أَهْلِي أَنَّهُ بَلَغَ بِضْعًا وَمِائَةً وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ إِلَّا نبذ شعر بيض

وَأَخْبَرَنَا الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عَليّ حَدثنَا عبد الله بن محم

[ ١ / ٢٦١ ]

الْبَغَوِيّ حَدثنَا عبد الله بْنُ عُمَرَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ [ح] قَالَ الْبَغَوِيُّ وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بن حباب قَالَا حَدثنَا حُسَيْن بن وَاقد أَخْبرنِي أَبُو نُهَيْكٍ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَخْطَبَ أَبَا زَيْدٍ الأَنْصَارِيَّ يَقُول استسقى النَّبِي ﷺ بِمَاءٍ فِي قَدَحٍ وَكَانَتْ فِيهِ شَعْرَةٌ فَنَزَعْتُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ اللَّهُمَّ جَمِّلْهُ فَقَدْ رَأَيْتُهُ وَقَدْ نَيَّفَ عَلَى تِسْعِينَ سَنَةً وَمَا فِي رَأْسِهِ طَاقَةٌ بَيْضَاءُ

وَهَذَا لَفْظُ زَيْدِ بْنِ حُبَابٍ

أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَسْنُونٍ النَّرْسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ إِمْلاءً حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بن شَقِيق حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ أَبِي نُهَيْكٍ الأَزْدِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَخْطَبَ قَالَ اسْتَسْقَى النَّبِيُّ ﷺ فَأَتَيْتُهُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَفِيهِ شَعْرَةٌ قَالَ فَنَزَعْتُهَا ثُمَّ نَاوَلْتُهُ فَقَالَ اللَّهُمَّ جَمِّلْهُ

قَالَ أَبُو نُهَيْكٍ فَرَأَيْتُهُ بَعْدَ ثَلاثٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً وَمَا فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ شَعْرَةٌ بَيْضَاء فَأَما حَدِيث الْحُسَيْن بْنِ وَاقِدٍ الَّذِي جَمَعَ فِيهِ بَيْنَ رِوَايَةِ أَبِي نُهَيْكٍ وَرِوَايَةِ عَلْبَاءَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَخْطَبَ فَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ أَبِي نُهَيْكٍ الأَزْدِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَخْطَبَ يَقُولُ نَظَرْتُ إِلَى الْخَاتَمِ الَّذِي بَيْنَ كَتِفَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَمَسَحْتُهُ بِيَدِي قَالَ الْحُسَيْنُ وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَلْبَاءَ بْنَ أَحْمَرَ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ عَمْرِو بْنِ أَخْطَبَ

ذِكْرُ وَهْمٍ فِي حَدِيثٍ يَرْوِيهِ سَيْفُ بْنُ عُمَرَ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا عبيد الله بْنُ أَبِي الْفَتْحِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا شُعَيْب بن إِ براهيم حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ عُمَرَ عَنْ مُحَمَّدٍ وَطَلْحَةَ فِي خَبَرِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بَعْدَ مَقْتَلِ عُثْمَانَ وَمَسِيرُ

[ ١ / ٢٦٢ ]

طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ إِلَى الْبَصْرَةِ قَالَ لَمَّا رَأَى عَلِيٌّ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَمْ يَرْضَ طَاعَتَهُمْ حَتَّى تَكُونَ مَعَهَا نُصْرَتُهُ فَقَامَ فِيهِمْ وَجَمَعَ إِلَيْهِ وُجُوهَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ إِنَّ هَذَا الأَمْرَ لَا يَصْلُحُ إِلا بِمَا صَلَحَ بِهِ أَوَّلُهُ فَقَدْ رَأَيْتُمْ عَوَاقِبَ قَضَاءِ اللَّهِ عَلَى مَا مَضَى مِنْكُمْ فَانْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُصْلِحْ لَكُمْ أَمْرَكُمْ فَأَجَابَهُ رَجُلانِ مِنْ أَعْلامِ الأَنْصَارِ أَبُو الْهَيْثَمِ بْنُ التَّيِّهَانِ وَهُوَ بَدْرِيٌّ وَخُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ وَلَيْسَ بِذِي الشَّهَادَتَيْنِ مَاتَ ذُو الشَّهَادَتَيْنِ فِي زَمَانِ عُثْمَانَ وَقَالَ شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا سَيْفٌ عَنْ مُحَمَّدِ بن عبد الله عَنِ الْحَكَمِ قَالَ قِيلَ لَهُ أَشَهِدَ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ ذُو الشَّهَادَتَيْنِ الْجَمَلَ قَالَ لَيْسَ بِهِ وَلَكِنَّهُ غَيْرُهُ مِنَ الأَنْصَارِ مَاتَ ذُو الشَّهَادَتَيْنِ فِي زَمَانِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ

وَهَذَا القَوْل خطأ لَا مرية فِيهِ وَذَلِكَ أَن خُزَيْمَة بن ثَابت ذَا الشَّهَادَتَيْنِ شهد مَعَ عَليّ صفّين أجمع عُلَمَاء أهل السِّيرَة على ذَلِك وَلَيْسَ سيف بن عمر حجَّة فِيمَا يرويهِ إِذا خَالف ذَلِك قَول أهل الْعلم

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عبد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ لَمَّا كَتَبْتُ الْمَصَاحِفَ فَقَدْتُ آيَةً كُنْتُ أَسْمَعُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَوَجَدْتُهَا عِنْدَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ﴾ إِلَى ﴿تبديلا﴾ قَالَ وَكَانَ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ يُدْعَى ذَا الشَّهَادَتَيْنِ أَجَازَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَقُتِلَ يَوْمَ صِفِّينَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ هَارُونَ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنِ سَعِيدٍ الْحَافِظُ أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْخَشَّابُ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا زَيْدَانُ بْنُ

[ ١ / ٢٦٣ ]

عُمَرَ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي غِيَاثُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَجْلَحِ بن عبد الله الْكِنْدِيّ قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ عَلِيٍّ وَعبد الله بْنَ الْحَسَنِ وَجَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ وَمُحَمّد بن عبد الله بْنِ الْحَسَنِ يَذْكُرُونَ تَسْمِيَةَ مَنْ شَهِدَ مَعَ عَلِيٍّ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَسَمَّى جَمَاعَةً ثُمَّ قَالَ وَخُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ شَهَادَتَهُ شَهَادَةَ رَجُلَيْنِ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد عَن أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ ابْنِ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ مَا زَالَ جَدِّي كَافًّا سِلاحَهُ حَتَّى قُتِلَ عَمَّارٌ بِصِفِّينَ فَسَلَّ سَيْفَهُ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ

أَخْبَرَنَا الأَزْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ حَدَّثَنَا أَحْمَد بن عَليّ بن الْحسن بْنِ شُعَيْبٍ الْمَدَائِنِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْبَرْقِيِّ قَالَ رَوَى أَبُو صَالِحٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ قُتِلَ جَدِّي خُزَيْمَةُ

[ ١ / ٢٦٤ ]

يَوْمَ صِفِّينَ بَعْدَمَا قُتِلَ عَمَّارٌ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بن عبد الله الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان الْبَرْذَعِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد قَالَ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ الْفَاكِهِ أَحَدُ بَنِي خَطْمَةَ مِنَ الأَوْسِ وَيُكَنَّى أَبَا عُمَارَةَ وَهُوَ ذُو الشَّهَادَتَيْنِ قُتِلَ بِصِفِّينَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَهُ عَقِبٌ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو سعيد عبد الرَّحْمَن بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ الْقَنَّادُ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ عَنِ السّديّ عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ كُنْتُ بصفين فَرَأَيْت رجلا رَاكِبًا متلثما قَدْ أَخْرَجَ لِحْيَتَهُ مِنْ تَحْتِ عِمَامَتِهِ فَرَأَيْتُهُ يُقَاتِلُ النَّاسَ قِتَالا شَدِيدًا يَمِينًا وَشِمَالا فَقُلْتُ يَا شَيْخُ تُقَاتِلُ النَّاسَ يَمِينًا وَشِمَالا فَحَسَرَ عَنْ عِمَامَتِهِ ثُمّ قَالَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ قَاتِلْ مَعَ عَلِيٍّ وَقَاتِلْ وَأَنَا خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ

قَالَ الْخَطِيبُ وَلَيْسَ فِي الصَّحَابَةِ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ وَاسْمُ أَبِيهِ ثَابِتٌ سِوَى ذِي الشَّهَادَتَيْنِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

[ ١ / ٢٦٥ ]

٥ - أَوْهَام مُحَمَّد بن يحيى الذهلي

ذكر وهم لأبي عبد الله مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ الذهلي

أَخْبرنِي أَبُو الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفضل الْقطَّان أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْعَبَّاس الذَّهَبِيّ قَالَ سَمِعت عبد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد يَقُول سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى يَقُولُ سعيد بن مرْجَانَة هُوَ سعيد بن يسَار أَبُو الْحباب أَبوهُ يسَار وَأمه مرْجَانَة

أَخْبَرَنَا هبة الله بن الْحسن بن مَنْصُور الطَّبَرِيّ قَالَ قَالَ مُحَمَّد بن يحيى الذهلي فِيمَا أخبرنَا عبيد الله بن أَحْمَد عَن أبي بكر النَّيْسَابُورِي عَنهُ أَن أَبَا الْحباب سعيد بن يسَار أَبوهُ يسَار وَأمه مرْجَانَة

قَالَ لنا هبة الله وَهَذَا خطأ ظَاهر سعيد بن يسَار يتَمَيَّز عَن سعيد بن مرْجَانَة بالكنية لِأَن كنية سعيد بن يسَار أَبُو الْحباب وكنية سعيد بن مرْجَانَة أَبُو عُثْمَان ويتيمز بِالْوَلَاءِ لِأَن سعيد بن يسَار مولى أبي مزرد وَسَعِيد بن مرْجَانَة مولى بني عَامر بن لؤَي ويتميز بِالْأَبِ لِأَنَّهُ هُوَ ابْن عبد الله وَأمه مرْجَانَة

[ ١ / ٢٦٦ ]

قَالَ الْخَطِيب وَهَذَا الْكَلَام صَحِيح إِلَّا قَوْله مولى أبي مزرد فَإِنَّهُ أَخُو أبي مزرد وَاخْتلفُوا فِي ولائه وَمِمَّا يتَمَيَّز بِهِ سعيد بن يسَار عَن سعيد بن مرْجَانَة وَلم يذكرهُ لنا هبة الله تبَاين وفاتيهما ومبلغ عمريهما فَإِن سعيد بن مرْجَانَة تقدّمت وَفَاته على وَفَاة سعيد بن يسَار بِعشْرين سنة كَمَا أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان البرذعي حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد قَالَ سعيد بن مرْجَانَة يكنى أَبَا عُثْمَان مولى لقريش كَانَ لَهُ انْقِطَاع إِلَى عَليّ بن حُسَيْن وَكَانَ لَهُ فضل توفّي سنة سبع وَتِسْعين وَله سبع وَسَبْعُونَ

وأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا بِشْرُ بن مُوسَى الْأَسدي حَدَّثَنَا عَمْرو بن عَليّ قَالَ وَمَوْت سعيد بن مرْجَانَة ويكنى أَبَا عُثْمَان سنة سِتّ وَتِسْعين وَهُوَ ابْن سبع وَسبعين مولى لقريش

وأَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن السمسار أخبرنَا عبد الله بن عُثْمَان الصفار حَدثنَا عبد الْبَاقِي بن قَانِع أَن سعيد بن مرجانه أَبُو عُثْمَان مولى قُرَيْش توفّي سنة سبع وَتِسْعين

أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ سعيد بن مرْجَانَة هُوَ ابْن عبد الله ومرجانة

[ ١ / ٢٦٧ ]

أمه صَاحب عَليّ بن حُسَيْن (مدنِي) سمع أَبَا هُرَيْرَة سمع مِنْهُ سعد بن سعيد وواقد ومُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم نسبه ابْن الْمُبَارك وَيُقَال مولى بني عَامر بن لؤَي الْقرشِي الْحِجَازِي روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أبي حَكِيم وَعمر بن عَليّ بن حُسَيْن وَيُقَال عَن محَاضِر قَالَ حَدَّثَنَا سعد قَالَ حَدَّثَنَا سعيد بن أبي سعيد ابْن مرْجَانَة

قَالَ الْخَطِيب أما حَدِيث محَاضِر هَذَا فَرَوَاهُ عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق الصغاني وَهُوَ من الْأَثْبَات الْحفاظ وَقَالَ فِيهِ سعيد بن مرْجَانَة كَقَوْل الْجَمَاعَة أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَاضِرٌ وَهُوَ ابْنُ الْمُوَرِّعِ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ مَرْجَانَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَنْزِلُ اللَّهُ تَعَالَى فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا لِشَطْرِ اللَّيْلِ أَو لثلث اللَّيْلِ الآخِرِ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتِجِيبَ لَهُ أَوْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ ثُمَّ يَقُولُ مَنْ يُقْرِضُ غَيْرَ عَدِيمٍ وَلا ظَلُومٍ

وَهَكَذَا رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّقْرِ الْمُقْرِئ أخبرنَا فاروق بن عبد الْكَبِير بْنِ عُمَرَ الْخَطَّابِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي سعيد بن مَرْجَانَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَنْزِلُ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفُ اللَّيْلِ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأُجِيبَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ ثُمَّ يَبْسُطُ يَدَهُ فَيَقُولُ مَنْ يُقْرِضُ غَيْرَ عَدُومٍ وَلا ظَلُومٍ

[ ١ / ٢٦٨ ]

وَأما ذكر مبلغ سنّ أبي الْحباب سعيد بن يسَار وَوقت وَفَاته فأَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد قَالَ سعيد بن يسَار أَبُو الْحباب مولى الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب مَاتَ سنة سبع عشرَة وَمِائَة

وأَخْبَرَنَا الْحسن بن أبي بكر قَالَ كتب إِلَيّ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عمرَان الْجُورِي من شيراز أَن أَحْمَد بن حمدَان بن الْحَضَر أخْبرهُم قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بن يُونُس الضَّبِّيّ قَالَ حَدثنِي أَبُو حسان الزيَادي قَالَ سنة سبع عشرَة وَمِائَة فِيهَا مَاتَ سعيد بن يسَار يكنى أَبَا الْحباب مولى الْحُسَيْن بن عَليّ وَهُوَ ابْن ثَمَانِينَ سنة

أخبرنَا عَليّ بن أَحْمَد الرزاز أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الْحسن حَدَّثَنَا بشر بن مُوسَى حَدَّثَنَا عَمْرو بن عَليّ قَالَ وَمَات أَبُو الْحباب سعيد بن يسَار مولى الْحسن بن عَليّ سنة سبع عشرَة يَعْنِي وَمِائَة

أَخْبَرَنَا السمسار أَخْبَرَنَا الصفار حَدَّثَنَا ابْن قَانِع أَن أَبَا الْحباب سعيد بن يسَار مولى الْحُسَيْن بن عَليّ مَاتَ فِي سنة سبع عشرَة وَمِائَة

أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ سعيد بن يسَار أَبُو الْحباب أَخُو أبي مزرد مولى شقران مولى رَسُول الله ﷺ وَيُقَال مولى الْحسن بن عَليّ قَالَ لي ابْن يُوسُف حَدَّثَنَا اللَّيْث حَدَّثَنَا المَقْبُري عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَخِي أبي مرْثَد قَالَ البُخَارِيّ وَالصَّحِيح أبي مزرد

[ ١ / ٢٦٩ ]

٦ - أَوْهَام يَعْقُوب بن سُفْيَان النسوي

الْوَهم الأول

ذكر وهم لأبي يُوسُف يَعْقُوب بن سُفْيَان النسوي

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن سُفْيَان حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن حَرْب وآدَم قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَاصِم بن بَهْدَلَة عَن حبيب بن أبي جبيرَة عَن يعلى بن سيابة قَالَ يَعْقُوب وَهُوَ يعلى بن أُميَّة الثَّقَفِيّ أَبُو المرازم وَيَقُولُونَ سيابة أمه

قد أَخطَأ يَعْقُوب فِي قَوْله أَن يعلى بن سيابة هُوَ يعلى بن أُميَّة لِأَنَّهُمَا اثْنَان كل وَاحِد مِنْهُمَا غير صَاحبه فيعلى بن سيابة ثقفي كَمَا قَالَ يَعْقُوب ويعلى بن أُميَّة تميمي وهما جَمِيعًا صحابيان وَلَهُمَا رِوَايَة عَن النَّبِيِّ ﷺ وَيُقَال إِن سيابة أم يعلى وَاسم أَبِيه مرّة

[ ١ / ٢٧١ ]

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن طَلْحَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ النِّعَالِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحْرِزِ بْنِ مُسَاوِرٍ الأَدَمِيُّ الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبيد الله بْنِ مَرْزُوقٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ الصَّفَّارُ حَدثنَا عبد الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْفُورَ حَدَّثَنَا أَبُو ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ مُرَّةَ الثَّقَفِيَّ يَقُولُ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ مَنْ أَخَذَ أَرْضًا بِغَيْرِ حَقٍّ كُلِّفَ أَنْ يَحْمِلَ تُرَابَهَا إِلَى الْمَحْشَرِ اسْمُ أَبِي ثَابِتٍ هَذَا أَيْمَنُ وَأَبُو يَعْفُور هُوَ عبد الرَّحْمَن بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسَ

أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن عبيد الله الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَاصِمِ بن بَهْدَلَة عَن حبيب بن أبي جبيرَة عَن يعلى بن سِيَابَةَ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي مَسِيرٍ لَهُ فَأَرَادَ أَنْ يَقْضِيَ حَاجَتَهُ فَأَمَرَ وَدِيَّتَيْنِ فَانْضَمَّتْ إِحْدَاهُمَا إِلَى الأُخْرَى ثُمَّ أَمَرَهُمَا أَنْ تَرْجِعَا إِلَى مَنْبَتِهِمَا قَالَ وَجَاءَ بَعِيرٌ فَضَرَبَ بِجِرَانِهِ الأَرْضَ فَجَرْجَرَ حَتَّى ابْتَلَّ مَا حَوْلَهُ بِدُمُوعِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لأَصْحَابِهِ هَلْ تَدْرُونَ مَا يَقُولُ قَالوا مَا يَقُولُ قَالَ زَعَمَ أَنَّ صَاحِبَهُ يُرِيدُ نَحْرَهُ غَدًا فَبَعَثَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ هَبْهُ لِي فَقَالَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِي مَالٌ أَمْلِكُهُ خَيْرٌ مِنْهُ قَالَ فَاسْتَوْصِ بِهِ مَعْرُوفًا فَقَالَ الرَّجُلُ لَا جَرَمَ وَاللَّهِ لَا أُكْرِمُ مَالا لِي إِكْرَامِي إِيَّاهُ ثُمَّ أَتَى عَلَى قَبْرٍ يُعَذَّبُ صَاحِبُهُ فَدَعَا بِجَرِيدَةٍ رَطْبَةٍ فَوَضَعَهَا عَلَى قَبْرِهِ ثُمَّ قَالَ عَسَى أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُ مَا دَامَتْ رَطْبَةً

أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم عمر بن أَحْمَد العبدوي قَالَ سَمِعت أَبَا بكر مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول قرىء على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو المرازم يعلى بن أُميَّة الثَّقَفِيّ لَهُ صُحْبَة

[ ١ / ٢٧٢ ]

وَقد وهم مُسلم فِي بعض هَذَا القَوْل ونراه أَرَادَ أَن يَقُول يعلى بن مرّة فَقَالَ ابْن أُميَّة وَالله أعلم

وَقد ذكر خَليفَة بن خياط الْمَعْرُوف بشباب نسب يعلى بن مرّة فِي كتاب الطَّبَقَات وأَخْبَرَنَاهُ أَبُو سعيد الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن حسنويه الْكَاتِب بأصبهان أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان حَدَّثَنَا عمر بن أَحْمَد الْأَهْوَازِي حَدَّثَنَا خَليفَة بن خياط قَالَ يعلى بن مرّة بن وهب بن جَابر بن عتاب بن مَالك بن كَعْب بن عَمْرو بن سعد بن عَوْف بن قسي بن مُنَبّه وَهَكَذَا ذكر نسبه مُحَمَّد بن سعد كَاتب الْوَاقِدِيّ غير أَنه قَالَ ابْن عَوْف بن ثَقِيف لم يزدْ

قَالَ الْخَطِيب وَثَقِيف هُوَ قسي بن مُنَبّه قَالَ خَليفَة لَهُ دَار بِالْبَصْرَةِ ثمَّ قَالَ ويعلى بن سيابة بن عُثْمَان بن جزي بن ربيعَة بن سعد ابْن أبي عتبَة بن مَالك بن كَعْب بن عَمْرو بن سعد بن عَوْف بن قسي بن مُنَبّه من سَاكِني الْكُوفَة لَهُ أَحَادِيث فَجعل خَليفَة يعلى بن سيابة غير يعلى بن مرّة

وَكَذَلِكَ فعل أَبُو بكر ابْن البرقي فِي كتاب التَّارِيخ الَّذِي أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي وَأَبُو مُحَمَّد الْجَوْهَرِي قَالَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن المظفر أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن عَليّ بن الْحسن الْمَدَائِنِي حَدَّثَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عبد الله بن عبد الرَّحِيم البرقي قَالَ يعلى بن مرّة بن وهب وسَاق نسبه مثل مَا ذكر خَليفَة سَوَاء حرفا بِحرف

وَقَالَ أَيْضا لَهُ دَار بِالْبَصْرَةِ ثمَّ قَالَ ويعلى بن سيابة بن عُثْمَان بن جزي بن ربيعَة وسَاق نسبه إِلَى عَوْف بن قسي مثل مَا ذكر خَليفَة أَيْضا سَوَاء وَقَالَ لَهُ أَحَادِيث كَانَ نازلا بِالْكُوفَةِ

وأحسب ابْن البرقي عول على مَا قَالَه خَليفَة وَنقل كَلَامه إِلَى كِتَابه

[ ١ / ٢٧٣ ]

وَالْمَشْهُور عندنَا وَالَّذِي رَأَيْت عَلَيْهِ شُيُوخنَا أَن يعلى بن مرّة هُوَ يعلى بن سيابة وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَالله أعلم

أَخْبَرَنَا الْأَزْهَرِي وَأَبُو الْفَتْح عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد الضَّبِّيّ قَالَا أَخْبَرَنَا

[ ١ / ٢٧٤ ]

عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن مخلد حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى يَقُول [ح] وَأَخْبرنِي القَاضِي أَبُو عبد الله الصَّيْمَرِيّ حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحسن الرَّازِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الزَّعْفَرَانِي حَدَّثَنَا ابْن أبي خَيْثَمَة قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول يعلى بن مرّة هُوَ يعلى بن سيابة فِي حَدِيث عَبَّاس يَقُولُونَ سيابة أمه

وَفِي حَدِيث ابْن أبي خَيْثَمَة سيابة أمه فِيمَا زَعَمُوا أَخْبرنِي مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي أخبرنَا عبد الْغَنِيّ بن سعيد الْحَافِظ قَالَ ويعلى بن سيابة لَهُ صَحبه وَهُوَ يعلى بن مرّة يكنى أَبَا المرازم

وَأما يعلى بن أُميَّة فقد ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه وَقَالَ يعلى بن أُميَّة وَهُوَ يعلى بن منية ومنية أمه التَّمِيمِي حَلِيف لقريش عَامل عمر على نَجْرَان لَهُ صُحْبَة

قَالَ الْخَطِيب وكنيته أبوخلف روى عَنهُ ابناه صَفْوَان وَعَمْرو وَغَيرهمَا

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ قَالَ قُرِئَ عَلَى عُمَرَ بْنِ بِشْرَانَ وَأَنَا أَسْمَعُ أَخْبَرَكُمْ عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمَقَانِعِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن يزْدَاد المقرىء حَدثنَا عبد الْعَزِيز حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ كَانَ فِي قُرَيْشٍ قَالَ اقْتَتَلَ رَجُلانِ فَعَضَّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَانْتَزَعَ يَدَهُ فَقَلَعَ ثَنِيَّتَهُ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِثْلَ الْبَكْرِ وَأَطَلَّهَا فَقَالَ لِي الْحَكَمُ مَا أَطَلَّهَا أَبْطَلَهَا

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سهل أَحْمد بن عبد الله الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ يَعْلَى بْنِ مُنْيَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ مُنْيَةَ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ

[ ١ / ٢٧٥ ]

طَافَ مُضْطَبِعًا بُرْدًا حَضْرَمِيًّا

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ حَسْنَوَيْهِ أَخْبَرَنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عمر بن أَحْمَد الْأَهْوَازِي حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ قَالَ وَيَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ هَمَّامِ بْنِ بَكْرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَنْظَلَةَ وَأُمُّهُ مُنْيَةُ بِنْتُ غَزْوَانَ أُخْتُ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ يُكَنَّى أَبَا خَلَفٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ

قَالَ الْخَطِيب وحَنْظَلَة الَّذِي سَاق نسبه إِلَيْهِ هُوَ ابْن مَالك بن زيد مَنَاة بن تَمِيم بن مرّة بن أد بن طابخة بن إلْيَاس بن مُضر

[ ١ / ٢٧٦ ]

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَان قَالَ سَمِعت ابْن قعنب يَقُول سَمِعت مَالك بن أنس يَقُول يعلى بن أُميَّة هُوَ يعلى بن منية أُميَّة أَبوهُ ومنية أمه

[ ١ / ٢٧٧ ]

أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول يعلى بن أُميَّة أُميَّة أَبوهُ ومنية أمه

الْوَهم الثَّانِي

ذكر يَعْقُوب بن سُفْيَان فِي كتاب التَّارِيخ أَبَا عبد الله الصنَابحِي فِي أول الطَّبَقَة الْعليا من تَابِعِيّ أهل الشَّام وَأورد لَهُ الحَدِيث الَّذِي أَنا ذاكره أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي فَرْوَةُ بْنُ أبي المغراء أخبرنَا عبد الرَّحِيم بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانٍ عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ غَانِمٍ الرَّبَضِيِّ وَهُوَ حَيٌّ مِنَ مَذْحِجٍِ قَالَ سَمِعت أَبَا عبد الله الصَّنَابِحِيُّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْمَعَ اللَّهُ دَعْوَتَهُ وَيُفَرِّجَ كُرْبَتَهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَلْيُنْظِرْ مُعْسِرًا [أَوْ] لِيَدَعْ لَهُ وَمَنْ سَرَّهُ أَنْ يُظِلَّهُ اللَّهُ مِنْ فَوْرِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَجْعَلَهُ فِي ظِلِّهِ فَلا يَكُونَنَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ غَلِيظًا وَلْيَكُنْ بِهِمْ رَحِيمًا

وَذَكَرَ يَعْقُوبُ بَعْدَ هَذَا أَسْمَاءً تَزِيدُ عَلَى الْعَشَرَةِ ثُمَّ قَالَ عبد الرَّحْمَن بْنُ عُسَيْلَةَ الصَّنَابِحِيُّ وَأَوْرَدَ لَهُ هَذَا الْحَديِثَ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن ثَنَا عبد الله بن جَعْفَر حَدَّثَنَا يَعْقُوب حَدَّثَنَا ابْن قعنب حَدَّثَنَا ابْن لَهِيعَة عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَن أبي الْخَيْر عَن الصنَابحِي أَنه قيل لَهُ مَتى هَاجَرت قَالَ متوفى النَّبِي ﷺ لَقِيَنِي رجل عِنْد

[ ١ / ٢٧٨ ]

الْجحْفَة فَقلت الْخَبَر يَا عبد الله قَالَ أَي وَالله الْخَبَر طَوِيل وجليل دفنا رَسُول الله ﷺ أول من أمس

فَوَهم يَعْقُوب فِي تفريقه بَين أبي عبد الله الصنَابحِي وَبَين عبد الرَّحْمَن بن عسيلة فإفراده لكل مِنْهُمَا تَرْجَمَة لِأَنَّهُ رجل وَاحِد وَقد ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا ابْن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن عسيلة أَبُو عبد الله الصنَابحِي نزل الشَّام نسبه إِسْحَاق

وسَاق لَهُ البُخَارِيّ حَدِيث أبي الْخَيْر الَّذِي ذَكرْنَاهُ فَرَوَاهُ عَن إصبغ عَن ابْن وهب عَن عَمْرو بن الْحَارِث عَن يزِيد بن أبي حبيب

أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن عبيد الله الْحَرْبِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَعُثْمَان بن مُحَمَّد بالعلاف قَالُوا أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيّ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنِ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عبد الْملك أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ نُسِيٍّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ قَيْسَ بْنَ الْحَارِثِ يَقُول أَخْبرنِي أَبُو عبد الله الصَّنَابِحِيُّ أَنَّهُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فِي خِلافَةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَصَلَّى وَرَاءَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ الْمَغْرِبَ فَقَرَأَ أَبُو بَكْرٍ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَوليين أام الْقُرْآن وَسورَة سُورَة مِنْ قِصَارِ الْمُفَصَّلِ ثُمَّ قَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى أَنَّ ثِيَابِي لَتَكَادُ أَنْ تَمَسَّ ثِيَابَهُ فَسَمِعْتُهُ قَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَبِهَذِهِ الآيَةِ ﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّك أَنْت الْوَهَّاب﴾

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الأَثْرَمُ حَدثنَا الْعَبَّاس بن عبد الله التَّرْقُفِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ

[ ١ / ٢٧٩ ]

الله عبد الرَّحْمَن الصنَابحِي قَالَ رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ يَمْسَحُ عَلَى الْخِمَارِ قَالَ وَسَأَلْتُ بِلالا عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَقَالَ لَيْلَةُ ثَلاثَةٍ وَعِشْرِينَ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول الصنَابحِي صَاحب أبي بكر الصّديق عبد الرَّحْمَن بن عسيلة وَقَالَ فِي مَوضِع آخر سَمِعت يحيى يَقُول الصنَابحِي عبد الرَّحْمَن بن عسيلة قدم بعد وَفَاة النَّبِيِّ ﷺ لَيست لَهُ صُحْبَة وَعبد الله الصنَابحِي روى عَنهُ المدنيون وَيُشبه أَن تكون لَهُ صُحْبَة

[ ١ / ٢٨٠ ]

٧ - أَوْهَام مُسلم بن الْحجَّاج

الْوَهم الأول

ذكر وهم لأبي الْحُسَيْن مُسلم بن الْحجَّاج النَّيْسَابُورِي

أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم العبدوي قَالَ سَمِعت أَبَا بكر بن عبد الله الجوزقي يَقُول قرىء على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع قيل لَهُ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج فِي كتاب الْأَسْمَاء والكنى يَقُول أَبُو عبد الله مولى شَدَّاد سمع أَبَا سعيد وَأَبا هُرَيْرَة روى عَنهُ أَبُو الْأسود وَبُكَيْر بن الْأَشَج

وَذكر مُسلم بعده أَبَا عبد الله نَافِعًا مولى ابْن عمر ثمَّ قَالَ أَبُو عبد الله سَالم مولى سبلان

سمع عَائِشَة روى عَنهُ عبد الْملك بن مَرْوَان والْحَارث بن أبي ذُبَاب

وَسَالم مولى شَدَّاد هُوَ سَالم مولى سبلان وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَيُقَال لَهُ أَيْضا

[ ١ / ٢٨١ ]

سَالم مولى دوس وَسَالم مولى النصريين وَهُوَ من أهل الْمَدِينَة سمع سعد بن أبي وَقاص وَأَبا سعيد الْخُدْرِيّ وَأَبا هُرَيْرَة وَعبد الله بن عَبَّاس وَعبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق وَعَائِشَة أم الْمُؤمنِينَ روى عَنهُ سعيد المَقْبُري ونعيم بن عبد الله المجمر وَعمْرَان بن بشير الْمَدِينِيّ وَيحيى بن أبي كثير وَبُكَيْر بن عبد الله بن الْأَشَج والْحَارث بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ذُبَاب وَعبد الْملك بن مَرْوَان وَأَبُو الْأسود مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن يَتِيم عُرْوَة بن الزبير ومُحَمَّد بن عَمْرو اللَّيْثِيّ وَعبد الله بن يزِيد الْهُذلِيّ

أَنبأَنَا أبوبكر أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ اليزدي أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاق الْحَافِظ أَخْبرنِي أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الضَّبِّيّ قَالَ قَرَأت على أَحْمَد يَعْنِي ابْن مُحَمَّد بن الْحجَّاج قَالَ سَأَلت أَحْمَد بن صَالح سَالم سبلان وَسَالم مولى النصريين وَأَبُو عبد الله مولى شَدَّاد فَقَالَ كُله وَاحِد

فَمن أَحَادِيث من روى عَنهُ فنسبه إِلَى وَلَاء شَدَّاد مَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الأَدَمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرو عَن سَالم أبي

[ ١ / ٢٨٢ ]

عبد الله مَوْلَى شَدَّادٍ أَنَّهُ سَأَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ تُقَبِّلُ وَأَنْتَ صَائِمٌ قَالَ نَعَمْ وَآخُذُ بِهِ يعيني بِمَتَاعِهَا

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى أَبِي حَفْصِ ابْن الزَّيَّاتِ حَدَّثَكُمْ أَحْمَدُ مِنَ الْمُمْتَنِعِ الرَّمْلِيّ حَدثنَا أَبُو الطَّاهِر أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو [ح] وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ التَّنُوخِيُّ أَخْبَرَنَا مُوسَى بن عِيسَى بن عبد الله السَّرَّاجِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بن السَّرْح حَدثنَا عبد الله بْنُ وَهْبٍ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَالِمٍ مَوْلَى شَدَّادٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ تُوُفِّيَ سَعْدُ بن أبي وَقاص فَدخل عبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرٍ فَتَوَضَّأَ عِنْدَهَا فَقَالَت يَا عبد الرَّحْمَن أَسْبِغِ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ

أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ الأَصْبَهَانِيُّ بنيسابور أخبرنَا أَبُو بكر ابْن المقرىء أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ أَخْبرنِي مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن أَن أَبَا عبد الله موَلْى شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ حَدَّثَهُ إِذْ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ وَعِنْدهَا عبد الرَّحْمَن فَتَوَضَّأ عبد الرَّحْمَن ثُمَّ قَامَ فَأَدْبَرَ فَنَادَتْهُ عَائِشَةُ فَقَالَت يَا عبد الرَّحْمَن فَأَقْبَلَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ

وَمن أَحَادِيث من روى عَنهُ فَقَالَ عَن سَالم سبلان مَا أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ سَالِمٍ سَبْلانَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ

[ ١ / ٢٨٣ ]

تَقول لأَخِيهَا يَا عبد الرَّحْمَن أَسْبِغِ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ النَّرْسِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ الصَّائِغُ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ [ح] وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَر بن حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَرُّوذِيُّ قَالَ عَاصِمٌ حَدَّثَنَا وَقَالَ حُسَيْنٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ سَالِمٍ سَبْلانَ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ عَائِشَةَ إِلَى مَكَّةَ قَالَ وَكَانَتْ تَخْرُجُ بِأَبِي يَحْيَى التَّمِيمِيِّ يُصَلِّي بِهَا قَالَ فَأَدْرَكنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَأَسَاءَ عبد الرَّحْمَن الْوضُوء فَقَالَت عَائِشَة يَا عبد الرَّحْمَن أَسْبِغِ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ من النَّار وَقَالَ عبد الله حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا هَاشِمٌ يَعْنِي ابْنَ الْقَاسِمِ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ سَالِمٍ سَبْلانَ نَحْوَهُ وروى هَذَا الحَدِيث عَنهُ يحيى بن أبي كثير وَنسبه إِلَى وَلَاء دوس أَخْبَرَنَاهُ عَليّ بن أَحْمَد الزراد أَخْبَرَنَا حبيب بن الْحسن الْقَزاز ومُحَمَّد بن أَحْمَد بن عَليّ بن قُرَيْش الْبَزَّاز [ح] وأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَد بن عمر بن روح النهرواني وَعلي بن المحسن التنوخي قَالَا أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبيد العسكري قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن يحيى الْمروزِي حَدَّثَنَا أَبُو عبيد حَدَّثَنَا أَبُو النَّضر عَن شَيبَان عَن يحيى بن أبي كثير عَن سَالم مولى دوس عَن عَائِشَة أَنَّهَا قَالَت ذَلِك لعبد الرَّحْمَن عَنِ النَّبِيِّ ﷺ

أَخْبَرَنَا ابْنَا بِشْرَانَ عَلِيٌّ وَعبد الْملك ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنِي مَوْلًى لِلْمَهْرِيِّ قَالَ خَرَجْنَا أَنا وَعبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرٍ فِي جِنَازَةِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فَمَرَّ عبد الرَّحْمَن عَلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ فَاسْتَوْهَبَ وُضُوءًا

[ ١ / ٢٨٤ ]

فَأَمَرَتْ لَهُ بِوُضُوءٍ ثُمّ قَالَتْ يَا عبد الرَّحْمَن أَسْبِغِ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ

كَذَا رَوَاهُ عِكْرِمَة بن عمار عَن يحيى بن أبي كثير وَهُوَ وهم وَالصَّوَاب عَن يحيى عَن سَالم نَفسه وَلَا وَجه لإدخال أبي سَلمَة فِي الْإِسْنَاد وَقَول عِكْرِمَة أَيْضا عَن مولى الْمهرِي خطأ إِنَّمَا هُوَ سَالم الدوسي كَمَا ذَكرْنَاهُ عَن شَيبَان عَن يحيى بن أبي كثير وَوَافَقَ شَيبَان على رِوَايَته أَبُو عَمْرو الْأَوْزَاعِيّ وَعلي بن الْمُبَارك وحسين الْمعلم فَرَوَوْه جَمِيعًا عَن يحيى عَن سَالم الدوسي وَقد ذكرنَا أَحَادِيثهم بذلك فِي كتاب تَمْيِيز الْمَزِيد فِي مُتَّصِل الْأَسَانِيد

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق حَدَّثَنَا حَنْبَل بن إِسْحَاق حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد الله الْمَدِينِيّ قَالَ سَالم الدوسي يعرف بسالم أبي عبد الله مولى شَدَّاد

وَمن أَحَادِيث من روى عَنهُ فنسبه إِلَى وَلَاء النصريين مَا أَخْبَرَنَا الْبَرْقَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ لَفْظًا وَقِرَاءَةً عَلَيْهِ قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ [ح] قَالَ الإِسْمَاعِيلِيُّ وَأَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى يَعْنِي الْمَوْصِلِيَّ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ قَالا حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ عَنْ سَالِمٍ مَوْلَى النَّصْرِيِّينَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ إِنَّمَا مُحَمَّدٌ بَشَرٌ يَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُ الْبَشَرُ وَإِنِّي قَدِ اتَّخَذْتُ عِنْدَكَ عَهْدًا لَنْ تُخْلِفَنِيهِ فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ آذَيْتُهُ أَوْ شَتَمْتُهُ أَوْ جَلَدْتُهُ فَاجْعَلْ ذَلِكَ كَفَّارَةً وَقُرْبَةً تُقَرِّبُهُ بِهَا إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَفْظُ أَبِي خَيْثَمَةَ

[ ١ / ٢٨٥ ]

الْوَهم الثَّانِي

قَالَ مُسلم فِي كتاب الْأَسْمَاء والكنى (أَيْضا) الَّذِي أَخْبَرَنَاهُ أَبُو حَازِم العبدوي بِالْإِسْنَادِ الَّذِي ذَكرْنَاهُ فِي بَاب الْحَاء أَبُو حَازِم عبد الرَّحْمَن بن حَازِم سمع مُجَاهدًا روى عَنهُ الفضيل بن غَزوَان ثمَّ قَالَ فِي بَاب الْخَاء الْمُعْجَمَة أَبُو خازم عبد الرَّحْمَن بن خازم سمع مُجَاهدًا قَوْله روى عَنهُ الضَّحَّاك بن مُزَاحم

فَوَهم فِي القَوْل الأول وصحف وصوباه مَا ذكره أخيرًا بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة فِي كنيته وَفِي اسْم أَبِيه وَهُوَ رجل وَاحِد وَقد ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه فَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن خازم أَبُو خازم سمع مُجَاهدًا روى عَنهُ فُضَيْل بن غَزوَان الْكُوفِي

أَخْبَرَنَا بشرى بن عبد الله الرُّومِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ الْقطيعِي حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا وَكِيع حَدَّثَنَا فُضَيْل بن غَزوَان عَن عبد الرَّحْمَن بن خازم قَالَ كنت عِنْد مُجَاهِد فَسَأَلَهُ رجل فَقَالَ إِنَّا بخراسان نعصر الْعِنَب ثمَّ نجْعَل فِيهِ الدردي فَإِذا سكن شربناه فَقَالَ مُجَاهِد ذَلِك الْخمر أَنبأَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْكَاتِب أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن حميد المخرمي حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن حبَان قَالَ وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا أَبُو خازم عبد الرَّحْمَن بن خازم حدث عَنهُ فُضَيْل بن غَزوَان عَن مُجَاهِد فِي نَبِيذ البختج حَدَّثَنَا وَكِيع عَنهُ قلت لأبي زَكَرِيَّا إِن قبيصَة حدّثنَاهُ عَن سُفْيَان عَن عبد الله بن جَابر عَن أبي خازم عَن مُجَاهِد فَأنكرهُ أَبُو زَكَرِيَّا وَقَالَ حَدَّثَنَاه إِسْحَاق الرَّازِيّ عَن عبد الله بن جَابر عَن مُجَاهِد لَيْسَ بَينهمَا أحد قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا وَأرى قبيصَة سمع من سُفْيَان حَدِيث عبد الله بن جَابر عَن مُجَاهِد وَحَدِيث فُضَيْل عَن أبي خازم فَأدْخل حَدِيث هَذَا فِي هَذَا

[ ١ / ٢٨٦ ]

الْوَهم الثَّالِث

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزقويه حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن زُهَيْر الطوسي قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول فِي تَسْمِيَة من روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ وَشعْبَة بن الْحجَّاج جَمِيعًا مِمَّن اسْمه إِبْرَاهِيم إِبْرَاهِيم بن مهَاجر كُوفِي وَيُقَال لَهُ إِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة البَجلِيّ

فَوَهم مُسلم فِي قَوْله إِن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر هُوَ إِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة لِأَنَّهُمَا رجلَانِ كل وَاحِد مِنْهُمَا غير صَاحبه ذكر ذَلِك مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ فِي تَارِيخه فَقَالَ فِي بَاب الْحَاء من آبَاء من يُسمى إِبْرَاهِيم إِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة بياع السابري الْكُوفِي وَيُقَال إِنَّه أَخُو سَالم

وسَاق لِسُفْيَان الثَّوْريّ حَدِيثا عَنهُ عَن سعيد بن جُبَير ثمَّ قَالَ فِي بَاب الْمِيم إِبْرَاهِيم بن مهَاجر البَجلِيّ الْكُوفِي سمع طَارق بن شهَاب ومجاهدًا سمع مِنْهُ الثَّوْريّ وَشعْبَة

وَقد أصَاب البُخَارِيّ فِي تفريقه بَينهمَا وَشعْبَة لم يرو عَن إِبْرَاهِيم بن أبي

[ ١ / ٢٨٧ ]

حَفْصَة شَيْئا وَإِنَّمَا يروي عَن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر وَأما سُفْيَان الثَّوْريّ فَإِنَّهُ يروي عَنْهُمَا جَمِيعًا

وَمن حَدِيث شُعْبَة عَن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر مَا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ هُوَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَة عَن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ إِنَّ مَنْ يَغْرِقُ فِي الْبُحُورِ وَيَأْكَلُهُ السَّبُعُ وَيَتَرَدَّى مِنَ الْجِبَالِ مِنَ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهَكَذَا رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ عَامَّةُ أَصْحَابِهِ مَوْقُوفًا وَرُوِيَ عَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيِّ عَنْ شُعْبَةَ مَرْفُوعًا وَلِشُعْبَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عِدَّةُ أَحَادِيثَ

وَمن حَدِيث سُفْيَان الثَّوْريّ عَنهُ مَا أخبرنَا أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مهْدي أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَارِسِي حَدثنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ رِبْعِيٍّ قَالَ حَدَّثَنِي مَنْ لَمْ يُكَذِّبْنِي يَعْنِي حُذَيْفَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَقِيَهُ عِنْدَ أَحْجَارِ الْمِرَاءِ فَقَالَ إِنَّ مِنْ أُمَّتِكَ الضَّعِيفَ فَمَنْ قَرَأَ عَلَى حَرْفٍ فَلا يَتَحَوَّلَنَّ إِلَى غَيْرِهِ رَغْبَةً عَنْهُ

وَمن حَدِيث الثَّوْريّ عَن إِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة مَا أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ وَأَبُو سعيد الصَّيْرَفِي قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَم حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري حَدَّثَنَا قبيصَة حَدَّثَنَا سُفْيَان الثَّوْريّ عَن إِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة عَن مُسلم البطين عَن أبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ قَالَ ذكر عبد الله حَدِيثا عَن النَّبِي ﷺ ثمَّ تغير وَجهه ثمَّ قَالَ نَحوا من هَذَا أَو دون هَذَا أَو أَو

[ ١ / ٢٨٨ ]

وروى هَذَا الحَدِيث أَبُو دَاوُد الْحَفرِي عَن الثَّوْريّ عَن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر عَن مُسلم البطين كَذَلِك أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن يحيى بن جَعْفَر إِمَام مَسْجِد الْجَامِع بأصبهان حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أبي حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد الْحَفرِي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مهَاجر عَن مُسلم البطين عَن أبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ قَالَ ذكر عبد الله بن مَسْعُود حَدِيثا عَن النَّبِي ﷺ فَتغير وَجهه فَقَالَ نَحْو هَذَا أَو دون هَذَا أَو أَو

وأحسب أَن مُسلما رأى هَذَا الحَدِيث وَظن أَن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر هُوَ إِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة وَأَن كنية مهَاجر أبوحفصة لِاتِّفَاق قبيصَة وَأبي دَاوُد على رِوَايَته عَن الثَّوْريّ وَذهب إِلَى أَن الثَّوْريّ سمى أَبَا إِبْرَاهِيم لأبي دَاوُد وكناه لقبيصة والحفاظ من أهل الْعلم بِالْحَدِيثِ يَقُولُونَ حَدِيث أبي دَاوُد وهم وَحَدِيث قبيصَة صَحِيح وَأَن الحَدِيث عَن إِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة لَا عَن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر وإِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة هُوَ أَخُو سَالم بِغَيْر شكّ وَلَا يعرف أحد من الْعلمَاء بِالنَّقْلِ اسْم أبي حَفْصَة وَالله أعلم

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن بن رزقويه قَالَ أَخْبَرَنَا مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن صَاحب النَّرْسِي حَدَّثَنَا عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ قَالَ كنية سَالم بن أبي حَفْصَة أَبُو قيس وَلم يعرف لنا أحد اسْم أبي حَفْصَة

الْوَهم الرَّابِع

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن بن رزقويه حَدَّثَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد زُهَيْر قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول فِي تَسْمِيَة من روى عَنهُ الثَّوْريّ مِمَّن اسْمه صَالح صَالح بن صَالح بن حَيَّان الْأَسدي كُوفِي صَالح الْمعلم كُوفِي صَالح الثَّوْريّ كُوفِي

وَقد وهم فِي تفريقه بَين صَالح بن صَالح بن حَيّ وَبَين صَالح الثَّوْريّ لِأَنَّهُ

[ ١ / ٢٨٩ ]

وَاحِد وَهُوَ صَالح بن صَالح بن حَيَّان ولقب حَيَّان حَيّ وَقد ذَكرْنَاهُ فِي أَوْهَام البُخَارِيّ وسمينا شُيُوخه الَّذين روى عَنْهُم وَأَصْحَابه الَّذين أخذُوا عَنهُ

أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُحَارِبِيُّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُونُس اللؤْلُؤِي حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ يَا أَبَا عَمْرٍو إِنَّا نَقُولُ إِنَّ الَّذِي يَعْتِقُ جَارِيَتَهُ كَالرَّاكِبِ بَدَنَتَهُ فَقَالَ عَامِرٌ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صى ل اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثَةٌ لَهُمْ أَجْرَانِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ ﷺ وَالْعَبْدُ الْمَمْلُوكُ إِذَا أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا وَعَلَّمَهَا ٢ فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ

[ ١ / ٢٩٠ ]

ثُمَّ قَالَ الشَّعْبِيُّ أَعْطَيْتُكَهَا بِغَيْرِ شَيْءٍ وَقَدْ كَانَ مِثْلُهَا وَمَا هُوَ دُونَهَا يَرْكَبُ فِيهَا إِلَى الْمَدِينَة أخبرنَا أَبُو الْفرج عبد الْوَاحِد بن عبد الله الْبَزَّانِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عبد الله بْنُ الْحَسَنِ بْنِ بُنْدَارٍ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ صَالِحٍ الثَّوْرِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا وَأَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ وَأَيُّمَا عَبْدٍ مَمْلُوكٍ أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ فَلَهُ أَجْرَانِ وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ثُمَّ أَسْلَمَ وَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ ﷺ فَلَهُ أَجْرَانِ

وَوهم مُسلم أَيْضا فِي نسب صَالح بن صَالح بن حَيّ إِلَى بني أَسد لِأَنَّهُ من ثَوْر هَمدَان وأحسب الْوَهم دخل عَلَيْهِ لِأَن فِي رُوَاة الْعلم صَالح بن صَالح الْأَسدي من أهل الْكُوفَة لم يحفظ لنا أحد مَا فَوق أَبِيه من النّسَب وَقد ذكرنَا لَهُ حَدِيثا فِي كتاب الْمُتَّفق والمفترق

الْوَهم الْخَامِس

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن بن رزقويه أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن زُهَيْر سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول فِي تَسْمِيَة من روى عَنهُ مَالك بن أنس يُونُس بن يُوسُف مدنِي

[ ١ / ٢٩١ ]

ثمَّ قَالَ بعده يُوسُف بن يُونُس بن حماس مدنِي

وَقد وهم فِي هَذَا القَوْل لِأَنَّهُ رجل وَاحِد يخْتَلف على مَالك فِيهِ فَيُقَال يُونُس بن يُوسُف بن حماس وَيُقَال يُوسُف بن يُونُس بن حماس

أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدَةَ السَّلِيطِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَعْرُوفُ بِجَعْفَرِ التُّرْكِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ

[ح] وَأَخْبَرَنَا ابْنُ رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الْهَيْثَمِ التَّمَّارُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ حَمَاسٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لَتُتْرَكَنَّ الْمَدِينَةُ عَلَى أَحْسَنِ مَا كَانَتْ حَتَّى يَدْخُلَ الْكَلْبُ أَوِ الذِّئْبُ فَيُغَذِّي عَلَى بَعْضِ سَوَارِي الْمَسْجِدِ أَوْ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالُوا يَا رَسُول اله فَلِمَنْ تَكُونُ الثِّمَارُ ذَلِكَ الزَّمَانَ قَالَ لِلْعَوَافِي الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ

هَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو مُصعب وتابعهما يحيى بن عبد الله بْنِ بُكَيْرٍ الْمِصْرِيُّ وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ الْكُوفِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ وَقَالَ غَيْرُهُمْ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ يُونُسَ

أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ أَيْضًا قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بُرْهَانَ الدِّينَوَرِيِّ قُلْتُ لَهُ حَدَّثَكُمْ عُمَيْرُ بْنُ مِرْدَاسٍ حَدَّثَنَا مطرف بن عبد الله الْمُزَنِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ يُونُسَ بْنِ حَمَاسٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لَتُتْرَكَنَّ الْمَدِينَةُ عَلَى أَحْسَنِ مَا كَانَتْ

[ ١ / ٢٩٢ ]

حَتَّى يَدْخُلَ الْكَلْبُ وَالذِّئْبُ فَيُغَذِّي عَلَى بَعْضِ سَوَارِي الْمَسْجِدِ أَوْ الْمِنْبَرِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلِمَنْ تَكُونُ ثِمَارُ ذَلِكَ الزَّمَانِ قَالَ لِعَوَافِي الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ

وأَخْبَرَنَاهُ أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن عريب بن عبد الله الْبَزَّاز أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن الْجَعْد الوشاء حَدَّثَنَا سُوَيْد بن سعيد [ح] وأَخْبَرَنَا القَاضِي أَبُو الْعَلَاء الوَاسِطِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي دارة الضَّبِّيّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا الْحسن بن الطّيب الشجاعي حَدَّثَنَا سُوَيْد عَنْ مَالِكٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ يُونُس قَالَ الشجاعي كَذَا قَالَ سُوَيْد عَن عَمه عَن أبي هُرَيْرَة بِنَحْوِ حَدِيث مطرف تَابع من بني عِيسَى مطرفا وسويدا على هَذَا القَوْل عَن مَالك

وَلَعَلَّ اعتذار الشجاعي من قَول سُوَيْد عَن يُوسُف بن يُونُس يُوهم بعض النَّاس أَن الصَّوَاب يُونُس بن يُوسُف وَرُبمَا قوى هَذِه الشُّبْهَة فِي ذَلِك تدوين البُخَارِيّ ذكر يُونُس بن يُوسُف فِي كِتَابه وصدوفه عَن القَوْل الآخر وَهَذَا الحَدِيث مَحْفُوظ عَن مَالك على مَا ذكرنَا من الِاخْتِلَاف فِي اسْم هَذَا الرجل وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَن ابْن وهب عَن مَالك على الِاخْتِلَاف فِيهِ وَلِمَالِكٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ حَدِيثٌ آخَرُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يسَار أخبرناه عبد الرَّحْمَن بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَرْبِيِّ وَعُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَلافِ قَالا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ [ح] وَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ القَاضِي قَالَا حَدثنَا عبد الله بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ٢ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ وَجَدَ غِلْمَانًا قَدْ أَلْجَئُوا ثَعْلَبًا إِلَى زَاوِيَةٍ فَطَرَدَهُمْ عَنْهُ قَالَ مَالِكٌ لَا أَعْلَمُ إِلا أَنَّهُ قَالَ فِي حَرَمِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُصْنَعُ هَذَا أَخْبَرَنَا القَاضِي أَبُو الْعَلَاء الوَاسِطِيّ أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي دارة حَدَّثَنَا الْحسن بن الطّيب الشجاعي حَدَّثَنَا قُتَيْبَة عَن مَالك عَن يُونُس بن يُوسُف بِإِسْنَادِهِ مثله سَوَاء غير أَنه قَالَ أَفِي حرم بِزِيَادَة ألف قَالَ الشجاعي كَذَا

[ ١ / ٢٩٣ ]

قَالَ قُتَيْبَة وَخَالفهُ سُوَيْد قَالَ عَن يُوسُف بن يُونُس قَالَ الْخَطِيب وَاخْتلف على يحيى بن بكير فِيهِ وَاتفقَ كَافَّة أَصْحَاب مَالك على رِوَايَته عَنهُ عَن يُونُس بن يُوسُف ولمالك عَنهُ عَن سعيد بن الْمسيب حَدِيث ثَالِث مَوْقُوف على عمر بن الْخطاب لَا أعلم أَن أَصْحَاب مَالك اخْتلفُوا عَلَيْهِ فِي أَنه يُونُس بن يُوسُف وَالله أعلم

الْوَهم السَّادِس

أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم العبدوي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول قرىء على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو بكر حصن بن ريَاح عَن يحيى بن عَتيق روى عَنهُ أَبُو هِشَام المَخْزُومِي ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل هَكَذَا قَالَ فِي بَاب من يكنى أَبَا بكر ثمَّ قَالَ فِي بَاب من يكنى أَبَا ريَاح أَبُو ريَاح حصن بن أبي بكر سمع يحيى بن عَتيق روى [عَنهُ] أَبُو هِشَام المَخْزُومِي وَأَبُو سَلمَة وَالْمَذْكُور فِي الْبَابَيْنِ رجل وَاحِد ذكر على الِاخْتِلَاف فِي كنيته وَفِي نسبه وَالْقَوْل الأول قَالَه عَمْرو بن عَليّ وَالْقَوْل الثَّانِي قَالَه أَبُو عبد الله البُخَارِيّ وَقد كَانَ يلْزم مُسلما أَن يبين فِي كَلَامه أَن هَذَا الْخلاف وَقع فِي رجل وَاحِد وَالصَّوَاب عندنَا القَوْل الأول وَالثَّانِي خطأ وَقد ذكرنَا الْحجَّة فِيهِ فِي كتاب المؤتنف تكميلة المؤتلف والمختلف

[ ١ / ٢٩٤ ]

٨ - أَوْهَام إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الْبَغْدَادِيّ

الْوَهم الأول

ذكر وهم لأبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الْحَرْبِيّ الْبَغْدَادِيّ

أخبرنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن عبد الله بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُمَرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ الْخُتُّلِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ إِبْرَاهِيمُ [ح] وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَة عَن عبد الْملك بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَا تَقُولُوا مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ

قَالَ إِبْرَاهِيم وَكَانَ الصَّوَاب أَن يَقُول الطُّفَيْل بن الْحَارِث بن سَخْبَرَة قَالَ إِبْرَاهِيم وَالَّذِي عِنْدِي أَن الْحَارِث بن سَخْبَرَة بن جرثومة بن غادية بن مرّة بن جشم بن أَوْس بن عَامر الْأَزْدِيّ قدم من السراة وَمَعَهُ امْرَأَته أم رُومَان بنت عَامر بن عُوَيْمِر بن عبد شمس بن عتاب بن أذينة بن سبيع بن دهمان بن

[ ١ / ٢٩٥ ]

الْحَارِث بن غنم بن ملك بن كنَانَة فَخَالف أَبَا بكر فَمَاتَ الْحَارِث عَن أم رُومَان فَتَزَوجهَا أَبُو بكر فَولدت لَهُ عَائِشَة وَعبد الرَّحْمَن وَمَات الْحَارِث وَله من أم رُومَان الطُّفَيْل فَهُوَ أَخُو عَائِشَة وَعبد الرَّحْمَن لِأُمِّهِمَا فولد الطُّفَيْل بن الْحَارِث عوفا وَهُوَ قديم حدث عَنهُ عَامر بن عبد الله بن الزبير وَسمع من عَائِشَة عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إيَّاكُمْ ومحقرات الْأَعْمَال وَهُوَ الَّذِي حدث عَنهُ الزُّهْرِيّ وَأخْبرنَا أَحْمد بن عبد الله بْنِ الْمَحَامِلِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى وَهُوَ ابْنُ عَائِشَةَ قَالا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ أَعْظَمُ النِّسَاء بركَة أيسرهن مُؤنَة قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ أَظُنُّهُ أَرَادَ أَنْ يَقُولُ الطُّفَيْلُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ سَخْبَرَةَ

قَالَ الْخَطِيب فَوَهم إِبْرَاهِيم اني الطُّفَيْل بن سَخْبَرَة هَذَا هُوَ أَخُو عَائِشَة الَّذِي قدم ذكره وَالْخَطَأ فِي ذَلِك وَاضح لِأَن أَخا عَائِشَة صَحَابِيّ وَله ولد قديم حدث عَنهُ عَامر بن عبد الله بن الزبير وَالزهْرِيّ فَكيف يروي عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد أم كَيفَ يُدْرِكهُ حَمَّاد بن سَلمَة هَذَا مُسْتَحِيل وَقد ذكر يحيى بن معِين أَن شيخ حَمَّاد بن سَلمَة ابْن سَخْبَرَة هُوَ عِيسَى بن مَيْمُون الَّذِي روى عَنهُ يزِيد بن هَارُون وَهُوَ أَيْضا ابْن تليدان الَّذِي روى عَنهُ وَكِيع بن الْجراح وَعُثْمَان بن عمر بن فَارس

أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ قَالَ يحيى بن معِين عِيسَى ابْن مَيْمُون الَّذِي يروي أعظم النِّكَاح بركَة أيسره مُؤنَة

يُقَال لَهُ ابْن تليدان وَهُوَ من ولد أبي قُحَافَة ويروي عَنهُ حَمَّاد بن سَلمَة يَقُول ابْن سَخْبَرَة وَهُوَ هَذَا

[ ١ / ٢٩٦ ]

وَمَا يبعد عِنْدِي هَذَا القَوْل لِأَن ابْن سَخْبَرَة وَعِيسَى بن مَيْمُون وَابْن تليدان رووا جَمِيعًا عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن أبي بكر الصّديق حَدِيثا وَاحِدًا

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا الْعَلاءُ بن عبد الْجَبَّار أَوْ غَيْرُهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَعْظَمُ النِّسَاءِ بَرَكَةً أيسرهن مُؤنَة

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى [ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ [ح] وَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بكر أَحْمَد بن الْحسن الْحَرَشِي حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوب الْأَصَم حَدَّثَنَا يحيى بن أبي طَالب قَالَ يحيى أخبرنَا وَقَالا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ سَخْبَرَةَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ أَعْظَمُ النِّسَاء بركَة أيسرهن مُؤنَة

وَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا يحيى بن أبي طَالب أَخْبَرَنَا يزِيد بن هَارُون أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِهِ

أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ تَلِيدَانَ مِنْ آلِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَعْظَمُ النِّكَاحِ بَرَكَةً أيسره مُؤنَة فَقَالَ لَهُ أَبِي أَعَائِشَةُ أَخْبَرَتْكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ هَكَذَا حَدَّثَتْ وَهَكَذَا حَفِظْتُ كَذَا سَمَّاهُ أَبُو دَاوُدَ مُوسَى وَتَابَعَهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَلَى تَسْمِيَتِهِ وَنَسَبِهِ إِلَى كُنْيَةِ أَبِيهِ فَقَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي بَكْرٍ

[ ١ / ٢٩٧ ]

كَذَلِكَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بكر أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ إِنَّ أَعْظَمَ النِّكَاحِ بركَة لأيسره مُؤنَة فَقَالَ أَبِي سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ كَذَا أُخْبِرْتُ

فقد تبين أَن الطُّفَيْل بن سَخْبَرَة اثْنَان كل وَاحِد مِنْهُمَا غير صَاحبه ووضح وهم إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ فِيمَا ظَنّه رحمنا الله وإياه

الْوَهم الثَّانِي

قَرَأت فِي كتاب القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عمر بن سلم الْحَافِظ الْمَعْرُوف بِابْن الجعابي بِخَط يَده عبد الله بن باباه مكي يروي عَنهُ عَمْرو بن دِينَار وروى عَنهُ أَبُو الزبير وحبِيب بن أبي ثَابت هَكَذَا ذكر بعض أهل الْعلم أَنَّهُمَا وَاحِد يحدث عبد الله عَن جُبَير بن مطعم من حَدِيث المكيين عَنهُ وَمن حَدِيث أهل الْكُوفَة عَنهُ عَن عبد الله بن عَمْرو إِن كَانَ كَمَا قيل وَاحِدًا

وَعبد الله بن بابيه يروي عَنهُ ابْن أبي عمار وَعبد الله بن بَابي يروي عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق قَالَ إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ لَيْسَ بَينهم قرَابَة

قَالَ الْخَطِيب وَقَول إِبْرَاهِيم هَذَا يدل على أَنهم عِنْده ثَلَاثَة كل وَاحِد مِنْهُم غير صَاحبه أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصُّورِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَن قَتَادَة عَن عبد الله بن بَابي عَن عبد الله بْنِ عَمْرٍو ﴿أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِص﴾ قَالَ كَلِمَةُ الإِخْلاصِ لَا إِلَهَ إِلَّا الله قَالَ سُلَيْمَان عبد الله بن بَابي هَذَا بَصرِي وَعبد الله بْنُ بَابَاهْ الَّذِي رَوَى عَنْهُ حَبِيبُ بْنُ أَبِي

[ ١ / ٢٩٨ ]

ثَابت مكي وَعبد الله بْنُ بَابَيْهِ كُوفِيٌّ

وَهَذَا القَوْل مثل قَول إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ فِي أَنهم ثَلَاثَة متغايرون

أَخْبرنِي عبد الله بن يحيى السكرِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْن الْغلابِي عَن يحيى بن معِين قَالَ عبد الله بن باباه ثِقَة كُوفِي وَقع بِمَكَّة

أَنبأَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْكَاتِب أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن حميد المخرمي حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن حبَان قَالَ وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا عبد الله بن باباه وَعبد الله بن بابيه زَعَمُوا أَنه آخر أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أخبرنَا أَحْمد بن سعيدالسوسي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى يَقُول عبد الله بن باباه يروي عَنهُ حبيب بن أبي ثَابت وَعبد الله بن بَابي الَّذِي يروي عَنهُ إِسْحَاق وَعبد الله بن بابيه الَّذِي يروي عَنهُ ابْن أبي عمار هَؤُلَاءِ ثَلَاثَة مُخْتَلفُونَ

قَالَ الْخَطِيب قولا يحيى وَابْن الجعابي جَمِيعًا أَن عبد الله بن بَابي يروي عَنهُ ابْن إِسْحَاق وهم فَإِن ابْن إِسْحَاق إِنَّمَا يروي عَن ابْن أبي نجيح عَنهُ وَقَول يحيى فِي آخر كَلَامه هَؤُلَاءِ ثَلَاثَة مُخْتَلفُونَ يحْتَمل أَن يُرِيد الثَّلَاثَة العبادلة وَيحْتَمل أَن يُرِيد بهم حبيبا وَابْن إِسْحَاق وَابْن أبي عمار وَأَنَّهُمْ اخْتلفُوا فِي اسْم أبي عبد الله الَّذِي رووا عَنهُ وَهُوَ وَاحِد فَإِن كَانَ أَرَادَ بذلك العبادلة وَأَنَّهُمْ ثَلَاثَة متغايرون وَهُوَ الظَّاهِر من قَوْله فَإِنَّهُ مُوَافق لقَوْل إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ وَسليمَان الطَّبَرَانِيّ وَقد وهموا جَمِيعًا لِأَن عبد الله بن باباه وَابْن بَابي وَابْن بابيه رجل وَاحِد وَهُوَ مولى أبي حُجَيْر بن أبي إهَاب الْمَكِّيّ

أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمعدل أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد بن عبد الله الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن الْبَراء قَالَ قَالَ عَليّ بن عبد الله الْمَدِينِيّ أما عبد الله بن بابيه فَهُوَ من أهل مَكَّة مَعْرُوف يُقَال لَهُ أَيْضا عبد

[ ١ / ٢٩٩ ]

الله بن باباه روى عَنهُ عَمْرو بن دِينَار وَأَبُو الزبير وحبِيب بن أبي ثَابت وَأَبُو حُصَيْن وَقَتَادَة

أَخْبَرَنَا أَبُو بكر البرقاني أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن خميرويه الْهَرَوِيّ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن إِدْرِيس قَالَ قَالَ ابْن عمار أهل الْكُوفَة يَقُولُونَ عبد الله بن باباه وَأهل مَكَّة يَقُولُونَ بابيه وَهُوَ ثِقَة

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَر بن درسْتوَيْه قَالَ قَالَ يَعْقُوب بن سُفْيَان وَابْن بابيه وَابْن باباه وَابْن بَابي وَاحِد وَهُوَ مكي

قَالَ الْخَطِيب وَقد روى عبد الله بن أبي نجيح عَن عبد الله حَدِيثا عَن جُبَير بن مطعم قَالَ فِيهِ ابْن أبي نجيح عَن عبد الله بن بابيه وَقَالَ بعض النَّاس فِي ذَلِك الحَدِيث بِعَيْنِه عَن ابْن أبي نجيح عَن عبد الله بن باباه وَرَوَاهُ أَبُو الزبير الْمَكِّيّ عَن عبد الله فَقيل عَنهُ ابْن باباه وَابْن بابيه أَيْضا وروى عَنهُ قَتَادَة بن دعامة حديثين قَالَ فيهمَا جَمِيعًا عَن عبد الله بن بَابي أَحدهمَا عَن عبد الله بن عَمْرو وَالْآخر عَن عبد الله بن عمر

وروى عَنهُ قَتَادَة أَيْضا حَدِيثا آخر عَن عبد الله بن عَمْرو قَالَ فِيهِ عَن عبد الله بن باباه وَرُوِيَ عَن حبيب بن أبي ثَابت حَدِيث عَن عبد الله بن باباه عَن عبد الله بن عَمْرو

وروى إِبْرَاهِيم بن المُهَاجر عَن عبد الله بن باباه عَن عبد الله بن عَمْرو حَدِيثا آخر وروى سُلَيْمَان بن عَتيق حَدِيثا عَنهُ عَن بعض بني يعلى بن أُميَّة قَالَ فِيهِ عبد الرَّزَّاق عَن ابْن جريج عَن سُلَيْمَان عَن عبد الله بن باباه وَقَالَ فِيهِ روح بن عبَادَة عَن ابْن جريج عَن سُلَيْمَان عَن عبد الله بن بابيه

وروى عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن أبي عمار عَنهُ حَدِيثا عَن يعلى بن أُميَّة قَالَ فِيهِ بعض الروَاة عَن ابْن جريج عَن ابْن أبي عمار عَن عبد الله بن باباه وَقَالَ

[ ١ / ٣٠٠ ]

بَعضهم ابْن بابيه وَقَالَ بَعضهم ابْن بَابي وَهَذَا الَّذِي ذكرت كُله يدل على أَنه رجل وَاحِد وَالله أعلم

فَأَما حَدِيث ابْن أبي نجيح عَنهُ الَّذِي سمى أَبَاهُ فِيهِ بابيه فَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّد ابْن الْحُسَيْن الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَن عبد الله بْنِ بَابَيْهِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لَا أَعْرِفَنَّ مَا مَنَعْتُمْ طَائِفًا يَطُوفُ بِهَذَا الْبَيْتِ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ

وَأما من قَالَ فِي الْإِسْنَاد عَن عبد الله بن باباه فَأَخْبَرنَاهُ عبد الله بْنُ يَحْيَى السُّكَّرِيُّ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَن عبد الله بْنِ بَابَاهْ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لَا أَعْرِفَنَّ مَا مَنَعْتُمْ طَائِفًا يَطُوفُ بِهَذَا الْبَيْتِ سَاعَةً مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ

وَأما رِوَايَة أبي الزبير هَذَا الحَدِيث عَن ابْن باباه وَعَن ابْن بابيه أَيْضا فَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ عَنْ عبد الله بْنِ بَابَاهْ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ مَنْ وَلِيَ مِنْكُمْ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ شَيْئًا فَلا يَمْنَعَنَّ أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ

أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَلانِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ حَدثنَا غسحاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي أخبرنَا عبد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزبير أَنه سمع عبد الله بْنَ بَابَاهْ يُخْبِرُ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنِ

[ ١ / ٣٠١ ]

النَّبِيِّ ﷺ أَنه قَالَ يَا بني عبد الْمطلب يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لَا أَعْرِفَنَّ مَا مَنَعْتُمْ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ أَنْ يُصَلِّيَ عِنْدَ هَذَا الْبَيْتِ أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الطّيب طَاهِر بن عبد الله الطَّبَرِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ حَدَّثَنَا عبد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزبير أَنه سمع عبد الله بْنَ بَابَيْهِ يُخْبِرُ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ

وَأما حَدِيثا قَتَادَة عَنهُ اللَّذَان قَالَ فيهمَا عَن عبد الله بن بَابي فقد ذكرنَا ألفاظًا يسيرَة من أَحدهمَا فِي أول هَذَا الْفَصْل رَوَاهَا شُعَيْب بن إِسْحَاق عَن ابْن أبي عرُوبَة عَن قَتَادَة وروى الحَدِيث بِطُولِهِ روح بن عبَادَة عَن ابْن أبي عرُوبَة وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَد بن رزق أَخْبَرَنَا عُثْمَان بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَن قَتَادَة عَن عبد الله بن بَابي الْمَكِّيّ عَن عبد اله بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَالَ لَا لَهُ إِلا اللَّهُ فَهِيَ كَلِمَةُ الإِخْلاصِ الَّتِي لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْ أَحَدٍ عَمَلا حَتَّى يَقُولَهَا فَإِذَا قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ فَهِيَ تَمْلأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ فَإِذَا قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ فَهِيَ كَلِمَةُ الشُّكْرِ الَّتِي لَمْ يَشْكُرِ اللَّهَ أَحَدٌ حَتَّى يَقُولَهَا وَإِذَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ فَهِيَ صَلاةُ الْخَلائِقِ الَّتِي لم اللَّهُ أَحَدًا حَتَّى قَرَّرَهُ بِالصَّلاةِ وَالتَّسْبِيحِ وَإِذَا قَالَ لَا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى اسْتَسْلَمَ عَبْدِي وَأَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ الآخَرِ أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الصَّفَّارُ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ الْقَاضِي حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا أَبَانٌ عَنْ قَتَادَةَ [ح] وَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَر بن حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ حَدثنَا قَتَادَة عَن عبد الله بْنِ بَابِي الْمَكِّيِّ قَالَ صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ فَلَمَّا انْصَرَفَ ضَرَبَ فَخِذِي وَقَالَ أَلا أُعَلِّمُكَ تَحِيَّةَ الصَّلاةِ وَمَا كَانَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ فَتَلا هَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ

[ ١ / ٣٠٢ ]

فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ حَطَّافِ بْنِ عبد الله عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ أَيهَا النَّبِي وَرَحْمَةُ اللَّهِ سَلامٌ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ بَكَّارٍ

وَأما حَدِيث قَتَادَة الَّذِي قَالَ فِيهِ عَن عبد الله بن باباه فَأَخْبَرنَاهُ عبد الْملك ابْن مُحَمَّد بن عبد الله الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَاءُ قَالَ حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ عَن قَتَادَة عَن عبد الله بن باباه عَن عبد الله بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ الْجَارُودَ أَبَا الْمُنْذِرِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الضَّوَالِّ فَقَالَ ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرْقُ النَّارِ

وَأما الحَدِيث الَّذِي رُوِيَ عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن عبد الله بن باباه فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَمَّالُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبِ بن أبي ثَابت عَن عبد الله بن باباه عَن عبد الله بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَجُلٌ فَقَالَ إِنِّي أُرِيدُ الْجِهَادَ فَقَالَ أَحَيٌّ وَالِدَاكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ

وَأما حَدِيث إِبْرَاهِيم بن المُهَاجر عَنهُ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ أَبُو عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ هُوَ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُهَاجِرِ عَن عبد الله بن باباه عَن عبد الله بْنِ عَمْرٍو قَالَ كُنْتُ عِنْدَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرْتُ الأَعْمَالَ فَقَالَ [مَا] مِنْ أَيَّامٍ أَفْضَلُ فِيهِنَّ الْعَمَلُ مِنْ هَذِهِ الْعَشْرِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلا الْجِهَادُ فَأَكْبَرَهُ وَقَالَ وَلا

[ ١ / ٣٠٣ ]

جِهَادٌ إِلا أَنْ يَخْرُجَ رَجُلٌ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ تَكُونُ مُهْجَةُ نَفْسِهِ فِيهِ

وَأما حَدِيث سُلَيْمَان بن عَتيق عَنهُ فَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَلانِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ أخبرنَا عبد الرَّزَّاق أخبرنَا ابْن جريج سُلَيْمَان بن عَتيق عَن عبد الله بْنِ بَابَاهْ عَنْ بَعْضِ بَنِي يَعْلَى عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ طُفْتُ مَعَ عُمَرَ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَكُنْتُ مِمَّا يَلِي الْبَيْتَ فَلَمَّا بَلَغَ رُكْنَ الْغَرْبِيِّ الَّذِي يَلِي الأَسْوَدَ جَرَرْتُ يَدَهُ لأَنْ يَسْتَلِمَ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ فَقُلْتُ لَهُ تَسْتَلِمُ فَقَالَ أَلَمْ تَطُفْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَرَأَيْتُهُ يَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الْغَرْبِيَّيْنِ قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ أَفَلَيْسَ لَكَ فِيهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَانْفُذْ عَنْكَ

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبيد الله بْنِ الْمُنَادِي حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبرنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَتيق عَن عبد الله بْنِ بَابَيْهِ عَنْ بَعْضِ بَنِي يَعْلَى عَنْ يَعْلَى ابْنِ أُمَيَّةَ بِنَحْوِهِ

وَأما حَدِيث ابْن أبي عمار عَنهُ فَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو قِلابَةَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ أخبرنَا ابْن جريج عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي عمار عَن عبد الله بْنِ بَابَاهْ عَنْ يَعْلَى قَالَ قُلْتُ لِعُمَرَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ﴿فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنكُم الَّذين كفرُوا﴾ فَقَدْ أَمِنَ النَّاسُ فَقَالَ عَجِبْتُ لِمَا عَجِبْتَ مِنْهُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ إِنَّهَا صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْكُمْ فَاقْبَلُوا

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن الْحُسَيْن الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ [ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ

[ ١ / ٣٠٤ ]

مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ عَنِ ابْنِ بَابَيْهِ عَنْ يَعْلَى قَالَ قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﴿أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاة إِن خِفْتُمْ﴾ فَقَدْ أَمِنُوا فَمَا بَالُ الْقَصْرِ فَقَالَ عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَمَا سَأَلْتَنِي فَقَالَ صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْكُمْ فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ عُثْمَانَ بن عمر وَهَكَذَا رَوَاهُ عبد الله بْنُ إِدْرِيسَ الأَوْدِيُّ وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ وَهَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ السِّمْنانِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ الْفَقِيهُ بِالْمَوْصِلِ حَدَّثَنَا أَبُو يعلى أَحْمد ابْن عَليّ بن الْمثنى حَدثنَا عبيد الله بْنُ عُمَرَ يَعْنِي الْقَوَارِيرِيَّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جريج قَالَ أَخْبرنِي عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن أبي عمار عَن عبد الله ابْن بَابِي عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ قُلْتُ لِعُمَرَ فِيمَ إِقْصَارُ النَّاسِ الصَّلاةَ الْيَوْمَ وَإِنَّمَا قَالَ اللَّهُ ﴿إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ﴾ فَقَدْ ذَهَبَ ذَاكَ الْيَوْمَ فَقَالَ عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ تَعَالَى بِهَا عَلَيْكُمْ فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ

[ ١ / ٣٠٥ ]

٩ - أَوْهَام سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث

ذكر وهم لأبي دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث السجسْتانِي

أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أبي جَعْفَر الْقطيعِي أَخْبَرَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سَأَلت أَبَا دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث عَن أبي إِسْحَاق الحميسي قَالَ حُصَيْن بن عمر روى مَنَاكِير حدث عَنهُ أَبُو مُعَاوِيَة

وَقد وهم أَبُو دَاوُد فِي هَذَا القَوْل لِأَن أَبَا إِسْحَاق الحميسي اسْمه خازم بن الْحُسَيْن وَأما حُصَيْن بن عمر فَهُوَ أحمسي يكنى أَبَا عمر ذكر ذَلِك مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ وَمُسلم بن الْحجَّاج النَّيْسَابُورِي وَمن قبلهمَا وبعدهما من

[ ١ / ٣٠٦ ]

الْعلمَاء لم يَخْتَلِفُوا فِيهِ أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن شُعَيْب الْغَازِي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ يَقُول حصيب بن عمر أَبُو عمر الأحمسي عَن مُخَارق وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد كُوفِي مُنكر الحَدِيث

أخبرنَا أَبُو حَازِم العبدوي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول أَخْبَرَنَا مكي بن عَبْدَانِ قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو عمر حُصَيْن ابْن عمر الأحمسي عَن مُخَارق وَابْن أبي خَالِد مُنكر الحَدِيث

قَالَ الْخَطِيب وروى عَن حُصَيْن بن عمر مُحَمَّد بن بشر الْعَبْدي وَيحيى ابْن عبد الحميد الْحمانِي وأَحْمَد بن أبي خلف الْبَغْدَادِيّ وَمن حَدِيثه مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمَد بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبَزَّازُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَسَوِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ

حَدَّثَنَا يحيى بن عبد الحميد حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عُمَرَ الأَحْمُسِيُّ عَنْ مُخَارِقٍ عَنْ طَارِقٍ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ مَنْ أَحَبَّ الْعَرَبَ فَبِحُبِّي أَحَبَّهُمْ وَمَنْ أَبْغَضَ الْعَرَبَ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُمْ

وَأما خازم بن الْحُسَيْن فأَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيمَ

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ خازم بن الْحُسَيْن أَبُو إِسْحَاق الحميسي عَن مَالك بن دِينَار سمع مِنْهُ الْحسن بن الرّبيع

وَقَالَ مُسلم فِيمَا أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم بِإِسْنَادِهِ الَّذِي ذكرته عَنهُ خازم بن الْحُسَيْن أَبُو إِسْحَاق الحميسي يحدث عَن مَالك بن دِينَار وَأَيوب السّخْتِيَانِيّ روى عَنهُ أَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِير وَأَبُو يحيى الْحمانِي وَابْنه يحيى بن عبد الحميد

[ ١ / ٣٠٧ ]

وَأَبُو غَسَّان وَإِسْحَاق بن مَنْصُور وَالْحسن بن الرّبيع وروى عَن يُونُس بن عبيد ومُحَمَّد بن جحادة وَغَيرهم

وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا أخبرنَا أَحْمد بن عبد الله الْمَحَامِلِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَالك الإسكافي حَدثنَا جَعْفَر ابْن مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ الصَّائِغُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا حَازِمُ بْنُ حُسَيْنٍ أَبُو إِسْحَاقَ الْحُمَيْسِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ ﷺ وَخَلْفَ أَبِي بَكْرٍ وَخَلْفَ عُمَرَ وَخَلْفَ عُثْمَانَ وَخَلْفَ عَلِيٍّ فَكَانُوا يفتتحون الْقِرَاءَة بِالْحَمْد لله رب الْعَالمين

أَنبأَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عَبْدِ اللَّهِ الْكَاتِبُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن حميد المخرمي حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن حبَان قَالَ وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا أَبُو إِسْحَاق الحميسي ضَعِيف الحَدِيث وحصين بن عمر الأحمسي لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء

[ ١ / ٣٠٨ ]

١٠ - أَوْهَام أبي الْعَبَّاس الْكُوفِي

الْوَهم الأول

ذكر وهم لأبي الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سعيد بن عقدَة الْكُوفِي

أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الدَّقَّاقُ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ عَنْ أبي الْعَبَّاس بن سعيد فِي كتاب التَّارِيخ قَالَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الْمليكِي الجدعاني الْقرشِي التَّيْمِيّ أَبُو غرارة الْمَكِّيّ سمع أَبَاهُ روى عَنهُ أَبُو عَاصِم ومسدد وإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الشَّافِعِي وَذكر بعده عدَّة أَسمَاء ثمَّ قَالَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الجدعاني الْمدنِي عَن عبيد الله بن عمر روى عَنهُ إِسْحَاق بن جَعْفَر بن مُحَمَّد وَابْن أبي أويس

وَهَذَا هُوَ الأول وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَقد وهم أَبُو الْعَبَّاس إِذْ جعل لَهُ ترجمتين لكَونه عِنْده اثْنَيْنِ وَهُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي ملكية بن عبد الله بن جدعَان الْقرشِي التَّيْمِيّ يكنى أَبَا غرارة وَيعرف أَيْضا بِزَوْج جبرة بنت مُحَمَّد بن ثَابت بن سِبَاع حدث عَن عبيد الله بن عمر الْعمريّ حَدِيثا روى عَنهُ إِسْمَاعِيل وَأَبُو بكر ابْنا أبي أويس وَإِسْحَاق بن جَعْفَر بن مُحَمَّد وروى مُسَدّد ابْن مسرهد عَنهُ عَن عبيد الله بن عمر حَدِيثا آخر وروى إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد

[ ١ / ٣٠٩ ]

الشَّافِعِي حَدِيثا عَنهُ عَن أَبِيه عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد وروى أَبُو عَاصِم النَّبِيل حَدِيثا عَنهُ عَن أَبِيه عَن عَمه عبد الله بن أبي مليكَة

فَأَما حَدِيثه عَن عبيد الله بن عمر الَّذِي روته عَنهُ الْجَمَاعَة فَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَشَّارٍ السَّابُورِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرِ بن مُحَمَّد بن عبد الرَّزَّاق بْنِ دَاسَهْ التَّمَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ خَالِدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْجُدْعَانِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا

أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرزاز أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ

[ ١ / ٣١٠ ]

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مليكَة بن عبد الله بْنِ جُدْعَانَ الْقُرَشِيُّ مِنْ بَنِي تَيْمٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ عَنْ عبيد الله بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْعُمَرِيِّ عَن نَافِع عَن عبد الله بْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ التَّنُوخِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُفَضَّلِ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله الشَّيْبَانِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ السَّالِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الأَعْشَى عَنْ أبي غرارة عَن عبيد الله عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا

وَأَخْبَرَنَا التَّنُوخِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمفضل الشَّيْبَانِيّ حَدثنَا عبد الله بن إِسْحَاق ابْن إِبْرَاهِيمَ الْمَدَائِنِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرٍ يَعْنِي عَنْ عبيد الله بن عمر عَن نافعع عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا

وَأما حَدِيثه الْأُخَر عَن عبيد الله الَّذِي رَوَاهُ عَنهُ مُسَدّد فَأَخْبَرَنَاهُ عبد الْملك ابْن مُحَمَّد بن عبد الله الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن أَبُو غرارة عَن عبيد الله بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ رَحل مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ

وَأما حَدِيث إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي عَنهُ فَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الأَثْرَمُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو غِرَارَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِأَهْلِ بَيْتٍ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الرِّفْقَ فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلا زَانَهُ وَإِنَّ الْخُرْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلا شَانَهُ

[ ١ / ٣١١ ]

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ الصَّقْرِ السُّكَّرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو غِرَارَةَ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ الرِّفْقُ يُمْنٌ وَالْخُرْقُ شُؤْمٌ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِأَهْلِ بَيْتٍ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمْ بَابَ الرِّفْقِ وَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلا زَانَهُ وَإِنَّ الْخُرْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلا شَانَهُ وَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الإِيمَانِ وَإِنَّ الإِيمَانَ فِي الْجَنَّةِ وَلَوْ كَانَ الْحَيَاءُ رَجُلا لَكَانَ رَجُلا صَالِحًا وَإِنَّ الْفُحْشَ مِنَ الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ فِي النَّارِ وَلَوْ كَانَ الْفُحْشُ رَجُلا لَكَانَ رَجُلا سُوءًا وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَخْلُقْنِي فَاحِشًا

وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي عَاصِمٍ عَنْهُ فَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بن مُحَمَّد بن أَحْمَد العتيقي حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الرَّحْمَن زَوْجُ جَبْرَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ ابْنه عَبَّاسٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ أَصْبَحَ يَوْمًا صَائِمًا فَأَتَاهُمْ وَعِنْدَهُمْ لَحْمٌ وَأَتَى بِخُبْزٍ وَزَيْتٍ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ أَلَمْ أَرَ عِنْدَكُمْ لَحْمًا قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّهُ تُصِدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ فَكَرِهْنَا أَنْ نُطْعِمَكَ الصَّدَقَةَ فَقَالَ هُوَ لِبَرِيرَةَ صَدَقَةٌ وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ

الْوَهم الثَّانِي

وهم آخر لأبي الْعَبَّاس أَيْضا

أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَلَاء مُحَمَّد بن عَليّ الوَاسِطِيّ قَالَ قَرَأنَا على الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ مُحَمَّد بن هِشَام بن عُرْوَة بن

[ ١ / ٣١٢ ]

الزبير بن الْعَوام الْقرشِي الْأَسدي سمع أَبَاهُ روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أبي عدي وَدَاوُد بن محبر

وَقد وهم أَبُو الْعَبَّاس فِي بعض هَذَا القَوْل وَذَلِكَ أَن مُحَمَّد بن هِشَام بن عُرْوَة لَا يرْوى عَنهُ دَاوُد بن المحبر وَإِنَّمَا يروي عَنهُ ابْن أبي عدي وَحده وَقَدْ أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ عبد الْعَزِيز الْبَزَّازُ بِهَمْذَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّارِكِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عُرْوَة بن الزبير عَن عبد الله بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعُلَمَاءَ حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ اتَّخَذَ النَّاسَ رُؤُسَاءً جُهَّالا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا قَالَ فَلَقِيت عبد الله بْنَ عَمْرٍو بَعْدَ ذَلِكَ بِسَنَةٍ فَحَدَّثَنِيهِ

وَأما الَّذِي روى عَنهُ دَاوُد بن المحبر فَإِنَّهُ مُحَمَّد بن عُرْوَة بن هِشَام بن عُرْوَة ابْن الزبير وَقَدْ أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رِزْقٍ الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ أَيُّوبَ الْمَخْرَمِيُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَن أيبه عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أُسْقِطْتُ مِنْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سقطا فسما عبد الله فكناني أم عبد الله قَالَ مُحَمَّدٌ فَلَيْسَ فِينَا امْرَأَةٌ اسْمهَا عَائِشَة إِلَّا كنيت بِأم عبد الله

وأحسب أَبَا الْعَبَّاس بن سعيد رأى هَذَا الحَدِيث فَتوهم أَن مُحَمَّد بن عُرْوَة نسب إِلَى جده وَأسْقط اسْم أَبِيه هِشَام إِذْ الْعَادة جَارِيَة بِمثل ذَلِك فِي أَسمَاء

[ ١ / ٣١٣ ]

جمَاعَة يروي عَنْهُم الْعلم ومُحَمَّد هُوَ ابْن عُرْوَة على مَا أعلمتك وَهُوَ ابْن أخي مُحَمَّد بن هِشَام بن عُرْوَة ويكنى أَبَا خَالِد وَقد ذكره الزبير بن بكار فِي كتاب النّسَب وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْبَصْرِيّ

حَدثنَا أَحْمد بن عبد الله الدوري وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن الذَّهَبِيّ قَالَا حَدَّثَنَا أَحْمَد بن سُلَيْمَان الطوسي حَدَّثَنَا الزبير بن بكار قَالَ حَدثنِي مُصعب بن عُثْمَان قَالَ كَانَ مُحَمَّد بن عُرْوَة سخيًا وَكَانَ مَعَ أَمِير الْمُؤمنِينَ الْمهْدي فِي عسكره وَله دَار ضِيَافَة وَكَانَ قد ولي قبل مصيره مَعَ أَمِير الْمُؤمنِينَ الْمهْدي لِلْحسنِ بن زيد غير مرّة وَكَانَ لَهُ مكرمًا كَانَ يَأْتِيهِ الخصمان فَإِذا تخفف من النّظر فِي أَمرهمَا أَمر بهما فصيرا إِلَيّ ثِقَة مِنْهُ بِهِ ثمَّ أدْرك ولَايَة أَمِير الْمُؤمنِينَ هَارُون الرشيد فَاسْتَعْملهُ على الزَّنَادِقَة قَالَ وَله يَقُول الشَّاعِر

يأيها السَّائِل عَن منزل

بِالْعرْفِ قدمًا شاده الشائد يمم أَبَا خَالِد لَا تعده

يلقك قرم سيد ماجد ينقص هَذَا الدَّهْر من أَهله

وَهُوَ على أحداثه زَائِد

قَالَ وَكَانَ مُحَمَّد بن عُرْوَة يكنى أَبَا خَالِد

الْوَهم الثَّالِث

وهم آخر لَهُ

أَخْبرنِي عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن قَالَ قَرَأنَا على الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ عَنْ أَبِي الْعَبَّاس بن سعيد فِي كتاب التَّارِيخ قَالَ مُحَمَّد بن أَحْمَد بن السكن الْبَغْدَادِيّ سمع أَبَا الْجَواب الضَّبِّيّ وَنَحْوه وَذكر بعده اسْمَيْنِ ثمَّ قَالَ مُحَمَّد بن أَحْمَد أَبُو بكر صَاحب الطَّعَام يعرف بِأبي خُرَاسَان الْبَغْدَادِيّ سمع أَبَا الْجَواب وَغَيره

وَهَذَا وَالَّذِي قبله وَاحِد فَوَهم أَبُو الْعَبَّاس إِذْ جعله اثْنَيْنِ وَهُوَ شيخ من أهل بَغْدَاد يكنى أَبَا بكر وَيعرف بِأبي خُرَاسَان وَيعرف أَيْضا بِابْن أبي الصغدي

[ ١ / ٣١٤ ]

يروي عَن أبي عَاصِم النَّبِيل وحسين بن مُحَمَّد الْمَرْوذِيّ وَعَفَّان بن مُسلم وَسليمَان بن حَرْب وَأبي الْجَواب حدث عَنهُ يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد وَأَبُو بكر بن أبي دَاوُد وَالْقَاضِي أَبُو عبد الله الْمحَامِلِي وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مخلد وَعلي بن إِسْحَاق المادرائي وَغَيرهم

وَمن حَدِيثه مَا أخبرنَا أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مهْدي أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن السكن حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ نَبِيذِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ

وروى عَنهُ المادرائي حَدِيثا كناه فِيهِ بِأبي خُرَاسَان

أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بن جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّكَنِ أَبُو خُرَاسَانَ وَيُعْرَفُ بِابْنِ أَبِي الصُّغْدِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِم الضَّحَّاك ابْن مخلد عَن عبد الحميد بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ قَالَ زَادَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فِي بِنَاءِ الْمَسْجِدِ فَكَرِهَ نَاسٌ ذَلِكَ أَحَبُّوا أَنْ يَدَعَهُ عَلَى هَيْئَتِهِ فَقَالَ عُثْمَانُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ خَيْرًا مِنْهُ

[ ١ / ٣١٥ ]

١١ - وهم لأبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ

ذكر وهم لأبي الْحسن عَليّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ

قَالَ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ فِيمَا حَدثنِي عبيد الله بن أبي الْفَتْح أَنه سَمعه مِنْهُ فِي تَسْمِيَة الروَاة عَن مَالك بن أنس حجاج بن سُلَيْمَان بن أَفْلح الرعيني أَبُو الْأَزْهَر مصري وسَاق لَهُ حَدِيثا مُسْندًا عَن مَالك ثمَّ قَالَ حجاج بن سُلَيْمَان بن الْقمرِي وسَاق لَهُ حِكَايَة عَن مَالك

فَوَهم فِي التَّفْرِيق بَين هَاتين الترجمتين لِأَن الْمَذْكُور فيهمَا رجل وَاحِد وَقد وهم فِيهِ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم الرَّازِيّ من قبل كوهم أبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ وَذَلِكَ أَن ابْن أبي حَاتِم قَالَ فِي كتاب الْجرْح وَالتَّعْدِيل حجاج بن سُلَيْمَان بن الْقمرِي روى عَن اللَّيْث بن سعد روى عَنهُ مُحَمَّد بن سَلمَة الْمرَادِي سَأَلت أبي عَن حجاج بن سُلَيْمَان بن الْقمرِي هَذَا فَقَالَ شيخ مَعْرُوف ثمَّ قَالَ ابْن أبي حَاتِم حجاج بن سُلَيْمَان الرعيني روى عَن ابْن لَهِيعَة روى عَنهُ يُونُس بن عبد الْأَعْلَى قيل ذَلِك لأبي زرْعَة وَسُئِلَ عَنهُ فَقَالَ مُنكر الحَدِيث قَالَ الْخَطِيب وَهَذَا الرجل قد ذكره أَبُو سعيد عبد الرَّحْمَن بن يُونُس

[ ١ / ٣١٦ ]

ابْن عبد الْأَعْلَى الصَّدَفِي فِي كتاب تَارِيخ المصريين الَّذِي ذكر لي أَحْمَد بن مُحَمَّد العتيقي أَنه سَمعه من عَليّ بن أبي سعيد بن يُونُس عَن أَبِيه فَقَالَ حجاج بن سُلَيْمَان بن أَفْلح الرعيني يكنى أَبَا الْأَزْهَر يعرف بِابْن الْقمرِي يحدث عَن حَرْمَلَة بن عمرَان وَمَالك بن أنس وَاللَّيْث وَابْن لَهِيعَة وَفِي حَدِيثه خطأ ومناكير توفّي فِي السراجين فَجْأَة وَهُوَ على حِمَاره يَوْم السبت لست بَقينَ من جُمَادَى الأولى سنة سبع وَتِسْعين وَمِائَة

[ ١ / ٣١٧ ]

١٢ - أَوْهَام أبي بكر الشِّيرَازِيّ

ذكر وهم لأبي بكر أَحْمَد بن عَبْدَانِ الشِّيرَازِيّ اعْترض بِهِ على أبي عبد الله البُخَارِيّ

أَخْبرنِي مُحَمَّد بن أبي عَليّ الْأَصْبَهَانِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن عَبْدَانِ بن مُحَمَّد الشِّيرَازِيّ الْحَافِظ أخبرنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ حَدَّثَنَا نصر بن عَليّ بن نصر الْجَهْضَمِي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن عَطاء مولى عمرَان بن حُصَيْن عَن أَبِيه أَن عمرَان قتل لَهُ أَخ فَقتل بن سَبْعُونَ قَالَ ابْن عَبْدَانِ وَقَالَ أَبُو عبد الله البُخَارِيّ إِبْرَاهِيم بن عَطاء هُوَ ابْن أبي مَيْمُونَة

قَالَ ابْن عَبْدَانِ وَهُوَ عِنْدِي وهم لَا يعرف لعطاء بن أبي مَيْمُونَة إِلَّا روح بن عَطاء وَلَو أسْند مَا قَالَه إِلَى غَيره أَو ذكره فِي حَدِيث كَانَ فِيهِ نظر وَعَطَاء بن أبي مَيْمُونَة مولى أنس بن مَالك

قَالَ الْخَطِيب أما نسب ابْن عَبْدَانِ عَطاء بن أبي مَيْمُونَة إِلَى وَلَاء أنس بن مَالك فَصَحِيح وَذَلِكَ الْمَشْهُور من أمره وَأما حكايته عَن البُخَارِيّ أَنه قَالَ

[ ١ / ٣١٨ ]

إِبْرَاهِيم بن عَطاء هُوَ ابْن أبي مَيْمُونَة فَلَيْسَتْ صَحِيحَة لِأَن البُخَارِيّ لم يقطع على ذَلِك وَإِنَّمَا قَالَ إِبْرَاهِيم بن عَطاء مولى عمرَان بن حُصَيْن قَالَ بَعضهم هُوَ ابْن عَطاء بن أبي مَيْمُونَة عَن أَبِيه روى عَنهُ يزِيد بن زُرَيْع وَأَبُو عَاصِم وَسلم بن قُتَيْبَة هَكَذَا قَالَ فِي بَاب من يُسمى إِبْرَاهِيم وَقَالَ فِي بَاب عَطاء عَطاء بن أبي مَيْمُونَة أَبُو معَاذ مولى أنس بن مَالك وَقَالَ يزِيد بن هَارُون مولى عمرَان بن حُصَيْن فقد تحفظ البُخَارِيّ فِي قَوْله إِن كَانَ الْمَشْهُور من عَطاء بن أبي مَيْمُونَة نسب ولائه إِلَى أنس وَلَو قطع على أَن إِبْرَاهِيم بن عَطاء مولى عمرَان بن حُصَيْن هُوَ ابْن أبي مَيْمُونَة لما كَانَ مخطئًا لما أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ بُعِثَ عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا رَجَعَ قَالُوا لَهُ أَيْنَ الْمَالُ قَالَ وَلِلْمَالِ أَرْسَلْتُمُونِي أَخَذْنَاهَا مِنْ حَيْثُ كُنَّا نَأْخُذُهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَوَضَعْنَاهَا حَيْثُ كُنَّا نَضَعُهَا وأَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ حَدثنِي عَبدة حَدَّثَنَا زيد بن حباب حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ حَدَّثَنَا أبي قَالَ قَالَ لي عمرَان بن حُصَيْن

وَقَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي بَيَان حَدَّثَنَا يزِيد حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَة مولى آل عمرَان بن حُصَيْن سمع أَبَاهُ فقد اتّفق عَفَّان بن مُسلم وَزيد بن حباب وَيزِيد بن هَارُون على أَن إِبْرَاهِيم بن عَطاء الَّذِي روى عَن أَبِيه عَن عمرَان بن حُصَيْن هُوَ ابْن أبي مَيْمُونَة وَاتفقَ أَيْضا يزِيد وَعلي بن نصر الْجَهْضَمِي على أَنه مولى عمرَان بن حُصَيْن مَعَ مَا أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أبي جَعْفَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ سَمِعت أَبَا دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث يَقُول إِبْرَاهِيم بن عَطاء بن أبي مَيْمُونَة لَيْسَ

[ ١ / ٣١٩ ]

بِهِ بَأْس هُوَ مولى عمرَان بن حُصَيْن وكل ذَلِك يدل على فَسَاد اعْتِرَاض ابْن عَبْدَانِ وَالله أعلم

انْقَضى ذكر الأوهام المتحققة وَهَذَا ذكر جمَاعَة من السّلف اخْتلف الْعلمَاء فيهم وَلم يتَعَيَّن لنا قَول الْمُصِيب مِنْهُم فحكينا الْمَحْفُوظ فِي ذَلِك عَنْهُم

[ ١ / ٣٢٠ ]

ذكر جمَاعَة من السّلف اخْتلف الْعلمَاء فيهم

[ ١ / ٣٢١ ]

١ - القَوْل فِي أَوْس بن أبي أَوْس بن حُذَيْفَة

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الإِيَادِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ النُّصَيْبِيُّ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ يُحَدِّثُ عَنْ جَدِّهِ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَوَضَّأَ فَاسْتَوْكَفَ ثَلاثًا فَقُلْتُ أَنَا لَهُ أَيُّ

[ ١ / ٣٢٣ ]

شَيْءٍ اسْتَوْكَفَ قَالَ غَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاثًا

أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد بن حسنويه أخبرنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عمر بن أَحْمَد الْأَهْوَازِي حَدَّثَنَا خَليفَة بن خياط فِي ذكر أهل الطَّائِف من أَصْحَاب رَسُول اللَّهِ ﷺ قَالَ وَأَوْس بن أبي أَوْس وَاسم أبي أَوْس حُذَيْفَة من ثَقِيف مَاتَ أَيَّام الْحرَّة

أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارس

[ ١ / ٣٢٥ ]

حَدثنَا البُخَارِيّ قَالَ أَوْس بن حُذَيْفَة الثَّقَفِيّ وَالِد عَمْرو بن أَوْس وَيُقَال أَوْس بن أبي أَوْس

اتّفق خَليفَة بن خياط وَالْبُخَارِيّ على أَن أَوْس بن أبي أَوْس هُوَ أَوْس بن حُذَيْفَة وَخَالَفَهُمَا فِي ذَلِك عَمْرو بن عَليّ فَجعل أَوْس بن أبي أَوْس غير أَوْس بن حُذَيْفَة كَذَلِك أَخْبَرَنَا عَليّ بن أَحْمَد الرزاز أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الْحسن حَدَّثَنَا بشر بن مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو حَفْص عَمْرو بن عَليّ قَالَ فِي تَسْمِيَة من روى عَن النَّبِي ﷺ من قيس عيلان أَوْس بن حُذَيْفَة الثَّقَفِيّ وَأَوْس أَبُو عَمْرو بن أَوْس الثَّقَفِيّ وَهَكَذَا قَالَ أَبُو بكر ابْن البرقي فِيمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي وَأَبُو مُحَمَّد الْجَوْهَرِي قَالَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن المظفر الْحَافِظ أَخْبَرَنَا أَبُو عَليّ أَحْمَد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن سعيد الْمَدَائِنِي بِمصْر حَدَّثَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن عبد الله بن عبد الرَّحِيم البرقي قَالَ وَأَوْس بن حُذَيْفَة أحد بني مَالك بن حطيط وَقَالُوا غير ذَلِك يَزْعمُونَ أَنه حُذَيْفَة بن أبي عَمْرو بن عَمْرو بن وهب بن عَمْرو بن عَامر بن يسَاف جَاءَ عَنهُ حَدِيث رَوَاهُ نعيم بن حَمَّاد عَن عِيسَى بن يُونُس

عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن يعلى عَن عُثْمَان بن عبد الله بن أَوْس بن حُذَيْفَة عَن جده وَقد أَخْبَرَنِي بِالْحَدِيثِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَيَادِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُس حَدثنَا عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن يعلى عَن عُثْمَان بن عبد الله بن أَوْس بن حُذَيْفَة عَن جَدِّهِ أَنَّهُ وَفَدَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي وَفْدٍ مِنْ ثَقِيفَ فَنَزَلَ رَهْطُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَلَيْهِ وَأَنْزَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الطَّائِفَةَ الأُخْرَى فِي قُبَّةٍ لَهُ وَأَنَا فِيهِمْ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ فَكَانَ يَأْتِينَا بَعْدَ الْعِشَاءِ فَيَأْخُذُ بِسِجْفَيِ الْقِبْلَةِ حَدَّثَنَا وَأَكْثَرَ مَا يُحَدِّثُنَا تَشَكِّيهِ قُرَيْشًا وَمَا فَعَلُوا بِهِ بِمَكَّةَ قَالَ كُنَّا بِمَكَّةَ مُسْتَذَلِّينَ مُسْتَضْعَفِينَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ انْتَصَفْنَا مِنَ الْقَوْمِ وَكَانَتِ الْحَرْبُ سِجَالا لَنَا وَعَلَيْنَا

[ ١ / ٣٢٦ ]

فَأَبْطَأَ عَلَيْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ فَلَمْ يَأْتِنَا ثُمَّ أَتَانَا فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ إِنَّهُ طَرَأَ عَلَيَّ حِزْبٌ مِنَ الْقُرْآنِ فَكَرِهْتُ أَنْ أَخْرُجَ حَتَّى أَقْضِيَهُ

فَلَمْ نَسْأَلْهُ كَيْفَ يُحَزَّبُ الْقُرْآنُ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا سَأَلْنَا أَصْحَابَهُ كَيْفَ يُحَزَّبُ الْقُرْآنُ قَالُوا ثَلاثٌ وَخَمْسٌ وَسَبْعٌ وَتِسْعٌ وَأَحَدَ عَشَرَ وَثَلاثَةَ عَشَرَ وَحِزْبُ الْمُفَصَّلِ مِنْ قَافٍ

وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الطَّائِفِي حَدثنَا عُثْمَان بن عبد الله بْنِ أَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ الثَّقَفِيُّ عَنْ جَدِّهِ أَوْسٍ قَالَ قَدِمْنَا وَفْدَ ثَقِيفَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

قَالَ أَبُو بكر ابْن البرقي بعد مَا ذَكرْنَاهُ عَنهُ وَأَوْس بن أَوْس وَيُقَال أَوْس بن أبي أَوْس الثَّقَفِيّ لَهُ سَبْعَة يَعْنِي أَحَادِيث

قَالَ الْخَطِيب وَحدث عَن أَوْس بن أَوْس وَأَوْس بن أبي أَوْس النُّعْمَان بن سَالم وَعَطَاء أَبُو يعلى بن عَطاء العامري وَعبد الله بن محيريز وَعبادَة بن نسي وَأَبُو الْأَشْعَث الصَّنْعَانِيّ

[ ١ / ٣٢٧ ]

٢ - القَوْل فِي عبد الله بن سَلمَة الْهَمدَانِي

أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مرّة سمع عبد الله بْنَ سَلَمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اذْهَبْ إِلَى هَذَا النَّبِيِّ فَقَالَ لَا يَسْمَعَنَّ هَذَا

[ ١ / ٣٢٨ ]

فَتَصِيرُ لَهُ أَرْبَعَةُ أَعْيُنٍ فَأْتِيَاهُ فَسْأَلاهُ عَنْ تِسْعِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلا تَقْتُلُوا وَلا تَسْرِقُوا وَلا تَزْنُوا وَلا تَسْحِرُوا وَلا تَأْكُلُوا الرِّبَا وَلا تَقْذِفُوا الْمُحْصَنَةَ وَلا تَفِرُّوا مِنَ الزَّحْفِ وَلا تَمْشُوا بِبَرِئَ إِلَى ذِي سُلْطَانٍ لِتُهْلِكُوهُ وَعَلَيْكُمْ خَاصَّةً يَهُودُ أَلا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ فَقَبَّلا يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ وَقَالا نَشْهَدُ أَنَّكَ نَبِيٌّ قَالَ فَمَا يَمْنَعُكُمَا مِنَ اتِّبَاعِي فَقَالا إِنَّ دَاوُدَ دَعَا أَنْ لَا يَزَالُ فِي ذُرِّيَّتِهِ نَبِيٌّ وَإِنَّا نَخْشَى إِنْ تَبِعْنَاكَ أَنْ تَقْتُلَنَا الْيَهُودُ وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ مَرَّةً وَلا تَقْذِفُوا الْمُحْصَنَةَ أَوْ لَا تَفِرُّوا مِنَ الزَّحْفِ قَالَ أَبُو دَاوُدَ شَكَّ شُعْبَةُ

وَحدث أَبُو إِسْحَاق السبيعِي عَن عبد الله بن سَلمَة فَذكر أَحْمَد بن حَنْبَل أَن الَّذِي روى عَنهُ عَمْرو بن مرّة وَالَّذِي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق وَاحِد وَقَالَ غَيره هما اثْنَان كل وَاحِد مِنْهُمَا غير صَاحبه

أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا ابْن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ قَالَ عبد الله بن نمير إِن عبد الله بن سَلمَة الَّذِي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق غير الَّذِي روى عَنهُ عَمْرو بن مرّة قَالَ الْخَطِيب وَكَانَ يحيى بن معِين

[ ١ / ٣٢٩ ]

قَالَ مثل قَول أَحْمَد بن حَنْبَل إنَّهُمَا وَاحِد ثمَّ رَجَعَ عَن قَوْله وتابع ابْن نمير على أَنَّهُمَا اثْنَان

وَكَذَلِكَ فعل البُخَارِيّ فَإِنَّهُ رسم لعبد الله بن سَلمَة الَّذِي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق تَرْجَمَة ثمَّ رسم للَّذي روى عَنهُ عَمْرو بن مرّة تَرْجَمَة أُخْرَى وَفصل بَينهمَا

أخبرنَا عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمَد الْمحَامِلِي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى يَقُول عبد الله بن سَلمَة الَّذِي يروي عَنهُ عَمْرو بن مرّة وكنيته أَبُو الْعَالِيَة قد روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق أَيْضا

قَالَ عَبَّاس وَسمعت يحيى مرّة أُخْرَى يَقُول أَبُو الْعَالِيَة عبد الله بن سَلمَة يروي عَنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي لَيْسَ هُوَ الَّذِي يروي عَنهُ عَمْرو بن مرّة

أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول لم يرو عَن عبد الله بن سَلمَة إِلَّا عَمْرو بن مرّة أخبرنَا بشرى بن عبد الله الرُّومِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بن حمدَان أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر الرَّاشِدِي حَدَّثَنَا أَبُو بكر الْأَثْرَم قَالَ قلت لأبي عبد الله أَحْمد بن حَنْبَل عبد الله بن سَلمَة روى عَنهُ عَمْرو بن مرّة فَقَالَ نعم روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق حَدِيثا رَوَاهُ عَنهُ زُهَيْر بن مُعَاوِيَة لَا أعلم أحدا رَوَاهُ غير زُهَيْر عَن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْعَالِيَة عبد الله بن سَلمَة فِي الْجنب يغسل رَأسه بالخطمي قلت قَول ابْن سَلمَة قَالَ نعم قَوْله قَالَ الْأَثْرَم فِي مَوضِع آخر قلت لأبي عبد الله فَأَبُو الْعَالِيَة الَّذِي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق هُوَ عبد الله بن سَلمَة فَقَالَ نعم قلت فَهُوَ الَّذِي روى عَنهُ عَمْرو بن مرّة فَقَالَ نعم قلت لَهُ أَلَيْسَ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق فِي الْجنب يغسل رَأسه بالخطمي فَقَالَ بلَى هَذَا وَحده قَالَ وَهَذَا أَيْضا لم يروه غير زُهَيْر وَذكرت لأبي عبد الله عَن رجل أَنه قَالَ إِن عبد الله بن سَلمَة

[ ١ / ٣٣٠ ]

وَعَمْرو بن سَلمَة أَخَوان فَأنكرهُ وَقَالَ قَالَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَمْرو بن سَلمَة بن حَرْب قلت فِي حَدِيث الْإِيلَاء فَقَالَ نعم قيل لأبي عبد الله أَحَادِيث عبد الله بن سَلمَة كم تكون قَالَ أَكثر من عشْرين نَحوا من ثَلَاثِينَ فَقَالَ لي هَارُون الْمُسْتَمْلِي وَأَبُو عبد الله يسمع أَي شَيْء روى عَنهُ غير شُعْبَة فَذكرت حَدِيث على رَأْي رجلَيْنِ خرجا من الْحمام فَقَالَ هَارُون فَهَذَا لم يروه شُعْبَة فَقَالَ أَبُو عبد الله لَا قلت وَعَن الْأَعْمَش عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة عَن عُبَيْدَة فِي الْجد فَقَالَ هَارُون فَهَذَا لم يروه شُعْبَة فَقَالَ أَبُو عبد الله لَا وَلم أسمعهُ أَيْضا إِلَّا من وَكِيع عَن الْأَعْمَش قلت وروى أَبُو إِسْرَائِيل شَيْئا غَرِيبا فَقَالَ أَبُو عبد الله نعم لَا جُمُعَة وَلَا تَشْرِيق إِلَّا فِي مصر جَامع قَالَ الْأَثْرَم وَمِمَّا روى عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة مِمَّا لم يروه شُعْبَة روى الْأَعْمَش عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة عَن حُذَيْفَة كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ لَيْلَة الْعقبَة وروى الْأَعْمَش عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة عَن عَليّ فِي قَوْله ﴿إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فقد صغت قُلُوبكُمَا﴾ روى الْأَعْمَش عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة عَن معَاذ قَالَ إِن الْعلم وَالْإِيمَان مكانهما من ابتغاهما وجدهما وروى الْأَعْمَش عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة عَن عُبَيْدَة عَن عبد الله كنت عِنْد النَّبِي ﷺ فطلع وروى عَليّ بن صَالح عَن أبي إِسْحَاق عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة عَن عَليّ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ أَلا أعلمك كَلِمَات وَخَالفهُ إِسْرَائِيل قَالَ عَن أبي إِسْحَاق عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَن عَليّ وروى مُحَمَّد بن عبد الله الْمرَادِي عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة عَن عمار قَالَ لما هجانا الْمُشْركُونَ شَكَوْنَا ذَلِك إِلَى النَّبِي ﷺ وروى ابْن أبي ليلى عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة عَن عَليّ فِي كَفَّارَة الْيَمين مَدين مُدَّيْن وروى الْأَعْمَش عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة عَن عمار قَوْله فِي أبي مُوسَى

[ ١ / ٣٣١ ]

٣ - القَوْل فِي عَمْرو بن سَلمَة الْهَمدَانِي

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ قَالَ شَهِدْتُ عَلِيًّا أَوْقَفَ الْمُؤْلِيَ

أَخْبرنِي أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْفَتْح المصِّيصِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سُفْيَان الصَّفَّارُ بِالْمِصِّيصَةِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ رَحْمَة قَالَ سَمِعت ابْن الْمُبَارك عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ لأَنْ أُمَتِّعَ بِسَوْطٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حَجَّةٍ فِي إِثْرِ حَجَّةٍ

[ ١ / ٣٣٢ ]

أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ عَمْرُو بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْخَرِبِ الْهَمْدَانِيُّ كُوفِيٌّ سَمِعَ سَلْمَانَ بْنَ رَبِيعَةَ وَعَلِيًّا وَقَالَ لِي ابْنُ أبي الْأسود حَدثنَا عبد الْوَاحِد عَنْ عَاصِمٍ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ الْكِنْدِيَّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ وَقَالَ لِي سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ سَمِعَ أَبَاهُ عَنْ أَبِيهِ سَمِعَ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا النَّبِيُّ ﷺ إِنَّ قوما يقرؤون الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَّهُمْ

وَقَالَ البُخَارِيّ وَقَالَ لي أَحْمَد حَدَّثَنَا أَبُو نعيم قَالَ مَاتَ عَمْرو بن حُرَيْث وَعَمْرو بن سَلمَة سنة خمس وَثَمَانِينَ ودفنا فِي يَوْم وَقَالَ وَأَبُو عوَانَة عَن الشَّيْبَانِيّ عَن عَامر يَعْنِي الشّعبِيّ قَالَ أَخْبرنِي عَمْرو بن سَلمَة الْكِنْدِيّ

هَذَا كُله قَول البُخَارِيّ وَكَانَ يذهب إِلَى أَن عَمْرو بن سَلمَة الَّذِي روى عَنهُ الشّعبِيّ هوعمرو بن سَلمَة الَّذِي روى عَنهُ ابْنه يحيى

وَقَالَ يحيى بن معِين هما اثْنَان كل وَاحِد مِنْهُمَا غير صَاحبه أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمد بن سعيد ابْن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول كَانَ الشّعبِيّ يروي عَن عَمْرو بن سَلمَة عَن خرب وَلَيْسَ هُوَ أَبُو يحيى بن عَمْرو بن سَلمَة أَخْبرنِي عبد الله بن يحيى السكرِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْن الْغلابِي عَن يحيى بن معِين قَالَ الشّعبِيّ عَن عَمْرو ابْن سَلمَة بن خرب لَيْسَ هُوَ أَبُو يَحْيَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ هما اثْنَا كوفيان

[ ١ / ٣٣٣ ]

٤ - القَوْل فِي يزِيد بن هُرْمُز وَيزِيد الْفَارِسِي

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي

[ ١ / ٣٣٥ ]

أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ أَنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ خَمْسِ خِلالٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يُكَاتِبُ الْحَرُورِيَّةَ وَلَوْلا أَنِّي أَخَافُ أَنْ أَكْتُمَ عِلْمًا لَمْ أَكْتُبْ بِهِ إِلَيْهِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ نَجْدَةُ أَمَّا بَعْدُ فَأَخْبِرْنِي هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَغْزُو بِالنِّسَاءِ وَهَلْ كَانَ يَضْرِبُ لَهُنَّ بِسَهْمٍ وَهَلْ كَانَ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ وَأَخْبِرْنِي مَتَّى يَنْقَضِي يُتْمُ الْيَتِيمِ وَعَنِ الْخُمْسِ لِمَنْ هُوَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ كَتَبْتَ إِلَيَّ تَسْأَلُنِي هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَغْزُو بِالنِّسَاءِ قَدْ كَانَ يَغْزُو بِهِنَّ فَيُدَاوِينَ الْمَرْضَى وَيُحْذَيْنَ مَنَ الْغَنِيمَةِ أَمَّا سَهْمٌ فَلَمْ يَضْرِبْ لَهُنَّ بِسَهْمٍ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمْ يَكُنْ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ فَلا تَقْتُلِ الصِّبْيَانَ إِلا أَنْ تَكُونَ تَعْلَمُ مَا عَلِمَ الْخَضِرَ مِنَ الصَّبِيِّ الَّذِي قَتَلَهُ فَتُمَيِّزُ الْكَافِرَ وَتَدَعُ الْمُؤْمِنَ وَكَتَبْتَ إِلَيَّ مَتَّى يَنْقَضِي يُتْمُ الْيَتِيمِ وَلَعَمْرِي إِنَّ الرَّجُلَ لَتَنْبُتُ لِحْيَتُهُ وَإِنَّهُ لَضَعِيفُ الأَخْذِ لِنَفْسِهِ ضَعِيفُ الإِعْطَاءِ فَإِذَا أَخَذَ لِنَفْسِهِ مِنْ صَالِحِ مَا يَأْخُذُ النَّاسُ فَقَدِ انْقَطَعَ عَنْهُ الْيُتْمُ وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ الْخُمْسِ وَإِنَّا كُنَّا نَقُولُ هُوَ لَنَا فَأَبَى ذَلِكَ عَلَيْنَا قَوْمُنَا وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَابْنُ سَمْعَانَ وَغَيْرُهُمَا أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُمْ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِنَحْوِ ذَلِكَ

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاق المادرائي حَدثنَا عبد الله بْنُ مِهْرَانَ حَدَّثَنَا هَوْذَةُ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قُلْتُ لِعُثْمَانَ مَا حَمَلَكُمْ عَلَى أَنْ عَمَدْتُمْ إِلَى سُورَةِ الأَنْفَالِ وَهِيَ مِنَ الْمَثَانِي وَإِلَى سُورَةِ بَرَاءَةَ وَهِيَ مِنَ الْمِئِينَ فَقَرَنْتُمْ بَيْنَهُمَا وَلَمْ تَجْعَلُوا بَيْنَهُمَا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَوَضَعْتُمُوهُمَا فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ فَقَالَ عُثْمَانُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِمَّا يَنْزِلُ عَلَيْهِ الآيَاتُ ذَوَاتُ الْعَدَدِ فَيَقُولُ لَنَا ضَعُوا هَذِهِ مَكَانَ كَذَا وَكَذَا وَكَانَ مِمَّا يَنْزِلُ عَلَيْهِ الآيَاتُ فَيَقُولُ ضَعُوا هَذِهِ الآيَاتِ بِالْمَوْضِعِ الَّذِي يُذْكَرُ فِيهِ كَذَا وَكَذَا وَكَانَتِ الأَنْفَالُ مِنْ أَوَّلِ مَا نَزَلَ بِالْمَدِينَةِ وَكَانَتْ بَرَاءَةُ مِنْ آخِرِ مَا نَزَلَ بِالْمَدِينَةِ وَقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَلَمْ يُخْبِرْنَا أَيْنَ نَضَعُهَا

[ ١ / ٣٣٦ ]

وَرَأَيْتُ قِصَّةَ هَذِهِ تُشْبِهُ قِصَّةَ هَذِهِ فَظَنَنْتُ أَنَّهَا مِنْهَا فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ قَرَنْتُ بَيْنَهُمَا وَلَمْ أَفْصِلْ بَيْنَهُمَا بِسَطْرِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَوَضَعْتُهُمَا فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ

ذهب جمَاعَة من أهل الْعلم إِلَى أَن يزِيد الْفَارِسِي هُوَ يزِيد بن هُرْمُز

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن سُفْيَان قَالَ قَالَ عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي يزِيد الْفَارِسِي الَّذِي روى عَنهُ عَوْف يزِيد بن هُرْمُز قَالَ فَقَالَ يحيى بن سعيد سَله مِمَّن سَمعه قَالَ فَسَأَلته فَقَالَ مَا زلنا نَسْمَعهُ

أَخْبَرَنَا طَلْحَة بن عَليّ بن الصَّقْر الْكِنَانِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن جَعْفَر بن الْمُهلب حَدَّثَنَا صَالح بن أَحْمَد بن حَنْبَل حَدثنِي أبي قَالَ يزِيد بن هُرْمُز هُوَ يزِيد الْفَارِسِي هَكَذَا حكوا عَن ابْن مهْدي

[ ١ / ٣٣٧ ]

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بن عَليّ الخطبي ومُحَمَّد بن أَحْمَد بن الْحسن الصَّواف وأَحْمَد بن جَعْفَر بن حمدَان الْقطيعِي قَالُوا حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أبي حَدثنَا عبد الصَّمد [ح] وأَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بن جَعْفَر حَدَّثَنَا يَعْقُوب حَدثنِي الْفضل بن زِيَاد حَدَّثَنَا أَحْمَد بن حَنْبَل أخبرنَا عبد الصَّمد حَدثنَا سَلام ابْن مِسْكين حَدَّثَنَا عون بن ربيعَة عَن يزِيد الْفَارِسِي وَكَانَ كَاتبا لِابْنِ عَبَّاس فِي حَدِيث ابْن رزق يَعْنِي يزِيد بن هُرْمُز وَفِي حَدِيث الْقطَّان قَالَ أَحْمَد وَهُوَ يزِيد بن هُرْمُز

أَخْبرنِي الْأَزْهَرِي أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْكِنْدِيّ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّد بن الْمثنى قَالَ يزِيد الْفَارِسِي هُوَ الَّذِي روى عَنهُ الزُّهْرِيّ يزِيد بن هُرْمُز وَكَانَ كَاتبا لِابْنِ عَبَّاس

وَهَكَذَا ذكره مُحَمَّد بن سعد فِي كتاب الطَّبَقَات أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان البرذعي حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد فِي الطَّبَقَة الثَّانِيَة من تَابِعِيّ أهل الْمَدِينَة قَالَ يزِيد ابْن هُرْمُز مولى آل أبي ذُبَاب بن دوس يكنى أَبَا عبد الله كَانَ على الموَالِي يَوْم الْحرَّة وَمَات بعد ذَلِك

ثمَّ أَخْبَرَنَا أَبُو خازم مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْفراء أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي أُسَامَة الْحلَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عمرَان مُوسَى بن الْقَاسِم الأشيب حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد فِي الطَّبَقَة الثَّانِيَة من تَابِعِيّ أهل الْبَصْرَة قَالَ يزِيد بن هُرْمُز الْفَارِسِي الَّذِي كَانَ أَمِير الموَالِي بِالْحرَّةِ

[ ١ / ٣٣٨ ]

خالفهم يحيى بن معِين فَأنْكر أَن يكون يزِيد الْفَارِسِي يزِيد بن هُرْمُز وَقَالَ هما اثْنَان متغايران قَرَأنَا على الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي عَن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الطّيب مُحَمَّد بن الْقَاسِم الكوكبي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن الْجُنَيْد قَالَ قيل ليحيى بن معِين وَأَنا أسمع يزِيد الْفَارِسِي روى عَنهُ أحد غير عَوْف قَالَ لَا قلت ليحيى فَإِنَّهُم يَزْعمُونَ أَن يزِيد بن هُرْمُز هُوَ يزِيد الْفَارِسِي الَّذِي روى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَقيس بن سعد حَدِيث نجدة فَقَالَ بَاطِل كذب شَيْء وضعوه لَيْسَ هُوَ ذَاك وَهَكَذَا قَالَ أَبُو حَفْص عَمْرو بن عَليّ الصَّيْرَفِي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَمْرو بن عَليّ قَالَ تَسْمِيَة من روى عَن عبد الله بن عَبَّاس من أهل الْمَدِينَة فَذكر جمَاعَة مِنْهُم يزِيد بن هُرْمُز ثمَّ قَالَ وَمن روى عَن ابْن عَبَّاس من أهل الْبَصْرَة فَذكر فيهم يزِيد الْفَارِسِي

قَالَ الْخَطِيب فَفرق عَمْرو بن عَليّ بَينهمَا وَلم يقل إِن يزِيد الْفَارِسِي هُوَ يزِيد بن هُرْمُز وَالله أعلم

[ ١ / ٣٣٩ ]

٥ - القَوْل فِي عَطاء بن ميناء وَعَطَاء مولى أم حَبِيبَة وَعَطَاء مولى ابْن أبي أَحْمد

أَخْبرنِي بشرى بن عبد الله الرُّومِي حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بن عبيد الله بْنِ الْقَاسِمِ النَّهْرْدَيْرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي ذُبَابٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ انْتَدَبَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ إِلا إِيمَانٌ بِي وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِي أَنَّهُ ضَامِنٌ أُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ بِأَيَّةِ مَا كَانَ أَصَابَ بِقَتْلٍ وَإِمَّا وَفَاةٍ أَوْ أَرُدُّهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ نَائِلا مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ أَخْبَرَنَا حَاجِبُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى أُمِّ صَبِيَّةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا ذَهَبَ ثُلُثُ

[ ١ / ٣٤٠ ]

اللَّيْلِ الأَوَّلِ هَبَطَ اللَّهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَلا يَزَالُ بِهَا حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ يَقُولُ هَلْ مِنْ دَاعٍ يُسْتَجَابُ لَهُ هَلْ مِنْ سَائِلٍ يُعْطَى سُؤْلَهُ هَلْ مِنْ مَرِيضٍ يَسْتَشْفِي فَيُشْفَى هَلْ مِنْ تَائِبٍ يَسْتَغْفِرُ فَيُغْفَرَ لَهُ

أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ عَطَاءٌ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مَثَلُ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ مِسْكًا يَفُوحُ رِيحُهُ قَالَهُ لنا عبد الله بْنُ يُوسُفَ عَنِ اللَّيْثِ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ وَقَالَ عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ

ذهب البُخَارِيّ إِلَى أَن هَؤُلَاءِ ثَلَاثَة كل وَاحِد مِنْهُم غير صَاحبه وَفرق بَين ذكرهم فِي تَارِيخه فَبَدَأَ بِذكر عَطَاءٌ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ وَأتبعهُ بِذكر عَطاء مولى أم صبية ثمَّ ذكر عَطاء بن ميناء وَكَذَلِكَ فعل أَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي فِي ذكرهم مُتَفَرّقين متغايرين

أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ الدِّمَشْقِيُّ فِي كِتَابه إِلَيْنَا أَنا أَبُو الميمون عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عمر بن رَاشد قَالَ حَدثنَا أَبُو زرْعَة عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو النصري قَالَ وَعَطَاء مولى أم حَبِيبَة وَعَطَاء بن مِينَاءَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي ذُبَابٍ وَعَطَاء مولى ابْن أبي أَحْمد هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَة يحدث عَنْهُم سعيد المَقْبُري كَذَا قَالَ فِي عَطاء الأول أَنه مولى أم حَبِيبَة وَإِنَّمَا هُوَ مولى أم صبية وَالله أعلم

وَذكر عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ عَطاء بن ميناء وَعَطَاء مولى أم صبية وأنهما اثْنَان كَذَلِك أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْح مَنْصُور بْنُ رَبِيعَةَ الزُّهْرِيُّ الْخَطِيبُ بِالدِّينَوَرِ

[ ١ / ٣٤١ ]

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بن يحيى بن الْجَارُود قَالَ قَالَ عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ فِي تَسْمِيَة أَصْحَاب أبي هُرَيْرَة الَّذين رووا عَنهُ من أهل الْمَدِينَة بعد ذكر جمَاعَة مِنْهُم وَعَطَاء بن ميناء وَعَطَاء مولى أم الصبية

قَالَ الْخَطِيب فَفرق بَينهمَا وَلم يذكر عَطاء مولى ابْن أبي أَحْمَد

وَكَذَلِكَ فعل مُسلم بن الْحجَّاج فِيمَا أَخْبرنِي الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحسن الْخلال أَخْبَرَنَا طَاهِر بن مُحَمَّد بن سهلويه النَّيْسَابُورِي قَالَ قرىء على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول عَطاء بن ميناء مولى ابْن أبي ذُبَاب وَعَطَاء مولى ابْن سِبَاع وَعَطَاء مولى أم صبية هَكَذَا ذكرهمَا مُسلم فِي الطَّبَقَة الثَّانِيَة من تَابِعِيّ أهل الْمَدِينَة وَفصل بَينهمَا بعطاء مولى ابْن سِبَاع

وَذكر أَبُو بكر عبد الله بن أبي دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث السجسْتانِي أَن الثَّلَاثَة رجل وَاحِد كَذَلِك أَخْبرنِي الْحسن بن أبي طَالب حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن حيويه الخزاز حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي دَاوُد قَالَ عَطاء بن ميناء يروي عَن أبي هُرَيْرَة وَعَطَاء مولى أم صبية يروي عَن أبي هُرَيْرَة وَعَطَاء مولى ابْن أبي أَحْمد يروي عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ وَأَصْحَاب الحَدِيث يرَوْنَ أَنهم ثَلَاثَة وهم وَاحِد لِأَنَّهُ عَطاء بن ميناء على الْحَقِيقَة وَهُوَ عَطاء مولى أم صبية وَإِنَّمَا قيل عَطاء مولى ابْن أبي أَحْمد أَن عبد الله بن أبي أَحْمَد زوج أم صبية

[ ١ / ٣٤٢ ]

٦ - القَوْل فِي يُوسُف بن مَاهك ويوسف بن مهْرَان

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَان حَدثنَا عبد الله بن وهب عَن سُلَيْمَان ابْن بِلَال عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ حَبِيبٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ يَقُولُ أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ مَاهَكَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ ثَلاثٌ جَدُّهُنَّ جَدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جَدٌّ النِّكَاحُ وَالطَّلاقُ وَالرَّجْعَةُ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نيخاب الطَّيْبِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ هُوَ الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَمَّا أَغْرَقَ اللَّهُ آلَ فِرْعَوْنَ قَالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُ بِالَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ قَالَ جِبْرِيلُ يَا مُحَمَّدُ لَوْ رَأَيْتَنِي وَأَنَا آخُذُ مِنْ حَالِ الْبَحْرِ فَأَدُسُّهُ فِي فِي فِرْعَوْنَ مَخَافَةَ أَنْ تُدْرِكَهُ الرَّحْمَةُ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بن جَعْفَر قَالَ قَالَ يَعْقُوب بن سُفْيَان يُوسُف بن مَاهك ويوسف بن مهْرَان وَاحِد شُعْبَة يَقُول ابْن مَاهك وَحَمَّاد بن سَلمَة يَقُول ابْن مهْرَان يرويان عَن عَليّ بن زيد عَنهُ وَهُوَ مكي

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا

[ ١ / ٣٤٣ ]

أَحْمَد بن سعيد بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول كَانَ شُعْبَة يحدث عَن عَليّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهك وَكَانَ حَمَّاد ابْن زيد يَقُول عَن عَليّ بن زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقطيعِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ قلت لأبي دَاوُد عَليّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مهْرَان قَالَ لَيْسَ يروي عَن يُوسُف بن مهْرَان إِلَّا عَليّ بن زيد وَقَالَ شُعْبَة عَن عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بن مَاهك قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ يُوسُف بن مهْرَان

وَذكر البُخَارِيّ فِي تَارِيخه يُوسُف بن مَاهك ويوسف بن مهْرَان فَفرق بَينهمَا وَقَالَ يُوسُف بن مَاهك الْمَكِّيّ سمع أم هَانِئ وَابْن عَبَّاس وَابْن عمر روى عَنهُ جَعْفَر بن إِيَاس وَإِبْرَاهِيم بن المُهَاجر

وَذكر البُخَارِيّ بعده يُوسُف مولى عُثْمَان ثمَّ قَالَ يُوسُف بن مهْرَان عَن ابْن عَبَّاس قَالَ كُنَّا جُلُوسًا مَعَ جَابر بن عبد الله إِذْ مر بِي عمر بن الْخطاب رَوَاهُ آدم عَن سُلَيْمَان بن الْمُغيرَة عَن عَليّ بن زيد بن جدعَان عَن يُوسُف قَالَه عبد الْوَارِث وَحَمَّاد بن سَلمَة وَغير وَاحِد عَن عَليّ بن زيد وَقَالَ شُعْبَة عَن يُوسُف ابْن مَاهك هَذَا كَلَام كُله كَلَام البُخَارِيّ

وَمن حَدِيث شُعْبَة عَن عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بن مَاهك مَا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ ابْن عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَر بن حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَرَوْحٌ قَالا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ النَّحْرِ فَكَانَ يُلَبِّي

[ ١ / ٣٤٤ ]

حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ قَالَ رَوْحٌ فِي الْحَجِّ قَالَ رَوْحٌ يَعْنِي فِي حَدِيثِهِ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ مَاهَكَ كِلاهُمَا قَالَ ابْنُ مَاهَكَ

وَقد روى شُعْبَة أَيْضا عَن عَليّ بن زيد عَن يُوسُف بن مهْرَان حَدِيثا أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صل اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُول من أَنفسكُم﴾ الآيَةَ

أَخْبَرَنَا عَليّ بن طَلْحَة الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يزِيد الْغَازِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُد الكرجي حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن خرَاش قَالَ يُوسُف بن مَاهك هُوَ غير يُوسُف بن مهْرَان يُوسُف بن مهْرَان لم يرو عَنهُ إِلَّا عَليّ بن زيد ويوسف بن مَاهك من أهل مَكَّة رجل جليل حدث عَنهُ عَطاء بن أبي رَبَاح وَابْن جريج وَعَمْرو بن دِينَار وَعَمْرو بن مرّة وَأَيوب السّخْتِيَانِيّ ثِقَة عدل

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَمْرو بن عَليّ قَالَ يُوسُف بن مهْرَان روى عَنهُ عَليّ بن زيد لَا يعرف قَالَ الْخَطِيب وَقد روى شُعْبَة عَن أبي بشر جَعْفَر بن أبي وحشية حَدِيثا اخْتلف عَلَيْهِ فِيهِ فَرَوَاهُ مُحَمَّد بن جَعْفَر غنْدر وَيحيى ابْن سعيد الْقطَّان وَسَعِيد بن عَامر عَن شُعْبَة عَن أبي بشر عَن يُوسُف بن مَاهك رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَسيف بن مِسْكين عَن شُعْبَة عَن أبي بشر عَن يُوسُف بن مهْرَان

[ ١ / ٣٤٥ ]

أما أَحَادِيث من رَوَاهُ عَن يُوسُف بن مَاهك فَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ قَالَ سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ مَاهَكَ يُحَدِّثُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنْ لَا أَخِرَّ إِلا قَائِمًا قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ يَسْأَلُنِي الْبَيْعَ وَلَيْسَ عِنْدِي أَفَأَبِيعُهُ قَالَ لَا تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ

وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ أَيْضا أخبرنَا أَحْمد حَدثنَا عبد الله حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهك عَن حَكِيم ابْن حِزَامٍ قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ يُطْلَبُ مِنِّي الْمَتَاعُ وَلَيْسَ عِنْدِي أَفَأَبْتَاعُهُ لَهُ قَالَ لَا تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْحُسَيْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَجَّاجِيِّ أَخْبَرَكُمْ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق بن خُزَيْمَة حَدثنَا عبد الله بْنُ خَازِمٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامر عَن شُعْبَة عَن أبي بشر عَن يُوسُف بن مَاهك عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى أَنْ لَا أَخِرَّ إِلا قَائِمًا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَجُلٌ يُرِيدُ مِنِّي الْمَتَاعَ وَلَيْسَ عِنْدِي فَأَبْتَاعُهُ لَهُ قَالَ لَا تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ

وَأما حَدِيث أبي دَاوُد وَسيف الَّذِي قَالَا فِيهِ عَن يُوسُف بن مهْرَان فَأَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلانَ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله ابْن إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ مِسْكِينٍ قَالا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ قَالَ سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ مِهْرَانَ يُحَدِّثُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَأْتِينِي الرَّجُلُ يَطْلُبُ مِنِّي الْبَيْعَ وَلَيْسَ عِنْدِي

[ ١ / ٣٤٦ ]

أَفَأَشْتَرِيهِ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ

[ ١ / ٣٤٧ ]

٧ - القَوْل فِي سُلَيْمَان بن قرم وَسليمَان بن معَاذ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَعُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَلافُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ النَّرْسِيُّ قَالُوا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله الشَّافِعِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن غَالب بْنِ حَرْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الصَّمد بْنِ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَخْطُبُ قَائِمًا فَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ خَطَبَ جَالِسًا فَقَدْ كَذَبَ

أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ إِنَّ بِمَكَّةَ لَحَجَرًا كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ لَيَالِي بُعِثْتُ إِنِّي أَعْرِفُهُ إِذَا مَرَرْتُ عَلَيْهِ

أَخْبرنِي ابْن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أخبرنَا بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول سُلَيْمَان بن معَاذ لَيْسَ بِشَيْء وَقد روى أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ عَنهُ وَفِيمَا ذكر لنا البرقاني أَن يَعْقُوب بن مُوسَى الأردبيلي حَدثهمْ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَد بن طَاهِر بن النَّجْم الميانجي حَدَّثَنَا سعيد بن عَمْرو البرذعي قَالَ قلت يَعْنِي لأبي زرْعَة الرَّازِيّ سُلَيْمَان بن معَاذ هُوَ سُلَيْمَان بن قرم قَالَ نعم قلت كَيفَ هُوَ قَالَ ضَعِيف الحَدِيث

[ ١ / ٣٤٨ ]

أَنبأَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْكَاتِب

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن حميد المخرمي حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن حبَان قَالَ وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا سُلَيْمَان بن معَاذ بَصرِي ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ فِي مَوضِع آخر سُلَيْمَان بن معَاذ الضَّبِّيّ هُوَ سُلَيْمَان بن قرم

فقد اخْتلف قَول يحيى بن معِين فِي سُلَيْمَان بن معَاذ فَقَالَ فِي مَوضِع هُوَ بَصرِي وَقَالَ فِي مَوضِع آخر هُوَ سُلَيْمَان بن قرم

وَابْن قرم كُوفِي وَلَيْسَ ببصري

وَالْبُخَارِيّ ذكر كل وَاحِد مِنْهُمَا مُفردا عَن صَاحبه على أَنَّهُمَا اثْنَان متغايران فَبَدَأَ بِابْن قرم فَقَالَ سُلَيْمَان بن قرم الضَّبِّيّ عَن الْأَعْمَش وَسَعِيد بن حَنْظَلَة روى عَنهُ الْأَحْوَص وَعبد النُّور وَسمع مِنْهُ أَبُو الْأَحْوَص وَابْن فُضَيْل

ثمَّ قَالَ فِي بَاب الْمِيم من آبَاء من اسْمه سُلَيْمَان سُلَيْمَان بن معَاذ عَن سماك سمع مِنْهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ

حَدثنِي أَبُو الْخطاب الْعَلَاء بن أبي الْمُغيرَة بن حزم الأندلسي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن بَقَاء الْهَمدَانِي بِمصْر أَخْبَرَنَا جدي عبد الْغَنِيّ بن سعيد قَالَ سُلَيْمَان بن قرم هُوَ سُلَيْمَان بن معَاذ الَّذِي يروي عَنهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ

وَلَا أرى عبد الْغَنِيّ أَخذ هَذَا إِلَّا من كتاب الْجرْح وَالتَّعْدِيل لعبد الرَّحْمَن

[ ١ / ٣٤٩ ]

ابْن أبي حَاتِم الرَّازِيّ فَإِن ابْن أبي حَاتِم قَالَ سُلَيْمَان بن قرم هُوَ ابْن قرم بن معَاذ وروى عَن سماك وَأبي إِسْحَاق وَالْأَعْمَش وواقد مولى زيد بن خليدة روى عَنهُ الثَّوْريّ وَأَبُو الْأَحْوَص وَيحيى بن آدم وَسَلَمَة بن الْفضل وَأَبُو الْجَواب وَأَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَنسبه أَبُو دَاوُد إِلَى جده لكيلا يفْطن لَهُ

قَالَ الْخَطِيب قد جمع أَبُو الْعَبَّاس ابْن عقدَة مُعْجم أَسمَاء من روى عَنهُ الثَّوْريّ فَلم يذكر فيهم سُلَيْمَان بن قرم لكنه ذكر سُلَيْمَان بن أَرقم وكنيته أَبُو معَاذ فَاحْسبْ ابْن أبي حَاتِم اشْتبهَ عَلَيْهِ سُلَيْمَان بن أَرقم أَبُو معَاذ فَظَنهُ سُلَيْمَان بن قرم بن معَاذ وَالله أعلم وَقَوله إِن أَبَا دود نسبه إِلَى جده لِئَلَّا يفْطن لَهُ بعيد لِأَن يَعْقُوب بن إِسْحَاق الْحَضْرَمِيّ قد حدث عَن سُلَيْمَان بن معَاذ أفترى يَعْقُوب أَيْضا قصد أَلا يفْطن لَهُ أَنه سُلَيْمَان بن قرم هَذَا بعيد فِي نَفسِي وَالله أعلم وَمَوْضِع الشُّبْهَة فِي أَمر هذَيْن الرجلَيْن أَنَّهُمَا فِي طبقَة وَاحِدَة وأنهما ضبيان على أَن سُلَيْمَان بن معَاذ قد نسب فِي رِوَايَة يَعْقُوب بن إِسْحَاق الْحَضْرَمِيّ عَنهُ إِلَى بني تيم أَو تَمِيم فَأَما نسبه إِلَى بني ضبة فقد ذكر عَن أبي دَاوُد فِي عدَّة أَحَادِيث

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو بْنِ الْبُحْتُرِيِّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ أخبرنَا سُلَيْمَان ابْن ماذ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ بِمَكَّةَ حَجَرًا كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ وَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ الَّذِي قَدَّمْتُهُ سَوَاءً

وَأَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حبيب حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن عبد الْعَزِيز بْنِ الضَّحَّاكِ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا سَلْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّبِّيُّ عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ [ح] وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ

[ ١ / ٣٥٠ ]

الْمُظَفَّرِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ ابْن الْمَدِينِيِّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْقَتَّاتُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِفْتَاحُ الصَّلاةِ الْوُضُوءُ وَمِفْتَاحُ الْجَنَّةِ الصَّلاةُ

وَأما حَدِيث يَعْقُوب الْحَضْرَمِيّ عَنهُ فَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عبد الله بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَوَادَةَ الْغَامِرِيُّ الْمَوْصِلِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابر بن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا يُسْأَلُ بِوَجْهِ اللَّهِ شَيْءٌ إِلا الْجَنَّةُ

وَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَلَوَّرِيُّ [ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ الْجَهْمِ الْكَاتِبُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو قَالا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُعَاذٍ التَّيْمِيِّ وَفِي حَدِيثِ الْجَوْهَرِيِّ التَّمِيمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَا تسْأَل بِوَجْهِ اللَّهَ إِلا الْجَنَّةُ وَالَّذِي أَرَى أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ مُعَاذٍ غَيْرُ سُلَيْمَانَ بْنِ قَرْمٍ وَاللَّهُ أعلم

أخبرنَا عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمَد الْمحَامِلِي أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ ابْن عمر الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ سُلَيْمَان بن معَاذ الضبيى يروي عَن أبي إِسْحَاق السبيعِي وَسماك بن حَرْب وَأَشْعَث بن أبي الشعْثَاء وَغَيرهم يرْوى عَنهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَيَعْقُوب الْحَضْرَمِيّ وَيَزْعُم قوم أَنه ابْن قرم وَلَا يَصح ذَاك عِنْدِي

[ ١ / ٣٥١ ]

٨ - القَوْل فِي عَليّ بن أبي طَلْحَة

أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَأَلت يحيى بن معِين عَن حَدِيث سُفْيَان عَن عَليّ بن أبي طَلْحَة من عَليّ بن أبي طَلْحَة هَذَا فَقَالَ هَذَا صَاحب مُعَاوِيَة بن صَالح

وأَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن عَليّ الصَّيْمَرِيّ حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحسن الرَّازِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الزَّعْفَرَانِي حَدَّثَنَا أَحْمَد بن زُهَيْر قَالَ سَمِعت يحيى ابْن معِين يَقُول سُفْيَان عَن عَليّ بن أبي طَلْحَة عَن الْقَاسِم عَن عبد الله قَالَ عَليّ بن أبي طَلْحَة صَاحب مُعَاوِيَة بن صَالح لَا أرى سُفْيَان روى عَنهُ غير هَذَا الحَدِيث

قَالَ الْخَطِيب وَقد أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِ سُفْيَانَ عَنْهُ أَبُو يعلى أَحْمد بن عبد الْوَاحِد الْوَكِيلُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ الْحَجَّاجِ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سَعِيدٍ حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَليّ بن أبي طَلْحَة عَن الْقَاسِم عَن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ دِيَةُ الْمُعَاهِدِ

[ ١ / ٣٥٢ ]

دِيَةُ الْمُسْلِمِ قَالَ عَلِيٌّ وَلا أَعْلَمُ إِلا ذَلِكَ قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ كُوفِيٌّ

قَالَ الْخَطِيب وروى عَنهُ حسن بن صَالح بن حَيّ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن الْحسن قَالَ حَدثنَا عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل قَالَ سَمِعت أبي يَقُول عَليّ بن أبي طَلْحَة كُوفِي روى عَنهُ حسن بن صَالح وسُفْيَان وَقَالَ حجاج الْأَعْوَر رَأَيْته يَعْنِي عليا هَذَا

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن زرق الْبَزَّاز حَدَّثَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن بن عِيسَى الْمُسْتَمْلِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن زُهَيْر الْقَيْسِي قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول فِي تَسْمِيَة من روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ مِمَّن اسْمه عَليّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ كُوفِيٌّ قَالَ الْخَطِيب وَعلي بن أبي طَلْحَة الَّذِي روى عَنهُ مُعَاوِيَة بن صَالح شَامي فَهُوَ إِذا غير الَّذِي روى عَنهُ الثَّوْريّ وهما اثْنَان بِخِلَاف مَا قَالَ يحيى بن معِين وَقد قَالَ أَبُو دَاوُد السجتاني مثل قَول يحيى أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أبي جَعْفَر الْقطيعِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سَمِعت أَبَا دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث سُئِلَ عَن عَليّ بن أبي طَلْحَة فَقَالَ هُوَ إِن شَاءَ الله فِي الحَدِيث مُسْتَقِيم وَلَكِن لَهُ رَأْي سوء كَانَ يرى السَّيْف وَقد رَآهُ حجاج الشَّاعِر وروى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ وَالْحسن بن صَالح أَصله من الجزيرة وانتقل إِلَى حمص

قَالَ الْخَطِيب وَصَاحب مُعَاوِيَة بن صَالح ينْسب إِلَى وَلَاء بني هَاشم وَحدث عَن أبي الوداك جبر بن نوف وَمُجاهد بن جبر وَرَاشِد بن سعد وَغَيرهم وَأرْسل رِوَايَة التَّفْسِير عَن عبد الله بن عَبَّاس حدث عَنهُ دَاوُد بن أبي هِنْد واشتهر بِرِوَايَة مُعَاوِيَة بن صَالح عَنهُ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن رزقويه أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ

[ ١ / ٣٥٣ ]

أَحْمد بن الْحسن حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ عَليّ بن أبي طَلْحَة قَالَ حجاج وَقد رَأَيْت عَليّ بن أبي طَلْحَة قَالَ عبد الله قَالَ أبي عَليّ بن أبي طَلْحَة هما رجلَانِ هَذَا الشَّامي روى عَنهُ مُعَاوِيَة بن صَالح وَأَبُو فضَالة وروى عَنهُ دَاوُد بن أبي هِنْد وَالَّذِي رأى حجاج إِنَّمَا رأى هَذَا الَّذِي حدث عَنهُ سُفْيَان وَحسن بن صَالح وَلَا أرَاهُ أدْرك الشَّامي

وَقَدْ أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَلِيٍّ

الْحَسَنُ بن أبي بكر حَدثنَا عبد الله بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ مَاسِي حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْكُمَيْتِ الْمَوْصِلِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ حَدثنَا هشيم عَن دَاوُد ابْن أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبي طَلْحَة عَن عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿سَيُهْزَمُ الْجمع وَيُوَلُّونَ الدبر﴾ قَالَ يَوْمُ بَدْرٍ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن زرق قِرَاءَة

أَخْبَرَنَا أَبُو عَليّ ابْن الصَّواف حَدثنَا عبد الله بن أَحْمَد قَالَ سَأَلته يَعْنِي أَبَاهُ عَن حَدِيث سُفْيَان عَن عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ كُوفِيٌّ عَن الْقَاسِم عَن عبد الله فَقَالَ عَليّ بن أبي طَلْحَة ثِقَة كُوفِي روى عَنهُ حسن بن صَالح وَقَالَ حجاج الْأَعْوَر قد رَأَيْته فَكَانَ أَحْمَد بن حَنْبَل يذهب إِلَى أَن حجاجا لم يدْرك الشَّامي لتقدم وَفَاته وَكَانَت وَفَاته فِي سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَة

كَذَلِك جبرنا عَليّ بن أبي عَليّ الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا بكر بن أَحْمَد بن حَفْص الشعراني حَدَّثَنَا أَبُو بكر أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبَغْدَادِيّ فِي كتاب تَارِيخ الحمصيين قَالَ وَأَبُو مُحَمَّد عَليّ بن

[ ١ / ٣٥٤ ]

أَبِي طَلْحَة مولى بني هَاشم اسْم أبي طَلْحَة سَالم بن الْمخَارِق أعْتقهُ الْعَبَّاس وَمَات عَليّ بن أبي طَلْحَة سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَة قلت ذكر هَذَا الْبَغْدَادِيّ أَن كنيته أَبُو مُحَمَّد وكناه غَيره أَبَا الْحسن وَلَيْسَ يمْتَنع عِنْدِي أَن يكون حجاج بن مُحَمَّد الْأَعْوَر رَآهُ لما أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ حَدثنَا عبد الله بن أَحْمد ابْن حَنْبَل حَدثنِي أبي قَالَ قَالَ حجاج رَأَيْت ابْن شبْرمَة وَرَأَيْت يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ

وَيحيى بن سعيد مَاتَ فِي سنة ثَلَاث أَو أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَة فَإِذا رَآهُ حجاج جَازَ أَن يرى عَليّ بن أبي طَلْحَة الشَّامي لِأَن مَوْتهمَا كَانَ فِي سنة وَاحِدَة أَو تقدّمت وَفَاة عَليّ على وَفَاة يحيى بِسنة وَقد كَانَ عَليّ قدم الْعرَاق على أبي الْعَبَّاس السفاح وَلَعَلَّ حجاجًا رَآهُ فِي ذَلِك الْوَقْت إِن كَانَ رَآهُ

ويغلب على ظَنِّي أَن عَليّ بن أبي طَلْحَة شيخ الثَّوْريّ غير شيخ مُعَاوِيَة بن صَالح وَالله أعلم

[ ١ / ٣٥٥ ]

٩ - القَوْل فِي أم الدَّرْدَاء

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ هِلالُ بْن مُحَمَّدِ بن جَعْفَر الحفار أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ قَالَتْ قَالَ لِي أَبُو الدَّرْدَاءِ لَا تَسْأَلِي أَحَدًا شَيْئًا قُلْتُ إِنِ احْتَجْتُ قَالَ تَتَبَّعِي الْحَصَّادِينَ فَانْظُرُي مَا سَقَطَ مِنْهُمْ فَاخْبِطِيهِ ثُمَّ اطْحَنِيهِ ثُمَّ كُلِيهِ لَا تَسْأَلِي أَحَدًا شَيْئًا

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الله السَّرَّاجُ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ الطَّرَائِفِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ إِسْمَاعِيل بن عبيد الله عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ الرِّزْقَ لَيَطْلُبُ الْعَبْدَ كَمَا يَطْلُبُهُ أَجَلُهُ

أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَرْبٍ الدَّهَّانُ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَمْزَةَ الأُشْنَانِيُّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عبد الله بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ خَلَفِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ

[ ١ / ٣٥٦ ]

مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ سَأَلْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ هَلْ سَمِعْتِ مِنْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ شَيْئًا قَالَتْ نَعَمْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَيْسَ شَيْءٌ أَثْقَلَ فِي الْمِيزَانِ مِنَ الْخُلُقِ الْحَسَنِ

وَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ خَلَفِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ قُلْتُ لأُمِّ الدَّرْدَاءِ أَسَمِعْتِ مِنْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ شَيْئًا قَالَتْ نَعَمْ دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ وَذَكَرَتْ غَيْرَهُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ أَوَّلُ مَا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ الْخُلُقُ الْحَسَنُ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُفَضَّلِ مُحَمَّدُ بن عبد الله الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُوسَى بْنِ خَلَفٍ الْفَقِيهُ بِرَأْسِ الْعَيْنِ وَلَمْ أَسْمَعْهُ فِيمَا أَعْلَمُ إِلا مِنْهُ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعُكَاشِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ سَمِعَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ الْكُبْرَى الأَنْصَارِيَّةَ وَكَانَتْ لَهَا صُحْبَةٌ أَنَّهَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ مَنْ لَمْ يَرَ غُدُوَّهُ وَرَوَاحَهُ إِلَى الْمَسَاجِدِ مِنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ قَصُرَ عَمَلُهُ

أَخْبَرَنَا أَبُو بكر البرقاني قَالَ قَرَأت على أبي الْقَاسِم عبد الله بن الْحسن بن النّحاس قَالَ لكم ابْن أبي دَاوُد أم الدَّرْدَاء الْأَنْصَارِيَّة الْكُبْرَى هِيَ ابْنة أبي حَدْرَد الْأَسْلَمِيّ وَمَاتَتْ قبل أبي الدَّرْدَاء وَقد رَوَت عَن النَّبِيِّ ﷺ وَأما أم الدَّرْدَاء الَّتِي رُوِيَ عَنْهَا الحَدِيث الْكثير فاسمها هجيمة بنت حييّ الوصابية وَكَانَت من أهل دمشق والكبيرة الَّتِي رَوَت عَنِ النَّبِيِّ ﷺ دُخُول الْحمام

قَالَ الْخَطِيب وَحَدِيث دُخُول الْحمام أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ الْهَاشِمِي حَدثنَا أَبُو هَاشم عبد الغافر بْنُ سَلامَةَ بْنِ أَزْهَرَ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ عَنْ أُسَامَة بن سَهْلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ تَقُولُ خَرَجْتُ مِنَ الْحَمَّامِ فَلَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ مَنْ أَيْنَ أَقْبَلْتِ يَا أُمَّ الدَّرْدَاءِ قُلْتُ مِنَ الْحَمَّامِ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تَضَعُ ثِيَابَهَا فِي بَيْتِ أَحَدٍ إِلا وَهِيَ هَاتِكَةٌ كُلَّ سِتْرٍ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ ﷿

[ ١ / ٣٥٧ ]

وَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ أَيْضًا فِي أَثَرِهِ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ فَهْدَانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ فَهْدٍ حَدَّثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ تَقُولُ خَرَجْتُ مِنَ الْحَمَّامِ فَلَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَكَذَا رَوَاهُ رِشْدِينُ بن سعد عَن زبان أخبرناه مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ الدَّهَّانِ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَمْزَةَ الأُشْنَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ تَقُولُ خَرَجْتُ مِنَ الْحَمَّامِ فَلَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ مِنْ أَيْنَ يَا أُمَّ الدَّرْدَاءِ فَقُلْتُ مِنَ الْحَمَّامِ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنَ امْرَأَةٍ تَضَعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ أَحَدِ أَبْيَاتِ أُمَّهَاتِهَا إِلا هَاتِكَةً كُلَّ سِتْرٍ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الرَّحْمَنِ قَالَ الْحَضْرَمِيُّ أُمُّ الدَّرْدَاءِ خَيْرَةُ بِنْتُ أَبِي حَدْرَدٍ

قَالَ الْخَطِيب كَانَ أَبُو مسْهر عبد الْأَعْلَى بن مسْهر الغساني أعلم الشاميين فِي وقته بمحدثي بِلَاد الشَّام وَمن نزلها من الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ وَحكى عَنهُ يحيى ابْن معِين أَنه كَانَ يُنكر أَن تكون أم الدَّرْدَاء سوى التابعية الَّتِي تروي عَن أبي الدَّرْدَاء وَحدث عَنْهَا يزِيد وَيُونُس ابْنا ميسرَة بن حَلبس وَعُثْمَان بن حَيَّان المري وَإِسْمَاعِيل بن عبيد الله بن أبي المُهَاجر وَغَيرهم وَلَا أَدْرِي مَا وَجه هَذِه الْحِكَايَة فَإِن أَبَا زرْعَة الدِّمَشْقِي حكى عَن أبي مسْهر خلَافهَا كتب إِلَيّ عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان الدِّمَشْقِي وحَدثني عبد الْعَزِيز بْنُ أَبِي طَاهِرٍ عَنْهُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَيْمُونِ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو زرْعَة قَالَ سَمِعت أَبَا مسْهر يَقُول اسْم أم الدَّرْدَاء هجيمة بنت حييّ الوصابية وَأم الدَّرْدَاء الْكُبْرَى خيرة بنت أبي حَدْرَد فَأَما الْأَحَادِيث الَّتِي ذكرتها عَن أم الدَّرْدَاء عَن النَّبِي ﷺ عَلَى أَنَّهَا أم الدَّرْدَاء الْكُبْرَى الصحابية فَكلهَا واهية الطّرق معلولة الْأَسَانِيد فأولها حَدِيث خلف بن حَوْشَب عَن مَيْمُون ابْن مهْرَان فَإِن رَاوِيه شريك بن عبد الله النَّخعِيّ وَكَانَ سيئ الْحِفْظ رَدِيء الضَّبْط مَعَ أَنه يَسْتَحِيل أَن يكون مَيْمُون بن مهْرَان يدْرك أم الدَّرْدَاء الَّتِي ذكر ابْن أبي دَاوُد

[ ١ / ٣٥٨ ]

أَنَّهَا مَاتَت قبل أبي الدَّرْدَاء وَأَبُو الدَّرْدَاء قديم الْوَفَاة مَاتَ فِي خلَافَة عُثْمَان بن عَفَّان كَمَا أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ قَالَ قَالَ لي ابْن الْمُنْذر عَن الْوَلِيد بن مُسلم عَن سعيد ابْن عبد الْعَزِيز وَعبد الْغفار فِي حَدِيث توفّي يَعْنِي أَبَا الدَّرْدَاء قبل قتل عُثْمَان قَالَ وَقَالَ لي الْحسن عَن ضَمرَة عَن ابْن عَيَّاش مَاتَ قبل عُثْمَان بِسنة قَالَ الْخَطِيب وَإِنَّمَا يروي مَيْمُون بن مهْرَان عَن عبد الله بن عَبَّاس وَعبد الله بن عمر وَمن بعدهمَا عَليّ

إِن الحَدِيث الَّذِي رُوِيَ عَن خلف بن حَوْشَب قد جَاءَ من طَرِيق مرضِي عَن أم الدَّرْدَاء عَن أبي الدَّرْدَاء عَن النَّبِيِّ ﷺ

أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عبيد الله الكاغدي بأصبهان حَدثنَا سُلَيْمَان ابْن أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ أَخْبَرَنَا عبد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَثْقَلُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ وَكَذَا رَوَاهُ عَطَاءٌ الْكَيْخَارَانِيُّ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَقد ذَكرْنَاهُ فِي الْوَهم التَّاسِع وَالْأَرْبَعِينَ من أَوْهَام البُخَارِيّ

وَأما حَدِيث إِبْرَاهِيم بن أبي عبلة عَن أم الدَّرْدَاء فَإِن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْعُكَّاشِي رَاوِيه كَانَ مَعْرُوفا بِالْكَذِبِ وَوضع الحَدِيث وإِبْرَاهِيم بن أبي عبلة أَصْغَر من مَيْمُون بن مهْرَان سنا فَإِذا كَانَ يَسْتَحِيل إِدْرَاك مَيْمُون أم الدَّرْدَاء الَّتِي مَاتَت قبل أبي الدَّرْدَاء فإدراك ابْن أبي عبلة لَهَا أَشد اسْتِحَالَة

وَأما حَدِيث الْحمام فَإِن أُسَامَة بن سهل الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن حمير مَجْهُول وَسَهل بن معَاذ بن أنس ضعفه يحيى بن معِين وَكَذَلِكَ ضعف زبان بن فائد وَقَالَ أَحْمَد بن حَنْبَل زبان بن فائد مُنكر الحَدِيث وَأما عبد الله بن لَهِيعَة وَرشْدِين بن سعد فَإِن عَامَّة الْأَئِمَّة من أهل الْأَثر لم يرتضوهما

[ ١ / ٣٥٩ ]

وَعدلُوا عَن الِاحْتِجَاج بهما مَعَ أَن الحَدِيث تبعد صِحَّته لِأَن الْمَدِينَة لم يكن بهَا حمام عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ والحمامات إِنَّمَا كَانَت فِي ذَلِك الْوَقْت بِبِلَاد الشَّام وبلاد فَارس

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عبيد الله بْنِ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الزُّبَيْرِ الْكُوفِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ الْعُمَرِيُّ عَنِ الإِفْرِيقِيِّ عَن عبد الرَّحْمَن بن رَافع عَن عبد الله بْنِ عُمَرَ أَوْ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّهَا سَتُفْتَحُ لَكُمْ أَرْضُ الأَعَاجِمِ وَسَتَجِدُونَ فِيهَا بُيُوتًا يُقَالُ لَهَا الْحَمَّامَاتُ لَا تُدْخَلُ إِلا بِإِزَارٍ وَامْنَعُوهَا النِّسَاءَ إِلا مَرِيضَةً أَوْ نُفَسَاءَ

وَقد رُوِيَ لنا حَدِيث حسن الْإِسْنَاد عَن أم الدَّرْدَاء أَنَّهَا سمعته من رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَكِّيِّ بْنِ عُثْمَانَ الْمِصْرِيُّ بِدِمَشْقَ أَخْبَرَنَا الْمُؤَمَّلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجَوَّازُ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عبد الله بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ أَنَّهَا قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ يَرْضَ اللَّهُ عَنْهُ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا وَإِنْ مَاتَ مَاتَ كَافِرًا

وَهَذَا حَدِيث مُتَّصِل الْإِسْنَاد صَالح الرِّجَال أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أبي جَعْفَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سَمِعت أَبَا دَاوُد يَقُول أم الدَّرْدَاء الْكُبْرَى لَهَا صُحْبَة وَالصُّغْرَى روى عَنْهَا أَبُو قلَابَة وَمَيْمُون بن مهْرَان وَيُونُس بن ميسرَة بن حَلبس كَانَت تكون بِدِمَشْق

أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن

[ ١ / ٣٦٠ ]

معِين يَقُول أهل الْعرَاق يَقُولُونَ كَانَت أم الدَّرْدَاء ثِنْتَيْنِ فَقَالَ يحيى قَالَ أَبُو مسْهر كَانَت أم الدَّرْدَاء وَاحِدَة وَلَكِن كَانَت لَهَا ابْنة يُقَال لَهَا الدَّرْدَاء وَأهل الْعرَاق تَقول كَانَت هَذِه الدَّرْدَاء تَحت صَفْوَان بن عبد الله بن صَفْوَان ثمَّ خلف عَلَيْهَا فلَان بن حنتمة قَالَ يحيى قَالَ أَبُو مسْهر وَهَذَا لَيْسَ بِشَيْء إِنَّمَا خطب صَفْوَان الدَّرْدَاء ابْنة أم الدَّرْدَاء أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ سَمِعت مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري يَقُول سَمِعت يحيى بن معِين وَقد ذكرت لَهُ أم الدَّرْدَاء الصُّغْرَى وَأم الدَّرْدَاء الْكُبْرَى فَقَالَ أَبُو مسْهر هما وَاحِدَة

هَذَا آخر مَا رسمناه من ذكر الأوهام الَّتِي تَيَقنا خطأ قائليها وَمِمَّا لم يتَعَيَّن لنا صوابها لاخْتِلَاف الْعلمَاء فِيهَا

وَنحن الْآن نبتدي بالروايات الَّتِي لَا يُؤمن على من حملهَا وُقُوع الْوَهم فِي جمعه وتفريقه لَهَا ونسأل الله تَعَالَى التَّوْفِيق لصواب الْفِعْل والمقال والعصمة من الْخَطَأ والزلل فِي جَمِيع الْأَحْوَال بمنه وفضله إِنَّه الْمُنعم الْكَبِير المتعال

[ ١ / ٣٦١ ]

الرِّوَايَات الَّتِي لَا يُؤمن على من حملهَا وُقُوع الْوَهم فِي جمعه وتفريقه لَهَا

[ ١ / ٣٦٣ ]

- بَاب الْألف

١ - ذكر إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ الْبَزَّازُ وَأَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بن عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى الْمَدَنِيُّ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي الرِّجَالِ عَن أمه عمْرَة بنت عبد الرَّحْمَن عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا يُمْنَعُ نَقْعُ الْبِئْرِ

وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الَّذِي حدث عَنهُ مُحَمَّد بن إِدْرِيس الشَّافِعِي

[ ١ / ٣٦٥ ]

وَعبد الرَّزَّاق بن همام

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بكر أَحْمَد بن الْحسن الْحَرَشِي حَدثنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد ابْن يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ كَانَ يسلم فِي الصَّلَاة إِذْ فَرَغَ مِنْهَا عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَلانِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنْ مَاتَ مُرَابِطًا مَاتَ شَهِيدًا وَوُقِيَ فَتَّانَيِ الْقَبْرِ وَغُدِيَ عَلَيْهِ وَرِيحَ بِرِزْقِهِ مِنَ الْجَنَّةِ وَجَرَى لَهُ عَمَلُهُ

قَرَأت على القَاضِي أبي الْعَلَاء مُحَمَّد بن عَليّ الوَاسِطِيّ عَن أبي مُسلم ابْن مهْرَان قَالَ أَخْبَرَنَا عبد الْمُؤمن بن خلف النَّسَفِيّ قَالَ سَأَلت أَبَا عَليّ صَالح

[ ١ / ٣٦٦ ]

ابْن مُحَمَّد عَن عبد الرَّزَّاق عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد فَقلت من هُوَ فَقَالَ هُوَ ابْن أبي يحيى فَقلت من أَيْن كَانَ قَالَ مديني

وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي عَطاء الَّذِي روى عَنهُ ابْن جريج

أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَشْكَابَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ الأَعْوَرُ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَطَاءٍ عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ مَاتَ مَرِيضًا مَاتَ شَهِيدًا وَوُقِيَ مِنْ فَتَّانِ الْقَبْرِ وَغُدِيَ وَرِيحَ عَلَيْهِ بِرِزْقِهِ مِنَ الْجَنَّةِ

أَخْبَرَنَا ابْن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس

أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ قلت ليحيى ابْن معِين فيروي ابْن جريج عَن إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى قَالَ حدث عَنهُ من مَاتَ مَرِيضا مَاتَ شَهِيدا أَخْبَرَنَا أَبُو بكر البرقاني قَالَ قَالَ مُحَمَّد بن الْعَبَّاس العصمي

حَدَّثَنَا أَبُو الْفضل يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن مَحْمُود الْفَقِيه حَدَّثَنَا أَبُو عَليّ صَالح بن مُحَمَّد الْأَسدي قَالَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي عَطاء مَجْهُول قَالَ أَصْحَاب الحَدِيث إِنَّه إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى وغلطوا فِيهِ لِأَن إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى لَا يروي عَن مُوسَى بن وردان شَيْئا

قَالَ الْخَطِيب هَذَا القَوْل غلط من أبي عَليّ صَالح بن مُحَمَّد وَقد ثَبت أَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي عَطاء هُوَ ابْن أبي يحيى بِرِوَايَة عبد الرَّزَّاق عَنهُ هَذَا الحَدِيث وبنص يحيى بن معِين وَغَيره على ذَلِك

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِي قَالَ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس مُحَمَّد ابْن يَعْقُوب الْأَصَم يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري يَقُول سَمِعت يحيى ابْن معِين يَقُول حَدِيث من مَاتَ مَرِيضا مَاتَ شَهِيدا كَانَ ابْن جريج يَقُول فِيهِ

[ ١ / ٣٦٧ ]

إِبْرَاهِيم بن أبي عَطاء يكنى عَن اسْمه وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى وَكَانَ قدريًا رَافِضِيًّا

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ أنبأ مُحَمَّد بن عدي الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ سَمِعت أَبَا دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث يَقُول حدث ابْن جريج عَن إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى يَقُول إِبْرَاهِيم بن أبي عَطاء وَقد رُوِيَ عَن ابْن أبي يحيى مَا يَزُول بِهِ الْإِشْكَال فِي حَدِيث ابْن جريج عَنهُ وَهُوَ مَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا دعْلج بن أَحْمَد أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن عَليّ الْأَبَّار حَدَّثَنَا ابْن أبي سكينَة الْحلَبِي قَالَ سَمِعت إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى يَقُول حكم الله بيني وَبَين مَالك بن أنس هُوَ سماني قدريا وَأما ابْن جريج فَإِنِّي حدثته من مَاتَ مرابطًا مَاتَ شَهِيدا فَحدث عني من مَاتَ مَرِيضا مَاتَ شَهِيدا ونسبني إِلَى حدي من قبل أُمِّي إِبْرَاهِيم بن أبي عَطاء وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق ابْن مُحَمَّد الَّذِي روى عَنهُ الْوَاقِدِيّ

أَخْبَرَنَا عبيد الله بن أبي الْفَتْح حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز أَخْبَرَنَا عبد الْوَهَّاب بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاع الثَّلْجِي حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيّ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاق بن مُحَمَّد عَن إِسْحَاق بن عبد الله عَن عمر بن الحكم قَالَ نَادَى يَوْمئِذٍ يَعْنِي يَوْم بدر نَوْفَل بن خويلد ابْن العدوية يَا معشر قُرَيْش إِن سراقَة لَا سراقَة قد عَرَفْتُمْ قومه وخذلانهم لكم فِي كل موطن فاصدقوا الْقَوْم الضَّرْب فَإِنِّي أعلم أَن ابْني ربيعَة قد عجلا فِي مبادرتهما من بارزا

وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق الْأَسْلَمِيّ الَّذِي روى عَنهُ إِسْحَاق بن إِدْرِيس والواقدي أَيْضا أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الأَسْلَمِيُّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ عَنْ زَبَّانَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ

[ ١ / ٣٦٨ ]

قَالَ مَنْ خَرَجَ مَخْرَجًا فَقَالَ حِينَ يَخْرُجُ بِاسْمِ اللَّهِ آمَنْتُ بِاللَّهِ اعْتَصَمْتُ بِاللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ عُصِمَ مِنْ شَرِّ مَخْرَجِهِ ذَلِكَ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي وَأَبُو مُحَمَّد الْجَوْهَرِي قَالَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أخبرنَا عبد الْوَهَّاب بن أبي حَيَّة حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن شُجَاع الثَّلْجِي حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيّ مُحَمَّد بن عمر حَدثنِي أَبُو إِسْحَاق الْأَسْلَمِيّ عَن الْحسن بن عبيد الله بن حنين مولى بني الْعَبَّاس عَن عمَارَة بن أكيمَة اللَّيْثِيّ قَالَ حَدثنِي شيخ صَادف الْحَيّ يَوْمئِذٍ على السَّاحِل مطل على الْبَحْر قَالَ سَمِعت صياحًا يَا ويلاه قد مَلأ الْوَادي يَا حرباه فَنَظَرت فَإِذا سراقَة بن جعْشم فدنوت مِنْهُ فَقلت مَا لَك فدَاك وَأمي فَلم يرجع إِلَيّ شَيْئا ثمَّ أرَاهُ اقتحم الْبَحْر وَرفع يَدَيْهِ مدا يَقُول يَا رب مَا وَعَدتنِي فَقلت فِي نَفسِي جن وَبَيت الله سراقَة وَذَلِكَ حِين زاغت الشَّمْس وَذَاكَ عِنْد انهزامهم يَوْم بدر

وَهُوَ الْأَسْلَمِيّ ابْن مُحَمَّد الَّذِي روى عَنهُ عبد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل ابْن إِسْحَاقَ الْفَارِسِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاق عَن الْأَسْلَمِيّ ابْن مُحَمَّد عَن إِسْحَاق بن عبد اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ قَالَ أَوَّلُ مَنْ رَزَقَ الْمُؤَذِّنِينَ عُثْمَانُ

وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق بن سمْعَان مولى أسلم الَّذِي روى عَنهُ سعيد بن سُلَيْمَان الْأَسْلَمِيّ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ رَوْحٍ النَّهْرَوَانِيُّ بِهَا

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَلَمَةَ الْكُهَيْلِيُّ بِالْكُوفَةِ أَخْبَرَنَا

[ ١ / ٣٦٩ ]

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَان حَدثنَا يَعْقُوب ابْن مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الأَسْلَمِيُّ أَنَّ أَبَا إِسْحَاق بن سمْعَان مولى أسلم حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جده عَن تَمِيم ابْن جُرَاشَةَ قَالَ قَدِمْتُ فِي وَفْدِ ثَقِيفَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَسْلَمْنَا وَسَأَلْنَاهُ أَنْ يَكْتُبَ لَنَا كِتَابًا فِيهِ شُرُوطٌ فَقَالَ اكْتُبُوا مَا بَدَا لَكُمْ ثُمَّ ائْتُونِي بِهِ فَسَأَلْنَاهُ فِي كِتَابِنَا أَنْ يُحِلَّ لَنَا الرِّبَا وَأَنْ يَتْرُكَنَا إِذَا عَثَرْنَا وَالزِّنَا فَأَبَى عَلَيٌّ أَنْ يَكْتُبَ لَنَا فَسَأَلْنَا خَالِدَ بْنَ سَعِيدٍ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ أَتَدْرِي مَا تَكْتُبُ قَالَ أَكْتُبُ مَا قَالُوا وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَوْلَى بِأَمْرِهِ فَذَهَبْنَا بِالْكِتَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ لِلْقَارِئِ اقْرَأْ فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى الرِّبَا قَالَ ضَعْ يَدِي عَلَيْهَا فِي الْكِتَابِ فَوضع يَده فَقَالَ ﴿يَا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُم مُؤمنين﴾ ثُمَّ مَحَاهَا وَأُلْقِيَتِ السَّكِينَةُ فَمَا رَاجَعْنَاهُ فَلَمَّا بَلَغَ الزِّنَا وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا قَالَ ﴿وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلا﴾ ثُمَّ مَحَاهَا وَأَمَرَ بِكِتَابِنَا أَنْ يُنْسَخَ لَنَا

وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق بن أبي عبد الله الَّذِي روى عَنهُ الْوَاقِدِيّ وَكَانَ وَالِد إِبْرَاهِيم يكنى أَبَا عبد الله

أَخْبَرَنَا الأَزْهَرِيُّ وَالْجَوْهَرِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا عبد الْوَهَّاب بن أبي حَيَّة حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ عَنْ زِيَادٍ مَوْلَى سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ قَالَ رَأَيْتُ رَجُلَيْنِ يَوْمَ بَدْرٍ يُقَاتِلانِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَحَدُهُمَا عَنْ يَسَارِهِ وَالآخَرُ عَنْ يَمِينِهِ وَإِنِّي لأَرَاهُ يَنْظُرُ إِلَيّ ذَا مرّة وَإِلَى ذَا مَرَّةٍ سُرُورًا بِمَا ظَفَرَهُ اللَّهُ ﷿

[ ١ / ٣٧٠ ]

وَهُوَ أَبُو الذِّئْب الَّذِي يروي عَنهُ ابْن جريج حَدثنِي مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي حَدَّثَنَا عبد الْغَنِيّ بن سعيد الْحَافِظ قَالَ سَمِعت حَمْزَة بن مُحَمَّد يَقُول كَانَ ابْن جريج يحدث عَن إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى فيدلس اسْمه فَيَقُول حَدَّثَنَا أَبُو الذِّئْب

وَهُوَ عبد الْوَهَّاب المغربي الَّذِي يروي عَنهُ مَرْوَان بن مُعَاوِيَة الْفَزارِيّ حَدثنِي الصُّورِي سَمِعت عبد الْغَنِيّ بن سعيد يَقُول إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي يحيى الْأَسْلَمِيّ هُوَ عبد الْوَهَّاب المغربي الَّذِي روى عَنهُ مَرْوَان بن مُعَاوِيَة وَهُوَ الَّذِي يَقُول الشَّافِعِي فِي كثير من أَحَادِيثه عَنهُ أَخْبَرَنَا مَنْ لَا أَتَّهِمُ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن يَعْقُوب أَبُو لعباس الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ أَخْبَرَنَا مَنْ لَا أَتَّهِمُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لَيْسَ السَّنَةُ أَلا تُمْطَرُوا وَلَكِنَّ السَّنَةَ أَنْ تُمْطَرُوا ثُمَّ لَا تُنْبِتُ الأَرْض شَيْئا قَالَ الْأَصَم سَمِعت الرّبيع بن سُلَيْمَان يَقُول كَانَ الشَّافِعِي إِذا قَالَ أَخْبرنِي من لَا أتهم يُرِيد بِهِ إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى قَالَ الْخَطِيب كَانَ الشَّافِعِي يَقُول أَخْبَرَنَا من لَا أتهم فِي أَحَادِيث كَثِيرَة مِنْهَا عَن صَفْوَان بن سليم وَعبد الله بن أبي بكر وَعَمْرو بن أبي عَمْرو وخَالِد بن رَبَاح والْعَلَاء بن رَاشد ومُحَمَّد بن زيد بن المُهَاجر وَغَيرهم وَهَؤُلَاء كلهم شُيُوخ ابْن أبي يحيى وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي يحيى الْأَسْلَمِيّ الْمَدِينِيّ وَاسم أبي يحيى سمْعَان مولى عَمْرو بن عبد نهم ويكنى إِبْرَاهِيم أَبَا إِسْحَاق توفّي بِمَدِينَة رَسُول الله ﷺ سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَمِائَة وَله أَخ اسْمه عبد الله ويلقب سحبلا كَانَ أكبر مِنْهُ

٢ - ذكر إِبْرَاهِيم الصَّائِغ

أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ

[ ١ / ٣٧١ ]

اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَابِرِ بْنِ عِيسَى حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ شُجَاعٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا حَكِيمُ بْنُ زَيْدٍ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ السينَانِي عَن إِبْرَاهِيم الصَّائِغِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَيْرُ الشُّهَدَاءِ

[ ١ / ٣٧٢ ]

حَمْزَةُ وَرَجُلٌ قَامَ فَأَمَرَ وَنَهَى فَقُتِلَ عَلَى ذَلِكَ

وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن مَيْمُون الَّذِي روى عَنهُ دَاوُد بن أبي الْفُرَات

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاهِرٍ الطَّبَرِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَةَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا دَاوُدَ بْنَ أَبِي الْفُرَاتِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ فِي كُلِّ صَلاةٍ قَرَاءَةٌ وَلَوْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَمَا أَعْلَنَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الصَّلاةِ فَنَحْنُ نُعْلِنُهُ وَمَا أَسَرَّهُ فَنَحْنُ نُسِرُّهُ

أَخْبَرَنَا عَليّ بن أَحْمَد الرزاز أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الْحسن حَدَّثَنَا بشر بن مُوسَى حَدَّثَنَا عَمْرو بن عَليّ قَالَ إِبْرَاهِيم الصَّائِغ هُوَ إِبْرَاهِيم بن مَيْمُون

وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق الصَّائِغ الَّذِي روى عَنهُ عِيسَى بن عبيد الْمروزِي

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَد بن أبي قيس الرفاء حَدَّثَنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحسن بن شَقِيق حَدَّثَنَا عَبْدَانِ بْنِ عُثْمَانَ بْنُ جَبَلَةَ بْنِ رواد حَدَّثَنَا عِيسَى بن عبيد حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاق الصَّائِغ عَن حَمَّاد عَن إِبْرَاهِيم قَالَ يعدل صَوْم بوم عَرَفَة بِسنتَيْنِ وَصَوْم عَاشُورَاء بِسنة وكل يَوْم من شهر رَمَضَان بِسنة وكل يَوْم من الشَّهْر الْحَرَام بِشَهْر وكل يَوْم من سَائِر الْأَيَّام بِعشر

أَخْبَرَنَا ابْن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول روى أَبُو تُمَيْلة عَن عِيسَى بن عبيد عَن أبي إِسْحَاق الصَّائِغ قَالَ يحيى هُوَ إِبْرَاهِيم الصَّائِغ

[ ١ / ٣٧٣ ]

وَهُوَ أَبُو هِنْد الصّديق كناه وَنسبه كَذَلِك أَبُو خَالِد الدالاني فِي حَدِيث يرويهِ أَبُو نعيم الْفضل بن دُكَيْن عَن عبد السَّلَام بن حَرْب عَنهُ

أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَم حَدَّثَنَا أَحْمَد بن حَازِم حَدَّثَنَا أَبُو نعيم عَن عبد السَّلَام عَن يزِيد بن عبد الرَّحْمَن عَن أبي هِنْد الصّديق [ح] وَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بكر أَخْبَرَنَا حَامِد بن مُحَمَّد الْهَرَوِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيز حَدَّثَنَا أَبُو نعيم حَدَّثَنَا عبد السَّلَام عَن يزِيد بن عبد الرَّحْمَن عَن أبي هِنْد عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مثل حَدِيث قبله أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَيْضًا حَدَّثَنَا الْأَصَم حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَزْرَةَ الْغِفَارِيُّ كُوفِيٌّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ عَبْدِ السَّلامِ [ح] وَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بن أبي بكر أَخْبَرَنَا حَامِد بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن عبد الْعَزِيز حَدَّثَنَا أَبُو نعيم حَدَّثَنَا عبد السَّلَام عَن لَيْثٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةٍ شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِنْ زَادَتْ فَشَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِن زَادَت فَثَلَاث إِلَى ثلثمِائة فَإِنْ زَادَتْ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ وَلا يُفَرَّقْ بَيْنَ مُجْتَمَعٍ وَلا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَكُلُّ خَلِيطَيْنِ يَتَرَادَّانِ بِالسَّوِيَّةِ لَيْسَ لِلْمُصَدِّقِ هَرِمَةٌ وَلا تَيْسٌ وَلا ذَاتُ عَوَارٍ إِلا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ قَالَ لَنَا الْقَاضِي قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ هُوَ إِبْرَاهِيمُ الصَّائِغُ يَعْنِي أَبَا هِنْدٍ

وَهَذَا القَوْل صَحِيح بَين ذَلِك أَبُو غَسَّان مَالك بن إِسْمَاعِيل فِي رِوَايَة هَذَا الحَدِيث عَن عبد السَّلَام بن حَرْب أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الأَثْرَمُ فِي سَنَةِ ثَلاثِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَبْدِ السَّلَام

[ ١ / ٣٧٤ ]

ابْن حَرْبٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِنْ زَادَتْ فَشَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ فَثَلاثٌ إِلَى ثَلاثِ مِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ لَا يُفَرَّقْ بَيْنَ مُجْتَمَعٍ وَلا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَكُلُّ خَلِيطَيْنِ يَتَرَادَّانِ بِالسَّوِيَّةِ وَلا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ تَيْسٌ وَلا هَرِمَةٌ إِلا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ وَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ فِي إِثْرِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الأَثْرَمُ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ عَن يزِيد بن عبد الرَّحْمَن عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النِّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ وَعند مَالك بن إِسْمَاعِيل وَأبي نعيم جَمِيعًا بِهَذَا الْإِسْنَاد عَن إِبْرَاهِيم الصَّائِغ فصل الصَّدَقَة فِي الْإِبِل أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَم حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ عَن يزِيد بن عبد الرَّحْمَن أَبِي خَالِدٍ الدَّالانِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغ [ح] وأخبرنانه عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الله الْمعدل أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ السَّوَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَام عَن يزِيد بن عبد الرَّحْمَنِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ فِي أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الإِبِلِ فِي كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ بِنْتُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرَ إِلَى خَمْسٍ وَثَلاثِينَ ٠ ثُمَّ وَصَفَ كَمَا وَصَفَ وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ مِثْلُ مَا وَصَفَ غَيْرُهُ مِنَ الأَسْنَانِ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَفِي كُلِّ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ وَفِي كُلِّ سِتِّينَ حِقَّةٌ فِي حَدِيثِ أَبِي نُعَيْمٍ ابْنَةُ مَخَاضٍ فِي الْمَوْضِعَيْنِ وَفِيهِ أَيْضًا ابْنَةُ لَبُونٍ وَفِي آخِرِ الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ هَكَذَا أَمْلاهُ عَلَيْنَا مِنْ كِتَابِهِ

إِبْرَاهِيم الصَّائِغ مروزي وكنيته الْمَشْهُورَة أَبُو إِسْحَاق وَلَا أعلمهُ كنى بِأبي هِنْد إِلَّا فِي هَذَا الحَدِيث الَّذِي ذَكرْنَاهُ وَأما تَعْرِيفه بِالصديقِ فنرى أَن الرَّاوِي نسبه إِلَى ذَاك لما كَانَ عَلَيْهِ من الصّلاح وَالْفضل والورع والزهد مَعَ مَا ختم لَهُ

[ ١ / ٣٧٥ ]

بِهِ من الشَّهَادَة فَإِن أَبَا مُسلم صَاحب الدولة قَتله بمرو فِي الْأَمر بِالْمَعْرُوفِ

أَخْبَرَنَا القَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمد ابْن عَمْرو اللؤْلُؤِي قَالَ قَالَ أَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث إِبْرَاهِيم الصَّائِغ قَتله أَبُو مُسلم بعرندس قَالَ وَكَانَ إِذا رفع المطرقة فَسمع النداء سيبها

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الله بن جَعْفَر حَدثنِي يَعْقُوب بن سُفْيَان قَالَ سَمِعت أَبَا عمر الضَّرِير قَالَ إِبْرَاهِيم الصَّائِغ إِبْرَاهِيم بن مَيْمُون قَتله أَبُو مُسلم فِي سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة قَالَ غير أبي عمر قتل فِي سنة ثَلَاثِينَ وَقيل أَيْضا فِي سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَالله أعلم

٣ - ذكر إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن حنين

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّاهِدُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن إِسْحَاق المادارئي

أَخْبَرَنَا سَوَادَةُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ إِبْرَاهِيم بن عبد

[ ١ / ٣٧٦ ]

اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ

وَهُوَ إِبْرَاهِيم مولى عَليّ بن أبي طَالب الَّذِي روى عَنهُ نَافِع مولى ابْن عمر أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ أَنَّ نَافِعًا مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَهُ قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ مَوْلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ عَلِيًّا حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ لِبَاسِ الْمُعَصْفَرِ وَعَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ وَعَنْ لِبَاسِ الْقَسِّيِّ وَعَنْ أَنْ يَقْرَأَ وَهُوَ رَاكِعٌ

كَذَا قَالَ فِي هَذَا الحَدِيث عَن إِبْرَاهِيم مولى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ عليا حَدثهُ وَرَوَاهُ عمر بن سعد الفدكي عَن نَافِع عَن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ عَليّ وَكِلَاهُمَا وهم وَالصَّوَاب عَن نَافِع عَن إِبْرَاهِيم عَن أَبِيه عَن عَليّ وَقد رَوَاهُ

[ ١ / ٣٧٧ ]

مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ نَافِع على الصَّوَاب

٤ - ذكر إِبْرَاهِيم بن اليسع التَّمِيمِي

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ

حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ يَعْنِي الْحُمَيْدِيَّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْيَسَعَ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا اسْتَأْذَنَتِ النَّبِيَّ ﷺ فِي بِنَاءِ كَنِيفٍ بِمِنًى فَلَمْ يَأْذَنْ لَهَا

[ ١ / ٣٧٨ ]

وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن أبي حَيَّة الْمَكِّيّ الَّذِي روى عَنهُ قُتَيْبَة بن سعيد أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ إِبْرَاهِيم بن أبي حَيَّة أَبُو إِسْمَاعِيل الْمَكِّيّ مُنكر الحَدِيث عَن هِشَام بن عُرْوَة وَاسم أبي حَيَّة اليسع بن أسعد

قَالَ الْخَطِيب وَله رِوَايَة عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِيسَى الدَّعَّاءُ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ النَّسَوِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي جَدِّي حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حَيَّةَ الْمَكِّيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْضِيَ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ وَقَالَ لِي يَوْمُ الأَرْبِعَاءِ يَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الأَبْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَدَائِنِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْيَسَعَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ وَهُوَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى الَّذِي رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ الْمَكِّيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد

[ ١ / ٣٧٩ ]

عبد الله بن مُحَمَّد بن إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ بِمَكَّةَ حَدَّثَنَا أَبُو يحيى ابْن أَبِي مَسَرَّةَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى أَبِي حَيَّةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صَلاةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَام مائَة ألف صَلاةٍ وَصَلاةٌ فِي مَسْجِدِي أَلْفُ صَلاةٍ وَصَلاةٌ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَمْسُ مِائَةِ صَلاةٍ

أَنبأَنَا أَحْمَد بن عَليّ اليزدي أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن إِسْحَاق الْحَافِظ قَالَ إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى التَّمِيمِي الْمَكِّيّ وَاسم أبي يحيى اليسع بن أسعد ولقبه أَبُو حَيَّة وَلَيْسَ بِابْن أبي يحيى الْمدنِي

٥ - ذكر إِبْرَاهِيم الهجري

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ

[ ١ / ٣٨٠ ]

الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ كُلَّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَنْ يَطِيقُ هَذَا قَالَ إِنَّ تَسْلِيمَكَ عَلَى الرَّجُلِ صَدَقَةٌ وَإِمَاطَتَكَ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ وَعِيَادَتَكَ الْمَرِيضَ صَدَقَةٌ وَإِغَاثَتَكَ الْمَلْهُوفَ صَدَقَةٌ وَهِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ صَدَقَةٌ وَكُلَّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ

وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن مُسلم الَّذِي روى مُعلى بن هِلَال عَنهُ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ الله بن أبي الْفَتْح حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عُرْوَةَ حَدَّثَنَا يَعِيشُ بْنُ الْجَهْمِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ ثُمَامَةَ عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ هِلالٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا مِنْ عَبْدٍ يُنْفِقُ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا الْمَلَائِكَة يَوْم الْقيام يَخْتَلِجُونَهُ عَلَى أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَا عَبْدَ اللَّهِ يَا مُسْلِمُ هَلُمَّ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ مَا عَلَى مَالِ هَذَا تَوًى فَقَالَ لَهُ النَّبِيِّ ﷺ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ يَا أَبَا بَكْرٍ

وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق الَّذِي روى مهْرَان بن أبي عمر الرَّازِيّ عَن سُفْيَان الثَّوْريّ عَنهُ فَلم يسمه أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ بن عبيد الله الطناجيري أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن عَبْدِ الْعَزِيزِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا مِهْرَانُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَن أبي إِسْحَاق عَن أبي الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا عبد الله بن أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ

[ ١ / ٣٨١ ]

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ الله عَن النَّبِي ﷺ قَالَ أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ

٦ - ذكر إِبْرَاهِيم الخوزي

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْخُوزِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سُئِلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ قَوْلِ

[ ١ / ٣٨٢ ]

اللَّهِ ﴿مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا﴾ مَا السَّبِيلُ فِي الْحَجِّ قَالَ الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ

وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن يزِيد الْمَكِّيّ الَّذِي روى عَنهُ يحيى بن المتَوَكل الْبَاهِلِيّ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْوَاعِظُ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ الأَنْبَارِيُّ إِمْلاءً فِي جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ حَدَّثَنِي جَدِّي إِسْحَاقُ بْنُ الْبُهْلُولِ أَبُو يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْبَاهِلِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ الْمَكِّيِّ حَدَّثَنَا سَالِمٌ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يفتتحون الْقِرَاءَة بِالْحَمْد لله رب الْعَالمين

أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله بن عبد الْوَاحِد أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ قلت ليحيى بن معِين إِبْرَاهِيم الخوزي من هُوَ قَالَ هُوَ إِبْرَاهِيم بن يزِيد قلت هُوَ خوزي قَالَ لَا وَلكنه مكي وَكَانَ ينزل شعب الخوز

[ ١ / ٣٨٣ ]

وَهُوَ إِبْرَاهِيم أَبُو إِسْمَاعِيل الَّذِي روى عَنهُ مُعْتَمر بن سُلَيْمَان أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن عبيد بن مُحَمَّد الْحَرْبِيّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سلمَان النجاد إملاء حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سُلَيْمَان يَعْنِي الباغندي حَدَّثَنَا حجاج بن منهال حَدَّثَنَا مُعْتَمر بن سُلَيْمَان قَالَ سَمِعت إِبْرَاهِيم أَبَا إِسْمَاعِيل يذكر عَن ابْن أبي نجيح عَن مُجَاهِد فِي قَوْله تَعَالَى ﴿يَا أيتها النَّفس المطمئنة﴾ قَالَ الراضية بِقَضَاء الله الَّتِي علمت أَن مَا أَصَابَهَا لم يكن ليخطئها وَأَن مَا أخطأها لم يكن ليصيبها

٧ - ذكر إِبْرَاهِيم بن المُهَاجر الْكُوفِي

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ الْغَزَّالُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ إِمْلاءً حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ سَهْلٍ الثَّغْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ

[ ١ / ٣٨٤ ]

حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ عَنْ عَامِرٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَفَعَ الْحَدِيثَ قَالَ إِنَّ مِنَ التَّمْرِ خَمْرًا وَإِنَّ مِنَ الشَّعِيرِ خَمْرًا وَمِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرًا وَمِنَ الْعَسَلِ خَمْرًا وَمِنَ الْعِنَبِ خَمْرًا وَمِنَ الزَّبِيبِ خَمْرًا

وَهُوَ إِبْرَاهِيم البَجلِيّ الَّذِي روى عَنهُ زُهَيْر بن مُعَاوِيَة أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْبَجَلِيِّ عَن عبد الله بن باباه عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو بْنِ الْعَاصِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرْتُ الأَعْمَالَ فَقَالَ مَا مِنْ أَيَّامٍ أَفْضَلُ فِيهِنَّ الْعَمَلُ مِنْ هَذِهِ الْعَشْرِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلا الْجِهَادُ قَالَ وَلا الْجِهَادُ إِلا أَنْ يَخْرُجَ الرَّجُلُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ تَكُونُ مُهْجَةُ نَفْسِهِ فِيهِ

٨ - ذكر إِبْرَاهِيم بن مَيْمُون الْخياط

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا

[ ١ / ٣٨٥ ]

أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ آخِرُ مَا تَكَلَّمَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ أَخْرِجُوا يَهُودَ الْحِجَازِ وَأَهْلَ نَجْرَانَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَاعْلَمُوا أَنَّ شِرَارَ النَّاسِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ

وَكَذَا رَوَاهُ وَكِيع وَأَبُو أَحْمَد الزبيرِي عَن إِبْرَاهِيم

وَهُوَ إِبْرَاهِيم مولى سَمُرَة الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان بن عُيَيْنَة أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن زِيَاد الْقطَّان حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الطَّالِقَانِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى سَمُرَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ أَخْرِجُوا يَهُودَ الْحِجَازِ قَالَ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ كَذَا فِي أَصْلِهِ عَنْ أَبِيهِ وَالصَّوَابُ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ الْخَطِيب وَرَوَاهُ أَبُو بكر الْحميدِي وإِبْرَاهِيم بن بشار

[ ١ / ٣٨٦ ]

الرَّمَادِي عَن سُفْيَان على الصَّوَاب وَقَالا فِيهِ عَن أبي عُبَيْدَة وَزعم إِبْرَاهِيم بن بشار أَن سُفْيَان لم يرو عَن هَذَا الشَّيْخ إِلَّا هَذَا الحَدِيث

٩ - ذكر إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الْعَبْسِي

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي فِي رَمَضَانَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ رَكْعَةً وَالْوَتْرَ

[ ١ / ٣٨٧ ]

وَهُوَ أَبُو شيبَة الَّذِي روى عَنهُ البهلول بن حسان الْأَنْبَارِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ الأَزْرَقُ الأَنْبَارِيُّ إِمْلاءً قَالَ حَدَّثَنِي جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِي شَيْبَةَ عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عُمَيْلَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي نُبَاتَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَعَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَالْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ كُلُّهُمْ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا وَيَقْبِضُ أَصَابِعَ الإِبْهَامِ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَانَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ

١٠ - ذكر إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان بن رزين

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ النَّرْسِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ

[ ١ / ٣٨٨ ]

إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ كَعْبٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ رَزِينٍ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

وَهُوَ [أَبُو] إِسْمَاعِيل الْمُؤَدب الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عبيد الْقَاسِم بن سَلام أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ طَلْحَةُ بن عَليّ بن الصَّقْر الْكِنَانِي حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَكَمِ الْوَاسِطِيُّ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلامٍ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنَّا نُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَيَصُومُ الصَّائِمُ وَيُفْطِرُ الْمُفْطِرُ فَلا يَعِيبُ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ وَلا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ

١١ - ذكر إِبْرَاهِيم بن الزبْرِقَان الْكُوفِي

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ

حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ

[ ١ / ٣٨٩ ]

كَانَ عِدَّةُ أَهْلِ بَدْرٍ ثَلاثُ مِائَةٍ وَثَلاثَةَ عَشَرَ فَكَانَ الْمُهَاجِرُونَ مِنْهُمْ سَبْعَةً وَسَبْعِينَ وَكَانَ الأَنْصَارُ مِائَتَيْنِ وَسِتَّةً وَثَلاثِينَ وَكَانَ لِوَاءُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَكَانَ لِوَاءُ الأَنْصَارِ مَعَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ وَكَانَ لِوَاءُ الْمُشْرِكِينَ مَعَ أَبِي عَزِيزِ بْنِ عُمَيْرٍ

وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن زِيَاد الْفراء أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السِّمَرِيُّ حَدَّثَنَا الْفَرَّاءُ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو رَوْقٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ ﴿إِنَّهُ عمل غير صَالح﴾ حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّورِيُّ لَفْظًا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ التُّجِيبِيُّ بِمِصْرَ أَخْبَرَنَا أَبُو رَجَاءٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَامِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ بِمَكَّةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ الْكَاتِبُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زِيَادٍ الْفَرَّاءُ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ وَلَيْسَ بِصَاحِبِ هُشَيْمٍ وَهُوَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ حَدَّثَنِي أَبُو رَوْقٍ فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ سَوَاءً

وَقد روى هَذَا الحَدِيث عَن إِبْرَاهِيم بن الزبْرِقَان أَبُو غَسَّان مَالك بن إِسْمَاعِيل وَهُوَ الَّذِي روى الحَدِيث الأول عَنهُ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزقويه الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ عَنْ أَبِي رِزْقٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَرَأَ إِنَّهُ / < عَمَلٌ غير صلح > /

[ ١ / ٣٩٠ ]

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَنْسِبُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ الزِّبْرِقَانِ إِلَى بَنِي تَيْمٍ وَكَانَ ثِقَةً تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ

١٢ - ذكر إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْفَزارِيّ

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِجَازِيُّ حَدَّثَنَا

[ ١ / ٣٩١ ]

بَقِيَّةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيِّ عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ شَيَّعْنَا أَبَا مَسْعُودٍ صَاحِبِ النَّبِيِّ ﷺ إِلَى الْقَادِسِيَّةِ فَقُلْنَا لَهُ إِنَّ أَصْحَابَكَ قَدْ ذَهَبُوا فَاعْهَدْ إِلَيْنَا شَيْئًا نَأْخُذُ بِهِ قَالَ اصْبِرُوا حَتَّى يَسْتَرِيحَ بَرٌّ أَوْ يُسْتَرَاحَ مِنْ فَاجِرٍ وَعَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَجْمَعُ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ ﷺ عَلَى ضَلالَةٍ

وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن أبي حصن الَّذِي حدث عَنهُ مَرْوَان بن مُعَاوِيَة

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن خلف بن حَيَّان الْمُقْرِئُ

حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حِصْنٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا صَلَّيْتُمُ الْجُمُعَةَ فَصَلُّوا بَعْدَهَا أَرْبَعًا

أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أبي جَعْفَر الْقطيعِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سَمِعت أَبَا دَاوُد يَقُول مَرْوَان بن مُعَاوِيَة يقلب الْأَسْمَاء يَقُول حَدثنِي إِبْرَاهِيم بن أبي حصن يَعْنِي أَبَا إِسْحَاق الْفَزارِيّ

وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق الَّذِي يروي عَنهُ مُعَاوِيَة بن عَمْرو فَلَا يُسَمِّيه وَلَا ينْسبهُ

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ قَالَ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

[ ١ / ٣٩٢ ]

مِنْ تَبُوكَ قَالَ حِينَ دَنَا مِنَ الْمَدِينَةِ إِنَّ بِالْمَدِينَةِ لأَقْوَامًا مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا وَلا قَطَعْتُمْ وَادِيًا إِلا كَانُوا مَعَكُمْ قَالُوا وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ قَالَ نَعَمْ حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ

أَبُو إِسْحَاق هُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْحَارِث بن أَسمَاء بن خَارِجَة [بن حصن بن حُذَيْفَة بن بدر] كَانَ من أثبات الْمُحدثين وَمِمَّنْ يُوصف بِالْفَضْلِ والورع والزهد نزل المصيصة وَمَات فِي سنة خمس وَثَمَانِينَ وَمِائَة

١٣ - ذكر إِبْرَاهِيم بن هراسة الْكُوفِي

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي هَارُونَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَرَاسَةَ عَنْ شَرِيكٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عُقَيْصَا قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ أُمِرْتُ بِقِتَالِ ثَلاثَةٍ النَّاكِثِينَ وَالْقَاسِطِينَ وَالْمَارِقِينَ قَالَ فَالنَّاكِثِينَ الَّذِينَ فَرَغْنَا مِنْهُمْ وَالْقَاسِطِينَ الَّذِينَ نَسِيرُ إِلَيْهِمْ وَالْمَارِقِينَ لَمْ نَرَهُمْ بَعْدُ قَالَ وَكَانُوا أَهْلَ النَّهْرِ

وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن سَلمَة الَّذِي روى عَنهُ عون بن هِشَام الْمرَادِي أَخْبَرَنِي أَبُو الطَّيِّبِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سعيد حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ جَعْفَرٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ هِشَامٍ أَبُو بَكْرٍ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَلَمَةَ وَهُوَ ابْنُ هِرَاسَةَ عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ عَنْ عَمْرو بن مرّة عَن عبد الرَّحْمَنِ الْيَحْصِبِيِّ عَنْ

[ ١ / ٣٩٣ ]

وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَكَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ عِنْدَ التَّكْبِيرِ وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ

وَهُوَ إِبْرَاهِيم الشَّيْبَانِيّ الَّذِي روى عَنهُ إِسْحَاق بن مُوسَى الْأنْصَارِيّ حَدَّثَنَا الْعَلَاء بن حزم الأندلسي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن بَقَاء الْمصْرِيّ أخبرنَا حدي عبد الْغَنِيّ بن سعيد حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِر هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمَد القَاضِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عَبدُوس يَعْنِي أَبَا أَحْمَد السراج حَدَّثَنَا السراج حَدَّثَنَا إِسْحَاق بن مُوسَى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم الشَّيْبَانِيّ قَالَ مُحَمَّد بن عَبدُوس وَهُوَ ابْن هراسة قَالَ عبد الْغَنِيّ أمه اسْمهَا هراسة عَن سُفْيَان الثَّوْريّ قَالَ بت عِنْد الْحجَّاج بن فرافطة إِحْدَى عشرَة لَيْلَة فَمَا أكل وَلَا شرب وَلَا نَام

١٤ - ذكر إِبْرَاهِيم بن أبي اللَّيْث

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنِ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ حَدَّثَنَا الأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الأَصْبَغِ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ ﴿إِذَا الشَّمْسُ كورت﴾ وَقَرَأَ ﴿الْجوَار الكنس﴾

[ ١ / ٣٩٤ ]

وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن نصر الَّذِي روى عَنهُ حَنْبَل بن إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بن أَحْمَد بن رزقويه أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَسْأَلُهُ شَيْئًا فَقَالَ لَهَا ارْجِعِي قَالَتْ فَإِنْ رَجَعْتُ فَلَمْ أَجِدْكَ تُعَرِّضُ بِالْمَوْتِ قَالَ فَإِنْ لَمْ تَجِدِينِي فَأْتِي أَبَا بَكْرٍ

وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق التِّرْمِذِيّ الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل أَخْبَرَنَا الْحسن بن عَليّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاق التِّرْمِذِيّ حَدَّثَنَا الْأَشْجَعِيّ عَن سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ هُبَيْرَة عَن عبد الله قَالَ ﴿مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إستبرق﴾ قَالَ قد خبرتم بالبطائن فَكيف بالظواهر مَاتَ إِبْرَاهِيم بن أبي اللَّيْث بِبَغْدَاد فِي سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ

١٥ - ذكر إِبْرَاهِيم بن يُونُس بن مُحَمَّد الْمُؤَدب

أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ الْحَرِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الْقَارِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ الأَرْغَيَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ رَقْبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنّ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ

وَهُوَ حَرَمِي بن يُونُس إِبْرَاهِيم اسْمه وحَرَمِيّ لقبه أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفضل القطعان أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن عِيسَى الْمُسْتَمْلِي

[ ١ / ٣٩٥ ]

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمسيب الأرغياني [ح] وأَخْبَرَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن أبي نصر النَّيْسَابُورِي وَأَبُو المظفر مُحَمَّد بن الْحسن الْمروزِي قَالَا حَدَّثَنَا زَاهِر بن أَحْمَد الْفَقِيه بسرخس أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْمسيب الأرغياني حَدثنَا حرمي ابْن يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ رَقْبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمدَانِي عَن أبي بردة عَن أَبِيهِ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بولِي لفظ حَدِيث زَاهِر

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو يعلى الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الزبيرِي بنيسابور حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْمُسَيَّبِ الأَرْغَيَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُونُس ولقبه حَرَمِيّ حَدَّثَنَا أبي عَن أبي عوَانَة بِنَحْوِهِ

١٦ - ذكر إِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ حَدثنَا الْحسن ابْن سُفْيَانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا

[ ١ / ٣٩٦ ]

مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الطَّائِيُّ قَالَ سَمِعْتُ عُتْبَةَ بْنَ عَبْدٍ السُّلَمِيَّ يَقُولُ أَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَيْفًا قَصِيرًا فَقَالَ إِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَضْرِبَ بِهِ ضَرْبًا فَاطْعَنْ بِهِ طَعْنًا

وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن أبي عُثْمَان الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر بن أبي الدُّنْيَا أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الله الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان البرذعي حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدثنِي إِبْرَاهِيم بن أبي عُثْمَان عَن مُوسَى بن أَيُّوب عَن ضَمرَة عَن ابْن عَطاء عَن أَبِيه قَالَ لَا يتم لِلْمُؤمنِ فَرح يَوْم

وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق الحرزي الَّذِي روى عَنهُ الْحُسَيْن بن عبيد الله بن الخصيب الْأَبْزَارِيِّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ وَأَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ قَالَ الْخَلالُ حَدَّثَنَا وَقَالَ الأَزْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى الْخَزَّازُ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمد ابْن الْمُهْتَدِي حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْخَصِيبِ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْجَرَزِيُّ حَدَّثَنِي الْمَأْمُونُ حَدَّثَنِي الرَّشِيدُ حَدَّثَنِي الْمَهْدِيُّ قَالَ دَخَلَ عَلَيَّ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ فَقُلْتُ حَدَّثَنِي بِأَحْسَنِ فَضِيلَةٍ عِنْدَكَ لِعَلِيٍّ فَقَالَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ عَن عَليّ قَالَ قَالَ النَّبِي ﷺ أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي

أخبرنيه أَبُو بكر أحد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْيَزِيدِيُّ بِأَصْبَهَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْمَلْحَمِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ التُّسْتَرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنِي الْمَأْمُونُ حَدَّثَنِي الرَّشِيدُ حَدَّثَنِي أَبِي الْمَهْدِيُّ حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كهيل عَن حجية

[ ١ / ٣٩٧ ]

ابْن عَدِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لَهُ أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى

وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق بن أبي عُثْمَان الَّذِي روى عَنهُ ابْن أبي الدُّنْيَا أَخْبَرَنَا عَليّ ابْن مُحَمَّد الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدثنِي أَبُو إِسْحَاق بن أبي عُثْمَان عَن مُوسَى بن أَيُّوب عَن الْمُغيرَة بن تَمِيم الكلَاعِي عَن ابْن الْأَوْزَاعِيّ قَالَ سُئِلَ أبي عَن الْخُشُوع قَالَ الْحزن

١٧ - ذكر إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان الْبُرُلُّسِيّ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوب الْأَصَم حَدثنَا إِبْرَهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبُرُلُّسِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ أَخُو مَلِيحٍ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا سَبْقَ إِلا فِي نَصْلٍ أَوْ حَافِرٍ

وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن أبي دَاوُد الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمَد بن إِسْحَاق

[ ١ / ٣٩٨ ]

الْمصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْفَارِسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْمِصْرِيُّ الْجَوْهَرِيُّ إِمْلاءً فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أبي دواد حَدثنَا سهل بن تَمام ابْن بَزِيعٍ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ مِنْ تَعْظِيمِ جَلالِ اللَّهِ إِكْرَامَ ذَيِ الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ وَقَالَ مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيُجِلُّ كَبِيرَنَا فَلَيْسَ مِنَّا

الْبُرُلُّسِيّ هُوَ إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان بن دَاوُد الْأَسدي يكنى أَبَا إِسْحَاق والبرلس نَاحيَة من نواحي مصر وَكَانَ أَبوهُ أَبُو دَاوُد كوفيًا وَمَات إِبْرَاهِيم بِمصْر فِي سنة اثْنَيْنِ وَسبعين وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ ثِقَة متقنا حَافِظًا للْحَدِيث

١٨ - ذكر إِبْرَاهِيم بن فَهد الْبَصْرِيّ

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بن الْحسن بن عَليّ بن مُحَمَّدٍ الْبَقَّالُ بِالْبَصْرَةِ مِنْ لَفْظِهِ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ فَهْدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَلافُ حَدَّثَنَا عُبَيْسُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي شَدَّادٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ الإِسْلامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ

وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن حَكِيم الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الْحسن المادرائي أَخْبَرَنَا أَبُو

[ ١ / ٣٩٩ ]

الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ الْبَصْرِيُّ الشَّاهِدُ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سُوَيْدٍ قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ وَهُوَ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ وَهُوَ يَقُولُ إِنِّي لأَعْلَمُ إِنَّكَ لَحَجَرٌ وَلَكِنِّي رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ ﷺ بِكَ حَفِيًّا

نسبه المادرائي إِلَى جده لِأَنَّهُ إِبْرَاهِيم بن فَهد بن حَكِيم أَبُو إِسْحَاق السَّاجِي حدث عَن مُسلم بن إِبْرَاهِيم والقعنبي وَعلي ابْن الْمَدِينِيّ وَمَات سنة خمس وَسبعين وَمِائَتَيْنِ

١٩ - ذكر إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحِيم الْبَغْدَادِيّ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ نَجِيجٍ الْبَزَّازُ مِنْ لَفْظِهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النِّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ

وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن عمر الَّذِي روى عَنهُ المادرائي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ أَرَأَيْتَ مَسِيرَكَ هَذَا عَهْدٌ عَهِدَهُ إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَمْ رَأْيٌ رَأَيْتَهُ قَالَ مَا تُرِيدُ

[ ١ / ٤٠٠ ]

إِلَى هَذَا قَالَ دِينَنَا دِينَنَا قَالَ مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِشَيْءٍ وَلَكِنْ رَأْيٌ رَأَيْتُهُ

وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن دنوقا الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عبد الله الحكيمي أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مَخْلَدٍ الْفَارِسِيُّ الْمُعَدَّلُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَكِيمِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دَنُوقَا حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ سَمِعْتُ هُشَيْمَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ بَلَغَنِي أَنَّ شُعْبَةَ يَنَالُ مِنْ أَبِي الرَّبِيعِ السَّمَّانِ قَالَ فَأَتَيْتُهُ أُعَاتِبُهُ قَالَ فَقُلْتُ مَالَكَ وَلأَبِي الرّبيع فَقَالَ أَلَيْسَ والَّذِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ مَرَّ بِنَاسٍ مِنْ مُزَيْنَةَ قَدْ نَصَبُوا طَائِرًا يَرْمُونَهُ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُتَّخَذَ بِشَيْءٍ فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا قَالَ هُشَيْمٌ فَقُلْتُ لَهُ حَدَّثَنِيهِ أَبُو بِشْرٍ فَسَكَتَ

هَذَا الشَّيْخ هُوَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيم بن عمر وَيعرف بِابْن دنوقا وَكَانَ ثِقَة توفّي سنة تسع وَسبعين وَمِائَتَيْنِ فِي شهر ربيع الأول

٢٠ - ذكر إِبْرَاهِيم بن أبي سُفْيَان القيسراني

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَهْرَيَارَ الأَصْبَهَانِيُّ أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن أبي سُفْيَان القيسراني بِمَدِينَةِ قَيْسَارِيَّةَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ يَعْنِي وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ عَنْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ عَمَلا أَنْجَى لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى قِيلَ وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلا أَنْ تَضْرِبَ بِسَيْفِكَ حَتَّى يَنْقَطِعَ

[ ١ / ٤٠١ ]

وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن مُعَاوِيَة الَّذِي روى عَنهُ أَحْمَد بن عَمْرو بن جَابر الرَّمْلِيّ أَخْبَرَنِي أَبُو الْفَرَجِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ حَدَّثَنَا عمر بن أَحْمَد بن عُثْمَانَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ بِالرَّمْلَةِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً

روى أَحْمَد بن نصر بن طَالب الْبَغْدَادِيّ الْحَافِظ عَن هَذَا الشَّيْخ فَقَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن مُعَاوِيَة بن ذكْوَان بن أبي سُفْيَان ٢١ ذكر إِبْرَاهِيم بن عبد الله الْقصار الْكُوفِي

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْسِيُّ وَيُعْرَفُ بِالْقَصَّارِ بِالْكُوفَةِ

أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ فَقُلْنَا أَخْبِرْنَا عَنْ هَذَا الرَّجُلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ فَرَفَعَ حَاجِبَيْهِ بِيَدَيْهِ فَقَالَ ذَاكَ مِنْ خَيْرِ الْبَشَرِ

وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن أبي الحصري الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر المطيري

أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْحُصَرِيِّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ قُلْنَا أَخْبِرْنَا عَنْ هَذَا الرَّجُلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ فَرَفَعَ حَاجِبَيْهِ بِيَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ ذَاكَ خَيْرُ الْبَشَرِ

[ ١ / ٤٠٢ ]

٢٢ - ذكر إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الْحَرْبِيّ

قد ذكرنَا لَهُ فِيمَا تقدم أَحَادِيث عدَّة

وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن أبي يَعْقُوب الْمروزِي الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن خلف وَكِيع القَاضِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِي حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن زنجي الْكَاتِب حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن خلف وَكِيع حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ وَمَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ [ح] قَالَ وَكِيعٌ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرَوِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُعَلِّمُنَا الاسْتِخَارَةَ فِي الأَمْرِ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ يَقُولُ إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ أَوْ أَرَادَ الأَمْرَ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ

[ ١ / ٤٠٣ ]

لِيَقُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ هَذَا الأَمْرَ وَيُسَمِّيهِ بِعَيْنِهِ خَيْرًا لِي فِي دُنْيَايَ وَمَعَادِي وَمَعَاشِي وَعَامَّةِ أَمْرِي وَعَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ وَإِلا فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ مَا كَانَ ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الْحَرْبِيّ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنِ ابْن أبي الموال مِثْلَهُ سَوَاءً

٢٣ - ذكر إِبْرَاهِيم بن أبي طَالب النَّيْسَابُورِي

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالب حَدثنَا هناد ابْن السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ

[ ١ / ٤٠٤ ]

عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَاءَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ وَلَمْ تَقْضِهِ فَقَالَ لَهُ اقْضِهِ

وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن نوح الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس بن حمدَان اليسابوري أخبرنَا أبو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ إِمْلاءً حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُوحٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَة وَإِسْحَاق ابْن إِبْرَاهِيمَ [ح] قَالَ الْبَرْقَانِيُّ وَقَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ عَنْ أَبِيهِ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ سَأَلَ عَنِ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَقُلْتُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي فَحَلَّ زِرِّي الأَعْلَى ثُمَّ حَلَّ زِرِّي الأَسْفَلَ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ وَأَهْلا يَا ابْنَ أَخٍ سَلْ عَمَّا شِئْتَ فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ أَعْمَى فَجَاءَ وَقْتُ الصَّلاةِ فَقَامَ فِي سَاجَةٍ مُلْتَحِفًا بِهَا فَلَمَّا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبِهِ وَقَعَ طَرَفَاهَا عَلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا وَرِدَاؤُهُ عَلَى الْمِشْجَبِ فَصَلَّى بِنَا فَقُلْتُ لَهُ أَخْبِرْنِي عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَعَقَدَ بِيَدِهِ تِسْعًا فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ ثُمَّ أَذَّنَ فِي النَّاسِ بِالْعَاشِرَةِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ حَاجٌّ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يُحِبُّ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَيَعْمَلُ بِمِثْلِ عَمَلِهِ وَسَاقَ حَدِيثَ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِطُولِهِ

[ ١ / ٤٠٥ ]

قَرَأت عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمَد بن يَعْقُوب عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن نعيم النَّيْسَابُورِي قَالَ إِبْرَاهِيم بن أبي طَالب هُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن نوح بن عبد الله ابْن خَالِد بن أَشْرَس أَبُو إِسْحَاق الْمُزَكي الزَّاهِد إِمَام عصره بنيسابور ومُحَمَّد يكنى أَبَا طَالب سَمِعت عبد الله بن سعد يَقُول مَا رَأَيْت مثل إِبْرَاهِيم بن أبي طَالب وَلَا رأى مثل نَفسه اخْتلفت إِلَيْهِ سِتّ سِنِين من سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ إِلَى أَن توفّي يَوْم الْأَحَد الثَّانِي من رَجَب سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ

٢٤ - ذكر إِبْرَاهِيم بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكِسَائِيُّ الهمذاني

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبَانَةَ الْمُعَدَّلُ بِهَمَذَانَ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ الْقَاضِي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ

[ ١ / ٤٠٦ ]

ابْن عَلِيٍّ الْكِسَائِيُّ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ الْعَسْقَلانِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي دَاوُدَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ نَوِّرُوا بِالْفَجْرِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلأَجْرِ

وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن ديزيل الَّذِي روى عَنهُ الْحُسَيْن بن الْقَاسِم الكوكبي أَخْبَرَنَا عَليّ بن أبي عَليّ الْبَصْرِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم الْمَازِني حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بن الْقَاسِم الكوكبي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن ديزيل حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْله ﴿وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤمنين﴾ قَالَ خُزَاعَة

٢٥ - ذكر إِبْرَاهِيم بن الْأَشْعَث بن إِسْحَاق البُخَارِيّ

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ الْأَبْهَرِيّ بهمذان أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيم بن أبي حَمَّاد الْمَالِكِي حَدَّثَنَا بهز حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد بن عَامر حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن الْأَشْعَث البُخَارِيّ قَالَ قلت للفضيل وَهُوَ ابْن عِيَاض فِي مَرضه الَّذِي مَاتَ فِيهِ أوصني بِشَيْء رَضِي الله عَنْك قَالَ كن ذَنبا وَلَا تكن رَأْسا

وَهُوَ اللَّام الَّذِي روى عَنهُ دَاوُد بن حَمَّاد وَلَام لقب لَهُ اشْتهر بِهِ حَدثنِي أَبُو سعيد مَسْعُود بن نَاصِر بن أبي زيد السجسْتانِي أَخْبَرَنَا الْفضل بن مُحَمَّد بن

[ ١ / ٤٠٧ ]

سعيد الْمعدل بأصبهان أَخْبَرَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان الْحَافِظ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله حَدَّثَنَا دَاوُد بن حَمَّاد حَدَّثَنَا اللَّام قَالَ سَمِعت فضيلًا يَقُول كَانَ يُقَال لِأَن يلاطف الرجل أهل مَجْلِسه وَيحسن خلقه مَعَهم خير لَهُ من قيام ليله وَصِيَام نَهَاره

أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيد الْحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ الدربندي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أبي بكر الْوراق الْحَافِظ ببخارا قَالَ توفّي أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن الْأَشْعَث لَام البُخَارِيّ بالشاش فِي شَوَّال سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَمِائَتَيْنِ قَالَ الْخَطِيب وَمَا أرى هَذَا القَوْل إِلَّا وهما وَعِنْدِي أَن إِبْرَاهِيم مَاتَ بعد ذَلِك بِزَمَان بعيد وَالله أعلم

٢٦ - ذكر إِبْرَاهِيم بن حبَان الْأنْصَارِيّ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَوْصِلِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حِبَّانَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَنْ صَلَّى يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي جَمَاعَةٍ كُتِبَتْ لَهُ حَجَّةٌ مُتَقَبَّلَةٌ وَإِنْ صَلَّى الْعَصْرَ كَانَتْ لَهُ عُمْرَةٌ فَإِنْ تَمَشَّى فِي مَكَانِهِ لَمْ يَسْأَلِ اللَّهَ شَيْئًا إِلا أَعْطَاهُ

وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن الْبَراء بن النَّضر بن أنس بن مَالك الَّذِي روى عَنهُ بكر بن سهل الدمياضي أَخْبَرَنَا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ أَحْمَدَ الشَّرُوطِيُّ بِالرَّيِّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الدِّمْيَاطِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن الْبَراء بن النَّضر بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بْنُ

[ ١ / ٤٠٨ ]

الْحَجَّاجِ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْبَلاءَ وَمَا أَعَدَّ اللَّهُ لِصَاحِبِهِ مِنْ جَزِيلِ الثَّوَابِ إِذَا هُوَ صَبَرَ وَذَكَرَ الْعَافِيَةَ وَمَا أَعَدَّ اللَّهُ لِصَاحِبِهَا مِنْ جَزِيلِ الثَّوَابِ إِذَا هُوَ شَكَرَ فَقلت يَا ر سَوَّلَ اللَّهِ لأَنْ أُعَافَى فَأَشْكُرَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُبْتَلَى فَأَصْبِرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَرَسُولُ اللَّهِ مَعَكَ يُحِبُّ الْعَافِيَةَ

وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن مَالك الْأنْصَارِيّ الَّذِي روى عَنهُ أَحْمَد بن عِيسَى الخشاب التفليسي أَنْبَأَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَشَّابُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَالِكٍ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ هَذَا جِبْرِيلُ يُخْبِرُنِي عَنِ اللَّهِ تَعَالَى مَا أَحَبَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ إِلا مُؤْمِنٌ تَقِيٌّ وَلا أَبْغَضَهُمَا إِلا مُنَافِقٌ شَقِيٌّ وَإِنَّ الْجَنَّةَ لأَشْوَقُ إِلَى سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ مِنْ سَلْمَانَ إِلَيْهَا

ذكر أَبُو أَحْمَد بن عدي فِي كِتَابه الْمَعْرُوف بالكامل تَرْجَمَة إِبْرَاهِيم بن مَالك هَذَا وَأورد لَهُ هَذَا الحَدِيث ثمَّ ذكر بعده تَرْجَمَة إِبْرَاهِيم بن الْبَراء فَوَهم فِي تفريقه بَينه وَبَين إِبْرَاهِيم بن مَالك واسْمه لكل وَاحِد مِنْهَا تَرْجَمَة مفروق وَكَذَلِكَ فعل أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ فَإِنَّهُ ذكر فِي كِتَابه الَّذِي جمع فِيهِ أَسمَاء الروَاة عَن مَالك بن أنس إِبْرَاهِيم بن حبَان مُفردا عَن إِبْرَاهِيم بن الْبَراء وَهُوَ رجل وَاحِد وَقد سَاق مُحَمَّد بن سِنَان بن سرج الشيرزي نسبه على التَّحْقِيق فِي حَدِيث أَخْبَرَنِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو الْفَتْحِ الطَّرْسُوسِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رُزَيْقٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الشِّيرَزِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حِبَّانَ بن الْبَراء بن النَّضر بن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ مَكْحُولٍ الشَّامِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ كُنَّا نَسْجُدُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَلَى كَوْرِ الْعِمَامَةِ

[ ١ / ٤٠٩ ]

وَقَالَ مُحَمَّد بن سان حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ صَلَّى يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي جَمَاعَةٍ كُتِبَ لَهُ حَجَّةٌ مُتَقَبَّلَةٌ وَمَنْ صَلَّى الْعَصْرَ كَانَتْ لَهُ عُمْرَةٌ فَإِنْ صَلاهُمَا فِي مَكَانِهِ لَمْ يَسْأَلِ اللَّهَ شَيْئًا إِلا أَعْطَاهُ اللَّهُ

وَقد ذكرنَا هَذَا الحَدِيث فِي أول التَّرْجَمَة بِإِسْنَاد غير هَذَا عَن إِبْرَاهِيم فبكر بن سهل نسبه إِلَى جده الْأَدْنَى وَأسْقط اسْم أَبِيه وأَحْمَد بن عِيسَى الخشاب نسبه إِلَى جده الْأَعْلَى مَالك وَالِد أنس وَأسْقط مَا بَينهمَا من الْأَسْمَاء وَقد قَالَ بعض النَّاس فِي حَدِيث رَوَاهُ عَنهُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن حبَان بن النجار وَقصد بذلك جد الْقَبِيل من الْأَنْصَار المعروفين ببني النجار وَكَانَ أنس بن مَالك مِنْهُم وَإِنَّمَا كثر الِاخْتِلَاف فِي نسب هَذَا الرجل لأجل ضعفه ووهاء رواياته وَكَانَ من أهل الْبَصْرَة فَنزل الْموصل وَحدث بهَا وبغيرها من الْبلدَانِ أَحَادِيث مُنكرَة عَن مَالك وَشعْبَة والحمادين وَشريك فَغير نسبه من سمع مِنْهُ تدليسًا للرواية عَنهُ وَالله أعلم

٢٧ - ذكر إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد البَجلِيّ

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ

[ ١ / ٤١٠ ]

الْبَخْتَرِيُّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ هُوَ الْعُطَارِدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ صَلَّى بِنَا سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فَنَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَسَبَّحَ بِهِ الْقَوْمُ فَمَضَى فِي صَلاتِهِ ثُمَّ قَالَ حِينَ انْصَرَفَ صَنَعْتُ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَنَعَ

وَهُوَ إِسْمَاعِيل السبعي الَّذِي رَوَى عَنْهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بن عَمْرو الرقي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد ابْن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول حَدثنَا عَليّ ابْن معبد عَن عبيد الله بن عَمْرو يَعْنِي الرقي عَن السبعي عَن أَيمن أبي ثَابت عَن يعلى فِي قصَّة من اقتطع أَرضًا قَالَ يحيى والسبعي إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد قَالَ يحيى وَقد كَانَ شيخ قدم علينا من درب الْحَدث يُقَال لَهُ ابْن زُرَارَة حَدَّثَنَا عَن عبيد الله بن عَمْرو عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن الشّعبِيّ عَن أَيمن أبي ثَابت فَقَالَ يحيى أَخطَأ إِنَّمَا هُوَ عَن إِسْمَاعِيل السبعي فغلط الشَّيْخ فَقَالَ عَن الشّعبِيّ

[ ١ / ٤١١ ]

٢٨ - ذكر إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود بن الحكم الزرقي

أَخْبَرَنَا أَبُو الصَّهْبَاءِ وَلادُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَهْلٍ بْنِ حَيَّانَ الْكُوفِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ مَعَ عَلِيٍّ فَرَأَى النَّاسَ قِيَامًا فِي جِنَازَةٍ فَقَالَ اجْلِسُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَجْلِسُ بَعْدَ أَنْ كَانَ يَقُومُ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَر بن دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدثنَا ابْن عُثْمَان عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ شَهِدَ جِنَازَةً بِالْكُوفَةِ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَرَأَى النَّاسَ قِيَامًا يَنْتَظِرُونَ أَنْ تُوضَعَ الْجِنَازَةُ فَيَجْلِسُوا قَالَ فَرَأَيْتُ عَلِيًّا وَهُوَ يُشِيرُ بِدِرَّةٍ مَعَهُ أَوْ بِسَوْطٍ الى النَّاس اقعجوا أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَقْعُدُ بَعْدَ أَنْ كَانَ يَقُومُ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْخَطَّابِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرِ بْنِ مُكْرَمٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الأَبْهَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن جَعْفَر ابْن يَحْيَى بْنِ رَزِينٍ الْعَطَّارُ بِحِمْصَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلاءِ الزُّبَيْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ شَهِدَ جِنَازَةً بِالْكُوفَةِ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَأَبْصَرَ

[ ١ / ٤١٢ ]

عَلِيٌّ النَّاسَ قِيَامًا يَنْتَظِرُونَ أَنْ تُوضَعَ الْجِنَازَةُ فَجَعَلَ يُشِيرُ إِلَيْهِمْ بِدِرَّةٍ مَعَهُ أَوْ بِسَوْطٍ أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ جَلَسَ بَعْدَ أَنْ كَانَ يَقُومُ

هَكَذَا قَالَ ابْن الحكم السّلمِيّ وَإِنَّمَا هُوَ الزرقي

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ الرِّزْقِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ شَهِدَ جِنَازَةً بِالْعِرَاقِ قَالَ فَرَأَيْتُ رِجَالا قِيَامًا يَنْتَظِرُونَ أَنْ تُوضَعَ فَرَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يُشِيرُ إِلَيْهِمْ بِالدِّرَّةِ اجْلِسُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَامَ فِي الْجِنَازَةِ ثُمَّ جَلَسَ بَعْدُ

وَهُوَ قيس بن مَسْعُود بن الحكم الَّذِي روى ابْن جريج عَن مُوسَى بن عقبَة عَنهُ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَلانِيُّ أَخْبَرَنَا سَلْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ شَهِدَ جِنَازَةً مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بِالْكُوفَةِ فَرَأَى النَّاسَ قِيَامًا يَنْتَظِرُونَ الْجِنَازَةَ أَنْ تُوضَعَ فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ بِدِرَّةٍ مَعَهُ أَوْ سَوْطٍ أَنِ اجْلِسُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ جَلَسَ بَعْدَ مَا كَانَ يَقُومُ

[ ١ / ٤١٣ ]

أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عبد الله بن عبد الْوَاحِد ثَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل ثَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد ثَنَا يُوسُف بن سعيد المصِّيصِي حَدَّثَنَا حجاج بن مُحَمَّد عَن ابْن جريج بِنَحْوِهِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد ابْن صاعد كَذَا يَقُول ابْن جريج قيس بن مَسْعُود وَغَيره يَقُول إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود

وَهُوَ يُوسُف بن مَسْعُود بن الحكم الَّذِي روى عبيد الله بن عمر الْعمريّ عَنهُ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ وَاقِدِ بن زيد ابْن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أَبُو السَّائِبِ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ قَالَ وجدت فِي كتاب أبي عَن عبيد الله بن عمر عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ حَكَمٍ الأَنْصَارِيِّ ثُمَّ الزُّرَقِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ رَأَى عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ بِالْكُوفَةِ مَعَ جِنَازَةٍ فَرَأَى قِيَامًا يَنْتَظِرُونَ أَنْ تُوضَعَ فَجَعَلَ عَلِيٌّ يُشِيرُ إِلَيْهِمْ بِدِرَّةٍ مَعَهُ وَيَقُولُ اجْلِسُوا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ جَلَسَ بعد مَا كَانَ يَقُومُ

وَهُوَ عِيسَى بن مَسْعُود الَّذِي روى إِبْرَاهِيم بن طهْمَان عَن مُوسَى بن عقبَة عَنهُ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ وَقَالَ أَحْمَد يَعْنِي ابْن حَفْص حَدَّثَنَا أبي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم هُوَ ابْن طهْمَان عَن مُوسَى عَن عِيسَى بن مَسْعُود الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه سمع عليا بِالْكُوفَةِ جلس النَّبِي ﷺ فِي الْجِنَازَة قَالَ البُخَارِيّ وَقَالَ أَبُو مُصعب عَن مُوسَى بن عقبَة عَن يُوسُف بن مَسْعُود عَن أَبِيه

قَالَ الْخَطِيب وروى يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ عَن يُوسُف بْنُ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ جدته قَالَت مر بِنَا رَاكب وَنحن بمنى مَعَ النَّبِي ﷺ فَنَادَى أَلا يصومن الْيَوْم أحد فَإِنَّهَا أَيَّام أكل وَشرب قلت من هَذَا قَالُوا عَليّ بن أبي طَالب

فَتحصل مِمَّا ذَكرْنَاهُ أَن مُوسَى بن عقبَة روى عَنهُ حَدِيث الْجُلُوس فِي

[ ١ / ٤١٤ ]

الْجِنَازَة مُخْتَلفا فِيهِ على أَرْبَعَة أَقْوَال أشهرها عَن إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود رَوَاهُ عَن مُوسَى كَذَلِك عبد الله بن الْمُبَارك وَنصر بن حَاجِب وَإِسْمَاعِيل بن عَيَّاش ومُحَمَّد بن جَعْفَر بن أبي كثير وَالْقَوْل الثَّانِي رَوَاهُ ابْن جريج عَن مُوسَى عَن قيس بن مَسْعُود وَالْقَوْل الثَّالِث رَوَاهُ إِبْرَاهِيم بن طهْمَان عَن مُوسَى عَن عِيسَى ابْن مَسْعُود وَالْقَوْل الرَّابِع حكى البُخَارِيّ أَن أَبَا مُصعب رَوَاهُ عَن مُوسَى عَن يُوسُف بن مَسْعُود وَلست أَدْرِي من أَبُو مُصعب هَذَا فَإِن كَانَ أَحْمَد بن أبي بكر فَإِنَّمَا يروي عَن رجل عَن مُوسَى بن عقبَة وَقد جَاءَ عَن مُوسَى قَول خَامِس رَوَاهُ سعيد بن عبد الرَّحْمَن الجُمَحِي عَن مُوسَى عَن رجل من الْأَنْصَار غير مُسَمّى عَن مَسْعُود بن الحكم أَخْبَرَنِي ذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ حَدَّثَنَا عَليّ بن أَحْمَد بن سُلَيْمَان حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ حَدَّثَهُ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ فِي جِنَازَةٍ تَبِعَهَا وَهُمْ قِيَامٌ أَيُّهَا النَّاسُ اجْلِسُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ جَلَسَ بَعْدَ مَا كَانَ يَقُومُ

٢٩ - ذكر إِسْمَاعِيل بن أبي إِسْحَاق الْملَائي

أَخْبَرَنَا أَبُو عمر عبد الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ الدِّيبَاجِيُّ وَأَبُو

[ ١ / ٤١٥ ]

الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ التاني وَأَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد ابْن الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ الْبَزَّازُ قَالُوا أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد أَبُو عَليّ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدثنِي عَليّ بن ثَابت عَن إِسْمَاعِيل بن أبي إِسْحَاق عَن الْوَلِيد بن زِيَاد عَن مُجَاهِد قَالَ يبدءون فيكونون مرجئة ثمَّ يكونُونَ قدرية ثمَّ يصيرون مجوسا

وَهُوَ إِسْمَاعِيل الْكُوفِي الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْكُوفِيِّ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرو عَن سعيد ابْن جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ عَجِّلُوا الْخُرُوجَ إِلَى مَكَّةَ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي مَا يَعْرِضُ لَهُ مِنْ مَرَضٍ أَوْ حَاجَةٍ

[ ١ / ٤١٦ ]

وَهُوَ أَبُو إِسْرَائِيل الْعَبْسِي الَّذِي روى عَنهُ وَكِيع بن الْجراح هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَر الْقطيعِي حَدَّثَنَا عبد الله ابْن أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ الْعَبْسِيُّ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَالْفَضْلِ أَو أَحدهمَا عَنِ الآخَرِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ فَإِنَّهُ قَدْ يَمْرَضُ الْمَرِيضُ وَتَضِلُّ الرَّاحِلَةُ وَتَعْرِضُ الْحَاجَةُ أَخْبَرَنَا عَليّ بن طَلْحَة الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيم الْغَازِي خبرنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن دَاوُد الْكَرْخِي حَدَّثَنَا عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن خرَاش قَالَ أَبُو إِسْرَائِيل إِسْمَاعِيل بن أبي إِسْحَاق حدث عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ ووكيع وَالنَّاس كُوفِي ضَعِيف الحَدِيث

٣٠ - ذكر إِسْمَاعِيل بن أبي زِيَاد السكونِي الشَّامي

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بكر حَدثنَا أَبُو سُلَيْمَانَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ خِدَاشٌ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رُشَيْدٍ

[ ١ / ٤١٧ ]

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَاللَّهِ لَوْ أَنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَدْرَكَنِي ثُمَّ لَمْ يُؤْمِنْ بِي لأَكَبَّهُ اللَّهُ فِي النَّارِ

وَهُوَ إِسْمَاعِيل بن مُسلم الَّذِي روى عَنهُ عِيسَى بن عُثْمَان الْآجُرِيّ الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَرْوَانَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عِيسَى بْنِ عُثْمَانَ الآجُرِّيُّ حَدثنَا أبي حَدثا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ فَأَفْطِرُوا فَإِنْ حَالَتْ دُونَهُ غَيَابَةٌ فَأَكْمِلُوا الْعَدَدَ ثَلاثِينَ

وَيُقَال لَهُ إِسْمَاعِيل الْكِنْدِيّ الَّذِي روى عَنهُ بَقِيَّة بن الْوَلِيد أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حدثن أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْكِنْدِيُّ عَنِ ابْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِي مُعَاذٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ حَدِّثْنِي عَنْ دَعَائِمِ الإِيمَانِ فَقَالَ الإِيمَانُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ الصَّبْرِ وَالْيَقِينِ وَالْعَدْلِ وَالْجِهَادِ وَالصَّبْرُ مِنْ ذَلِكَ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ الشَّوْقِ وَالشَّفَقِ وَالزُّهْدِ وَالتَّرَقُّبِ وَمَنِ اشْتَاقَ إِلَى الْجَنَّةِ سَلا عَنِ الشَّهَوَاتِ وَمَنْ أَشْفَقَ مِنَ النَّارِ رَجَعَ عَنِ الْحُرُمَاتِ وَمَنْ زَهَدَ فِي الدُّنْيَا هَانَتْ عَلَيْهِ الْمُصِيبَاتُ وَمَنِ ارْتَقَبَ الْمَوْتَ سَارَعَ فِي الْخَيْرَاتِ وَالْعَدْلُ مِنْ ذَلِكَ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ غَائِصِ الْفَهْمِ وَغَمْرَةِ الْعِلْمِ وَزَهْرَةِ الْحُكْمِ وَرَوْضَةِ الْحِلْمِ فَمَنْ فَهِمَ فَسَّرَ جَمِيلَ الْعِلْمِ وَمَنْ عَقَلَ عَرَفَ شَرَائِعَ الْحُكْمِ وَمَنْ حَلُمَ احْتَاطَ فِي أَمْرِهِ وَعَاشَ فِي النَّاسِ وَالْجِهَادُ مِنْ ذَلِكَ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ الأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالصَّبْرِ فِي الْمَوَاطِنِ وَشَنَآنِ الْفَاسِقِينَ فَمَنْ أَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ شَدَّ ظَهْرَ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ نَهَى عَنِ الْمُنْكَرِ رَغِمَ بِأَنْفِ الْمُنَافِقِ وَمَنْ صَبَرَ فِي الْمَوَاطِنِ قَضَى مَا عَلَيْهِ وَمَنْ شَنَأَ الْمُنَافِقِينَ وَغَضِبَ

[ ١ / ٤١٨ ]

لِلَّهِ غَضِبَ اللَّهُ لَهُ

قَالَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَبَّلَ رَأْسَهُ وَقَالَ أخبرني عَنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي نُجَبَاءِ أُمَّتِهِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ لِكُلِّ نَبِيٍّ مِنْ أُمَّتِهِ نُجَبَاءُ وَنُجَبَائِي مِنْ أُمَّتِي الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَحَمْزَةُ وَجَعْفَرٌ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَسَلْمَانُ وَأَبُو ذَرٍّ وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ وَالْمِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ وَحُذَيْفَةُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَبِلالٌ

وَقيل هُوَ فافاه الَّذِي روى عَنهُ ابْن جريج أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَاكِرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا أَبُو قُرَّةَ قَالَ ذَكَرَ ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي فَافَاهْ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ السَّلامُ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى وَضَعَهُ فِي الأَرْضِ فَأَفْشُوهُ بَيْنَكُمْ فَإِنَّ الرَّجُلَ إِذَا سَلَّمَ عَلَى الْقَوْمِ فَرَدُّوا عَلَيْهِ كَانَ لَهُ عَلَيْهِمْ فَضْلُ دَرَجَةٍ لأَنَّهُ ذَكَّرَهُمْ بِالسَّلامِ فَإِنْ لَمْ يَرُدُّوا عَلَيْهِ رَدَّ عَلَيْهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ وَأَطْيَبُ

أَخْبَرَنَا القَاضِي أَبُو عبد الله الصَّيْمَرِيّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَليّ الصَّيْرَفِي حَدَّثَنَا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر الجعابي قَالَ وَإِسْمَاعِيل مولى كِنْدَة يحدث عَنهُ بَقِيَّة قيل هُوَ إِسْمَاعِيل بن مُسلم السكونِي وَهُوَ ابْن أبي زِيَاد وَهُوَ فافاه الَّذِي يحدث عَن الْأَعْمَش هَكَذَا ذكر أَبُو الْعَبَّاس يَعْنِي ابْن عقدَة

٣١ - ذكر إِسْمَاعِيل بن سُلَيْمَان الْيَشْكُرِي الْبَصْرِيّ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا

[ ١ / ٤١٩ ]

يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَوْسٍ الْخُزَاعِيُّ أَنَّ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيَّ حَدَّثَهُمْ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ قَالَ بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

وَهُوَ إِسْمَاعِيل أَبُو سُلَيْمَان الكحال الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عُبَيْدَة الْحداد هَذَا الحَدِيث

خبرنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا يحيى بن معِين حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَبُو سُلَيْمَانَ الْكَحَّالُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ بُرَيْدَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد اللَّهِ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا

[ ١ / ٤٢٠ ]

أَحْمَدُ بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَعْبَدٍ السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ قَالَ سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ الْكَحَّالُ عَنْ عَبْدِ الله بن أَوْس عَن بر يدة الأَسْلَمِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِثْلَهُ سَوَاءً

٣٢ - ذكر إِسْمَاعِيل بن علية

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بن جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن أَحْمَد الْأَثْرَم قَالَ حَدثنِي سَعْدَان بن يزِيد الْبَزَّاز أَبُو مُحَمَّد فِي منزله حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن علية حَدَّثَنَا يُونُس عَن الْحسن قَالَ قَالَ سَمُرَة

[ ١ / ٤٢١ ]

حفظت سكتتين فِي الصَّلَاة سكتة إِذا كبر الإِمَام حَتَّى يقْرَأ وسكتة إِذا فرغ من قِرَاءَة فَاتِحَة الْكتاب وَسورَة عِنْد الرُّكُوع

فَأنْكر ذَلِك عَلَيْهِ عمرَان بن حُصَيْن فَكَتَبُوا إِلَى الْمَدِينَة إِلَى أبي فَصدق سَمُرَة

وَهُوَ إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْأَسدي الَّذِي روى عَنهُ إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه أَنْبَأَ عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَنْبَأَ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ وَابْنُ شِيرَوَيْهِ قَالا أَنْبَأَ إِسْحَاقُ أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَسَدِيُّ عَنْ عبد الله ابْن أبي نجيح عَن عبد اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَةَ وَالنَّاسُ يُسْلِفُونَ فِي الثِّمَارِ الْعَامَ وَالْعَامَيْنِ أَوِ الثَّلاثَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ أَسْلَمَ فِي ثَمَرٍ فَكَيْلٌ مَعْلُومٌ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ

[ ١ / ٤٢٢ ]

وَهُوَ إِسْمَاعِيل أَبُو بشر الَّذِي روى عَنهُ مُوسَى بن سهل الوشاء

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَزْرَقُ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْنُ سَهْلِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ سيار الوشاء الْمَعْرُوف بالحرفي أخبرنَا إِسْمَاعِيلُ أَبُو بِشْرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُول إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ

إِسْمَاعِيل اسْم أم أمه عَلَيْهِ فنسب إِلَيْهَا وَعرف بهَا وَهُوَ أَبُو بشر إِسْمَاعِيل ابْن إِبْرَاهِيم الْأَسدي الْبَصْرِيّ مَاتَ فِي سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَمِائَة

٣٣ - ذكر إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش الْحِمصِي

قد ذكرنَا بعض حَدِيثه فِيمَا تقدم

وَهُوَ أَبُو عتبَة الَّذِي روى عَنهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فَلم يسمه وَلم ينْسبهُ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَنْ سمع أَبَا هُرَيْرَة يحدث سَعِيدِ بْنِ

[ ١ / ٤٢٣ ]

الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَعَثَ أَبَانَ بْنَ سَعِيدٍ فِي سَرِيَّةٍ قِبَلَ نَجْدٍ فَرَجَعُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ بِخَيْبَرَ قَدْ فَتَحَهَا فَقَالَ أَبَانٌ اقْسِمْ لَنَا فَقُلْتُ أَنَا لَا تَقْسِمْ لَهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ لي أبان إِنَّك لهاهنا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ اجْلِسْ يَا أَبَانُ وَلَمْ يَقْسِمْ لَهُمْ

٣٤ - ذكر إِسْمَاعِيل بن عبد الْملك بن أبي شبيب الخراز الْبَصْرِيّ

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الأُشْنَانِيُّ بِنَيْسَابُورَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ شَبِيبٍ حَدَّثَنِي فَائِدٌ أَبُو الْوَرْقَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الرَّحِمُ مُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ لَهَا لِسَانٌ ذَلِقٌ تَقُولُ اللَّهُمَّ صِلْ مَنْ وَصَلَنِي وَاقْطَعْ مَنْ قَطَعَنِي

وَهُوَ إِسْمَاعِيل أَبُو إِسْحَاق الَّذِي روى عَنهُ أَحْمَد بن عِصَام أَيْضا أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ عَجْلانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ عَنِ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ سَرَّهُ النَّسَا فِي الأَجَلِ وَالزِّيَادَةُ فِي الرِّزْقِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ

وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق الضَّرِير الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن يُونُس الْقرشِي الْكُدَيْمِي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الشَّافِعِيُّ أَخْبَرَنَا

[ ١ / ٤٢٤ ]

أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْقُرَشِيُّ حَدثنَا أَبُو اسحاق الضَّرِير حَدثا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَرِيَّةً قِبَلَ نَجْدٍ وَقَالَ جَمِّعُوا قَبْلَ أَنْ تُسَافِرُوا

٣٥ - ذكر إِسْمَاعِيل بن أبان الْوراق الْكُوفِي

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْمَتُّوثِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن ابْن عِيسَى الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ الْوَرَّاقُ قَالَ حَدَّثَتْنِي نَائِلَةُ عَنْ أُمِّ عَاصِمٍ عَنِ السَّوْدَاءِ قَالَتْ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ لأُبَايِعَهُ وَلَيْسَ فِي يَدِي أَثَرُ الْخِضَابِ فَقَالَ اذْهَبِي فَاخْتَضِبِي ثُمَّ عُودِي حَتَّى أُبَايِعَكِ قَالَتْ فَانْطَلَقْتُ فَاخْتَضَبْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَبَايَعَنِي

[ ١ / ٤٢٥ ]

وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق الْأَزْدِيّ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَمِّي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الأَزْدِيُّ قَالَ حَدَّثَتْنَا نَائِلَةُ عَنْ أُمِّ عَاصِمٍ عَنِ السَّوْدَاءِ قَالَتْ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لأُبَايِعَهُ فَقَالَ انْطَلِقِي فَاخْتَضِبِي ثُمَّ تَعَالَيْ حَتَّى أُبَايِعْكِ

٣٦ - ذكر إِسْمَاعِيل بن مُوسَى الْفَزارِيّ الْكُوفِي

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدثنَا مُحَمَّد بن المطللب حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِم بن عبيد الله عَن عبد الله بن عَامر بن رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلا تزوج

[ ١ / ٤٢٦ ]

على نَعْلَيْنِ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ ﷺ أَرَضِيتِ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ شَأْنَكَ وَشَأْنَهَا

وَهُوَ إِسْمَاعِيل بن السّديّ الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل أَخْبَرَنَا الْحسن بن عَليّ التَّمِيمِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ابْن حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن حَكِيم وَأَبُو بكر ابْن أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ قَالُوا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ نَافِع بن جُبَير بن مطعم عَن عَليّ بن أبي طَالب أَنَّهُ وَصَفَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ كَانَ عَظِيمَ الهامة أَبيض مشربا حمرَة عَظِيم اللِّحْيَة ضخم الكراديس شتت الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ كَثِيرَ شَعْرِ الرَّأْسِ رَجِلَهُ يَتَكَفَّأُ فِي مِشْيَتِهِ كَأَنَّمَا يَنْحَدِرُ فِي صَبَبٍ لَا طَوِيلٌ وَلا قَصِيرٌ لَمْ أَرَ مِثْلَهُ قَبْلَهُ وَلا بَعْدَهُ ﷺ

وَقَالَ عَليّ بن حَكِيم فِي حَدِيثه وصف لنا عَليّ بن أبي طَالب رَسُول الله ﷺ فَقَالَ كَانَ ضخم الهامة حسن الشّعْر رجلة

مَاتَ إِسْمَاعِيل بن مُوسَى فِي سنة ثَلَاث واربعين وَمِائَتَيْنِ

٣٧ - ذكر إِسْمَاعِيل بن أبي الْحَارِث الْبَغْدَادِيّ

أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عبد

[ ١ / ٤٢٧ ]

اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ قَالَ طُولُ الْقُنُوتِ

وَهُوَ إِسْمَاعِيل بن أَسد الَّذِي روى عَنهُ أَبُو دَاوُد السجسْتانِي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَسَدٍ أَخْبَرَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ انْصَرَفَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ مِنْ صَلاةِ الْمَكْتُوبَةِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ أَقَصَرْتَ الصَّلاةَ يَا رَسُول الله أم نسيت قَالَ كُلُّ ذَلِكَ لَمْ أَفْعَلْ فَقَالَ النَّاسُ قَدْ فَعَلْتَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ وَلَمْ يَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ

٣٨ - ذكر إِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق القَاضِي

وَهُوَ بَصرِي سكن بَغْدَاد وَالرِّوَايَة عَنهُ منتشرة وَقد ذكرنَا بَعْضهَا فِيمَا تقدم

[ ١ / ٤٢٨ ]

وَهُوَ إِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق الطَّالقَانِي الَّذِي روى عَنهُ القَاضِي أَبُو عبد الله الْمحَامِلِي أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ قَالَ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي بِخَطِّ يَدِهِ [ح] ثُمَّ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ قَالَ حَدَّثَتْنَا أَمَةُ الْوَاحِدِ بِنْتُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ قَالَتْ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالِقَانِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حبيب بن أبي ثَابت عَن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاس عَن النَّبِي ﷺ قَالَ مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ

[ ١ / ٤٢٩ ]

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رِزْقٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ سَوَاءً إِلا أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ إِلا مِنْ عُذْرٍ

وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق الْأَزْدِيّ الَّذِي روى عَنهُ ابْن أبي الدُّنْيَا أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان البرذعي حَدثنَا عبد الله ابْن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ أَكْثِرُوا مِنْ غِرَاسِ الْجَنَّةِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا غِرَاسُهَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ

٣٩ - ذكر إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن أبي كثير الْفَسَوِي

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سِيمَا بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُجَبِّرِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّد بن أبي كثير الْفَسَوِي حَدثنَا مكي ابْن إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَضَعَ لأْمَتَهُ وَدَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ ثُمَّ دَعَا بِثَوْبٍ وَاحِدٍ فَصَلَّى فِيهِ مُتَوَشِّحًا

وَهُوَ أَبُو يَعْقُوب الْفَارِسِي القَاضِي الَّذِي روى عَنهُ أَحْمَد بن إِسْحَاق

[ ١ / ٤٣٠ ]

الملحمي حَدَّثَنَا أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْخَرَجُوشِيُّ لَفْظًا حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْوَشَّاءُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَلْحَمِيُّ الْكَبِيرُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ الْفَارِسِيُّ الْقَاضِي حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ

كَانَ أَبُو يَعْقُوبَ يَتَوَلَّى قَضَاءَ الْمَدَائِنِ

٤٠ - ذكر إِسْمَاعِيل بن عَليّ الْخُزَاعِيّ الدعبلي

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ هِلالُ بْنُ مُحَمَّد بن جَعْفَر جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَزِينٍ وَهُوَ ابْنُ أَخِي دِعْبِلِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَزِينٍ الْخُزَاعِيِّ بِوَاسِطَ

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فِي ابْنَةِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَذَكَرَ مِنْ جِمَالِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ

وَهُوَ عبد الله بن عَليّ الْخُزَاعِيّ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن بن جَمِيع الصَّيْدَاوِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيَاضٍ الْقَاضِي بِصُورَ وَأَبُو نَصْرٍ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْوَرَّاقُ بِصَيْدَاءَ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو

[ ١ / ٤٣١ ]

الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جُمَيْعٍ الْغَسَّانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ أَبُو الْقَاسِمِ الْخُزَاعِيُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ هَانِئٍ حَدَّثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحْسِنَ ظَنَّهُ بِرَبِّهِ فَإِنَّ حُسْنَ الظَّنِّ بِاللَّهِ ثَمَنُ الْجَنَّةِ

٤١ - ذكر إِسْحَاق بن عبد الله بن أبي طَلْحَة الْأنْصَارِيّ

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ الشِّيرَازِيُّ حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بن عبد الله بن أبي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ صَلَّيْتُ أَنَا وَيَتِيمٌ لَنَا فِي بَيْتِنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا

وَهُوَ إِسْحَاق ابْن أخي أنس الَّذِي روى عَنهُ همام بن يحيى وَكَانَ عبد الله بن أبي طَلْحَة أَخا أنس بن مَالك لأمه أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا

[ ١ / ٤٣٢ ]

عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ ابْنُ أَخِي أَنَسٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ قَالَ مَا نَدْرِي كَيْفَ نَصْنَعُ بِكَرَابِيسِ مِصْرَ وَقَدْ نَهَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ أَوْ نَسْتَدْبِرَهُمَا قَالَ هَمَّامٌ يَعْنِي الْخَلاءَ وَالْبَوْلَ

٤٢ - ذكر إِسْحَاق بن شرفي مولى عبد الله بن عمر بن الْخطاب

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نيخاب الطَّيْبِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ شَرَفِيٍّ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا بَيْنَ قَبْرِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ

وَهُوَ إِسْحَاق بن عبد الرَّحْمَن الَّذِي حدث عَنهُ مُحَمَّد بن فُضَيْل بن غَزوَان أَخْبَرَنَا الْحسن بن عَليّ التَّمِيمِي أَخْبَرَنَا أَبُو بكر بن مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن أَحْمَد بن حَنْبَل قَالَ قَالَ أبي إِسْحَاق بن شرفي حَدَّثَنَا عَنهُ مُحَمَّد بن فُضَيْل قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاق بن عبد الرَّحْمَن وَقَالَ عبد الْوَاحِد ابْن زِيَاد إِسْحَاق بن شرفي

٤٣ - ذكر إِسْحَاق بن أسيد

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْجَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ الْخَوْلانِيُّ حَدثنَا عبد الله

[ ١ / ٤٣٣ ]

ابْن وَهْبٍ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ الْخُرَاسَانِيُّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أُسَيْدٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَوْحَى إِلَيَّ نَبِيٍّ مِنْ أَنْبِيَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ أَخْبِرْ قَوْمَكَ أَنْ لَيْسَ عَبْدٌ يَصُومُ يَوْمًا ابْتَغَاءَ وَجْهِي إِلا أَصْحَحْتُ جِسْمَهُ وَأَعْظَمْتُ أَجْرَهُ

وَهُوَ أَبُو عبد الرَّحْمَن الْخُرَاسَانِي الَّذِي روى عَنهُ اللَّيْث بن سعد أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ طَلْحَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ الْبَصْرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الأَسْفَاطِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو طَلْحَةَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْوَسَاوِسِيُّ الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُرَاسَانِيِّ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ كَذَا كَانَ فِي أَصْلِ سمع الْقَاضِي وَالصَّوَابُ عَنْ أَبِي رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَلِيلُ الْفِقْهِ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرِ الْعِبَادَةِ وَكَفَى بِالْمَرْءِ عِبَادَةً إِذَا أَطَاعَ اللَّهَ وَكَفَى بِهِ جَهْلا إِذَا أُعْجِبَ بِرَأْيِهِ وَالنَّاسُ رَجُلانِ مُؤْمِنٌ وَجَاهِلٌ فَلا تُؤْذِ الْمُؤْمِنَ وَلا تُحَاوِرِ الْجَاهِلَ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ مُوسَى الْبَزَّاز أخبرنَا عَليّ

[ ١ / ٤٣٤ ]

ابْن مُحَمَّد بن أَحْمَد حَدَّثَنَا أَبُو الْوَليِدِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أُسَيْدٍ عَنِ ابْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي أَخْبَرَنَا عَليّ بن عمر الْحَافِظ قَالَ إِسْحَاق بن أسيد أَبُو عبد الرَّحْمَن الْخُرَاسَانِي روى عَن عبد الْكَرِيم عَن أنس وَعَن ابْن رَجَاء بن حَيْوَة روى عَنهُ اللَّيْث بن سعد وَسَعِيد بن أبي أَيُّوب وَيحيى بن أَيُّوب

٤٤ - ذكر إِسْحَاق بن بشر الْكَاهِلِي الْكُوفِي

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ البَجلِيّ أخبرنَا جَعْفَر ابْن مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخَلَدِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَليدِ الْفَارِسِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ الْكَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا عِمَادُ بْنُ سَيْفٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ سَعَادَةِ ابْنِ آدَمَ حُسْنُ الْخُلُقِ وَمِنْ شِقْوَةِ ابْنِ آدَمَ سُوءُ الْخُلُقِ

وَهُوَ إِسْحَاق بن مقَاتل الْأَسدي الَّذِي روى عَنهُ أَحْمَد بن مُوسَى بن إِسْحَاق الْحمار أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الْوَاعِظُ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن سعيد بن عقدَة الْكُوفِيُّ إِمْلاءً فِي سَنَةِ ثَلاثِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُقَاتِلٍ الأَسَدِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَجُلا أَغْلَظَ لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَقَالَ لِلرَّجُلِ

[ ١ / ٤٣٥ ]

أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ نِسْبَةُ الْحِمَارِ إِلَى جَدِّهِ لأَنَّهُ إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مُقَاتِلٍ

٤٥ - ذكر إِسْحَاق بن مُوسَى الْمدنِي

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ البرقاني قَالَ قرىء عَلَى أَبِي عَلِيٍّ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَقَرَأْتُهُ أَنَا عَلَى أَبِي حَفْص ابْن الزَّيَّاتِ حَدَّثَكُمْ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ عَلَى الطَّعَامِ فَلا يَعْجَلْ عَنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ وَإِنْ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ

وَهُوَ أَبُو مُوسَى الْأنْصَارِيّ الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلانَ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ فَلا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلالَ وَلا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ

[ ١ / ٤٣٦ ]

٤٦ - ذكر إِسْحَاق بن مَنْصُور الْمروزِي الكوسج

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ الأَصْبَهَانِيُّ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ شِيرَوَيْهِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رَدِيفُهُ عَلَى الرَّحْلِ قَالَ يَا مُعَاذُ قَالَ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ قَالَ مَا مِنْ عَبْدٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ إِلا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلا أُخْبِرُ بِهَا فَيَسْتَبْشِرُوا قَالَ إِذًا يَتَّكِلُوا

فَأخْبر معَاذ عِنْد مَوته تأثمًا

وَهُوَ إِسْحَاق بن أبي عِيسَى الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل أَخْبَرَنَا الْحسن بن عَليّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ

[ ١ / ٤٣٧ ]

ابْن أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي عِيسَى حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَرْفَجَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿كَلَّا بَلْ تحبون العاجلة﴾ قَالَ عُجِّلَتْ لَهُمُ الدُّنْيَا سَنَاهَا وَخَيْرُهَا وَغُيِّبَتِ الآخِرَةُ

قَرَأت فِي كتاب الْوَلِيد بن بكر الأندلسي سَمَاعه من الْحَاكِم أبي عبد اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظ النَّيْسَابُورِي قَالَ إِسْحَاق بن أبي عِيسَى قَالَ لي خلف بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ هُوَ إِسْحَاق الكوسج

٣٧ - إِسْحَاق بن شاهين

ابْن أبي عمرَان

أَخْبَرَنَا أَبُو بكر البرقاني قَالَ سَمِعت أَبَا الْقَاسِمِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الآبَنْدُونِيُّ يَقُولُ قُرِئَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الْحَضْرَمِيِّ حَدَّثَكُمْ إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الصَّلاةَ فَلْيَمْشِ عَلَى هَيْئَتِهِ فَلْيُصَلِّ مَا أَدْرَكَ وَلْيَقْضِ مَا سَبَقَ

وَهُوَ إِسْحَاق بن أبي عمرَان الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن مُحَمَّد الباغندي

[ ١ / ٤٣٨ ]

أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَتْحِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ حَدثنَا مُحَمَّد ابْن مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ قَالَ أَصَابَنَا مَطَرٌ فَخَرَجْنَا إِلَى صَلاةِ عِشَاءِ الآخِرَةِ فَقَالَ لِي أَبِي أَيْنَ كُنْتَ قُلْتُ خَرَجْتُ إِلَى الصَّلاةِ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ لَقَدْ أَصَابَنَا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ مَطَرٌ لَمْ يَبِلَّ أَسْفَلَ نِعَالِنَا فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِنَّ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ

وَهُوَ أَبُو بشر الوَاسِطِيّ الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ النَّيْسَابُورِي أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْيَزْدِيُّ الْحَافِظُ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلابَةَ أَنَّهُ رَأَى مَالِكَ بْنَ الْحُوَيْرِثِ إِذَا صَلَّى كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَدَّثَ أَنْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي هَكَذَا

٤٨ - ذكر إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الشِّيرَازِيّ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَحَامِلِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن الْحَسَنِ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ الْبَرَدِيجِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

[ ١ / ٤٣٩ ]

الشِّيرَازِيُّ حَدَّثَنَا جَدِّي سَعِيدُ بْنُ الصَّلْتِ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلا مَطَرٍ فَقِيلَ لابْنِ عَبَّاسٍ وَلِمَ ذَلِكَ قَالَ كَيْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ

وَهُوَ أَبُو بكر شَاذان الَّذِي روى عَنهُ ابْن أبي دَاوُد السجسْتانِي أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ الْبَيِّعُ أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجِ حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي دَاوُد حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ شَاذَانُ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ

[ ١ / ٤٤٠ ]

أَنَّ عُمَرَ أَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَالْعَبَّاسِ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا اللَّهَ هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ قَالا قَدْ كَانَ ذَلِكَ

٤٩ - ذكر إِسْحَاق بن أبي إِسْرَائِيل

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّمِيمِيُّ بِدِمَشْقَ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَيَانْجِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ

[ ١ / ٤٤١ ]

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيم بن عمر ابْن أَبَانٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي خَلِيفَةَ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيُعْطِي عَلَيْهِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ

وَهُوَ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن كامجر الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ أَخِي مِيمِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَامْجَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عبد الله

[ح] وَعمر وَسَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ فِيهَا دَارًا أَوْ قَصْرًا فَسَمِعْتُ مِنْهَا ضَوْضَاءً أَوْ صَوْتًا فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا قِيلَ هُوَ لابْنِ الْخَطَّابِ قَالَ سُفْيَانُ زَادَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ وَأَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَهُ فَذَكَرْتُ غِيرَتَكَ فَبَكَى عُمَرُ وَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَ يُغَارُ عَلَيْكَ

[ ١ / ٤٤٢ ]

وَهُوَ عبد الله بن إِبْرَاهِيم الْمروزِي الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ حَدثنِي عبد الله ابْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي عبد الله بن إِبْرَاهِيم الْمروزِي حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ فِي تَفْسِيرِ ابْنِ جُرَيْجٍ الَّذِي أَمْلاهُ عَلَيْهِمْ قَالَ أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى الآخِرِ قَالَ وَغَيْرُهُمَا قَدْ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ إِنَّا لَعِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي بَيْتِهِ إِذْ قَالَ سَلُونِي فَقُلْتُ أَبَا عَبَّاسٍ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ بِالْكُوفَةِ رَجُلٌ قَاضٍ يُقَالُ لَهُ نَوْفٌ يَزْعُمُ أَنَّهُ لَيْسَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَمَّا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ فَقَالَ قَالَ كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ وَأَمَّا يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ فَقَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ مُوسَى رَسُولُ اللَّهِ ذَكَّرَ النَّاسَ حَتَّى إِذَا فَاضَتِ الْعُيُونُ وَذَرَفَتِ الْقُلُوبُ وَلَّى فَأَدْرَكَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ فِي الأَرْضِ أَحَدٌ أَعْلَمُ مِنْكَ فَقَالَ لَا فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَى اللَّهِ وَأَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِ أَنَّ عَبْدًا لِي أَعْلَمُ مِنْكَ قَالَ أَيْ رَبِّ وَأَيْنَ قَالَ بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ قَالَ أَيْ رَبِّ اجْعَلْ لِي عِلْمًا أَعْلَمُ ذَلِكَ بِهِ قَالَ عَمْرٌو حَيْثُ يُفَارِقُكَ الْحُوت وَقَالَ الله تعلى خُذْ حُوتًا مَيِّتًا حَيْثُ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ فَأَخَذَ حُوتًا فَجَعَلَهُ فِي مِكْتَلٍ وَسَاقَ حَدِيثَ الْخَضِرِ وَمُوسَى بِطُولِهِ

وَهُوَ أَبُو يَعْقُوب الْمروزِي الَّذِي حدث عَنهُ عَليّ بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ أَخْبَرَنَا عبد الْملك بن مُحَمَّد الْوَاعِظ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن الجُمَحِي بِمَكَّة حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوب الْمروزِي أَخْبَرَنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن النَّضر الْحَارِثِيّ قَالَ قيل مَا أول الْعلم قَالَ الِاسْتِمَاع لَهُ قَالَ ثمَّ مَاذَا قَالَ

[ ١ / ٤٤٣ ]

ثمَّ الْحِفْظ لَهُ قَالَ ثمَّ مَاذَا قَالَ ثمَّ الْعَمَل بِهِ قَالَ ثمَّ مَاذَا قَالَ ثمَّ نشره

وَهُوَ أَبُو يَعْقُوب الْبَغْدَادِيّ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو دَاوُد السجسْتانِي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوب الْبَغْدَادِيّ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَام بن يُوسُفَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ قَالَ أَخْبَرَتْنِي أُمُّ عُثْمَانَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ حَلْقٌ إِنَّمَا عَلَى النِّسَاءِ التَّقْصِيرُ

كَانَ إِسْحَاق بن أبي إِسْرَائِيل مروزي الأَصْل بغدادي الدَّار نسب إِلَى البلدين جَمِيعًا

٥٠ - ذكر إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه الْمروزِي

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُثْمَان الهمذاني

[ ١ / ٤٤٤ ]

وَعَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ بْنِ عَلِيٍّ التَّنُوخِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِذَا قَرُبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ وَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا وَرُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ

وَهُوَ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْحَنْظَلِي الَّذِي حدث عَنهُ مُحَمَّد بن شادل ومُحَمَّد ابْن إِسْحَاق السراج النيسابوريان وَقد ذكرنَا لِابْنِ شادل عَنهُ حَدَّثَنَا فِيمَا تقدم

وَهُوَ أَبُو يَعْقُوب الْخُرَاسَانِي الَّذِي روى عَنهُ يحيى بن آدم الْكُوفِي أَخْبَرَنَا

[ ١ / ٤٤٥ ]

عَلِيٍّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَكَمِ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنِي أَبُو يَعْقُوبَ الْخُرَاسَانِيُّ يَعْنِي إِسْحَاقَ بْنَ رَاهَوَيْهِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكَّارٍ الْحَكَمِ بْنِ فَرُّوخَ الْغَزَّالِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلاةِ الْغَدَاةِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ إِلَى صَلاةِ الْعَصْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ يُكَبِّرُ فِي الْعَصْرِ ثُمَّ يَقْطَعُ

قَالَ ابْنُ رَافِعٍ وَسَأَلْتُ إِسْحَاقَ فَحَدَّثَنِي بِهِ

٥١ - ذكر أَحْمَد بن حَفْص الْجَزرِي

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بكر أَحْمَد بن الْحسن الْحَرَشِي حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ الْجَزَرِيِّ عَنْ أبي الطُّفَيْل عَن عَليّ ابْن أَبِي طَالِبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ قَطُّ فِي مَشُورَةٍ مَعَهُمْ رَجُلٌ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ لَمْ يُدْخِلُوهُ فِي مَشُورَتِهِمْ إِلا لَمْ يُبَارَكْ لَهُمْ

وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَا أُطْعِمَ طَعَامٌ عَلَى مَائِدَةٍ وَلا جُلِسَ عَلَيْهَا وَفِيهَا اسْمِي إِلا قُدِّسُوا كُلَّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ

وَقيل هُوَ أَحْمَد بن كنَانَة الشَّامي حَدثنِي أَبُو صَالح أَحْمَد بن عبد الْملك

[ ١ / ٤٤٦ ]

النَّيْسَابُورِي أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ السَّهْمِيُّ بِجُرْجَانَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَاجِيَةَ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُفَضَّلٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ الطَّرَائِفِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ الشَّامِيُّ عَنْ مُحَمَّد ابْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا أُطْعِمَ طَعَامٌ عَلَى مَائِدَةٍ وَلا جُلِسَ عَلَيْهَا وَفِيهَا اسْمِي إِلا قُدِّسُوا كُلَّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ

قَالَ وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ الشَّامِيُّ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ قَطُّ فِي مَشُورَةٍ فِيهِمْ رَجُلٌ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ لَمْ يُدْخِلُوهُ فِي مَشُورَتِهِمْ إِلا لَمْ يُبَارَكْ لَهُمْ قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ أَحْمَدُ هَذَا هُوَ عِنْدِي أَحْمَدُ بْنُ كِنَانَةَ الشَّامِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْهُ الْوَلِيدُ بْنُ سَلَمَةَ

٥٢ - ذكر أَحْمَد بن حَفْص بن عبد الله النَّيْسَابُورِي

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الزَّيْنَبِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدَةَ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنِي أَبِي

[ ١ / ٤٤٧ ]

حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا طَلاقَ لامْرِئٍ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلا نَذْرَ إِلا فِيمَا يَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ وَلا يَمِينَ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ

وَهُوَ أَحْمَد بن أبي عَمْرو الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عبد الله بالبخاري

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْحِيرِيُّ وَالْحُسَيْنُ بْنُ عُثْمَانَ الشِّيرَازِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو الْهَيْثَمِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمَكِّيِّ الْكُشْمِيهَنِيُّ [ح] أَخْبَرَنَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخُو الْخَلالِ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَاجِبٍ الْكُشَانِيُّ قَالا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن يُوسُف الفريري حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَمْرٍو حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ ﴿فَلا تَعْضُلُوهُنَّ﴾ قَال حَدَّثَنِي مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِيهِ قَال زَوَّجْتُ أُخْتًا لِي مِنْ رَجُلٍ وَطَلَّقَهَا حَتَّى إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا جَاءَ يخطبها فَقلت لَهُ زَوجتك وأخرشتك وأكرمتك فطلقنها ثُمَّ جِئْتَ تَخْطُبُهَا وَلا وَاللَّهِ لَا تَعُودُ إِلَيْكَ أَبَدًا وَكَانَ رَجُلا لَا بَأْسَ بِهِ وَكَانَتِ الْمَرْأَةُ تُرِيدُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الآيَةَ ﴿فَلا تعضلوهن﴾ فَقُلْتُ الآنَ أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَزَوَّجْتُهَا إِيَّاه

[ ١ / ٤٤٨ ]

٥٣ - ذكر أَحْمَد بن يحيى الْأَحول الْكِنْدِيّ

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الدَّلالُ حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن نُصَيْرٍ الْخَلَدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الأَحْوَلُ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ من النَّار

وَهُوَ أَحْمَد بن الْمُنْذر الْقرشِي الَّذِي روى عَنهُ يحيى بن مُحَمَّد بن يحيى الذهلي أَخْبَرَنِي الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدثنِي مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ

[ ١ / ٤٤٩ ]

عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْنَ قَبْرِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ

نسبه يحيى إِلَى جده لِأَنَّهُ أَحْمَد بن يحيى بن الْمُنْذر أَخْبرنِي مُحَمَّد بن جَعْفَر بن عَلان الْوراق قَالَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن تَمِيم الْأنمَاطِي حَدَّثَنَا مُوسَى بن إِسْحَاق القَاضِي الْأنْصَارِيّ حَدَّثَنَا أَحْمد بن يحيى ابْن الْمُنْذر بن عبد الرَّحْمَن حَدَّثَنَا مَالك بن أنس بِمثل حَدِيث يحيى بن مُحَمَّد بن يحيى سَوَاء

٥٤ - ذكر أَحْمَد بن أَسد البَجلِيّ الْكُوفِي

أخبرنَا أَبُو الصبهاء وَلادُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَهْلٍ التَّيْمِيُّ الْكُوفِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَسَدٍ الْبَجَلِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ كَانَتْ صَلاةُ النَّبِيِّ ﷺ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا

وَهُوَ أَبُو عَاصِم ابْن بنت مَالك بن مغول الَّذِي روى عَنهُ أَبُو جَعْفَر الحنيني

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الأَدَمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحُنَيْنِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو عَاصِمٍ ابْنُ بِنْتِ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ أَمَرَنَا نَبِيُّنَا ﷺ بِإِفْشَاءِ السَّلامِ

مَاتَ أَبُو عَاصِم فِي سنة تسع وَعشْرين ومئتين

[ ١ / ٤٥٠ ]

٥٥ - ذكر أبي عبد الله أَحْمَد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل

قد تقدم لَهُ عدَّة أَحَادِيث فِي مَوَاضِع كَثِيرَة

وَهُوَ أَحْمَد بن هِلَال الَّذِي روى عَنهُ يَعْقُوب بن شيبَة السدُوسِي

حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ الْهَاشِمِيُّ بِلَفْظِهِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن عمر الْخلال حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ [أَحْمَدَ بْنِ] يَعْقُوبَ حَدَّثَنِي جَدِّي [حَدَّثَنِي] أَحْمَدُ بْنُ هِلالٍ حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد عَن التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَبُّ أَوْ سِبَابُ الْمُسْلِمِ أَوِ الْمُؤْمِنِ فِسْقٌ أَوْ فُسُوقٌ وَقَتْلُهُ أَوْ قِتَالُهُ كُفْرٌ

نسبه يَعْقُوب إِلَى جد أَبِيه أَحْمَد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل بن هِلَال ﵁

[ ١ / ٤٥١ ]

٥٦ - ذكر أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم بن كثير الدَّوْرَقِي

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التيميمي بِدِمَشْقَ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَيَانْجِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن إِبْرَاهِيم الدروقي حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي الْمَكَارِهِ وَإِعْمَالُ الأَقْدَامِ إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلاةِ إِلَى الصَّلاةِ يَغْسِلُ الْخَطَايَا

وَهُوَ أَحْمَد بن أبي إِسْحَاق الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن سعد كَاتب الْوَاقِدِيّ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَبُو أَيُّوب سُلَيْمَان بن إِسْحَاق الْجلاب حَدَّثَنَا الْحَارِث بْنُ مُحَمَّدٍ

[ ١ / ٤٥٢ ]

حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أبي إِسْحَاق حَدَّثَنَا الْعَلَاء بن عبد الْجَبَّار حَدَّثَنَا سُفْيَان قَالَ كَانَ ابْن الْمُنْكَدر رُبمَا قَامَ بِاللَّيْلِ يُصَلِّي وَيَقُول كم من عين الْآن ساهرة فِي رِزْقِي قَالَ وَكَانَ لَهُ جَار مبتلى قَالَ فَكَانَ يرفع صَوته من اللَّيْل يَصِيح قَالَ فَكَانَ مُحَمَّد يرفع صَوته بِالْحَمْد قَالَ فَقيل لَهُ فِي ذَلِك فَقَالَ يرفع صَوته بالبلاء وَأَرْفَع صوتي بِالنعْمَةِ

٥٧ - ذكر أَحْمَد بن سعيد الدَّارمِيّ

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى الْوَزير حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ حَدَّثَنَا

[ ١ / ٤٥٣ ]

أَحْمَد بن سعيد بن صَخْر الدَّارمِيّ قَالَ حَدَّثَنَا سهل بن حَمَّاد حَدَّثَنَا شُعْبَة حَدَّثَنَا سعيد بن مَسْرُوق ومطرف عَن الشّعبِيّ عَن أبي سريحَة وَكَانَ من أَصْحَاب الشَّجَرَة ﵃ أَجْمَعِينَ

وَهُوَ أَحْمَد بن أبي الْحجَّاج الَّذِي روى عَنهُ يَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَسَوِي

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمَد بن إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ابْن مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَسَوِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ عَمْرُو بْنُ عِيسَى الْعَدَوِيُّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ إِنَّ أَبِي كَانَ يُقْرِي الضَّيْفَ وَيَصِلُ الرَّحِمَ وَيَفِي بِالذِّمَّةِ وَيَفْعَلُ وَيَفْعَلُ فَهَلْ يَنْفَعُهُ ذَلِكَ قَالَ مَاتَ أَبُوكَ كَافِرًا قَالَ نَعَمْ قَالَ لَا يَنْفَعُهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ عَلَيَّ بِالشَّيْخِ قَالَ إِنَّ ذَلِكَ فِي وَلَدِهِ لَنْ يُذَلُّوا وَلَنْ يَفْتَقِرُوا أَبَدًا وَلَنْ يُخْزَوْا أَبَدًا

٥٨ - ذكر أَحْمَد بن مَنْصُور الْمَعْرُوف بزاج

أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ

[ ١ / ٤٥٤ ]

مَنْصُورِ زَاجٌ أَخْبَرَنَا الْجُدِّيُّ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنْ صَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ فَقَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَمْ يَصُمْهُ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يَصُمْهُ وَمَعَ عُمَرَ فَلَمْ يَصُمْهُ وَمَعَ عُثْمَانَ فَلَمْ يَصُمْهُ وَأَنَا لَا أَصُومُ وَلا آمُرُكَ وَلا أَنْهَاكَ إِنْ شِئْتَ فَصُمْ وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ

وَهُوَ أَبُو صَالح الَّذِي روى عَنهُ ابْن أبي الدُّنْيَا أخبرنَا عَليّ ابْن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَر الجوزري حَدَّثَنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رِزْمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ لَا تُمَازِحِ الشَّرِيفَ فَيُحِقَّهُ عَلَيْكَ وَلا تمازح الدنيء فَيَجْتَرِئَ عَلَيْكَ

٥٩ - ذكر أَحْمَد بن الْحَارِث بن الْمُبَارك الخزاز

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عِيسَى بْنُ مُوسَى بْنِ أَبِي

[ ١ / ٤٥٥ ]

مُحَمَّدِ بْنِ الْمُتَوَكِّلِ عَلَى اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ الْخَزَّازُ أَخْبَرَنَا أبوالحسن الْمَدَائِنِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ بَعْضَ الْمُلُوكِ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ ﷺ هَدِيَّةً فِيهَا حُلَّةُ حَرِيرٍ فَأَعْطَاهَا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَقَالَ اقْسِمْهَا بَيْنَ الْفَوَاطِمِ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ وَفَاطِمَةَ بِنْتِ أَسَدٍ

وَهُوَ أَبُو جَعْفَر اليمامي الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر بن الْمَرْزُبَان أَيْضا

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ الْمَرْزُبَان حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَر اليمامي حَدَّثَنَا أَبُو الْحسن الْمَدَائِنِي عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة فِي قَول الله ﵎ ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمر بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَان﴾ قَالَ إِذا اسْتَوَت السريرة وَالْعَلَانِيَة فَذَلِك الْعدْل فَإِذا كَانَت السريرة أحسن من الْعَلَانِيَة فَذَلِك الْإِحْسَان وَإِذا كَانَت الْعَلَانِيَة أحسن من السريرة فَذَلِك الْعدوان

٦٠ - ذكر أَحْمَد بن الْهَيْثَم بن فراس الْقرشِي

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ مُوسَى بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْهَاشِمِيُّ

[ ١ / ٤٥٦ ]

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنِي الْعُمَرِيُّ عَنِ الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ يَقُولُ مَا صَارَ إِلَيَّ مَالٌ قَطُّ فَصَدَّقْتُ أَنَّهُ لِي حَتَّى أُنْفِقَهُ

وَهُوَ أَبُو الْعَبَّاس السَّامِي الَّذِي روى عَنهُ ابْن الْمَرْزُبَان أَيْضا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزق أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَر عبد الله بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن عِيسَى بن الْمَنْصُور حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ أَخْبرنِي أَبُو الْعَبَّاس السَّامِي أَخْبَرَنَا الْعمريّ عَن لَقِيط بن بكير قَالَ قَالَ عَمْرو بن عبد الْعَزِيز لمُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ أَي أَخْلَاق الرِّجَال أوضع قَالَ كَثْرَة الْكَلَام وإضاعة السِّرّ

٦١ - ذكر أَحْمد بن عبد الْجَبَّار العطاردي

قد ذكرنَا لَهُ عدَّة أَحَادِيث فِي غير مَوضِع مِمَّا تقدم وَهُوَ أَبُو عمر التَّمِيمِي

[ ١ / ٤٥٧ ]

الَّذِي روى عَنهُ ابْن أبي الدُّنْيَا أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد الْمعدل أخبرنَا أَحْمد ابْن مُحَمَّدٍ الْجَوْزِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّهْشَلِيِّ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ عَلَى الصَّفَا يُلَبِّي وَيَقُولُ يَا لِسَانُ قُلْ خَيْرًا تَغْنَمْ وَأَنْصِتْ تَسْلَمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَنْدَمَ قَالُوا يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا شَيْءٌ تَقُولُهُ أَوْ سَمِعْتَهُ قَالَ بَلْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ إِنَّ أَكْثَرَ خَطَايَا ابْنِ آدَمَ فِي لِسَانِهِ

وَهُوَ ابْن عُطَارِد الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن خلف وَكِيع

أَنبأَنَا عَليّ بن أَحْمَد بن عمر الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن أبي هَاشم حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن خلف حَدَّثَنَا ابْن عُطَارِد وحَدَّثَنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش أَن عَاصِمًا أخبرهُ أَنه كَانَ يَأْتِي زر بن جَيش فيقرئه خمس آيَات لَا يزِيدهُ شَيْئا ثمَّ يَأْتِي أَبَا عبد الرَّحْمَن فيعرضها عَلَيْهِ

العطاردي هُوَ أَحْمَد بن عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد بن عُمَيْر بن عُطَارِد بن حَاجِب ابْن زُرَارَة التَّمِيمِي مَاتَ بِالْكُوفَةِ فِي سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَمِائَتَيْنِ

٦٢ - ذكر أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْمَعْرُوف بِغُلَام خَلِيل

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ النَّجَّادُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الزَّاهِدُ

[ ١ / ٤٥٨ ]

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ رَأَى النَّبِيُّ ﷺ رَبَّهُ تَعَالَى وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلا وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا وَكَانَتِ الرُّؤْيَا لِمُحَمَّدٍ ﷺ

وَهُوَ أَحْمَد بن خَالِد الْبَاهِلِيّ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الْحسن المادرائي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَمِعت عَليّ ابْن حُسَيْنٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنْ رَضِيَ مِنَ اللَّهِ بِالْقَلِيلِ مِنَ الرِّزْقِ ﵁ بِالْقَلِيلِ مِنَ الْعَمَلِ وَانْتِظَارُ الْفَرَجِ عِبَادَةٌ

غُلَام خَلِيل هُوَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ بن خَالِد بن مرداس أَبُو عبد الله الْبَصْرِيّ مَاتَ بِبَغْدَاد فِي سنة خمس وَسبعين وَمِائَتَيْنِ

٦٣ - ذكر أَحْمَد بن أبي يحيى الْحَضْرَمِيّ الْمصْرِيّ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَهْرَيَارَ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا أَحْمَد بن أبي يحيى الْحَضْرَمِيّ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْوَقَّارُ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَقَدْ بَرِئَ مِنَ الشُّحِّ مَنْ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ وَقَرَى الضَّيْفَ وَأَعْطَى فِي النَّوَائِبِ قَالَ سُلَيْمَانُ لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ إِلا بِشْرٌ تَفَرَّدَ بِهِ زَكَرِيَّا

وَهُوَ يزِيد بن أبي حبيب الَّذِي روى عَنهُ الْحسن بن إِبْرَاهِيم الصَّيْدَاوِيُّ

[ ١ / ٤٥٩ ]

أَخْبَرَنِي الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ التَّنُوخِيُّ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْحَسَنِ الصَّالِحِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَاوِيُّ بِصَيْدَاءَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى سَهْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَكُمْ مُعَلَّى ابْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ عَنْ زُبَيْدٍ الأَيَامِيِّ عَنْ مُرَّةَ عَن عبد الله ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَسْفِرُوا بِصَلاةِ الصُّبْحِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلأَجْرِ

كتب إِلَيّ عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن سعيد الحوفي من مصر وحَدثني عَليّ بن الْحسن بن عمر الثمانيني بصور عَنهُ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحسن بن رَشِيق العسكري قَالَ أَبُو الْحسن أَحْمَد بن أبي يحيى الْحَضْرَمِيّ يعرف بِيَزِيد بن أبي حبيب

وَقَالَ لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي كَانَ أَحْمَد بن أبي يحيى الْحَضْرَمِيّ يلقب بِيَزِيد بن أبي حبيب

[ ١ / ٤٦٠ ]

٦٤ - ذكر أبي الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سعيد بن عقدَة الْكُوفِي

قد ذكرنَا لَهُ فِيمَا تقدم عدَّة أَحَادِيث حَدَّثَنَا بهَا عَنهُ

وَهُوَ أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن زنجي الْكَاتِب

[ ١ / ٤٦١ ]

أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الزُّهْرِيِّ الْفَقِيهُ حَدثنَا إِسْمَاعِيل ابْن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن زنجي الْكَاتِبُ إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ قَالَ دَخَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى عَائِشَةَ يَعْتَذِرُ إِلَيْهَا فَقَالَ إِنَّمَا سُمِّيتِ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ لِتَسْعَدِي وَإِنَّهُ لاسْمُكِ قبل أَن تولدي

وَهُوَ أَحْمَد بن عبد الرَّحْمَن المجدر الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن عمر النَّاقِد

أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ النَّاقِدُ إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُجَدَّرُ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ يُوسَفَ الْوَرْدَانِيُّ وَيَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ زِيَادٍ الضَّبِّيُّ قَالا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ [ح] قَالَ أَحْمَدُ وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مِدْرَارٍ حَدَّثَنَا عَمِّي طَاهِرُ بْنُ مِدْرَارٍ قَالا حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ مُرَّةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ صَفْوَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

وَهُوَ أَحْمَد بن زِيَاد بن عجلَان الَّذِي روى عَنهُ القَاضِي أَبُو بكر بن الجعابي

[ ١ / ٤٦٢ ]

أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد الْحسن بن مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلْمٍ الْجِعَابِيُّ الْحَافِظُ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ ابْن زِيَادِ بْنِ عَجْلانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّلْحِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفُ بْنُ عَامِرٍ الْخَيْوَانِيُّ عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَخَيْرُهَا بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ عُمَرُ وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّيَ الثَّالِثَ لَسَمَّيْتُ

قَالَ القَاضِي عَوْف بن عَامر الخيواني قَالُوا كَانَ ينزل بِالْكُوفَةِ وَلَا أحفظ عَنهُ غير هَذَا الحَدِيث

وَهُوَ عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ زِيَاد مولى بني هَاشم الَّذِي روى عَنهُ ابْن الجعابي أَيْضا

أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن رزقويه حَدَّثَنَا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بْنُ عُمَرَ الْجِعَابِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عبد الله بن مُحَمَّد بن سعيد بن زِيَاد مولى بني هَاشِمٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا أَبُو جُنَادَةَ عَنِ الأَعْمَشِ وَمِسْعَرٍ وَأَزْهَرَ بْنِ مَعْبَدٍ وَيُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَاق وَحَمَّاد بن السَّائِب عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ وَأَبِي الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَان عَنْ أَبِيهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خُطْبَةَ الْحَاجَةِ إِلَى آخِرِهَا

ابْن عقدَة هُوَ أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن إِبْرَاهِيم بن زِيَاد بن عبد الله بن عجلَان ويلقب أَبوهُ عقدَة توفّي فِي الْكُوفَة سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاث مائَة

[ ١ / ٤٦٣ ]

٦٥ - ذكر أبي بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحسن النجاد

قد ذكرنَا بعض حَدِيثه فِيمَا تقدم وَهُوَ أَحْمَد بن يُونُس الْقطيعِي الَّذِي روى عَنهُ عمر بن أَحْمَد بن شاهين أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الدَّاوُدِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ حَدَّثَنَا مُعَلَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ كَانَتِ الْفُتْيَا الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الإِسْلامِ ثُمَّ أُحْكِمَ الأَمْرُ وَنَهَى عَنْهُ

[ ١ / ٤٦٤ ]

هُوَ أَحْمَد بن سلمَان بن الْحسن بن إِسْرَائِيل بن يُونُس فنسبه عمر إِلَى جد جده

وَهُوَ أَحْمَد بن إِسْرَائِيل الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر بن مَالك الْقطيعِي أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْرَائِيل حَدثنَا مُحَمَّد ابْن عُثْمَانَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْكِسَائِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَالِمٍ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ ابْنُ عَمِّ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ وَكَانَ يُفَضَّلُ عَلَيْهِ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَكْتُوبٌ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيٌّ أَخُو رَسُولِ اللَّهِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ بِأَلْفَيْ سَنَةٍ

ذكر أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ

أَخْبَرَنَا عبد الْملك بن مُحَمَّد الْوَاعِظ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله

[ ١ / ٤٦٥ ]

ابْن زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ مَنْحَرٌ

وَهُوَ أَيُّوب بن أبي تَمِيمَة الَّذِي روى عَنهُ خَارِجَة بن مُصعب أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا خَارِجَةُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ عَنْ زَهْدَمٍ كَذَا قَالَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ دَخَلَ النَّبِيِّ ﷺ حَائِطًا فَأَمَرَ بِلالا أَنْ يَغْلِقَ بَابَ الْحَائِطِ وَجَلَسَ نَبِيُّ اللَّهِ فَجَاءَ رَجُلٌ فَاسْتَفْتَحَ الْبَابَ فَقَالَ لِبِلالٍ قُمْ فَافْتَحِ الْبَابَ وَبَشَّرَهُ بِالْجَنَّةِ فَقَامَ بِلالٌ فَفَتَحَ الْبَابَ فَإِذَا هُوَ أَبُو بَكْرٍ فَبَشَّرَهُ بِمَا قَالَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَرُبَ يَحْمَدُ اللَّهَ حَتَّى جَلَسَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ آخَرُ فَقَرَعَ الْبَابَ فَقَالَ يَا بِلالُ قُمْ فَافْتَحْ لَهُ الْبَابَ وَبِشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ فَقَامَ بِلالٌ فَفَتَحَ لَهُ الْبَابَ فَإِذَا هُوَ بِعُمَرَ فَبَشَّرَهُ بِمَا قَالَ النَّبِيِّ ﷺ فَقَرُبَ يَحْمَدُ اللَّهَ حَتَّى جَلَسَ ثُمَّ جَاءَ آخَرُ فَضَرَبَ الْبَابَ فَقَالَ يَا بِلالُ قُمْ فَافْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ عَلَى بَلْوًى تُصِيبُهُ فَقَامَ بِلالٌ فَفَتَحَ الْبَابَ فَإِذَا عُثْمَانُ فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَ النَّبِيِّ ﷺ فَقَرُبَ

[ ١ / ٤٦٦ ]

يَقُولُ اللَّهُمَّ صَبْرًا اللَّهُمَّ صَبْرًا حَتَّى جَلَسَ

وَهُوَ أَيُّوب الْبَصْرِيّ الَّذِي رَوَى عَنْهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بن عمر الْعمريّ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْنَا الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَكْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي قُتَيْلَةَ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ حَفْصٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَيُّوبَ الْبَصْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَةَ عُمَيْسٍ تَقُولُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ بَنِي جَعْفَرٍ تُصِيبُهُمُ الْعَيْنُ فَأَسْتَرْقِي لَهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ نَعَمْ لَوْ كَانَ شَيْءٌ يَسْبِقُ الْقَدَرَ لَسَبَقَتِ الْعَيْنُ

٦٧ - ذكر أَيُّوب بن خوط الْبَصْرِيّ

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمِصِّيصِيُّ حَدَّثَنَا الْهَيْثَم ابْن خَالِدٍ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ خُوطٍ عَنْ قَتَادَة عَن أنس ابْن مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ

[ ١ / ٤٦٧ ]

وَهُوَ أَبُو أُميَّة الحبطي الَّذِي روى عَنهُ شَيبَان بن فروخ أَخْبرنِي أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ الْحَبَطِيُّ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَ رَبُّكُمْ تَعَالَى مَنْ أَخَذْتُ كَرِيمَتَيْهِ فِي الدُّنْيَا فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ لَمْ أَرْضَ لَهُ ثَوَابًا إِلا الْجَنَّةَ

وروى عَنهُ شَيبَان أَيْضا حَدِيثا غير هَذَا فَجمع فِيهِ بَين كنيته واسْمه وَنسبه أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ قَالا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ الْمُظَفَّرِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ الْحَبَطِيُّ أَيُّوبُ بْنُ خُوطٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ الذُّبَابُ فِي النَّارِ

٦٨ - ذكر أَيُّوب بن أبي مِسْكين القصاب

أَخْبَرَنَا عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمَدَ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ

[ ١ / ٤٦٨ ]

دِينَارٍ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ أَبِي مِسْكِينٍ وَشُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا وَيُقَالُ فِيهِ أَيُّوبُ بْنُ مِسْكِينٍ أَيْضًا

وَهُوَ أَبُو الْعَلَاء الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن يزِيد الوَاسِطِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن أَحْمَد بن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بن إِسْحَاق ابْن الْبُهْلُولِ الأَنْبَارِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلاءِ عَنْ قَتَادَةَ وَالْحَكَمِ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ رَجُلا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْهُ فَوَقَعَتْ ثَنِيَّتَاهُ فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَأَبْطَلَهَا وَقَالَ يَأْكُلُ أَحَدُكُمْ لَحْمَ أَخِيهِ كَمَا يَأْكُلُ الْفَحْلُ أَوْ يَقْضِمُ الْفَحْلُ

[ ١ / ٤٦٩ ]

٦٩ - ذكر إِدْرِيس بن سِنَان الْيَمَانِيّ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رِزْقٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ الثَّقَفِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ الأَسَدِيُّ الْكُوفِيَّانِ وَالْحَدِيثُ عَلَى لَفْظِ ابْنِ شَرِيكٍ قَالا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ابْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ الْمَوْصِلِيُّ وَكَانَ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ قَالَ حَدَّثَنِي إِدْرِيسُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ إِدْرِيسُ ثُمَّ لَقِيتُ مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن ابْنَ فَاطِمَةَ فَحَدَّثَنِي قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يُقَالُ لَهَا طُوبَى لَوْ سُخِّرَ لِلْجَوَادِ الرَّاكِبِ أَنْ يَسِيرَ فِي ظِلِّهَا لَسَارَ مِائَةَ عَامٍ قَبْلَ أَنْ يَنْقَطِعَ وَرَقُهَا بُرُودٌ خُضْرٌ وَزَهْرُهَا رِيَاطٌ صُفْرٌ أَفْنَانُهَا سُنْدُسٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَثَمَرُهَا حُلَلٌ وَصَمْغُهَا زَنْجَبِيلٌ وَعَسَلٌ وَبَطْحَاؤُهَا يَاقُوتٌ أَحْمَرُ وَزُمُرُّدٌ أَخْضَرُ وَتُرَابُهَا مِسْكٌ وَعَنْبَرٌ وَكَافُورٌ أَصْفَرُ وَحَشِيشُهَا زَعْفَرَانٌ صَنِيعٌ وَأَنْجُوجٌ يَتَأَجَّجَانِ مِنْ غَيْرِ وَقُودٍ يَتَفَجَّرُ مِنْ أَصْلِهَا أَنْهَارُ السَّلْسَبِيلِ

[ ١ / ٤٧٠ ]

وَالْمَعِينُ وَالرَّحِيقُ وَظِلُّهَا مَجْلِسٌ مِنْ مَجَالِسِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَأْلَفُونَهُ وَمُتَحَدَّثٌ يَجْمَعُهُمْ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

وَهُوَ إِدْرِيس بن وهب بن مُنَبّه الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر بن عَيَّاش أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَان الباغندي حَدثنَا عَليّ ابْن الْمَدِينِيِّ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ إِدْرِيسَ بْنِ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَأَلَ جِبْرِيلَ أَنْ يَرَاهُ فِي صُورَتِهِ قَالَ فَدَعَا فَأقبل سَواد مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَجَعَلَ يَرْتَفِعُ وَيَنْتَشِرُ فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صُعِقَ فَأَتَاهُ فَنَعَشَهُ وَمَسَحَ الْبُزَاقَ عَنْ شِدْقِهِ

وَهُوَ أَبُو إلْيَاس الَّذِي روى عَنهُ إِسْحَاق بن بشر البُخَارِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رزقويه أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدَّقَّاقُ

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى أخبرنَا إِسْحَاق ابْن بِشْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَاسَ عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ لَمَّا أَهْلَكَ اللَّهُ تَعَالَى قَوْمَ صَالِحٍ وَكَانَ صَالِحٌ ﵇ رَجُلا تَاجِرًا خَرَجَ وَمَنْ أَسْلَمَ مَعَهُ حَتَّى نَزَلَ بِمَكَّةَ فَلَمْ يَزَلْ بِمَكَّةَ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ بِهَا فَدُفِنَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ مِمَّا يَلِي الْحَجَرَ

هَذَا هُوَ أَبُو إلْيَاس إِدْرِيس بن سِنَان ابْن بنت وهب بن مُنَبّه فَلذَلِك نسبه أَبُو بكر بن عَيَّاش إِلَى وهب أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا ابْن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى ابْن معِين يَقُول إِدْرِيس ابْن بنت وهب بن مُنَبّه هُوَ إِدْرِيس بن سِنَان

[ ١ / ٤٧١ ]

٧٠ - ذكر إِدْرِيس بن يزِيد الأودي

حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدَوِيُّ إِمْلاءً بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الطَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ التُّسْتَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ يَزِيدَ الأَوْدِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ الْعَبْدِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْكَمَأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ

قَالَ لنا أَبُو حَازِم تفرد بِهِ يحيى بن زَكَرِيَّا بن أبي الحواجب عَن إِدْرِيس

وَهُوَ إِدْرِيس الْكُوفِي الْأَعْمَى الَّذِي روى عَنهُ مُوسَى بن أعين أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ نَجِيحٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ عَنْ إِدْرِيس الْكُوفِي الْأَعْمَى أَن مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر حَدَّثَهُ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ حِينَ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَزِلَّ أَوْ أَضِلَّ

[ ١ / ٤٧٢ ]

أَوْ أُذَلَّ أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ أَوْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ

٧١ - ذكر أَشْعَث بن أبي الشعْثَاء الْمحَاربي

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجَزَرِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ نَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمِ الذَّهَبِ وَعَنِ الشُّرْبِ فِي الْفِضَّةِ وَعَنِ المياثر والقسي وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالإِسْتَبْرَقِ وَالدِّيبَاجِ

[ ١ / ٤٧٣ ]

وَهُوَ أَشْعَث بن سليم الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَمَّتِهِ عَنْ عَمِّهَا قَالَ بَيْنَا أَمْشِي فِي سِكَّةٍ مِنْ سِكَكِ الْمَدِينَةِ إِذْ نَادَى إِنْسَانٌ مِنْ خَلْفِي ارْفَعْ إِزَارَكَ فَإِنَّهُ أَنْقَى وَأَبْقَى قَالَ فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا هِيَ بُرْدَةٌ مَلْحَاءُ قَالَ أَمَا لَكَ فِيَّ أُسْوَةٌ قَالَ فَنَظَرْتُ فَإِذَا إِزَارُهُ إِلَى نِصْفِ سَاقِهِ

أَخْبرنِي القَاضِي أَبُو عبد الله الصَّيْمَرِيّ حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحسن الرَّازِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الزَّعْفَرَانِي حَدَّثَنَا أَحْمَد بن أبي خَيْثَمَة قَالَ أَشْعَث الْمحَاربي هُوَ أَشْعَث بن أبي الشعْثَاء وَهُوَ أَشْعَث بن سليم

[ ١ / ٤٧٤ ]

٧٢ - ذكر أَشْعَث بن سعيد الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحِنَّائِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ إِمْلاءً حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَخْبَرَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي ﷺ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ

[ ١ / ٤٧٥ ]

وَهُوَ أَبُو الرّبيع السمان الَّذِي روى عَنهُ عبد الْوَهَّاب أَيْضا أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبيد الله هُوَ ابْنُ الْمُنَادَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ أَخْبَرَنَا أَبُو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ قَالَ قَالَ لِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّرْفِ أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَوْ تَقُولُهُ بِرَأْيِكَ قَالَ حَدَّثَنِيهِ أُسَامَةُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ

٧٣ - ذكر أَشْعَث بن سوار الْكُوفِي

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا

[ ١ / ٤٧٦ ]

مُحَمَّد بن سعد الْعَوْفِيّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ بُيُوتَ الأَنْصَارِ فَحَلَبْنَا لَهُ شَاةً فَأَتَى بِلَبَنِهَا وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ يَسَارِهِ وَعُمَرُ بَيْنَ يَدَيْهِ يَعْنِي وَأَعْرَابِيٌّ عَنْ يَمِينِهِ فَخَافَ عُمَرُ أَنْ يُعْطِيَهُ الأَعْرَابِيَّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطِهِ أَبَا بَكْرٍ فَأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الأَعْرَابِيَّ وَقَالَ الأَيْمَنُ فَالأَيْمَنُ

وَهُوَ أَشْعَث صَاحب التوابيت الَّذِي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي

أَخْبرنِي أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ التَّمَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ أَخْبَرَنَا حُدَيْجِ بْنُ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ عَن أَشْعَثَ صَاحِبِ التَّوَابِيتِ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِحْدَى صَلاتَيِ الْعَشِيِّ فَأَتَاهُ ذُو الْيَدَيْنِ أَوْ ذُو الْيَدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ تُصَلِّ إِلا رَكْعَتَيْنِ فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَذَهَبَ بِهِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَالْقَوْمُ مَعَهُ فَقَالَ أَصَدَقَ هَذَا

[ ١ / ٤٧٧ ]

أَنِّي لَمْ أُصَلِّ إِلا رَكْعَتَيْنِ قَالَ نَعَمْ فَقَامَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ أخرين ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ثُمَّ سَلَّمَ

وَهُوَ أَشْعَث الأفرق الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة

أخبرناأبو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى بشر بن أَحْمَد الاسفرائني حَدثَك يحيى بن مُحَمَّد الحنائي حَدَّثَنَا عبيد الله بن معَاذ حَدَّثَنَا أبي حَدثنِي شُعْبَة عَن الْأَشْعَث الأفرق قبل أَن يخْتَلط عَن الشّعبِيّ عَن مَسْرُوق عَن عبد الله قَالَ الطَّلَاق وَالْعدة بِالنسَاء

أَخْبَرَنَا عَليّ بن طَلْحَة الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيم الْغَازِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن دَاوُد الْكَرْخِي حَدَّثَنَا عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن خرَاش قَالَ أَشْعَث بن سوار لين الحَدِيث وَهُوَ أَشْعَث صَاحب التوابيت وَهُوَ النجار وَهُوَ الأفرق روى عَنهُ شُعْبَة وَأَبُو إِسْحَاق السبيعِي وَهُوَ أَضْعَف الأشاعثة

وَذكر عبد الْغَنِيّ بن سعيد أَنه المنبعث الْأَثْرَم الَّذِي روى عَنهُ مسعر بن كدام

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو كَذَا قَالَ الْقَاضِي وَإِنَّمَا هُوَ حَفْص بن عمر قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنِ الْمُنْبَعِثِ الأَثْرَمِ قَالَ سَمِعْتُ كُرْدُوسًا يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ جَفَّ الْقَلَمُ بِالشَّقِيِّ وَالسَّعِيدِ وَفُرِغَ مِنْ أَرْبَعٍ مِنَ الْخَلْقِ وَالْخُلُقِ وَالأَجَلِ وَالرِّزْقِ

[ ١ / ٤٧٨ ]

٧٤ - ذكر أَسِير بن جَابر الْعَبْدي

أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَلَاء مُحَمَّد بن الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مِهْرَانَ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنِي الْجَرِيرِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أُسَيْرِ بن جَابر عَن عمر

[ ١ / ٤٧٩ ]

ابْن الْخَطَّابِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ خَيْرَ التَّابِعِينَ رَجُلٌ مِنْ قَرْنٍ يُقَالُ لَهُ أُوَيْسٌ كَانَتْ لَهُ وَالِدَةٌ فَكَانَ بِهِ بَيَاضٌ فَدَعَا اللَّهَ فَأَذْهَبَهُ عَنْهُ إِلا مَوْضِعَ الدِّرْهَمِ فِي سُرَّتِهِ

وَهُوَ أَسِير بن عَمْرو الَّذِي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ حَدثنَا أَحْمد بن ملاعب ابْن حَيَّانَ الْمَخْرَمِيُّ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنِي أُسَيْرُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيِّ ﷺ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ إِنَّهَا حَرَمٌ آمِنٌ

وَهُوَ يسير بن عَمْرو أَيْضا بِالْيَاءِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ قُلْتُ لَهُ أَوْصِنِي حِينَ أَرَادَ الْخُرُوجَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَلُزُومِ الْجَمَاعَةِ فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُنْ لِيَجْمَعَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ ﷺ عَلَى الضَّلالَةِ وَاصْبِرْ حَتَّى يَسْتَرِيحَ بَرٌّ أَوْ يُسْتَرَاحَ مِنْ فَاجِرٍ

أَخْبرنِي القَاضِي أَبُو الْعَلاءِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ الوَاسِطِيّ حَدَّثَنَا أَحْمَد بن جَعْفَر ابْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاق ابْن إِسْمَاعِيل الشاتيتي حَدَّثَنَا أَحْمَد بن السميدع قَالَ سَمِعت الحَجبي يَقُول أهل الْبَصْرَة يَقُولُونَ أَسِير بن جَابر وَأهل الْكُوفَة يَقُولُونَ يسير بن عَمْرو

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله الْمعدل أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق قَالَ قرئَ عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَراء وَأَنا حَاضر قَالَ قَالَ عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ يسير بن عَمْرو من أَصْحَاب عبد الله بن مَسْعُود روى عَنهُ أهل الْكُوفَة وَأهل الْبَصْرَة وَكَانَ يعرف بِالْكُوفَةِ بِيَسِير بن عَمْرو وبالبصرة بِيَسِير بن جَابر فروى عَنهُ من أهل الْكُوفَة الْمسيب بن رَافع وَأَبُو إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ وَقيس بن يسير عَن أَبِيه أَنه كسا

[ ١ / ٤٨٠ ]

أويسا الْقَرنِي ثَوْبَيْنِ من العري وروى عَنهُ من أهل الْبَصْرَة مُحَمَّد بن سِيرِين وَأَبُو نَضرة وواقع بن سحبان وَأَبُو عمرَان الْجونِي وزارة بن أوفى وَإِنَّمَا علمنَا أَن أَسِير بن جَابر هُوَ يسير بن عَمْرو لِأَن زُرَارَة روى عَن أَسِير بن جَابر أَنه كسا أويسًا بردا كَمَا رَوَاهُ قيس بن يسير وَقد كَانَ شُعْبَة يروي أَحَادِيث أبي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ كلهَا يَقُول فِيهَا أَسِير بن عَمْرو

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن عَليّ الصَّيْمَرِيّ حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحسن الرَّازِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الزَّعْفَرَانِي حَدَّثَنَا أَحْمَد بن أبي خَيْثَمَة قَالَ أَسِير بن جَابر ويسير بن جَابر وأسير بن عَمْرو ويسير بن عَمْرو كُله وَاحِد

٧٥ - ذكر الْأَغَر بن سليك

أخبرنَا الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُظَفَّرِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ وَعَلِيُّ بْنُ الأَقْمَرِ سمعا

[ ١ / ٤٨١ ]

الْأَغَر بن سليك قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثَلاثَةٌ لَا يُحِبُّهُمُ اللَّهُ وَقَالَ الآخَرُ ثَلاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللَّهُ وَلا يُحِبُّهُمْ الشَّيْخُ الزَّانِي وَالْغَنِيُّ الظَّلُومُ وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَالُ تَفَرَّدَ رَوْحٌ بِرِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ هَكَذَا عَنْ شُعْبَةَ مَرْفُوعًا وَخَالَفَهُ أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ فَرَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الرَّجُلَيْنِ مَوْقُوفًا وَوَافَقَ أَبَا دَاوُدَ عَلَى وَقْفِهِ عَنْ شُعْبَةَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ وَبَدَلُ ابْن الْمُحَبَّرِ إِلا أَنَّ غُنْدَرًا رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سِمَاكٍ وَحْدَهُ وَبَدَلٌ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَلِيٍّ وَحْدَهُ عَنِ الأَغَرِّ

أما حَدِيث أبي دَاوُد فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد الله الْمَدِينِيّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي سِمَاكٌ وَعَلِيُّ بْنُ الأَقْمَرِ أَنَّهُمَا سَمِعَا الأَغَرَّ بْنَ سُلَيْكٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ قَالَ سِمَاكٌ ثَلاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللَّهُ وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الأَقْمَرِ ثَلاثَةٌ لَا يُحِبُّهُمُ اللَّهُ الشَّيْخُ الزَّانِي وَالْغَنِيُّ الظَّلُومُ وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَالُ

وَأما حَدِيث غنْدر فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْقَاسِمِ طَلْحَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الصَّقْرِ الْكِتَّانِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ السَّقَطِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سِمَاكٍ قَالَ شَهِدْتُ الأَغَرَّ وَهُوَ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ ثَلاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللَّهُ الشَّيْخُ الزَّانِي وَالْغَنِيُّ الظَّلُومُ وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَالُ

وَأما حَدِيث بدل فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن أَحْمَد بن الْحسن حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ عَنِ الْأَغَر بن سليك قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ ثَلاثَةٌ لَا يُحِبُّهُمُ اللَّهُ الشَّيْخُ الزَّانِي وَالْغَنِيُّ الظَّلُومُ وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَالُ

[ ١ / ٤٨٢ ]

وَهُوَ الْأَغَر بن حَنْظَلَة الَّذِي روى أَبُو الْأَحْوَص سَلام بن سليم وَإِسْرَائِيل بن يُونُس عَن سماك بن حَرْب عَنهُ هَذَا الحَدِيث

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبَانٍ التَّغْلِبِيُّ الْهِيتِيُّ لَفْظًا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ النَّجَّادُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا مِنْجَابٌ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ الأَغَرِّ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ ثَلاثَةٌ لَا يَرْضَى اللَّهُ عَنْهُمْ الأَشْمَطُ الزَّانِي وَالْغَنِيُّ الظَّلُومُ وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَالُ

أَخْبَرَنَا طَلْحَةُ بْنُ عَلِيٍّ الْكِنَانِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ عَنِ الأَغَرِّ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ السُّلَيْكِ عَنْ عَلِيٍّ بِمِثْلِ حَدِيثِ غُنْدَرٍ عَنْ شُعْبَةَ

أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ قَالَ عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ فَنَظَرت بعد فَإِذا الْأَغَر هَذَا هُوَ الْأَغَر بن حَنْظَلَة بن سليك فَإِذا الْقَوْم قد أَصَابُوا جَمِيعًا فِي روايتهم

٧٦ - ذكر أَوْس بن خَالِد

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ

[ ١ / ٤٨٣ ]

حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ إِنَّ الْمَلائِكَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمْ جَاءَ فُلانٌ سَاعَةَ كَذَا وَكَذَا جَاءَ فُلانٌ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ جَاءَ فُلانٌ وَأَدْرَكَ الصَّلاةَ وَلَمْ يُدْرِكِ الْجُمُعَةَ

وَهُوَ أَوْس بن أبي أَوْس الَّذِي روى بشر بن الْمفضل عَن عَليّ بن زيد عَنهُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُول الله يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلاثَةَ أَثْلاثٍ ثُلُثٌ عَلَى الدَّوَابِّ وَثُلُثٌ يَمْشُونَ عَلَى أَقْدَامِهِمْ وَثُلُثٌ عَلَى وُجُوهِهِمْ

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي مُوسَى الْحَذَّاءُ الْمَوْصِلِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَرَاطِيسِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ وَزِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ قَالا حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ الرَّوَّاسِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنِي أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ قَالَ أَبُو حَفْصٍ هُوَ أَوْسُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ

[ ١ / ٤٨٤ ]

الْقِيَامَةِ ثَلاثَةَ أَثْلاثٍ ثُلُثٌ عَلَى الدَّوَابِّ وَثُلُثٌ عَلَى أَرْجُلِهِمْ وَثُلُثٌ عَلَى وُجُوهِهِمْ

قَالَ الْخَطِيب أَبُو حَفْص هُوَ عَمْرو بن عَليّ الصَّيْرَفِي الْبَصْرِيّ

٧٧ - ذكر أفلت بن خَليفَة الْكُوفِي

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ هِلالُ بْن مُحَمَّدِ بن جَعْفَر الحفار أخبرنَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّد الصفار حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بن مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَعْنِي التوذكي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا أَفْلَتُ بْنُ خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَتْنِي جَسْرَةُ قَالَتْ أَمَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنْ أَقْرِنَ الْحَجَّ بِعُمْرَةٍ إِهْلالُهُمَا وَاحِدٌ وَطَوَافٌ وَسَعْيٌ لَهُمَا وَاحِدٌ وَإِهَلالُهُمَا وَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَقَالَتْ

[ ١ / ٤٨٥ ]

تُجْزِئُ عَنْكَ أُضْحِيَتُكَ

وَهُوَ فليت العامري الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن فُضَيْل بن غَزوَان الضَّبِّيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنِي فُلَيْتٌ الْعَامِرِيُّ عَنْ جَسْرَةَ الْعَامِرِيَّةِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيْلَة فَقَرَأَ آيَةً حَتَّى أَصْبَحَ يَرْكَعُ بِهَا وَيَسْجُدُ بِهَا ﴿إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإنَّك أَنْت الْعَزِيز الْحَكِيم﴾ فَلَمَّا أَصْبَحَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا زِلْتَ تَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ وَتَسْجُدُ بِهَا قَالَ إِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي الشَّفَاعَةَ لأُمَّتِي فَأَعْطَانِيهَا وَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لِمَنْ لَا يُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا

وَهُوَ أَبُو روح الَّذِي روى إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَنهُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْيَقْطِينِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ [ح] وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ وَالْقَاضِي أَبُو تَمَّامٍ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا الصَّبَّاحُ بْنُ مُحَارِبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي رَوْحٍ عَنْ جَسْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ أَعِذْنِي مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ

قَالَ مُحَمَّد بن المظفر أَبُو روح هُوَ فليت وَيُقَال أفلت بن خَليفَة أَبُو حسان العامري كُوفِي

[ ١ / ٤٨٦ ]

وَقَالَ ابْن بَشرَان قَالَ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ أَبُو روح قدامَة بن عبد الله العامري

وَهُوَ أَبُو حسان الَّذِي روى سُفْيَان الثَّوْريّ عَنهُ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطناجيري أَخْبَرَنَا عمر بن أَحْمَد الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي حَسَّانٍ عَنْ جَسْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ وَرَبَّ مِيكَائِيلَ وَرَبَّ إِسْرَافِيلَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ حَرِّ النَّارِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَسَاقَ حَدِيثًا فِيهِ طُولٌ

أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمد ابْن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ أفلت بن خَليفَة أَبُو حسان

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول فليت العامري هُوَ أفلت بن خَليفَة روى عَنهُ مَرْوَان وَعبد الْوَاحِد بن زِيَاد وَغَيرهمَا

وَيُقَال إِنَّه قدامَة بن عبد الله الَّذِي أَخْبَرَنَا بحَديثه أَبُو سعيد الْحسن بن مُحَمَّد بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الأَصْبَهَانِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد ابْن عِيسَى بْنِ مَزِيدٍ الْخَشَّابُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ جَسْرَةَ بِنْتِ دَجَاجَةَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَامَ بِآيَةٍ حَتَّى أَصْبَحَ ﴿إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيز الْحَكِيم﴾

فحَدَّثَنَا الْعَلَاء بن حزم أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن بَقَاء أَخْبَرَنَا جدي

[ ١ / ٤٨٧ ]

عبد الْغَنِيّ بن سعيد قَالَ ذكر مُحَمَّد بن جرير الطَّبَرِيّ عَن أبي هِشَام الرِّفَاعِي أَن فليتا يُسمى قدامَة يُرِيد قدامَة بن عبد الله العامري الَّذِي روى عَن جسرة

٧٨ - ذكر أبان بن عَيَّاش الْبَصْرِيّ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمَد بن إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبَزَّازُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَزِيدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ الْخَلالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ الْمَخْرَمِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّ رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ

وَهُوَ أَبُو الْأَغَر الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّاهِدُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو روق الهزاني حَدَّثَنَا أَبُو عمر بن خَلاد حَدَّثَنَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَان عَن أبي الْأَغَر عَن وهب بن مُنَبّه قَالَ مَكْتُوب فِي حِكْمَة آل دَاوُد حق على الْعَالم أَن لَا يشْتَغل عَن أَربع سَاعَات سَاعَة يُنَاجِي فِيهَا ربه وَسَاعَة يُحَاسب فِيهَا نَفسه وَسَاعَة يلقى فِيهَا إخوانه الَّذين يخبرونه بعيوبه ويصدقونه عَن نَفسه وَسَاعَة يَخْلُو فِيهَا بلذته فِيمَا يحل وَيحسن فَإِن هَذِه السَّاعَة عون على تِلْكَ السَّاعَات

[ ١ / ٤٨٨ ]

حَدَّثَنَا الْعَلَاء بن حزم الأندلسي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن بَقَاء الهمذاني بِمصْر أَخْبَرَنَا جدي عبد الْغَنِيّ بن سعيد الْأَزْدِيّ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد الْحَنْظَلِي أَن أَحْمَد بن عَمْرو بن جَابر حَدثهمْ قَالَ سَمِعت بشر بن مُوسَى يَقُول سَمِعت الْحميدِي يَقُول أبان بن أبي عَيَّاش هُوَ أبان بن فهروز وكنيته أَبَوا لأغر كَانَ سُفْيَان الثَّوْريّ رُبمَا روى عَنهُ الحَدِيث فِي الزّهْد فَيَقُول حَدَّثَنَا أَبُو الْأَغَر

قَالَ الْخَطِيب ذكر غير الْحميدِي أَن كنيته أَبُو إِسْمَاعِيل

٧٩ - ذكر أنس بن مَالك الصَّيْرَفِي الْكُوفِي

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ الْحَرْبِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَطَاءٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ قَالا حَدَّثَنَا خَلادُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو رُوبَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَرِيَّةً وَعَلَيْهَا أَمِيرٌ فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى أَهْلِ مَاءٍ خَرَجَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَاءِ قَالَ رَجُلٌ وَرَجُلٌ فَخَرَجَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِلامَ تَدْعُو قَالَ إِلَى الإِسْلامِ قَالَ وَمَا الإِسْلامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنْ تُقِرَّ بِجَمِيعِ الطَّاعَةِ قَالَ إِلَى هَذَا تَدْعُو قَالَ نَعَمْ فَحَمَلَ عَلَيْهِ فَقَتَلَهُ لَا يَقْتُلُهُ إِلا عَلَى الإِسْلامِ قَالَ وَلا أَحْسَبُهُ إِلا قَالَ فَحَمَلَ عَلَيْهِ بِرُمْحِهِ فَنَزَلَتْ ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّم﴾ لَا يَقْتُلُهُ سَاعَةَ إِيمَانِهِ الآيَةَ كُلَّهَا

[ ١ / ٤٨٩ ]

وَهُوَ أنس بن أبي الْقَاسِم الَّذِي روى عَنهُ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عَليّ الأزدري الْكُوفِي وَغَيره

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ أَنَسِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فِيمَا أَحْسَبُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا من محيص﴾ قَالَ يَقُولُ أَهْلُ النَّارِ هَلُمُّوا فلنصبر قَالَ فيصبرون خَمْسمِائَة عَامٍ قَالَ فَلَمَّا رَأَوْا أَنَّ ذَلِكَ لَنْ يَنْفَعَهُمْ قَالُوا هَلُمُّوا فلنجزع قَالَ فيبكون خَمْسمِائَة عَامٍ قَالَ فَلَمَّا رَأَوْا أَنَّ ذَلِكَ لَنْ يَنْفَعَهُمْ قَالُوا سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لنا من محيص

وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو يزِيد يُوسُف بن يزِيد القراطيسي عَن أَسد أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سعيد أَخْبَرَنَا الْمُنْذر بن مُحَمَّد قِرَاءَة حَدَّثَنَا حُسَيْن بن مُحَمَّد بن عَليّ حَدَّثَنَا أنس بن أبي الْقَاسِم عَن عَاصِم عَن زر وَالْأَعْمَش عَن إِبْرَاهِيم عَن عَلْقَمَة أَن عبد الله لم يكن مَعَ النَّبِي ﷺ لَيْلَة الْجِنّ وَقَالَ الْأَعْمَش وَدِدْنَا أَنه كَانَ

حَدَّثَنَا الْعَلَاء بن حزم أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن بَقَاء أَخْبَرَنَا جدي عبد الْغَنِيّ بن سعيد قَالَ أنس بن أبي الْقَاسِم هُوَ أنس بن مَالك الصَّيْرَفِي

٨٠ - ذكر أجلح الْكِنْدِيّ الْكُوفِي

أَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْقَاضِي بَدْرُ تَرِنْجَانُ أَخْبَرَنَا

[ ١ / ٤٩٠ ]

مُحَمَّد بن المظفر الْحَافِظ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الإِمَامُ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَجْلَحَ الْكِنْدِيِّ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَلا إِنَّ أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتْمُ أَوِ الْكَتْمُ وَالْحِنَّاءُ

[ ١ / ٤٩١ ]

وَهُوَ أَبُو حجية الَّذِي روى عَنهُ أَبُو حنيفَة الْفَقِيه هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْقَاضِي أَخْبَرَنَا مَكِّيٌّ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ أَبِي حُجَيَّةَ عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتْمُ لَمْ يَذْكُرْ أَبُو حَنِيفَةَ ابْنَ بُرَيْدَةَ فِي إِسْنَادِهِ

وَيُقَال أَن اسْم أبي حجية يحيى بن عبد الله كَذَلِك أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ قَالَ الْأَجْلَح ابْن عبد الله اسْمه يحيى بن عبد الله بن حجية بن عدي الْكِنْدِيّ أَبُو حجية الْكُوفِي

٨١ - ذكر إِيَاس بن دَغْفَل الْحَارِثِيّ الْبَصْرِيّ

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ

[ ١ / ٤٩٢ ]

حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ دَغْفَلٍ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي وَأَنَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ

وَهُوَ إِيَاس بن أبي تَمِيمَة الَّذِي روى عَنهُ قُرَّة بن حبيب القنوي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَر بن درسْتوَيْه النَّحْوِيّ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ قُرَّةُ بْنُ حَبِيبٍ الْقُشَيْرِيُّ صَاحِبُ الْقَنَا حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ أَبُو مَخْلَدٍ أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَتِ الْحُمَّى إِلَى رَسُولِ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْعَثْنِي إِلَى آثَرِ أَهْلِكَ عِنْدَكَ فَبَعَثَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى الأَنْصَارِ فَغَبَّتْ عَلَيْهِمْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ حَتَّى اشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَيْهِ فَأَتَاهُمْ فِي دِيَارِهِمْ فَجَعَلَ يَدْخُلُ دَارًا دَارًا وَبَيْتًا بَيْتًا يَدْعُو لَهُمْ بِالْعَافِيَةِ فَلَمَّا رَجَعَ تَبِعَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْهُمْ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنَّ أَبِي لِمِنَ الأَنْصَارِ وَإِنَّ أُمِّي لَمِنَ الأَنْصَارِ فَادْعُ اللَّهَ لِي كَمَا دَعَوْتَ لأَصْحَابِي فَقَالَ مَا شِئْتِ إِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ لَكَ فَعَافَاكِ وَإِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ ثَلاثًا وَلَكِ الْجَنَّةُ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَلْ أَصْبِرُ ثَلاثًا وَثَلاثًا مَعَ ثَلاثٍ وَلا أَجْعَلُ لِلْجَنَّةِ خَطَرًا فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا مِنْ مَرَضٍ يُصِيبُنِي أَحَبَّ إِلَيَّ مِنَ الْحُمَّى إِنَّهَا تَدْخُلُ فِي كُلِّ عُضْوٍ مِنِّي وَإِنَّ اللَّهَ يُعْطِي كُلَّ عُضْوٍ قِسْطَهُ مِنَ الأَجْرِ

[ ١ / ٤٩٣ ]

أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ إِيَاس بن دَغْفَل الْبَصْرِيّ الْحَارِثِيّ سمع الْحسن وَعَطَاء وَعُرْوَة بن قبيصَة وَعمر بن جَابر قَالَ وَكِيع هُوَ أَبُو دَغْفَل

وأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم العبدوي سَمِعت أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الجوزقي قَالَ قرئَ على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو مخلد إِيَاس بن أبي تَمِيمَة سمع الْحسن وَعبد الرَّحْمَن ابْن أبي رَافع روى عَنهُ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل

٨٢ - ذكر أَيمن بن نابل الْمَكِّيّ

أخبرنَا أَبُو نعيم حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا

[ ١ / ٤٩٤ ]

أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ الْمَكِّيُّ قَالَ سَمِعْتُ قُدَامَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَرْمِي الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ عَلَى نَاقَةٍ صَهْبَاءَ لَا ضَرْبَ وَلا طَرْدَ وَلا إِلَيْكَ إِلَيْكَ

وَهُوَ أَبُو عمرَان الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ هَذَا الحَدِيث

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ الْمِصْرِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ إِنَّهُ سَمِعَ أَبَا عِمْرَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ قُدَامَةَ الْكِلابِيَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَرْمِي الْجَمْرَةَ عَلَى نَاقَةٍ صَهْبَاءَ لَا ضَرْبَ وَلا طَرْدَ وَلا إِلَيْكَ إِلَيْكَ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ حَدثنَا حمد بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبَانٍ الرَّوَّاسُ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَيْمَنَ بْنَ نَابِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْكِلابِيِّ مِثْلَهُ

[ ١ / ٤٩٥ ]

٨٣ - ذكر أَسد بن عِيسَى من أهل جبلة بساحل حمص

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاهِرٍ الطَّبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الأَنْمَاطِيُّ بِنَيْسَابُورَ إِمْلاءً أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ حَدَّثَنَا أَبُو ثَوْبَانَ مُزْدَادُ بْنُ جَمِيلٍ الْبَهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ عِيسَى مِنْ أَهْلِ جَبَلَةَ وَكَانَ قَدِيمًا قَالَ حَدَّثَنَا أَرْطَأَةُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْبَرَكَةَ فِي السَّحُورِ وَالْكَيْلِ

وَهُوَ رفعين بن عِيسَى أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مُزْدَادُ بْنُ جَمِيلٍ حَدَّثَنَا رِفْعِينُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا أَرْطَأَةُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْبَرَكَةَ فِي السَّحُورِ وَالْكَيْلِ

كَذَا قَالَ لنا أَبُو نعيم رفعين بِعَين غير مُعْجمَة

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ غير أبي نعيم عَن الطَّبَرَانِيّ

ورأيته فِي بعض الْكتب من حَدِيث مَكْحُول الْبَيْرُوتِي عَن مزداد رفعين مضبوطًا بِعَين غير مُعْجمَة

ثمَّ قَالَ لي مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي إِنَّمَا هُوَ رفغين بِعَين مُعْجمَة

وَكَذَلِكَ أَخْبَرَنَا عَليّ بن أبي عَليّ الْبَصْرِيّ حَدَّثَنَا أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن جَعْفَرٍ الصَّالِحِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ مَكْحُولٌ الْبَيْرُوتِيُّ حَدَّثَنَا مُزْدَادُ بْنُ جَمِيلٍ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ عِيسَى رِفْعِينُ حَدَّثَنَا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ

[ ١ / ٤٩٦ ]

عَن دَاوُد بن أبي هِنْد عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ الْبَرَكَةُ فِي ثَلاثٍ فِي الْجَمَاعَةِ وَالثَّرِيدِ وَالسَّحُورِ

٨٤ - ذكر آدم بن أبي إِيَاس الْعَسْقَلَانِي

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ

[ ١ / ٤٩٧ ]

يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ صَالِحِ بْنِ عَبَّاسٍ الْهَاشِمِيُّ بِحَلَبَ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ الْعَسْقَلانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلا بِمِثْلٍ

وَهُوَ آدم بن ناهية الَّذِي روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن أبي دَاوُد الْبُرُلُّسِيّ كتب إِلَيّ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْفضل بن نظيف الْفراء من مصر وحَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بن عَليّ الْمعدل بِدِمَشْق عَنهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَوَارِسِ أَحْمَدُ بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن السِّنْدِيِّ الصَّابُونِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْبُرُلُّسِيُّ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ نَاهِيَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَن مولى لأبي بكرَة عَن أَبِي بَكْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذنبان لَا يغفران ويعجل لصاحبهما الْعُقُوبَةُ الْعُقُوقُ وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا آدَمُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ اسْمُ أَبِي إِيَاسٍ نَاهِيَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ عَنِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ عَنْ طَلْحَةَ النَّصْرِيِّ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ مُهَاجِرًا وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا قَدِمَ الْمَدِينَةَ مُهَاجِرًا فَإِنْ كَانَ لَهُ عَرِّيفٌ نَزَلَ عَلَى عَرِّيفِهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَرِّيفٌ نَزَلَ الصُّفَّةَ فَقَدِمْتُهَا وَلَيْسَ لِي بِهَا عَرِّيفٌ فَنَزَلْنَا الصُّفَّةَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُرَافِقُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ وَيَقْسِمُ بَيْنَهُمَا وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَيْنَا هُوَ يَوْمًا فِي الصَّلاةِ إِذْ قَالَ رَجُلٌ مِنْ خَلْفِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحْرَقَ بُطُونَنَا التَّمْرُ وَقَرَحَتْ أَشْدَاقُنَا وَتَخَرَّقَتْ عَنَّا الْخُنُفُ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَذَكَرَ مَا لَقِيَ مِنْ قَوْمِهِ ثُمَّ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَصَاحِبِي مَكَثْنَا

[ ١ / ٤٩٨ ]

بِضْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً مَا لَنَا طَعَام إِلَّا البرير والبرير ثمَّ الْأَرَاك حَتَّى قدمنَا على إخْوَانًا مِنَ الأَنْصَارِ فَآسَوْنَا فِي طَعَامِهِمْ وَكَانَ جُلُّ طَعَامِهِمُ التَّمْرُ فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلا هُوَ لَوْ قَدِرْتُ لَكُمْ عَلَى اللَّحْمِ لأَطْعَمْتُكُمُوهُ وَسَيَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ أَوْ مَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ تَلْبَسُونَ مِثْلَ أَسْتَارِ الْكَعْبَةِ وَيُغْدَى وَيُرَاحُ عَلَيْكُمْ بِالْجِفَانِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَحْنُ الْيَوْمَ خَيْرٌ أَمْ يَوْمَئِذٍ قَالَ بَلْ أَنْتُمُ الْيَوْمَ خَيْرُ إِخْوَانٍ وَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ يَضْرِبُ بَعْضُهُمْ رِقَابَ بَعْضٍ

وَهَكَذَا رَوَى خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ هَذَا الْحَدِيثَ

٨٥ - ذكر أسيد بن زيد الْكُوفِي

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ

[ ١ / ٤٩٩ ]

الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَمْرو الْجعْفِيّ حَدثنَا أسيد ابْن زَيْدٍ الْقُرَشِيُّ الْجَصَّاصُ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صل اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُومُ السَّاعَةُ وَالنَّاسُ فِي أَسْوَاقِهِمْ الرَّجُلُ يَذْرَعُ الثَّوْبَ وَالرَّجُلُ يَحْلِبُ النَّاقَةَ ثُمَّ قَرَأَ ﴿فَلا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلا إِلَى أهلهم يرجعُونَ﴾

وَهُوَ أَبُو مُحَمَّد مولى بني هَاشم الَّذِي يروي عَنهُ عبد الله بن عمر بن مُحَمَّد بن أبان الْكُوفِي

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَرَفَةَ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ

[ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمَانَ الْعَطَّارُ وَأَبُو الْحَسَنِ عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن السِّمْسَارُ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ قَالا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَدَائِنِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ قَالَ حَدَّثَنَا وَفِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا وَفِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ قَالَ سَمِعْتُ بِلالا يَقُولُ حَدَّثَنِي مَوْلايَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ لَا يُتَوَضَّأُ مِنْ طَعَامٍ أَحَلَّهُ اللَّهُ ﷿

عَمْرو بن أبي عَمْرو هُوَ عَمْرو بن شمر وَسَنذكر بَيَانه فِي بَابه إِن شَاءَ الله تَعَالَى

[ ١ / ٥٠٠ ]

٨٦ - ذكر أَزْهَر بن مَرْوَان الْبَصْرِيّ

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقَاشِيُّ وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ سَعْدًا كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَأَنْكَرَ ذَاكَ ابْنُ عُمَرَ فَلَمَّا قَدِمَا عَلَى عُمَرَ قَالَ لَهُ سَعْدٌ حَدِّثِ ابْنَ أَخِي فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ عُمَرُ كُنَّا وَنَحْنُ مَعَ نَبِيِّنَا ﷺ نَفْعَلُهُ وَلا نَرَى بِهِ بَأْسًا فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ وَإِنْ جَاءَ مِنَ الْغَائِطِ قَالَ نَعَمْ

وَهُوَ فريخ الرقاشِي الَّذِي روى عَنهُ ابْن أبي الدُّنْيَا فريخ لقب اشْتهر بِهِ

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان البرذعي حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا قَالَ حَدثنِي فريخ الرقاشِي قَالَ سَمِعت صَالحا المري يَقُول لِابْنِهِ وَهُوَ يقْرَأ هَات مهيج الأحزان والمذكر بالأمور الْعِظَام

أَخْبَرَنَا عبد الْكَرِيمِ بْنُ مُحَمَّدٍ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا عَليّ بن عمر الْحَافِظ قَالَ

[ ١ / ٥٠١ ]

أَزْهَر بن مَرْوَان الرقاشِي لقبه فريخ يروي عَن عبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى وَيزِيد بن زُرَيْع وَغَيرهمَا

٨٧ - ذكر أحيد بن الْحُسَيْن الْبَلْخِي

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ عُثْمَانَ الْبَرَدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلْخِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْبَلْخِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْيَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ حَدَّثَنَا مُقَاتِلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَابِدُ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَيَنَامُ أَهْلُ الْجَنَّةِ قَالَ لَا إِنَّ النَّوْمَ أَخُو الْمَوْتِ

وَهُوَ أَبُو مُحَمَّد السّلمِيّ الَّذِي روى عَنهُ ابْن طرخان الْبَلْخِي أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بْنِ عَلِيِّ بْنِ طَرْخَانَ الْبَلْخِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ السُّلَمِيُّ قَرَأْتُ عَلَيْهِ حَدَّثَكُمْ مُقَاتِلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ كَانَ يُنْبَذُ لِلنَّبِيِّ ﷺ فِي الْعُرُسَاتِ فِي جَرٍّ فَيَشْرَبُهُ فَأَقَرَّ بِهِ

[ ١ / ٥٠٢ ]

٨٨ - ذكر أنيس بن عبد الله الْبَغْدَادِيّ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ حَدَّثَنَا أُنَيْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْمُؤَذِّنُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْمَفْلُوجُ الْحَنَّاطُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيِّ ﷺ سَلَّمَ فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ

وَهُوَ أَبُو عمر الدَّلال الَّذِي روى عَنهُ وَكِيع القَاضِي أخبرنَا الْحسن ابْن عَليّ الْجَوْهَرِي حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّدِ بْنِ زَنْجِيٍّ الْكَاتِبُ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن خلف وَكِيع حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الدَّلالُ وَمُحَمَّدُ بْنُ الأَزْهَرِ قَالا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ أَيُّ الْحُجَّاجِ أَشْبَهُ بِأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَمْسَكَ ابْنُ عُمَرَ وَمَرَّتْ بِهِ رِفْقَةٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ يَحْمِلُونَ زَادَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ أَيْنَ السَّائِلُ هَؤُلاءِ أَشْبَهُ مَنْ رَأَيْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ

٨٩ - ذكر أَسمَاء بنت يزِيد بن السكن الْأَنْصَارِيَّة

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُكْرَمٍ

[ ١ / ٥٠٣ ]

الطَّسْتِيُّ أَخْبَرَنِي السَّرِيُّ بْنُ سَهْلٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ بْنِ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ وَهُوَ مَجَّاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبَانٍ عَنْ شَهْرٍ عَنْ أَسمَاء بنت يزِيد بن السكن قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا اجْتَمَعَ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمَرَ اللَّهُ مُنَادِيًا فَنَادَى سَيَعْلَمُ الْجَمْعُ الْيَوْمَ مَنْ أَوْلَى بِالْكَرَمِ أَيْنَ الَّذِينَ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ قَالَ فَيَقُومُونَ وَهُمْ قَلِيلٌ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ثُمَّ يَرْجِعُ الْمُنَادِي فَيُنَادِي سَيَعْلَمُ الْجَمْعُ الْيَوْمَ مَنْ أَوْلَى بِالْكَرَمِ أَيْنَ الَّذِينَ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ قَالَ فَيَقُومُونَ وَهُمْ أَقَلُّ مِنَ النِّصْفِ الأَوَّلِ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَالَ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَقُولُ سَيَعْلَمُ أَهْلُ الْجَمْعِ مَنْ أَوْلَى بِالْكَرَمِ أَيْنَ الْحَمَّادُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمُونَ الْغَيْظَ وَالْعَافُونَ عَنِ النَّاسِ قَالَ فَيَقُومُونَ وَهُمْ أَقَلُّ مِنَ النِّصْفِ الثَّانِي ثُمَّ يُحَاسِبُ مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ

وَهِي أَسمَاء بنت كثير بن الْمُنْذر الَّتِي روى عَنْهَا شهر بن حَوْشَب أَيْضا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ الْحَرْبِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَهْزَاذَ بْنِ مِهْرَانَ السِّيرَافِيُّ بِمِصْرَ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ

عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ كَثِيرِ بْنِ الْمُنْذِرِ قَالَتْ تَحَدَّثَ النَّبِيُّ ﷺ فِي نَفْرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنَّ مِنْ قَبْلِ خُرُوجِهِ ثَلاثَ سِنِينَ تُمْسِكُ السَّمَاءُ أَوَّلَ سَنَةٍ ثُلُثَ قَطْرِهَا وَتُمْسِكُ الأَرْضُ ثُلُثَ نَبَاتِهَا وَفِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ تُمْسِكُ السَّمَاءُ ثُلُثَيْ قَطْرِهَا وَتُمْسِكُ الأَرْضُ ثُلُثَيْ نَبَاتِهَا وَفِي السَّنَةِ الثَّالِثَةِ تُمْسِكُ السَّمَاءُ مَطَرَهَا وَتُمْسِكُ الأَرْضُ نَبَاتَهَا حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ ذُو ضِرْسٍ وَلا ظَلَفٍ إِلا هَلَكَ خَرَجَ عِنْدَ

[ ١ / ٥٠٤ ]

ذَلِكَ وَإِنَّ مِنْ أَشَدِّ فِتْنَتِهِ أَنْ يَأْتِيَهُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ أَرَأَيْتَ إِنْ أَحْيَيْتُ لَكَ أَبَاكَ وَأَخَاكَ أعلم أَنِّي رَبُّكَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَتَمْثُلُ لَهُ الشَّيَاطِينُ قَالَتْ ثُمَّ خَرَجَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ تَعْنِي فَتَكَلَّمَ الْقَوْمُ بَعْدَهُ حَتَّى اخْتَلَفَتْ أَصْوَاتُهُمْ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأَخَذَ بِجَنْبَتَيِ الْبَابِ قَالَ مَهْيَمْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ خَلَعْتَ قُلُوبَهُمْ بِذِكْرِ الدَّجَّالِ فَقَالَ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا حَيٌّ فَأَنَا حَجِيجُهُ وَإِنْ مِتُّ فَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ أَوْ قَالَ مُسْلِمٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَيْنَ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَئِذٍ قَالَ على رُؤُوس الْجِبَالِ قُلْتُ مَا يَجْزِيهِمْ قَالَ مَا يَجْزِي الْمَلَائِكَةَ مِنَ التَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدقاق حَدَّثَنَا حَنْبَل بن إِسْحَاق حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ وَقَتَادَةَ وَالْحَجَّاجِ الأَسْوَدِ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ فِي بَيْتٍ مَعَ أَصْحَابِهِ فَذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ ثَلاثَ سَنَوَاتٍ تُمْسِكُ السَّمَاءُ أَوَّلَ سَنَةٍ ثُلُثَ قَطْرِهَا وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

وَهِي أم سَلمَة الَّتِي روى عَنْهَا شهر أَيْضا أخبرنَا أبو بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأُشْنَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ هَارُونَ الأَعْوَرِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ شَهْرٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَنْهَا ﴿إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالح﴾ وَقَالَ الصَّغَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ

[ ١ / ٥٠٥ ]

شَهْرٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ حَمَّاد بن سَلمَة عَن ثَابت فَبين فِي رِوَايَته أَن أم سَلمَة هِيَ أَسمَاء بنت يزِيد وَقد ذكرنَا ذَلِك فِي كتَابنَا المكمل فِي إِيضَاح المهمل

٩٠ - ذكر أمة امْرَأَة الزبير بن الْعَوام

أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ حَرْبٍ الدَّهَّانُ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَمْزَةَ الأُشْنَانِيُّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الْجَرَّاحِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْكِنْدِيِّ عَنْ كُرَيْبِ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَمَةِ امْرَأَةِ الزُّبَيْرِ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا حُمَّ الزُّبَيْرُ أَمَرَنَا أَنْ نُبْرِدَ الْمَاءَ ثُمَّ نُحْدِرَهُ عَلَيْهِ

أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ قَالَ سَمِعت الجراج بْنَ الضَّحَّاكِ الْكِنْدِيُّ يَذْكُرُهُ عَنْ كُرَيْبِ بْنِ سُلَيْمٍ الْكِنْدِيِّ عَنْ أمة امْرَأَة الزبير بن الْعَوام قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْمُرُنَا إِذَا حُمَّ الزُّبَيْرُ أَنْ نُبْرِدَ لَهُ الْمَاءَ فَنُحْدِرَهُ عَلَيْهِ

وَهِي أم خَالِدٍ بِنْتَ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بن الْعَاصِ الَّتِي روى عَنْهَا مُوسَى بن عقبَة أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ [ح] وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ الأَنْبَارِيُّ قَالا حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ الصَّائِغُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ

[ ١ / ٥٠٦ ]

الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ جَارَسْتَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ خَالِدٍ بِنْتَ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ زَادَ الأَنْبَارِيُّ ابْنَ الْعَاصِ ثُمَّ اتَّفَقَا تَقُولُ لَمَّا قدم بِي مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَرَأَيْتُ خَاتَمَ النُّبُوَّةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ إِنَّهَا كَيِّسَةٌ

أَخْبرنِي أَبُو الْقَاسِم الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَد بن يَعْقُوب الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن الْعَبَّاس بن الْعَبَّاس بن مُحَمَّد بن عبد الله بن الْمُغيرَة الْجَوْهَرِي حَدَّثَنَا صَالح بن أَحْمَد بن حَنْبَل قَالَ قَالَ أبي اسْم أم خَالِد بِنْتَ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ أمة بنت خَالِد

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ أمة هِيَ أم خَالِد بنت خَالِد بن سعيد بن الْعَاصِ وَهِي أم عَمْرو بن الزبير وَهِي الَّتِي يروي عَنْهَا مُوسَى بن عقبَة وَإِبْرَاهِيم بن عقبَة وَسَعِيد بن عَمْرو بن سعيد الْأمَوِي

[ ١ / ٥٠٧ ]

- بَاب الْبَاء

٩١ - ذكر بشر بن حَرْب الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ

أخبرنَا عبد الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الله بن بَشرَان الْوَاعِظ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ حَرْمَلَةَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ﵄ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ فِي قُنُوتِهِ يَا أُمَّ مِلْدِمٍ عَلَيْكِ بِبَنِي عُصَيَّةَ فَإِنَّهُمْ عَصَوُا اللَّهَ وَرَسُولَهُ

وَهُوَ أَبُو عَمْرو الندبي الَّذِي روى عَنهُ مرْثَد بن عَامر الْهنائِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ

[ ١ / ٥٠٩ ]

أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مَرْثَدٌ يَعْنِي ابْنَ عَامِرٍ الْهُنَائِيَّ حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرو الندي قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵄ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ لَيَعْجَبُ مِنَ الصَّلاةِ فِي الْجَمِيع

أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ بشر بن حَرْب أَبُو عَمْرو الندبي وَالنَّدْب حَيّ من الأزد يُقَال مَاتَ فِي ولَايَة يُوسُف بن عمر بالعراق

٩٢ - ذكر بشر بن رَافع الْيَمَانِيّ

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَبِسْطَامُ بْنُ الْفَضْلِ أَخُو عَارِمٍ وَبَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ

[ ١ / ٥١٠ ]

عِيسَى حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ﵁ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا اتَّبَعَ جِنَازَةً لَمْ يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ فَعَرَضَ لِلنَّبِيِّ ﷺ حَبْرٌ مِنْ أَحْبَارِ الْيَهُودِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدٌ هَكَذَا نفع فَجَلَسَ النَّبِيُّ ﷺ وَقَالَ خَالِفُوهُمْ

وَهُوَ أَبُو الأسباط الْحَارِثِيّ الَّذِي روى عَنهُ حَاتِم بن إِسْمَاعِيل الْمدنِي هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو الصَّهْبَاءِ وَلادُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ الْكُوفِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا ضِرَارٌ يَعْنِي ابْنَ صُرَدَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي الأَسْبَاطِ الْحَارِثِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَان بن جُنَادَة ابْن أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ﵁ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا كَانَ مَعَ جِنَازَةٍ لَمْ يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ فَمَرَّ حَبْرٌ مِنْ يَهُودَ فَقَالَ هَكَذَا نَفْعَلُ فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَالِفُوهُمْ أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم العبدوي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول قرئَ على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو الأسباط بشر بن رَافع الْحَارِثِيّ عَن يحيى بن أبي كثير روى عَنهُ يحيى بن أبي كثير أَيْضا وحاتم بن إِسْمَاعِيل وَعبد الرَّزَّاق

٩٣ - ذكر بشر بن السّري الْبَصْرِيّ

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ

[ ١ / ٥١١ ]

اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا هَارُونَ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ قَالَ كُنَّا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ صَاحِبِ النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ ﵁ جَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالنَّبِيِّ ﷺ يَخْطُبُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ

وَهُوَ بشر الأفوه الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن سُلَيْمَان لوين أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ هُوَ الْحَلَبِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ الأَفْوَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُدَيْلٍ الْخُزَاعِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ كَانَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِذَا اعْتَكَفَ لَمْ يَخْرُجْ إِلا لِحَاجَةٍ لابُدَّ مِنْهَا

٩٤ - ذكر بشر بن مُوسَى الْبَغْدَادِيّ

أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ

[ ١ / ٥١٢ ]

الدَّقَّاقُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ النَّجَّادُ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ يَعْنِي الْفَزَارِيَّ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ قَالَ حُذَيْفَةُ الْمُنَافِقُونَ الَّذِينَ قَبْلَكُمُ الْيَوْمَ شَرٌّ من الْمُنَافِقين الَّذين كَانُوا فِي عَهْدِ رَسُول اللَّهِ ﷺ قَالَ قُلْنَا وَكَيْفَ ذَاكَ قَالَ إِنَّ أُولَئِكَ أَسَرُّوهُ وَهَؤُلاءِ أَعْلَنُوهُ

وَهُوَ بشر بن صَالح الَّذِي روى عَنهُ يحيى بن صاعد أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ التَّنُوخِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ جَيَّانَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ أَبُو جَزِيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ﵁ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ خَيْرُكُمْ مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ شَهَادَةٌ لَا تُعْلَمُ فَعَجَّلَهَا قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا نَسَبَهُ ابْنُ صَاعِدٍ إِلَى جَدِّهِ لأَنَّهُ بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحِ بْنِ شَيْخِ بْنِ عُمَيْرَةَ أَبُو عَلِيٍّ الأَسَدِيُّ

٩٥ - ذكر بشار بن مُوسَى الْبَغْدَادِيّ

أَخْبَرَنَا أَبُو عُقَيْلٍ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ زَيْدٍ الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله

[ ١ / ٥١٣ ]

ابْن إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ خَلَفٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا بَشَّارُ بْنُ مُوسَى الْخَفَّافُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَجْعَلُ فَصَّ خَاتَمِهِ فِي بَطْنِ كَفِّهِ

وَهُوَ بشر بن مُوسَى الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُنْذِرِ الْقَاضِي أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْخُرَاسَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْمِقْدَامِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي هَانِئِ بْنِ شُرَيْحٍ ﵁ قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ يُوجِبُ الْجَنَّةَ قَالَ عَلَيْكَ بِحُسْنِ الْكَلامِ وَبَذْلِ الطَّعَامِ

٩٦ - ذكر بشير بن يسَار الْمدنِي

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَد قَالَ حَدثنِي أبي حَدَّثَنَا يَعْقُوب يَعْنِي ابْن إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا سَعْدٌ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ عَن عبد الله بن عَبَّاس ﵄ قَالَ خَرَجَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَامَ الْفَتْحِ فِي

[ ١ / ٥١٤ ]

رَمَضَانَ فَصَامَ وَصَامَ الْمُسْلِمُونَ مَعَهُ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْكَدِيدِ دَعَا بِمَاءٍ فِي قَعْبٍ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَشَرِبَ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ يُعْلِمُهُمْ أَنَّهُ قَدْ أَفْطَرَ فَأَفْطَرَ الْمُسْلِمُونَ مَعَهُ

وَهُوَ بشير بن أبي كيسَان الَّذِي روى مُحَمَّد بن إِسْحَاق أَيْضا عَنهُ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعْقُوب ابْن يُوسُفَ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ سِنَانٍ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ وَهُوَ ابْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ وَبَشِيرُ بْنُ أَبِي كَيْسَانَ مولى بني حَارِثَة عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ أُصِيبَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ بِخَيْبَرَ وَكَانَ خَرَجَ إِلَيْهَا فِي أَصْحَابٍ لَهُ يَمْتَارُونَ تَمْرًا فَوُجِدَ فِي عَيْنٍ قَدْ كُسِرَتْ عُنُقُهُ ثُمَّ طرح عَلَيْهِ فِيهَا فَأَخَذُوهُ فَغَيَّبُوهُ ثُمَّ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرُوا لَهُ شَأْنَهُ فَتَقَدَّمَ إِلَيْهِ أَخُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَمَعَهُ ابْنا عَمه حويصة ومحيصة ابْنا مَسْعُود وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَحْدَثُهُمْ سِنًّا وَكَانَ صَاحِبَ الدَّمِ فَلَمَّا تَكَلَّمَ قَبْلَ ابْنَيْ عَمِّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْكِبَرَ الْكِبَرَ فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ وَمُحَيِّصَةُ ثُمَّ تَكَلَّمَ هُوَ بَعْدُ فَذَكَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَتْلَ صَاحِبِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ تُسَمُّونَ صَاحِبَكُمْ ثُمَّ تَحْلِفُونَ عَلَيْهِ خَمْسِينَ يَمِينًا فَأُسَلِّمُهُ إِلَيْكُمْ قَالُوا مَا كُنَّا لِنَحْلِفَ عَلَى مَا لَا نَعْلَمُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ خَمْسِينَ يَمِينًا مَا قَتَلُوهُ وَلا يَعْلَمُونَ لَهُ قَاتِلا ثُمَّ يبرأون مِنْ دَمِهِ قَالُوا مَا كُنَّا لِنَقْبَلَ أَيْمَانَ يَهُودَ وَمَا فِيهِمْ مِنَ الْكُفْرِ أَعْظَمُ مِنْ أَنْ يَحْلِفُوا عَلَى إِثْمٍ فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ عِنْدِهِ بِمِائَةِ نَاقَةٍ فَقَالَ سَهْلٌ فَوَاللَّهِ مَا أَنْسَى بَكْرَةً مِنْهَا حَمْرَاء ضربتين بِرِجْلِهَا وَأَنَا أَحُوزُهَا

[ ١ / ٥١٥ ]

٩٧ - ذكر بِلَال بن مرداس الْفَزارِيّ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمُحْتَسِبُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بن إِبْرَاهِيم بن الحسن الْبَزَّاز أَخْبَرَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بْنُ بِشْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ الْعَكَرِيُّ بِمِصْرَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّاد حَدَّثَنَا أَبُو عوَانَة عَن عَبْدِ الأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ عَنْ بِلالِ بْنِ مِرْدَاسٍ الْفَزَارِيِّ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ أَنَسٍ ﵁ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مَنِ ابْتَغَى الْقَضَاءَ وَسَأَلَ عَلَيْهِ الشُّفَعَاءَ وُكِلَ إِلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أُكْرِهَ عَلَيْهِ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ مَلَكًا يُسَدِّدُهُ

وَهُوَ بِلَال بن أبي مُوسَى الَّذِي روى إِسْرَائِيل بن يُونُس عَن عبد الْأَعْلَى عَنهُ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْعَلافُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنَا

[ ١ / ٥١٦ ]

إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى عَنْ بِلالِ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ مَنْ طَلَبَ الْقَضَاءَ وَاسْتَعَانَ عَلَيْهِ وكل إِلَيْهِ وَمن طلبه وَلَمْ يَسْتَعِنْ عَلَيْهِ أَنْزَلَ اللَّهُ مَلَكًا يُسَدِّدُهُ لَمْ يَذْكُرْ فِي إِسْنَادِهِ خَيْثَمَةَ وَهَكَذَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ

٩٨ - ذكر برد بن سِنَان الشَّامي

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَر بن درستيويه حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ فَهْدُ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ الشَّامِيِّ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ﵁ يَرْفَعُهُ إِلَى

[ ١ / ٥١٧ ]

النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَا تُظْهِرِ الشَّمَاتَةَ لأَخِيكَ فَيَرْحَمَهُ اللَّهُ وَيَبْتَلِيَكَ

وَهُوَ أَبُو الْعَلَاء الدِّمَشْقِي الَّذِي روى عَنهُ بَقِيَّة أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ السَّلَام ابْن عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ حَدَّثَنَا نعيم بن حَمَّاد حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ أَبِي الْعَلاءِ الدِّمَشْقِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بن حجادة عَنْ يَزِيدَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ ﷺ مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا قَطُّ إِلا وَفِي قَوْمِهِ قَدَرِيَّةٌ وَمُرْجِئَةٌ يُشَوِّشُونَ عَلَيْهِ أَمْرَ أُمَّتِهِ وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ لَعَنَ الْقَدَرِيَّةَ وَالْمُرْجِئَةَ عَلَى لِسَان سبعين نَبيا

أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا ابْن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ برد بن سِنَان أَبُو الْعَلَاء الشَّامي سمع مَكْحُولًا وَعبادَة بن نسي روى عَنهُ الثَّوْريّ قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَة

٩٩ - ذكر بَحر بن كنيز الْبَاهِلِيّ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ النَّرْسِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ

[ ١ / ٥١٨ ]

الْعَلافُ قَالُوا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ هُوَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْحَارِثُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدثنَا بَحر بْنُ كَنِيزٍ السَّقَّاءُ عَنْ عَمْرِو بن دِينَار عَن صُهَيْب الْحَذَّاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ﵄ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ ذَبَحَ عُصْفُورًا بِغَيْرِ حَقِّهِ سَأَلَهُ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا حَقُّهُ قَالَ يَذْبَحُهُ وَلا يَقْطَعُ رَأْسَهُ

وَهُوَ أَبُو الْفضل الْبَصْرِيّ الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ أَخْبَرَنَا عَليّ بن يحيى بن جَعْفَر بن عبد كويه إِمَام الْمَسْجِد الْجَامِع بأصبهان حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَان عَن أبي الْفضل الْبَصْرِيّ عَن الْحسن قَالَ كَانَت الْخَيل الَّتِي حبست سُلَيْمَان عَن صلَاته سِتِّينَ ألف فرس فَضرب أعناقها وَقطع سوقها

١٠٠ - ذكر بنان بن سُلَيْمَان الدقاق الْبَغْدَادِيّ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ الْهَمَذَانِيُّ حَدَّثَنَا

[ ١ / ٥١٩ ]

مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ العسكري حَدثنَا بنان ابْن سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ عَنْ صَالِحٍ الْمُرِّيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِنَّ الْعَبْدَ لَيُذْنِبُ الذَّنْبَ فَإِذَا ذَكَرَهُ أَحْزَنَهُ فَإِذَا نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ قَدْ أَحْزَنَهُ الَّذِي صَنَعَ غَفَرَ لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْخُذَ فِي كَفَّارَتِهِ بِصَلاةٍ أَوْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ

وَهُوَ دَاوُد بن سُلَيْمَان الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر المطيري أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ لَقِيتُهُ بِبَغْدَادَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا

أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ حَدَّثَنَا بَنَانُ بْنُ سُلَيْمَانَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن رَجَاء بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ

[ ١ / ٥٢٠ ]

- بَاب التَّاء

١٠١ - ذكر تَمِيم بن سَلمَة السّلمِيّ الْكُوفِي

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي الأَعْمَشَ عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُخْرِجُ رَأْسَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ وَأَنَا

[ ١ / ٥٢١ ]

حَائِضٌ فَأَغْسِلُهُ

وَهُوَ أَبُو سَلمَة الَّذِي روى عَنهُ سعيد بن مَسْرُوق الثَّوْريّ

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْمَانِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى مَيَاسِرُهُ كَمَا يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى عَزَائِمُهُ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لأَبِي عِمْرَانَ فَقَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ﵄ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ كَمَا يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى حُدُودُهُ

قَالَ عَليّ أَبُو سَلمَة هَذَا تَمِيم بن سَلمَة وَأَبُو عمرَان هَذَا هُوَ عبد الرَّحْمَن الرّحال قَالَ الْخَطِيب قد روى سُفْيَان الثَّوْريّ هَذَا الحَدِيث عَن أَبِيه سعيد بن مَسْرُوق عَن تَمِيم بن سَلمَة مُبينًا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن أَحْمَد بن الْحسن حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ ابْن الْمَدِينِيِّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ﵄ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى مَيَاسِرُهُ كَمَا يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى عَزَائِمُهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّحَّالِ فَقَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ كَمَا يُحِبُّ حَدَّهُ وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ نُوحٍ الْبَجَلِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى مَيَاسِرُهُ كَمَا يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى عَزَائِمُهُ

[ ١ / ٥٢٢ ]

- بَاب الثَّاء

١٠٢ - ذكر ثَابت بن يزِيد الْأنْصَارِيّ

صَاحب النَّبِي ﷺ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَمَّادٍ الْبَرِيرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ

[ ١ / ٥٢٣ ]

دَخَلْتُ عُرْسًا فَإِذَا فِيهِ غِنَاءٌ وَفِيهِ ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ الأَنْصَارِيُّ وَقَرَظَةُ بْنُ كَعْبٍ وَأَبُو مَسْعُودٍ ﵃ فَقُلْتُ يُصْنَعُ هَذَا عِنْدَكُمْ وَأَنْتُمْ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ ﷺ فَقَالُوا إِنَّا رُخِّصَ لَنَا فِي الْغِنَاءِ فِي الْعُرْسِ وَالْبُكَاءِ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ إِلا النِّيَاحَةَ

وَهُوَ ثَابت بن وَدِيعَة الَّذِي روى عَنهُ الْبَراء بن عَازِب أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ وَأَبُو دَاوُدَ وَاللَّفْظُ لِبَهْزٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ الْحَكَمُ أَخْبَرَنِي عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ ﵁ قَالَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِضَبٍّ فَقَالَ أُمَّةٌ مُسِخَتْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

قَالَ الْبَغَوِيّ ثَابت بن يزِيد الْأنْصَارِيّ هُوَ ابْن وَدِيعَة سكن الْكُوفَة روى عَنهُ الْبَراء بن عَازِب وَزيد بن وهب وعامر بن سعد البَجلِيّ

١٠٣ - ذكر ثَابت بن أبي صَفِيَّة الْكُوفِي

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ

[ ١ / ٥٢٤ ]

الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ الْمَطِيرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَبِي صَفِيَّةَ قَالَ قُلْتُ لأَبِي جَعْفَرٍ بَلَغَنَا عَنْكَ أَنَّكَ قُلْتَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً قَالَ نَعَمْ حَدَّثَنِيهِ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ

وَهُوَ أَبُو حَمْزَة الثمالِي الَّذِي روى عَنهُ النَّضر بن إِسْمَاعِيل البَجلِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الصَّفَّارُ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَشْتَهْ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا عبيد الله بن معَاذ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ إِمَامُ مَسْجِدِ الْكُوفَةِ حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ﵄ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَعْنِي لِفَاطِمَةَ ﵂ قُومِي فَاشْهَدِي أُضْحَيَتَكِ وَقُولِي إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَكِ بِأَوَّلِ نَفْحَةٍ أَوْ قَطْرَةٍ مِنْ دَمِهَا كُلُّ ذَنْبٍ عَمَلْتِهِ قَالَ عِمْرَانُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا لَكَ وَلأَهْلِ بَيْتِكَ خَاصَّةً فَأَهْلُ ذَاكَ أَنْتُمْ أَمْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً قَالَ لَا بَلْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً

١٠٤ - ذكر ثَابت بن مُحَمَّد الْكُوفِي

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِيسَى بْنِ مَاتِي

[ ١ / ٥٢٥ ]

الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ بْنِ أَبِي غَرْزَةَ أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أَعْطَاهُ

وَهُوَ أَبُو إِسْمَاعِيل العابد الْكِنَانِي أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ التَّنُوخِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّد الْمَيْمَذِيِّ قَاضِي الْجَزِيرَةِ فِي كِتَابِهِ إِلَيْنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عُمَرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَنِيُّ الْكُوفِيُّ وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ قَالا حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَأَبُو إِسْمَاعِيلَ الْعَابِدُ الْكِنَانِي قَالا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ صَائِمٌ

١٠٥ - ذكر ثُوَيْر بن أبي فَاخِتَة الْكُوفِي

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَليّ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِيسَى

[ ١ / ٥٢٦ ]

الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَخَذَ عَلِيٌّ ﵁ بِيَدِي فَقَالَ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْحَسَنِ نَعُودُهُ فَوَجَدْنَا عِنْدَهُ أَبَا مُوسَى فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ أَعَائِدًا جِئْتَ أَمْ زَائِرًا فَقَالَ بَلْ عَائِدًا فَقَالَ عَلِيٌّ ﵁ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ مَا من مُسلم يعود مُسلما غدْوَة إِلا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ ملك حَتَّى يُسَمِّي وَلا يَعُودُهُ عَشِيَّةً إِلا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ

وَهُوَ ثُوَيْر بن سعيد الَّذِي روى عَنهُ إِسْرَائِيل أَيْضا اخبرني عَليّ بن أَحْمد ابْن مُحَمَّدٍ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ النَّجَّادُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً لَمَنْ يَنْظُرُ إِلَى مُلْكِهِ وَخَدَمِهِ وَسُرُرِهِ مَسِيرَةَ أَلْفِ سَنَةٍ وَإِنَّ أَعْظَمَهُمْ مَنْزِلَةً لَمَنْ يَنْظُرُ إِلَى وَجْهِ الرَّحْمَنِ تَعَالَى غُدْوَةً وَعَشِيَّةً ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾

اسْم أبي فَاخِتَة وَالِد ثُوَيْر سعيد بن علاقَة مولى أم هَانِئ بنت أبي طَالب ﵂

[ ١ / ٥٢٧ ]

- بَاب الْجِيم

١٠٦ - ذكر جَعْفَر بن إِيَاس الْيَشْكُرِي

قد ذكرت لَهُ حَدِيثا فِي فصل يُوسُف بن مَاهك ويوسف بن مهْرَان

وَهُوَ جَعْفَر بن أبي وحشية الَّذِي روى عَنهُ عَوْف الْأَعرَابِي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا هَوْذَةُ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ﵁ قَالَ جَاءَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ بِضَبٍّ وَقُنْفُذٍ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَوَضَعَتْهُ بَيْنَ يَدَيْهِ

[ ١ / ٥٢٩ ]

فَنَحَّاهُ وَلَمْ يَأْكُلْهُ

وَهُوَ أَبُو بشر الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عوَانَة وهشيم أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الله الْحُسَيْن ابْن عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ الْغَزَّالُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو الْفَضْلِ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ وَهُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنُ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ

١٠٧ - ذكر جَعْفَر بن أبي ثَوْر

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا

[ ١ / ٥٣٠ ]

مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا الأَشْيَبُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ﵁ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْمُرُنَا بِصِيَامِ عَاشُورَاءَ وَيَحُثُّنَا عَلَيْهِ فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ لَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا وَنَحْنُ نَفْعَلُهُ

وَهُوَ أَبُو ثَوْر الَّذِي روى عَنهُ سماك بن حَرْب أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي سِمَاكُ بن حَرْب قَالَ سَمِعت أَبَا ثَوْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ﵁ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سُئِلَ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَرَخَّصَ فِيهِ وَسُئِلَ عَنِ الصَّلاةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ أَوْ قَالَ فِي مَبَاتِهَا شَكَّ أَبُو دَاوُدَ فَرَخَّصَ فِيهِ وَسُئِلَ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ فَأَمَرَ بِهِ وَسُئِلَ عَنِ الصَّلاةِ فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ فَنَهَى عَنْهُ أَوْ كَرِهَهُ

أَخْبَرَنَاهُ وَلادُ بْنُ عَلِيٍّ الْكُوفِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ جَدِّهِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ﵁ أَنَّ رَجُلا قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ أُصَلِّي فِي مَبِيتِ الْغَنَمِ قَالَ نَعَمْ

وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ﵁ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ أَتَوَضَّأُ مِنْ

[ ١ / ٥٣١ ]

لُحُومِ الْغَنَمِ قَالَ إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ وَإِنْ شِئْتَ فَلا تَتَوَضَّأْ

١٠٨ - ذكر جَعْفَر بن مَيْمُون

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُؤَدِّبُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْب حَدثنَا وهيب ابْن خَالِدٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ أُنَادِيَ فِي الْمَدِينَةِ لَا صَلاةَ إِلا بِقِرَاءَةٍ وَلَوْ بِفَاتِحَةِ

[ ١ / ٥٣٢ ]

الْكِتَابِ

وَهُوَ جَعْفَر بياع الأنماط الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُنْذِرِ الْقَاضِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَعْفَرٍ بَيَّاعِ الأَنْمَاطِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ أُنَادِيَ لَا صَلاةَ إِلا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

وَهُوَ جَعْفَر الْبَصْرِيّ الَّذِي روى عَنهُ الثَّوْريّ هَذَا الحَدِيث أَيْضا أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن السِّمْسَارُ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَعْفَرٍ الْبَصْرِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَنَادَيْتُ إِنَّ لَا صَلاةَ إِلا بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ

١٠٩ - ذكر جَعْفَر بن برْقَان الْكلابِي

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلْتِ

[ ١ / ٥٣٣ ]

الأَهْوَازِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ الْمَطِيرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ الْعَبْدِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَن الزُّهْرِيّ عَن سَالم عَن أَبِيهِ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْجُلُوسِ عَلَى مَائِدَةٍ يُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ وَأَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ وَهُوَ مُنْبَطِحٌ عَلَى وَجْهِهِ

وَهُوَ جَعْفَر الْجَزرِي الَّذِي روى عَنهُ معمر بن رَاشد وَعبد الْعَزِيز بن أبي رواد أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ حَدَّثَنَا عبد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا معمر عَنْ جَعْفَرٍ الْجَزَرِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ كُرِهَ أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْرِ الْقَدَحِ أَوْ يَتَوَضَّأَ مِنْهُ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ

[ ١ / ٥٣٤ ]

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ جَعْفَرٍ الْجَزَرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ ﵂ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا أَصَابَ ثَوْبَهُ الْمَنِيُّ غَسَلَهُ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْبُقَعِ فِيهِ

قَالَ لنا أَبُو الْحسن قَالَ لنا أَبُو بكر النَّيْسَابُورِي لم أسمعهُ إِلَّا من حَاجِب وَقَالَ أَبُو الْحسن هَذَا حَدِيث صَحِيح من حَدِيث عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَة ﵂ وَهُوَ غَرِيب من حَدِيث جَعْفَر بن برْقَان الْجَزرِي عَن عَمْرو بن مَيْمُون وغريب من حَدِيث عبد الْعَزِيز بن أبي رواد عَن جَعْفَر بن برْقَان تفرد بِهِ عبد الْمجِيد ابْنه عَنهُ وَتفرد بِهِ حَاجِب بن سُلَيْمَان عَن عبد الْمجِيد

١١٠ - ذكر جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ

[ ١ / ٥٣٥ ]

يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ حَدَّثَنَا رَوْحٌ أَخْبَرَنَا ابْن جُرَيْجٌ أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ﵁ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ فَلَمَّا طَافَ النَّبِيِّ ﷺ ذَهَبَ إِلَى الْمَقَامِ وَقَالَ ﴿وَاتَّخِذُوا من مقَام إِبْرَاهِيم مصلى﴾

[ ١ / ٥٣٦ ]

وَهُوَ جَعْفَر بن أبي جَعْفَر الَّذِي روى عَنهُ أَبُو حنيفَة النُّعْمَان بن ثَابت حَدَّثَنِي أَبُو عبد الله أَحْمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْقَصْرِيُّ بِلَفْظِهِ حَدَّثَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ الْكُوفِيُّ بِهَا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ ﵁ أَنَّهُ ضَرَبَ عَبْدًا فِي فِرْيَةٍ أَرْبَعِينَ سَوْطًا

١١١ - ذكر جَعْفَر بن أبي جَعْفَر الْأَشْجَعِيّ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ الْبَغْدَادِيُّ بِصُورَ وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ (ح) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمَانَ الْمَخْرَمِيُّ قَالا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن عبد الله بْنِ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ كُنَّا بِالْمَدِينَةِ فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ بَارِدَةٍ فَجَمَعَ بِنَا بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فَغَدَوْنَا عَلَى نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ﵄ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ﵄ قَالَ كَانَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ بَارِدَةٌ أَوْ مَطِيرَةٌ أَوْ مُظْلِمَةٌ جَمَعَ بَيْنَ هَاتَيْنِ الصَّلاتَيْنِ

وَهُوَ جَعْفَر بن مُحَمَّد الَّذِي روى عَنهُ منْدَل بن عَليّ الْعَنزي أَخْبَرَنَا

[ ١ / ٥٣٧ ]

مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ النَّرْسِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا مَنْدَلٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنَ عُمَرَ ﵄ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالنَّاسِ الْغَدَاةَ فِي سفر فَقَرَأَ بقل يَا أَيهَا الْكَافِرُونَ وَقل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثُمَّ قَالَ قَرَأْتُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ وَرُبْعَهُ

١١٢ - ذكر جَعْفَر بن ميسرَة الْأَشْجَعِيّ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مَيْسَرَةَ الأَشْجَعِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ عَن النَّبِي ﷺ أَنَّهُ جَاءَ يَمْشِي حَتَّى دَخَلَ الْكَعْبَةَ فَقَالَ يَا كَعْبَةُ مَا أَطْيَبَ رِيحَكِ وَيَا حَجَرُ مَا أَعْظَمَ حَقَّكَ قَالَهَا مَرَّتَيْنِ وَاللَّهِ لَلْمُسْلِمُ أَعْظَمُ حَقًّا مِنْكِ

وَهُوَ جَعْفَر أَبُو الْوَفَاء الَّذِي روى عبيد الله بن مُوسَى عَنهُ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْعَلافُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عيبد اللَّهِ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ أَبُو الْوَفَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنَ عُمَرَ ﵄ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَدُبُّوا دَبِيبًا وَلا تَسْعَوْا سَعْيًا فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَاقْضُوا فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْقَضَّائِينَ

وَقد ذهب بعض أهل الْعلم إِلَى أَن هَذِه التَّرْجَمَة والترجمة الَّتِي قبلهَا لرجل وَاحِد وَالله أعلم

١١٣ - ذكر جَعْفَر بن جسر بن فرقد القصاب الْبَصْرِيّ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَر بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا

[ ١ / ٥٣٨ ]

يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ جِسْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي جِسْرٌ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ ﵁ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَغْدُونَ فِي حُلَّةٍ وَيَرُوحُونَ فِي أُخْرَى كَغُدُوِّ أَحَدِكُمْ وَرَوَاحِهِ إِلَى مَلِكٍ مِنْ مُلُوكِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ يَغْدُونَ وَيَرُوحُونَ إِلَى زِيَارَةِ رَبِّهِمْ تَعَالَى وَذَلِكَ لَهُمْ بِمَقَادِيرَ وَمَعَالِمَ يَعْلَمُونَ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ الَّتِي يَأْتُونَ فِيهَا رَبَّهُمْ ﷿

وَهُوَ شُبَّان بن جسر ذكر عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم أَن جعفرًا اسْمه وشبان لقبه أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدَانَ السَّاجِيُّ حَدَّثَنَا شَبَّانُ بْنُ جِسْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ ثَلاثَةَ أَشْيَاءَ بِيَدِهِ خَلَقَ آدَمَ بِيَدِهِ وَخَطَّ التَّوْرَاةَ الَّتِي أَنْزَلَهَا اللَّهُ بِيَدِهِ وَخَلَقَ الْجَنَّةَ فَشَقَّ أَنْهَارَهَا وَغَرَسَ أَشْجَارَهَا وَتَدَلَّتْ ثِمَارُهَا فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهُمَا نَظَرَ إِلَيْهَا فَقَالَ حَرَامٌ عَلَيْكِ أَنْ يَدْخُلَكِ خَمْسَةٌ الْمُخَنَّثُونَ الْمُتَشَبِّهُونَ بِالنِّسَاءِ مِنَ الرِّجَالِ وَالْمُخَنَّثَاتُ الْمُتَشَبِّهَاتُ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ وَالدَّيُّوثُ وَالْعَاقُّ والسكير حَتَّى يصحو قَالَ جسر قَالَ التَّيْمِيُّ وَالدَّيُّوثُ الَّذِي يَجْلِبُ عَلَى امْرَأَتِهِ

١١٤ - ذكر جُنْدُب بن عَبْدِ اللَّهِ صَاحِبِ النَّبِيِّ ﷺ

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا

[ ١ / ٥٣٩ ]

مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ من صلا الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ فَلا تَخْفِرُوا اللَّهَ فِي ذِمَّتِهِ وَكَذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ وَقَتَادَةُ عَنِ الْحَسَنِ

وَهُوَ جُنْدُب البَجلِيّ الَّذِي روى عَنهُ أنس بن سِيرِين هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ سَمِعْتُ جُنْدُبًا الْبَجَلِيَّ يَقُولُ مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ وَمَنْ أَخْفَرَ اللَّهَ فِي ذِمَّتِهِ أَكَبَّهُ اللَّهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ

قَالَ يُونُسُ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ جُنْدُبٍ ﵁ عَن النَّبِي ﷺ

قَالَ الْخَطِيبُ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِسْمَاعِيل بن عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ مَرْفُوعًا

[ ١ / ٥٤٠ ]

وَهُوَ جُنْدُب بن سُفْيَان الَّذِي روى عَنهُ الْأسود بن قيس أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ سَلامٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُشَيْرٍ عَن الْأسود بن قيس قَالَ سَمِعْتُ جُنْدُبَ بْنَ سُفْيَانَ ﵁ يَقُولُ اشْتَكَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيْلَتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي لأَرَجْوُ أَنْ يَكُونَ شَيْطَانُكَ قَدْ تَرَكَكَ لَمْ أَرَهُ قَرَبَكَ مُنْذُ لَيْلَتَيْنِ أَوْ ثَلاثٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ﴿وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى مَا وَدعك رَبك وَمَا قلى﴾

وَهُوَ جُنْدُب العلقي الَّذِي روى عَنهُ عبد الْملك بن عُمَيْر أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ جُنْدُبٍ الْعَلَقِيِّ سَمِعَهُ مِنْهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ

[ ١ / ٥٤١ ]

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد أَبُو عبد الله أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول جُنْدُب البَجلِيّ وجندب بن عبد الله وجندب بن سُفْيَان وَاحِد أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ جُنْدُب بن عبد الله وَهُوَ ابْن سُفْيَان كَانَ بِالْكُوفَةِ ثمَّ صَار إِلَى الْبَصْرَة ثمَّ خرج مِنْهَا أَبُو عبد الله البَجلِيّ العلقي وعلق من بجيلة

١١٥ - ذكر جهم بن أبي جهم الْمدنِي

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن غَيْلانَ الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ التُّجِيبِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الأَعْلَى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ جَهْمٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي جَهْمٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ لِلَّهِ عِبَادًا مِنْ خَلْقِهِ يَفْزَعُ إِلَيْهِمُ النَّاسُ فِي حَوَائِجِهِمْ أُولَئِكَ هُمُ الآمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

وَهُوَ جهم بن عُثْمَان الَّذِي روى عَنهُ ابْن أبي فديك أَيْضا أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ جَهْمِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عبد الله بن حُسَيْن بْنِ حَسَنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مِنْ وَاجِبِ الْمَغْفِرَةِ إِدْخَالُ السُّرُورِ عَلى أَخِيكَ الْمُسْلِمِ

١١٦ - ذكر جُنَيْد بن حَكِيم الْبَغْدَادِيّ الدقاق

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا

[ ١ / ٥٤٢ ]

جُنَيْدُ بْنُ حَكِيمٍ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ هَارُونَ ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

وَهُوَ عبد الله بن حَكِيم الْقطَّان الَّذِي روى عَنهُ صَالح بن أبي مقَاتل أَخْبَرَنِي أَبُو الْفَرَجِ الطَّنَاجِيرِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ الْهَرَوِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَكِيمٍ الْقَطَّانُ وَالْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَتَكِيُّ قَالا حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ هَارُونَ أَبُو يَاسِرٍ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ﵁ قَالَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

وَهُوَ أَبُو بكر بن جُنَيْد الْأَزْدِيّ الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن مُحَمَّد الدوري أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن جُنَيْد الْأَزْدِيّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى بْنِ شَيْبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَرْمَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يَعْنِي الأَنْصَارِيَّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَا يَحْلِبَنَّ أَحَدُكُمْ مَاشِيَةَ غَيْرِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ أَيَسُرُّ أَحَدَكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرَبَتُهُ فِيهَا طَعَامُهُ فَيُؤْكَلُ نَسَبَهُ ابْنُ مَخْلَدٍ إِلَى جَدِّهِ لأَنَّهُ جُنَيْدُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ جُنَيْدٍ

[ ١ / ٥٤٣ ]

- بَاب الْحَاء

١١٧ - ذكر الْحسن بن عمرَان الشَّامي

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عِمْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ

[ ١ / ٥٤٥ ]

أَبِيهِ قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ ﷺ فَكَانَ لَا يُتِمُّ التَّكْبِيرَ

وَهُوَ أَبُو عبد الله الْعَسْقَلَانِي الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة أَيْضا أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد العتيقي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز حَدَّثَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد حَدَّثَنَا بنْدَار حَدَّثَنَا مُحَمَّد يَعْنِي غندرًا وَعبد الرَّحْمَن وَأَبُو دَاوُد قَالُوا حَدَّثَنَا شُعْبَة عَن أبي عبد الله الْعَسْقَلَانِي قَالَ حَدثنِي من رأى ابْن محيريز يُصَافح نَصْرَانِيّا فِي مَسْجِد دمشق قَالَ أَبُو دَاوُد الْحسن بن عمرَان هُوَ أَبُو عبد الله الْعَسْقَلَانِي

١١٨ - ذكر الْحسن بن عمَارَة الْكُوفِي

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الأَشْتَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو

[ ١ / ٥٤٦ ]

الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِخَيْبَرَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ

وَهُوَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِير أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أبي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَد بن يُوسُف الصيدلاني بِمَكَّة حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عَمْرو بن مُوسَى الْعقيلِيّ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أبي حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة حَدَّثَنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ شيخ كَانَ فِي بجيلة عَن إِبْرَاهِيم قَالَ لَا يُصَلِّي الْمُتَيَمم إِلَّا صَلَاة وَاحِدَة قَالَ عبد الله قَالَ أبي زَعَمُوا أَنه الْحسن بن عمَارَة قَالَ أبي وَكَانَ الْحسن بن عمَارَة ينزل فِي بجيلة يرَوْنَ أَن أَبَا مُعَاوِيَة غير اسْمه

١١٩ - ذكر الْحسن بن أبي جَعْفَر الْبَصْرِيّ

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ

[ ١ / ٥٤٧ ]

عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ صَالِحٍ الْوَزَّانُ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لم يَعْلَمُ الْمُتَخَلِّفُونَ عَنْ هَاتَيْنِ الصَّلاتَيْنِ لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا صَلاةِ الصُّبْحِ وَالْعِشَاءِ

وَهُوَ الْحسن بن عجلَان الَّذِي روى عَنهُ بدل بن المحبر أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ النَّرْسِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَجْلانَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ كَتَبَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ حَظَّهَا مِنَ الزِّنَا لَا مَحَالَةَ

وَهُوَ الْحسن الْجفْرِي الَّذِي روى عَنهُ الْخَلِيل بن زَكَرِيَّا الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ وَالْحَسَنُ الْجُفْرِيُّ قَالا حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ لَمَّا قُتِلَ عُمَرُ ﵁ جَاءَ غُلامٌ يَعْدُو إِلَى أُمِّهِ فَقَالَ يَا أُمَّةُ أَظْلَمَتِ الأَرْضُ أَقَامَتِ الْقِيَامَةُ قَالَتْ لَا يَا بُنَيَّ وَلَكِنْ قُتِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ

أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ الْحسن بن أبي جَعْفَر الْجفْرِي الْبَصْرِيّ وَهُوَ الْحسن بن

[ ١ / ٥٤٨ ]

عجلَان يُقَال أَبُو سعيد قَالَ مُوسَى مَاتَ حَمَّاد بن سَلمَة والجفري سنة سبع وَسِتِّينَ يَعْنِي وَمِائَة

١٢٠ - ذكر الْحسن بن وَاصل التَّمِيمِي

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَوَارِسِ الْحَافِظُ أخبرنَا أَحْمد ابْن يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ وَاصِلٍ حَدَّثَنِي الأَسْوَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَدَوِيُّ عَنْ هِصَّانَ بن الْكَاهِل عَنِ الأَشْعَرِيِّ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَا قَعَدَ يَتِيمٌ مَعَ قَوْمٍ فَيَقْرُبُ قَصْعَتَهُمْ شَيْطَانٌ

وَهُوَ الْحسن بن دِينَار الَّذِي روى عَنهُ عَليّ بن ثَابت الْجَزرِي هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ هِصَّانَ بن الْكَاهِل عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَا أَكَلَ يَتِيمٌ مَعَ قَوْمٍ فِي صَحْفَتِهِمْ أَوْ قَصْعَةٍ فَيَقْرُبُ صَحْفَتَهُمُ الشَّيْطَانُ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله الْأنْصَارِيّ حَدَّثَنَا الْحسن بن دِينَار وَالْحسن هُوَ ابْن وَاصل ودينار زوج أمه وَهُوَ ضَعِيف

[ ١ / ٥٤٩ ]

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا ابْن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول الْحسن بن دِينَار كَانَ دِينَار زوج أمه وَهُوَ الْحسن بن وَاصل

وَهُوَ أَبُو سعيد السليطي الَّذِي روى عَنهُ أَبُو حرَّة وَاصل بن عبد الرَّحْمَن أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَهْرَيَارَ الأَصْبَهَانِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن مُحَمَّد ابْن الخبار أَبُو بَكْرٍ النَّحْوِيُّ التُّسْتَرِيُّ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَحْرٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا سلم بْنُ سُلَيْمَانَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو حُرَّةَ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ السَّلِيطِيُّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هَلالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْكَلْبُ الْأسود وَالْمَرْأَة وَالْحمار قلت مَا بَالُ الأَسْوَدِ مِنَ الأَحْمَرِ مِنَ الأَصْفَرِ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَمَا سَأَلْتَنِي فَقَالَ إِنَّ الْكَلْبَ الأَسْوَدَ شَيْطَانٌ قَالَ سُلَيْمَانُ لَمْ يَرْوِهِ عَنِ السَّلِيطِيِّ إِلا أَبُو حُرَّةَ تَفَرَّدَ بِهِ سَلْمُ بْنُ سُلَيْمَانَ

وَقيل هُوَ أَبُو سعيد الْبَصْرِيّ الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ أَخْبَرَنَا عَليّ بْنُ يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ الإِمَامُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ وَهُوَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْبَصْرِيُّ قَالَ الطَّبَرَانِيُّ وَأَظُنُّهُ الْحَسَنَ بن دِينَار أَنَّهُ سَمِعَ الْحَسَنَ يَذْكُرُ عَنْ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵁ أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي جُشَمَ فَقِيلَ لَهُ بِالرَّفَاءِ وَالْبَنِينَ فَقَالَ لَا تَقُولُوا ذَلِكَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ ذَلِكَ وَأَمَرَنَا أَنْ نَقُولَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ وَبَارَكَ اللَّهُ عَلَيْكَ

وَقيل إِن أَبَا سعيد هَذَا هُوَ يزِيد بن إِبْرَاهِيم التسترِي وَالله أعلم

أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ الْحسن بن دِينَار هُوَ ابْن وَاصل أَبُو سعيد الْبَصْرِيّ التَّمِيمِي مَوْلَاهُم وَقَالَ الثَّوْريّ أَبُو سعيد السليطي

[ ١ / ٥٥٠ ]

١٢١ - ذكر الْحسن بن حدان

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ غَيْلانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ ثَابِتٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ حِدَّانَ حَدَّثَنَا أَبُو كُرْزٍ الْفِهْرِيُّ قَاضِي الْمَوْصِلِ أَيَّامَ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ ﵁ قَالَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلا إِنَّكُمْ قَدِ ابْتُلِيتُمْ وَابْتُلِينَا بِوِلايَتِنَا عَلَيْكُمْ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلا مِثْلا بِمِثْلٍ وَلا تُشِفُّوا بَعْضًا عَلَى بَعْضٍ وَلا شَيْئًا مِنَ الْحُبُوبِ إِلا مَا اخْتَلَفَ اسْمُهُ وَلَوْنُهُ وَإِنِ اسْتَنْظَرَكَ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتَهُ فَلا تُنْظِرْهُ إِلا هَا وَهَاتِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمُ الرَّمَاءَ يَعْنِي الرِّبَا أَلا إِنَّهُ سَيَأْتِي زَمَانٌ يَقُولُ الْقَائِلُ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ الرَّجْمَ وَلا رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ فِيمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ وَلا تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ فَإِنَّهُ كُفْرٌ وَالشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ وَلَوْلا أَنْ يَقُولَ الْقَائِلُ زَادَ ابْنُ الْخَطَّابِ فِي الْقُرْآنِ مَا لَيْسَ فِيهِ لَكَتَبْتُهَا بِيَدِي فَلا تَهْلِكُوا فَإِنِّي تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْوَاضِحَةِ ثُمَّ ضَرَبَ بِإِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الأُخْرَى

وَهُوَ ابْن طريف الَّذِي روى عَنهُ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَزْوِينِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ بَحْرٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس الْحَنْظَلِي الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ طَرِيفٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ الْكَنَانِيُّ عَنْ يَحْيَى ابْن جَابِرٍ قَالَ خَرَجَ أَبُو الدَّرْدَاءِ فِي جِنَازَةٍ فَرَأَى أَهْلَ الْمَيِّتِ يَبْكُونَ عَلَيْهِ فَقَالَ مَسَاكِينُ مَوْتَى غَدًا يَبْكُونَ عَلَى مَيِّتِ الْيَوْمِ هَذ الشَّيْخُ هُوَ الْحَسَنُ بْنُ حِدَّانَ بْنِ طَرِيفٍ وَحَدَّثَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ سُلَيْمٍ وَجَسْرِ بْنِ الْحَسَنِ وَغَيْرِهِمَا وَكَانَ أَبُو حَاتِمٍ

[ ١ / ٥٥١ ]

يَرْوِي عَنْهُ فَيَقُولُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ طَرِيفٍ وَأَحْيَانًا لَا يُسَمِّيهِ

١٢٢ - ذكر الْحسن بن أبي الْحسن الْمُؤَذّن الْبَغْدَادِيّ

حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ الْهَرَوِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْمُؤَذِّنُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُمَرَ ﵄ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ الْوَلاءُ نَسَبٌ لَا يَصْلُحُ بَيْعُهُ وَلا هِبَتُهُ

وَهُوَ الْحسن بن يزِيد الَّذِي روى عَنهُ الْهَيْثَم بن خلف الدوري وَكَانَ أَبوهُ يزِيد يكنى أَبَا الْحسن أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ الْغَزَّالُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا عِصْمَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ إِنَّ رَسُول الله صل اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الشِّغَارِ أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ الآخَرُ لَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقٌ ١٢٣ ذكر الْحسن بن أبي الرّبيع الْجِرْجَانِيّ

أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيلَ

[ ١ / ٥٥٢ ]

الْمَحَامِلِيُّ إِمْلاءً فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بن أبي الريبع الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ أَخْبَرَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّ حَرَامَ بْنَ مِلْحَانَ ﵁ وَهُوَ خَالُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ طُعِنَ فِي وَقْعَةِ حُنَيْنٍ فَتَلَقَّى دَمَهُ بِكَفِّهِ ثُمَّ نَضَحَهُ عَلَى رَأْسِهِ وَوَجَّهَهُ ثُمَّ قَالَ فُزْتَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ

وَهُوَ الْحسن بن يحيى الْعَبْدي الَّذِي روى عَنهُ ابْن أبي الدُّنْيَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ السبرذعي حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بْنِ أَبِي الدُّنْيَا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ ﵁ قَالَ لَمَّا هَبَطَ إِبْلِيسُ قَالَ يَا رَبِّ قَدْ لَعَنْتَهُ فَمَا عَمَلُهُ قَالَ السِّحْرُ قَالَ فَمَا قُرْآنُهُ قَالَ الشِّعْرُ قَالَ فَمَا كِتَابُهُ قَالَ الْوَشْمُ قَالَ فَمَا طَعَامُهُ قَالَ كُلُّ مَيْتَةٍ وَمَا لَمْ يُذْكَرِ عَلَيْهِ اسْم الله قَالَ فَمَا شَرَابُهُ قَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ قَالَ فَأَيْنَ مَسْكَنُهُ قَالَ الْحَمَّامُ قَالَ فَأَيْنَ مَجْلِسُهُ قَالَ الأَسْوَاقُ قَالَ فَمَا مُؤَذِّنُهُ قَالَ الْمِزْمَارُ قَالَ فَمَا مَصَايِدُهُ قَالَ النِّسَاءُ

١٢٤ - ذكر الْحسن بن الْفضل بن السَّمْح البوصرائي

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُنْذِرِ الْقَاضِي أَخْبَرَنَا

[ ١ / ٥٥٣ ]

إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحسن بن الْفضل بن السَّمْح الْبُوصَرَائِيُّ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ تَمَّامٍ حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ﵁ قَالَ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى رَجُلٍ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَقَالَ ألق عَنْك لِبَاس أهل النَّار فَمر عَلَيْهِ وَفِي يَده خَاتم من ذهب فَقَالَ تَلْبَسُ حُلِيَّ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَلْقِهِ عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْوَرِقِ

وَهُوَ عبد الله بن الْفضل الزَّعْفَرَانِي الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن مُحَمَّد الباغندي غير اسْمه فَسَماهُ عبد الله أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ الزَّعْفَرَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ وَالأَعْمَشِ وَمُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ﵁ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ

١٢٥ - ذكر أبي سعيد الْحسن بن عَليّ الْعَدوي

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ الْمُقْرِئُ الدِّينَوَرِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْعَدَوِيُّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ صَالِحٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا خِرَاشُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَيْنِ فَرْحَةً عِنْدَ إِفْطَارِهِ وَفَرْحَةً يَوْمَ يَلْقَى رَبَّهُ وَلَخَلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ

وَهُوَ الْحسن اللؤْلُؤِي الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم ابْن النّحاس الْمُقْرِئ

[ ١ / ٥٥٤ ]

أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيم الْفَقِيه أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن الْحسن ابْن سُلَيْمَان الْمُقْرِئ حَدثنِي الْحسن اللؤْلُؤِي حَدَّثَنَا بشر بن الصَّقْر الذارع حَدَّثَنَا حَمَّاد بن زيد قَالَ سَمِعت أَبَا عَمْرو بن الْعَلَاء يقْرَأ ﴿لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ﴾

١٢٦ - ذكر حُسَيْن بن قيس

أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ الْمُكْتِبُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْفَضَائِرِيُّ بِحَلَبَ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَا تَزُولُ قَدَمَا الْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ عَنْ عُمْرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَا أَبْلاهُ وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَا أَنْفَقَهُ وَعَنْ عِلْمِهِ مَا عَمِلَ فِيهِ

[ ١ / ٥٥٥ ]

وَهُوَ أَبُو عَليّ الرَّحبِي الَّذِي روى عَنهُ عَليّ بن عَاصِم أَخْبَرَنَا ابْنَا بِشْرَانَ عَلِيٌّ وَعَبْدُ الْمَلِكِ قَالا أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حَيَّانَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرَّحَبِيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا يَنْبَغِي لامْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ مَقَامًا فِيهِ مَقَالُ حَقٍّ إِلا تَكَلَّمَ بِهِ فَإِنَّهُ لَنْ يُقَدِّمَ أَجَلَهُ وَلَنْ يَحْرِمَهُ رِزْقًا هُوَ لَهُ

أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد الصَّيْرَفِي قَالَ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري يَقُول سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول اسْم أبي عَليّ الرَّحبِي حُسَيْن بن قيس

وَهُوَ حَنش الَّذِي روى عَنهُ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ شَرِيكٍ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِر عَن وأيبه عَنْ حَنَشٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنُ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ جَمْعٌ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ مِنَ الْكَبَائِرِ

أَخْبَرَنَا بشرى بن عبد اللَّهِ الرُّومِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَر بن حمدَان حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر الرَّاشِدِي حَدَّثَنَا أَبُو بكر الْأَثْرَم قَالَ قَالَ أَبُو عبد الله أَحْمَد بن حَنْبَل وَأَبُو عَليّ الرَّحبِي حُسَيْن بن قيس يروي عَنهُ خَالِد مُنكر الحَدِيث قَالَ وَكَانَ عَليّ بن عَاصِم يروي عَنهُ شَيْئا كثيرا قَالَ وروى مُعْتَمر عَن أَبِيه عَنهُ قَالَ أَبُو عبد الله قَالَ حَنش بن قيس ثمَّ قَالَ أهل الشَّام يَقُولُونَ حَنش بن قيس وَهُوَ حُسَيْن بن قيس أَبُو عَليّ الرَّحبِي أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن السمسار أَخْبَرَنَا عبد الله بن عُثْمَان الصفار حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا عبد الله بن عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ قَالَ سَمِعت أبي يَقُول أَبُو عَليّ الرَّحبِي هُوَ حُسَيْن بن قيس وَيعرف بحنش قَالَ خَالِد

[ ١ / ٥٥٦ ]

الوَاسِطِيّ حُسَيْن بن قيس والتيمي يَقُول حَنش وَفُلَان ذهب اسْمه عني يَقُول أَبُو عَليّ الرَّحبِي وَهُوَ ضَعِيف

١٢٧ - ذكر الْحُسَيْن بن وَاقد الْمروزِي

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ﵁ يَقُولُ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَجِبْتُ لِقَوْمٍ يُسَاقُونَ إِلَى الْجَنَّةِ فِي السَّلاسِلِ

وَهُوَ حُسَيْن الْخُرَاسَانِي الَّذِي روى عَنهُ سُلَيْمَان الْأَعْمَش أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ حُسَيْنٍ الْخَرَاسَانِيِّ قَاضِي مَرْوَ عَنْ أَبْي غَالِبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّ لِلَّهِ ﵎ عِنْدَ كُلِّ فِطْرٍ عُتَقَاءَ

[ ١ / ٥٥٧ ]

١٢٨ - ذكر الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن حَمَّاد الضَّرِير

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْعَلاءِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَعْقُوبَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عبد الله بن مُحَمَّد بن الْيَسَعَ الْقَارِئُ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ خَالِدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيِّ ﵁ قَالَ كَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى جُهَيْنَةَ وَمَا يَلِيهَا مِنَ الْعَرَبِ أَنْ لَا يَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلا عَصَبٍ

وَهُوَ الْحُسَيْن بن أبي معشر الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ حَدثنَا عبد الْوَهَّاب بن الضَّحَّاكُ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ النَّبِيِّ ﷺ لَيْسَ لِلْقَاتِلِ فِي الْمِيرَاثِ شَيْءٌ

وَهُوَ أَبُو عرُوبَة الْحَرَّانِي الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر الْأَبْهَرِيّ الْفَقِيه وَعلي بن عَمْرو الحريري وَغَيرهمَا وَقد ذكرنَا بعض حَدِيثه فِيمَا تقدم

١٢٩ - ذكر أبي عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْحَافِظ الْبَغْدَادِيّ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ النِّعَالِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ السَّقَطِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا

[ ١ / ٥٥٨ ]

جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَرْفَجَةَ بْنِ ضُرَيْحٍ الأَشْجَعِيِّ ﵁ قَالَ إِنِّي أُحَدِّثُكُمْ مَا سَمِعْتُ مِنْ نَبِيِّكُمْ ﷺ لَا عَنْ فُلانٍ وَلا عَنْ فُلانٍ وَلا عَنْ فُلانٍ وَهُوَ يَقُولُ مَنْ أَتَاكُمْ وَأَمْرُكُمْ جَمِيعٌ عَلَى رَجُلٍ وَاحِدٍ يُرِيدُ أَنْ يَشُقَّ عَصَاكُمْ وَيُفَرِّقَ جَمَاعَتَكُمْ فَاقْتُلُوهُ

وَهُوَ عبيد بن حَاتِم الطَّوِيل الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر الشَّافِعِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبيد الله بْنِ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ حَاتِمٍ الطَّوِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَذْرَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ

وَهُوَ عبيد أَبُو عبد الله الْعجلِيّ الَّذِي روى عَنهُ الشَّافِعِي أَيْضا هَذَا الْحَديِثَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عُمَرَ النَّرْسِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله الشَّافِعِي حَدَّثَنَا عبيد الْعجلِيّ أَبُو عبد الله حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَذْرَمِيُّ فَذكر مثل حَدِيث الحنائي سَوَاء غير أَنه قَالَ قَالَ رَسُول اللَّهِ ﷺ

هَذَا الرجل الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن حَاتِم بن يزِيد وَيعرف بعبيد الْعجل

انْتهى المجلد الأول بعونه تَعَالَى ويليه المجلد الثَّانِي

وأوله ذكر حبيب بْن أَبِي مليكَة الْكُوفِي تمّ تَصْحِيح كتاب موضح أَوْهَام الْجمع والتفريق ج ٢ مها عبد المحسن

[ ١ / ٥٥٩ ]